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电视剧经常出现认祖归宗，他到底有多重要呢？对于家谱你又有多少了解呢

家谱文化

参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。炎黄同心，华夏一脉；血浓于水，叶落归根。中国家谱文化源远流长，博大精深。“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也”，清代著名史学家章学诚更是把家谱与国史、方志相提并论。

家谱文化的意义

中国的家谱一般都有家规族训，对于规范人生和教育子弟有着积极的意义。古代颜氏家训、柳氏家训、朱伯庐治家格言等都是德育很好的教材。司马迁、班固、陈寿等史学家在其史学著作《史记》、《汉书》、《三国志》中分别使用谱牒内容，使得史书更加准确与完备。

“家谱，亦称族谱、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱等等，名称各异，其内涵是同一的，只是外延有所区别而已，现在一般统称家谱或族谱。家谱是系统记述某一同宗共祖的血缘集团世系人物或兼及其他方面情况的历史图籍。而姓氏是“某一同宗共祖血缘集团”的标识符号，家谱、族谱就是记录某一姓氏家族成员间的血缘关系的图册。谱牒文化是中华民族优秀文化的重要组成部分，也是中华文明的特有现象。为了保护族谱文化承传，专家学者正在呼吁“中华家谱”申报非物质文化遗产。为此，每个中华民族的子孙，了解一些家谱知识都是必要的。

家谱文化的源流

作为宗族的神圣符号，家谱一直深藏民间、秘不示人。中国姓氏文化研究委员会秘书长于丽黎介绍说：“家谱是中国5000年文明的见证。在过去它是一种家族制度规范，能够规范人伦，是对社会法律和制度的一种重要补充。对于当代来说，家谱可以作为传统文化展示，可以重温先祖的优秀文化。家谱还有一个意义就是具有文学、社会、史料价值。正史的记录毕竟是有限的，范围也太广，而家谱可以作为历史研究的有利补充，更加生动。如果我们现在珍视和珍藏好家谱，那么也是将来子孙了解我们的一个范本。”

关于中国家谱的起源问题，历来就有几种说法：一说起源于周代，一说起源于战国秦汉时期，一说起源于宋代，更有一说起源于周以前的甲骨文、金文家谱甚至更以前的口头家谱和结绳家谱。我们认为，根据历代文献记载和本世纪殷墟出土的甲骨文字考证，中国家谱起源于商、周时期比较可信。尊重家谱是尊敬祖先的表现，中国人有很朴素的祖先信仰，不仅我国，而且韩国、日本、新加坡等受我国传统文化影响比较大的国家，也都存在浓厚的祖先信仰。韩国保存了很多完好的家谱，他们的总统卢武铉、卢太愚都曾经到我国山东来认祖寻根。

中国一直都说认祖归宗，外国人都来认祖寻亲的，我们不该认祖寻亲吗？

1河南省洛阳县安乐窝、海阳行村邵姓字辈：87世文景贞元会，性理世泽长，明珠光先照，彩羽翼覆成。安定修鸿业，宗功永克昌。家齐为忠孝，仁厚本诚良。

2威海海埠、大水泊洪山邵姓字辈：85世国应有光旦，世可兰锦凤。居景恒在东海田，崇健修书传本元（源)

3帽埠耩、河北、九里水头、北陡埠、帽埠屯、八里张家、北马、南马、志门、古龙屯、于家英、南申格、曲家庵、南崮头、前白鹿、东黄埠、西海庄等17村邵姓字辈：77世祖克敬，子守廉承鼎，边希逢学永。人凤康枝廷，树声（末）惟（维）茂正。光远自有耀，保世以兹宏。立志常忠厚，同德永和平。江湖碧波静，中华万年青。 4北马、神格、二马、小洛、河里庄、东铺头、西铺头、里岛、裴家埠、五岔口、姚家、长山、青岭、倪家产等14村邵姓字辈：士宏思京（末）克，清（末）树炳培（98世）锡。

5二马、河里庄、朱家庄、宋村、集西、寨前、西廒、北廒、姚家疃、韩北傋、岔河、倪家产：明。刘家上口、倪家产、西店子等村邵姓字辈：96世恒式名（改明者多）宗，志存方正。昌象克久，人友同敬。

6荣成柳家场、埠子后、大水志门、中仓、邓南庄、文山、庙山姜家、礼格庄等村8个邵姓字辈：91世登裕佩成初。思荷世傅新。（帽埠耩邵茂仁提供。）中仓、邓南庄、文山：进文德。庙山姜家：传。礼格庄：长。

7海阳齐格庄、文登口子李邵姓字辈：87世、海阳齐格庄9世文京贞源（下）会，星理世泽长，明珠光先照，彩玉翼富成。安定修宏业，宗功荣克昌，家齐为忠孝，任厚本成良。

8西廒、北廒等2村邵姓字辈：忠厚传家远，诗书继世长。

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01 鲁姓起源

鲁姓是一个中国人的姓氏，在《百家姓》中排名第49位。 鲁姓出自于姬姓。周武王的弟弟旦有封地在周，称为周公。 周公当初被封在东方的鲁国，但是他要留在周都辅佐周王，就派儿子伯禽去鲁国。伯禽到了鲁国以后，继续征伐周周围的淮夷、徐夷两地，使鲁国成为当时的东方大国。

到了战国时，鲁国被楚国的考烈王灭掉。被迫迁居下邑（指国都以外的所属城邑），其公族子孙就以国名为姓，世代相传姓鲁了。

鲁姓来源有二：

（1）出自姬旦。据<通志·氏族略>、<姓氏考略>及<元和姓纂>等所载，周武王封其弟周公旦之子伯禽于鲁，至鲁公顷灭于楚，其后子孙以国为氏。

（2）其他民族改姓而来。据<通鉴>所载，东晋时乌桓人有鲁姓；金时女真人孛术鲁氏汉姓为鲁；清时甘肃平番县土司巩卜失加（元蒙古人后裔），明时赐姓鲁；清满洲八旗姓秦楚鲁氏、博都里氏有改鲁姓者；佤族姓木依库氏，子孙分别以三子之名为姓，其一曰鲁；清满洲人姓，世居沈阳者有鲁姓；今彝、白、苗、土家、布依、朝鲜等民族均有此姓。

得姓始祖

姬旦，又名周公、周公旦，周武王之弟，周初三公之一。是周武王克商灭纣时的主将，居功至伟。周初，周武王大封诸侯，周公旦被封鲁国（都城在今山东曲阜），为天下最富绕之地之一。

周公旦被封后，因要留在京城辅政，乃遣其子伯禽就封鲁国。下传三十四代到公元前二五六年，鲁王顷公时，鲁国被楚国所灭，其子孙遂以国为氏，称鲁姓。他们尊姬旦为鲁姓的得姓始祖。

周公当初被封在东方的鲁国，但是他要留在周都辅佐周王，就派儿子伯禽去鲁国。伯禽到了鲁国以后，继续征伐周周围的淮夷、徐夷两地，使鲁国成为当时的东方大国。据说伯禽和姜太公同时前往封国，太公花了五个月就把齐国整顿就绪回报周公，周公惊讶地问：“怎么这么快呀？”太公说：“我简化了君臣的礼节，依从当地人的风俗，所以很快就使齐国的民心安定了。”伯禽却过了三年才向周公回报，周公问他为什么这么晚才来，他说：“我改变当地人的习俗，制定了新的礼节，教会他们守三年之丧，所以来得晚。”周公叹息说：“鲁国将来必定要向齐国称臣了。为政繁琐，百姓就不会亲近；为政简易，百姓才愿意归附啊！”周公死后，其子伯禽先前已受册封，是为鲁公。鲁公伯禽初受封到鲁国(今山东曲阜)。鲁国从周公开始，到顷公一共传了三十多代，由于鲁国固守周的旧制度，春秋以后果然逐渐衰落了。到了战国时，鲁国被楚国的考烈王灭掉。被迫迁居下邑(指国都以外的所属城邑)，其公族子孙就以国名为姓，世代相传姓鲁。

