国不可无史，地方不可无志，家族不可无谱。史可知古今，志可明衍变，谱则可辨支系、昭亲睦、别长幼、备遗忘。是故，凡家族修谱，旨在弘扬家风，继传家训;承先人优良传统，励后代奋发之气。饮水思源，见木思本。家有谱，如水之清源不断，木之根本不失。

        吾和顺尹氏始祖图功，初讳基，号安叟。因常谓"大丈夫不出仕图吾君，则功勋垂手可建国，即平生之所期许。"故改讳为"图功"。原籍四川重庆府巴县。于明洪武十五年(公元1382年)奉命随傅有德、蓝玉、沐英征金齿、腾越南来。事平，驻军腾越，以军功授指挥赠武德将军。和顺寺脚、尹家巷(含大石巷)、尹家坡保存之《尹氏宗谱叙》称:"当明太祖定鼎南京，荡除伏莽。命傅公、汤公平蜀。时当事者，上执事。公遂备列行间，相继平滇，以军功补千户，诰封武德将军。"因云南距京城远，边境多战乱，明设镇守云南总兵官，沐氏世袭此职。始祖图功作为沐氏部下得封官授田，随即卜居于"阳温暾"村(和顺古称)，世代留守边地。《尹氏宗谱叙》亦有"公乃遍历腾境，见一隩区，其山如砺，其河如带，一派和喣之气，洋溢郊坼;万仞明秀之峰，接联霄汉。顾而乐之，不忍舍去，访诸土著，知为阳温暾村，遂卜居焉"的记载。自始祖图功始，褴褛开疆，披荆斩棘，定居于和顺六百多年，子孙繁衍，已传二十四代，人户千余家。居于尹家巷、大石巷、寺脚、小尹家巷、尹家坡，扩展至朗蒲、荷花、尹家湾、中和以及县外干崖、南甸、龙陵、芒市等地，更有远至东南亚、欧美、澳洲者。始祖灵根深，瑞叶繁，名公达人辈出。或出仕国家，或雄财异域;或以文称，或以武显。此皆吾祖洪仁硕德，是以庇荫后代于无穷也。

        吾族先辈，不忘根本，重视宗族源流，早在明代正德、嘉靖年间就开始修族谱。《尹氏宗谱叙》记载:"我七世祖愿公，聚集族众……族谱之修，其自兹始与。"然而，和顺各姓祖人，明以前相当一部分属军籍，因此宗谱具有军册之名实。到清兵入腾，宗谱中的军籍就成了"犯货""危禁品"，于是"奈腾明季兵燹之后原本损坏"不意十二代间忽为隐匿"之类的记述，都见于各姓新修谱序中。至康熙年间，十一代祖梦鲸续修《尹氏宗谱》(寺脚、尹家巷、大石巷枝谱)，之后十八代祖兆荣抄录了此谱并完整将之保存下来，成为现今留存最早的宗谱。至嘉庆间。十四代祖直臣又续修了《尹氏宗谱》(尹家坡枝谱)。这两部宗谱记录了和顺尹氏家族源流、始祖及其子孙名字，是今天续修《和顺尹氏宗谱》的重要文献资料和关键依据。

        今天，吾族修谱之首要在于"正本清源"。即明确和顺尹氏到腾始祖为尹图功还是尹土，尹图功是否是尹兰之子。查阅现今留存的和顺两部尹氏宗谱，皆以尹图功作为始祖，且谱中皆录有《明授衔千户诰封武德将军尹氏始迁祖图功奴实录并历传宗支族谱叙》一文。在文昌宫镶刻之《和顺乡两朝科甲题名录序》中，开头记有各姓各始祖名:"寸太师庆，指挥;李黑师波，卫所千户;尹图功，卫千所;刘继宗，总旗官;张正，总旗官;贾寿春，腾冲守御。"吾族先辈尹子鉴在《说和顺之原始》中云:"初至和顺者，为李、尹、寸、刘、贾，五姓都属四川巴县人氏……尹图功授千户指挥，赠武略将军。"子鉴公又在《先伯尹为裳先生传》中云:"伯父尹氏，讳蓉，为裳其字……始祖图功，原籍西蜀巴县。"子章公所撰《赠登仕郎敬之尹公墓志铭》中亦云:"公讳其懋，字敬之，而德庵则其号也。吾族为西蜀巴县籍，自始祖讳图功于前明洪武间以武功奉调籍腾。"以上均是确凿实录，有史可据。

