翁姓的起源,哪里最多?或有姓翁的应一下

栏目:资讯发布:2023-10-23浏览:1收藏

翁姓的起源,哪里最多?或有姓翁的应一下,第1张

翁姓来源  翁姓相传来源于姬姓——周朝的国姓。说法大致有三:

   ◆因地得姓

  周昭王封庶子食邑于翁,国亡后其子孙以地为姓。

   ◆因掌得姓

  传说周昭王庶子出生时双手握拳,他人掰不开,独昭王能掰开,周昭王掰开后见初生儿左掌纹似篆文的“公”字,右掌纹如“羽”字,便将儿子取名‘翁”,后来翁的子孙便以他的名字为姓(古书称“氏以王父字”)。

   ◆因人得姓

  上古夏朝初建时期,启为夏王,当时有一位贵族叫翁难乙,相传他就是翁姓最古老的祖先。 [编辑本段]宗氏起源   第一个渊源

  源于姒姓,出自上古夏朝贵族翁难乙,属于以先祖名字为氏。启为夏朝君王时期,有个贵族叫翁难乙,相传为翁氏最古老的祖先。

   翁氏思永堂

   第二个渊源

  源于姬姓,出自西周昭王的庶子,属于帝王赐姓为氏。

  相传,周昭王姬瑕的庶幼子生下时双手紧握,别人怎么都掰不开,惟独周昭王去掰,应手而开。只见婴儿左手手纹象个“公”字,右手手纹象个“羽”字,合起来成个“翁”字,周昭王即赐姓翁,取名弘,成为翁氏始祖。

  翁弘始居梁原城,后封任楚国左丞,死后谥号为端明王,墓葬梁原城五里,坟前华表、石犀、石象、石虎、石豹、石鹿等七十二件排列墓前两旁。梁原城在今甘肃灵台梁原镇,梁原离古时周朝初期活动区域周原、岐山及后耒建都的镐、宗周、丰不远,但因距今三千年了。翁氏始于公元前1052~前1002年之间的西周昭王执政时期。周昭王是周武王即发的曾孙,翁氏的始祖则是周昭王的庶子。如此一来,翁氏的来龙去脉,是更加一目了然。

  翁氏后人多尊翁弘为翁氏的得姓始祖。

   第三个渊源

  源于姬姓,出自周昭王庶子的封地,属于以封邑名称为氏。

  据史料及《元和姓纂》的记载,周昭王的庶子食采于翁山(今浙江定海,一说广东翁源),另外在史籍《姓氏考略》中也记载:“周昭王庶子食采于翁山,因以为氏,望出钱塘。”

  该支周昭王庶子的后裔子孙,便以先祖封邑名称为姓氏,称翁氏,世代相袭至今。

   第四个渊源

  源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。

  据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:

  ⑴蒙古族翁吴特氏,亦称翁果特氏、威古特氏,世居巴林(今黑龙江伯力、俄罗斯哈布罗夫斯克)、叶赫(今吉林叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域)、察哈尔(今河北张家口一带,包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族引为姓氏者,满语为Weigut Hala。所冠汉姓即为翁氏。

  ⑵蒙古族翁郭里氏,世居宁衮郭罗(今辽宁南部、葫芦岛一带)。后有满族引为姓氏者,满语为Wenggori Hala,清朝中叶以后有冠汉姓为翁氏者。

  ⑶蒙古族翁果特氏,亦称翁吴特氏,世居翁科(今甘肃张掖永固镇一带)、叶赫(今吉林省叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域)。后有满族引为姓氏者,满语为Wenggot Hala,清朝中叶以后有冠汉姓为翁氏者。

  ⑷蒙古族翁吉特氏,源出元朝时期蒙古七十二姓翁吉歹氏,世居巴林(今黑龙江伯力、俄罗斯哈布罗夫斯克)。后有满族引为姓氏者,满语为Wenggit Hala,清朝中叶以后有冠汉姓为翁氏者。

  ⑸蒙古族翁科特氏,世居锡喇穆楞(今内蒙古东部克什克腾旗西喇木伦河流域、吉林西部一带)、乌鲁特(今内蒙古东南部兴安盟地区)。后有满族引为姓氏者,满语为Wengket Hala,清朝中叶以后有冠汉姓为翁氏者。

  ⑹蒙古族翁尼特氏,亦称倭依特氏,世居察哈尔(今河北张家口一带,包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族引为姓氏者,满语为Wengnit Hala,后多冠汉姓为翁氏、鄂氏、吴氏等。

