山东郭姓有哪些字辈?

栏目:资讯发布:2023-10-23浏览:1收藏

山东郭姓有哪些字辈?,第1张

1、山东日照:奎绍郭源公建长章和敬其相惟衍仁德家道隆昌。

2、山东枣庄:明学振万方依允。

3、山东郯城:传家慎科首永保征世文。

4、山东巨野:耀念本培元长成。

5、山东鱼台:云效桂怀庆兴玉传记广召显润凡祥。

郭姓迁徙分布

先秦时期,郭姓主要活动于河南、陕西、山西、山东、河北地区。秦汉时,郭姓已向南北扩散,北抵内蒙古、西至甘肃、东触江苏、西南入四川。

三国两晋时,郭姓已经分布于长江南北的广大地区。唐朝初固始人陈政、陈元光父子率58姓经江西入福建,以及唐末固始人王审知入闽,郭姓随以河南人群为主体的二次南下移民进入了福建。唐

朝中叶,大臣郭子仪平定了安史之乱,被封为汾阳王,中兴之功带来了姓族的兴旺,达到鼎盛时期,至今南方和海外的郭姓多数敬奉郭子仪为始祖。北宋时中原人群再次南逃大移民,郭姓足迹几乎达到南方各地。明末清初,郭姓播迁到了台湾。

以上内容参考 -郭姓

袁家村一日游攻略如下:

抵达陕西咸阳袁家村后,先安排入住当地的民宿。袁家村的民宿一般都是改建自古老的农舍,环境舒适宜人,可以让您感受到浓厚的乡村氛围。安顿好后,可以先去袁家村的中心景点袁家大院游玩。

袁家大院是明代袁姓一族的祖居,规模宏大,建筑精美。在这里可以感受到古代中国大家族的生活方式和文化传统。晚上可以品尝当地特色美食,如袁家村的黄土鸭和羊肉串。

袁家村是陕西省著名的乡村旅游地之一,处在西咸半小时经济圈内。村落选址布局与体量凭借自然,与山水天然相容,表现出与时空的高度和谐与生活环境艺术质量的重视。

房舍布局是传统的正南正北,方方正正;街巷也横平竖直,排列有序,而是顺势就势,高低错落,整齐有致。弦板腔皮影戏被列入国家级非物质文化遗产。

主要景点

1、宝宁寺

“先有宝宁寺,后有袁家村”,宝宁寺乃皇家寺院,唐天宝年间为守护昭陵供奉香火而建。清《袁家村郭氏家谱》载:宝宁寺在西三,经唐元明洪武、永乐、清康熙、同治年的多次修葺,最后形成。为大唐一大古刹。

宝宁寺属于唐昭陵近200座陪葬墓、30万亩陵园区内唯一一座古寺。宝宁寺是村上建造年代最为久远的一座建筑,距今约有千年的历史,修缮后占地面积达到了1300平方米。

2、左右客

左右客位于袁家村关中印象体验地,由山西、陕西明清民居迁建而成,院中院连套,景外景叠加。这种布局是由独院式平面沿纵深方向重复组合而成。

-袁家村

一、姓氏源流

东郭(Dōng guō 东郭)源流单纯,源出有一:

出自姜姓,是齐国公族之后。古代外城城郭。春秋时,齐桓公有子孙住在都城临淄外城的东门一带,称为东郭大夫。其后代子孙遂以居住地命姓,称东郭氏。

得姓始祖:齐桓公。相传周朝齐国国君的同族大夫分居于东郭,南郭,西郭,北郭,各有以地名为姓的。齐桓公的子孙曾住在临淄外城的东门附近,而古称外城为郭,因此得东郭大夫一称,后来他们就以东郭为姓。据《姓谱》载,齐公侯大夫居东郭,以地为氏。故东郭氏后人尊齐桓公为东郭姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

(缺)东郭姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。古代春秋时候的齐国,有一支公族住在城四方。那时的城墙叫廓,于是这位于公族的后代就以居住的方位,分别姓东郭、南郭、西郭、北郭。而齐国公族又是炎帝,的后代,炎帝族人崇拜牛图腾和凤图腾,是农耕民族的信仰。而到了东郭姓产生的时候,这些炎帝的传人大都还是擅长于耕作,所以居住在城廓边,因为耕地都在城外的原野上。东郭氏望出济南郡。西汉时在齐郡之地分置济南郡。相当于现在山东省临淄一带地区。

