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姓氏始冇祖

民冇国十年全冇国冇统冇修的《庐冇江冇郡何氏大冇同冇宗冇谱》，始冇祖为何允，韩王冇安次冇子。有关庐冇江何氏先冇祖，最早的人物见于东冇汉《东观汉冇记》，名为何修。全国还有部分族冇谱，以何庶、何瑊为始冇祖。还有川冇南、云冇贵部分地区族冇谱记为姒改何或杞改何。

还有一些人冇认冇为，何氏始冇祖为何侯、韩厥、韩瑊、韩庶、韩武子（韩万）、何庶、何细胡、何妥、何稠、何铭（锁铭）。据《浈阳水木记》冇载，何瑊，原名韩瑊，韩国冇后冇期韩王冇安时贵族，被任命为公族大夫，曾与韩非一起同冇掌冇国冇政。因在对待秦国的态度上与安不一致而退隐韩原。秦灭韩国，韩王冇安被劫冇掳，国冇破冇家冇亡，瑊与其妻流寓庐冇江，冇操冇舟为业。其后，秦冇始冇皇出游博冇浪冇沙被人冇袭冇击，疑是六国冇公冇子所为，而通令全国暗冇访六国之后，欲冇斩冇草冇除冇根杜冇绝冇后冇患。秦吏密察居民姓氏。一冇日，一吏登上韩瑊之船询问其姓氏，适天气寒冷，韩瑊指水戏称“此为吾姓”。意以水寒喻韩。吏不悟，以为是指“河”为姓，瑊说姓氏当从人。吏离开，瑊安然无事。后得知为秦令查冇询，惊骇不已，喟然长叹：幸有上天保冇佑，吾家才幸免刀锯之难，“乃拜何字之赐，遂以何　姓”。韩瑊遂定居庐冇江，勤耕苦读为业，家冇道冇日隆，形成了一支何氏。

但是，根据中冇山冇大冇学刘志伟教冇授等人在广冇东二十多年的调冇查与研冇究（为香冇港、英冇国、美冇国、中冇国冇社冇科冇院清冇史所课题），未发现明冇朝时以何瑊为始冇祖的族冇谱。姒何谱的人物与庐冇江大冇同冇谱基本相同，有人冇认冇为是明冇末所编。

何允，韩王冇安之次冇子，幼封陈留侯，据江冇西瑞冇昌何氏家冇谱，前几代均葬于陕冇西冇扶冇风。

各支始冇祖

何大用：字太二，号毅齐。宋进士职，授宣议大夫，自端平之世同弟诚齐迁四冇川冇资冇县冇中，因宋时之乱，公迁蒲折结茅庐於洪冇山之腰，后迁桑冇园葬蒲圻天石岭坟禁上下左右穿心四丈。清冇嘉冇庆二十年合冇族接置家因安冇柴冇山护坟右边抵禁冇区一丈直下田堪坟左边以脚下走路田堪为界，土地柴树木一并在永卖之内。配曹氏，生殁未详，葬通冇城大水源金冇星冇山卯山酉向。生子一：何天骏。配王氏，生殁未详，葬蒲圻上边头。配应氏，生殁未详，葬蒲圻竹园角。是为楚冇南何氏始冇祖。

何转音：号士元，世居庐冇江，周末赧王五十九年乙己国月十六日己时生，先冇祖出自韩冇战冇国之未韩王冇安被秦所灭其子冇孙避难转韩为此受姓之始也。转音公随汉冇高冇祖起兵出镇长冇沙距楚有功，高帝二年封公为忠烈侯，西汉中元癸己年四月十六日巳时薨，寿一百零九岁，葬庐冇西冇城三冇江冇口丰冇面冇村飞冇凤冇御苔形。子二。一世冇祖：何四宝，字发顺，元至正二十五年乙巳四月十六日午时生，殁年没，葬丰冇城冇铁冇宫冇凤冇形午山子向有碑。元配：张氏，丰冇城焕达公之女，元至正二十四年甲辰二月初八日巳时生，明冇宣冇德九年甲寅三月十八巳时殁。葬与夫合墓。是为浏冇阳何氏始冇祖。

何肇沅、何楚芳：字福八，号庚二，元至正间由江冇西冇南冇昌冇府丰冇城冇县登冇仙冇乡黄冇埠冇里沧冇溪保何迁居湘冇乡二都冇城前实为始冇祖。元配：吴氏，生没葬失考。子二：何楚芳、何楚思。一派祖：何楚芳，明冇洪冇武二年己酉十月十七日寅时生，永冇乐二十一年癸卯九月初五日亥时没，葬湘冇邑二都冇城前区钤。是为湘冇邑何氏始冇祖。