  ⑺蒙古族翁舍占氏,世居克什克腾(今内蒙古克什克腾)。后有满族引为姓氏者,满语为Wengsejan Hala,清朝中叶以后有冠汉姓为翁氏者。

  ⑻蒙古族翁集尔金氏,世居扎鲁特(今内蒙古扎鲁特旗)。后有满族引为姓氏者,满语为Wenggilgin Hala,清朝中叶以后有冠汉姓为翁氏者。

  ⑼蒙古族翁牛特氏,源出扎萨克蒙古翁牛特部,以部为氏,世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有满族引为姓氏者,满语为Wengnot Hala,清朝中叶以后有冠汉姓为翁氏者。

   第五个渊源

  源于满族,属于汉化改姓为氏。

  据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

  ⑴满族萨克达氏,源出女真巴雅拉氏族,后以地为氏,满语为Sakda Hala,汉义“苍老”,世居宁古塔(今黑龙江宁安)、阿扈河(今黑龙江宁安南六十公里处)、叶赫(今吉林叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域)、萨克达(今辽宁抚顺峡河流域)、赫图阿拉(今辽宁新宾永陵镇)、那木都鲁(今俄罗斯滨海地区)、德里倭赫(今辽宁抚顺浑河畔)、黑龙江流域等地,所冠汉姓为多为翁氏、苍氏、仓氏、麻氏、骆氏、李氏、祖氏、高氏、海氏、萨氏、里氏、陈氏、罗氏、老氏、英氏、印氏、巴氏、色氏、臧氏、礼氏、佟氏、陀氏等。

  ⑵满族翁尼哩氏,满语为Wengniri Hala,世居乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境),后多冠汉姓为翁氏。

  ⑶满族翁钮啰氏,满语为Wengniolo Hala,世居叶赫(今吉林叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域)、大凌河(今辽宁锦县),后多冠汉姓为翁氏、钮氏。 [编辑本段]翁姓分布  翁姓的望族居住在钱塘(今天的浙江杭县)。

  翁姓多分布在福建和台湾地区。 家谱文献  江西常熟海虞翁氏族谱一卷,(清)翁心存辑,翁同龢等补辑,清同治十三年(公元1874年)木刻活字印本。收藏在江苏省南京市博物馆、江苏省常熟市图书馆、美国犹他州家谱学会。

  江苏吴县洞庭东山翁氏世谱八卷,(清)翁同春纂修,清康熙二十一年(公元1682年)木刻活字印本。现被收藏在辽宁省图书馆。

  江苏吴县洞庭东山翁氏宗谱十二卷,首一卷,附翁氏广族名贤谱合二卷,(清)翁遵让等重辑,清乾隆二十四年(公元1759年)辑,清乾隆三十年(公元1765)木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、中国人民大学图书馆、吉林大学图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

  浙江翁氏慈象四房家谱一卷,(清)陈学照初修,清嘉庆二十一年(公元1816年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省象山县文物管理局。

  浙江余姚东门翁氏家乘十卷,(清)翁学濬、翁学涵撰,清咸丰三年(公元1853年)统宗堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国国家图书馆。

  浙江余姚邑后翁氏续修宗谱八卷,(清)翁忠治等修,清光绪二十六年(公元1900年)枫林永思堂木刻活字印本。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

  湖北武昌翁氏续修宗谱十二卷,(清)翁允兴修,清光绪三年(公元1877年)四勿堂木刻活字印本,今仅存四卷。现被收藏在湖北省竹溪县丰坝区烂泥塘乡长生村。

  湖南湘潭翁氏族谱四卷,(清)翁键纂修,清咸丰十一年(公元1862年)木刻活字印本四册。现被收藏在河北大学图书馆。

  湖南湘乡翁氏谱纪不分卷,(清)翁大梁纂,清乾隆二十年(公元1755年)木刻活字印本一册。现被收藏在湖南省图书馆。

  湖南湘鲫翁氏族谱二十六卷,首一卷、末一卷,(民国)翁观澜纂修,民国八年(公元1919年)木刻活字印本,今仅存卷首、第一~九卷。现被收藏在湖南省图书馆。

  广东潮州翁氏家谱八卷,首一卷、末一卷,(民国)翁辉东编辑,民国十五年(公元1926年)铅印本。现被收藏在福建省图书馆、广东省中山图书馆、广东省汕头市图书馆。

  广东顺德翁氏族谱十六卷,(清)翁张宪、翁兴元编,清朝年间木刻活字印本,今仅存第四~六卷。现被收藏在广东省中山图书馆。

  广东大埔翁氏族谱,(清)翁锺友序,清道光二十五年(公元1887年)木刻活字印本。现被收藏在台湾。

  香港新界白沙涣翁氏族谱不分卷,(民国)翁玉清修,民国九年(公元1920年)木刻活字印本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

  台湾桃园翁氏族谱不分卷,(民国)翁瑞湖等编,民国三十七年(公元1948年)铅印本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

