汪姓的来历 汪姓起姓于安徽的汪芒氏的汪姓和山东以邑为姓的汪姓，是我国早期历史上汪姓在南北方繁衍的中心地带。其中北方的山西省境内发展成了一大望族。东汉末年，汪文和迁居新安（今安徽歙县），发展成为新安一带望族，唐代汪华封越国公。世居今安徽歙县，家族甚旺。宋代以后，汪姓迅速繁衍起来，成为我国南方的一个典型大姓。

汪姓的源出：

源流一

源于姜姓，出自夏王朝时期古诸侯汪罔之后裔，属于以国名为氏。 汪罔，古国名，被后世讹为汪芒国，国君防风氏。据史籍《通志・氏族略》、《古今姓氏书辨证》及《国语・鲁语下》等记载：夏、商王朝时期有一古汪罔国，为神农氏的后裔所建之姜姓诸侯国，国君名防风氏。后来防风氏被大禹所杀，国人迁居湖州的深山里，称汪罔氏。汪罔国后为楚国灭之，国人避之于安徽歙县，改称汪氏。防风氏，是远古夏王朝前期古防风国的创始人，又名汪罔氏，是天下汪姓的始祖。据典籍《广韵・唐》中记载：“汪，姓。汪罔氏之胤。”按典籍《说文解字》中的注释：“胤，子孙相承续也。”在典籍《国语・鲁语》中记载：“客曰：‘防风氏何守也？’仲尼曰：‘汪芒氏之君也，守封，禺之山者也，为漆姓，在虞、夏、商为汪芒氏，于周为长狄，今为大人。’”这在史籍《左氏春秋传》中也记载：宋武公子司空之世，长狄伐宋国，班在宋地长邱打败长狄，俘获长翟缘斯。鲁桓公姬允(姬轨)十六年(公元前696年)长狄伐齐国，王子成父俘斩长翟侨如和其弟荣如，将荣如斩首，并将其头埋在周之北门即济北谷城。卫国人又捕获其季弟简如。鲁文公姬兴十一年(公元前616年)，长狄由侵齐伐鲁，鲁国在东郡濮阳的成地战败长狄，富父终甥杀长翟侨如，埋其首于鲁子驹之门，至鲁宣公姬馁十五年(公元前594年)荣如死时已有一百零三年，而其兄焚如尚存，至焚如长翟氏为长狄氏，此后长狄败亡，并无子孙存活于鲁国。孔子说：“在周为长翟，今为大人。”可见，防风氏、汪芒氏、汪罔氏之名，经多次更改，至孔子时已无“汪芒氏”，只有汪氏。

防风神话的被发现，是中国新石器时期四大神话之一，具有划时代的意义，也是中华民族宝贵的非物质文化遗产。

源流二

源于突厥族，出自唐朝时期 西突厥 汪古部，属于文化上汉化改姓为氏。汪古部，为唐朝时期西域沙陀突厥的一个部落，在唐朝灭西突厥后，该部大部分归附唐王朝，以部名文化上汉化改姓氏，称汪氏。 汪古部（onggud）或译作雍古、王孤、翁古、 瓮古、旺古、汪骨、汪古惕等，汪古族部为北朝、唐代等时期蒙古高原及以北以西的大部族，为突厥、回鹘、沙陀 等中亚、北亚、西亚 部族组成，后来改汉字 姓名 汪姓少部分北迁，进入辽东地区生息繁衍。到了金国时期，辽东汪古部遗民融合于女真族，以故故落名称为氏，称汪古氏，金初在北边守长城抵抗蒙古，为回鹘、沙陀等组成，后来或留或徙至南方，分为多支。 至明朝末期，汪古氏已经多改称为洪衮氏，亦称洪果氏。据史籍《清朝通志・氏族略・满洲八旗姓》记载：满族洪衮氏，满语拼音为Honggon Hala，汉义“槐”，世居萨哈尔察(今吉林敦化)、吉林乌拉(今吉林永吉)等地，成为满族最古老的姓氏之一。 841年(唐会昌元年)，回鹘为 东北亚的 黠戛斯 所破，其中一部分南走，定居于阴山地区。故其祖源与突厥和回鹘等有关。唐末，此部同中亚、西亚的突厥族沙陀部 李克用率领的沙陀部关系密切，可能与部分沙陀突厥人融合，他们自称为沙陀雁门节度(即李克用)的后裔。后臣属于辽。辽朝授其首领官号详稳(大部族官)，驻在阴山北的黑水(今内蒙古达茂旗艾不盖河)地。辽亡后归附金朝，为金朝诸部驻军之一。汪古的基本成份由操突厥语的各部人组成，容>>

满族汪姓起源，由来，什么旗、、 汪姓的满族老姓是完颜氏，与金主完颜阿骨打同宗。完颜氏是最早汉化的女真姓氏。元人陶宗仪的《辍耕录》中说，完颜氏，汉化后为汪姓、王姓，本意为“王”的意思。其二、汪氏一族确切的进京时间为清顺治年间，既随龙入关。也就是1644年。其三、当初是母子六人作为驻防兵来岫岩的，是镶蓝旗人，在佐领哈什哈账下当差。佐领是八旗武官名称，大概相当于现在的团职或师职。

