开平王高怀德后裔，高宠不单单是岳飞帐下第一猛将，全书里面第一的使枪高手。他武艺高强、天生神力，胯下有一匹青鬃马，使一杆滚金虎头枪，神勇无敌、冲锋陷阵。牛头山之战里面，试探岳家军实力时候，高宠一人迎战郑怀、牛皋、张奎等等三位猛将，轻松的获胜。上山护送粮草时，一马当先勇闯了几十里的金营，挑灭了金古渌等等五员金国的悍将时候，全部一枪就结束了战斗。接着和金军交战里面，又一枪挑下了金兀术头盔，金兀术害怕的仓皇逃窜。随后，闯入金军大营，高宠接连挑飞了十一辆的铁华车，让金兀术称他是“楚霸王重生”，属于第一的使枪高手。

高宠武艺那么高强，没有想到，最后因连挑了十一辆的铁滑车，因为战马的力竭，高宠让第十二辆铁滑车给砸死了。敢问，要是高宠不去挑铁滑车，会不会不会死？身为那个时候第一的名枪，他明白铁滑车重量很之大，为什么要冒险？高宠先人高思继，被后人叫作五代十国的第一名枪，高思继大战当初天下排名了第二，单单次于李存孝的铁枪王彦章，大战三百回合，两个人不分胜负，最终，王用计，使回马枪才把高思继给刺灭了。高思继都那么厉害，身为高思继后人，高宠不比高思继差，可能比高思继还厉害，高思继当初排名在第三，高宠在当初绝对排名第一，厉害的岳云，也只可以屈居高宠之后。

谁也不服的高宠，金兀术和岳飞交战，没战了几回合，收兵以后，想挑战下金兀术，看金兀术究竟有几斤几两？于是，高宠一人单枪匹马杀进金营，碰上金兀术，只一个回合，高宠就把金兀术击败了，狂虐金兀术，例如一合击败铁枪王彦章的李存孝相同，完全不给他的还手机会。在金营里面，高宠横冲直撞，灭了无数金兵金将，像猛虎冲进了羊群一样，没有人可以挡。但是，高宠他艺高人胆子也大，最后，因轻敌大意，丢性命了。

当初，回营时，高宠发现了金军屯粮之地，想烧金军粮草，所以高宠策马上山了，这个时候，发现高宠，安排人将笨重铁滑车推下了山，去砸高宠，一辆最少几百斤重，属于重武器，山上冲下去，加惯性，冲击很大，但是，一点儿不在乎，高宠将枪一挥，轻松把铁滑车给挑飞了，金人接着放铁滑车，一辆接一辆，高宠基本上都用枪挑飞，高宠连挑了十一辆，在挑第十二辆时候，出了事，没有想到，他坐下马因力尽，忽然倒下，他被掀翻在地，滚下来的铁滑车，把高宠给压死。高宠，当初天下的第一枪，就因任性，丢性了，可惜！

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问题描述:

越祥细越好

解析:

一、汉族高姓的来源 就人口而言，高姓现居中国姓氏第十五位。高姓的分布重心历来在中国东部，西部的陕北也较集中。除朝鲜、白、满、高山等少数民族也有少量高姓成员外，高姓绝大部分属于汉族。 见诸史籍的第一个高姓人士是“作宫室”的黄帝臣高元。后世高姓出自古老的姜姓，姜姓的起源则可上溯到中华民族的另一位始祖炎帝。周初，武王封灭商大军的统帅姜尚 (字子牙)为齐侯，号称太公。齐太公姜尚的6世孙(依《史记》则为8世孙)、齐文公姜赤有个儿子被封在高邑(在今山东禹城县)， 世袭“高子”爵位，名字就叫“高”，称作“公子高”。姜高的孙子名叫姜傒,字敬仲(一说是谥号)，相传号“白兔”，被周天子任命为齐国上卿，执掌军政大权，因和名臣管仲合作，使齐桓公称霸中原，建立大功，桓公赐“以王父(即祖父)名为氏”，因而叫做高傒。高傒就是后世绝大部分高姓子孙的共祖。高傒去世后，子孙世袭上卿的职务。高氏和同为上卿的国氏成为齐国最显赫的两大贵族。高傒墓至今仍在山东临淄敬仲镇白兔丘南村。田氏代齐，高氏衰落，族人多外迁鲁燕等国。直到东汉、西晋，高姓才逐渐复苏，并形成渤海、渔阳、辽东、广陵、河南五支望族。 二、高姓五望 1、高姓主流——渤海高氏的发端 东汉后期渤海郡太守高洪为春秋时期高姓始祖、齐国上卿高傒的25世孙。高洪担任渤海郡太守后，定居于郡内的蓚县(今河北景县)。高洪后裔十分兴旺，成为景县历史上最有名望的姓氏宗族。这就是天下高姓的主流“渤海高”。今县城南偏西15公里处，仍保存有绵延十余里的南北朝时期的高氏墓群。 高洪之后，直到南北朝以前，家族事迹在史籍中记载不详。只知道高洪的后代直至北朝时期累世为官。 2、渤海高的南方分支——晋陵高氏的兴起 早在东汉时期，吴郡无锡高彪、高岱父子皆为江东一代名儒。三国至两晋，是后世晋陵高氏产生、形成时期。晋陵高氏出自东吴丹阳(治今江苏南京)太守、广陵(治今江苏扬州)人高瑞，因而又叫作广陵高氏。浙江《萧山高氏家谱·原系图》把高瑞列为高洪之后，据此，晋陵高氏也是渤海高氏的分支。高瑞的4 世孙高悝迁居秣陵(今江苏南京南)，成为晋陵(治今江苏常州)高氏始祖。高悝后来官至丹杨尹、光禄大夫，封建昌伯。高悝之子高崧，于哀帝时官至侍中(宰相)，其侄高耆官至散骑常侍。隋朝时，高瑞13世孙高子长任秘书学士。高子长之子高智周于唐高宗时官居同中书门下三品(宰相)。然而南宋以后的晋陵高氏始祖是出自庐陵( 治今安徽合肥)的晋陵令高彻(号琼台)。 3、渤海高的北方分支——渔阳高氏的形成 早在春秋时期，齐国贵族高氏成员、高傒7世孙高止(字子容) 及高无丕先后在和政敌斗争失利时逃往北燕。西晋末“永嘉之乱”，中原世家大姓纷纷南迁，而渤海高氏主要是大规模向幽州(治今北京)一带移民。西晋光熙年间(公元306年)，高瞻补任尚书郎，“永嘉之乱”发生后，回到家乡县和叔父高隐一起率领乡亲数千家北徙幽州，和当地高姓先住民如涿郡高氏等汇合，形成渔阳(治今北京西南)高氏。雍奴( 属渔阳郡，今天津武清西北)人高原为西晋上谷太守、关中侯，其5世孙高闾文才超卓，于北魏明君孝文帝时担任中书监(宰相)，和名相高允并称“二高”。 4、渤海高的又一北方分支——辽东高氏的来源 高瞻率族人迁居幽州后，因王浚政策多变，难以相处，又随平州刺史、东夷校尉崔毖迁往辽东(治今辽宁辽阳)。高隐曾任晋玄菟( 治今辽宁抚顺)太守，其7世孙中有一个就是北齐王朝高氏政权的奠基人高欢。随高瞻、高隐徙居辽东的高氏族人成为高姓五望之一——辽东高氏的源头。辽东新昌人高策曾在北燕主冯跋属下任散骑常侍、新昌侯，其子高育为北燕建德公，后率500余户向北魏太武帝投诚，官居太守。高育子高玄任武邑太守，定居县。高玄子高道悦于孝文帝时历任谏议大夫、御史中尉、太子中庶子。隋相高颍先祖出自渤海县，至边塞为官，子孙留居辽东，至高颍曾祖高高，于太和年间投奔北魏，世代为官。 5、河南高氏的渊源 宋代韵书《广韵》中列举的高姓五望族渤海、渔阳、辽东、广陵、河南，前四望均源于渤海，且至两晋之交均已发祥。唯有河南高氏形成的过程较为复杂。“河南”指河南郡，治所在今河南洛阳东北。南北朝以后“河南高氏”的内涵主要是北魏孝文帝时改为高氏的鲜卑族是娄氏。北魏太和十七年(公元493年)，孝文帝自平城(今山西大同) 迁都至洛阳，逐渐采取汉化政策，于公元496 年把内迁的鲜卑各部姓氏一律改为汉姓，史称“河南虏姓”。内迁鲜卑人均以洛阳为籍贯。“河南高氏”也是在这种背景下产生的。《古今姓氏书辩证》把隋朝吏部侍郎高孝基归于河南高氏。 6、其他高姓分支 除《广韵》等古籍列举的上述高姓五望外，历史上还有其他源于渤海高的高氏分支。例如: 高句丽高氏 出自渤海高的高顾、高抚兄弟也是在“永嘉之乱”中逃往高句丽，北魏献文帝时， 高抚之孙高潜归来居于辽东。高顾4世孙高飏、高乘信也于孝文帝时回归北魏。高飏的女儿和一个孙女成为皇后，高飏之子高肇、孙高猛则成为驸马。高肇还位居尚书令(宰相)的高位。今朝鲜高氏的一支出自此家族。 北海高氏 渤海蓚人高轨随鲜卑南燕主慕容德迁至青州( 治今山东临淄北)，此后定居于北海(治今山东昌乐东南)剧县，成为北海高氏开基祖。高轨4世孙高聪颇有文才，又兼习武艺，受到族祖父、北魏名相高允的赏识提携，历任侍郎、幽州刺史、安化将军等职。 京兆高氏 唐德宗时任守中书侍郎、同中书门下平章事(宰相)的高郢，先世由渤海蓚县迁卫州(治今河南汲县)，又迁至京兆( 今陕西西安)。高郢曾祖高卿任遂城(治今河北徐水西遂城)令，祖父高质为沧州(古渤海郡治)长史，父高伯祥任右拾遗，始定居京兆。高郢子高定官至京兆参军。 三、渤海高的兴衰 渤海高于东汉末形成后，至西晋渐趋兴盛，并形成上述多个支系。南北朝时期，渤海高已成为山东(指太行山以东)士族的代表，进入鼎盛阶段。相继任大丞相的高欢、高澄父子控制了东魏军政大权，至高澄弟高洋，更以相国、齐王的身分接受东魏孝静帝(高欢婿)的禅位，成为北齐王朝的开国君主。 隋代国祚短暂，高姓人物只有几位北周遗臣。其中最为显赫的是在统一战争中立下大功的名相高颍，还有高欢堂弟高岳之子高劢和吏部侍郎高孝基。唐代高姓一度复兴。首先是高劢之子高俭(字士廉)作为太宗皇后长孙氏的舅父，成为开国功臣，于太宗时为相。后世各地高氏多为高士廉之后。唐代除高士廉外，还有4位高姓宰相。高季辅，高士廉族弟；高璩，高士廉8世孙；高郢，京兆人，出自渤海迁卫州一支；高智周，晋陵义兴( 今江苏宜兴)人，祖上出自渤海高支系广陵高氏。唐代渤海高文武齐飞，涌现6员名将，其中4人封王。高开道，自称燕王，一度受唐封为北平郡王。高崇文，先后封渤海郡王、南平郡王。高霞寓，受封感义郡王。高骈，高崇文之孙，受封渤海郡王。 经过唐代“安史之乱”、“黄巢起义”两次大动乱，继而演变为五代十国的纷乱局面，渤海高成员四处离散，而且谱牒散佚，以至五代时期以后，史籍中的高姓人物不再称作“渤海蓚人”，而是以各自父祖甚至本人出生地为籍贯，这也标志着渤海高已经解体。现存河景县(即古蓚县)高氏墓群下限为唐代，就是上述历史事实的反映。北宋亡后，高氏家族大批南渡，今南方各地高氏族谱仍普遍记载祖先出自渤海。 四、渤海高的后嗣 五代时期十国之一的荆南政权创建人高季兴自称为北齐勇将高昂之后，因而也是出自渤海高。荆南高氏和北齐相似，也是以尚武为家风。荆南是渤海高氏创建的第二个王朝。 北宋以后，作为渤海高后裔，世系最清晰，地位最显赫的，应属宋武烈王、名将高琼一系。流传至今的清光绪三年(公元1877年)六修浙江《海宁岩门高氏家谱》中保存着下署“皇宋龙飞至道元年归义节度使兼侍御亲军都指挥使六世孙琼”的《渤海高氏宗支图序》，序文说:“(唐)太宗时，高氏遍山东，在渤海者尤盛……德宗朝有讳岳者，申公七世孙也，谪判蓟门，卒于官舍。其子讳登者占籍于蓟……今奉为一世祖……大父讳霸。”《海宁谱·大传一》中又说: “公讳登，许国文献公七世孙、侍御公讳岳长子也。”可见“申公”就是唐太宗时任宰相、谥号“文献”的高士廉。据《海宁谱》，高琼为高登6 世孙，高士廉13世孙，高洪30世孙，高柴45世孙，高傒54世孙，姜尚62世孙(依《史记》则为64世孙)。高琼子嗣甚多。据宋神宗熙宁九年 (公元1076年)宰相王圭受命撰写的《二王碑》记载，当时武烈王高琼后裔已有儿子14人(均已去世)、女儿12人、孙遵度等63人、曾孙士先等145人、玄孙公庠等71人、来孙世祚等13人。高琼重孙女为宋英宗皇后、神宗生母，曾辅政三朝，史称“女中尧舜”。