  义邑翁氏宗谱六卷,著者待考,民国十五年(公元1926年)木刻活字印本六册。现被收藏在中国国家图书馆。

  翁氏家谱,(民国)翁辉东纂修,民国十五年(公元1926年)木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

  永康黄雾翁氏宗谱十二卷,(清)翁汝銮等纂,清同治十年木刻活字印本七册,今仅存第一~二卷、第七~八卷、第十~十二卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

  永康黄雾翁氏宗谱十二卷,(清)翁林榜等纂,清光绪十七年木刻活字印本三册,今仅存第二卷、第九~十卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

  永康黄雾翁氏宗谱十四卷,(民国)翁海松等纂,民国十三年(公元1924年)木刻活字印本两册,今仅存第十一卷、第十四卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

  吴县洞庭东山翁氏宗谱十二卷,首一卷,附翁氏广族名贤谱合镌二卷,(清)翁遵襄等纂,清乾隆三十年木刻活字印本十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

  吴县洞庭翁氏世谱四卷,(清)翁先声等纂,清光绪七年修,民国二十七年(公元1938年)木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

  桐峰翁氏宗谱,主张饿待考,清朝年间六桂堂木刻活字印本一册,今仅存第三卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

  海虞翁氏族谱不分卷,(清)翁同酥等纂,清同治十三年木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

  常山双峰翁氏宗谱不分卷,(清)翁康崤等纂,翁家衍纂,清同治十二年木刻活字印本三册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

  常山、江山双峰瑞石翁氏宗谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本一册,今仅存第七卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

  广东顺德翁氏家谱不分卷,(清)翁荫田修,清朝年间木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

  浙江余姚东门翁氏家乘二十卷,(民国)翁监明纂,民国二年(公元1912年)统宗堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

  浙江诸暨蕙渚翁氏宗谱,(清)翁元茂总理,清光绪三十一年伦叙堂木刻活字印本二十册,今仅存第二卷、第四卷、第六卷、第八卷、第十一~二十一卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

  浙江诸暨蕙渚翁氏宗谱十八卷,著者待考,清朝年间伦叙堂木刻活字印本八册,今仅存第一~三卷、第六卷、第九~十卷、第十三~十四卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

  福建霞浦翁氏宗谱,著者待考,清朝年间六桂堂木刻活字印本一册,今仅存第一卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

  翁氏宗谱,著者待考,梅桂堂木刻活字印本一册,今仅存第三卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

  浙江定海翁州紫薇庄墩头黄氏宗谱不分卷,(清)黄式三修,清咸丰六年(公元1856年)稿本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

  浙江龙游青山翁氏宗谱四卷民主者待考,民国二十五年(公元1936年)木刻活字印本三册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

★★★★★★给孩子起名的正确方法★★★★★★

给孩子起名,只要掌握一些要领和方法,还是自己起为好,因为只有你们最了解自己

的孩子,也只有你们知道自己的期望是什么。再者,取名有一些限制,比如说家族中已有

人用的名字不能用,但外人不知道哪个字你的家族已有人用过,所以还是自己起为好。

一、基本要领:

1、以父姓加固定的字派(有的家谱规定必须使用)加一个有特定意义的字;

2、以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字,组成三个字的姓名;

3、以孩子父姓加上一个有特定意义的字,组成单名(容易造成重名);

4、以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字,组成四个字的名。

二、需要特别注意的是:

1、尽量不用多数人都使用的常用字,以避免重名;

2、尽量不用多数人容易念错的生辟字,以避免难认;

3、尽量不用笔画繁多和字形不正的字,以避免难写;

4、尽可能使用好听的褒意诣音,不用不顺耳的贬意诣音;

5、尽可能使用多音调,即三个字避免同一声调,念起来响亮有起伏感;

6、在父母的姓字上多下功夫,或拆其字形,或用其字音,但要慎用叠音。

给孩子取名的基本原则是:好听、易记、画简、雅致、义深。

下面是起很多好听的男孩、女孩的名字,说不定其中就有适合你们孩子的名字:

一些好听的女孩名字:

凝萱 凝:汇集,汇聚 萱:一种忘忧的草

蔚婷 婷:美好

靖菲 靖:平安 菲:形容花草的香气很浓

碧琪 琪:美玉

煦妍 煦:和煦 妍:美好

俪歆 歆:心悦,欢愉

璟雯 璟:玉的光彩 雯:色彩斑斓的云,多用于人名

彦琳 彦:古代指有才学有德行的人 琳:美玉

慧然 慧:智慧

蕙怡 蕙:比喻女子身心芳洁 怡:心旷神怡

婉彤 婉:婉约 彤:红色

欣妍(开心愉快,妍是美丽)