何赓南：字光禄，少卿，宋冇咸冇湻五年巳已二月初一寅时生，至治平固从祖冇父徙滨冇阳冇城西冇殷冇市何家硚转徙迎凤铺徙十五里石笋开垦成业即今有何家地名，元至正十年庚寅三月初五辰时没，寿八十二。葬向待考。元配：赵氏，咸湻九年癸酉正月初十子时生，至正十二年壬辰二月初二子时没，寿八十，葬向待考。子二：何忠献、何忠猷。是为益冇阳何氏始冇祖。

家谱是我国宝贵文化遗产中亟待发掘的一部分，蕴藏着大量有关人口学、社会学、民族学、经济史、人物传记、宗族制度以及地方史料。它不仅对开展学术研究有重要价值，而且对当前某些工作也起着重大作用。”

　　《清源何氏宗谱》是龙泉的一方名家宗谱。在中国的历史长河中，龙泉的何氏家族，曾涌现出北宋著名政治家、官至宰相的何执中、后追封为清源郡王。在龙泉，乃至处州，自古以来，封王者仅此一人。有官至同知枢密院事，兼参知政事，称为副相的何澹。何氏一家历史上涌现两位宰相，实不多见，不愧为一方名家。

　　《清源何氏宗谱》编修于元朝至治二年（1322）。宗谱开卷有中书舍人永嘉胡宗缊题写的篆体“清源何氏宗谱”；有监察御史湘江张纯书写的篆体“玉雪传芳”。还有元至治二年壬戌闰五月由奉训大夫兴化府判官林定老君则书的“清源玉雪堂谱序”：有龙凤年岁在癸卯五月朔日由明朝开国名将、王府参军处州等翼总制缙云郡伯胡深顿首拜书的“赠清源太宰序”；有明正统十三年（1448）龙集戊辰六月初吉顺天府通判漷县主簿吴允传书的“清源何氏族谱序。”3篇序言对何氏历代祖宗给予详尽地记述，为我们了解和研究何氏宗谱提供了原始的宝贵资料。

　　明英宗天顺元年（1457）丁丑春正月，由何氏十七世孙何汪宗兄和十七世孙将仕郎何湛族弟重修族谱，并著有“重修族谱引”和“清源何氏重修族谱允例引”为证。据测算，此《宗谱》编修至今已有六百八十多年，重修本至今也有五百四十六年了。在世族子孙中流传保存，历尽几百年的历史沧桑，躲过多少战争和灾难的洗劫，在民间得以完整的保存，实为不可多得的档案文献史料。

　　《清源何氏宗谱》全书共有十九卷，并有序言、凡例、图像，排列记述了从一世始祖何谨公至二十五世的宗支脉络全过程。据“清源何氏修谱允例”记载：“自始迁居龙泉祖谨公以下凡十三世共三图为一卷，名之曰宗谱。因其子孙散居之繁故，分为各卷，名之曰族谱。

　　《清源何氏宗谱》记载了何氏始祖，吏部尚书何敬容生有七子，其四子何谨，爱括苍龙泉山水之胜，于五季时（经考查即五代时期，公元907～960年间）从建州浦城毕岭中村迁居括苍之龙泉豫章之地，为龙泉一世之始祖也。至今何氏子孙已经在龙泉这块土地上繁衍生息了一千一百多年了。

　　《清源何氏宗谱》不仅是一部一方名家宗谱，而且是宋、元、明朝历史研究的重要史料，具有十分重要的史料价值。据宋史《本传》、清华源《续资治通鉴》等史书记载，崇宁四年（1105），何执中创建了“架阁库”（今档案馆），设专门官管理，开档案管理之先河，既扩大了档案的存放量，又便于查阅，杜绝了利用档案“舞文取贿”的贪赃枉法现象，他是我国档案管理的创始人，对档案管理作出了划时代的历史贡献。

字辈是：承，先，惟，绍，志。家，道，定，辉，光。濡，西，瞻，望，族，源，远，则，流，长。

1、安徽安庆宿松何氏字辈：“德高望重爱幼移强昭明赤习美德贤良。”

2、甘肃临洮何氏字辈：“守法天可吉，如廷永其存，正大光明兴，万事成全胜”。

3、湖南楚南何氏字辈：“元自周廷运亨同家国光利开盛世彦贞祖发源长典学能崇德谟嘉可致祥训常殷鲤对诰定锡龙章。”

扩展资料

何姓源出有三：　　

1、出自姬姓，为周文王之后。相传黄帝是少典之子，本姓公孙，因居于姬水之滨，故而改为姬姓，其后裔后稷被周人尊为始祖。后周成王（周文王之子）弟唐叔虞裔孙韩王安为秦所灭，子孙避难逃亡到江淮一带，当地人因"韩"、"何"音不分，后误写为何，子孙沿用。　　

