2022年出生的施姓男生叫什么名字？施姓，中国姓氏之一，是当今中国百家姓之一，在百家姓中排名第188位。名字对一个人有潜移默化的影响，所以每个人都有必要给孩子起一个好名字，让名字给孩子带来积极的心理暗示。施姓父母可以参考2022年出生的施姓男孩的名字，有意义。有很多不错的选择。

2022年出生的施姓男生叫什么名字？

丰姿

史航

涩谷

施敏瑞

林世渊

石燕峰

石溪林

石博博

石叶榛

石小玲

石江林

史汉健

陈石

史普泽

石启春

施家正

石岑义

文康

石严昊

西施

石友友

石

石永芳

食为佐

世博

施烈润

石桑寒

石桥陈

时宇禁忌

十字渠

石涛

毕雪

石然峰

伊利

玉婷

史金义

什刹海

付雄

石仓尔

石九阳

奥普

新州

石桌小

石多岭

索绪尔

石棚地

石牛模式

廉世永

石燕石

世纪记

2022年出生的施姓男孩的名字，意味深长。

狮子城

石洪阳

石穆青

石洛臣

石宣城

盛凯

石林冰

石陶俊

石泽

世通

石韩军

石城

石明瑶

施恩宇

史克通

石恩赫

石城城

石成正

石晓松

石一凡

石井

石源垸

十棵树

石多岗

恒

石殷琦

史宾迈

石云

傅

世标

石路

史炯岳

石湖垅

石鼓曾

诗鬼

石泉圻

宣石或

石若薇

王世柱

石西圩

石某兵

史立波

实小

石垣

石垣

坦当

石艺

宋轶

石柱会

施芬昂

施姓家族名人 施之常 春秋时鲁国人，为孔门弟子。 施世瑛 字玉华，唐朝安吉人。勇断有才能。隋未天下动乱，世瑛率宗族乡邻子弟，聚粮自守，保卫安宁。后闻高祖起兵，世瑛又率众归附高祖，拜洮州刺史。 施仇 沛（今江苏省沛县一带）人，西汉今文易学“施氏学”的开创者。他是汉武帝独尊儒术之后，专治群经的学者，曾经与诸儒杂论五经的同异于石渠阁，雄辩滔滔，一时名声大噪，诏拜仇博士。 施璘 蓝田（今属陕西省）人，字仲宝，五代时后周画家。善画生竹，为当时绝技，有十幅《竹图》传世。 施全 钱塘（今浙江省杭州市）人，南宋义士。初为任殿司小校，闻岳飞被秦桧所杀，悲愤填膺，于是挺身而出，刺杀秦桧，然壮志未酬身先死。 施惠 字君美。杭州人。约元元贞初前后在世。明何良俊《四友斋丛说》、王世贞《曲藻》、沈德符《顾曲杂言》、沈自晋《南词新谱》均认为系南戏《拜月亭》作者。王骥德《曲律·杂论》谓“世传《拜月》为施君美作。”吕天成《曲品》则认为：“云此记出施君美笔，亦无的据。”元钟嗣成《录鬼簿》卷下列于“方今已死名公才人，余相知者”项内，云“惠字君美，杭州人。居吴山城隍庙前，以坐贾为业。公巨目美髯，好谈笑。余尝与赵君卿、陈彦实、颜君常至其家。每承接款，多有高论。诗酒之暇，唯以填词和曲为事。有《古今砌话》，亦成一集，其好事也如此。”下附[凌波曲]吊词，但均未提及撰《拜月亭》一事。清张大复《寒山堂曲谱》引注则作：“吴门医隐施惠，字君美着。”与前述杭州施惠不同。而世德堂本《拜月亭记》开场[满江红]有：“自古钱塘物华盛，地灵人杰。昔日化鱼龙之所，势分两浙。”则作者似又可能系杭州人。又《传奇汇考标目》别本第五称：“施耐庵名惠，字君承，杭州人。”并列其所着《拜月亭》、《芙蓉城》、《周小郎月夜戏小乔》三剧（后两剧今未见），不知何剧。故《拜月亭》，尚难定论。另曾与范冰壶等合作《鹔鹴裘》杂剧，亦已佚。散曲存有《一枝花·咏剑》套数。 施清 钱塘（今浙江省杭州市）人，清代文学家。康熙间召试鸿博。笃学嗜古，诗文朴厚，时称雄才，著有《揽云集》、《十三经同解》等。 施琅 字尊侯，号琢公，福建省晋江（今泉州市）人，清代名将。曾任水师提督，台湾省的开拓者，因功封靖海侯。 施之常 字子恒，又称施子，《家语》作子常，春秋末年鲁国人，为孔门七十二弟子之。唐代赠“乘氏伯”，宋封临“濮侯”。 施肩吾 睦州分水（今浙江省桐庐）人，唐元和十年进士，晚年隐于洪州西山（今江西省建新）修道，是西山派道教的创始人，内丹术的倡导者。又是诗人，其诗奇丽。有《西山集》十卷、《西山群仙会真记》等。 施世瑛 安吉（今属浙江省）人，唐代大臣。隋末时聚粮自守，保境安民。后闻高祖起兵，遂率众归附高祖，拜洮州刺史。 施德操：盐官（今浙江省海宁西南）人，南宋学者，人称持正先生。他推崇孟子而排斥佛教，提倡性理之学，指出佛教的人性理论具有片面性。 施耐庵（1296-1370） 原名耳，又名子安，钱塘（一说姑苏）人，迁居兴化（一说淮安），元末明初小说家。元至顺进士。少精敏，擅文章，曾出仕钱塘，又传他曾参加张士诚军。后弃官归乡，闲门著述，有《水浒》、《隋唐志传》、《三遂平妖传》等传世。《水浒传》，写北宋未宋江等被逼上梁山起义的事。在民间流行，影响很大。是我国古典长篇小说四大名著之一。 施宜生 福建省浦城（一作邵武）人，元代书法家，官至翰林学士。工书、法苏轼，自号三住老人。 施兆昂 福建省福清人，明万历年间进士，选翰林庶吉士。学问淹博，工诗赋，精书画，有《天尺楼稿》。 施闰章：安徽省宣城人，清代官吏、学者。顺治进士，授刑部主事。康熙中召试鸿博，授侍讲。纂修明史，进侍读。文章醇雅，尤工于诗。有《学堂诗文集》、《蠖斋诗话》。 施世伦 清代名臣，曾任漕运总督，《施公案》即以其为原型。 施定庵 浙江省海宁人，清代著名棋手。先学琴，后复嗜棋，乾隆时为围棋国手，著有《奕理指归》。 施培应 云南省昆明人，字启东，号芳谷。乾隆进士，翰林院编修。性洁介，生平坦率恬淡，非义不行，书法朴厚如其人。 施复亮 原名施存统。浙江省金华人，早期中共党员。参加“五·四”运动、上海共产主义小组、负责中国社会主义青年团工作。大革命失败后脱党，在北京大学等校任教，后积极参加抗日救亡运动。历任中共上海地方兼区执行委员会委员长、上海大学教授、团上海市委书记等职，并在中山大学、黄埔军校。北京大学等校任教。1929年后，从事译著马克思主义和革命理论的著作。1931年“九·一八”事变后，参加抗日救亡运动。上海解放后，任华东军政委员会顾问。中华人民共和国成立后，历任政务院劳动部副部长，政协全国委员会副秘书长等职。