汪姓的历史发展 汪（wāng）姓源出有：源流一源于姜姓，出自夏王朝时期古诸侯汪罔之后裔，属于以国名为氏。 汪罔，古国名，被后世讹为汪芒国，国君防风氏。据史籍《通志・氏族略》、《古今姓氏书辨证》及《国语・鲁语下》等记载：夏、商王朝时期有一古汪罔国，为神农氏的后裔所建之姜姓诸侯国，国君名防风氏。后来防风氏被大禹所杀，国人迁居湖州的深山里，称汪罔氏。汪罔国后为楚国灭之，国人避之于安徽歙县，改称汪氏。防风氏，是远古夏王朝前期古防风国的创始人，又名汪罔氏，是天下汪姓的始祖。据典籍《广韵・唐》中记载：“汪，姓。汪罔氏之胤。”按典籍《说文解字》中的注释：“胤，子孙相承续也。”在典籍《国语・鲁语》中记载：“客曰：‘防风氏何守也？’仲尼曰：‘汪芒氏之君也，守封，禺之山者也，为漆姓，在虞、夏、商为汪芒氏，于周为长狄，今为大人。’”这在史籍《左氏春秋传》中也记载：宋武公子司空之世，长狄伐宋国，班在宋地长邱打败长狄，俘获长翟缘斯。鲁桓公姬允(姬轨)十六年(公元前696年)长狄伐齐国，王子成父俘斩长翟侨如和其弟荣如，将荣如斩首，并将其头埋在周之北门即济北谷城。卫国人又捕获其季弟简如。鲁文公姬兴十一年(公元前616年)，长狄由侵齐伐鲁，鲁国在东郡濮阳的成地战败长狄，富父终甥杀长翟侨如，埋其首于鲁子驹之门，至鲁宣公姬馁十五年(公元前594年)荣如死时已有一百零三年，而其兄焚如尚存，至焚如长翟氏为长狄氏，此后长狄败亡，并无子孙存活于鲁国。孔子说：“在周为长翟，今为大人。”可见，防风氏、汪芒氏、汪罔氏之名，经多次更改，至孔子时已无“汪芒氏”，只有汪氏。防风神话的被发现，是中国新石器时期四大神话之一，具有划时代的意义，也是中华民族宝贵的非物质文化遗产。 源流二源于突厥族，出自唐朝时期 西突厥 汪古部，属于文化上汉化改姓为氏。汪古部，为唐朝时期西域沙陀突厥的一个部落，在唐朝灭西突厥后，该部大部分归附唐王朝，以部名文化上汉化改姓氏，称汪氏。 汪古部（onggud）或译作雍古、王孤、翁古、 瓮古、旺古、汪骨、汪古惕等，汪古族部为北朝、唐代等时期蒙古高原及以北以西的大部族，为突厥、回鹘、沙陀 等中亚、北亚、西亚 部族组成，后来改汉字 姓名 汪姓少部分北迁，进入辽东地区生息繁衍。到了金国时期，辽东汪古部遗民融合于女真族，以故故落名称为氏，称汪古氏，金初在北边守长城抵抗蒙古，为回鹘、沙陀等组成，后来或留或徙至南方，分为多支。 至明朝末期，汪古氏已经多改称为洪衮氏，亦称洪果氏。据史籍《清朝通志・氏族略・满洲八旗姓》记载：满族洪衮氏，满语拼音为Honggon Hala，汉义“槐”，世居萨哈尔察(今吉林敦化)、吉林乌拉(今吉林永吉)等地，成为满族最古老的姓氏之一。 841年(唐会昌元年)，回鹘为 东北亚的 黠戛斯 所破，其中一部分南走，定居于阴山地区。故其祖源与突厥和回鹘等有关。唐末，此部同中亚、西亚的突厥族沙陀部 李克用率领的沙陀部关系密切，可能与部分沙陀突厥人融合，他们自称为沙陀雁门节度(即李克用)的后裔。后臣属于辽。辽朝授其首领官号详稳(大部族官)，驻在阴山北的黑水(今内蒙古达茂旗艾不盖河)地。辽亡后归附金朝，为金朝诸部驻军之一。汪古的基本成份由操突厥语的各部人组成，容貌和嫠面的习俗同蒙古人有明显差别，故辽、金时称他们为白鞑靼。十二世纪末，净州以北的边墙建成，汪古部主摄叔、阿刺兀思剔吉忽里兄弟相继为金朝守边，称北平王。《辽史》、《金史》、《元史》以及《李朝实录》等书中，都记载有不少女真姓，多为多音节的姓，女真人进入中原地区后，受到汉文化的影响，开始将女真语姓改为汉字姓，这其中就有将古里申氏、汪古氏等改为汉”>>

汪姓的由来？ 汪姓出自汪芒氏。根据《通志・氏族略》的记载，汪姓是汪芒氏的后代，商朝时有汪芒国，子孙以国名为姓，后来改复姓为单姓汪。另外，根据《姓氏考略》上记载，汪姓出自春秋时期，鲁成公的支子，食采于汪，后代以地为姓氏，就是汪氏。上古时汪芒国，国君叫防风氏，后被大禹处死，国人迁居湖州的山里，称汪芒氏。战国时楚国灭越，汪芒氏也被攻破，后来逃到安徽南部的歙县一带，改称汪氏。古代的汪芒国在今山西省临汾县一带。望族居于平阳郡，就是现在的山西省临汾县西南部。

汪姓氏的发源 汪姓的来历

汪姓从起源上看，主要来自两大派系，其中的一支出自远古时期的汪芒氏部落。相传汪芒氏是一个巨人部落，其首领防风氏的身高超过3丈。大禹时，防风氏受命驻守封禹之山 （今浙江武康东南）。有一次，大禹巡猎至会稽（今浙江绍兴一带），在当地大会诸侯，防风氏因得到消息较晚而迟到，引起大禹的误会，被杀。消息传回汪芒氏部落，因担心大禹前来讨伐，便离开封山，相率西迁到今浙江湖州一带的山里，仍称汪芒氏。战国时，汪芒氏受越国的统治，越亡后则再度西迁，到达今安徽南部的敏县一带，并在姓氏上去繁就简，单姓一个“汪”字。

汪姓的另一支出自鲁国公族。鲁国本是一个与西周王朝同姓的诸侯国，远祖尊奉黄帝、后稷、周文王，近祖则是鲁国开国君主周公之子伯禽。史载，自伯禽19传至鲁成公，赐之子满食邑于汪（今山东西南部一带），此后，在汪发展的鲁国贵族便改姓汪。

汪姓除上述两大支外，还有一个影响较小的来源。据《文桂堂丛刊》载，宋代初年，福建泉州有位名为翁乾度的人，生子6人，分别以洪、江、翁、方、龚、汪6姓命氏，从此便一分为六。其中第6子翁处休，因分姓为汪，又名汪处休。他与5位兄长都以才学知名，

同中进士榜，历代贵显，时人有“六桂联芳”之誉。此后，汪处休的子孙便以“六桂”为堂号，称汪姓“六桂堂”。

上述3支汪姓人在发展中，以出自汪芒氏之后者影响最大。约在东汉末年时，其中的一些人在汪文和的率领下迁居安徽。至唐代，汪文和裔孙汪华仁为显宦，封越国公，其家也发展为安徽歙县一带望族。此外，如宋代政治家汪伯彦、文学家汪藻、诗人汪无量、元文学家汪元亨，明代文学家汪廷讷、汪道昆、权臣汪直、清哲学家汪中、医学家汪昂、文学家汪碗、画家汪士祺、名臣汪由敦、汪康年、艺术家汪桂芬，或家于浙江、江西、安徽、或祖居江苏、湖北、广东，都是历代汪姓人中具有代表性的人物。姜姓的来历