        另外，现存放于和顺尹氏宗祠内的图功始祖墓三方残碑也清楚地证实了图功就是和顺尹氏始祖。该墓修建于明正德十二年(辛丑，1517年。后附说明)，从建墓子孙名字能辩认者有"愿、思、元圣、尚儒、尚思"判断，此时尹氏已传至七世。残碑中其一为主碑，虽碑头断失，其上刻字亦有人为破坏，但"千户始祖讳图功尹太公墓"刻字仍可辨认。2001年3月，和顺尹氏族人重修图功始祖墓，于3月18日发现明代原碑深藏于墓基下，书字为"明授封千户尹主公宗亲墓"(见尹文和撰《始祖图功事略及尹氏源流实录》)，而有论者将之误断为"明授卫千户尹土公宗祖墓"，并以"土公"就是"图功"音近及一人多名附会，由此臆断"土公"就是"图功"。然而，按古汉语语法与训诂学对人之称谓习惯考据，显然，"土公"之"公"为对人的尊称，并非人名;而"图功"之"功"是人名之一部分，"图"与"功"二字，绝不能分开。故将"图功"与"土公"混为一谈实为谬也!至于一人多名，目前无确凿资料能够证明"图功"就是"土公"。且《腾冲县志》载"到腾尹姓始祖有尹兰、尹海、尹图功、尹睿天"等四人，亦证实了尹氏到腾始祖中有尹图功其人，"图功"绝非"尹兰"之后。

        若图功就是尹兰之子，则从图功始祖墓修建于明正德十二年(1571年)、建墓时吾族已传至七代的信息判断，建墓距图功到腾约135年，此时吾族的六代、五代、四代乃至个别三代亦有健在者，那么，认"图功"而不认"尹兰"始祖就显得十分荒谬，且查阅和顺两部尹氏原谱均无"尹兰"其人。而"尹兰"与"尹图功"同为两支尹姓到腾始祖，则两人均无父子、兄弟之血缘关系。和顺尹氏到腾始祖为"尹图功"确定无疑矣。

        修谱中遇到的又一困难源于嘉庆间十四代祖尹直臣所修的《尹氏宗谱》(尹家坡枝谱)中始祖虽为图功，但从二世祖起，出现所录各代祖与寺脚、尹家巷、大石巷和小尹家巷枝谱不能接合的情况。此问题早在民国二十四年(1935年)腾冲尹氏第二次联族会中就进行过争论，莫衷一是。2001年腾冲籍尹氏联族并编修《腾冲籍尹氏家谱》时，有人误将和顺尹家坡支系归为"尹土"后裔，从而成为"尹兰"子孙。这是一种历史的错误，应予以纠正。基于十四代祖尹直臣所修的《尹氏宗谱》和尹家坡枝系均明确认定图功为共同始祖这一事实，结合上述考据推论，本着"求同存异""尊重历史，立足现实，面向未来"的原则，以增进和顺尹氏家族团结、增强凝聚力、促进和谐发展，应将尹家坡枝系归入和顺尹姓始祖"尹图功"后裔而列入谱内，并将续修谱定名为《和顺尹氏宗谱》。

        历来修谱，卷帙浩繁，工程巨大。余耗三年时间，详察祖茔、先人之碑记、采访父老之传闻，搜集、整理文字资料，探寻、考证遗迹遗物，问询、求教族内外师长。秉承"述而不作"的叙史原则，并遵从"蓝本寻祖，按辈下排，男女并重，娶赘加括，嫁就不续"的修谱宗旨，终于完成《和顺尹氏宗谱》初稿。奉送刘振东校长、马有樊先生、培健族长、伟章先生和义虎先生等方家、长辈审阅校正，诸方家、长辈给予了许多宝贵的建议和指点。礼请有樊先生为本谱题写了书名，更使此谱增色不少。在此向他们致谢!同时还要感谢族内外对《和顺尹氏宗谱》给予鼎力支持和帮助的师长、亲友和同事们!