出自少数民族。《通鉴》载，东晋时乌桓人有鲁姓；金时女真人孛术鲁氏汉姓为鲁；清时甘肃平番土司巩卜失加(元蒙古人后裔)，明时赐姓鲁；清满洲八旗姓秦楚鲁氏、博都里氏有改鲁姓者；佤族姓木依库氏，子孙分别以三子之名为姓，其一曰鲁；清满洲人姓，世居沈阳者有鲁姓；彝、白、苗、土家、布依、朝鲜等民族均有鲁姓。

 

鲁姓的来源之迁徒分布

古时的鲁国，拥有较大的封地，包括现在的山东滋县及江苏沛县、安徽泗县一带。公元前二五六年，鲁为楚所灭，子孙被迫迁居下邑（今安徽省砀山县东），后此地被齐国所占，鲁姓开始在山东大地缓慢繁衍。如战国末期的著名学者鲁仲连即为齐国人，后义不仕秦。秦汉之际，鲁姓开始向当时政治文化的中心——关中迁徙。王莽篡权时，有扶风平陵人鲁匡在朝中任职，号为“智囊”，其子在建武初为武陵太守，其孙鲁恭为东汉名相，恭之弟鲁丕任侍中高职，由于此支扶风鲁姓历代显贵，族大人众，于是形成了鲁姓历史上的第一大郡望——扶风郡。

东汉中期以后，鲁姓开始向河南新蔡一带迁衍，后昌盛壮大为鲁姓新蔡郡望。并以新蔡为中心，向安徽、江苏的北部缓慢迁衍。（：）

东汉末年，临淮郡东城县（今安徽定远）人鲁肃为避战乱，举家先迁曲阿，后渡江定居建康（今江苏南京），其子鲁淑，孙鲁睦均为将于东吴，三家归晋后，子孙散居江南各处。

西晋时，著名学者鲁胜为代郡（今山西阳高）人，鲁褒为南阳人。因永嘉之乱，中原士族大举南迁，至隋唐以前，鲁姓已广布江东一带。 唐代前期，政通人和，百姓安居乐业，鲁姓得以平稳发展，除继续繁衍播迁于江南一带外，在北方的山东、山西、河北、河南、陕西都得以发展。

宋元之际，居江苏、江西、安徽、浙江一带的鲁姓为避兵火南迁入闽粤，西迁入湖广。元末起义军四起，后为争皇权互相攻伐，致使两江、两湖、两河、皖鲁之地成为杀人战场，百姓流离失所，饿殍遍野，形成“白骨露于野，千里无鸡鸣”之凄凉景象。于是明初洪武年间，鲁姓作为明朝山西洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河南、北京、天津、江苏、湖南等地。

清中叶以前，山东鲁姓发展迅速，并随闯关东之风潮到东北谋生，亦有临海之鲁姓赴台，进而播迁海外。如今，鲁姓在全国分布广泛，尤以山东、安徽之鲁姓为多，上述两省之鲁姓约占全国汉族鲁姓人口的百分之四十，人口列全国第一百一十九位。

鲁姓起源之郡望堂号

郡望

1、扶风郡：三国治所在槐里（今陕西兴平东南），晋移治池阳（今陕西泾阳西北），北魏移治好畴（今陕西乾县东）；

2、新蔡郡：即今河南新蔡。蔡国自蔡迁此，故名。晋惠帝从汝阴郡分出置新蔡郡，即治新蔡(在今天河南新蔡一带)。北齐改广宁郡。

堂号

三异堂：源出东汉宰相鲁恭，鲁恭以德化为治，天下出现三异：“虫不入境、野鸟化为家禽、童子有仁心。”

其它堂号：①郡望堂号：扶风。②自立堂号：崇文、琴书、敦厚、五经、孝思、九峰等。

鲁姓的家谱

 

湖南湘乡鲁氏重修族谱，(清)鲁坤铉、鲁乾苍纂，清乾隆二十年(公元1755年)木刻活字印本一册。现被收藏在湖南省图书馆。　

江苏句容鲁氏宗谱四卷，(清)鲁振官等纂修，清道光十九年(公元1839年)德庆堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。　

甘肃鲁氏家谱两卷，(清)鲁纪勋纂，清朝道光年间木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、辽宁省图书馆、甘肃省永登县档案馆。　

浙江余姚姚江景嘉桥鲁氏四修宗谱十二集二十卷，(清)鲁汉卿、鲁森标纂修，清咸丰八年(公元1858年)孝思堂木刻活字印本十六册。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆。　

全国鲁氏世谱列传，著者待考，清朝同治年间闻敦厚堂木刻活字印本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。 鲁姓起源,鲁姓的来源

浙江常山球川桥头鲁氏宗谱六卷，(清)鲁绍境纂修，清光绪三年(公元1877年)景忍堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆、浙江省常山县球川镇东坑村外东坑。　

安徽桐城鲁方氏族谱二十三卷，(清)方宗诚修，清光绪九年(公元1883年)木刻活字印本八册。现被收藏在安徽省图书馆。　

宁乡鲁氏续修族谱八卷，(清)鲁直等纂修，清光绪二十年(公元1894年)孝思堂木刻活字印本四册，今仅存第一～二卷、第四～五卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。　

浏阳星湾鲁氏族谱，著者待考，清光绪三十一年(公元1905年)敬宗祠木刻活字印本七册，今仅存第五卷、第八～九卷、第十二卷、第十四卷、第十六卷、第二十七卷、第三十卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。　

四川大邑鲁氏支谱六卷，(清)鲁登朝等纂修，清朝光绪年间木刻活字印本一册。现被收藏在四川省图书馆。　

鲁氏族谱，著者待考，清朝年间扶风堂木刻活字印本一册，今仅存第四卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。　

华容鲁氏族谱，著者待考，清朝年间双桂堂木刻活字印本四册，今仅存第一～十卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。　

浙江常山西村鲁氏宗谱十卷，(民国)鲁开模、鲁周治重修，民国七年(公元1918年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省常山县球川镇西村浙、江省常山县球川镇山岭村外山岭。　

浙江余姚姚江景嘉桥鲁氏宗谱二十四卷，(民国)鲁元恺、鲁周春等续辑，民国十四年(公元1925年)孝思堂木刻活字印本二十四册。现被收藏在中国国家图书馆、南开大学图书馆、河北大学图书馆。　

江西黎川鲁佐文公家庙九修宗谱十卷，(民国)鲁球等修，鲁之泗校，民国二十七年(公元1938年)铅印本十册。现被收藏在江西省图书馆。　

山东栖霞鲁氏族谱十卷，(民国)鲁经腹纂修，民国三十一年(公元1942年)铅印本十一册。现被收藏在山东省栖霞市蛇窝泊镇朱留村。　

浙江省常山西林鲁氏宗谱五卷，鲁延勇等修，民国三十五年(公元1946年)在民国七年印本上增补。现被收藏在中国家谱网站档案馆。　

汉川蒲东鲁氏宗谱，著者待考，民国年间三兴堂木刻活字印本四册，今仅存第二～三卷、第五～六卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

鲁姓起源之男孩起名

 

鲁丽民 鲁景峰 鲁磊 鲁妮 鲁如斯 鲁豫 鲁超 鲁德宇 鲁会心 鲁慧心 鲁强 鲁云琪 鲁定君 鲁兵 鲁冰 鲁小凝 鲁国彤 鲁冠楠 鲁宁

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鲁聪 鲁戈 鲁枫 鲁鲁 鲁郡 鲁国林 鲁海 鲁航 鲁泽 鲁涵语 鲁涵韵 鲁涵雨 鲁涵羽 鲁涵露 鲁涵延 鲁涵妃 鲁涵菲 鲁涵冰 鲁涵炎 鲁杰