姜姓起源于炎黄时代，是我国最古老的姓氏之一。相传，我国远古时期有个少典氏部落，其首领是少典，生子二人：一是炎帝，另一即黄帝。炎帝居住在渭水支流的姜水流域（今陕西岐山西南），子孙依水而居，因水命氏，遂姓姜姓。后来传至伯夷时，正当夏禹时代，因帮助治水有功，被任命为主管四岳的长官，号为太岳，封于吕（今河南南阳西）。从此以后，炎帝的后代又称吕姓，或吕、姜并称。伯夷裔孙太公望在周初辅佐武王中兴，史称吕尚或姜尚，其原因就在这里。

据某些姜姓谱牒统计，炎帝之后姜姓的分支共有247个之多亦即 247 个姓氏，上述所及的吕姓，吕不过是其中之一。

姜姓在得姓以后，有不少人从原始的居住地迁出，也有些人留居下来，并奕世相继，至秦汉时还发展成为关中大族。由于其成为大族时的居住地属于天水郡（今甘肃天水），又称天水姜氏。直到今天，绝大多数姜姓人言及郡望时，仍称出白天水姜氏。

姜姓中也不乏著名人物。西周初年的姜尚，即人所熟知的姜太公姜子牙。相传他曾在渭河边离水面3尺垂钩钓鱼，著名典故“太公钓鱼，愿者上钩”即由此而来。在章回小说《封神演义》里，他还被刻画成神仙式的人物。另外如三国时期蜀国大将姜维，也是知名的军事家，他的某些事迹至今还被人们以戏曲、评书等形式进行传唱。

除姜尚、姜维外，姜姓名人还有南宋词人姜白石，音乐家姜爱、清代直隶提督姜桂题，以及红军名将姜镜堂等。

汪姓名起源、历史及现况 论知名度，汪精卫恐怕更出名。但他是大汉奸，并不光彩。有人宜扬不留芳百世，也要遗臭万年，只要出名就行，看来绝不可取。朋友，你选汪伦太妙了。他又聪明又可爱。他很喜欢李白的诗，但怎样才能令李白来一叙呢他告诉李白自己家乡有十里桃花，万家酒店，这样的风景对于游惯山水的李白来说，真是极大的诱惑。听到汪伦这样说，李白就急不及待去找汪伦。哪知去到那酒店不见一家，桃花嘛更是一片花瓣都看不到。原来汪伦所指的是村外十里有个桃花渡口，万家酒店只是间客栈名称，李白大夸汪伦聪明。以诗相赠:李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

讲起汪姓起源，不能望文生义，以为汪姓始祖一定居住在海边，打渔为生。查经据典，从孔子的《国语》中可知，汪姓始祖是“守封禺之山者也”。封山禺山在现在浙江武康县境内，是商朝时汪芒氏国所在地。汪芒氏国是少数民族长狄的国家，国人先是以国名复姓汪芒，后来简化为汪。可能有的汪姓人家不接受这种说法，自己的祖先是少数民族。那么汪姓还有一种传说起源:周文王第四个儿子姬旦又称周公，周公曾被周武王封往鲁国做国王。但周公实为栋梁之材，周武王需他在朝中协助，那样周公就让他的儿子伯禽到鲁国去做国王了!到了春秋时期，伯禽的子孙中有个阿满被封到一个叫汪邑的地方，阿满的子孙有人就以地为姓，姓汪了。汪邑在山东省内，与浙江相去十万八千里了!此汪是否彼汪，就无从考究了!不过，其他姓氏的来源更复杂，但后世子孙自己认定一个始祖就坚信不疑。比如李姓人家有尊李耳为先祖的，而李白崇拜飞将军李广，就自衰地说“我本陇西人，先为边关将”。萝卜青菜各有所爱。汪姓子孙当然有权利自己选择认为合理的传说。

“汪”姓的来历 汪姓的来历

汪姓从起源上看，主要来自两大派系，其中的一支出自远古时期的汪芒氏部落。相传汪芒氏是一个巨人部落，其首领防风氏的身高超过3丈。大禹时，防风氏受命驻守封禹之山 （今浙江武康东南）。有一次，大禹巡猎至会稽（今浙江绍兴一带），在当地大会诸侯，防风氏因得到消息较晚而迟到，引起大禹的误会，被杀。消息传回汪芒氏部落，因担心大禹前来讨伐，便离开封山，相率西迁到今浙江湖州一带的山里，仍称汪芒氏。战国时，汪芒氏受越国的统治，越亡后则再度西迁，到达今安徽南部的敏县一带，并在姓氏上去繁就简，单姓一个“汪”字。

汪姓的另一支出自鲁国公族。鲁国本是一个与西周王朝同姓的诸侯国，远祖尊奉黄帝、后稷、周文王，近祖则是鲁国开国君主周公之子伯禽。史载，自伯禽19传至鲁成公，赐之子满食邑于汪（今山东西南部一带），此后，在汪发展的鲁国贵族便改姓汪。

汪姓除上述两大支外，还有一个影响较小的来源。据《文桂堂丛刊》载，宋代初年，福建泉州有位名为翁乾度的人，生子6人，分别以洪、江、翁、方、龚、汪6姓命氏，从此便一分为六。其中第6子翁处休，因分姓为汪，又名汪处休。他与5位兄长都以才学知名，

同中进士榜，历代贵显，时人有“六桂联芳”之誉。此后，汪处休的子孙便以“六桂”为堂号，称汪姓“六桂堂”。

上述3支汪姓人在发展中，以出自汪芒氏之后者影响最大。约在东汉末年时，其中的一些人在汪文和的率领下迁居安徽。至唐代，汪文和裔孙汪华仁为显宦，封越国公，其家也发展为安徽歙县一带望族。此外，如宋代政治家汪伯彦、文学家汪藻、诗人汪无量、元文学家汪元亨，明代文学家汪廷讷、汪道昆、权臣汪直、清哲学家汪中、医学家汪昂、文学家汪碗、画家汪士祺、名臣汪由敦、汪康年、艺术家汪桂芬，或家于浙江、江西、安徽、或祖居江苏、湖北、广东，都是历代汪姓人中具有代表性的人物。姜姓的来历

姜姓起源于炎黄时代，是我国最古老的姓氏之一。相传，我国远古时期有个少典氏部落，其首领是少典，生子二人：一是炎帝，另一即黄帝。炎帝居住在渭水支流的姜水流域（今陕西岐山西南），子孙依水而居，因水命氏，遂姓姜姓。后来传至伯夷时，正当夏禹时代，因帮助治水有功，被任命为主管四岳的长官，号为太岳，封于吕（今河南南阳西）。从此以后，炎帝的后代又称吕姓，或吕、姜并称。伯夷裔孙太公望在周初辅佐武王中兴，史称吕尚或姜尚，其原因就在这里。