        由于编者水平有限，加之年代久远、历史资料局限以及本人工作繁杂等原因，《和顺尹氏宗谱》肯定会存在错误和遗漏之处，还望族人、方家批评指正;更待吾族后来者，发现此谱有错能正之，有漏能补之，有断失能续之。也希望后世子孙览斯谱者，能"念祖泽绵延与宗功之博厚。溯渊源于累世，益思大振其家声;奋事业于当时，各欲光辉其祖考。"诚能如是，则足矣!

        早在2013年清明，培健族长、曰蘅叔祖、曰富叔祖等族中长辈就嘱余主持续修《和顺尹氏宗谱》，余以不才，且工作、俗务千头万绪而疲于奔命为辞。诸长辈多次临门敦请，其心之诚，其情之真，其意之切。余虽身为和顺尹氏子孙，因忙于工作、俗务，对乡族甚少建树，早是抱歉良深。况续修族谱是吾族朝思暮想宿愿，更是先父生前允诺族人完成之文债，故余慨然领命，"父债子还"，尽余所能，了却吾族之宿愿，完成先父之遗愿。余之所以受此重任，斗胆涂鸦，也源于平日常得先父言传口授，更得先祖、先父遗留之大量乡史、族史和侨史资料。若无此，即使"巧妇"也难为"无米之炊"。今新谱初成，聊以了却先父遗愿，告慰先父在天之灵!是为叙!

                        奉祀二十代孙尹春城      谨叙

                                二零一七年岁次丁酉清明

好。

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2、老师对孩子激励性的评价让孩子们对学习充满乐趣，学生学习的热情高涨，老师教态自然大方，充分体现了对每一位学生的的关心与关爱。

南阳官庄镇工区属于省级工业区，南阳官庄工区位于河南省省域次中心城市——南阳市宛城区、唐河县、新野县三县区交界地带，下辖官庄镇、赤虎街道、东兴街道。

官庄工区主要是以石油化工、石油装备制造、新材料产业为核心的石油化工产业和相关产业。

2015年工区内南阳石化专业园区晋升省级产业集聚区，名称变更为南阳化工集聚区。

扩展资料：

行政区划

东兴街道

下辖李宅、宋庄、曾庄、付岗、牛五门、南马庄、孙庄、牛三门、魏寨9个建制村以及油田移交地方的辽河、长江、涧河3个社区，街道办事处驻地设在官庄工区泰山北路中段。

赤虎街道

牛庄、田李庄2个社区和龚营、岳庄、小高、忽桥、田店、前营、小尹庄、大尹庄、宗坡、何上寨10个建制村，街道办事处驻地设在田店村。

官庄镇

官庄社区、李营村、张茨园村、新庄村、廖庙村、韩庄村、大刘村、十里河村、夏铁楼村、殷庄村、西来村、余店村、龙泉村，魏寨村，政府驻地设在官庄社区。

-南阳市官庄工区

-官庄镇

话说，江苏省姜堰市梅垛乡有一个叫东尹庄的村子，村子里有两千多村民都姓李。2005年，村里李姓村民中79岁的老人李玉堂闲来无事，想续修李氏族谱。

说起来，李玉堂老人可是东尹庄的第一位大学生，退休之前是河南医科大学的教授，属村里有文化而且德高望重的人。

在古代，族谱通常是每二三十年一修，但到了现代社会，很多地方都不怎么修，或者是六七十年才修一次。

东尹庄村的族谱如果要续修，得接着从祠堂里落款于咸丰九年的残缺族谱《李氏源流族谱》修起。

李玉堂老人翻看《李氏源流族谱》时，发现序章里有这样一句话：“源自嫡派李氏自太白，流寓金陵，后世居焉。相传数十世而至繁公，原有谱系，迨明洪武间移民渡江，遂迁海陵东南卜宅杨尹庄而居焉，是为李氏始迁之祖相传至今已十有七世。”