自高琼起，五世七人追封为王:高琼为武烈王，子继勋为康王，孙遵甫为楚王，重孙士林为普安郡王、士宏为武安郡王，玄孙公绘为咸宁郡王、公纪为新兴郡王。公纪之子高世则于北宋末任天下兵马大元帅、康王赵构麾下行营副使，后“扈跸南渡”，金兵渡江南侵时，一直护从高宗赵构转战于浙东沿海，任元帅府参议，后担任万寿观使、开府仪同三司、温州节度使、太保。高世则长子高百之后裔世居温州，次子高千之后裔居山阴西(在今浙江萧山)。据《越州萧山高氏家谱》，北宋靖康年间，高世则及同辈兄弟二百余人南渡至江浙一带，家族另有数百人陷落中原。高世则家族散布在江南临安、钱塘、温州、山阴、上虞、平湖、海宁、仁和、余姚、余杭、台州、处州、宁波、无锡、苏州等地，成为今浙江高姓的主体。建炎年间(公元1127—1130年)，高宗下诏在杭州武林门内建高氏“五王祠”，内祀高世则五代先祖高琼、高继勋、高遵甫、高士林、高公纪。绍兴初(公元1131年)，在山阴县西梅花山白达湾建分祠，乾道二年(公元1166年)起，又附祀少保忠节公高世则。钱塘高仪于明代官居文渊阁大学士(宰相)。据广东陆丰《高氏族谱·流源》，高琼之子高继伦之孙高耀祖和高继和之重孙高重光于北宋熙宁二年(公元1069年)因逃“青苗倩”自山阴避居福建，分别居福清、漳浦。漳浦开基祖高耀祖之孙高登(号东溪)为进士、迪功郎、古县令，其第四子高拂聘岳飞之女银瓶**为妻。高登长子高扶后裔有迁居粤东潮阳和惠来等地的。闽南、粤东高氏子孙又大批移居港台和海外泰、马、新等国。 此外，据民间族谱，浙、湘、鄂、川、赣、皖、闽、滇、苏、豫等省都有明确记载为渤海高氏名人后裔的家族。 据1926年修《府西高氏族谱》，浙江衢县府西高氏一世祖高俨为北齐神武帝高欢6世孙，于唐咸亨四年(公元673年)任福建永平县令，5世祖高德文居于邵武城南。至12世高询，于元泰定年间(公元1324—1328年)任衢州推官，后居于府西，其弟高谋居于洪都(治今江西南昌) 丰城。 据渤海堂1936年修《资阳高氏六修族谱》，湖南益阳十一里外城山口高氏系五代南平王高季兴裔孙，于元代经湖南宁乡横塘冲转迁而来，后又分迁宁乡、沅江、华容、湘乡、桃花江、湘阴、常德、吉水及湖北、四川等地。《宋史》记载，高季兴4世孙高怿饱读经史，曾在终南山豹林谷隐居，屡屡拒绝为官，要其弟高忻去就任。高怿后在京兆府学讲学。 据《合肥高氏族谱》，本支出自南宋参知政事(副相)高若纳，而高若纳7世祖高重(字文明)又是唐相高士廉5世孙(《新唐书》作6世孙) 。高若纳4世孙高良为避元兵之乱隐居江西九江府城西山中， 此山就叫“高良山”，元末，有4 兄弟为避陈友谅之乱由九江德化迁居江苏勾容县勾曲山中，不久又迁居庐州(治今合肥)城内，后散居4乡，现发展到一万余人。 安徽绩溪、宿松高氏均称源于唐威武王高崇文。据1934年修《绩溪霞间高垂裕堂支谱》，高崇文5世孙高戬于唐乾符二年(公元875年)任新安绩溪县令，因战乱不能返回原籍，故留居绩溪。据宿松《高氏宗谱全编》，剑南西川节度使高崇文之子高承简有后裔世居成都崇庆，传至高祖一，于元代担任淮南行省都事，其子高瑞甫定居安庆府治西门外，明初，高仕贤、高仕贵兄弟迁至宿松，分别居于城南和城东。另一说是高承简之后有继尧、继周自蜀迁居江西铙州，其后有4 兄弟分居九江德化湖口彭泽、福建建宁、广信(治今江西上铙)上清、宿松和黄梅(今属湖北)。谱中还说:成都高氏始于高崇文，皖(安庆) 之高氏始于高瑞甫，宿松高氏始于高祖一。 云南白族高氏源于宋代大理国世袭清平官(相国)的白蛮高氏。据云南鹤阳土司村《高氏家谱》(万斯年1942年手抄本)，白族高氏原籍江西吉安府庐陵县景冈村，先世也是上溯至唐代高崇文，及其孙、唐安南都护高骈，重孙高芳。自高芳之子高望奏始，皆如同今彝白等族实行父子联名制，例如高奏晟、高晟君、高君补……暗示着从这一代开始融入白族之中。直至清末，白族高氏世袭鹤庆土司之职。可见高崇文后裔广泛分布于川赣皖闽滇等地。清平官高升泰于宋元九年 ( 公元1094年)受大理国王段正明禅位，称“大中国表正帝”。 这是渤海高氏族人所建第三个王朝。高升泰去世后，其子高泰明遵父亲遗嘱还位给段氏，但仍世袭清平官，称“高国主”。不过，大理高升泰之先是否果出自唐将高崇文，仍有异议。 《十国春秋》记载，自认为唐代曾任剑南西川节度使的高骈裔孙的高讽，前蜀时即居于西川，后蜀时位居高官，随后主孟昶降宋后任太府卿。 据河南淮阳、项城等地1990年续修《高氏族谱》、江苏扬州清光绪三十三年《维扬裕民洲高氏重修族谱》，江苏宜兴丁山《丁南高氏族谱》，广东澄海《华窖高氏族谱》，4地高氏均出于北宋开国元勋、太祖赵匡胤妹夫、渤海郡王高怀德之后。江苏二支均于北宋亡后辗转南迁而来。澄海一支先祖随南宋末帝转战闽粤，失败后子孙留居下来。有材料表明，和高崇文一样崛起于幽燕地区的高怀德家族也是系出渤海，且可上联高士廉, 为12世孙。 至于广大北方地区，由于历代战乱，动荡不已，尤其金元时期，世家望族多携谱南迁，滞留中原的或在抗战中殉节，或隐姓埋名，辗转避难，谱牒自然难以保全，故今北方高姓谱牒中世系一般只能上溯到元明之交，和渤海高氏的具体渊源关系已难查明，但和南方高姓一样，世世代代保留着出自渤海高的传说。 综括上文所述，形成于东汉的渤海高成为后世高姓的主流，晋唐间高姓名人和分支几尽出于渤海。渤海高于南北朝时期成为山东士族的代表，唐以后解体，散向全国，金元时期又大规模南渡。近代以来，明确记载出自渤海高氏名人之后的高姓家族广泛分布于中国南部几乎所有省分和河南。实际上，今天几乎所有高姓家族，即使族谱中世系记载不全，也是众口一辞自认系出渤海高。因此可以说: “天下高姓出渤海”。宿松《高氏宗谱全编》还说高崇文为唐相高士廉5 世孙。《合肥高氏族谱》则把先祖高若纳列为高士廉12世孙。如以上二谱之说确有实据，则可看到，出自渤海的北齐皇族旁支高士廉一系高姓，除北宋武烈王高琼一支于靖康年间南渡后成为浙江等地高姓主体外，也形成后世整个南方高姓的主干。 诚然，谱牒和口碑未必尽属信史，但在史料残缺不全的情况下，谱牒和口碑就成为研究宗族史的极为珍贵的材料，事实上也常常能补正史之不足，赖以揭示许多历史迷案，因而在尚无确凿反证材料时，不可轻率舍弃。至于许多姓氏的不同分支族谱把世系追溯到同一位历史名人的现象，学术界早已有审慎的分析，认为其中真伪均有，不能一概而论。就本文所引谱牒材料来说，除浙江萧山、海宁两地《高氏家谱》所载北宋武烈王高琼后裔世系颇为详备，可信度相当高之外，其他各谱因记载支离破碎，对其真实性都暂时难下断语。但是，即使其中有相当一部分不可靠，今天看来已无碍大局。因为，千百年前的祖先究为何人，并不那么重要。重要的是，这些谱牒和传说铸就了人们群体出自共同祖先的坚定信念，正是这种信念，促使全球华人都坚信同为炎黄子孙，从而成为维系中华民族团结的一种强大精神纽带。 注释: 1 见《世本》。 2 见(唐)林宝:《元和姓纂》，《新唐书·宰相世系》。 3 见《新唐书·宰相世系》。 4 见《景县志》，天津人民出版社1991年版第750、969页。 5 见《新唐书·宰相世系》、浙江《越州萧山东瓜沥高氏家谱·原系图》。 6 见《后汉书·文苑传》、《万姓统谱》。 7 见《晋书·华轶传》、《晋书·高崧传》、《新唐书·宰相世系》。 8 见《新唐书·高智周传》。 9 见常州守愚堂《晋陵高氏支谱》。 10见《春秋左传集解》。 11 见《晋书·高瞻传》。 12见《北史·高闾传》。 13见《晋书·高瞻传》、《晋书·王沈传》。 14见《魏书·高道悦传》。 15见《隋书·高颍传》。 16参见姚薇元:《北朝胡姓考》。 17见(宋)邓名世:《古今姓氏书辩证》卷十一。 18见《魏书》《高崇传》、《高肇传》。 19见《魏书·高聪传》。 20见《新唐书·高郢传》。 21见《魏书》有关各传。 22见《北齐书》有关各传。 23见《北齐书》《幼主纪》、《武成十二王》。 24见《新唐书·高士廉传》。 25见《萧山谱》。 26见新旧《唐书》有关各传。 27见《旧五代史·高季兴传》 28见浙江《海宁岩门六修高氏家谱》，清光绪三年修。 29见《萧山谱》。 30见《明史·高仪传》。 31详见拙文:《粤东高氏的源流与文化传统》，载《岭峤春秋》一，中国大百科全书出版社1994年版。 32见《元史》卷61。 33另文详论。 34见《明史》《高拱传》、《高谷传》。 本文原载《河北学刊》1998年第4期。 内容参见高路加著《高姓群体的历史与传统》，内蒙古大学出版社1997年版。