月媛(一弯美好的新月)

星妍(美丽的星光)

可琳(琳:美玉)

雅雯(雅:文雅 雯:彩云)

明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌)

可馨(一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨)

惠茜(贤惠,茜只是名字好听)

漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)

香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义)

月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔)

嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神)

静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)

梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)

凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)

美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质)

雅静(优雅文静)

雪丽(美丽如雪)

依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛)

雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)

雨婷(温柔,聪明,漂亮)

怡香(香气怡人)

珺瑶 珺:美玉 瑶:美玉

梦瑶 瑶:美玉

婉婷(婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”)

睿婕 (意思是聪明的女孩)

雅琳( 以“雅”入名,寓意“超脱、优雅”)

静琪(安静又乖巧的女孩)

彦妮 彦:古时候指有才学有德行的人 妮:指女孩子

馨蕊 馨:香气

静宸 宸:古代君王的代称

雪慧 冰雪聪慧

淑颖 贤淑,聪颖

乐姗 姗:女子走路时婀娜的样子

玥怡 怡:心旷神怡

芸熙 熙:光明

钰彤 钰:美玉 彤:红色

璟雯 璟:玉的光彩 雯:色彩斑斓的云,多用于人名

天瑜 瑜:美玉

婧琪 婧:女子有才 琪:美玉

梦瑶 瑶:美玉

静宸 宸:古代君王的代称

诗琪 (诗情画意;美玉)

美萱 萱:一种忘忧的草

雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁)

煜婷 (照耀;亭亭玉立)

笑怡 怡:心旷神怡

优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)

雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)

娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)

雨婷(温柔,聪明,漂亮)

玥婷 玥:古代传说中的一种神珠 婷:美好

芸萱 萱:一种忘忧的草

馨彤 馨:香气 彤:红色

沛玲(精神充沛,小巧玲珑)

语嫣 (嫣:美好鲜艳 )

凌菲 (菲:草木的香气很浓 )

羽馨 (羽缎;温馨)

靖瑶 (靖:平安 瑶:美玉 )

瑾萱 (瑾:美玉 萱:传说中一种忘忧的草 )

漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)

灵芸(在古代,有一个叫薛灵芸的少女,长得容华绝世,貌赛貂禅,他被当时的皇帝曹丕看中,欲召她进宫做宠妃,愿您的女儿也象她一样美丽,双手灵巧)

欣妍(开心愉快,妍是美丽)

玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱)

茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良)

正梅(为人正直,能承受各种打击)

美琳(美丽,善良,活泼)

欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨)

优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)

雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)

娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)

明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌)

可馨(与家人生活得非常温馨)

惠茜(贤惠,茜只是名字好听)

漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)

香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义)

月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔)

嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神)

静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)

梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)

凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)

美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质)

雅静(优雅文静)

雪丽(美丽如雪)

韵寒(即蕴涵)

莉姿(具有公主或王后的一切风度与姿色)

梦璐(如梦幻般的女孩,璐,谐音露,露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张)

沛玲(精神充沛,小巧玲珑)

欣妍(开心愉快,妍是美丽)

曼玉(曼妙身材,婷婷玉立)

歆瑶( 歆:心悦,欢愉 瑶:美玉 )

凌菲 (菲:草木的香气很浓 )

靖瑶 (靖:平安 瑶:美玉 )

瑾萱 (瑾:美玉 萱:传说中一种忘忧的草 )

佑怡( 怡:好心情 )

婳祎 (婳:形容女子娴静美好 祎:形容事物美好 )

檀雅 (檀:植物 雅:正规 )

若翾 (翾:飞翔 )

熙雯 (熙:光明 雯:成花纹的云彩)

诗茵(诗:寓意文雅、浪漫)

静璇 (聪明文静)

婕珍 (意思是聪明的女孩)

沐卉 (卉:草的总称 沐:如雨般湿润 )

琪涵(有美玉一般内涵的女孩)

佳琦 (琦,是玉的意思,佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇!)

雪丽(美丽如雪)

依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛)

雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)

雨婷(温柔,聪明,漂亮)

怡香(香气怡人)

一些好听的男孩名字:

文麒(麒指武,有文有武)

庆斌(庆祝你生了个男孩,斌字文武双全)

志勇(有志气,勇敢)

俊豪(英俊;豪迈,有钱)

德兴(有高尚品质;事业兴旺)

伯懿(懿是品德美好、高尚的意思)

伯毅(毅就是毅力)

逐天(与天相追)

辰逸 (让人觉得很舒服的名字,且和“沉毅”“诚意”二词同音)

浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)

瑾瑜 (出自成语---握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)

皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)

擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“左牵黄, 右擎苍”)

擎宇(不喜欢上面的哪个还可以选这个,意思相同)