三、历史名人

东郭牙:春秋时齐国大臣,他为人正直,脾气犟,看到不对的事,不管君王高兴不高兴,就直言相劝,从来都是冒着杀头的风险。由于他敢说,为国家、为百姓带来许多好处。

东郭顺子:战国时魏国贤士。修道守真,清而容物,是田方子的老师。

东郭延年:东汉时道术家,晓“房中术”。《后汉书·甘始传》曾揭出曹操的好奇心理说:“甘始、东郭延年、封君达,三人皆方士也,率能行容成(人名)御妇人术。或饮小便,或自倒悬,爱啬精气,不极视大言;甘始、元放(即左慈)、延年皆为操所录,问其术而行之。”

四、郡望堂号

1、郡望

济南郡:西汉时在齐郡之地分置济南郡。相当于现在山东省临淄一带地区。

东 郡:秦置,治濮阳(今河南濮阳西),辖境包括鲁西及豫东北。隋曾以兖州为东郡,此兖

州由滑州改名,并非今山东省之兖州。

2、堂号(缺)

============================================================

东郭姓宗祠通用对联

〖东郭姓宗祠四言通用联〗

子方师事;

大谏官贤。

——佚名撰东郭姓宗祠通用联

上联典指战国时魏国人东郭顺子,魏文侯的师傅田子方曾拜他为师。下联典指周代齐国大夫东郭牙,敢于冒死犯颜直谏,不向权贵屈服,被立为谏之官。

-----------------------------------------------------------------

〖东郭姓宗祠六言通用联〗

东门外城启姓;

齐国公族发源。

——佚名撰东郭姓宗祠通用联

全联典指东郭姓的得姓源流(见上题头《一、姓氏源流》介绍)。

============================================================

附录:东郭姓典故、趣事

〖东郭先生和狼〗

晋国大夫赵简子率领众随从到中山去打猎,途中遇见一只像人一样直立的狼狂叫着挡住了去路。赵简子立即拉弓搭箭,只听得弦响狼嚎,飞箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃,使赵简子非常恼怒。他驾起猎车穷追不舍,车马扬起的尘土遮天蔽日。

这时候,东郭先生正站在驮着一大袋书简的毛驴旁边向四处张望。原来,他前往中山国求官,走到这里迷了路。正当他面对岔路犹豫不决的时候,突然窜出了一只狼。那狼哀怜地对他说:“现在我遇难了,请赶快把我藏进你的那条口袋吧!如果我能够活命,今后一定会报答您。”

东郭先生看着赵简子的人马卷起的尘烟越来越近,惶恐地说:“我隐藏世卿追杀的狼,岂不是要触怒权贵?然而墨家兼爱的宗旨不容我见死不救,那么你就往口袋里躲吧!”说着他便拿出书简,腾空口袋,往袋中装狼。他既怕狼的脚爪踩着狼颔下的垂肉,又怕狼的身子压住了狼的尾巴,装来装去三次都没有成功。危急之下,狼蜷曲起身躯,把头低弯到尾巴上,恳求东郭先生先绑好四只脚再装。这一次很顺利。东郭先生把装狼的袋子扛到驴背上以后就退缩到路旁去了。不一会儿,赵简子来到东郭先生跟前,但是没有从他那里打听到狼的去向,因此愤怒地斩断了车辕,并威胁说:“谁敢知情不报,下场就跟这车辕一样!”东郭先生匍匐在地上说:“虽说我是个蠢人,但还认得狼。人常说岔道多了连驯服的羊也会走失。而这中山的岔道把我都搞迷了路,更何况一只不驯的狼呢?”赵简子听了这话,调转车头就走了。

当人唤马嘶的声音远去之后,狼在口袋里说:“多谢先生救了我。请放我出来,受我一拜吧!”可是狼一出袋子却改口说:“刚才亏你救我,使我大难不死。现在我饿得要死,你为什么不把身躯送给我吃,将我救到底呢?”说着它就张牙舞爪地向东郭先生扑去。东郭先生慌忙躲闪,围着毛驴兜圈子与狼周旋起来。