第一代:高谭胜(高郢)、高岳　　第二代:　　(1)高谭胜之子:、高定　　(2)高岳之子:高登　　第三代:　　(1)高文举之子:高顺励　　(2)高登之子:高仲武　　第四代:　　(1)高顺励之子:白马印枪高思继、高思祥　　(3)高仲武之子:高冕　　第五代:　　(1)高思继之子:高行周　　(2)高思祥之子:高行圭　　(3)高冕之子:高霸　　第六代:　　(1)高行周之子:东平王高怀德、平东王镇殿王高怀亮　　(2)高行圭之子:高文玉　　(3)高霸之子:高乾　　第七代:　　(1)东平王高怀德之子:震国王永平侯高琼(高君保)、(高瑶)高处恭、(高玖)高处俊　　(2)平东王镇殿王高怀亮之子:平东王长平侯高璟(高君佩高钰)、高继勋、高继忠、高继伦、高继和、高继密、高继隆、高继元、高继荀、高继芳、高继融、高继丰、高继敏、高继昌　　(3)高岳　　第八代:　　(1)震国王永平侯高琼之子:平东王高锦(高振升)、高旺(高振青)、高美玉(女)、高彩霞(女)(万花楼长胜王石延超之孙狄青五虎将之一石玉的妻子)　　(2)平东王长平侯高璟之子:高明(高振猛)　　(3)高瑶之子:高继盛　　(4)高玖之子:高继武　　(5)高处恭之子:高永能　　(6)高继勋之子:高遵裕　　(7)高继伦之子:高遵甫　　(8)高岳之子:高暄(高耀)　　第九代:　　(1)平东王高锦之子:平东王高增、高珍、 高魁、 高锈、东平王高勇、高延琪(女)　　(2)高旺之子:高洪保　　(3)高永能之子:高世亮　　(4)高遵甫之子:高士林、高士宏、高耀祖、高莺嬛(女)　　(5)高暄之子:高翮(高子羽)　　第十代:　　(1)平东王高增之子:金毛虎高英、镇国王高廷赞(出自《第一奇女》《十粒金丹》《宋史奇书》中的人物)　　(2)东平王高勇之子:高安、高明、定国侯高标、高显　　(3)高世亮之子:高昌裔　　(4)高翮之子:高迁(高国宾)　　第十一代:　　(1)金毛虎高英之子:平南王高捷　　(2)镇国王高廷赞之子:第一奇女高梦鸾(女)(出自《第一奇女》《十粒金丹》《宋史奇书》中的人物)　　(3)高昌裔之子:高世则　　(5)高迁之子:高瑾　　第十二代:　　(1)高捷之子:高雄(高茗君)　　(2)高瑾:高履行(高愍)　　第十三代:　　(1)高雄之子:高禛　　(2)高继武之子:高遵衢、高遵恪　　(3)高履行之子:高士廉、高士戬、高士丕　　(4)高公泰、高公绘、高公纪、高公绶、高公景、高公庠、高公谏、高公景、高公应、高公正、高公从、高公杰　　第十四代:　　(1)高禛之子:高宠、高青　　(2)高公泰之子:高世则、高世英　　(3)高公绘之子:高世定　　(4)高公纪之子:高世则、高世赏　　(5)高公绶之子:高世云　　(6)高公纨之子:高世闶　　(7)高公景之子:高世杰　　(8)高公庠之子:高世祚　　(9)高公谏之子:高世由　　(10)高公景之子:高世选　　第十五代:　　(1)高庞之子:高风(评书戏文中《说岳后传》《铁伞怪侠》高庞的儿子)　　(2)高世英之子:高道安　　(3)高世定之子:高不愚　　(4)高世则之子:高百之、高千之　　第十六代:　　(1)高道安之子:高翥　　(2)高千之之子:高子蕃　　高家女将　　第一代:白马印枪将高思继之妻:白茹碧　　第二代:高行周之妻:杨梦茔　　第三代:　　(1)东平王高怀德之妻:老阴五女之一征南侯赵玉娇(赵美容赵公主赵太君)　　(2)平东王镇殿王高怀亮之妻:老阴五女之一讨南侯李翠华(李太君)　　(3)之妻:高继勋之妻:康定金、郭少茹、王苑芳　　第四代:　　(1)震国王高琼之妻:少阴五女之一刘金定、李芝珊、李芝瑚　　(2)平东王高璟之妻:少阴五女之一郁生香　　(3)高旺之妻:张兰英　　第五代:　　(1)平东王高锦之妻:长平侯石玉兰(长胜王石延超之孙女)　　(2)高洪宝之妻:耶律羞珍(耶律鞑婆羞珍公主)　　(3)高遵甫之妻:曹苗容　　(4)其他:高美玉、高彩霞　　第六代:　　(1)高增之妻:狄玉兰　　(2)东平王高勇之妻:陆月红　　(3)其他:高延琪、高莺嬛(女)　　第七代:镇国王高廷赞之妻:杨玉绣(出自《第一奇女》《十粒金丹》《宋史奇书》中的人物)、伏瑶瑞(出自《第一奇女》《十粒金丹》《宋史奇书》中的人物,在《宋史奇书》还有个名字叫扶姚仙)　　第八代:其他:第一奇女高梦鸾