2、唐代的"昭武九姓"之一有何氏。隋唐西域阿姆河、锡尔河流域各氏族统称为"昭武九姓"，即康、史、安、曹、石、米、何、火寻和戊地。　　

3、出自冒姓或赐姓。如汉时有叫何苗的，其本姓朱，冒姓何。北魏孝文帝迁都洛阳后，鲜卑复姓贺拔氏为单姓何氏。五代吐谷浑亦有何氏，吐谷浑亦作吐浑，为鲜卑的一支。元末吐蕃宣抚使锁南之子铭入明，被朝廷赐姓何氏，其后也有以何为姓的。

1、河南扶沟何氏字辈：“国泰肇鸿景祖训守若经作善传继世荷元锡其龄”；十修族谱时后续了四十个字：“佳杰孟祯孝奉容贵姬松方春功德素邑耀安莒宗鲁恩文峻檄群江忠良英登夏吉贯赋信川孔敬蒙”。

2、河南固始佛山何氏字辈：“从宗成天图秉中元士庆其品乃祖宜敬崇焕丕昭钦若铭鼎”。

3、湖南何氏一支字辈：“文昌耀万代学明光大朝永直世忠良天命必鸿昭祖德相传远承先启慈祥英才时秀发应运致荣扬”。

4、河南固始沙岗何氏字辈：“世运除升平祖宗创业成流长源自远本固枝必荣道德为传训永守望贤英留此三十字阖族作派名”。

5、湖北枝江何家冲正秀公一支辈分：士应长有，一兴万年，永崇圣道，德进名贤，家祥必懋，孝悌为先。

以上内容参考 -何姓

这段透着阴森诡异的短句出自著名的网络盗墓小说《鬼吹灯》。

由网络作家天下霸唱（本名张牧野）所创作的探险系列小说被认为是 网络盗墓小说的开山之作 。

从2005年连载问世起便迅速走红，它和其后的由南派三叔（本名徐磊）所创作的《盗墓笔记》，共同开启了中国网络文学的盗墓探险小说流派。

而随着近几年内地影视圈的发展，网络小说IP争夺变得异常火爆，盗墓探险题材的影视剧随即成为各大影视公司争先拍摄的类型。

早在2015年，由李易峰和杨洋主演的网络剧《盗墓笔记》上线，半个小时将近三千万的播放量震惊一时。

同年，改编自《鬼吹灯》原著小说的**《九层妖塔》和《寻龙诀》先后上映，双双票房大卖，2015年因此被誉为：

国内探险剧元年。

尽管由于审查政策的限制，盗墓类电视剧一向是电视荧屏的“禁区”，这导致了很多根据盗墓小说改编的影视剧最终都走上了“ 上交国家 ”的终极命题，但还是有不少影视公司对此类题材趋之若鹜。

从根据小说改编的《鬼吹灯》系列网剧，再到南派三叔的泛娱乐IP，诸如《老九门》《沙海》等剧，再到去年的爆款剧《河神》和最近的《天坑鹰猎》。

就连前不久上映的国产喜剧《爱情公寓》都邀来了南派三叔监制并客串，打着《爱情公寓》的情怀继而恶搞起《盗墓笔记》里的剧情，以至于被网友调侃为：

爱情公墓。

虽然这些作品的质量良莠不齐，但国内盗墓题材影视剧的究竟由多么火热仍然可见一斑。

倘若我们回顾内地**史就会发现，实际上盗墓题材在大陆并不鲜见，早在上世纪八十年代导演张华勋就拍出 《神秘的大佛》 等风靡一时的商业冒险片。

在当年**票价一毛的情况下，影片取得了 票房过亿 的惊人成绩，可见人民群众对于此类题材的喜爱。

今天迷影君就要给大家推荐一部拍摄于上世纪90年代的盗墓**——

The Secret of the Treasury

单从海报的画风，就能感受到扑面而来的怀旧气息。

上世纪八十年代到九十年代初，国产**曾经一度兴起过拍摄商业片的浪潮。

以西安**制片厂、上海**制片厂、长春**制片厂、峨眉**制片厂等国内主旋律**大厂也开始争先效仿拍摄欧美类型片，虽然囿于时代理念和技术人才所限，这些 作品大多质量堪忧，情节狗血，但也算一种另类的百花齐放。