据某些姜姓谱牒统计，炎帝之后姜姓的分支共有247个之多亦即 247 个姓氏，上述所及的吕姓，吕不过是其中之一。

姜姓在得姓以后，有不少人从原始的居住地迁出，也有些人留居下来，并奕世相继，至秦汉时还发展成为关中大族。由于其成为大族时的居住地属于天水郡（今甘肃天水），又称天水姜氏。直到今天，绝大多数姜姓人言及郡望时，仍称出白天水姜氏。

姜姓中也不乏著名人物。西周初年的姜尚，即人所熟知的姜太公姜子牙。相传他曾在渭河边离水面3尺垂钩钓鱼，著名典故“太公钓鱼，愿者上钩”即由此而来。在章回小说《封神演义》里，他还被刻画成神仙式的人物。另外如三国时期蜀国大将姜维，也是知名的军事家，他的某些事迹至今还被人们以戏曲、评书等形式进行传唱。

除姜尚、姜维外，姜姓名人还有南宋词人姜白石，音乐家姜爱、清代直隶提督姜桂题，以及红军名将姜镜堂等。

寿县汪姓起源哪的？ 居然看到了寿县二字

蚌埠，五河，凤阳地区的汪姓来历及辈份排行？ 我姓汪，据我所知安徽霍邱河南固始汪姓基本都是按世排辈，按字排辈在名字很难看得出来，也就是按世不论字，本人是第九十三世辈，汪姓在我们这里据我知道的没有通婚的。在当地流传一句话叫，九李十八张天下无二汪，意说；天下汪姓都是一家没有其他姓氏的复杂结构。

源流一

源于姜姓，出自夏王朝时期古诸侯汪罔之后裔，属于以国名为氏。 汪罔，古国名，被后世讹为汪芒国，国君防风氏。据史籍《通志·氏族略》、《古今姓氏书辨证》及《国语·鲁语下》等记载：夏、商王朝时期有一古汪罔国，为神农氏的后裔所建之姜姓诸侯国，国君名防风氏。后来防风氏被大禹所杀，国人迁居湖州的深山里，称汪罔氏。汪罔国后为楚国灭之，国人避之于安徽歙县，改称汪氏。防风氏，是远古夏王朝前期古防风国的创始人，又名汪罔氏，是天下汪姓的始祖。据典籍《广韵·唐》中记载：“汪，姓。汪罔氏之胤。”按典籍《说文解字》中的注释：“胤，子孙相承续也。”在典籍《国语·鲁语》中记载：“客曰：‘防风氏何守也？’仲尼曰：‘汪芒氏之君也，守封，禺之山者也，为漆姓，在虞、夏、商为汪芒氏，于周为长狄，今为大人。’”这在史籍《左氏春秋传》中也记载：宋武公子司空之世，长狄伐宋国，班在宋地长邱打败长狄，俘获长翟缘斯。鲁桓公姬允(姬轨)十六年(公元前696年)长狄伐齐国，王子成父俘斩长翟侨如和其弟荣如，将荣如斩首，并将其头埋在周之北门即济北谷城。卫国人又捕获其季弟简如。鲁文公姬兴十一年(公元前616年)，长狄由侵齐伐鲁，鲁国在东郡濮阳的成地战败长狄，富父终甥杀长翟侨如，埋其首于鲁子驹之门，至鲁宣公姬馁十五年(公元前594年)荣如死时已有一百零三年，而其兄焚如尚存，至焚如长翟氏为长狄氏，此后长狄败亡，并无子孙存活于鲁国。孔子说：“在周为长翟，今为大人。”可见，防风氏、汪芒氏、汪罔氏之名，经多次更改，至孔子时已无“汪芒氏”，只有汪氏。

防风神话的被发现，是中国新石器时期四大神话之一，具有划时代的意义，也是中华民族宝贵的非物质文化遗产。

源流二

源于突厥族，出自唐朝时期 西突厥 汪古部，属于文化上汉化改姓为氏。汪古部，为唐朝时期西域沙陀突厥的一个部落，在唐朝灭西突厥后，该部大部分归附唐王朝，以部名文化上汉化改姓氏，称汪氏。 汪古部（onggud）或译作雍古、王孤、翁古、 瓮古、旺古、汪骨、汪古惕等，汪古族部为北朝、唐代等时期蒙古高原及以北以西的大部族，为突厥、回鹘、沙陀 等中亚、北亚、西亚 部族组成，后来改汉字 姓名 汪姓少部分北迁，进入辽东地区生息繁衍。到了金国时期，辽东汪古部遗民融合于女真族，以故故落名称为氏，称汪古氏，金初在北边守长城抵抗蒙古，为回鹘、沙陀等组成，后来或留或徙至南方，分为多支。 至明朝末期，汪古氏已经多改称为洪衮氏，亦称洪果氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族洪衮氏，满语拼音为Honggon Hala，汉义“槐”，世居萨哈尔察(今吉林敦化)、吉林乌拉(今吉林永吉)等地，成为满族最古老的姓氏之一。 841年(唐会昌元年)，回鹘为 东北亚的 黠戛斯 所破，其中一部分南走，定居于阴山地区。故其祖源与突厥和回鹘等有关。唐末，此部同中亚、西亚的突厥族沙陀部 李克用率领的沙陀部关系密切，可能与部分沙陀突厥人融合，他们自称为"沙陀雁门节度"(即李克用)的后裔。后臣属于辽。辽朝授其首领官号详稳(大部族官)，驻在阴山北的黑水(今内蒙古达茂旗艾不盖河)地。辽亡后归附金朝，为金朝诸部驻军之一。汪古的基本成份由操突厥语的各部人组成，容貌和嫠面的习俗同蒙古人有明显差别，故辽、金时称他们为白鞑靼。十二世纪末，净州以北的边墙建成，汪古部主摄叔、阿刺兀思剔吉忽里兄弟相继为金朝守边，称北平王。《辽史》、《金史》、《元史》以及《李朝实录》等书中，都记载有不少女真姓，多为多音节的姓，女真人进入中原地区后，受到汉文化的影响，开始将女真语姓改为汉字姓，这其中就有将古里申氏、汪古氏等改为汉”族汪姓的。《续通志·氏族略》载：元时翁观，即汪古，亦作黄掴、雍古部人以汪为氏。元代汪世显家族就是汪古部落之汪姓。 清朝中叶以后，汪古氏、洪衮氏、洪果氏等，多改汉姓为汪氏、淮氏。