1、周朝时，周武王牧野之战平定天下，后封姜太公为齐国君主，太公六世孙被封于高地，人称公子高。公子高之孙高傒助齐桓公夺位称霸。其后裔是高姓中最重要的一支，成为当代渤海高氏的始祖。　

2、齐惠公的儿子公子祁，字子高，其后裔世为高氏。

高氏的发源地虽说在今河南省境内，但自春秋以后的高姓却大都出自齐鲁之地。战国或秦时，高氏已自山东迁入今河北、辽宁省境。

扩展资料

高姓的名人：

高志航，中华民国空军将领，抗日英雄。

高魁元，中华民国前国防部部长，现为中华民国总统府战略顾问。

高华柱，中华民国前国家安全会议秘书长、行政院国军退除役官兵辅导委员会主任委员、国防部部长。

高清愿，台湾统一企业董事长。

-高姓

历史演义小说历来深受读者喜爱，其虽非全讲历史，但读者却也能从中获取历史知识，贴补知识空缺。《飞龙全传》，笔者悔昔喜读历史演义小说之读本，其乃我国清代小说家吴璿根据以往旧本《飞龙传》增补改编的长篇历史演义英雄传奇小说。此书主角人物乃北宋开国皇帝赵匡胤，飞龙指的就是他，全书讲的是赵匡胤因反抗昏君而逃走江湖，行侠仗义，结交好汉，最终建功立业创立大宋江山的故事。该书也成功塑造了许多经典人物形象，诸如赵匡胤、柴荣、赵普、郑恩等。 笔者悔昔在前文专门撰文介绍了郑恩，谈了谈他的一些相关传说，也得到了许多读者的共鸣与反响，大谈自己所知内容。郑恩，字子明，相传是北宋的开国大将，《飞龙全传》里的人物，乃柴荣、赵匡胤的结拜兄弟，排行老三。郑恩，在正史上没有其相关记载，但在一些郑氏家谱中却是有关其记载，在《掖县县志》上也有其相关的记载，但历史上是否真有其人，还有待历史学家们去考证了。本文不再谈郑恩，而是来讲讲与其有关的一位女英雄，女将，其非常之传奇，可谓众多演义小说中巾帼英雄中的佼佼者，实力超凡。那么此女子是何许人也？且听笔者继续道来： 陶三春人物影视形象（图） 她叫陶三春，陶家庄员外陶尚仁之女，长相可谓称奇，与我们印象当中的古代大家闺秀长相截然相反，那书中形容她之长相，用词也是十分有意思。「 ”独有这位**，另有希奇，不同庸众：说他的美貌，实是娇羞；道他的身材，果然袅娜。”「 ”貌怪形容丑态，青丝发金线盖。黑肉丰颐，横生孤拐。臂力举千斤，铁汉都惊骇。金莲踯地成声，错听楼船过海。家中稍有不如心，打得零星飞一派。” 从文中描述我们不仅可以知晓陶三春长得确实不好看，而且还可以知晓陶三春是个十分厉害的角色，「 ”臂力举千斤，铁汉都惊骇。”那么她到底有多厉害？随着笔者悔昔具体来看看： 且说有一日，天气炎热，这郑恩走错了路，误打误撞进了陶家庄，看见一片瓜地，未经主人同意偷偷吃了起来，却不巧被管瓜园的园公撞见了。园公气不过大骂郑恩，郑恩一气之下将园公给打了，那园公跑回去告知了陶三春。陶三春一听心想，这还了得，偷吃东西还敢打人，反了他了。 赵匡胤人物影视形象（图） 陶三春找到郑恩，质问他为何偷吃东西还打人，郑恩见陶三春是个女子，没正眼瞧她。陶三春一气之下，上前便是将郑恩一抓一拎一扔，想抓小孩一样提了起来，又扔了出去。郑恩摔了个「 ”狗吃屎”一般。且看那原文写道：「 ”这**果是厉害，两条臂膊，好似牛筋裹了铁尺，这一提，又往下一按，早把郑恩跌了个扑势：背朝天，脸着地，鼻孔嘴脸都印了泥。三春左手按住了郑恩，右手举拳，向他脊梁上一连几下，打得郑恩火星直冒。” 郑恩，哪里吃过这个亏，自以为厉害，刚才没注意才会被对方摔的，起来整理了下衣裳，上前就要去打陶三春，结果，都还没有近身又被陶三春稀里哗啦的痛打了一顿。打得郑恩痛苦难忍，叫苦连天的，服服帖帖的不敢动。最后，陶三春叫人将郑恩给绑了抬回了庄园。 赵匡胤见太阳下山，这郑恩还没有回来，有点着急，就出去找了，一打听知晓郑恩被陶三春抓了，于是上陶家庄要人，当然他知晓陶三春的为人，也不敢直接去要人，而是辗转结交陶三春的哥哥，从中斡旋进庄要人。相谈之下，赵匡胤便做起了媒，撮合了郑恩与陶三春结成连理。这就叫「 ”不打不相识，不是一家人不进一家门。” 郑子明人物影视形象（图） 后来，赵匡胤、郑恩离开了陶家庄，保柴荣南征北战定下江山，赵匡胤被封为南平王，郑恩被封为北平王，可谓天下太平。大哥柴荣、二哥赵匡胤见三弟郑恩整日孤单一人，便想起了陶三春，欲将陶三春接来与郑恩团聚。这郑恩知晓陶三春为人，厉害无比，接来自己有苦头吃了。柴荣、赵匡胤也知晓陶三春为人，怕其不懂礼仪，郑恩提议要接来也可以，先让她吃个苦头，让她知晓山外有山人外有人，柴、赵二人表示同意。于是三人计策派遣后周最厉害、最能打的高怀德（其次是郑恩）去教训陶三春。高怀德起初不同意，不愿意去欺负个女娃，郑恩一个激将，高怀德就去了。 高怀德假扮响马去劫陶三春，哪知陶三春太过厉害了，后周第一能打的高怀德也不是陶三春的对手，未过多少回合就被陶三春双锤制服的服服帖帖，不得不把实情说了出去。陶三春闻听实情，气不打一处来，马不停地到了京城要找郑恩算账。郑恩哪敢见他，躲了起来。 赵匡胤先接见了她，陶三春找郑恩心切，强如赵匡胤，陶三春仅一只手就将他举起按在墙角要人，大将高怀亮见陶三春无理，出面阻止，哪知几招过后，高怀亮也被打趴在地不敢动弹。 没办法，赵匡胤只好带陶三春去找郑恩。郑恩见陶三春这么强势确实可气，爱理不理陶三春，陶三春一气之下又与郑恩动起手来，可想而知，这郑恩哪里是她的对手，又被打的服服帖帖，屈服。 之后，郑恩与陶三春在赵匡胤、柴荣的主持下结了婚，成为了人间一段佳话。这陶三春绝对堪称是女中豪杰，猛将中的猛将。后周之时，立下过汗马功劳，被柴荣封为一品勇猛夫人 。后来赵匡胤三下南唐，被困寿州，陶三春临危受命挂帅出征解救了寿州之围，在双锁山更是收了女中豪杰刘金定（北宋女名将），二龙山活擒元帅宋继秩，刀劈泗水王楚豹等，陶三春的功绩可谓颇丰。（文：悔昔）

1 王僧孺传文言文阅读

王僧虔，琅邪临沂人也。年数岁，伯父弘集会诸子孙，弘子僧达下地跳戏，僧虔独正坐采蜡烛珠为凤凰。弘曰：“此儿终当为长者。”

僧虔善隶书。孝武欲擅书名，僧虔不敢显迹，常用掘笔①书，以此见容。泰始中，为辅国将军、吴兴太守。王献之②善书，为吴兴郡，及僧虔工书，又为郡，论者称之。

太祖善书，及即位，笃好不已。与僧虔赌书毕，谓僧虔曰：“谁为第一？”僧虔曰：“臣书第一，陛下亦第一。”上笑曰：“卿可谓善自为谋矣。”示僧虔古迹十一帙，就求能书人名。僧虔上羊欣所撰《能书人名》一卷。

僧虔《论书》曰：宋文帝书，自云可比王子敬，时议者云“天然胜羊欣，功夫少于欣”。亡曾祖领军书，右军③云“弟书遂不减吾”。庾征西翼书，少时与右军齐名，右军后进，庾犹不忿，在荆州与都下人书云：“小儿辈皆学逸少书，须吾下，当比之。”王右军自书表，晋穆帝令张翼写效，一毫无异，乃题后答，右军当时不别，久后方悟，云“张翼小人，几欲乱真”。张芝、二卫并得名前代，无以辨其优劣，唯见其笔力惊异耳。羊欣书见重一时，亲受子敬，行书尤善，正乃不称名。孔琳之书天然放纵，极有笔力，规矩恐在羊欣后。谢综书，恨少媚好。谢灵运乃不伦，遇其合时，亦得入流。庾昕学右军，亦欲乱真矣。（取材于《南齐书》）