甚至不少作品中出现了暴力凶杀、怪力乱神的元素，诞生了一大批现在看来仍觉尺度不可思议的国产cult神片。

这部《天朝国库之谜》正是由当年的上海**制片厂出品，影片明显是 受到了斯皮尔伯格的《夺宝奇兵》系列的影响，剧情的模式完全是标准的商业冒险片的套路。

故事开始于上世纪三十年代的上海。

男主角名叫 马良 （吕凉 饰），但没有神笔，他是一名考古学家。

他刚刚从一块支离破碎的黄绢中，意外发现了当年太平天国宝藏的线索。

太平天国后期，由于内乱不断，天王洪秀全下令手下将国库当中的巨额财富秘密运往浙江，掩埋在绍兴诸暨的千柱屋中。

然而就在马良的研究刚有所成果的时候，就被以日本间谍、上海本地黑道组织青龙帮等多方势力给盯上了。

为了抢夺黄绢，他们先是来到了马良的家中明抢，但男主角毕竟有主角光环护体。

死里逃生的马良深感作为一名文物保护专家的使命感，为了保护国宝不被野心者抢走，立刻前往浙江千柱古屋——

想要抢先取得天朝国库里的宝藏并上交国家！

在前往千柱屋的途中，马良遇到了自称前去千柱屋写生的 美专女学生杨玲 （盖丽丽 饰）。

至此，男女主角双双上线。

按照类型片的套路，单身多年的大龄剩男学者和妙龄纯情女大学生，果然初次相识就交浅言深，彼此相约结伴前往藏在深山里的千柱屋。

当晚，两人抵达了早已荒废多年的千柱屋。

这座早已破败不堪的老宅里，如今只生活着一位形容古怪的 守屋老人 。

男女主角提出想要在千柱屋留宿，守屋老人却一言不发，只是冷冷地审视着这两位不速之客，仿佛早就预知有人会来上门一样。

深夜，考古学家的专业素养让马良注意到卧室枕头上的莲蓬图案，这种图案是太平天国时的 「莲蓬党」 所特有的符号。

恍惚间，有人从窗外朝马良的房间，扔进来一枚锈迹斑斑的莲蓬图案的铜牌。

马良大着胆子冲出屋外，可却一无所获。

正松了一口气的时候，却看到院子墙屋顶上，一个 身着太平军盔甲的持剑人 （ 莫名想到了《三体》？ ）时隐时现。

等到马良再返回屋内，才发现屋内自己的行李被翻得很乱，那枚神秘的铜牌也不见了。

当晚马良做了一个诡异的怪梦。

梦中他见到守屋老人站在自己的门口一动不动，可当老人突然转身——

赫然露出了一张骷髅的脸。

前方高能！

这段非常高能的情节应该是受到了好莱坞的恐怖片 《驱魔人》 之流的启发，搭配**中各种诡异的音效，即使以现在的眼光来看，惊吓效果依然不俗。

早上，从噩梦中警醒的马良，在当地的茶馆中一位白发老者口中得知了当地的一个诡异传闻：

凡是擅闯千柱屋的人从来没有活着走出来的，并且据说临死前都会收到一块铜牌。

本就感觉这趟千柱屋之行危机四伏的马良，又在小镇集市上遇到了 算命先生张铁口 。

一番忽悠之后，对方规劝马良：

要好自为之，不要做非分之想，方能化解危机。

江湖术士的话，对于曾经受过现代化唯物主义历史观熏陶的学者来说，当然不能尽信。

可就在马良打算返回千柱屋的时候，却有一伙卖艺人从集市一路悄悄尾随其后，对方正是跟踪马良的青龙帮杀手。

青龙帮的人马原本打算将马良制服带走，可没想到半路啥出了一个黑衣人，双方展开颤斗。

混乱之中，马良又一次死里逃生。

慌不择路的马良意外撞上正在山间瀑布写生的女主角杨玲，然后在水潭中发现了被黑衣人杀死的青龙帮杀手的尸体。

死者的尸体上，同样携带有一枚莲蓬牌。

经历了连番危机的马良，下定决心保命要紧，打算放弃千柱屋之行。

但作为恐怖片的女主角，杨玲本着“NO ZUO NO DIE”的原则，坚持要去千柱屋画完写生作业。

在一个20岁的妙龄少女面前，单身多年的直男的坚持注定毫无意义。

于是两人冒险回到了千柱屋的正殿 「报本堂」 。

然后女主角就承担起了**生下来的时间里所有的花样作死的功能，比如：

不经意间巧妙地踩到机关。

幸而马良作为冒险片的男主角，机智勇敢身手矫健都是必备品质，关键时刻卡住下落的尖刀，英雄救美成就就此达成。

经过这次危机，杨玲就对马良产生了信任感，当晚她以房间里闹老鼠为借口主动提出要到男主的房间睡。

而我们的男主角在义正言辞地说出了一番拒绝的理由之后，勉为其难的同意和女主同居了。

第二天早上，两人意外发现了持剑人的踪迹，然后找到了地宫的入口。

与此同时，青龙帮的人马也在此时到了千柱屋，跟随马良进入了地宫。