这句话的意思是说，东尹庄村的李氏一脉源自于李太白，流落到南京，传承了数十世，到了李繁公，才开始制订谱系，又在明朝洪武年间时，从南京搬迁到海陵东南卜宅杨尹庄而居，到咸丰九年，已有17代。

乖乖不得了，整个东尹庄村的李姓村民竟然都是诗仙李白的后裔！

饶是老人已经79岁，还是忍不住像个小孩子一样，手舞足蹈地向村民宣布这个消息。

很快，整条村都沸腾了。

大家惊喜若狂，个个都为自己有一个名扬千古的老祖宗而举手称庆。

消息一传十，十传百，百传千，千传万，江苏出现了李白的后人的事迅速引发了国内众多历史学家的和学者的关注。

不过，其中的南京师范大学文学院教授，古文献研究所所长，博士生导师，中国唐代文学学会副会长郁贤皓教授却对此报道哂然而笑。

郁贤皓教授说，根据唐代史学记载，李白止生有一子名为伯禽，伯禽有一儿两女，儿子在很早之前就已经离家出走，没有踪迹可寻。李白去世后58年，李白生前的好友范伦之子寻找李白后人，只找到了两个嫁给了农民的孙女，李白不可能在后人存在。

有专门研究家谱的专家也称，民间有很多家谱都会自觉不自觉地往名人身上靠，里面的很多记载其实是不靠“谱”的。

不得不说，专家的话也有一定道理。

但郁贤皓教授的说法未免太过武断。

其实，李白除了和唐高宗朝宰相许圉师的孙女生下女儿平阳和儿子伯禽，还跟“鲁一妇人”生下了次子颇黎。

即李白并非只有伯禽一子。

虽然史书没有记载颇黎的行迹，但也不能毫无根据地说李白已经绝后。

还有，郁贤皓教授所说李白生前的好友范伦之子寻找李白后人的事，原委是这样的：李白卒于安徽余乐(今安徽宣州)，一生追随父亲左右的伯禽就在当地定居了下来。元和十五年(公元820年)，李白生前好友范伦之子范传正担任宣州、歙州、池州三州观察使，其仰慕李白的为人及其诗歌成就，利用职务之便，寻访李白墓葬所在及其后人的下落。经过三四年的访查，且在同当涂县令的协助下，终于找到了李白的两个孙女。她们都在当涂嫁给了当地的农民，非常穷苦可怜。范传正想帮她们改嫁有钱有势的士族。她们断然拒绝，表示不能贪图富贵，否则死后无颜见九泉之下的祖父。她们只是提出了一个要求，即按照李白生前的遗愿，将李白迁葬青山。范传正慨然应允，同当涂县令一起将李白墓改迁至县东南郊十五里的青山西麓(即今天的当涂县谷村)，立了新墓碑。

石化园区：全国最大特种蜡生产基地、豫西南最大石油化工基地（规划完成）

一、规划范围

本规划范围南起油田南路、河东路、油田路、东至东环路、园东一路、工业路，北起五一街、河东路、辽河路、黄山路、辽河南路及精蜡厂以北道路，西至西环路，规划用地面积约144平方公里。

二、规划定位

以石油化工为主导，以特种蜡、精细化工和石油装备制造为终点，以绿色环保，科技创新，综合服务为特色的专业园区。

三、规划结构布局

规划专业园区的总体布局框架为“一心三片两绿廊”。

1、一心——产业服务中心，布局专业园区管理、科研等产业服务设施。

2、三片——工业北区、工业南区、工业西区。工业北区包括现状工业用地、新能源新材料园区、产业服务及研发型工业区、石油装备制造区。工业南区包括工业品市场及配套居住区、

物流仓储区、精细化工区、特种蜡制造区、石油化工区。工业西区为现状基础上扩建的精蜡厂区。

3、两绿廊——两条开放空间走廊，即石佛渠绿廊、工业北区和工业南区之间的市政管线绿廊。两条绿廊交汇处规划形成石油公园。在精细化工区西侧布置工业市场及配套居住区。

四、产业发展引导

1、精蜡厂（炼油厂）区：现状保留，以石油炼制和特种蜡制造为主。

2、产业服务及研发型工业区：建设园区管理中心、公共服务平台、企业孵化基地和科技研发中心。

3、新能源新材料产业区：新能源终点发展油页岩加工等非常规石油资源和以秸秆原料为主的生物质能，建设新能源加工研发及产业化生产基地；新材料重点发展新型化工材料、可再生能源用复合材料等，与石油化工和系能源开发形成产业链条关系，适当发展其他高新技术产业。