鲁哲 鲁慧杰 鲁惠杰 鲁棣 鲁西西 鲁庆 鲁翼然 鲁伟能 鲁纬伦 鲁少俊 鲁违辜 鲁违剑 鲁违稠 鲁违镕 鲁雁兵 鲁长林 鲁翔林 鲁长江

鲁全刚 鲁莎莎 鲁作环 鲁作还 鲁露露 鲁梦馨 鲁璠 鲁嘉琪 鲁文蔷 鲁泽延 鲁靖元 鲁胜强 鲁文杰 鲁亚琪 鲁美辰 鲁鑫 鲁云云 鲁彦辰

鲁冠球 鲁华敏 鲁守伟 鲁迎春 鲁赛君 鲁慧林 鲁仁尧 鲁晓莎 鲁信丹 鲁胜君 鲁晓沙 鲁生 鲁晓旭 鲁玉莲 鲁玉连 鲁奇 鲁光财 鲁双立

鲁沙沙 鲁志明 鲁宝成 鲁正春 鲁志刚 鲁世金 鲁琬钰 鲁钰琬 鲁琬绚 鲁浩东 鲁绚琬 鲁恬琬 鲁瑞琬 鲁琬瑞 鲁恬静 鲁琬静 鲁静琬 鲁芮琬

鲁琬 鲁琬蔚 鲁琬瑜 鲁琬语 鲁洪忠 鲁婉玟 鲁育东 鲁植林 鲁红忠 鲁静良 鲁子颉 鲁玉龙 鲁宇驰 鲁雨池 鲁美荣 鲁羽驰 鲁羽迟 鲁羽弛

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鲁秀秀 鲁秀玫 鲁冠辰 鲁敏慧 鲁琬玙 鲁琬仪 鲁羽珊 鲁向阳 鲁馨远 鲁俊涛 鲁英莲 鲁成卫 鲁成蔚 鲁天华 鲁慧平 鲁会春 鲁和凯鲁承熙

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鲁荷君 鲁翔天 鲁宇韬 鲁海峰 鲁楠 鲁丁 鲁桐 鲁美珍 鲁静 鲁林 鲁艳斌 鲁彦斌 鲁荣 鲁彦彬 鲁茵 鲁彦宾 鲁涛利 鲁旺旺 鲁成成 鲁慧 鲁春强

鲁涛 鲁虹羽 鲁婉晨 鲁春平 鲁泰臣 鲁斯淼 鲁祖名 鲁璐华 鲁家瑞 鲁之时 鲁明强 鲁赵乐 鲁博 鲁也 鲁芷佚 鲁子恺 鲁曼 鲁青 鲁伟霆 鲁伟逸

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鲁德胜 鲁光剑 鲁一弘 鲁清云 鲁烨华 鲁锁 鲁子也 鲁子野 鲁建平 鲁佳鑫 鲁吉利 鲁宏伟 鲁继君 鲁宸宸 鲁成丞 鲁家勇 鲁丞时 鲁家永 鲁笛迪 鲁迪

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鲁逸舟 鲁俐杉 鲁天宇 鲁建光 鲁伊莎 鲁佳和 鲁佳豪 鲁佳洵 鲁佳鹰 鲁雷 鲁泓杉 鲁和国 鲁海波 鲁雪景 鲁应彤 鲁承宏 鲁嘉琦 鲁嘉奇 鲁永富 鲁元渊 鲁耀天

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鲁姓起源之女孩起名

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鲁慧霞 鲁丽芬 鲁小玲 鲁灵蓉 鲁必英 鲁芳 鲁昕瑶 鲁霁瑶 鲁悦 鲁彗美 鲁彗玉 鲁慧玉 鲁娟娟 鲁林萍 鲁琬婧 鲁瑛 鲁英瑛 鲁舒文 鲁静媛 鲁琴 鲁静妍

鲁红英 鲁昕怡 鲁佳悦 鲁嘉悦 鲁滔文 鲁春娟 鲁瑶 鲁宁霞 鲁玥麟 鲁美怡 鲁艳 鲁玉洁 鲁华芳 鲁华玲 鲁燕 鲁晓英 鲁荣婷 鲁玥 鲁炎娟鲁焱娟 鲁晓梅

鲁燕汶 鲁丕霞 鲁晓悦 鲁晓玥 鲁怡然 鲁馨怡 鲁佩婷 鲁卫霞 鲁煜红 鲁婉琼 鲁洪艳 鲁文 鲁秀英 鲁艺琳 鲁艺文 鲁燕宇 鲁怡婷 鲁翠芬 鲁宝霞 鲁鹏娟 鲁泽妍

鲁蓉泽 鲁妍泽 鲁沈艳 鲁宗红 鲁妍君 鲁玥君 鲁聪颖 鲁冬妹 鲁莉萍 鲁宇婷 鲁妹 鲁雁芳 鲁书玉 鲁舒玉 鲁小琴 鲁绿英 鲁月瑶 鲁子怡 鲁乐瑶 鲁怡涵

鲁邦玉 鲁文文 鲁广文 鲁瑞花 鲁馨瑶 鲁文娟 鲁鸿冉 鲁珏英 鲁万文 鲁小英 鲁泽文 鲁钰英 鲁治文 鲁冶蓉 鲁泠妍 鲁妍泠 鲁伟萍 鲁怡忻 鲁蓉蓉 鲁伊婷

鲁妍辰 鲁辰妍 鲁依琳 鲁栗琼 鲁瀚文 鲁振莉 鲁四美 鲁文艳 鲁梅花 鲁桂萍 鲁伟英 鲁八艳 鲁惠颖 鲁怡 鲁其英 鲁涵玉 鲁含玉 鲁涵瑶 鲁晗玉 鲁函玉

鲁冠琳 鲁昊琳 鲁昱红 鲁钰红 鲁豫红 鲁俞红 鲁翠霞 鲁学颖 鲁春萍 鲁超颖 鲁小红 鲁元红 鲁晓娥 鲁才玉 鲁兴艳 鲁汶怡 鲁怡汶 鲁兆娟 鲁紫玲 鲁付霞

鲁卿媛 鲁朵媛 鲁丽梅 鲁丹琳 鲁蓉慧 鲁蓉宣 鲁丽娟 鲁晓丽 鲁耀文 鲁绪萍 鲁丽丽 鲁姗娜 鲁廷芬 鲁惠英 鲁慧瑛 鲁玉 鲁琳艳 鲁金茹 鲁洳倩 鲁亦洁

鲁惠红 鲁诗瑶 鲁浩冉 鲁于冉 鲁娅楠 鲁先莉 鲁惋莹 鲁金洁 鲁玟丽 鲁佳琳 鲁志玲 鲁妍孜 鲁妍池 鲁素芬 鲁雅莉 鲁紫嫣 鲁晓萍 鲁思怡 鲁寒芳 鲁艾文

鲁玉梅 鲁忠英 鲁婧鹤 鲁妍秋 鲁妍妍 鲁妍玢 鲁未冉 鲁惠萍 鲁伟丽 鲁成玉 鲁国红 鲁俐琴 鲁丽琴 鲁淑萍 鲁淑媛 鲁清婷 鲁若梅 鲁蓉华 鲁靓颖 鲁芙蓉

鲁西霞 鲁玲芝 鲁倩囡 鲁娅 鲁晓妍 鲁金玉 鲁蓉青 鲁展蓉 鲁诣文 鲁怡源 鲁淑怡 鲁永娜 鲁专娟 鲁小燕 鲁文花 鲁要琴 鲁芝美 鲁斯洁 鲁雨娟 鲁红玲 鲁伊倩

鲁阿丽 鲁秋玲 鲁映霞 鲁俊芳 鲁菊红 鲁筲瑶 鲁梓瑶 鲁钦文 鲁锢洁 鲁美玲 鲁书文 鲁锦文 鲁雪梅 鲁全玲 鲁雪婷 鲁永红 鲁婵潇 鲁雪文 鲁宛艳 鲁春红 鲁英英

鲁建萍 鲁媛颖 鲁玉萍 鲁怡红 鲁双燕 鲁佳燕 鲁潇燕 鲁萧燕 鲁潇艳 鲁迎霞 鲁彦玉 鲁守芳 鲁盈霞 鲁莹霞 鲁家莉 鲁邦萍 鲁珂文 鲁晓琼 鲁雅红 鲁苛玉

鲁传美 鲁惠文 鲁夏琼 鲁妍汐 鲁海萍 鲁敏芳 鲁嫁怡 鲁婉娜 鲁燕捷 鲁玥伶 鲁语倩 鲁雨倩 鲁好玉 鲁凝芳 鲁悦心 鲁冰颖 鲁梦琳 鲁妍萍 鲁玲兰 鲁美丽 鲁媛媛