可在地宫墓室内，马良只发现了太平军首领何文庆的灵柩和一本《何氏家谱》，财宝却并未捡到。

身为一个见多识广的考古学家，马良意识到这里并非真正的天朝国库，而这本家谱才是——

打开地宫中天朝国库的真正线索。

此时，跟踪的各路人马狭路相逢，持剑人为了保护宝物而与日本杀手大打出手。

为了保护地宫里宝物，持剑人最终选择打开了地宫内的机关，杀死了青龙帮的人马。

混乱之中，马良与杨玲趁乱带走了《何氏家谱》逃离了地宫。

劫后余生的两人带着家谱逃离千柱屋，继而逃回到了上海，可青龙帮人多势众，依然不肯放过他们。

他们来到马良在上海的家绑架了杨玲，试图用烧死女主来威胁马良交出地宫中的发现。

然而我们的男主角又一次凭借主角光环护体，神一般得开挂救走了女主，让青龙帮杀手自食恶果。

回到家中的马良认为这一切都是这份宝藏线索害的，打算将这份家谱毁掉。

可没想到的是，这本家谱扔进火中之后，却意外显露出真正的宝藏地图——

「千柱序列图」。

然而男主此时早已心灰意冷，不愿意再去打开天朝国库的宝藏。

这让女主角觉得很失望，但是为了共同的目标她必须对马良晓之以理动之以情，说出了有理有据的理由：

我们就是看看，什么也不拿。等到看明白了，我们就走。

这让笔者不由得联想到了类似的**情节：

我就放在这儿，不进去！

马良嘴上说着不愿意，但身体却很诚实得答应了女主角的建议。

两人重返千柱屋，并在「千柱序列图」的指引下，打开了地宫宝库的真正入口。

然而黑恶势力贼心不死，一直紧紧跟随马良二人的日本杀手和中统特务尾随而至。

可惜的是，地宫通道内内机关重重。

杀手团伙原本打算强行打开宝库，却误触墓室机关，导致墓内流沙封死了出口。

马良二人眼见入口已无法打开，唯有进入地宫深处另找出口，他们终于来到天朝国库宝殿。

可就在宝库近在咫尺之遥的时候，一直在暗中保护马良的算命先生突然举枪出现，他告诉马良一个震惊的事实：

杨玲其实是日本特务，代号樱花，是奉命来盗走天朝国库宝藏的。

被揭穿真相的杨玲突然发难，射杀了算命先生张铁口，又将马良打昏。

当杨玲以为自己终于可以得到宝藏的时候，持剑人突然出现，高喊：

天朝圣库，岂能落入贼寇之手。

此时，持剑人终于露出了正脸，原来正是那位怪异的守屋老人。

守屋人身怀异术，杨玲无法近身，不得已她准备射杀老人。

老人临死前选择发动了地宫的机关，整个地宫开始下陷，窟顶开裂，泥沙巨石埋葬了宝殿。

陷落的地宫砂石埋葬了杨玲，而马良却从宝殿外找到了出口，最终逃出了天朝国库。

死里逃生的马良没有再回上海，他成了新的千柱屋守屋人，继续执行保护天朝国库的使命。

影片的结尾堪称**的一处神来之笔 ——

随着一阵急促敲门声响起，守屋人马良放下手中的扫帚去开门。

显然，天朝国库的宝藏还会吸引着更多的贪心者前来……

尽管以今天的眼光来看，这部影片的剧情有着太多的粗糙和不合理的地方，**中更是遍布各种五毛特效和廉价的动作场面。

但作为一部拍摄于三十年前的商业冒险片来说，**的故事融合了 历史、冒险、悬疑、谍战 等类型片的经典元素，剧情一波三折，故事中的想象力颇为可观。

尤其是影片中的造型细节等各方面都比较讲究， 虽然地宫墓室的机关看起来比较廉价，但一点不影响表现千柱屋阴风阵阵的诡异气氛和地下密室遍地骷髅的恐怖感觉。

整部**中最为cult的场景要数盗墓贼打开太平军首领的棺椁，当取出尸体口中的口含宝珠之后，尸体迅速腐败溶解。

虽然特效非常五毛，但这个镜头放在当年来看绝对是惊吓感十足。

至于影片的结尾，虽然有些俗套，但女主角身份的反转还是为故事的高潮制造了不少可看性。

不过，影片在剧情方面仍有很多疑问没有交代清楚，比如：

影片中那位一直保护男主角的算命先生究竟是那一方的实力，编剧却从未交代。

总体来看，这部《天朝国库之谜》可以算作是中国寻宝探墓题材的尝试之作。

尽管年代所限，影片剧情差强人意，猎奇居多，但影片在故事的恐怖氛围塑造和冒险情节的设计上较为考究。

可以算作是一部相当经典的国产cult神片，值得国产老**爱好者重温。

何

3162全国何氏统宗谱□□卷

清康熙刻本

安徽徽州地区博

3163全国庐江何氏家乘不分卷

（清）何彤翰等修