源流三

源于姬姓，出自春秋时期鲁国君主成公姬黑肱次子姬汪后裔，属于以国名为氏。汪芒国，取自姬姓鲁国汪氏二世祖汪挺次子汪芒之名，这在除改姓汪氏外的所有汪氏宗谱中都能得到印证，后讹为夏、商时期的汪罔国名。汪芒国与汪罔国毫无瓜葛。周武王姬发灭殷商后，封叔叔周公旦于鲁国。后因周武王早逝，即位的周成王姬诵年幼，才十二岁，因此周公旦需要留在都城辅佐周成王护朝，他便派长子姬伯禽出任鲁国国君。鲁国传十三代十五君至鲁成公姬黑肱，生长子姬午后为鲁襄公，而次子因出生时两掌有纹，“左王右水”，因而取名为姬汪，是为公子汪，因名封爵为汪侯，食采颖川，世称“颖川侯”。这在史籍《姓氏考略》、《姓氏寻源》及《汪氏缘起考》等中皆有记载。公子汪生子为公孙挺(姬挺)，公孙挺生姬诵，姬诵(姬满)被封于平阳(今山东邹城平阳寺镇，非山西临汾)，汪氏家族的郡望“平阳”即缘于此。依周礼中“三代公孙以后，诸侯不得祖天子，百姓不得祖诸侯”的制度规定，因此从姬诵开始，以祖父之名别称为汪氏，称汪诵，后代世为汪氏。晋朝时期，淮安侯汪旭在其所撰的《上谱表》中称：“祖居颖，初陈郡阳夏县西乡靖仁里，始祖为成公黑肱次子汪侯，食邑颍川。”汪旭所指的”颍川“，就是今天的河南省周口市太康县。太康县地处豫东平原，历史悠久，境内新石器时代的仰韶文化遗址距今已有六千余年的历史。秦朝初期，秦始皇在该地置阳夏县，故太康又有“阳夏”之称。由于夏王太康曾在此筑城居住，故而隋朝开皇七年(公元587年)，隋文帝杨坚改称其为太康县，并一直沿袭到今天。阳夏县，西汉时期属淮阳郡，东汉时期属陈郡，故曰“陈郡阳夏县”。晋朝时期，太康之地志陈属梁，并隶属于颍川郡。

源流四

源于姬姓，出自翁氏所分，属于长者赐姓为氏。

据史籍《元和姓纂》和《六桂堂丛刊》等记载，宋朝初期，福建莆田有一翁氏人家，其六子皆中进士，史称“六桂联芳”，六子分金分银分家分氏各自立派，自力更生去发展。 其中，第六子原叫翁处休，被翁老赐姓为汪氏，遂成汪氏一族，世代相传至今。翁姓避乱改姓是汪姓的又一源流。翁姓也是姬姓的一个分支，据《元和姓纂》和《六桂堂丛刊》等记载，西周初年，昭王的支庶子孙受封于翁山(今浙江 定海县东)，其后以邑名“翁”为姓。唐德宗时期，翁氏有一个支脉何公入福建 莆田，卜居莆阳兴福里(今莆田市北高竹庄)，为入莆始祖。传入第五世，生下翁乾度。翁乾度在闽国 年间(936年)官 拜郎中，娶妻陈氏，生六子，分姓洪、江、翁、方、龚、汪六姓，其六子皆中进士，史称“六桂联芳”。长子 处厚，字伯起，宋太祖建隆元年进士，官至礼部尚书员外郎；次子处恭，字伯虔，宋太宗雍熙二年进士，官拜泉州法曹；三子处易，字伯简，宋太祖建隆元年与长兄 同榜进士，官至剑南少尉；四子处朴，字伯惇，宋太祖开宝六年进士，官都曹长判官；五子处廉，字伯约，宋太祖开宝六年与四兄同榜进士，官至大理司直、监察御 史；六子处休，字伯容，宋雍熙二年与二兄同榜进士，官拜朝散郎，韶州通判。这兄弟六人同列为进士，地位非常显贵，历史上有"六桂联芳"之誉。

源流五

源于地名，出自古代汪水，属于以居邑名称为氏。汪，古河流名称，亦称潢水。在史籍《水经注》中记载：“潢水一名汪水，与洈水合，至沛入泗。”汪水，不是今辽宁省境内的西拉木伦河，而是中原地区民间自古就俗称的“小黄河”，源出今湖北省的麻城五脑山，东流经河南境内，最后汇入淮河。西拉木伦河在古代亦被称为“潢水”，但没有“汪水”之名。

在汪水流域的住民，很早就以河流名称命氏，称汪氏，世代相传至今。

源流六

源于汪野国，出自秦、汉时期西北地区汪野国，属于以国名为氏。在史籍《山海经·海外西经》中，记载有“汪野”地名。据学者汪松寿考证，古汪野国在今甘肃省河西走廊西部祁连山脉的玉门、阳关一带，“汉朝以前未通中国”，是古代西羌民族的世居之地，其境在秦、汉时期初成为大月氏、乌孙国和匈奴之地。

汉武帝刘彻汉元狩二年(公元前121年)，大将军霍去病率汉军西征，灭匈奴，始置玉门县，隶属于酒泉郡，西羌民族一时纷纷归附大汉帝国，有以古国名汉化为姓氏者，称汪氏，逐渐融合于汉族，世代相传至今。

源流七

源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：[4]

⑴蒙古族旺扎布氏，亦称王扎普氏、旺扎布氏，世居科尔沁(今内蒙古兴安盟科尔沁草原)。后有满族引为姓氏者，满语为Wangjabu Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为汪氏。

⑵蒙古族旺扎尔氏，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族引为姓氏者，满语为Wangjar Hala。清朝中叶以后多冠汉姓即为汪氏。

⑶蒙古族旺古尔沁氏，世居中卫(今辽宁沈阳)。后有满族引为姓氏者，满语为Wanggurcin Hala。清朝中叶以所冠汉姓为汪氏、王氏等。

源流八

源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《吉林通志》记载：

⑴满族瓦勒佳氏，亦称汪拉佳氏，满语为Walgiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居长白山地区，后多冠汉姓为汪氏。

⑵满族完颜氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”，金太祖完颜·阿骨打建国后，成为金国国姓，分宗室和非宗室两支。明朝时期称为王甲部，以部为氏，满语为Wanggiya Hala，世居完颜(今吉林通化)、讷图(今俄罗斯境内能图河流域)、喀拉沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)、英额(今辽宁清原)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)、新京(今辽宁新宾永陵镇)等地，是满族最古老的姓氏之一，所冠汉姓为汪氏、王氏、鄢氏、张氏、完氏、颜氏、赵氏、顾氏、瀛氏、魁氏等。此外，蒙古氏、锡伯族也有完颜氏，乃金人加入元籍者，同源同祖。