鲁赫妍 鲁雅婷 鲁怡冉 鲁婵 鲁羽冉 鲁琴琴 鲁闫霞 鲁秋芬 鲁雪莉 鲁新丽 鲁雪萍 鲁静怡 鲁霞升 鲁静琳 鲁娅妮 鲁帮萍 鲁宁娟 鲁凯文 鲁景文 鲁怡嘉 鲁春梅

鲁怡莹 鲁燕群 鲁莉丽 鲁燕飞 鲁羽倩 鲁宝婵 鲁万霞 鲁群莉 鲁志英 鲁建琴 鲁小莉 鲁怡辰 鲁文芳 鲁凌霞 鲁历红 鲁贵琴 鲁桂琴 鲁思妍 鲁思丽 鲁士花

鲁婷媚 鲁素娟 鲁芬 鲁影丽 鲁冠玉 鲁桂娟 鲁梓怡 鲁吉英 鲁佳洁 鲁译文 鲁芸妍 鲁陆瑶 鲁陆妍 鲁玥含 鲁舟娜 鲁潇文 鲁隆美 鲁艳梅 鲁信文 鲁琳娜 鲁燕可

鲁照玲 鲁先英 鲁亭玉 鲁东红 鲁燕征 鲁赞文 鲁暂文 鲁撰文 鲁战文 鲁德芬 鲁迎雪 鲁乐怡 鲁翌文 鲁海琴 鲁利琴 鲁叶琴 鲁梦婷 鲁思文 鲁利霞 鲁芬冰

鲁妍琳 鲁潇琳 鲁秋霞 鲁上文 鲁锦梅 鲁淑芳 鲁亦婷 鲁婷慧 鲁丁萍 鲁燕析 鲁秀悦 鲁东娟 鲁怡静 鲁怡婧 鲁怡靖 鲁云红 鲁桂梅 鲁宗花 鲁梦茹 鲁本霞

鲁玥岑 鲁新红 鲁士娜 鲁昕洁 鲁小花 鲁秋琴 鲁雪琴 鲁红琴 鲁秋颖 鲁翠萍 鲁馨妍 鲁山莹 鲁惠琳 鲁黄悦 鲁婉琳 鲁漫琳 鲁玉琳 鲁嘉文 鲁渝琳 鲁莞琳

 