致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)

烨磊 (光明磊落)

晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思;“睿”是智慧的意思)

文博(文采飞扬,博学多才)

天佑(生来就有上天庇佑的孩子)

英杰(英俊杰出)

致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)

俊驰(出自成语:俊才星驰)

雨泽 (恩惠像雨一样多)

烨磊 (光明磊落)

伟奇(伟大、神奇)

晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思)

文博(文采飞扬,博学多才)

天佑(生来就有上天庇佑的孩子)

文昊(昊的字意是:广大无边)

修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁)

黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )

远航(好男儿,就放他去远航吧)

旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )

圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )

俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 )

鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )

伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 )

荣轩 (轩:气度不凡 )

越泽 (泽:广博的水源)

浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)

瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)

皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)

擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄, 右擎苍…”)

擎宇(意思同上)

志泽 (泽:广域的水源 )

子轩 (轩:气度不凡 )

睿渊 (睿智;学识渊博)

弘文 (弘扬;文:文学家)

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

晋鹏( 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 )

天磊 (磊:众石累积 )

绍辉( 绍:继承 辉:光辉 )

浩南 (浩:浩大 )

泽洋 (广阔的海洋 )

鑫磊 (鑫:财富 )

鹏煊 (煊:光明,读xuān )

博文 (文韬武略,博大精深 )

昊强 (昊:苍天,苍穹 )

越泽 (越过广阔的水源 )

旭尧 (旭:旭日 尧:为传说中上古的贤明君主,后泛指圣人)

伟宸 (宸:古代君王的代称 )

志泽 (泽:广域的水源 )

博超 (博:博大 超:超越 )

君浩 (君:君子 浩:浩大 )

子骞 (骞:高举,飞起 )

鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟 )

炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅 )

鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡 )

伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源)

越彬 (彬:形容文雅 )

风华 (风华正茂 )

靖琪 (靖:平安 琪:美玉 )

明辉 (辉:光明 )

伟诚 (伟:伟大 诚:诚实 )

明轩 (轩:气度不凡 )

绍辉 (辉:辉煌 )

健柏((柏:松柏,是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思)

英杰(英俊杰出)

修杰(修:形容身材修长高大)

志泽 (泽:广域的水源 )

弘文 (弘扬,文:文学家)

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)

煜城 (照耀城市)

懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)

烨伟 (烨:光耀)

苑博 (博:博学)

鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟)

炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅)

鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡)

伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源)

君昊 (君:君子 昊:苍天,苍穹)

熠彤 (熠:光耀 彤:红色)

鸿煊 (鸿:大也 煊:光明)

博涛 (博:博学)

苑杰 (杰:杰出)

黎昕 (昕:明亮的样子)

烨霖 (烨:光明)

晋鹏 (晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 )

烨华 (烨:光耀)

煜祺 (煜:照耀 祺:吉祥)

智宸 (智:智慧 宸:古代君王的代称)

正豪 (豪:豪气)

昊然 (昊:苍天,苍穹)

明杰 (明智,杰出)

立诚 (诚:诚实)

立轩 (轩:气度不凡)

立辉 (辉:辉煌)

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)

煜城 (照耀城市)

懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)

烨华 烨:光耀

煜祺 煜:照耀 祺:吉祥

智宸 智:智慧 宸:古代君王的代称

正豪 豪:豪气

昊然 昊:苍天,苍穹

志泽 (泽:广域的水源 )

明杰 明智 杰出

弘文 (弘扬;文:文学家)

烨伟 烨:光耀

苑博 博:博学

鹏涛 鹏:比喻气势雄伟

炎彬 炎:燃烧 彬:形容文雅

鹤轩 鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡

伟泽 伟:伟大 泽:广域的水源

君昊 君:君子 昊:苍天,苍穹

熠彤 熠:光耀 彤:红色

鸿煊 鸿:大也 煊:光明

博涛 博:博学

苑杰 杰:杰出

黎昕 昕:明亮的样子

烨霖 烨:光明

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)

俊驰(出自成语:俊才星驰)

首先你应该是台湾人吧,现在

揭阳县霖田都

现名为广东省揭阳市蓝城区霖磐镇 因为俺不是那边滴人,不太了解。也找不到有你说的那个村,你可以百度一下蓝城区霖磐镇,或者找下 潮汕翁氏丛书之翁姓 看看

1依尔根觉罗氏家谱

满族姓氏。为满清八大姓氏之一。又作宜尔根觉罗氏、民觉罗氏、伊尔根氏。满语意为“民”。 又有瓦尔喀伊尔根觉罗氏、叶赫伊尔根觉罗氏、乌喇伊尔根觉罗氏、建州伊尔根觉罗氏、长白山伊尔根觉罗氏等分支。