清光绪四年（1878）庐江堂活字本 十二册

美国

注：该族散居湖北通城、浙江平湖等地。

3164全国何氏家乘十二卷

（清）何易学等纂修

清光绪三十四年（1908）三高堂活字本 十二册

北图

注：该族散居安徽、江苏、湖南等地。

3165全国庐江郦何氏大同宗谱二十六卷

（民国）何毓琪 何则林等总纂

民国十年（1921）安徽省文华印书馆铅印本

北图 科图 历史所 人民大学 上海

图 天一阁 安徽图 安徽安庆市图

日本 美国

注：散居安徽、江苏、江西、河南、福建、湖北、

湖南、陕西、广东、广西等地。

3166河北青县何氏族谱□□卷

（清）何耀光等修

清光绪十七年（1891）钞本 二册

吉林大学

3167河北正定何氏族谱不分卷

（民国）何文龙续修

民国二十年（1931）铅印本 八册

河北石家庄市图

3168山西灵石何氏族谱十卷首一卷末一卷

（清）何思忠等编修

清道光十四年（1834）序刻本 六册

人民大学 中央民院 日本 美国

注：清乾隆三十五年始修。

3169上海青浦何氏家谱一卷

（清）王芑孙辑

清刻本 一册

江苏常熟市图

3170上海青浦竿山何氏族谱不分卷

（清）何廷璋重修

民国十三年（1924）铅印本 四册

吉林大学 上海市文管

3i71江苏宿迁何氏族谱□□卷

民国十六年（1927）手写本

江苏宿迁县图

3172江西靖江黄桥迁靖何氏族谱十四卷

（民国）姚龙光撰

民国十五年（1926）木刻本

江苏靖江县影剧公司

注：谱首修於明初。

3173江苏江都何氏族谱四卷

（民国）张旭东三修

民国二十二年（1934）木刻本

江苏江都县郭村镇东进村五一队

注：谱创修於清乾隆间何南溪。

3174江苏秦兴何氏家乘十四卷首一卷

（清）何檀重修

清光绪十九年（1893）刻本 十二册

吉林大学

3175江苏镇江京江何氏家乘二卷

（清）何佳琛 何佳琪等纂辑

清道光十六年（1836）无远堂刊本

日本 美国

注：一名《京江何氏支谱》。

3176江苏镇江京江何氏家乘十五卷首一卷末一卷

（清）何志庆等纂

清光绪十三年（1887）无达堂木活字本

北图 历史所 日本 美国

注：何森始修於明万历五年。

3177江苏镇江京江何氏家乘十四卷

（民国）何恩浩纂修

民国十一年（1922）无违堂活字本 十二册

北图 河北大学 江苏镇江市图（存十三

卷） 美国

3178江苏丹阳何氏重修家乘二十卷

（清）何宝箴编

清同治十三年（1874）刻本 十二册

上图

3179江苏常州晋陵何氏家乘八卷

（清）何晋升纂修

清道光五年（1825）尚仪堂钞本 六册

吉林大学

3180江苏常州何氏家乘十二卷

（清）何雍若 何寿安等续修

清光绪元年（1875）三高堂木活字本 十二册

日本 美国

3181江苏常州何氏宗谱二十二卷

（清）何善培修

清光绪三年（1877）永富堂木刻本 二十二册

河北大学

3182江苏常州何氏家乘十三卷

（清）何国璋重修

清宣统元年（1909）思敬堂活字本 十四册

吉林大学

3183江西常州晋陵何墅何氏家乘三十二卷

（民国）何廷望等纂修

民国十六年（1927）木刻本 三十二册

河北大学

3184江苏常州毘陵何氏家乘八卷

（民国）何殿瑾 何留成主修

民国十九年（1930）木活字本

江苏常州市图（存卷8）

3185江苏无锡何氏家乘四卷

（清）何保初重修

清光绪十七年（1891）刊本 四册

日本

3186浙江杭州灵山河氏九修族谱一卷

（清）刘育等纂

清道光五年（1825）木刻本

江西档

3187浙江杭州巴山何氏十一修族谱一卷

（清）李其光等撰

清光绪末年木活宇本 一册

江西档

注：记事至光绪二十三年。

3188浙江富阳富春横槎何氏宗谱八卷

（清）何兆履修 何上宪 何兰台纂

清同治九年（1870）木活字本

浙江图（存卷1一一7）

3189浙江富阳宁善何氏宗谱二卷

（清）应步云纂修

清光绪二十八年（1902）永庆堂活字本 二册

历史所

3190浙江萧山何氏宗谱十二卷首一卷

（清）何源重修

清乾隆十六年（1749）刻本 四册