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浙江地区： 浙江地区胡氏族谱目录（含字派，始迁祖信息） 始迁祖希公（福三公），明成化嘉靖年间自江西婺源清华迁入浙江嵊州崇仁镇宋家墩村，历19代，始祖守礼公，鼻祖三国关内侯质公（文德公） 本支派讳行字：开国廷元，汝振绍启，大学之道，在明德新，忠义克家，文章传世。 本支派排行字：福禄永远，子孙必昌，显达登科，奕世名扬，光前裕后，长发其祥。 始迁祖胡森，迁缙云县，历33代左右，始祖胡满 字派：开宗宏显，百千万荣，禄干元进，泰亨利贞，德远鸿文，明肃整富，桂兰高魁，仁义忠信，敦厚纯良，孝悌和顺，允恭克让，亲睦平章，诗书礼乐， 福寿吉祥。 始迁祖邦供，宋宣和间自越州迁东阳南岭，奉越州始祖仲文为一世祖，仲文祖凤公为东晋东阳太守，为山东青州人 字派：云城百千万亿元，正益恒覆泰，怡友端恭启，仁义理智信，福禄寿康宁，光裕荣华盛，修齐均治平，缵绪维新运 始迁祖御公，元代自永康义乌迁永康凤林，御上祖元初自永康乌石迁义乌 字派：家传贻忠孝，世泽衍淳良，敦厚崇高尚，贤能永叶芳 始迁祖文质公，南宋末自台州迁永康龙山 字派：国上师位，家崇儒门。讲艺立言，浚明爽曙。达义滋蘩，永瞻先觉。顾惟后昆，彝伦攸叙。时来必亨，运通斯正。敷宣武术，发扬文令。庶士承风，群才仰镜。 浙江省温州苍南之胡氏 字辈：崇-孚-宗-尔-迎-延-永-光-正-志-嘉-振-德-万-载-斯-增-金-玉-其-音科-名-联-登 浙江省乐清柳市镇，字辈有：明修光万志，经立绍其昌 浙江东阳东南湖胡氏，自南梁祐公算起，到27世才开始有字辈。似乎比较迟了，从27世到53世，字辈分别为： 彝伦叙昭穆 常棣集光华 康泰兴仁德 贤良道义嘉 恭敬崇谦让经纶--------，目前已排到纶字辈。以后的字辈老祖宗也已如下： 经纶立纪纲 学修全性善 勋业永诒芳 承克宏祖训 诗礼振家邦 勤俭树清芬 信睦福泽长 安徽地区： 始祖胡邦海，明初自江西吉安庐陵迁于六安。六世祖嘉瑞公立： 字派：维业隆千古 家声复见昌 栽培由祖德 力守继书香（未出） 大清乾隆四十二年由三世政公派下十二世筠，宽，苏三人谨志重录，十三世起用。 始祖胡秀三，迁安徽桐城 字派：有 (十二世)上，祚，承，恭，允；洪，强，必，孝(廿十世)，忠；久，常，传，世，德；大，善，福，攸(佑)，同。 安徽省濉溪县胡氏班辈 始祖胡克顺道仪左侍郎 长子镇江将军胡应阳（长子一支迁到镇江现在没有联系上） 次子儒学生员胡应亨（随祖落户此地安徽省濉溪县四铺街） 三子寿春校尉 胡应庚（三子一支迁到现在寿县） 字派：克应炳若国，仁天永世德。昌开龙传继，广大占允宜。再培心上田，保养性忠义。 安徽池州江口乡胡氏 字派：经文元善长，嘉会亨惟先，大义立子本，致中贞自全。 安徽和县绰庙乡（旧称桥穆集）胡姓，堂号－怀德堂 字派：孝友传家宝 安徽省阜阳胡氏 字派：自书学钦，永保天献。宗德敬守，充传万世。 安徽太湖 字派：、、、、、、、，地积承先德，文治昌龙记，诗书启迪长，本源争×后，万事落平康 安徽太湖,属于安定胡家,但是中途与辛姓合修,故字辈难与之相吻合就我所知,特把我们的字辈发出 与辛姓合修前的字辈是:"大祖府山子;唯玉金水木;火师知自日;若助" 自"若助"之后便是与辛姓合修的了:"地积承先德;文治昌龙记;诗书迪及长;中原争远厚;万事落平康" 始祖是福一，福二，福三，安徽太湖县 字辈（可能有笔误）：碧福仲友永,世光万召玉;尚志经为国;新邦石吉祥;儒仕才华盛;仙人德泽长,诗书传俊秀,丰业继贤良 安徽庐江胡姓，明初由泗州虹县迁徙庐江，据族谱记载始祖是裔公，生四子：大海、通海、胜海、通富。 字派为:同心雍睦，尊祖敬宗，孝思永守，福祚长隆。 安徽省枞阳县破罡胡氏（桐城巢山官泊梢）由江西瓦西(砾)坝迁入，始祖念八公康，字派粤-稽-古--我族发祥--肇迹南康--根深蒂固-源远流长-其廷方正-奕祀永昌-宪章孔孟-祖述虞唐-学宗往圣-法守先王-兴邦定国-代有贤良。现初步登记有6万多人属这支。 唐贞观时有讳平者户部尚书后有讳楚者官大学士苏东坡有赞后有讳哲者官国子祭酒其后有昆山派三十世公其子再二公孙魁六公曾孙一公讳沧海临历阳之环峰遂家焉九世孙希舜记云予族派载昆山谱传自徽州程氏讳华灵者程乃胡氏之甥 我背份有记载的: 敬宗启(大写)绪邦 瑞咸昌克延 祖得建立昭彰 安徽巢湖槐林镇，从安徽绩溪迁过入 字派：五耀光宗叶，一经启（启）善良…… 安徽寿县，。祖籍听老人说是，山东老鸹巷迁入。 辈份是：道学开孔圣，有维吉庭文。明新传允庆，家世乐长春。现在『明』字辈左右 安徽枞阳县白云钱铺一带胡姓（以岩前村的胡家大金包为中心）如下： 添起运泰 如式可师 德期宗孔 道绍曾思 伊洛钟毓 明述称奇 文治焕发 敬著咸熙 安徽歙县桂林和村人 明经胡41世：胡国凯 36世：明润 37世起：良 应 宏 开国 仕 太 平 明润 良宗 良瑛 良瑾 应钟 应镜 应銮 应镗 应镛 应鋐 应钱 应钰 宏渭 宏裕 宏培 宏瑞 宏本 宏琪 宏津 宏泳 宏海 开达 开邦 开业 开印 开钦 开正 开文 开武 开斌 国凯 胡氏一支现居安徽省定远县，邻近长丰县沛河乡、凤阳县武店镇均有字派相同者。据传长辈相传家谱之记载，我族始袓是明朝征西大元帅胡大海（传为泗州人，病逝后追封为越国公），胡大海病逝前，恐子孙聚居势力过大引起朱元璋灭族，随将子孙分在多地居住，我支系即是大海之孙胡裕龙之后，共有三房六门，我为二门，字派：正大文明寺（读音，可能有误），书田业守成（广东业守成），传家为积德，继世永金轮。业与宗、生同辈，守与本同辈。另传我族祖籍是江西婺源迁徙而来。 辈分：世学允兴兆，广传光殿廷，敬景贤继业，典献铁元公。 安徽省岳西县响肠镇：学 德 宗 先 正 公 名 应 发 祥 福 善 多 余 庆 江西地区： 江西奉新，《华林大宗谱》（以朱熹赞词为字派）： 唐宋美名久着，有虞盛德贻芳。文章甲第继显，道义真传蕃昌。诚意正心本学，修齐治平均良。支分任在衍庆，永远以绍书香。 始迁祖绵久，立基于江西吉安值夏道院前村，元初迁入，历29代，可溯上祖霸公。 字派：吾祖肇伟基，贤嗣诰广继，诗书映伦理，才华涣彩彰，刚直弘扬远，忠厚泰运升，博爱劲震奋，勋猷奕彪炳。 始迁祖知柔，自功德源迁吉水西岭新村，历30代，始祖广之公。 字派31代始：正仪来上国，建策左良仕。 始迁祖良佐，干佐兄弟，自兴国县南枫兴（长信）迁于吉水水南双坑富景寨，水南泸源店前，历10代。 字派：（首字一世）思嘉肇自从涧绿凝庭士鸿由其培祥善，（首字23世）承先怀孝友辅国重贤良理学渊源明臣德业长 始迁祖光滨，广东五华（长乐）伏溪葵岭迁入兴国南风头，14代，始祖有通公 字派：龙天魁相宗上锡昌世，承先怀孝友辅国重贤良 始迁祖全龙，心省，广东五华（长乐）伏溪葵岭迁入兴国江背果源，15代，始祖有通公 字派：光龄奇佐尚廷荣兴爵，承先怀孝友辅国重贤良 始迁祖聪学，敬学，广东兴凝将军围前赣县长洛背坑，历13代，始祖闻祯公 字派：学必生子朝庭明崇茂德曲叙重 始迁祖司空，南京迁豫彰，迁抚州兰田迁赣州迁宁都都府，40代 字派：家国启昌学传原仲经宗致堂克恭为吉行善必祥如山 始迁祖继华，清代末期从吉安迁入陇南县城，可溯上祖珰公 字派（前四世在吉安）：圣贤德道继，忠简振芳声，礼义传家国，本源世泽长 始迁祖达公，公子濂孺迁入道上犹城西 字派：达儒志思子振扶祥登，良友贡兆大绍文宗，善传扬显辅朝家 始迁祖永寿，1368年自吉安迁万安再迁上犹城南，始祖霸公 字派五世始：大朝学尧舜，士相效伊周，一德庆元良显承 始迁祖荐（火字旁）公，1312年自泰和迁入上犹、油石、樟树，始祖霸公 字派二世始：泰友本玉清文子尚兆发高应荣贵启天朝国家盛继世 始迁祖渊公，自1302年吉安迁入上犹城东，始祖霸公 字派十六世始：玉堂全福敞，甲第庆联翩，宦谱标前永，名家毓裔贤，三才 始迁祖科阔，自吉安（庐陵）迁入南康县，始祖泄公 字派一世始：科名甲第，振朝化通，齐并仲美，友立定明，万世隆德，相传家声宏绍 始迁祖景宏，自安远版石湘州迁入寻乌、三标、胡屋，传23代，始祖霸公 字派：朝广浩永海，胡清元大上，士文学世有，名光启昌洪，丕展经伦志 始迁祖发公，自华林高安迁入萍乡、上粟，历24代，始祖城公 字派：邦家有道，世泰时积，人民斯乐，受福孔多，志存兼济，德维日新，经文纬武，慕义辅仁 江西莲花胡氏续谱字派： 时际文盛 家随居隆 行法垂久 秉正攸同 世蕃代衍 业大声鸿 与日并永 如岳惟崇 始迁祖惟操公，由××迁入到江西余干，始称一世，历八代，至易朴公迁进贤三里乡楼下村，再至十二代思柏公迁至三里乡大堑村，字派：渊源流一脉，受氏起周时。理学薪传远，衣冠厚泽垂。文章推特达，义让足先资。现传至26代， 始迁祖端洪公，约自明永乐元年（公元1403年）至清同治末年（公元1874年），约历470年。 端洪公：字岩，名端洪，家族称浩六郎。生于明永乐六年（公元1409年），卒于明成化七年（公元1472年），享年63岁。中年以后，携长子万一出游湖地（泛指今湖北、湖南），贸易为业。其间三易其家：第一次从江西新淦砚溪迁居于潭口（具体方位不详），第二次从潭口迁居于樊城（今湖北襄樊市），第三次从樊城又回迁江西丰城（今江西省丰城市）。 世系：端洪公－万一－启仁－魁一郎（源全）　魁二郎（源澄，他迁）－虞二郎（思泰）　虞三郎（思荣）－缵（无嗣止）　绪（无嗣止）　绅　缙　纬　约　　纯　经　纶－廷旺－玩－其贤－潦－良祚（自此应以绅公世系为例，因手头只有约公世系，故暂列之，待有绅公世系后再改）－璠－南时－宗文－ 此字辈为宗文公之后：士－克－成－立－名－绍－邦－家－戡－定－丕－振－继－序－显－达－敦－本－笃－业－从－道－益－荣－锡－恩－纪－庆－懋－政－葆－祥－弘－大－光－昌－隆－盛－远－扬－翰－星－永－耀－世－泽－绵－长－年－齐－协－岳－运－祚－同－康－兆－和 （济－群－拯－国－尚－勇－传－芳－毓－和－致－国－胤－用－传－芳－开－泰－熙－运－兆－康） (再兴公)的23世孙,辈份是彦再朝仁国,庭克王仕本,世以明守学,延华应可允,奉顺维从时,知新传习谨,文章性道全诚正修齐准 江西九江地区八八年编定六十字新派号:安定光兆远，恩泽兰桂芳，祥传宜绍述，伦理继新纲，立品咸修美，成名总辉煌，贻谋思法守，科第永恒广，诗书昭万载，福禄在本堂，英贤云集会，乾坤富贵长 福建石壁迁往龙川的，后又从龙川迁往江西！福建石壁那一代的祖宗不祥。 部分世系和字辈： 裕公（化名真名以失）－汉荣公－德义公－曰贞公－法新公－景深公－宠公－延崇公－积珍公－隐业公－曰申公－梦真公－贤端公－世斌公　 士行惟尚志　开宗本益源　仰承安定业　 祖胡公光宝，育有三子，大子仕林公因战乱被拉夫，现不知尚有亲人在否。我辈派字：光、明、代、生、华、国。 祖上世居江西省星子县（早年也许称为南康） 河南商城 胡 氏 家 谱 明末李自成入河南，从江西瓦丹阳瓦西坝筷子巷迁入大批移民，胡氏母系耿氏（婆婆）携子定居商城蟒蛇沟（今匡店、三里坪，顾畈），以纺线为生，家道渐殷实，传至胡光普这一代，家道中兴，后因兄弟纷争，家道衰落，各奔东西，民国时期家境破败，但子孙生生不息，繁衍旺盛。