姓氏渊源

　　第一个渊源

　　禹姓源于姒姓，出自远古“三皇”之一的帝王大禹，属于以先祖名字为氏。

　　传说禹为中国古代部落联盟领袖，是历史上“三皇”之一，亦称大禹、夏禹、戎禹。大禹的父亲叫鲧，是黄帝的孙子之一，主要职责是治疗水患。但是，鲧即使在死后也没有放弃帮助人类的志愿，他留下了大禹。大禹继承了父亲的遗志，继续坚持不懈地治理水患，他采用排、疏的方法，大禹终于将洪水制服了，人们拥戴治水有功的大禹做了他们的王。启，后来就是中国上古第一个奴隶制王朝夏的开国之君夏启。传说，夏启推翻了氏族社会的禅让制度，开启了家天下的历史。夏启特别喜好音乐，曾上天偷取了天帝享用欣赏的乐章回到人间，这就是后来著名的古乐“九辩”和“九歌”。后来，楚国著名诗人屈原就是用这些音乐创作出了许多优美的诗篇。 大禹还有一个小儿子叫罕，封姓为余，成为后世余氏始祖。大禹因治水有功，被舜帝选为继承人。舜帝死后，他继位担任夏部落联盟的领袖。在大禹的后代子孙中，多以祖上的名字为刑氏，称禹氏，世代相传。禹氏族人大多尊奉夏禹为得姓始祖。

　　第二个渊源

　　源于妘姓，出自春秋时期楚国附庸国鄅国，属于以国名为氏。

　　禹姓春秋时期，有妘姓诸侯国鄅国，子爵。鄅国位于中国山东省临沂市城北八公里处的南坊镇古城村。鄅，是西周初年的一个封国，是周公旦所封的夏后氏之裔，子爵，妘姓。公元前525年，鄅国国君出城督耕，邾国人乘机攻袭禹都。在鄅国守门将军准备关闭城门时，被邾国人羊罗杀死，遂攻入城内，后把鄅子的家属全部俘虏而走，而且还霸占了鄅国“沂西之田”。此次事件发生后，鄅子叹道：“我已经无家可归了。”便干脆到了邾国。邾庄公曹穿是个*夫，将鄅子的夫人还给鄅子，却将其女儿扣留下了。翌年，鄅子的夫人向娘家亲戚、宋国大夫向宁请求宋军出兵伐邾国，向宁为了给妹妹报仇，出兵围困了邾国的虫邑，把鄅国俘虏全部夺回。到了春秋晚期的周敬王姬丐二十七年，鲁国伐邾，邾国战败，鲁国顺带吞并了曾一度被邾国占领的鄅国“沂西之田”，同时鄅国也被鲁国吞灭。

　　考古学家在鄅国古城遗址中，发现了从两周至汉朝不同历史时期的陶器残片和铜戈、铜、箭镞等文物。古城村南部的“林子”，相传即为鄅子之墓地。鄅国灭亡后，在鄅子的后代子孙中，有以国名为姓氏者，称鄅姓，后来去邑为禹，表示亡国，称禹姓，世代相传。

　　第三个渊源

　　源于回族，属于汉化改姓为氏。回族禹氏，主要分布在中国陕西省安康市的恒口地区。据清咸丰六年（公元1856年）安康禹氏后嗣为其始祖所立墓碑记载：“始祖禹开云，系西安府渭南人也。清顺治年间，跋山涉水，来到兴郡安邑（陕西安康），住在梅子铺东、越河西岸（越岭关）。”

　　第四个渊源

　　第四个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。

　　据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

　　满族伊拉哩氏，亦称伊里氏、伊拉礼氏、伊喇立氏，满语为Ilari Hala，，汉义“开”，世居乌喇（吉林永吉）、叶赫（吉林梨树）、蜚优城（吉林珲春三家子乡高丽城村）、伊罕阿林城（吉林市东北十五公里处）、松花江等地。后有锡伯族引为姓氏者。满族、锡伯族伊拉哩氏，在清朝中叶以后多冠汉姓为禹姓、伊姓、何姓等等。