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第二十三位。

拓展内容：

《百家姓》是一部关于中文姓氏的作品。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。

《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。

施Shī：夏朝时，有诸侯国，称施国，今湖北恩施县，其后代姓施。

《三国演义》

作者：（元末明初）罗贯中

全称：三国志通俗演义

共一百二十回

三国演义介绍：根据陈寿《三国志》，以及范晔《后汉书》、元代《三国志平话》和一些民间传说写成。现所见刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240则。清初毛宗岗又做了一些修改，成为现在通行的120回本。

三国演义故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义，结束于王浚平吴，描写了东汉末年和三国时代魏、蜀、吴三国之间的军事、政治斗争。文字浅显、人物形象刻画深刻、情节曲折、结构宏大。

元末明初，我国的小说创作进入了一个新的时期，尤其是章回体小说步入日臻完善的阶段。中国的第一部流传最广、影响最深、成就最高、气魄最大的章回体古典小说《三国演义》，即《三国志通俗演义》，就是通过生活在这一历史时期的、杰出的小说大家——罗贯中的椽笔诞生并风行于世的。他在我国的文学发展史上，建树了不可磨灭的伟大功绩。同时，为世界文学的宝库，也增添了灿烂的光彩。

罗贯中（1330年一1400年之间），名本，号湖海散人，明代通俗小说家。他的籍贯一说是太原（今山西），一说是钱塘（今浙江杭州），不可确考。据传说，罗贯中曾充任过元末农民起义军张士诚的幕客．除《三国志通俗演义》外，他还创作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎风云会》等戏剧。另外，有相当一部分人认为《水浒传》后三十回也是其所作。

《水浒传》

又名：忠义水浒传

作者：（元末明初）施耐庵，罗贯中

明高儒《百川书志》著录其所见本，前署“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。胡应麟《少室山房笔丛》认为是施耐庵所作，王圻《续文献通考》认为是罗贯中所作。

水浒传介绍：作者在《宣和遗事》及相关话本、故事的基础上创作而成。全书以描写农民战争为主要题材，塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄，揭示了当时的社会矛盾。故事曲折、语言生动、人物性格鲜明，具有很高的艺术成就。