太阳快下山的时候,东郭先生怕天黑遇到狼群,于是对狼说:“我们还是按民间的规矩办吧!如果有三位老人说你应该吃我,我就让你吃。”狼高兴地答应了。但前面没有行人,于是狼逼他去问杏树。老杏树说:“种树人只费一颗杏核种我,20年来他一家人吃我的果实、卖我的果实,享够了财利。尽管我贡献很大,到老了,却要被他卖到本匠铺换钱。你对狼恩德不重,它为什么不能吃你呢?”狼正要扑向东郭先生,这时正好又看见了一头母牛,于是又逼东郭先生去问牛。那牛说:“当初我被老农用一把刀换回。他用我拉车帮套、犁田耕地,养活了全家人。现在我老了,他却想杀我,从我的皮肉筋骨中获利。你对狼恩德不重,它为什么不能吃你呢?”狼听了又嚣张起来。

就在这时来了一位拄着藜杖的老人。东郭先生急忙请老人主持公道。老人听了事情的经过,叹息地用藜杖敲着狼说:“你不是知道虎狼也讲父子之情吗?为什么还背叛对你有恩德的人呢?”狼狡辩地说:“他用绳子捆绑我的手脚,用诗书压住我的身躯,分明是想把我闷死在不透气的口袋里,我为什么不吃掉这种人呢?”老人说:“你们各说各有理,我难以裁决。俗话说‘眼见为实’。如果你能让东郭先生再把你往口袋里装一次,我就可以依据他谋害你的事实为你作证,这样你岂不有了吃他的充分理由?”狼高兴地听从了老人的劝说,然而却没有想到在束手就缚、落入袋中之后,等待它的是老人和东郭先生的利剑!

-----------------------------------------------------------------

〖东郭履〗

“东郭履”主要是用来描述穷困潦倒的典故,出自于《史记·滑稽列传》。

西汉汉武帝登基时,汉朝达到了鼎盛时期。但北方的匈奴族不时进犯,扰得汉朝不得安宁,卫青、霍去病等大将军都前去征讨过。卫青每次出征,都凯旋而归。

公元前123年,卫青又从前线胜利归来,汉武帝非常高兴,他当时就赏赐卫青千金,当卫青走出宫门时,一个方士挡住了他的去路,原来是东郭先生,他是为大将军献计的。他对卫青说他听到皇帝赏给卫青千金,询问大将军如何使用这些钱?卫青根本就没有想这件事,东郭先生建议大将军说,王夫人最近受到皇上的宠幸,可是王夫人的娘家并不富裕,如果大将军把千金的一半送给王夫人的家属,那么皇上一定会知道这件事,到时候皇上会重重赏赐大将军的。卫青虽然对此不以为然,但他还是按东郭先生的话做了,派人把五百金送给了王夫人的家属。王夫人果然把这件事告诉给了汉武帝,汉武帝认为卫青不会有这样的计谋,他把卫青召来一问,才知道原来是东郭先生的计策。汉武帝认为东郭先生很有计谋,派人把他请来,授予他东海郡都尉之职。

原来东郭先生一直生活在贫困之中,过着饥寒交迫的生活,住在京城里的宾馆里等待朝廷的召见。由于没有钱,穿的衣服非常褴褛,鞋子破旧的只剩下鞋帮,这样在雪地行走时,不时地会露出脚趾头,人们见了以后都取笑他。而他却自我解嘲地说,有谁敢脚踏雪地,让别人看到上面是鞋,下面是脚印呢?后来,东郭先生受到汉武帝的器重,常常出入于宫廷,从此,再没有人嘲笑他了,反而对他乔目相看,把他作为学习的榜样。

唐代李白的《赠宣城太守悦》里就有这个典故:“自笑东郭履,侧惭狐自温。”

惇叙堂——神主牌:“左昭、右穆”

陇 伍太孺人 昭

李氏宋始祖考火德公太、妣 历代考妣 一脉宗支神位

西 陈太孺人 穆

二世祖:

三一郎公:妣邱、田

三二郎公:妣范、王

三三郎公:姆郑、林

三世祖:

千四郎公:妣彭(三一郎公裔居永定洪山等地)