伊尔根觉罗所冠汉字姓多为赵,也有佟,顾,伊,萨,公,兆,曹,包,哲,席等。 满文创始人噶盖之裔汉字姓"赵",尚书顾八代之裔汉字姓"顾",副都统萨哈岱之裔汉字姓"萨",大学士伊桑阿之裔汉字姓“伊”。

清代帝王后宫中有多位姓伊尔根觉罗氏的妃子(清太祖侧妃、庶妃,清太宗庶妃,乾隆帝循贵妃,咸丰帝:容嫔,玶常在)

2满族 伊尔根觉罗 汉姓赵 辽宁海城 祖先是谁

满人姓“觉罗”的很多。包括伊尔根觉罗、舒舒觉罗、西林觉罗、通颜觉罗、阿颜觉罗、呼伦觉罗、阿哈觉罗、察喇觉罗等等。据信,“觉罗”才是姓氏,加在姓氏头里的前缀最初的意义不过是为了相互区分。“爱新觉罗”的“爱新”是“金”的意思,这是为了表明他们的贵族身份。据说元末明初时,叶赫那拉氏与爱新觉罗家氏族发生战争,当时,爱新觉罗家族的头领为了使叶赫那拉氏臣服,就指着大地说道:“我们是大地上最尊贵的金子。”与之相反,“伊尔根觉罗”氏的“伊尔根”却可翻译为“民”,就是“老百姓”的意思。辛亥革命后,由于众所周知的原因,满人纷纷改用汉姓。其中,改用“刘”、“金”、“赵”三姓者为多。“爱新觉罗”氏大多按照意译改姓“金”,也有少部分改了“赵”姓。而其他“觉罗”氏,特别是新宾一带的“伊尔根觉罗”一支基本上都改了“赵”姓。

据说满族“觉罗”氏本来就姓“赵”

关于“觉罗”的意思,历来说法不一。有人考证说,“觉罗”本就是汉语里“赵”的意思。“觉罗”一族,是被金人掳走的宋徽宗、宋钦宗的后人。这个故事,曾在早年满族老辈人中口耳流传。有人做过调查:满清灭亡后,东北及河北地区姓“觉罗”氏的满人没有一家改姓金,全部都改姓“赵”。据说真正的原因就是这个传说。由于缺乏必须的佐证,此说法的可信度并不高。不过,我倒宁愿它是

3伊尔根觉罗氏

是挺多的、、、

瓦尔喀伊尔根觉罗有

叶赫伊尔根觉罗有

乌喇伊尔根觉罗有

建州伊尔根觉罗有

长白山伊尔根觉罗有

武英殿大学士阿尔泰;东阁大学士兼兵部尚书,《春华日览》总编三宝;军机大臣隆文;内大臣延逊;礼部尚书 理;礼部尚书金泰;兵部尚书长庚;户部尚书科尔坤;工部尚书满都,两广总督鹤年;都统,吏部侍郎穆精阿;都统扣楼;内阁学士兼礼部侍郎瑭古泰;侍郎台费荫;盛京兵部侍郎永昌;黑龙江兴堪部长珠瑚达,云贵总督富纲;湖广总督福宁;副都统成林;副都统,福州将军萨哈岱,两江总督萨载;固山额驸,吉林将军宝琳;刑部侍郎穆精阿;刑部侍郎德福;吏部侍郎阿肃;尚书,参赞大臣宝昌;工部侍郎荣麟;副都统,西宁办事大臣恒敬;乌里雅苏台将军连顺;副都统杜明;骑都尉殷达护奇,二等轻车都尉安塔穆;二等轻车都尉格绅,护什塔;二等轻车都尉奇努;三等轻车都尉阿兰;骑都尉卦纳,龚萨理,赛住,纠浑住,爱新泰,德光;云骑尉和罗,尹塔锡,鄂尔吉纳,查克丹,五达色,安泰,栋克,偏武,赫达色;总兵扎郎阿。

4满族的问题伊尔根觉罗是什么旗的,祖上有无什么重要历史人物,再给

(伊尔根觉罗氏) 见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。

又作宜尔根觉罗、民觉罗。伊尔根,满语“民”,满族八大姓之一。

氏族甚繁,人才济济。 另据《黑龙江志稿·氏族》载,“觉罗者,传为宋徽、钦之后。

”无稽传言,不足凭信。当然,也不排除某一家族有这种血缘传承。

伊尔根觉罗分布较广,世居穆溪、嘉木湖、佛阿拉(均在今辽宁省新宾县境),叶赫(吉林省梨树县),兴堪,撒尔湖(今辽宁省抚顺 市),瓦尔喀、胡纳赫(今罗斯滨海省南部),雅尔古(辽宁省东部),乌喇(今吉林省永吉县境),松花江,阿库里,哈达(今辽宁省开原 市),汪秦,讷殷江,斡珲,鄂谟,长白山等地。 《龙城旧闻》载,伊尔根觉罗氏为费扬古之后,公姓。