水浒传版本：水浒传在流传中，出现了多种不同的本子。现在所见的，主要有100回本、120回本和70回本。100回本在“招安”后，有“征辽”和镇压方腊起义等情节；120回本又插增了镇压田虎、王庆的情节。后金圣叹将此书删改，去掉了招安及以后的事，称为70回（实为71回）。

苏州城阊门外，怀胥桥北施家巷有一户施姓人家，是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。这一支传到施耐庵的父亲已是十四世。元成宗元贞二年（公元1296年）施家添了一个男丁。一位老秀才给婴儿起了个名字，叫彦端，意思是这孩子长大了，定是位行为端正的才子。这个襁褓中的彦端，就是后来写出千古名著《水浒》的施耐庵。施耐庵7岁时，家里贫穷，无法上学。但他聪明好学，经常借书看，请邻居教，有时还到学府去旁听。就这样，他读了《大学》、《论语》、《诗》、《礼》等许多书。13岁时，已能在大庭广众之中，对答如流，下笔琳琅。一次，邻居老人病故，约请在浒墅关教私塾的季秀才来写祭文。季秀才未能及时赶到，别人就提议让彦端试试。耐庵少年气盛，欲显其才，也不推让，走过来一挥而就。后来，季秀才看了这篇兼有稚气和才气的祭文，称赞不已。主动提出，带施耐庵到浒墅关去读书，并且不收学费。后来还把自己的女儿许配给了施耐庵。 施耐庵在浒墅关读书，十分刻苦，他不仅熟读诸子百家，而且各种书都去浏览。当时刊行的《大宋宣和遗事》，讲晁盖智取生辰纲”、“宋江杀阎婆惜”、杨志卖刀”等故事，引起了施耐庵的兴趣，他常常在课余阅读。还同小伙伴们一起舞刀弄棒，练习武艺。那时，苏州城里经常说唱些如《石头孙立》、《青面兽》、《花和尚》、《武行者》、《同乐院燕青搏鱼》、《李逵负荆》等话本和杂剧，施耐庵有时也去消遣，对这些“仗义英雄”、“擎天好汉”流露出敬佩之情。

《西游记》

作者：（明）吴承恩

共一百回

西游记介绍：西游记以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧（元末明初杨讷作）基础上创作而成。西游记前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动，规模宏大，结构完整。

吴承恩(约1504年-约1582年)，字汝忠，号射阳山人，江苏淮安人。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，大约活了将近80岁。

《红楼梦》

原名：石头记

作者：（清）曹雪芹

红楼梦共一百二十回，前八十回由曹雪芹作，后四十回一般认为是由高鹗所作。曹作八十回在撰写、修改过程中就以抄本的方式流传。乾隆五十年(1791年)，程伟元将前八十回及后四十回续稿以活字排印，从此一百二十回本流行。但前八十回的文字曾又改动。

红楼梦介绍：红楼梦写于十八世纪中叶的清乾隆时代，内容以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，着重描写贾家荣国府和宁国府由盛到衰的全过程。作品语言优美生动，善于刻画人物，塑造了贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗、尤三姐等个性鲜明的人物。本书规模宏大，结构严谨，具有很高的艺术成就

曹雪芹，中国清代小说家，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，祖籍辽阳，生于1715年，卒于1763年。其先世原是汉族，后为满洲正曹雪芹白旗包衣（家奴）。 曹雪芹的曾祖父曹玺，祖父曹寅，父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久，颇受康熙帝宠信。曹雪芹在富贵荣华中长大。雍正初年，由于封建统治阶级内部斗争的牵连，曹家遭受多次打击，曹頫被革职入狱，家产抄没，举家迁回北京，家道从此日渐衰微。这一转折，使曹雪芹深感世态炎凉，更清醒地认识了封建社会制度的实质。从此他生活一贫如洗他能诗会画，擅长写作，以坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说《红楼梦》的写作和修订，披阅10载，增删5次，写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著。《红楼梦》以其丰富的内容，曲折的情节，深刻的思想认识，精湛的艺术手法成为中国古典小说中伟大的现实主义作品。 乾隆二十七年（1762），幼子夭亡，曹雪芹陷于过度忧伤和悲痛，到这一年的除夕（1764年2月1日），因贫病无医而逝世（关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十八年和二十九年两种说法），入葬费用由好友资助。

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第二十七章 施 姓

第一节 源 流

一、溯 源

二、入 闽

三、繁 衍

第二节 分 布

第三节 谱 谍

一、闽侯《壶山施氏族谱》

二、平潭《高楼霞屿施氏族谱》

第四节 文 物

一、宗 祠

二、明代壶山施清斋墓

第五节 人 物

施姓啊，很古老的姓氏，传说在夏朝，有个施国，但后来灭了，子孙都姓施了。不过，在《姓纂》是这样说的：“鲁惠公子施父尾生施伯，伯孙倾叔生孝叔，惠公五代孙也，因氏焉，汉有博士雠。”所以，施姓是周代的诸侯鲁惠公的后裔。