千三郎公:妣河、傅(三一郎公裔居上杭太湖等地)

四五郎公:妣邱(三三郎公裔居广东、南雄、大埔等地)

四六郎公:妣陈(三三郎公裔居广东、福建、江西等地)

四八郎公:妣吴、邱、唐(三三郎公裔居江西安远等地)

百十二郎公:妣冯、周(三二郎公裔居梅县连城广西等地)

百三郎公:妣邱(三一郎公裔居武平岩前等地)

百一郎公:妣邱、张、阙(三一郎公裔居闽、粤、赣等地)

百二郎公:妣汤(三一郎公裔上杭罗富坑梓田背等地)

念七郎公:妣钟氏

百十郎公:妣陈、杨(三一郎公裔居江西会昌增享)

四世祖:

千八郎:妣许、陈(三三郎公裔居上杭稔田等地)

三五郎:妣江(三一郎公裔居永定湖坑等地)

元一郎:妣童(三二郎公裔居长汀吴坑等地)

千一郎:妣邱(三一郎公裔居长汀濯田上杭樟田背)

万二郎:妣邱(三三郎公裔居江西安远等地)

十六郎:妣赖(三二郎公裔居连城文川等地)

万一郎:妣刘(三一郎公裔居永定洪山讴席等地)

三四郎:妣高、官(三一郎公裔居上杭太湖等地)

十一郎:妣朱(三二郎裔居广东丰顺、梅县隆文下村)

百八郎:妣周氏

四十四郎:妣陈氏

仁富:妣杨氏(三二郎公裔居广东梅县平远等地)

百十一郎:妣马氏(三一郎公裔居上杭化厚白砂、西洋等地)

万一郎:妣罗(三三郎公裔居武平亭头等地)

千二郎:妣邱(三一郎公裔居武平岩前等地)

十二郎:妣冯氏

千八郎:妣周氏(三一郎公裔居上杭罗富坑等地)

四十郎:妣赖氏

十三郎:妣许氏(三二郎公裔居广东梅县隆文下村)

珍三:妣杨氏(三一郎公裔居江西会昌坫亨等地)

念五郎:妣曾氏(三三郎公裔孙居广东大埔白候等地)

彩斌:妣邬氏(三三郎公裔居广东兴宁筠竹龙川、石亭)

十七郎:妣王氏(三二郎公裔居连城杨家坊广西北流等地)

五世祖:

念三郎:妣刘氏(三三郎公裔居上杭稔田,江西井岗山石围等地)

汉孙公:妣余氏(三三郎公裔孙居上杭东塘水井等地)

五三郎:妣江氏(三一郎裔居永定湖坑等地)

千一郎:妣赵氏(三二郎公裔居广东丰顺小胜等地)

发茂公:妣黄氏(三三郎公裔居江西安远太平上寨等地)

九郎公:妣王氏(三二郎公裔居长汀吴坑等地)

十三郎:妣廖氏(三一郎公裔居上杭太湖等地)

万四郎:妣陈氏(三一郎公裔居上杭罗富等地)

千二郎:妣邱氏

百十六郎:妣赖氏

万三郎:妣简、冯氏(三一郎裔居上杭化厚等地)

念四郎:妣张氏(三三郎公裔居永定抚市龙窟里)

百三郎:妣赖氏(三一郎公裔居永定谷双前等地)

茂清公:妣温、卓氏

世昌公:妣郭氏(三三郎公裔居广东兴宁龙川石亨等地)

三十六郎:妣肖、廖、陈、何

念十郎:妣江、邝(三三郎公裔居江西信丰油山等地)

一四郎:妣曾(三二郎公裔居连城杨家坊广西北流等地)

三益郎:妣何氏(三三郎公裔居江西安远版石等地)

万十郎:妣温氏(三一郎公裔居武平岩前等地)

念四郎:妣钟黄氏(三三郎裔居永定抚溪龙窟里等地)

淑华公:妣邱氏(三一郎裔居永定三坝等地)

四六郎:妣曾氏(三一郎公裔居永定洪山欧席等地)

念二郎:妣刘、邱氏(三三郎裔居江西安远孔田等地)

千四郎:妣吴氏(三二郎公裔居广东松源安背等地)