⑶满族汪佳氏，亦称王佳氏，源出黑龙江女真虎尔哈部，满语为Wanggiya Hala，祖先为汉族，东汉末年被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为黑龙江女真，世居讷图(今俄罗斯境内能图河流域)、王佳(今辽宁辽阳)等地，后多冠汉姓为汪氏、王氏。 其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

土族汪姓 ：明洪武四年(1371年)，南木哥率部归附明朝，因功授指挥佥事。南木哥子叫汪失去加，取汪失去加之首字为姓，称汪土司。由此，其后裔及所部民众以汪为姓。瑶族汪姓 ：古代明朝宦官汪直就是瑶族人。另外，在土家族、回族、锡伯族、东乡族等少数民族中亦有文化上汉化后改汉字姓汪姓。

源流九

汪华：唐初歙州歙县东乡登源人(今属安徽绩溪县汪村)，少年时以勇侠闻名，隋末据有宣、杭、睦、婺饶五州，建号“吴王”。唐朝武德年间(公元618～625年)降唐，被授予歙州刺史，总管歙、宣、杭、睦、饶、婺六州军事，封越国公(从一品、食邑三千户)，其族繁衍昌盛，人丁兴旺，子孙分布于皖浙赣许多地方。到了宋代，尤其称盛于黟(今安徽黟县)、歙(今安徽歙县)和江西婺源。宋朝的邓世名说：“今黟、歙之人，十姓九汪，皆华后也”。

宋元之际，越国公汪华裔孙已播衍到福建和广东潮州府程乡县境内(今广东大埔)。到了明朝时期，汪华裔孙汪惟良从大埔迁徙到揭阳县九斗埔(今广东揭西京溪园美德村)，成为汪氏开基祖。五百多年来裔孙秉承越国家风，艰辛创业，耕读兼顾，人才辈出。后来的美德村人全姓汪，占潮汕汪姓人口八成，同时又是潮汕汪氏发源地，裔孙分播河婆、普宁云落及陆丰、五华等地。

吴氏浩源公族谱

编修：吴稼秋

原书: 九龙 : 吴氏族谱编委会, 1966 1册(91面) : 世系表

大埔洲瑞乡始祖 : (明) 吴浩源,号义直

散居地 : 广东省大埔县洲瑞乡等地

编修：赖国民, 赖济汾主编

原书: 台中市 : 台中赖罗傅宗亲会, 民国57[1968] 1册(页数杂异) : 世系表, 肖像

受姓始祖 : (周) 叔颖公

散居地 : 台湾省等地

宁化孙氏族谱

原书: 稿本, [1984] [48]页

始祖 : 孙契全,谥典型

台湾始迁祖 : (清) 孙振伯,谥逸猷 ; 及三子仲相 ; 仲桂 ; 仲清

散居地 : 台湾省苗栗县, 及台北市等地

原资料: 台湾台北市 : 徐氏宗亲会, [1982-] 册 : 世系表, 肖像

据创刊号(民国71[1982])之资料编目

馆藏: 创刊号(民国71[1982]), 第2期(民国72[1983])及第3-4期(民国73-74[1984-1985])

编修：汪穉园, 汪燮编纂 ; 洪采年监纂

原书: [台中] : 台湾六桂宗亲会, 民国46[1957]出版(台中市 : 瑞成书局印刷) 1册(297页) : 世系表, 肖像

注 : 六桂堂者, 相传自宋建隆间, 由闽之莆田翁氏六子, 分支为洪, 翁, 江, 方, 龚, 汪六姓

翁氏受姓祖 : (周) 溢公,谥端明王 昭王庶子,食采翁山,赐姓为翁

入闽祖 : (唐) 翁轩 因官闽州刺史,居莆田竹啸庄

宗祖 : (宋) 翁干度 何公之子 下有六子,分成六大姓

一世祖 : (宋) 洪处厚,字伯起,号炖煌 ; 江处恭,字伯虔,号济阳 ; 翁处易,字伯简,号盐官 ; 方处朴,字伯惇,号河南 ; 袭处廉,字伯约,号武陵 ; 汪处休,字伯容,号平阳

散居地 : 台湾省各地

编修：黄常主编

原书: 台湾台北市 : [黄氏宗亲修谱委员会], 民国71[1982] 1册(页数杂异) : 世系表, 肖像

受姓始祖 : 陆终之后封于黄,因以为氏

一世始祖 : (商) 黄高,字仲衍

台湾始迁祖 : (清) 黄延等

散居地 : 台湾省各地

编修：李干三[等]编辑

原书: 台湾台北 : 李氏义方居, 民国44[1955] 4, 58, [1]页 : 插图, 肖像

李百禄,字伯夷 台北县平溪乡人 生于清同治乙丑(1865),卒于民国辛巳(1941)

迁台始祖 : (清) 李庇

散居地 : 台湾省台北县瑞芳镇及台北市等地

编修：缪培南编修

原书: 台湾桃园 : 增印缪氏家谱委员会, 民国65[1976] 1册(页数杂异) : 世系表, 肖像

兰陵堂太始祖 : (宋) 缪衍真

始祖 : 缪文智 ; 缪文仁

散居地 : 广东省五华县, 河源县 ; 广西省贺县等地

版心题 : 缪氏族谱

编修：赵学霁[礼房主修] ; 赵贵赐[连信谅富祖五公房主修] ; 赵学优[珍房纂修] ; 赵贵畦[隆房主修] ; 赵贵禖[贤房主修] ; 赵昌锟[麟房主修] ; 赵昌境[洗房主修] ; 赵昌演[智房主修], 赵昌祯[海房主修]

原书: [台湾宜兰县 : 宜兰县济阳柯蔡宗亲会], [19--]- 册

据民国68[1979]之资料编目

馆藏: 民国68[1979], 70年度, 第6次(民国71[1982]), 第3届第1次(民国72[1983])