注：①掘笔：秃笔。②王献之：字子敬，东晋书法家，以行书和草书闻名后世。③右军：右军将军。东晋书法家王羲之（字逸少）曾任此职，世称“王右军”。

1下列语句中，加粗的词解释不正确的一项是（ ）

A终当为长者 长者：年长的人

B右军后进 后进：后来长进

C天然放纵 放纵：不受约束

D亦得入流 入流：列入流品

2下列各组语句中，加粗的词意义和用法都相同的一组是（ ）

A常用掘笔书，以此见容/羊欣书见重一时

B乃题后答/正乃不称名

C右军当时不别，久后方悟/方其破荆州，下江陵

D无以辨其优劣/皆以美于徐公

3下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（ ）

A伯父弘集会诸子孙，弘子僧达下地跳戏

（他的）伯父王弘把孩子们聚在一起，王弘的儿子王僧达在地上蹦跳玩耍

B太祖善书，及即位，笃好不已

太祖擅长书法，等到即位，（对书法还是）深爱不止

C卿可谓善自为谋矣

你可以说是善于替自己谋虑了

D亡曾祖领军书，右军云“弟书遂不减吾”

（我）逝去的曾祖父王领军写信，王羲之说“老弟写信就没有丢掉我”

4下列的理解和分析，不符合文意的一项是（ ）

A王僧虔在孝武帝面前为求自保，不惜用秃笔写字来掩饰书法水平。

B王献之和王僧虔都擅长书法，又都做过吴兴郡守，因此传为美谈。

C征西将军庾翼与王羲之在书法上齐名，很多小辈都来向庾翼学习。

D张翼和庾昕二人模仿王羲之的书法，都几乎达到以假乱真的程度。

5文中说“宋文帝书，自云可比王子敬，时议者云‘天然胜羊欣，功夫少于欣’”，意思是“宋文帝的书法，自己说可以和王献之相比，但当时评议的人说‘（宋文帝的）天资高于羊欣，书法艺术所达到的程度不如羊欣’”。请结合你的阅读积累，谈谈对“天然”和“功夫”二者关系的理解。（不少于200字）

1A

2A

3D

4C

5围绕“天然”和“功夫”的关系，结合个人的阅读积累，进行阐发。

2 阅读文言文 何尚之传

原文何尚之，字彦德，庐江灊人也。

曾祖准，高尚不应征辟。祖恢，南康太守。

父叔度，恭谨有行业，姨适沛郡刘璩，与叔度母情爱甚笃，叔度母蚤卒，奉姨有若所生。姨亡，朔望必往致哀，并设祭奠，食并珍新，躬自临视。

若朔望应有公事，则先遣送祭，皆手自料简，流涕对之。公事毕，即往致哀，以此为常，至三年服竟。

义熙五年，吴兴武康县民王延祖为劫，父睦以告官。新制，凡劫身斩刑，家人弃市。

睦既自告，于法有疑。时叔度为尚书，议曰：“设法止奸，本于情理，非谓一人为劫，阖门应刑。

所以罪及同产，欲开其相告，以出为恶之身。睦父子之至，容可悉共逃亡，而割其天属，还相缚送，螫毒在手，解腕求全，于情可愍，理亦宜宥。

使凶人不容于家，逃32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333335336533刑无所，乃大绝根源也。睦既纠送，则余人无应复告，并全之。”

后为金紫光禄大夫，吴郡太守，加秩中二千石。太保王弘称其清身洁己。

元嘉八年，卒。尚之少时颇轻薄，好摴蒱，既长折节蹈道，以操立见称。

为陈郡谢混所知，与之游处。家贫，起为临津令。

高祖领征南将军，补府主簿。从征长安，以公事免，还都。

因患劳疾积年，饮妇人乳，乃得差。以从征之劳，赐爵都乡侯。

少帝即位，为庐陵王义真车骑咨议参军。义真与司徒徐羡之、尚书令傅亮等不协，每有不平之言，尚之谏戒，不纳。

义真被废，入为中书侍郎。太祖即位，出为临川内史，入为黄门侍郎，尚书吏部郎，左卫将军，父忧去职。

服阕，复为左卫，领太子中庶子。尚之雅好文义，从容赏会，甚为太祖所知。

十二年，迁侍中，中庶子如故。寻改领游击将军。

十三年，彭城王义康欲以司徒左长史刘斌为丹阳尹，上不许。乃以尚之为尹，立宅南郭外，置玄学，聚生徒。

东海徐秀、庐江何昙、黄回、颍川荀子华、太原孙宗昌、王延秀、鲁郡孔惠宣，并慕道来游，谓之南学。女适刘湛子黯，而湛与尚之意好不笃。

湛欲领丹阳，乃徙尚之为祠部尚书，领国子祭酒。尚之甚不平。

湛诛，迁吏部尚书。时左卫将军范晔任参机密，尚之察其意趣异常，白太祖宜出为广州，若在内衅成，不得不加以鈇钺，屡诛大臣，有亏皇化。

上曰：“始诛刘湛等，方欲超升后进。晔事迹未彰，便豫相黜斥，万方将谓卿等不能容才，以我为信受谗说。

但使共知如此，不忧致大变也。”晔后谋反伏诛，上嘉其先见。

国子学建，领国子祭酒。又领建平王师，乃徙中书令，中护军。

二十三年，迁尚书右仆射，加散骑常侍。是岁造玄武湖，上欲于湖中立方丈、蓬莱、瀛洲三神山，尚之固谏乃止。

时又造华林园，并盛暑役人工，尚之又谏，宜加休息，上不许，曰：“小人常自暴背，此不足为劳。”时上行幸，还多侵夕，尚之又表谏曰：“万乘宜重，尊不可轻，此圣心所鉴，岂假臣启。

舆驾比出，还多冒夜，群情倾侧，实有未宁。清道而动，帝王成则，古今深诫，安不忘危。

若值汲黯、辛毗，必将犯颜切谏，但臣等碌碌，每存顺默耳。伏愿少采愚诚，思垂省察，不以人废，适可以慰四海之望。”

亦优诏纳之。参考译文何尚之，字彦德，是庐江府灊城县人。

（他的）曾祖何准，品德高尚不应朝廷的征召，（没有出仕）。（他的）祖父何恢，曾任南康太守。

（他的）父亲何叔度，为人恭顺谦谨有德行功业，（他的）姨母嫁给了沛郡人刘璩，（她）与叔度的母亲感情非常深厚，后来叔度的母亲早亡，叔度侍奉姨母犹如亲生母亲。姨母去世之后，每逢朔日、望日（初一和十五日）叔度必到前去表达哀悼之情，并设案祭奠，奉上时令鲜珍，亲自到姨母墓前探视。

如果朔日、望日之日有公事在身，何叔度就先派人送上祭品，这些祭品都是叔度流着泪亲手捡选料理的。公事完了，叔度就前去致哀祭奠，一直这样做成为常例，直到三年服丧期结束。

义熙五年，吴兴郡武康县百姓王延祖做了强盗，他的父亲王睦将他告发到官府。按新法，凡做强盗的自己处以斩刑，家人也要连坐处死并弃尸街口。

王睦既然自己告发了案情，按新法处理就有了疑问。当时何叔度做尚书，提议说：“设立法律以阻止奸恶之事，本来是发自情理，并非说家里有一个人做强盗，就应全家处死。

之所以论罪延及家人，是为了引导知情者能出来指证为恶之人。王睦父子是至亲关系，本来可以一起逃亡，却忍痛割舍天性至亲，还将儿子捆缚送官，正如手上中了剧毒，只能忍痛割腕保全性命，在感情上值得怜悯，在事理上也应该宽恕了。

假如（像这样）凶人不被家人接受，没有地方可以逃避刑罚，正是断绝了凶人为祸的根源啊。王睦既然已经检举（纠：检举）并将儿子押送到官府，那其他人就不会再告发了，一并保全他们（指王睦父子）吧。”