4、石油装备制造区：终点发展石油装备制造和石油机械设备制造，适当发展油田服务类产品制造。实现为生产服务的油管、冷却装置、运油车等向钻采设备转型；由零散配件生产向成套设备制造转型。

5、石油化工区：重点发展石油炼制、石油深加工等石油化工产业。

6、特种蜡制造区：重点发展特种蜡制造，建设成为中石化特种蜡化工基地。

7、精细化工区：依托石油化工产品，延伸发展精细化工，重点鼓励发展化学产品、有机化工原料、农用化学品、日用化学品、食品添加剂等方面。

中心城区：10年规划：现有城区主力向北发展。 （规划中）

纵向：

嵩山路北延至机修农场场区，路宽红线内40米，（主干道），两侧规划为政府功能用地，

广北路北延至小尹庄村小学后的大路界，路宽红线内40米（次干道）两侧规划居民区，教育区（远期规划，搬迁林营和小尹庄，路延至北环大道）

恒山路北延至宗坡村东何庄后的北环大道路界，路宽红线内40米，两侧以招商引资，建设工业园区为主（必要时搬迁宗沟庄）

陶瓷厂门前大路北延至涧河中半岛地段，为东滨河路，与西岸道路向望，构成滨河观景大道。

由东向西，是 黄山路，嵩山路，广北路（改为中北路，加上南边的中南路）为新老城区的南北中轴干道，恒山路，东滨河路。

官庄镇区向东发展，形成涧河西岸城区，

横向：

远期规划建设顺延瓦官路，向东至黄山路，路宽红线内50米，（主干道，命名：东方大道，未来东连唐河县。西接邓州），

重新规划建设大尹庄村向西至官庄镇的大路，路宽红线内50米，命名：北环大道

区办公楼前建设为春光大道，官庄四中学门前规划中的文化大道。

由南向北，是春光大道，文化大道，中间是东方大道，北有北环大道

四横五纵，这样就构成了新城区的框架，局部小道路再行设计中。

农运会部分运动员训练场及运动员村已开工建设，位于实验高中北，广北路两侧，农运会结束后将规划成教育区，居民区。

南阳市官庄工区涧河景观带

景观概念规划区域位于城区西部涧河两岸的公共绿地，面积约45平方公里。这次公共招标的一期景观工程区域位于景观概念规划区域北部，面积约11平方公里。

①“历史之路”桥头广场，位于规划区东北部，面积约20公顷。

②四海文化广场位于规划区西北部，新涧河大桥与官庄东路交会处，面积约24公顷。

③涧河文化广场位于规划区东北部、西环路与涧河之间。面积约43公顷。

④七彩石油文化广场与滨水休闲街位于涧河西岸，官庄东路与涧河之间的滨水区域，面积约73公顷。

⑤七彩植物园位于涧河西岸，五一路桥与官庄东路交汇处，面积约31公顷。

⑥自助烧烤园与赤足天堂位于规划区中部，五一路于西环路交汇处，面积约111公顷。

南阳至官庄工区一级公路（省道228线）规划工程

路线起自宛城区官店（K0+000），与G312线交叉，向南经柳树营，至学屋庄上跨沪陕高速（K6+211）后，继续向南过丘营、大王营、西枣园，在下楼上跨白桐干渠经金华乡西侧，至杨营下穿宁西铁路（K15+879），然后继续向南经蒋庄、垄岗、来唐营、邓唐营后跨涧河，经宗庄、后宗坡，路线在前宗坡附近左转沿工区规划道路北环路向东止于木匠庄（K25+593），和官庄工区油田高速公路连接线交叉。全长25593公里（其中宛城区20889公里，官庄工区4704公里）。