　　迁徙分布

　　到2009年1月为止，禹氏人口总数在中国的姓氏排名中未进入前三百大姓，在宋版《百家姓》中排序为第一百零七位门阀。禹氏族人早先在陇西郡发展成望族，世称陇西望。据历史文献《陇西堂禹氏族谱》记载，元朝末年，禹氏族人从江苏苏州阊门外禹家巷迁兴化东乡（戴窑北侧两公里一带），后逐渐形成禹庄自然村落。到了明永乐年间（公元1403～1424年），禹氏家族遭难，全村禹姓几乎灭绝。幸存一禹姓六岁男孩因急中生智躲在量米的笆斗里，才逃过劫难。因此禹氏小孩被唤作禹斗宝，在其舅母抚育下成人。因此，禹斗宝被后人奉为始祖（中兴始祖）。到了明朝中期，禹庄禹氏家族开始兴旺，其后裔中的禹龙（字子化）擅长诗文，与“状元宰相”李春芳、文学家宗臣过从甚密，留下许多传世之作。到了清朝末年，禹氏家族第九世中产生了一位光前裕后的人物即著名肖像人物画大师禹之鼎，从而使该家族令世人瞩目。 中国甘肃省的古浪县，湖南省的双峰县、邵东崇山铺、团山县，河南省的泌阳市、滑县、柘城市、荥阳市汜水县，云南省的通海县，安徽省的和县、砀山县、萧县芦屯村，浙江省宁波市余姚梁弄镇，贵州省的黎平县、兴仁县，重庆市的永川县，山东省的莱州市、临沂市西南庄村、蒙阴县、泰安市岱岳区、禹城市，四川省的宜宾市，湖北省的钟祥市，广西壮族自治区的崇左县，辽宁省的新民市，韩国的丹阳郡等地，均有禹氏族人分布。

　　字辈排行

　　湖南邵阳禹氏字辈：“忠孝光前列诗书启后长真诚明道学仁寿灿南方孟天运源崇宗祖永佐朝廷富世兴再加安邦定国志金玉荣华贵万春”。

　　湖南双峰禹氏字辈：“孟天应为宗曾祖永佐朝廷富事兴在家安帮定国志金玉荣华贵万春忠孝光前列诗书起后潮真诚明道学仁寿灿南方”。

　　湖南禹氏一支字辈：“安国定邦志金玉荣华贵万春”。

　　河南柘城禹氏字辈：“万茂庭殿自风建志(安)”

　　河南禹氏一支字辈：“一功殿宗德”

　　陕西安康回族禹氏字辈：“文高金富贵(秀)高(继)世思正”。

　　云南通海禹氏字辈：“庆联增永”

　　四川甘支、浙江绍兴禹氏字辈： “观光进国美世笃主忠良奇才怀大志义德振家邦”。

　　山东泰安禹氏字辈：“志灿少作连敦朴继世泽俊秀目恩博”。

　　禹氏一支字辈：“观光进国美世笃主忠良奇才怀大志义德传芳化”。

　　贺（hè）姓来源

　　1、出自姜姓，是为避帝王名讳所改的姓氏。春秋时，齐桓公（姜姓）有个孙子叫公孙庆克，她的儿子庆封以父名命氏，称为庆氏。庆封在齐灵公时任大夫，在庄公时与崔杼曾为上卿，执掌国政。后两人再升为左右相国。因崔杼家内发生内乱，庆封以弑君罪灭掉崔氏，独霸朝政。于是庆封把政事交给儿子庆舍处理，自己只管吃喝玩乐，引起了朝上朝下对庆氏的不满，后庆封的亲信卢蒲癸和王何，趁庆封外出之机，杀死了庆舍，庆封见势不妙，便逃到了吴国。吴王噶朱方封给庆封，庆氏宗族闻讯赶来相聚，从此，庆氏比在齐国时还要富裕。至西汉末，子孙徙会稽山阴，东汉时传至庆仪为汝阴令，其曾孙庆纯官拜侍中，为避汉安帝的父亲刘庆的名讳，"庆"字改为同义的"贺"字。庆纯改为贺纯。史称贺姓正宗。是为江苏贺氏。

　　2、出自他族改姓。据《魏书。官氏志》等所载，南北朝时后魏孝文帝迁都洛阳后，实行汉化，将鲜卑族复姓贺兰氏、贺拔氏、贺狄氏、贺赖氏、贺敦氏皆改为汉字单姓贺氏。是为河南贺氏。

　　分布情况很复杂的，下面是从贺氏网上拷贝过来的贺氏全国各地19省各地主要开基祖

　　浙江

　　纯(贺氏发祥地：会稽山阴，今浙江绍兴)

　　知章：由会稽山阴徙居（越州永兴，今浙江萧山）

　　恩：（会稽稽山，今浙江绍兴北）

　　汾：由会稽山阴徙居(四明，即宁波)

　　长寿：（浙江绍兴）

　　锋：（浙江会稽）

　　怀甫：由河南开封避难（绍兴）

　　景章：由浙江会稽徙居(宁波)

　　宗信：由绍兴移居(宁海县)

　　云和：由江西莲花琴亭出任 (宁波)

　　江西

　　慧：由福建南平徙居(永新县城西之金城，又名田东)

　　凭：由浙江会稽出任(永新良坊，凡良坊地今皆属莲花县)

　　图：由永新良坊(吉州泰和县圳上)

　　伯龄：由浙江会稽(鄱阳县瓦屑坝)

　　余庆：由永新良坊(安城界塘)

　　有庆：由永新良坊(安城楼前)