后来，何叔度做了金紫光禄大夫、吴郡太守，俸禄加到满二千石。太保王弘称赞他清白高洁、严于自守。

元嘉八年，何叔度去世。何尚之少年时行事颇为轻薄孟浪，还喜欢赌博，长大之后改变志向走上正道，凭操守为人所称道。

（他后来）为陈郡人谢混了解，和他交往相处。（因为）家里穷困，被起用为临津县令。

高祖亲任征南将军时，补任任尚之为将军府主簿。随军征讨长安，因为公事被免职，返回京都。

3 耶律仁先传文言文阅读

耶律仁先，字纠邻，乳名查剌，孟父房之后裔。父耶律瑰引，为南府宰相，封燕王。

仁先魁梧隽秀，富于智慧和谋略。重熙三年（1034），补为护卫。兴宗皇上与他谈论政事，觉得他有才。仁先因受一世罕有之宠遇，言事无所隐讳。授为宿直将军，累迁至殿前副点sLKJoRg检，改任鹤剌唐古部节度使，不久征召为北面林牙。

十一年（1042），升任北院枢密副使。时逢宋朝请求增加岁币银绢以换回对十县土地的所有权，仁先与刘六符出使宋国，仍然坚持岁币文书用“贡”字。宋人拒绝。仁先说“：从前石晋王朝报本朝之恩德，割让土地进献，周人强行夺取之，谁是谁非，如何做有利，如何做有害，清清楚楚。”于是议定增加银十万两、绢十万匹，仍旧称为“贡”。回国之后，任同知南京留守事。

十三年（1044），讨伐夏国，留仁先镇守边境。不久，召任契丹行宫都部署，上奏折请求免除王子班郎君及诸宫的杂役。十六年（1047），迁任北院大王，奏称如今两院户口众多且富足，请求免予由他部来帮助服役，诏令从其所请。十八年（1049），再度举兵伐夏，仁先与皇太弟重元担任前锋。萧惠在河南失利，皇上还想进兵再战，仁先全力谏阻，皇上便停止进兵。后来担任了知北院枢密使，迁东京留守。女真恃仗地势之险要，不停地侵犯掠夺，仁先请求开挖山地沟通道路以控制之，边民得以安居乐业。封为吴王。

清宁初，任南院枢密使。因耶律化哥诬陷，出贬为南京兵马副元帅，守太尉，改号隋王。六年（1060），再度担任北院大王，百姓走数百里前往欢迎，就像见到父亲和兄长一般。当时南院枢密官涅鲁古、萧胡睹等人妒忌他，请道宗皇上让仁先担任西北路招讨使。耶律乙辛上奏说“：仁先是旧臣，德望冠绝一时，不应外补任京外官。”又拜为南院枢密使，改为许王。

九年（1063）七月，皇上出猎于太子山，耶律良奏称重元谋反，皇上召来仁先与他谈论这件事。仁先说“：这种人凶残狠毒，我本来就怀疑他很久了。”皇上敦促仁先搜捕之。仁先出宫，又说：“陛下应当小心防范！”还未来得及披挂，重元已经前来攻打行宫了。皇上想到北、南院去，仁先说：“陛下如果撇下扈从单独出去，贼人必会紧随其后，况且南、北大王之心也不可知。”仁先之子挞不也说：“皇上自己的想法怎么能违逆呢？”仁先发怒，打了他的脑袋。皇上明白了，便将讨伐贼人之事全权交付仁先处理。于是将马车排列为营垒，拆开行马（衙前木架形路障），制作兵器，仁先率领属吏近侍三十余骑结阵于行马之外。及至交战，贼众大多投降。涅鲁古中流矢坠马，被活捉，重元带伤而退。仁先觉得五院部萧塔剌居所最近，赶紧召他来，分头派人会集诸军。黎明，重元率领奚人两千人前来攻打行宫，萧塔剌的兵马正好赶到。仁先料想敌人势必不能持久，等待他们气馁时再行攻击。于是背着营垒结阵，瞅准机会奋勇出击，贼众奔逃溃散，仁先率兵追杀二十余里，重元与数骑人马逃跑了。皇上握着仁先的手说“：这次平乱都是你的功劳啊。”加号尚父，进封为宋王，担任北院枢密使，并亲自为他制文以示褒奖，又诏令绘制《滦河战图》以表彰其功劳。

咸雍元年（1065），加于越，改封辽王，与耶律乙辛共同主持北院枢密事务。乙辛倚恃宠幸，违法行事，仁先阻止他，因此受到忌恨，出贬为南京留守，改为晋王。仁先存恤孤独，禁绝奸恶，宋人闻风震慑畏服。论及他的人认为自于越休哥之后，可令宋人畏服的，只有仁先一人。

阻卜塔里干背叛王命，仁先担任了西北路招讨使，赐给鹰纽印及尚方剑。皇上晓谕说：“你此去离朝廷太远，如果每次都奏明后再行事，恐怕会失去机会，你可以随机行事，先斩后奏。”仁先严密设置斥候（望台），扼守敌人的要塞，对于顺服的部族加以笼络安抚，各种政务都整治得有条有理。塔里干又来侵犯，仁先迎击，追杀八十余里。大军接着赶到，又击败了塔里干。别部把里斯、秃没等人前来援救塔里干，见他屡次挫败，不敢交战而投降了。北部边境便得以安宁。

八年（1072），仁先去世，年六十岁，遗命让家人薄葬。弟义先、信先，子挞不也。

4 高怀德传文言文阅读答案

高怀德字藏用，真定常山人，周天平节度齐王行周之子。怀德忠厚倜傥，有武 勇。行周历延、潞二镇及留守洛都，节制宋、亳，皆署以牙职。晋开运初，辽人侵 边，以行周为北面前军都部署。怀德始冠，白行周愿从北征。行周壮之，许其行， 至戚城遇辽军，被围数重，援兵不至，危甚。怀德左右射，纵横驰突，众皆披靡， 挟父而出。以功领罗州刺史，赐珍裘、宝带、名马以宠异之。及行周移镇郓州，改 信州刺史，仍领牙校。又迁信州刺史，从行周再镇宋州。 晋末，契丹南侵，以行周为邢赵路都部署御之，留怀德宁睢阳。会杜重威降契 丹，京东诸州群盗大起，怀德坚壁清野，敌不能入。行周率兵归镇，敌遂解去。汉 初，行周移镇魏博，及再领天平，以怀德为忠州刺史领职如故。周祖征慕容彦超， 还过汶上，宏赐行周甚厚，并赐怀德衣带、彩缯、鞍勒马。 行周卒，召怀德为东西班都指挥使、领吉州刺史，改铁骑都指挥使。太原刘崇 入寇，世宗讨之，以怀德为先锋虞候。高平克捷，以功迁铁骑右厢都指挥使、领果 州团练使。 从征淮南，知庐州行府事，充招安使。战庐州城下，斩首七百余级。寻迁能捷 左厢都指挥使、领兵州防御使，赐骏马七匹。南唐将刘仁赡据寿春，舒元据紫金山， 置连珠砦为援，以抗周师。世宗命怀德率帐下亲信数十骑觇其营垒。怀德夜涉淮， 迟明，贼始觉来战，怀德以少击众，擒其裨将以还，尽侦知其形势强弱，以白世宗。 世宗大喜，赐袭衣、金带、器币、银鞍勒马。世宗一日因按辔准

说实话，你给的分儿有点少，不可能有人花大力气给您逐字逐句翻译的（又没资料可以让我复制）。不过幸好我比较喜欢助人为乐，不辞辛苦，所以就把大概意思说给你听好了。 第一段：高怀德字藏用，是真定常山（高俅是宋初高怀德的后代吗？高俅是水浒传的人物，他和高怀德有关系吗？不是，因为高俅的资料实在太少，他的出生日期都不详。 最近有的专家这么认为： 高俅的祖先是大唐高丽属将高仙芝，是高仙芝与高丽妓 女的私生子的后代，随高仙芝来到中原，但因出生不好，并且一直被骂为“高丽奴”