伊尔根觉罗所冠汉字姓多为赵,也有佟、顾、伊、萨、公、兆、曹、包、哲、席等。满文创始人噶盖之裔汉字姓“赵”;尚书顾八代之 裔汉字姓“顾”;副都统萨哈岱之裔汉字姓“萨”;大学士伊桑阿之裔汉字姓“伊”。

著名人物有:太祖侧妃、庶妃,太宗庶妃,咸丰英嫔。 瓦尔喀伊尔根觉罗有:开国元勋、伟大的满族文字创制者、札尔固齐噶盖,阿拉哈巴颜,万吉哈;世管佐领赫臣,闽浙总督、《八旗通 志》副总裁喀尔吉善,文华殿大学士伊桑阿;太祖近臣有救驾功的骑都尉胡密色;鳌拜私党、大学士莫洛,户部尚书杭爱;骑都尉加一云骑尉 博多理;三等轻车都尉参特赫;骑都尉又一云骑尉苏尔德、苏勒忒;骑都尉布兰珠;都统济尔海。

叶赫伊尔根觉罗有:开国元勋、内大臣费扬古,硕翁科罗巴图鲁、三等子图鲁什;开国元勋、三等轻车都尉霸雅尔图,内大臣、二等男 偏我,陕西总督、尚书哈占,富拉塔以及都统、工部尚书莽鹄立;骑都尉文察,云骑尉魏色、瓦尔大。 乌喇伊尔根觉罗有:三等轻车都尉顾纳禅,被赐国姓的礼部尚书顾八代,骑都尉罗多礼;副都统乌什哈达、明德;骑都尉常太、赫图; 宁古塔副都统、一等轻车都尉瑚巴克泰;吉林耆旧海量;金州副都统安图;三姓佐领、骑都尉贵升;宁古塔副都统伊勒通阿;伊犁将军金顺。

建州伊尔根觉罗有:额驸阿尔塔什,额驸、都统、三等公阿山,札尔固齐、十六大臣阿达海,都统济尔海,侍卫齐玛塔以及宁南靖寇大 将军阿尔津;通政使兼佐领、二等男喀恺,内大臣拉哈墨尔根;三等男满都,一等侍卫德特黑,一等轻车都尉加一云骑尉哈尔巴;都统沙纳海 ;塞楞鄂哈思瑚以及礼部侍郎华善;副都统、二等轻车都尉卦喇;二等轻车都尉格善;三等轻车都尉德休;骑都尉又一云骑尉格布库;骑都尉 晋才、吴礼海;云骑尉布尔哈、都敏、巴尔喀、钮黑、钟新泰、那凯、苏和臣、陈布禄、常隆、色鲁、希佛、拜岱、薄林。 长白山伊尔根觉罗有:康熙朝两江总督、大清官傅拉塔;三等轻车都尉吴兴格;骑都尉布尔哈、塔海、库巴海、甄特以及二等轻车都尉 聂格色;云骑尉噶达浑;世管佐领格善。

还有:武英殿大学士阿尔泰;东阁大学士兼兵部尚书、《春华日览》总编三宝;军机大臣隆文;内大臣延逊;礼部尚书 理(礼部尚 书金泰;兵部尚书长庚;户部尚书科尔坤;工部尚书满都,两广总督鹤年;都统、吏部侍郎穆精阿;都统扣楼;内阁学士兼礼部侍郎瑭古泰; 侍郎台费荫;盛京兵部侍郎永昌;黑龙江兴堪部长珠瑚达,云贵总督富纲;湖广总督福宁;副都统成林;副都统、福州将军萨哈岱,两江总督 萨载;固山额驸、吉林将军宝琳;刑部侍郎穆精阿;刑部侍郎德福;吏部侍郎阿肃;尚书、参赞大臣宝昌;工部侍郎荣麟;副都统、西宁办事 大臣恒敬;乌里雅苏台将军连顺;副都统杜明;骑都尉殷达护奇,二等轻车都尉安塔穆;二等轻车都尉格绅,护什塔;二等轻车都尉奇努;三 等轻车都尉阿兰;骑都尉卦纳、龚萨理、赛住、纠浑住、爱新泰、德光;云骑尉和罗、尹塔锡、鄂尔吉纳、查克丹、五达色、安泰、栋克、偏 武、赫达色;总兵扎郎阿。 又有嘉穆瑚觉罗,实为伊尔根觉罗居住在嘉穆瑚地方者,太祖妹夫、嘉穆瑚寨主噶哈善(噶哈善哈思祜),就是伊尔根觉罗氏。

