龙年出生的仇姓男孩取什么名字好，可选用俊浩、泽为、艺文、源可、维亮等名字，具体名字解释如下。

源可 五行：水 木，总格19画，姓名学寓意为（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。名字源可意指兴旺发达、心地善良、生生不息等之义。

鑫瑜 五行：金 金，总格38画，姓名学寓意为（磨铁成针）意志薄弱，刻意经营，才识不凡，技艺有成。名字鑫瑜意指财源滚滚、顺风顺水、品德高尚等之义。

俊浩 五行：火 水，总格20画，姓名学寓意为（屋下藏金）非业破运，困难重重，进退维谷，诸事难成。名字俊浩意指浩然正气、年轻有为、力挽狂澜等之义。

维亮 五行：土 火，总格23画，姓名学寓意为（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。名字维亮意指深思熟虑、刚正不阿、全心全意等之义。

鹏程 五行：水 木，总格31画，姓名学寓意为（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。名字鹏程意指思考、前程似锦、震古铄今等之义。

泽为 五行：水 土，总格26画，姓名学寓意为（变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。　名字泽为意指委以重任、丰功伟绩、润泽万物等之义。

中华 五行：火 水，总格18画，姓名学寓意为（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。名字中华意指欣欣向荣、朱门绣户、青年才俊等之义。

艺文 五行：木 水，总格25画，姓名学寓意为（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。　名字艺文意指才高八斗、才华横溢、博学多才等之义。

跃羡 五行：土 金，总格33画，姓名学寓意为（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。名字跃羡意指鲤跃龙门、蒸蒸日上、勇往直前等之义。

舟舟 五行：金 金，总格12画，姓名学寓意为（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。名字舟舟意指自立自强、勇往直前、意志坚定等之义。

龙年出生的仇姓男孩取什么名字好适合的字

赐 读，属金，15画，用作人名意指给与、天赐之义；

陈 读，属火，16画，用作人名意指井井有条、能言善辩、通情达理之义；

楷 读，属木，13画，用作人名意指兢兢业业、以身作则、出类拔萃之义；

铭 读，属金，14画，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；

更多龙年出生的仇姓男孩取什么名字好好听的名字

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仇览，汉桓帝延熹年间河南考城人，字季智，高节懿行，备受后世景仰。他当蒲亭长时，村中有一人叫陈元，独自与母亲同住。一曰，这位母亲来见仇览，控告她的儿子陈元不孝，仇览却很惊讶的说：“我不久前才经过你们家，看到陈元把房子整理得很整齐，田地也能按时耕耘，想必是个勤奋的人，我觉得他不会是恶人，一定是因为没有人教育他！你守寡又辛苦的抚养他，现在年老了，正是要依靠儿子，何必为一时的争吵愤怒，而陷你的儿子为不孝之人呢？”陈元的母亲听了，感动得泪流满面而回去。不久，仇览亲自到陈元家，与其母子一起吃饭，告诉陈元如何行孝，并说明孝顺而感得的福报，及不孝的过失。陈元后来竟然成为一个孝子。

仇台，东汉人，笃于仁信。人多归附，居于东海之滨，以“百家济海”之故，建国号百济，遂为百济国王，一度为东邑强国。

仇博，字彦文，宋代新安人。他聪颖博学，13岁时作的《至乐堂记》，得到文坛领袖苏轼的称赞，叹曰“后生可畏”。

仇远，元代儒学教授、诗人、词人。字仁近（1247-1328以后），号近村，又号山村（或山村民）。钱塘（今浙江省杭州）人。著有诗集《金渊集》、诗文集《山村遗集》等，与白斑齐名。

仇成（1324年－1388年），元末明初含山县铜闸镇人，1355年投奔驻军和州的朱元璋，曾参与攻克采石、太平，又随大将徐达攻克江苏的溧水、溧阳，每次作战都勇冠三军，随后多年参战，屡次升官，功劳显著，禄五百石。1388年八月病故，追封为皖国公，谥“庄襄”，赐葬钟山。