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谢谢采纳哦

5 文言文阅读《后汉书,张奂传》

张奂，字然明，是敦煌渊泉人，父亲张惇，任汉阳郡太守。张奂年轻时到三辅地区游学，拜太尉朱宠为师，后来被征召到大将军梁冀幕府任职，因病辞职。又被推举为贤良，回答策问获得第一名，被提拔担任议郎之职。

永寿元年，张奂被调任安定属国都尉。刚刚到职，南匈奴左奥建台、且渠伯德等率七千余人起兵进攻美稷，东羌也出兵响应。但张奂营垒中只有二百人左右，张奂听到消息就马上带领军队出击，军吏认为自己军队的力量抵挡不了对方，争相磕头阻止他。张奂不听从，便率兵前进驻扎到长城。这时他召集兵士，并派遣将领王卫前去招降东羌。于是占据龟兹，使南匈奴不能与东羌勾结，各路豪强相继和张奂示好亲近，同汉军共同攻打南匈奴叛军，连续作战不断取得胜利。且渠伯德十分害怕，便率众向张奂投降，这样郡内才得以安宁。东羌首领感激张奂的恩德，献上二十匹马，先零羌首领也送来八件金耳环，张奂都接受了，然后便命主簿召集羌族各部前来，他举起酒杯将酒倒在地上说：“即使马像羊一样多，我也不会把它收入马厩；即使金器像谷粒一样多，我也不会把它收入怀中。”把金、马全都还给他们。羌人生性贪婪而看重官吏的清廉，张奂端正自身，廉洁品行，恩威和教化得以广泛推行。

朝廷调张奂担任使匈奴中郎将。休屠各与乌桓一起反叛，汉军非常惊恐，都想逃跑。张奂安坐帐中，若无其事地与弟子讲诵学问，军士们渐渐安定下来。于是他私下里诱降乌桓，使他暗中和自己通好，然后让乌桓斩杀了休屠各这个部落的首领，袭击并打败了他们的军队。延熹二年，梁冀被杀，张奂因为是梁府故吏被免官禁锢。在家四年后，又被任命为武威郡太守。张奂平均分配赋税和徭役，集合并安抚散乱的败兵，经常是各郡最好的，河西因此得以保全。那地方的风俗有很多妖邪的禁忌，凡是二月份、五月份生下的孩子以及与父母同月份出生的孩子，全都杀死。张奂拿仁义的道理教导他们，严格赏罚制度，风俗就得到了改变，百姓为他建立了生祠。九年春，又调任大司农。鲜卑人听说张奂调离，便攻掠沿边九郡，杀害抢劫百姓，沿边深受其害。朝廷很担心这件事，又任命张奂担任护匈奴中郎将，赏赐很丰厚。匈奴和乌桓听说张奂到来，就相继投降，总共二十万人。张奂只杀了其中的罪魁祸首，将其余的人都安抚收容了。唯独鲜卑率众退走出塞。

张奂年轻时立下志向，曾对朋友说：“大丈夫活在世上，一定要为国家在边境立功。”到后来成为将帅，果然有功勋。董卓仰慕他，让自己的哥哥赠给张奂一百匹缣。张奂厌恶董卓的为人，拒绝而不接受。光和四年去世，终年七十八岁。

6 周敦颐传文言文阅读答案

《周敦颐传》（节选）阅读——《爱莲说》同步阅读

上传： 黄海龙 更新时间：2012-5-14 18:05:42

《周敦颐传》（节选）阅读

——《爱莲说》同步阅读

南康市唐江红旗学校 黄海龙

原文

周敦颐，字茂叔，道州营道人。原名敦实，避英宗讳改焉。以舅龙图阁学士郑向任，为分宁①主簿②。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委③手版④归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾无为也。”逵悟，囚得免。

注释

①分宁：地名。 ②主簿：官名。 ③委：抛弃，扔弃。 ④手版：即笏（hù）板，是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子，用以列出上奏的事项。

阅读训练

1、用“/”给下面的句子划分朗读节奏。（只划一处）

有 囚 法 不 当 死

2、解释文中加点的词语。

(1)狱（ ） （2）悟（ ） （3）得（ ）

3、说说“有囚法不当死，转运使王逵欲深治之”的意思。

4、用自己的话说说周敦颐“将弃官去”的原因。

5、为了突显人物形象，选文主要写了周敦颐的哪两个特点？请结合所学课文《爱莲说》，用自己的话概括。

参考答案

1、有囚/法不当死

2、（1）案件，（2）明白，（3）获得、得以

3、有个囚犯按法律不应该死，王逵想要严厉地惩办他。（关键字： 法、深）

4、王逵对囚犯的量刑不公正，还不听取周敦颐的意见。（用自己的语言表述）

5、①善于断案；②为人正直，刚正不阿。

译文

周敦颐，字茂叔，道州营道县人。原名敦实，因避讳英宗皇帝旧名而改为敦颐。由于舅舅龙图阁学士郑向的推荐，做了分宁县的主簿。有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说：“老狱吏也比不上啊！”部使者推荐他，调任他到南安担任军司理曹参军。有个囚犯根据法律不应当判处死刑，转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官僚，大家没人敢和他争，敦颐一个人和他争辩，王逵不听，敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官而去，说：“像这样还能做官吗，用杀人的做法来取悦于上级，我不做。”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。

7 《明史许文岐传》的文言文阅读

令指挥张勋邀之沧州，督民版筑，不逾月，城成，置巡卒，旗举伏发，窦中人皆出，贼大惊窜，贼别部掠德平，逵尽歼之，赠左副都御史。

嘉靖元年。明年五月，贼杨寡妇以千骑犯潍县，猿臂燕颔，沉静有谋略。

授乐陵知县。六年春，流贼刘七等屠城邑，贿息则党孤，启圭窦①，才容人。

家选一壮者执刃伺窦内，改赠逵礼部尚书。”宸濠怒日，斩获无遗。

后数犯，数却之，遂相戒不敢近，或弃城遁，或遗之刍粟弓马，乞贼毋攻，日视旗为号，杀长吏。时知县能抗贼者，恃权臣也。

权臣左右之者，慨然为战守计。县初无城，违者军法从事。

又募死士伏巷中，洞开城门，益都则牛鸾，父曰：“副使，必吾儿也。诸州县率闭城守，逵以法痛绳之。

尝言于孙燧曰。贼果至，余皆入队伍。

逵之官，指挥乔刚御之，贼少却。遥追败之高苑，每事辄与密议。

及宸濠缚燧，逵争之。宸濠素忌逵，问：“许副使何言，逵以《文天祥集》贻其友给事中张汉卿而无书。

汉卿语人曰：“宁邸必反，汝登其为文山乎！”逵父家居，闻江西有变，杀都御史及副使，即为位，易服哭。人怪问故。

令民屋外筑墙，墙高过檐，威名大著。 十二年迁江西副使。

时宸濠党暴横。”燧深然之，汶上则左经。

事闻，进秩二等，郯城则唐龙，贪重贿也。重贿由于盗薮，年三十六。

初，字汝登：“宁王敢为暴者？”逵骂曰：“汝能杀我，天子能杀汝。汝反贼，万段磔汝，汝悔何及！”宸濠大怒，并缚之，曳出斫其颈，屹不动。

贼众共推抑令跪，卒不能，遂死。”世宗即位，今惟翦盗则贿息，遂与鸾俱超擢兵备佥事。

逵驻武定州，州城圮濠平，不能限牛马。逵筑城凿池，设楼橹②：“副使惟赤心耳：“我不能杀汝邪，先后俘斩二百七十余人。

未几，固始人，浚则陈滞，然所当贼少。而逵屡御大贼有功。

正德三年进士。长身巨口许逵？”逵曰。