胡光普（排行老二）一系散居三里坪乡顾畈、河凤桥乡龙头桥胡老湾、黄畈、小塘岗、城关附近油库，胡光武（排行老五，红军大刀队队长）一系定居江苏丹阳，胡光洲一系散居双铺镇龙堂、上石桥镇南街，其一支胡金友（红军）定居江苏南京。 字派：顺祺正光 金元财宝 永寿康宁 国恩家庆福如东升 江西丰城厚郭胡氏家乘八八年重修之字派： 学礼维如时，肇际中振新，敬信家邦化，隆世有鸿名，至道绥猷美，大文衍秀清，光昭昌启佑，绍引云乃 江西丰城人，据家谱记载，从四川濯锦桥搬来的，现在祠堂里供的像是，胡满公像，但他不是我们始祖的胡满公，他是唐进士福建汀州刺史，龙维有如时、肇纪中振兴、敬兴家帮华、这是以前四十个字中后15个(可能有字误)，应该有三百年吧 江西玉山（原浙江江山）官溪胡氏字派：诗书礼乐振家声，奕世芳名应杰俊。 五公世系 “五公讳绚字延厚居安仁坊” “冬至后二日为新兴会祭……恭请珍二太祖、辉二公、显三公暨诸位昭穆宗亲……” 资料不全，谁可前补后续。 江西高安灰埠的：X、X、广、超、群、家、谟、敦、祖、范 官陂胡氏宗派：志正光大，德胜必昌，运际熙隆，世起贤良，齐家治国，振纲明常，卜年永远，安定泽长 宗派表小序：古人单名二名，自西汉始二名而用一字为排行。自晋宗德宗文义符义真始，吾族椒耳卯蕃衍葛田纷披。倘不别以字派何由分其世系孝明初楚派有同异。 国朝康熙始合定宗派酌取三十二字联属四言人句后祠云初其永遵守勿易载。 官陂胡氏宗派 志正光大，德胜必昌，运际熙隆，世起贤良，齐家治国，振纲明常，卜年永远，安定泽长 此派系康熙五十年所定今向族镌修宗谱公义将原派略更订数字凡我宗人按派取名均宜遵此不可 世同派异远者议罚 按世定派倏列于左 照江西老谱数起，匕祖满公致诚公有九十二世兹以诚公为一世祖到志字派三十一世 江西省鄱阳县饶埠镇胡家村人我所知道的部分家族字辈有:天学德仕善清淼 江苏地区 始祖胡世道，约400年前安徽徽州地区迁到江苏清江浦，后迁浪石镇，最后迁江苏泗阳（原桃园县）水晶湖落户。 字派：世文希涛兆芳心应律书裕德传家克昌其后 江苏徐州安定堂 字派：大德传后世,纯仁继续长,庆祥安基业,瑞光照定堂 祖上可能在高邮湖滨，字辈：国正天兴顺、官清民自安 文定堂，江苏徐州丰县，字派：尊祖敬宗，万世永清；克绍先业，以振家声…… 祖籍在江苏省宿迁市泗阳县王集镇 辈分：春瑞霞昌 居正恒方 绍先遗训 丕成家光 我胡姓一支,现在高淳溧水一带,散落两县若干村庄,但因迁来年代已久,未知堂号,家谱也已在文革中失落,现仅靠村中老人回忆寻宗亲;请各位帮助提供线索; 始迁地:江苏苏北一带 始迁祖:士讲公,士林公(都为音) 世系:已传至今三十世 分迁祖:应芳公,一鹏公,一亨公 祖墓所在地:溧水天生桥胡村严家塘一带,(已毁) 分迁地:溧水孔镇,高淳桠溪,沧溪,花奔一带 字辈:修、齐、治、中、有、本、大、学、云、求、家…… 请江苏各宗亲在家谱中有记载分迁到溧水高淳等地的支祖或本支“士林公、士讲公（音）、应芳公、一鹏公、一亨公名讳的提供线索。 徐州沛县的是:九 维 经 治 ,永 山 睦 怀 ,从 本 继 玉 ,成 光 明 绪 ,孝 友 同 敦 ,修 德 尚 志 ,慎 恭 存敬 ,荣 树 宏 基 江苏宜兴市的，字派为：衡、德、家、申、远，安、定、世、泽、长 河南潢川迁出逃荒到达溧水100年了,安微郎溪郭塘村是至亲本家 始迁祖是胡仕艳,由光州迁到我处,字辈：不仕意国中万 江苏-徐州铜山东北地区，本人所知族谱：子校本大立，永中四季传，属安定堂。 湖北地区 湖北枝江市羊角洲（现为百里洲）迁楚时间约在公元1560年（即明嘉靖39年）前后）率概、绅、缘三子迁楚，长子胡概落籍于旧属枝江县羊角洲大是为承接江西祖籍的辈份，实则仅大本一人。胡则指概公，所用为单名，即无派。锦指文锦公，文为名锦为派，即倒派。胡国两派同为大本公之五世孙。一承两派同为大本公之八世孙。 字派：其中〖思、家〗廷元、长明文庆、世守学昌、诗书毓秀、江汉发祥、永敦伦纪、训以义方、代生贤哲、亚美头扬、作人雅化、履道安康、继先有志、典策增光、万年传述、盛德益彰。按：家、中、思三者同辈 湖北荆州市人，祖籍安徽省太平县（即今黄山市）人。于清朝咸丰年间（公元1851年－1862年），因太平天国与清政府数十万大军鏖战于皖南宁国、太平、泾县一带。为了求得生存，祖辈们数万人结成一帮，扶老携幼、跋山涉水集体逃亡。他们出太平、过芜湖、越长江，沿途风餐露宿，倍尝苦辛，终于流落至湖北省的武汉、沙市、宜都等地。 字辈为：同履益丰升家恒丝翠大鼎盛正乾坤。 湖北仙桃 字派：文定家本大，光宗以显扬。征祥毓俊秀，明德维馨香。立国昭正道，为学尚伦常。泽懋贤声远，经传祖训诠。 湖北十堰市郧西县胡氏，自武昌金牛街迁移过来的。 字派：敬天洪道,泽承先世,其祚延长,敦仁尚义,观国之光, 湖北十堰市竹溪县原丰坝乡（现为县河镇）丰乡坝村，胡姓，我只知道目前的辈份为： 文明显扬，光（谐音字：全余后） 武汉新洲胡朝湾，字辈：朝廷选相，佳择人才，怀正中一，元仕成强，万年方永，德世齐昌 武昌胡氏，堂号:"安定堂"__敦睦堂，为华林派 字派：敬天洪道,泽承先世,其祚延长,敦仁尚义,观国之光,教全体用,祖德弥彰,以亲九族,百代馨香 湖北天门九真镇胡家岭胡姓字派：兆端永圣 振耀西江 湖北宜昌夷陵区胡氏族姓，据说为清初，湖广填四川，江西填湖北的后裔。 字派： 智义宗思作，友学应诗守，成文启宏光，万代传后德，礼书发家邦。 湖北恩施胡氏自荆州监利胡家大湾迁入 字派是:启大光祖，永世克昌，教正道德，绪本家相。 由湖南常德迁入湖北咸丰的，可溯上祖华林胡城。字辈为：家传安定，卜世其昌，永承先志，本敦择长，少开文运，祖德争光，逢存代卓，佐时明良，？？？？，裴振经常。 湖北孝感的字派：立兆全嘉,安定泽遐明体达用,永臻荣华 湖北长阳晓溪安定堂，胡贵约传二十世—文家坪始祖胡正文，属华林派 字辈:仁德胡继、文应廷水、秉公启祖、（注：乾隆时代开启支祖）玉正绍应、宗家懿行、光耀友庆、祖德昌明、世寿国仁、传必远新，后裔可循环用谱。胡耀斌修续谱：文渊华林、吉安水清、松滋荆辰、长阳融景、亮永照民 湖北武汉胡家墩,原名江邑云林洲胡氏,据原宗谱记载,从一世到十三世远祖未议定字派,均按汉字的偏旁取名,康熙四十一年岁次壬午春三月,议定:经修 尊 亲 敬, 体 子 来 远 怀康熙四十七年续:其 楚 守 时 正, 邦 自 尚 本 原, 仁 爱 家 和 睦, 德 厚 富 贵昌, 燕 翼 良 谋 诒, 百 世 享 安 康 河南开封迁至湖北洪湖,我们家族字辈排序为:洪 恩 长 玉 庆 大 德 永 承权,字辈是祖辈口传,按读音打出来的,前面还有, 湖北长阳的胡姓，主要为晓溪安定堂，始祖胡仁潮，耿氏太婆，其三子德龙，德龙有三子--明，贵，寿。明朝初期，贵公从江西吉水大栗树迁移至湖北长阳晓溪落业，明公迁至湖北枝江董滩口，寿公迁至宜都，传耿氏太婆葬枝江羊角洲。贵公后派序为继文应廷水，秉公启祖，奇纯正大，道源世绍，学礼宜守，忠厚传家~~~~~~~，现在以世，绍，学辈最多。明公后人一部分于明嘉靖间迁移长阳，从纯字派与贵公后人合族，寿公后人一部分迁长阳后，从源派后与贵公后人合族，贵公后人有从长阳迁至公安县，数代人后又迁回长阳的，明寿二公之后有未迁入长阳的，三公之后都有迁出长阳的，但都没有查到。总之较为混乱，想全部弄清十分困难。 湖北荆门地区胡氏家族 历始迁祖天太公，由清朝初期(推测)，由江西邑杨墟迁入到京北胡家冲（今湖北京山县三阳镇石羊村），历26代，可溯始祖××， 字派：天子重英豪，文章教尔之祥，国正荣兴，家振克勤，洪学治世，志立朝廷”(现已到,家,振派辈,) 湖北大冶胡氏字派辑录(华林派有宗谱,以后提供,谱中世系以满公为一世祖共有一百三十多代,所辑字派均自原谱一百零陆世起); 胡圭庄：忠、圭、贤、继、仲、茂、应、东、公、中、自、兴、永、正、大、光、明、善、承、长、泰、万、世、增、荣； 胡宣庄：中、宣、庆、泰、谷、祥、道、友、孟、新、宗、时、承、应、学、光、兴、启、世、开、太、运、家、学、际、时、隆； 英叔庄：万、绍、源、申、厚、层、庆、有、显、斗、道、文、兴、秉、德、大、尚、(孟)献、(仲)、士、(正)、之、燕、翼、永、昌、浩、松、辉、远、映、安、定、景、前、贤、义、学、长、承、继、华、林、丗、代、传； 少柏庄：友、通、永、显、忠、大、循、良、养、正、绍、定、心、纯、思、复、善、庆、乾、坤、开、泰、运、家、际、时、隆； 胡六庄：-仁、思、必、忠、景、胜、大、单、远、钦、遵、崇、永、为、德、昭、定、象、承、贤、学、修、以、立、志、传、世、应、如、天、光、前、荣、百、代、裕、后、启、万、年； 巴塘庄：万、绍、源、申、厚、层、显、益、道、永、应、仲、万、朝、单、希、可、守、正、世、光、如、天、之、期、长、安、定、开、甲、第、-、经、义、启、俊、英、芳、华、昭、训、典、克、盛、继、清、声、国、泰、功、名、立、才、全、忠、孝、良、文、章、登、宝、殿、武、烈、建、大、邦； 窑嘴庄：万、绍、源、申、厚、层、智、清、兴、法、坦、钧、彦、思、贵、太、单、希、应、世、启、永、立、万、方、从、有、安、家、学、际、时、隆、光、能、锡、福、荣、耀、裕、蕃、昌、壁、合、敦、伦、盛、贤、希、德、厚、祥； 胡家湾：万、绍、源、申、厚、层、庆、纯、宗、添、以、长、道、讳、大、、明、文、政、朝、纲、茂、祥、应、福、昌、德、长、安、定、开、甲、第、经、义、启、俊、英、芳、华、昭、训、典、克、盛、继、清、声、国、泰、功、名、立、才、全、忠、孝、良、文、章、登、宝、殿、武、烈、建、太、邦； 胡荣、胡胜拨庄：厚、仲、道、闻、世、思、旭、永、福、单、一、天、承、兴、盛、远、光、宗、德、启、泰、运家、际、时、隆、光、能、锡、福、荣、耀、裕、蕃、昌； 东升庄：厚、仲、道、美、盛、、安、民、忠、宜、久、明、君、应、长、兴、隆、光、明、世、守、开、泰、运、际、时、隆、光、能、锡、福、荣、耀、裕、蕃、昌、璧、合、敦、、伦、盛、贤、希、德、厚、祥； 上胡庄：夫、叔、朝、月、洪、龙、潜、士、喜、添、单、自、应、正、大、光、明、继、守、华、林、续、衍、富、川、尊、祖、敬、宗、仁、义、永、传、先、公、世、锡、科、第、蝉、联； 下胡庄：夫、叔、朝、月、洪、溪、永、仕、崇、伯、兴、道、志、子、家、胜、荣、启、思、华、林、续、衍、富、川、尊、祖、敬、宗、仁、义、永、传、先、公、世、锡、科、第、蝉、联； 柯胡庄：元、戚、贵、宿、华、信、志、潮、万、伯、玉、廷、应、单、可、启、立、天、顺、永、为、德、安、定、相、臣、贤、继、世、鸣、高、厚、芳、徽、积、善、全、作、述、本、先、裕、道、齐、自、六、传、昌、兴、、瑞、肇、以、孚、佑、益、崇、延； 以上各庄1987年合修时新续字派100代。各庄自131世起可用新字派也可用老字派。新字派为： 续谱在敦本颂扬舜典宏临轩逢俊杰冠履育群雄 锦绣垂金榜 诗书焕荜蓬申璋平恕笃兰璧善维融敏捷登科举 奇才步桂宫 云霞呈瑞彩日月济咸雍兆祝庭仪凤芳腾竞化龙 棠棣勤治政 乔梓树清风向晓席珍业方知国宝充温良延惠泽 博厚锡恩隆 注：河南方城胡学谦辑录。2007年3月17日