编修：何兆本 [等]编

原书: 台湾台北 : 卓氏族谱编辑部, 民国70[1981] 1册(页数杂异) : 世系表, 肖像

台湾始迁祖 : (清)卓云腾

散居地 : 台湾省台北县及桃园县等地

　　汪（wāng）姓源出有：

　　源流一

　　源于姜姓，出自夏王朝时期古诸侯汪罔之后裔，属于以国名为氏。汪罔，古国名，被后世讹为汪芒国，国君防风氏。据史籍《通志·氏族略》、《古今姓氏书辨证》及《国语·鲁语下》等记载：夏、商王朝时期有一古汪罔国，为神农氏的后裔所建之姜姓诸侯国，国君名防风氏。后来防风氏被大禹所杀，国人迁居湖州的深山里，称汪罔氏。汪罔国后为楚国灭之，国人避之于安徽歙县，改称汪氏。防风氏，是远古夏王朝前期古防风国的创始人，又名汪罔氏，是天下汪姓的始祖。据典籍《广韵·唐》中记载：“汪，姓。汪罔氏之胤。”按典籍《说文解字》中的注释：“胤，子孙相承续也。”在典籍《国语·鲁语》中记载：“客曰：‘防风氏何守也？’仲尼曰：‘汪芒氏之君也，守封，禺之山者也，为漆姓，在虞、夏、商为汪芒氏，于周为长狄，今为大人。’”这在史籍《左氏春秋传》中也记载：宋武公子司空之世，长狄伐宋国，班在宋地长邱打败长狄，俘获长翟缘斯。鲁桓公姬允(姬轨)十六年(公元前696年)长狄伐齐国，王子成父俘斩长翟侨如和其弟荣如，将荣如斩首，并将其头埋在周之北门即济北谷城。卫国人又捕获其季弟简如。鲁文公姬兴十一年(公元前616年)，长狄由侵齐伐鲁，鲁国在东郡濮阳的成地战败长狄，富父终甥杀长翟侨如，埋其首于鲁子驹之门，至鲁宣公姬馁十五年(公元前594年)荣如死时已有一百零三年，而其兄焚如尚存，至焚如长翟氏为长狄氏，此后长狄败亡，并无子孙存活于鲁国。孔子说：“在周为长翟，今为大人。”可见，防风氏、汪芒氏、汪罔氏之名，经多次更改，至孔子时已无“汪芒氏”，只有汪氏。

　　防风神话的被发现，是中国新石器时期四大神话之一，具有划时代的意义，也是中华民族宝贵的非物质文化遗产。

　　源流二

　　源于突厥族，出自唐朝时期 西突厥 汪古部，属于文化上汉化改姓为氏。汪古部，为唐朝时期西域沙陀突厥的一个部落，在唐朝灭西突厥后，该部大部分归附唐王朝，以部名文化上汉化改姓氏，称汪氏。 汪古部（onggud）或译作雍古、王孤、翁古、 瓮古、旺古、汪骨、汪古惕等，汪古族部为北朝、唐代等时期蒙古高原及以北以西的大部族，为突厥、回鹘、沙陀 等中亚、北亚、西亚 部族组成，后来改汉字 姓名 汪姓少部分北迁，进入辽东地区生息繁衍。到了金国时期，辽东汪古部遗民融合于女真族，以故故落名称为氏，称汪古氏，金初在北边守长城抵抗蒙古，为回鹘、沙陀等组成，后来或留或徙至南方，分为多支。 至明朝末期，汪古氏已经多改称为洪衮氏，亦称洪果氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族洪衮氏，满语拼音为Honggon Hala，汉义“槐”，世居萨哈尔察(今吉林敦化)、吉林乌拉(今吉林永吉)等地，成为满族最古老的姓氏之一。 841年(唐会昌元年)，回鹘为 东北亚的 黠戛斯 所破，其中一部分南走，定居于阴山地区。故其祖源与突厥和回鹘等有关。唐末，此部同中亚、西亚的突厥族沙陀部 李克用率领的沙陀部关系密切，可能与部分沙陀突厥人融合，他们自称为"沙陀雁门节度"(即李克用)的后裔。后臣属于辽。辽朝授其首领官号详稳(大部族官)，驻在阴山北的黑水(今内蒙古达茂旗艾不盖河)地。辽亡后归附金朝，为金朝诸部驻军之一。汪古的基本成份由操突厥语的各部人组成，容貌和嫠面的习俗同蒙古人有明显差别，故辽、金时称他们为白鞑靼。十二世纪末，净州以北的边墙建成，汪古部主摄叔、阿刺兀思剔吉忽里兄弟相继为金朝守边，称北平王。《辽史》、《金史》、《元史》以及《李朝实录》等书中，都记载有不少女真姓，多为多音节的姓，女真人进入中原地区后，受到汉文化的影响，开始将女真语姓改为汉字姓，这其中就有将古里申氏、汪古氏等改为汉”族汪姓的。《续通志·氏族略》载：元时翁观，即汪古，亦作黄掴、雍古部人以汪为氏。元代汪世显家族就是汪古部落之汪姓。 清朝中叶以后，汪古氏、洪衮氏、洪果氏等，多改汉姓为汪氏、淮氏。

　　源流三

　　源于姬姓，出自春秋时期鲁国君主成公姬黑肱次子姬汪后裔，属于以国名为氏。汪芒国，取自姬姓鲁国汪氏二世祖汪挺次子汪芒之名，这在除改姓汪氏外的所有汪氏宗谱中都能得到印证，后讹为夏、商时期的汪罔国名。汪芒国与汪罔国毫无瓜葛。周武王姬发灭殷商后，封叔叔周公旦于鲁国。后因周武王早逝，即位的周成王姬诵年幼，才十二岁，因此周公旦需要留在都城辅佐周成王护朝，他便派长子姬伯禽出任鲁国国君。鲁国传十三代十五君至鲁成公姬黑肱，生长子姬午后为鲁襄公，而次子因出生时两掌有纹，“左王右水”，因而取名为姬汪，是为公子汪，因名封爵为汪侯，食采颖川，世称“颖川侯”。这在史籍《姓氏考略》、《姓氏寻源》及《汪氏缘起考》等中皆有记载。公子汪生子为公孙挺(姬挺)，公孙挺生姬诵，姬诵(姬满)被封于平阳(今山东邹城平阳寺镇，非山西临汾)，汪氏家族的郡望“平阳”即缘于此。依周礼中“三代公孙以后，诸侯不得祖天子，百姓不得祖诸侯”的制度规定，因此从姬诵开始，以祖父之名别称为汪氏，称汪诵，后代世为汪氏。晋朝时期，淮安侯汪旭在其所撰的《上谱表》中称：“祖居颖，初陈郡阳夏县西乡靖仁里，始祖为成公黑肱次子汪侯，食邑颍川。”汪旭所指的”颍川“，就是今天的河南省周口市太康县。太康县地处豫东平原，历史悠久，境内新石器时代的仰韶文化遗址距今已有六千余年的历史。秦朝初期，秦始皇在该地置阳夏县，故太康又有“阳夏”之称。由于夏王太康曾在此筑城居住，故而隋朝开皇七年(公元587年)，隋文帝杨坚改称其为太康县，并一直沿袭到今天。阳夏县，西汉时期属淮阳郡，东汉时期属陈郡，故曰“陈郡阳夏县”。晋朝时期，太康之地志陈属梁，并隶属于颍川郡。

