提问者使出了卧龙岗的绝招“偷梁换柱”加“乾坤大挪移”！即把东汉指南阳郡的“南阳”移植到后世的“南阳县”“南阳府”和“南阳市”身上，甚至直接等同于“卧龙岗”！这种不敢面对史实的行为表现出的是没有底气的心虚！

回到这个问题，实际上山东诸葛家谱无一字提及“卧龙岗”，反而都证明，诸葛亮《出师表》中“躬耕于南阳”是指南阳郡，而不是后世改名为南阳县的宛城。

如《诸葛武侯集》注引《诸葛氏谱》称：“亮为弟均，取南阳林氏女为妇，期年，生子名望。”

这里的“南阳林氏”是“郡望”，即指南阳郡的望族林氏。古代表示哪里人，都是“郡+人名”或“郡+县+人名”，从来没有“县+人名”的。卧龙岗在这里把“南阳郡”林氏偷换成“南阳县”林氏，真是无知者无畏！

又如：山东临沂访坞村的《诸葛氏祖碑文》》载：“我葛氏家琅琊，迁于南阳，食禄为诸，以官为姓。”《琅琊郡全裔堂诸葛氏宗谱》称：“亮生于琅琊，迁居南阳，官于西蜀。”该宗谱还：“诸葛亮次孙诸葛京次子（诸葛）冲携眷复归故里，又还琅琊。

这里南阳还是指南阳郡。为什么？因为“琅琊”是郡啊！这是简单的排比句式。“生于琅琊”是指东汉南阳郡，“官于西蜀”是指蜀郡，前后都是指郡一级地名，怎么到了“迁居南阳”就变成了南阳县了？可见这里的南阳和琅琊、西蜀一样都是指“郡”，即“南阳郡”。从而可证明诸葛亮“躬耕于南阳”是指“南阳郡”无疑！

以上山东诸葛亮家谱的“南阳”和诸葛亮《出师表》“躬耕于南阳”一样都是指东汉“南阳郡”，都没有提及具体的地点，更没有提及卧龙岗，根本不能成为南阳市卧龙岗的证据！

卧龙岗把所有的与躬耕有关的“南阳”都毫无根据的偷换成南阳县，这种伎俩证明了其来路不正，没有堂堂正正的史料依据！更何况没有任何诸葛亮家谱提到卧龙岗！反倒是南阳邓县隆中即今襄阳隆中却被诸葛亮后裔认可！

浙江省金华市兰溪市有个著名的“诸葛八卦村”，是诸葛亮后裔中的一支在宋代迁徙定居于此。该村原名“高隆村”，取“高卧隆中”之意。在该村“大公堂丞相祠” 上方悬挂一匾额上书“隆中云礽”四字，意即：隆中诸葛亮的子孙。

表明浙江兰溪的诸葛亮后裔认同诸葛亮躬耕于隆中，而不是什么卧龙岗。这与正史裴注《三国志》的记载完全一致。

2018年9月8日，浙江兰溪、广西阳朔以及江苏、江西等省市的二十多名诸葛亮后裔代表相约来到襄阳古隆中祭祀诸葛亮。此次祭祀诸葛亮大典的主祭是来自广西阳朔诸葛亮文化研究会会长、诸葛亮第48代孙诸葛保满。

全国诸葛亮后裔来隆中祭祀诸葛亮证明隆中为诸葛亮故居、为诸葛亮躬耕地的事实得到了诸葛亮后裔的普遍认同。

不仅诸葛亮后世子认可隆中，诸葛亮故乡山东的地方志也都认可隆中！

明嘉靖陆釴编撰的《山东通志》说“诸葛亮字孔明，琅邪阳都人。汉末随从父玄往依刘表，避居襄阳隆中，自比管乐。昭烈屯新野，徐庶器而荐之。先王凡三往顾亮乃见。”清雍正岳浚编撰的《山东通志》也说“诸葛亮字孔明，琅邪阳都人。汉末随从父玄往依刘表，隐居襄阳隆中，自比管乐……”清嘉庆许绍锦编撰的《莒州志》说“诸葛亮字孔明，琅邪阳都人……亮早孤随从父玄往依刘表，居襄阳隆中，自比于管乐……”而莒州在东汉就属琅琊郡管辖且就与诸葛亮故乡琅琊阳都县接壤。