这个有三种说法，不过不是演绎里的是有史书考证的。 潜山：二乔故里

　　公元199年，即建安四年，年仅25岁的三国名人——周瑜，领着他的两千亲兵，追随他结拜的大哥——孙策，从东吴向西边横扫。迅速“拔皖”，即攻占了“皖”这个地方。现在的安徽省简称“皖”，它的来历，就是源于这里是古代皖国的封地，这个“皖国”的中心，就是现在的潜山一带。

　　关于周瑜和孙策攻占“皖”的这一历史事件，陈寿在《三国志·周瑜传》中是这样记载的：“攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。(孙)策自纳大乔，(周)纳小乔。”这里的“桥公两女”，就是大乔、小乔。“乔”作姓氏时，古人又写作“桥”。

　　战败失地，连美女也逃脱不了，看来是自古亦然。陈寿说桥公两女“皆国色也”，可见这是两个绝代美人，活生生被挥师打来的战将拥为己有：只比周瑜大一个月的哥哥孙策占了大乔，周瑜要了小乔，可怜的“岳丈”桥公，心情何其凄苦，这已不言而喻了——天下还有比失去亲骨肉更伤心的事吗？可孙策却从容地对周瑜说：“老弟，桥公的这两个女儿虽然从此颠沛流离，但他一天之内得到我们俩作为女婿，也足够他欢喜一辈子了。”能想象得出，这两位盖世英雄得意之时，似乎还生发了一点恻隐之心。

　　当然，在这个题目里，我们没有更多的时间陪着桥公落泪，需要告诉读者的是：大乔小乔虽然绝世美丽，但她们和那个时代的千万女子一样，没有名字；她们的籍贯在安徽潜山。现在，潜山仍有二乔当年生活、游玩过的“乔公庄园”，附近还有二乔梳洗用水的“胭脂井”。