仇英，明朝著名画家，字实父，号十洲，太仓（今属江苏省）人。提起“仇十洲”（仇英）的大名，只要对国画略有涉及的人，就没有不知道的。他是中国画坛上的“明代四大家”之一，善于临摹宋、元名笔。其笔下的人物、鸟兽、山水、楼观、旗辇、车容之类，无一不秀雅鲜丽。他画的仕女，神采生动，被誉为明时工笔之杰。因此，数百年来仇十洲的每一幅作品，人们几乎都奉为瑰宝，争相收藏。

仇养蒙，明代孝子，富平人。万历间岁歉，以粟奉亲，与妻糟糠。年八十，犹指亲墓洒泣如孺子。

仇时济，明代宿州吏目，长治人。五世同居，欢染无间。尝与弟时茂作《仇家范》，以为世守。

仇维祯（1577—1652年），字庸足，明朝天启、崇祯年间，先后任户部、礼部、刑部、兵部四部尚书，为官二十余载，因不屈服于权奸魏忠贤一党，被派往蓟北驻守边疆，领北京兵部大司马衔。在带兵期间，天灾无收，民不聊生，军不足饷，仇尚书散尽财资施舍粮米。崇祯十七年，李自成农民起义军攻占北京，崇祯皇帝在煤山自缢身亡，仇维贞闻讯后，弃官携印回乡务农。顺治九年十二月，仇尚书年老病危，自知将不久于人世。召集子孙立下遗嘱：“吾为官二十余年，资财散尽，囊空如洗，唯存圣书满箱。望尔等熟读圣书，忠义莫忘，此乃维祯一生之念。”他随即喘息片刻后又曰：“一生愚忠，不事二朝。清人入关，我朝亡故，我仇氏子孙，忠义为先，打马回头，定不做满官。为告子孙后代，石马回头为鉴。”是年十二月十二日，仇尚书寿终正寝。享年七十六岁。

仇兆鳌，清代名士，字沧柱，自号章溪老叟。《杜诗详注》是他以二十多年的时间编著成的书，他对这部书，用力甚勤。其网罗之广，引证之博，几乎包括了他以前的一切著作，是一部具有集注集评性质的鸿篇巨制。

据《郡望百家姓》与《姓氏考略》都有记载：仇氏望出南阳郡，战国时平阳郡。在今河南省南阳市一带。

南阳郡

秦代始置。汉承秦制，仍设南阳郡，治所在今河南省南阳市一带。郡治宛，下辖三十六县。东汉以其特殊的政治地位而呈现出经济、文化大都会的面貌。

平阳郡

三国时魏分河东郡置治所在平阳，相当于今天的山西藿县以南的汾河流域及其以西地区。 方正堂、德化堂

两堂号均源自东汉仇览为蒲亭长，用德来感化人。亭民陈元的母亲告儿子不孝，仇览亲自跑到陈家教育陈元，终使陈元变成孝子。朝廷征仇览做方正。

南阳堂

仇氏对联“系承仇牧；望出南阳”指代就是此堂号。

「仇」姓氏读qiú。

仇姓是中国人的姓氏之一。“仇”字作为姓氏时与“球”同音（普通话拼音：qiú）。仇姓一是出自子姓，源出殷末三公之一的九吾氏；二是春秋时宋国大夫仇牧之后；另一种是出自侯姓所改。当代仇姓的人口大约有45万，大约占全国人口的0025%，为第二百五十位大姓姓氏。

分布：

仇姓主要集中于江苏、山东、浙江、湖南、内蒙古、四川，这六省区的仇姓大约占仇姓总人口的67%，其次分布于上海、甘肃、天津、贵州、山西、河北等地。江苏居住了仇姓总人口的31%，为仇姓第一大省。

在苏沪皖、浙江大部、江西北部、湘鄂桂琼大部、贵州、云川渝大部、青海东部、新疆西北、甘肃南部、宁夏、陕西西段、内蒙古中西部和东部、黑吉辽、河北东北，仇姓占当地人口的比例一般在004%以上，最高可达06%以上。

一、姓氏“仇”字的读音qiú，仇是个多音字，另一个读音是chóu。

二、释义：

[ chóu ]

1仇敌：疾恶如～。同～敌忾。

2仇恨：结～。血泪～。他们两家有～。

[ qiú ]

