大宝寺义氏，出羽尾浦城大宝寺义增的长男，通称四郎次郎。大宝寺氏自鎌仓时代便是庄内地方的地头，本姓武藤。是为藤原道长的後裔，世代拜领武藏的领地，以「武藏的藤原」缩称为武藤氏，之後武藤赖平侍奉源赖朝，他的二男资赖在讨伐奥州藤原氏，因功拜大宰少贰转封九州，祖传的出羽大泉庄一地便留给了其弟武藤氏平。武藤氏平担任大泉地头一职後一度称大泉氏，後来五代长盛时移居大宝寺，遂又改称大宝寺氏。

在战国时代，庄内一地的有力国人有大宝寺、土佐林、来次、砂越四家，在义氏之父义增仍为大宝寺家当主时曾与受到武田信玄寝返的本庄繁长联合和上杉谦信对抗，但是虽然义增已经和本庄繁长结盟，不过深深恐惧上杉谦信实力的义增於永禄十一年单方面和谦信乞和，并将嫡子义氏送入春日山城做为上杉家的人质。

翌永禄十二年，在谦信的压力下义增将家督之位让给嫡子义氏，并且改由庄内四家中真正为谦信所信任的土佐。元龟元年，早有取代大宝寺家、夺取庄内之心的土佐林禅栋内通越後大川长秀入侵大宝寺家的居馆尾浦城，大宝寺家和土佐林氏在庄内的协力关系就此破裂，义氏深知还无法完全掌握庄内的大宝寺家并没有完全制压土佐林氏的实力，於是通过关系良好的本庄繁长请上杉谦信出面调停，当时正忙著讨伐国内一向宗势力的谦信不愿看到後院再生乱，於是同意调停，让土佐林禅栋跟大川长秀不敢违抗，双方和议，一时和解。

谦信出面压制後为义氏营造了良好局势，庄内三郡一时平静。元龟二年，大宝寺义氏派遣家臣土佐林明三和仙北小野寺辉道缔结同盟，并和由利郡内的赤宇曾氏、鮎川氏接触，由利十二头中的仁贺保氏以臣属，将大宝寺家的力量渗入由利郡。同年，土佐林禅栋联合竹井氏再度掀起叛旗，经过一年整休并将势力扩进由利郡的大宝寺义氏一反之前退缩和谈之行为，强力精进率先讨平竹井氏，土佐林禅栋也在遭到义氏的进攻後兵败投降。同时，大宝寺义氏也假借镇压叛乱残党的名义肃清领内，久为同盟者的来次时秀自不待言，大宝寺义氏完成庄内平定。

外有上杉谦信支持，内已统合庄内的大宝寺义氏开始推动北进政策意图吞并由利一带，逐步攻略有著羽後安东爱季支援的小介河氏，双方几度攻防。天正二年时大宝寺义氏与伊达辉宗联合欲趁火打劫谋夺最上家的清水城，但是失败。天正六年，大宝寺家的後盾上杉谦信因脑溢血而亡，顿失权威的上杉家也因为继承人问题发生御馆之乱，同时一统秋田郡的安东爱季也为了应付大宝寺与小野寺的同盟转而和山形的最上义光结盟，使庄内各豪族开始动摇不安，连多年从属於大宝寺家的观音寺城主来次时秀之子的来次氏秀也树起反旗。

面对来次氏秀的叛乱，大宝寺义氏一边雷厉风行地镇压，另一方面在镇压了来次氏秀的起兵後不减反增地增加了来次氏秀的知行领以做为安抚。天正七年，大宝寺义氏有见谦信故世後天下情势已然更加倾向织田家，於是遣使上洛向织田信长送上马匹、猎鹰，而被信长许以「屋形」的称号。

天正十年，义氏在推动由利郡攻略同时不忘伺机侵略最上家领地，频频出兵清水城、鲑延城，并且为了和安东、最上同盟相抗衡，除了进一步巩固和小野寺的同盟外，还结合仙北户莳、金泽等国人众并与津轻的大浦为信取得联系。同年十二月，大宝寺义氏再次进攻由利郡，先是攻下了泷泽城，随後矢岛、打越氏两家投降，意图攻打大内村的小助川馆，小助川馆当主由利十二头之一的赤尾津光政迅速向後盾安东爱季求援。大宝寺军在攻下岩屋古馆後，直逼赤尾津家的荒泽馆，爱季连忙派家臣一部胜景为总大将、连同比内的浅利胜赖、阿仁的嘉成重盛共为援军出阵。

自谦信死後，大宝寺家对庄内统治以不可避免地被动摇，当时庄内虽然因为大宝寺义氏的不断对外扩张而未再生大规模的动乱，但是在本质上仍是不安稳的，同时小野寺义道的援军也不及驰援终使大宝寺义氏的由利攻略为安东援军逆转，败回庄内。