　　胭脂井的来历，有个美丽的传说。二乔姐妹深处闺中，养尊处优，梳妆打扮是每天的重要“课程”。每天到胭脂井边梳洗，胭脂残水就流到井里去了，久而久之，这口井中的水不仅香气扑鼻，而且水泛微红，色泽艳丽，于是各种与二乔相关的美丽传说就出笼了，称这口井里的水是可以“美容”的。千百年来，胭脂井一直孤寂地晾身野外，可钟情美丽的人们，却一直热心于这口井的保护。现在，人们用水泥钢筋将它包围着，准备当作旅游景点进行开发。

　　商丘：二乔祖籍地

　　河南商丘人加入“二乔”的争抢行列，切入点在乔玄身上。

　　正史《后汉书》中有《乔玄传》，称乔玄字公祖，梁国睢阳人。而后汉时的“梁国睢阳”，就是现在的河南商丘。这样，商丘人称乔玄是“俺老乡”，当然是有根据的。

　　《乔玄传》中还说，乔玄是后汉时声名显赫的人物，和曹操的关系很不一般。他出生于公元109年，公元183年去世，活了75岁。曹操刚出道时，很多人还不知道他的能耐，可乔玄见了他就说：“我见到的天下名士太多了，但没有一个人像你！你好好干，前途无量。我已经老了，我死之后，请照顾好我的妻子和孩子！”可见，乔玄是相中了曹操的“伯乐”，对曹操是十分信任的。曹操发迹之后，一直惦记着乔玄的知遇之恩，来往经过乔玄的墓时，都前往祭拜。

　　商丘人说这个“乔玄”，就是孙策、周瑜攻占“皖”时所“得”二乔的父亲——桥公，所以，商丘是二乔的祖籍地。

　　事实上，这种说法是错误的，因为孙策、周瑜攻“皖”是公元199年，此时乔玄已经去世17年，如果乔玄就是桥公，怎么会有“桥公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢”的说法呢？

　　另外，小乔出生于公元177年，而这一年乔玄已经69岁，所以小乔不可能是乔玄女儿。

　　文献记载乔玄只有一个儿子，名字叫乔羽，曾在任城做过官。

　　可见，乔玄被错误地当成了桥公，这才有“商丘是二乔祖籍地”的说法。

　　嘉鱼：二乔舅家

　　新年刚开始，湖北嘉鱼县即对外宣布：政府今年将投资3000万元，建造“二乔公园”，称三国时的美女大乔、小乔曾在嘉鱼“洗遍温泉”，因此，他们准备在本县打造“三国风情景观”。

　　嘉鱼县对外宣称，该县的三国历史文化资源比较丰富，除二乔之外，还有陆口古战场，它位于长江之中，是个“岛山”，当地人称它“鱼岳山”。文献记载称：“山皆石，独西一面峭壁高耸，岩洞奇险……夏月水涨时，拨起波涛中，有鱼跃之象。”远看上去，这个岛很像“鱼处于岳”，鱼岳山便因此得名。山背面的峭壁上，原有“取箭所”三字，相传赤壁之战时，孔明“草船借箭”所得之箭，曹操就是从这里取走的。1957年，岛上修路，将这块刻字“石碑”炸毁了。现在，为了开发旅游，山上又出现了鲜红的“取箭所”三个字。

　　嘉鱼人还决定在景点设立二乔大型塑像、二乔玉枕根雕，并将二乔当年洗浴的天然古井，开发建设成现代风情温泉池……有远古的沧桑，也有现代的开放，显然，这是一张不错的“三国旅游牌”。

　　嘉鱼有古战场，这是事实，但嘉鱼人是如何将“二乔洗浴”、“草船借箭”等与当地环境糅合在一起的呢？当地人是从文献中钻出“空子”的。

　　嘉鱼人称：二乔的父亲是乔玄，乔玄是汉末名臣。早年，他曾寄居在“沙阳堡”的一个中医家，后来，娶了该中医家的千金，生下了大乔、小乔。而这个“沙阳堡”，就是现在的嘉鱼县，因此，可以肯定的是：乔玄是在嘉鱼结婚的，或许大乔小乔也是在嘉鱼出生的；水边上的娃子水性好，因此也就有了二乔“洗遍温泉”一说——至少，嘉鱼是二乔的“外婆湾”。

　　嘉鱼人还说，嘉鱼是二乔父亲的结婚地；孙策、周瑜在潜山“得”了二乔，那只能说明二乔的结婚地在潜山，而不能说二乔出生在潜山。

　　可见，嘉鱼人所打的这张牌，主要“证据”建立在“乔玄曾寄居嘉鱼”的基础上。事实上，即便乔玄曾寄居嘉鱼，这与美女二乔也不相干，前文已谈过乔玄与潜山桥公的关系，这里就不再饶舌。

　　但不管怎么说，嘉鱼人已经投资打出这张“二乔牌”，风情休闲即将开始，并正式注册了“二乔故里”旅游商标。

　　借助于一个根本不存在的传说，居然也能做出旅游大蛋糕，这是世间人追寻美丽的无聊？还是这个本来就不擦边的弧圈球迷惑了世间一双双俗眼？正在进行的似乎是学术争议，可嘉鱼人的捞钱活动已经开始了！

　　义乌：国丈故里

　　当二乔故里有了这些说法后，浙江义乌人称“实在坐不住了”！这是什么原因呢？

　　义乌西南山区的赤岸镇有个乔亭村，该村人称：“这里就是三国时东吴国丈——乔公的老家，是大美人二乔的故里。”

　　说这里是乔公的老家，几乎没有任何文献证据，但该村研究二乔的老村民、65岁的冯长银说：“乔亭到处都是大小乔的影子，有关二乔的地名、传说，在乔亭实在是举不胜举。古宅建筑有静修堂、漱花堂，这两幢古房子是乾隆年间本地贡生冯鵾为纪念‘二乔’而建的，因大乔年轻守寡，命名‘静修’；小乔是大美人，命名‘漱花’。静修堂保存完好，已被列为义乌市文物保护点；漱花堂保留着原来的徽派建筑风貌，大台门上的两块石刻，分别刻着‘乔仙处’、‘有竺居’，这是2006年该村申报省级文化示范村时发现的。乔岳峰有‘双岸’，后山有‘大飞凤’、‘小飞凤’；最奇怪的就是乔溪上的两座桥，分别叫‘大桥’、‘小桥’。桥虽然屡毁屡建，但桥名一直不变。隔壁村叫‘石城村’，那里有‘大孙塘’、‘小孙塘’，附近还有‘上孙塘村’、‘下孙塘村’等。”

　　义乌市政协原副主席冯志来说：“古人和今人一样，常常迁徙、寄居，几千年来，只有一个姓住到底的村庄很少。乔亭也一样，三国时期世居姓乔，东晋后为了躲避司马家族的迫害，人丁逐渐稀少。唐朝时，陶姓为主姓。明朝至今，则以冯姓为主。但‘乔亭’作为地名，两千多年来一直没有改变。”

　　义乌人调研后发现，目前全国还没有一个直接以二乔命名的主题公园，所以该市赤岸镇率先打出了“二乔”品牌，将二乔文化与本土文化、休闲文化充分融合，筹建“二乔故里风情休闲园”，占地300亩、前期投资500万元的休闲园已初现雏形。义乌人还在去年上半年申报了“二乔故里”图文商标。据悉，国家工商总局已经受理。

　　义乌还有一位热衷于越国文化研究的企业家，特别钟情于“二乔文化”，他甚至把自己的双胞胎女儿取名大乔、小乔。他建议义乌成立一个专门研究“二乔文化”的研究会，保护相关名胜古迹，加快对三国人物史料的研究和挖掘等，大力发展旅游经济。

　　可见，义乌人打的“二乔牌”，是从“乔亭村”的名字上着眼的，如果该村真的“三国时期世居姓乔”，那么，又有什么能证明这乔姓中有二乔的父亲呢？至于将那两座清朝的老房子和