　　源流四

　　源于姬姓，出自翁氏所分，属于长者赐姓为氏。

　　据史籍《元和姓纂》和《六桂堂丛刊》等记载，宋朝初期，福建莆田有一翁氏人家，其六子皆中进士，史称“六桂联芳”，六子分金分银分家分氏各自立派，自力更生去发展。 其中，第六子原叫翁处休，被翁老赐姓为汪氏，遂成汪氏一族，世代相传至今。翁姓避乱改姓是汪姓的又一源流。翁姓也是姬姓的一个分支，据《元和姓纂》和《六桂堂丛刊》等记载，西周初年，昭王的支庶子孙受封于翁山(今浙江 定海县东)，其后以邑名“翁”为姓。唐德宗时期，翁氏有一个支脉何公入福建 莆田，卜居莆阳兴福里(今莆田市北高竹庄)，为入莆始祖。传入第五世，生下翁乾度。翁乾度在闽国 年间(936年)官 拜郎中，娶妻陈氏，生六子，分姓洪、江、翁、方、龚、汪六姓，其六子皆中进士，史称“六桂联芳”。长子 处厚，字伯起，宋太祖建隆元年进士，官至礼部尚书员外郎；次子处恭，字伯虔，宋太宗雍熙二年进士，官拜泉州法曹；三子处易，字伯简，宋太祖建隆元年与长兄 同榜进士，官至剑南少尉；四子处朴，字伯惇，宋太祖开宝六年进士，官都曹长判官；五子处廉，字伯约，宋太祖开宝六年与四兄同榜进士，官至大理司直、监察御 史；六子处休，字伯容，宋雍熙二年与二兄同榜进士，官拜朝散郎，韶州通判。这兄弟六人同列为进士，地位非常显贵，历史上有"六桂联芳"之誉。

　　源流五

　　源于地名，出自古代汪水，属于以居邑名称为氏。汪，古河流名称，亦称潢水。在史籍《水经注》中记载：“潢水一名汪水，与洈水合，至沛入泗。”汪水，不是今辽宁省境内的西拉木伦河，而是中原地区民间自古就俗称的“小黄河”，源出今湖北省的麻城五脑山，东流经河南境内，最后汇入淮河。西拉木伦河在古代亦被称为“潢水”，但没有“汪水”之名。

　　在汪水流域的住民，很早就以河流名称命氏，称汪氏，世代相传至今。

　　源流六

　　源于汪野国，出自秦、汉时期西北地区汪野国，属于以国名为氏。在史籍《山海经·海外西经》中，记载有“汪野”地名。据学者汪松寿考证，古汪野国在今甘肃省河西走廊西部祁连山脉的玉门、阳关一带，“汉朝以前未通中国”，是古代西羌民族的世居之地，其境在秦、汉时期初成为大月氏、乌孙国和匈奴之地。

　　汉武帝刘彻汉元狩二年(公元前121年)，大将军霍去病率汉军西征，灭匈奴，始置玉门县，隶属于酒泉郡，西羌民族一时纷纷归附大汉帝国，有以古国名汉化为姓氏者，称汪氏，逐渐融合于汉族，世代相传至今。

　　源流七

　　源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：

　　⑴蒙古族旺扎布氏，亦称王扎普氏、旺扎布氏，世居科尔沁(今内蒙古兴安盟科尔沁草原)。后有满族引为姓氏者，满语为Wangjabu Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为汪氏。

　　⑵蒙古族旺扎尔氏，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族引为姓氏者，满语为Wangjar Hala。清朝中叶以后多冠汉姓即为汪氏。

　　⑶蒙古族旺古尔沁氏，世居中卫(今辽宁沈阳)。后有满族引为姓氏者，满语为Wanggurcin Hala。清朝中叶以所冠汉姓为汪氏、王氏等。

　　源流八

　　源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《吉林通志》记载：

　　⑴满族瓦勒佳氏，亦称汪拉佳氏，满语为Walgiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居长白山地区，后多冠汉姓为汪氏。

　　⑵满族完颜氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”，金太祖完颜·阿骨打建国后，成为金国国姓，分宗室和非宗室两支。明朝时期称为王甲部，以部为氏，满语为Wanggiya Hala，世居完颜(今吉林通化)、讷图(今俄罗斯境内能图河流域)、喀拉沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)、英额(今辽宁清原)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)、新京(今辽宁新宾永陵镇)等地，是满族最古老的姓氏之一，所冠汉姓为汪氏、王氏、鄢氏、张氏、完氏、颜氏、赵氏、顾氏、瀛氏、魁氏等。此外，蒙古氏、锡伯族也有完颜氏，乃金人加入元籍者，同源同祖。

　　⑶满族汪佳氏，亦称王佳氏，源出黑龙江女真虎尔哈部，满语为Wanggiya Hala，祖先为汉族，东汉末年被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为黑龙江女真，世居讷图(今俄罗斯境内能图河流域)、王佳(今辽宁辽阳)等地，后多冠汉姓为汪氏、王氏。 其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

　　土族汪姓 ：明洪武四年(1371年)，南木哥率部归附明朝，因功授指挥佥事。南木哥子叫汪失去加，取汪失去加之首字为姓，称汪土司。由此，其后裔及所部民众以汪为姓。瑶族汪姓 ：古代明朝宦官汪直就是瑶族人。另外，在土家族、回族、锡伯族、东乡族等少数民族中亦有文化上汉化后改汉字姓汪姓。

　　源流九

　　汪华：唐初歙州歙县东乡登源人(今属安徽绩溪县汪村)，少年时以勇侠闻名，隋末据有宣、杭、睦、婺饶五州，建号“吴王”。唐朝武德年间(公元618～625年)降唐，被授予歙州刺史，总管歙、宣、杭、睦、饶、婺六州军事，封越国公(从一品、食邑三千户)，其族繁衍昌盛，人丁兴旺，子孙分布于皖浙赣许多地方。到了宋代，尤其称盛于黟(今安徽黟县)、歙(今安徽歙县)和江西婺源。宋朝的邓世名说：“今黟、歙之人，十姓九汪，皆华后也”。

　　宋元之际，越国公汪华裔孙已播衍到福建和广东潮州府程乡县境内(今广东大埔)。到了明朝时期，汪华裔孙汪惟良从大埔迁徙到揭阳县九斗埔(今广东揭西京溪园美德村)，成为汪氏开基祖。五百多年来裔孙秉承越国家风，艰辛创业，耕读兼顾，人才辈出。后来的美德村人全姓汪，占潮汕汪姓人口八成，同时又是潮汕汪氏发源地，裔孙分播河婆、普宁云落及陆丰、五华等地。