回到领地大宝寺义氏并不气馁，迅速重新整军，时有「义氏繁昌、土民阵劳」的说法，大宝寺义氏更因为不断肆意出兵惹起人民反感而被称做是「恶屋形」。翌年正月，大宝寺义氏再度出兵由利，终因为安东爱季的猛攻且军心不振而再次败退。同年三月二十七日，妹婿前森藏人与最上义光内通突然联合砂越氏、来次氏一同出兵袭击大宝寺义氏，义氏在匆促间不及应变兵败自刃，享年三十三岁，法名净影。

大宝寺义氏缔造了庄内大宝寺家的全盛时期，却也是一手摧毁它的人，出色的武勇跟精明的分析让他先能借上杉家之力崛起，之後逐步扩大领地，但是他忽略内政、轻视民心的作法也使他死後大宝寺家一夕崩溃，落到为最上蚕食鲸吞的地步。尤其他对待家臣亦是十分粗暴，曾经因为一时之怒便斩杀老臣高坂中务之子，难怪亲为妹婿、贵为重臣的前森藏人竟反过来与最上义光联合谋反。

足利尊氏将幕府行政中心定在京都，而武家的发源地——关东也需要有人经营。足利尊氏就派三子足利基氏以镰仓为中心管理关东，并有关东管领辅佐，这就是关东镰仓公方家的起源。基氏死后，其子孙开始与将军家对立。最终四代镰仓公方足利持氏与六代将军足利义教爆发战争（永享之乱），持氏战败，镰仓公方家灭亡。

之后，八代将军足利义政允许持氏末子成氏再开关东公方家，但由于成氏与关东管领上杉家的对立，成氏放弃镰仓，转移至古河，开创古河公方家，但因为内乱衰落。第五代古河公方足利义氏在天正十一年（1583年）死去，古河公方家断绝。

此外，由足利义政之弟政知在关东开创的堀越公方家历经两代就被北条早云消灭。二代古河公方足利政氏的次子义明开创小弓公方家被北条早云之子北条氏纲消灭。在战国时代，关东的足利氏完全退出历史舞台。

姓氏由来：

1溪笔谈：天竺四姓有首氏。张澍撰姓氏五书注：当出于首阳、首止，或即以首为氏；如腹氏、肝氏。

2载：明弘治时有汀州推官首德仁；湖南长沙人。

按，湖南省郴县白露塘镇首家洞与鸦市坪，及浏阳县社港镇，均有首姓人家。

郡望堂号：

天竺郡

历史名人：首德仁, 首焕正, 首启彬

据湖南浏阳社港镇首姓家谱记载：故蜀主封其弟葭（读“家”）萌于汉中，为首侯，后以为“首”氏称，葭萌后第76代曾孙是“辛公”。辛公生一子，名“孟桂”。孟桂生有六子，这六子以后分别安家在各地。分别为：

一、谦 公：长沙高桥；

二、端然公：长沙善化；

三、德仁公：湖南郴州；

四、成 公：四川省；

五、祥凤公：湖南平邑，后又迁回南昌江右；

六、仁声公：湖南浏阳社港市。

从第78代开始，浏阳社港市的首姓后代有详细记载，已繁衍了27代。故可以推算出来，首姓共计繁殖了104代（至2005年6月止）。

2001年5月查阅社港市首姓家谱，首姓派语共有60个字（从第78代开始），一字代表一辈，记录如下：

仁义崇先志 修培启后芳 福廷欣奉正 永载太安常 德厚逢时盛 书香应运昌

禅联科甲地 才学发文章 智勇双全立 家兴兆吉祥 华章传万代 富贵与天长

这六十个字中，后二十个字是一九九六年十月重续家谱时增加上去的。

浏阳社港的老祖宗是仁声公。他于明朝初期由江西省江右南昌府丰城县铁树观郡上迁湖南岳州（今岳阳市）平江县，后再迁浏阳县社港市，落户边山浏家园（即现在的社港村首家）。

仁声公生于公元1296年农历（下同）10月20日，逝于1368年12月初10日，终年72岁。其妻名寻迟贞，生于1299年8月初10日，逝于1363年6月初6日，终年65岁。

湖南郴州市苏仙区(原郴县)白露塘镇和塘溪乡聚居了约2万首姓后代，分布在首家洞、雅市坪、香山坪、坪田、麻田、板桥、山合等地，字辈：永启焕成章、联第招云瀚。

据说下列地方也有首姓村落：湖南衡阳东阳渡， 湖南省永州市江华县白芒营镇洞背村，广西壮族自治区富川县桂林临桂县宛田乡瓮洲村，湖南永州市江永县允山镇车田村首家村源口乡，四川大竹县双溪乡山青村有200多户，陕西汉中南郑（其字辈与郴州相同）。

据江永县的家谱记载首姓由来为:先祖孟知祥建立后蜀(五代十国),育有四子,帝位传给三子孟昶,后孟昶降于宋朝沿长江坐船前往杭州,至洞庭湖时,另三子因惧怕逃亡,改变姓氏以逃避追捕，路遇盘查便低头伸手以示姓首，因手首谐音，首孟形近。

湖南株洲市炎陵县水口镇有20多户人家、石洲乡有一户。