姓。

三、仇的部首：亻

四、汉字结构：左右结构

五、造字法：形声；从亻、九声

六、相关组词：

仇恨 寇仇 仇人 世仇 冤仇 国仇 报仇 私仇 仇隙 血仇 夙仇 仇视 仇家 仇冤 好仇

扩展资料：

一、字形演变：

九，既是声旁也是形旁，表示挥臂攻击。仇，篆文（人）（九，“究”的省略，追究），表示追究对方。造字本义：动词，追究伤害，攻击报复。

注：“仇”合并“雠”之后，“仇”只在作为姓氏或地名时读它原有的读音  qiú；作动词时转读被合并字“雠”的读音 chóu ，这是合并简化过程发生的“变读”现象。

文言版《说文解字》：仇，讎也。从人，九声。      

白话版《说文解字》：仇，配偶。字形采用“人”作边旁，采用“九”作声旁。 

二、词组释义：

1、夙仇[sù chóu] 

一向作对的仇人。

2、仇视[chóu shì] 

以仇敌相看待：互相～。～侵略者。

3、仇家[chóu jiā] 

仇人。

4、仇冤[chóu yuān] 

冤仇：结～。报～。

5、好仇[hào qiú] 

好同伴。

1、仇锦程。取自徐积的诗句：烂锦脱来嫌太艳，鲜衣染就欲骖鸾。

锦：锦字念作jǐn,锦字五行属金，用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义；

程：程字念作chéng,程字五行属木，用作人名意指前程似锦、敏而好学、兢兢业业之义；

2、仇嘉豪。取自陈傅良的诗句：胡然此柔嘉，支本仅自持。

嘉：嘉字念作jiā,嘉字五行属木，用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义；

豪：豪字念作háo,豪字五行属水，用作人名意指富甲一方、有情有义、出色等义；

3、仇晟杰。取自刘克庄的诗句：君去京东豪杰喜，想投戈，下拜真吾父。

晟：晟字念作shèng,晟字五行属火，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义；

杰：杰字念作jié,杰字五行属木，用作人名意指才能、智慧、品性等方面的出类拔萃。

渤海郡：西汉时期设置，在今天的河北省、辽宁省的渤海湾沿岸。

「裘」源出

裘（Qiú）姓来源有四种说法：1由仇氏改姓而来。根据史籍的记载，原来裘姓是仇姓，但后来为了避免仇杀而改成了裘姓。2出自姬姓。来源于邑名，以地名为氏。春秋时期的卫国有个大夫被分封在裘邑，他的`后人于是用裘作为自己的姓氏。3来源于官职名。以官为氏。相传周朝有官名为裘官，职责是负责制作皮质。他的后代于是以这个官名作为姓氏。“裘伯鼎”器主裘卫，由其嫁女媵器的铭文判断，属于赢姓。4来自求姓。为了书写简便，求姓改为裘姓。

得姓始祖

裘侯。春秋时，卫国有个大夫被封于裘邑（在今河南省东北部），时人称其为裘侯。其后世子孙便以居住地为姓，遂成裘氏。故裘氏后人尊裘侯为裘姓的得姓始祖。

迁徙分布

裘姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。春秋时候，卫国有益为大夫叫作食，被分封在裘邑（今河南省北部）。他的后代以封地的名为姓氏，成为今天裘姓的来源。关于裘姓，有考证说和周朝时候的裘官有关。古时候中原冬季寒冷，朝廷里面保存了大量的皮革衣裳（裘，就是皮革衣裳的意思）。周朝为了便于管理这些衣裳，设立了一种官职叫作裘官，专门司职宫廷衣裳的制造，等级，保管，赏赐等方面的工作。有些裘官的后代就一官职为姓，成为了今天裘姓的另一支源。在古代，裘姓的望族大多出自于渤海。渤海郡治所在今天的河北省、辽宁省渤海湾沿岸一带。裘姓族人在全国许多地方均有居住，如北京，上海之松江，河北之景县，辽宁之清原，山西之太太原、大同、运城，江西之崇仁，福建之清流，浙江永康，浙江嵊州崇仁镇等地。裘姓是当今较常见的姓氏，分布广泛，约占全国汉族人口的001%，尤以浙江、江苏多此姓，两省裘姓约占全国汉族裘姓人口的61%。