著名人 物:太祖庶妃;嘉穆瑚城主、太祖妹夫噶哈善哈思祜,纳木占巴颜、礼部尚书 礼,贝浑巴颜,福哈都督,户部尚书科尔坤。 还有巴雅拉氏,见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。

乃居住“东寨”的伊尔根觉罗,改称“巴雅拉”,又作“巴牙喇”“白雅拉 ”,满语“富有”或“汗王的贴身警卫”。世居虎尔哈(今黑龙江省瑷珲县黑龙江北俄罗斯境内)、卦勒察、库穆努、扎库塔(今吉林省珲春 西)、宁古塔(今黑龙江省东宁县境)、长白山等地。

所冠汉字姓赵、富、白。锡伯族亦有此姓,后改汉字姓白、巴、拜等。

著名人物有:二 等男敬古尔达、三等男巴萨哈、广州将军博古、云骑尉杜钮、柴达,副都统众神保、兵部侍郎哈鲁堪、都统西城、川陕总督博齐、世管佐领伊 沟、云骑尉莽爱。蒙古亦有此姓,世居察哈尔、喀尔沁等地。

还有蒙鄂罗氏,见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。乃分居“西寨”的伊尔根觉罗,改称“蒙鄂罗氏”。

世居虎尔哈、松花江、阿赖等地,后改汉字姓赵。著名人物有:骑都尉雅尔布、二等轻车都尉翁阿岱,骑都尉晶尼堪。

还有希卜。

5谁知道爱新觉罗这个家族的历史

在很多重要典籍中都记载了一则优美的神话传说,是关于清朝爱新觉罗家族祖先起源的神话故事。长白山的东北有一座布库里山,山下有一个湖泊叫布勒湖里,传说三仙女下凡到此湖沐浴;三仙女中的大姐叫恩古伦,二姐叫正古伦,小妹叫佛库伦。话说三仙女在湖中洗浴嬉戏够了,正想上岸穿衣,只见一只神鹊口衔一枚朱果飞来,放在佛库伦的衣服上,朱果色泽鲜艳,三妹佛库伦爱不释手,于是衔在口中。谁知穿衣裳时不小心吞进肚里,马上怀了身孕。三妹因怀孕无法返回天庭,就留了下来。不久生下一子,取名布库里雍顺。此子生下来就会说话,很快就长大成人。佛库伦将身世告诉他,并告之姓爱新觉罗,给他一支木排,令他去平定江下游的三姓之乱。布库里雍顺便是满族的始祖。满族人不仅神话了自己的起源,在行动上对长白山也是崇敬有加。康熙帝就曾派遣使者或亲自东巡祭祀长白山,雍正、乾隆两朝皇帝也都望祭过“长白山之神”。然而,沧海桑田,世事变迁,一段历史的起源与终结往往有惊人的不可思议之处,让人不由得想到佛家的因果循环说。满族起源于长白山,并以此为根基兴盛而建立大清国。而清朝最后一个皇帝溥仪退位之处就在长白山脚下鸭绿江边的大栗子镇。兴于此衰于此,历史的巧合说明了什么,还是留待史学家去研究吧。

6艾新觉罗家族起源

爱新觉罗,是清朝皇室姓氏。满语“爱新”是族名,“金”的意思。“觉罗”是姓氏,是以努尔哈赤祖先最初居住的地方“觉罗”(今黑龙江省伊兰一带)作为姓氏,发源地在宁古塔旧城东门外三里。“爱新觉罗”这一姓氏的含义是,金子般高贵神圣的觉罗族。

满洲姓氏分为两部分,一部分是姓(满语中“姓氏”一词的穆林德夫转写为hala 、哈拉),一部分是基于血缘宗亲关系的族名(mukūn、穆昆)。爱新觉罗一姓中,爱新是族名,觉罗是姓。“觉罗”与“爱新觉罗”两者的关系类似汉族中“某姓”和“某家族”的关系(李姓与赵郡李氏,谢姓与陈留谢氏,张姓与桐城张氏,翁姓与常熟翁氏等)。除爱新觉罗外,觉罗这一姓氏还有伊尔根觉罗、舒舒觉罗、通颜觉罗、嘉穆瑚觉罗、西林觉罗等分支,都源于同一始祖。因努尔哈赤建立后金,该族遂成望族,以全称相称,“爱新”遂变为姓氏的一部分。

翁姓的起源,哪里最多?或有姓翁的应一下

翁姓来源  翁姓相传来源于姬姓——周朝的国姓。说法大致有三:    ◆因地得姓  周昭王封庶子食邑于翁,国亡后其子孙以地为姓。  ...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部