民国王元一编撰的《桓台县志》记载“诸葛陂：在城东北二十五里诸葛庄北。桓台胜览载：诸葛孔明未隐隆中时尝游齐作梁父吟……”

可见诸葛亮故乡山东各地的地方志也都认可诸葛亮家在隆中，躬耕在隆中。

综上可知，诸葛亮家谱中都没有提及卧龙岗，所谓的“南阳”都是指南阳郡。卧龙岗将指南阳郡的“南阳”挪移到后世的南阳市、南阳县身上是典型的篡改史料。而诸葛亮后裔都认可隆中是诸葛亮隐居躬耕之地，诸葛亮故乡山东地方志也都明确记载诸葛亮隐居躬耕于隆中。可见诸葛亮家谱中所谓的“南阳”的具体地点其实就是“南阳郡邓县隆中”，后世划给襄阳，就成为了今天的襄阳隆中。这才是1700年来各种史料公认的史实！

《葛氏世系图谱》系用Word、Wps格式编排的新式家谱，业界称山西出了“葛式家谱”。看了本书样式，只要会用电脑打字，即可编撰自家的家谱。本谱记载南宋以来葛氏家族15000余人，800年的人文历史；：↓

http://yqgkhblogsohucom/112997408html

葛氏祖先碑帖：↓

http://ppsohucom/slideview-749717-14443679html

诸葛氏源于嬴姓。

诸葛氏出自黄帝后裔葛伯的封国，属于以封邑名为氏。据史籍《通志·氏族略》的记载，夏王朝时期，黄帝之支庶伯益的后代飞廉被封在葛地，建葛国，称为葛伯。按史书记载，约在公元前一千七百多年以前，曾有一个独霸一方的“葛国”，即葛伯国。自伯益的大儿子飞廉为第一任葛伯开始，封爵四十位，共立国一千八百年左右。

葛国灭亡后，葛伯的后世子孙以故国名称为姓氏，称葛氏。周武王灭殷商后，在西周初期，又寻回葛伯后裔，封赐有葛国，为子爵。周桓王姬林二年，葛国被郑庄公姬寤生所吞灭，其后在其故国之地还爆发“长葛之战”；十年后的周桓王十三年，郑国为了争霸中原，又在其地爆发了针对周王朝的著名“繻葛之战”；葛国故地成了诸侯们争霸春秋的的古战场。

葛国灭亡后，其王族子孙和国民中有以国名为姓氏者，称葛氏，世代相传，是为河南葛氏的一支。原居于琅琊郡诸县之葛氏有一支迁徙至阳都，因阳都已有葛氏，遂称后迁来的葛氏为诸葛氏，后有省文再称葛氏者，皆世代相传。

诸葛氏的迁徙分布

诸葛氏在中国的大陆和台湾省都没有列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第四百十四位门阀，在复姓中排序为第六位。早在商朝，相传伯益的后裔葛伯，被封为诸侯，灭亡后，后世有一支迁居诸城（今山东省诸城），后迁至阳都（今山东省沂南县），当地已有葛姓，故后来的葛姓取“诸葛”二字为他们的姓氏，意思是来自诸城的葛氏，后来因一代名相“智圣”诸葛亮而出名。

据临沂本地的诸葛家谱说，当年诸葛亮的后人诸葛京从江州刺史的任上退休之后回到了山东老家，山东临沂姓诸葛的人士，基本上是他们的后裔。有些学者对此进行了考证，认为它所引述的史料与史书记载的出入较大，对以往历次修遍家谱的记载过于简单。也就是说，不能就此断定他们就是诸葛亮的直系后裔。

但可以肯定，他们至少是当年留在琅琊郡的其他诸葛族人的后裔；聚居村落从白沙埠诸葛城外迁，莒南板泉，河东相公镇，汤河镇坊坞（含其外迁村：郑旺镇杨家湾村）四个村，兰山区葛家王平庄，后十，罗庄区，黄山，储墩附近，苍山县，费县等地皆有分布。

以上内容参考-诸葛姓

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