人民大学

3191浙江萧山河氏宗谱十五卷首一卷

（清）何永介等增修

清嘉庆十九年（1814）世恩堂刊本 二十四册

美国

3192浙江萧山芹沂何氏宗谱十五卷首一卷

（清）何鲲 何培等重修

清道光二十八年（1848）世恩堂木活字本

十二册

北图 日本 美国

3193浙江萧山芹沂何氏宗谱二十卷首一卷

（清）光绪十九年（1893）世恩堂木活字本

十四册

人民大学 日本 美国

3194浙江桐庐桐江高畈义门何氏宗谱六卷

（民国）何万钟纂

民国三十七年（1948）木活字本

浙江桐庐县档

注：何德正、何德明首修於明万历二十三年。此

谱为十七修。

3195浙江馀姚姚江何氏草宗谱不分卷

手写本 一册

浙江馀姚梨洲文献馆

3196浙江鄞县何氏宗谱二卷

清光绪二十年（1894）木刻本

浙江鄞县古林乡文化站（残）

3197浙江奉化泉溪何氏宗谱六卷

民国十四年（1925）手写本、

浙江奉化县文管

3198浙江嘉兴何氏支谱不分卷

（清）何廷模等辑

清嘉庆至道光间刻本 一册

浙江嘉兴市图

注：又名《何氏宗谱》。

3199浙江嘉兴何氏家谱不分卷

（清）何曾禧修

清光绪十七年（1891）刊本 一册

科图 美国

3200浙江安吉何氏宗谱五卷

木活字本

浙江馀姚县文管

3201浙江绍兴续修家山何氏车门里宗谱一卷

（清）方以浩纂辑

清雍正八年（1730）福庐堂木活字本 一册

历史所

3202浙江绍兴山阴峡山何氏宗谱二十二卷首一

卷附世系略一卷

（清）何经文重修 何煟补

清乾隆十五年（1750）序刊本 二十二册

日本 美国

3203浙江绍兴崃山何氏三修续谱四卷首二卷

（清）何士祁 何十基纂修 何凤仪抄录

清光绪九年（1883）手写本 四册

历史所

3204浙江绍兴峡山何氏六房谱十四卷

（清）何士基纂修

清咸丰元年（1851）刊本 四册

吉林大学

3205浙江绍兴会稽何家 何氏宗谱不分卷

（清）何宽纂辑

钞本 一册

南开大学

注：始修於清康熙二十四年，此为据乾隆续修

本所抄。仅有世系。

3206浙江绍兴山阴何氏私乘不分卷

清钞本 一册

浙江图

3207浙江诸暨暨阳家山何氏宗谱二卷

（清）何旺等续修

清嘉庆二年（1797）福庆堂刊本 二册

南开大学

注：始修於雍正八年，此为三修。

3208浙江诸暨暨阳家山何氏宗谱四卷

（清）何胜茂等重编

清光绪间木活字本 三册

四川图

3209浙江诸暨暨阳家山何氏宗谱七卷首一卷

（清）何荣烈等重修

清光绪三十三（1907）缵绪堂活字本 八册

北图

3210浙江诸暨暨阳家山何氏宗谱四卷

（民国）何顺富修

民国二年（1913）木刻本 四册

河北大学

3211浙江诸暨暨阳西何何氏宗谱十八卷

（清）何学均等重修

清光绪二年（1876）仁义堂活字本

北图 吉林大学

32l2浙江诸暨暨阳西何何氏宗谱十八卷

（清）何学安 何学均重修

清光绪二十七年（1901）木刻本 十八册

北图 河北大学

3213浙江诸暨暨阳金岭何氏宗谱八卷

（清）何鹤皋等修

清光绪六年（1880）清源堂活字本 八册

北图

3214浙江诸暨金陵何氏宗谱八卷

（清）何成定修

清宣统三年（1911）清源堂刊本 八册

科图

3215浙江诸暨暨阳佳山何氏宗谱四卷

（清）何真海 何祯贤等续修

清光绪三十一年（1905）麟趾堂刊本 四册

南开大学

注：始修於清雍正九年。

3216浙江诸暨暨阳佳山何氏宗谱八卷

（民国）何长定 何章照等续修

民国二十三年（1934）麟趾堂刊本 八册

南开大学

注：始修於清雍正九年。

3217浙江诸暨暨阳佳山何氏宗谱十卷

（民国）何锡龄纂修

民国二十年（1931）缵绪堂铅印本 十册

历史所

3218浙江诸暨暨阳和 何氏宗谱□□卷

（民国）何志翰修 何梦蛟纂

民国十九年（1930）木活字本

浙江图（存卷1、2）

3219浙江上虞崧里何氏宗谱八卷

（清）何洵 何简等纂修

清乾隆十九年（1754）钞本 三册

浙江图

3220浙江上虞崧里何氏宗谱十六卷首一卷末一卷

（清）何溪纂修 何允升主修