　　行宗：由永新良坊(永新良坊言坑)

　　蕴：由永新良坊(百柿丘)

　　光昌：由永新良坊移居(莲花县厦布)

　　正明：由安城楼前(萍乡葡萄岭)

　　德茂：由百柿丘(达镜)

　　德成：由吉州泰和县圳上(永新县龙田)

　　择： (莲花县南岭乡田东)

　　操：由永新田东(莲花县城琴亭镇琴亭)

　　振新：由山西太原逃难（庐陵）

　　文春：由达镜(永新县埠前乡紫雾源)

　　明升：由莲花县厦布(莲花县良坊镇大成)

　　文贤：由浙江会稽出任(吉州府永新)

　　贵庆：由永新田东徙居(安福县二十八都尹家乡)

　　聪三郎：由厦布徙居(吉安县桐萍乡合阳村之梅塘)

　　世杰：由吉州泰和县圳上移居(永新甘露渡)

　　必受：由萍乡葡萄岭(萍乡竺园)

　　必达：由萍乡葡萄岭(莲花县闪石乡阶布下)

　　说武：由江西永新良坊(莲花县良坊镇官人屋)

　　聚安、恒安(永丰县西溪)

　　湖南

　　达：由江西吉州泰和县圳上徙居(湘乡二十都南岸)

　　天贶：由江西永新良坊(攸县小车)

　　超：江西永新田东徙居(黔阳县勾岩)

　　琏：由江西永新良坊徙居(耒阳东乡敖山)

　　应祺：由江西吉州泰和县圳上徙居(湘乡焙塘)

　　应襜：由江西吉州泰和县圳上徙居(湘乡南岸)

　　应祯：由江西吉州泰和县圳上徙居(湘乡万秀塘)

　　玉：由江西鄱阳县瓦屑坝出任(潭州)

　　居霆：由河南开封避难(湘乡县梅山坪)

　　令图：由焙塘(焙塘田心)

　　及：由江西永新良坊(益阳书堂)

　　原兴：由湘乡南岸(安化县伊水)

　　政：由益阳书堂(武陵)

　　升平：由江西厦布宦游(衡州郡)

　　思立：由江西安城界塘徙居（衡州桑田）

　　明贞之子：由江西永新田东出任(邵州资阳)

　　文刚：由江西达镜徙居(湘乡市龙潭)

　　顺和：由江西永新良坊(洪江)

　　膺寿、膺祥、膺福：由湘乡南岸(宝庆府邵阳市(古称昭陵)尊汝隆)

　　载翁：由江西安福徙居(辰溪县白竹坪)

　　汉仲：由湘乡南岸(宝庆府邵阳市(古称昭陵) 尊汝隆)

　　昭和：由江西永新良坊(宝庆府邵阳县中乡)

　　恭一：由江西吉州泰和县圳上徙居(宝庆府邵阳东路九珑岭)

　　应神：由宝庆府邵阳东路九珑岭徙居(宝庆府邵阳填贤村梅塘)

　　澄：由江西永新良坊(衡阳县长乐)

　　贵箴：由辰溪县白竹坪(溆浦县溪口)

　　一仁：由辰溪县白竹坪(宝庆府邵阳县西路滩头温里)

　　继先：由辰溪县白竹坪(宝庆府邵阳县西路滩头窑冲)

　　宣公之子：由浙江会稽出任(安仁)

　　泌：由江西永新良坊(衡山)

　　俊公：由江西安城界塘徙居(衡州清泉县东乡三十五都九江，后又移居罗陂)

　　材智：由江西吉州泰和县圳上徙居(洞口县石下江龙潭铺)

　　宝源：由江西永新甘露渡徙居(宝庆府东路安平里陇头岭)

　　载用：由江西永新良坊(绥宁县瓦屋塘)

　　湖北

　　贵琳：由湖南辰溪县白竹坪(荆州)

　　贵廷：由湖南辰溪县白竹坪(麻城县孝感乡高圳堰)

　　福建

　　革：由浙江会稽出任(南平)

　　杰：由南平移居(南平茫荡山)

　　祖贵：由河南卫州宦游(漳州)

　　文博：由山东海阳(蒲田)

　　德祥：由河南卫州徙居(绥安)

　　江苏

　　俊德：由河南卫州徙居(丹阳县泉塘乡)

　　安徽

　　博：由湖南潭州(宿松县王公湾)

　　广东

　　万四郎：由湖南湘乡南岸(广东)

　　生僖：由浙江会稽出任(廉江县石城)

　　广西

　　怀志：由广东廉江县石城(钦州)

　　羽化：由广东廉江县石城(博白县白牛江)

　　四川

　　圣尹：由江西永新良坊(西昌市寨子冲)

　　德盛、德贵：由湖北高圳堰徙居(垫江县董家场石牛滩坎上打锡湾)

　　云南

　　有禄：由江西永新良坊出任(潞西芒市)

　　贵州

　　胜丰：由江西萍乡葡萄岭(普定)

　　河南

　　诚：由江西永新良坊出任(洛宁县长水贺家湾)

　　璞：由江西永新良坊出任(辉县太行山)

　　嘉升：浙江四明出任(卫州)

　　彬：由江西吉州泰和县圳上出任(开封)

　　河北

　　延寿：由浙江越州永兴出任(燕京真定府)

　　盛典：由燕京真定移居(藁城县寿泉乡)

　　前强：由江西吉州泰和县圳上出任（承德）

　　陕西

　　大智：由湖南湘乡梅山坪(西安府鄜州洛川县太平屯)

　　贤信：由江苏丹阳出任(汉中)

　　明庆：由江西永新田东宦游(米脂)

　　泽友：由山西太原出任(兰田县玉山镇车贺村)

　　山西

　　怀蕙：由湖南潭州宦游(太原)

　　景云：由浙江绍兴出任(太原古交)

　　祖显：由河南卫州徙居(洪洞县大槐树)

　　成贵：由江西永新良坊出任(太原)

　　山东

　　正良：由河南辉县宦游(海阳)

　　辽宁

　　诚侃：由山东海阳宦游(开原)

　　吉林

　　显祥：由江西永新紫雾源出任(敦化府)

　　小结：我贺氏历代先祖经历了一个由东向西、由南向北的主要迁移过程，当然也有由中间向两侧迁移的一面，这是由我先祖发祥地－浙江会稽－地处东南决定了的。由东向西经历了由浙江到江西、由江西到湖南、由湖南到四川的过程，由南向北主要是迁向河南、河北、陕西、山西，由东向西迁移的主要原因是生存空间的需要，由南向北迁移的主要原因是做官，而由北向南迁移的主要原因是回祖籍地避难，南侧主要是迁向福建和两广

基本上天下各姓的同姓都不是一家子，贺姓也不例外分会稽贺氏，鲜卑贺氏和其它少数民族贺氏。会稽贺氏来源有二：一是源于姬姓，为吴王僚之子庆忌之后。《会稽先贤传》记载，唐中期以前官谱所载，不少贺氏家谱如北宋词人贺铸家谱也如此记载；二是源于姜姓，为齐相国庆封之后。唐中期后姓氏书籍如《元和姓纂》所载，部分贺氏家谱所载。据《魏书。官氏志》等所载，南北朝时后魏孝文帝迁都洛阳后，实行汉化，将鲜卑族复姓贺兰氏、贺拔氏、贺狄氏、贺赖氏、贺敦氏皆改为汉姓贺氏，此乃鲜卑贺氏之起源。鲜卑贺氏现在也已经汉化为汉族。另外还有其它几十个少数民族也有姓贺的。

具体如下：

贺姓，分会稽贺氏，河南贺氏和其它少数民族贺氏。会稽贺氏来源有二：一是源于姬姓，为吴王僚之子庆忌之后。《会稽先贤传》记载，唐中期以前官谱所载，不少贺氏家谱如北宋词人贺铸家谱也如此记载；二是源于姜姓，为齐相国庆封之后。

唐中期后姓氏书籍如《元和姓纂》所载，部分贺氏家谱所载。据《魏书。官氏志》等所载，南北朝时后魏孝文帝迁都洛阳后，实行汉化，将鲜卑族复姓贺赖(贺兰)氏改为汉姓贺氏，此乃鲜卑贺氏之起源。鲜卑贺氏现在也已经汉化为汉族，称为河南贺氏。另外还有其他少数民族也有姓贺的。

贺姓，分会稽贺氏，河南贺氏和其它少数民族贺氏。会稽贺氏来源有二：一是源于姬姓，为吴王僚之子庆忌之后。《会稽先贤传》记载，唐中期以前官谱所载，不少贺氏家谱如北宋词人贺铸家谱也如此记载；二是源于姜姓，为齐相国庆封之后。唐中期后姓氏书籍如《元和姓纂》所载，部分贺氏家谱所载。为庆封后裔备受质疑，主要有三方面原因：一是史载庆封其族被灭，庆封无后；二是所载庆封后裔汉末徒会稽山阴，与会稽山阴贺氏汉代中、后期即有人已活跃于政坛相冲突，与汉末和两晋时贺氏已成会稽第一大姓相冲突，与鉴湖由庆湖—镜湖—鉴湖的历史演变相冲突。据《魏书。官氏志》等所载，南北朝时后魏孝文帝迁都洛阳后，实行汉化，将鲜卑族复姓贺赖(贺兰)氏改为汉姓贺氏，此乃鲜卑贺氏之起源。鲜卑贺氏现在也已经汉化为汉族，称为河南贺氏。另外还有其他少数民族也有姓贺的。