清道光三年（1823）庆远堂活字本 六册

历史所

3221浙江上虞崧镇何氏宗谱十六卷首一卷末一卷

（民国）何立道 何其良修

民国十年（1921）庐远堂木刻本 十二册

北图（二部）历史所 北京大学 南开

大学 河北大学

3222浙江新昌何氏宗谱十卷

民国四年（1915）木活字本

浙江新昌县文管（存卷1、2、4一7、9、10）

3223浙江兰溪莲湖何氏宗谱

民国十九年（1930）木刻本

浙江兰溪县厚仁乡（共四部，一部完整、三部残）

3224浙江兰溪何氏宗谱七卷

民国三十年（1941）木刻本

浙江兰溪县甘溪乡清圹

3225浙江兰溪何氏宗谱十卷

木刻本

浙江兰溪县登胜乡

3226浙江兰溪何氏宗谱六卷

清光绪二十二年（1906）木刻本

浙江兰溪县钱材乡（缺卷5、6）

3227浙江兰溪芦江何氏宗谱一卷

木刻本

浙江兰溪县官圹乡（缺三册）

3228浙江兰溪何氏宗谱三卷

（民国）何福良重修

民国八年（1919）木刻本

浙江兰溪县黄店乡范宅

3229浙江永康双泉何氏特祠宗谱□□卷

（民国）吴从周写本曲 陈松龈校正

民国十一年（1922）永邑徐正心堂木活字本

浙江衢州市文管（存卷2、5）

3230浙江东阳庐江郡何氏桓松宗谱八卷

民国十五年村（1926）木活字本

浙江东阳县古光乡（存卷1、8）

注：始修於清康熙十一年。

3231浙江东阳何氏第三十三次修谱纪念刊不分

卷

（民国）何绍韩编

民国二十三年（1934）铅印、影印本 一册

日本 美国

3232浙江义乌西金何氏宗谱二卷

（民国）何道潮总理

民国十一年（1922）活字本 二册

北图 历史所 吉林大学

注：何永照始修於清乾隆五十六年。

3233浙江常山縤溪何氏宗谱七卷首一卷

（清）何士鼎 何士谦等纂

清光绪十二年（1886）木刻本

浙江常山县何家乡何家村

注：何宋文、何宋秀首修於宋德佑二年。

3234浙江临海何氏宗谱一卷

（清）何其绕修 郭性 续修

清道光三年（1823）修 道光十七年（1837）

续修 写本

浙江临海县博

注：问有何氏后人墨字添注后生人物，纪年至清

光绪二十年。

3235浙江临海台洲栅浦郡城何氏宗谱□□卷

（清）何奏箎纂

稿本

浙江临海县博（存一册）

清宣统二年（1910）木活字本

浙江临海县博（存卷首及艺文等四册）

注：何宽创修於明万历间。

3236安徽淮南何氏宗谱二卷

（清）何维楷 何维栋纂辑

清同治十二年（1873）木刻本 二册

河北大学

注：散居凤阳、定远、怀远等地。

3237安徽淮南何氏宗谱二卷

民国十一年（1922）石印本 二册

河北大学（二部）

注：散居凤阳、定远、怀远等地。

3238安徽无为何氏宗谱四卷

（清）何 编纂

清乾隆四十八年（1783）刻本 四册

安徽博

3239安徽庐江何氏宗谱□□卷

（清）何秀倬续修

清同治六年（1867）钞本 四册

科图

我们今天所能见到的何姓族谱规模最大，体例相对完备的要数20世纪20年代修撰的《庐江郡何氏大同宗谱》了。其中记载了全国11个省市，152支何氏宗何姓家谱图册系的谱牒世系及相关内容。上海图书馆藏有135种何氏族谱。国家图书馆以及四川、河南、陕西的有关部门及个人也都收藏了不少何姓的谱牒文献。

家谱文献：

1、全国何氏统宗谱：清康熙年间木刻活字印本，存放于安徽省徽州市博物馆。

2、全国卢江何氏家乘：何彤翰等修于清光绪四年(公元1878年)卢江堂木刻活字印本收藏于美国犹他州家谱学会，该族散居湖北通城、浙江平湖等地。

3、全国何氏家乘十二卷：何易学等纂修于清光绪三十四年(公元1908年)三高堂木刻活字印本 ，收藏于中国图家图书馆，该族散居安徽、江苏、湖南等地。

4、安徽桐城何氏家谱十六卷：末一卷，何玉堂续修于清宣统二年(公元1910年)余庆堂木刻活字印本，收藏于安徽省图书馆。

5、安徽桐城何氏族谱四十九卷：何荫松修于民国三年(公元1914年)木刻活字印本，收藏于河北大学图书馆，版心作《青山何氏宗谱》。

6、湖南零陵何氏宗谱七卷：何国相，何国增纂修于清道光二十年（1840年）敦睦堂木刻本 ，收藏于河北大学图书馆，属《青山何氏宗谱》。