万成公:妣彭公(三一郎公裔居上杭安乡大坪上)

十五郎:妣邱氏(三一郎公裔居上杭白少西洋等地)

四十四郎:妣钟氏

迁梅公:妣戴氏(三二郎公裔居广东梅县隆文下村)

迁松公:妣杨氏(三二郎公裔居广东梅县隆文下村)

万三郎:妣谢、曾氏(三一郎公裔居江西会昌坫亨等地)

会九公:妣温、傅氏(三三郎公裔居广东大埔白候等地)

念四郎:妣何氏

福成公:妣黄氏

念九郎:妣陈氏

十六郎:妣林氏

世盛公:妣周、张氏(三一郎公裔居永定龙安寨)

六世祖:

万二郎:妣邱、曾氏(三三郎公裔居上杭广西灵山等地)

百五郎:妣何氏(三一郎公裔居永定三坝等地)

万四郎:妣张氏(三一郎公裔居上杭白砂西洋等地)

果春公(六十七郎):妣黄、陈氏(三一郎裔居上杭太平湖等地)

果福公:妣张氏(三一郎公裔居上杭寨背山等地)

茂富公:妣王氏(三一郎公裔居武平岩前李屋寨等地)

大一郎:妣刘(三一郎公裔上杭樟田背等地)

万三郎:妣陈氏(三三郎公裔广东、五华、平远、武平大水乡等地)

仕隆公:妣张氏(三一郎公裔居永定洪山讴席)

寿星公:妣温、廖(三三郎公裔居江西安远太平上寨)

仁智公:妣郑氏(三一郎公裔居中都罗富坑)

万一郎:妣张、饶氏(三三郎公裔居武平大洋田等地)

源清公:妣叶氏(三三郎公裔居安远孔田等地)

荣先公:妣肖氏(三三郎裔居广东大埔白候等地)

寿 公:妣骆氏(三三郎公裔居广东兴宁筠竹龙川、石亭等地)

念八郎:妣罗氏(三二郎公裔居连城杨家坊广西北流等地)

百一郎:妣赖氏(三一郎公裔居永定寨下等地)

玉山公:妣吕氏(三三郎公裔居上杭东塘等地)

念二郎:妣化氏(三二郎公裔居广东丰顺小胜等地)

千四郎:妣吴氏

千五郎:妣郑、朱、何氏(三一郎公裔居永定湖坑镇等地)

东二郎:妣翁、林氏(三三郎公裔居永定抚溪等地)

六十郎:妣何氏

千三郎:妣赖氏(三一郎公裔居永定谷双前等地)

志源公:妣赖氏(三二郎裔居长汀吴坑等地)

万一郎:妣张、温氏(三二郎裔居广东平远东石等地)

春山公:妣陈氏(三三郎公裔居广东梅县雁洋等地)

念一郎:妣谢氏(三三郎公裔居上杭孙坑等地)

大一郎:妣陈氏(三三郎公裔居广东大埔保安溪等地)

孥祖公:妣陈氏(三三郎裔居广东兴宁筠竹龙川石亨等地)

龙图公:妣郑氏(三一郎公裔居永定龙安寨等地)

千一郎:妣黄氏(三三郎公裔居江西安远版石等地)

子清公:妣兰氏(三一郎公裔居上杭稔田化厚等地)

子智公:妣吕氏(三一郎公裔居上杭安乡下迳等地)

万四郎:妣张氏(三一郎裔居上杭白砂、西洋等地)

文甫公:妣范氏(三三郎公裔居上杭新坊等地)

友智公:妣张(三一郎裔居上杭安乡等地)

永清公:妣何(三一郎裔居武平岩前等地)

伯益公:妣郑(三三郎裔居武平亭头)

果福公:妣戴(三一郎裔居上杭田州坊)

百一郎公:妣黄、梁、曾(三二郎裔居广东梅县隆文下村)

百九郎公:妣陈、刘(三二郎裔居广东梅县隆文下村)

千六郎公:妣刘(三一郎居江西会昌坫亨)

春山公:妣郭(三三郎公裔居永定抚市公馆前梅县等地)

茂山公:妣张(三三郎公裔居广东大埔南靖等地)

仁贵公:妣黄

仁聪公:妣朱

三二郎公:妣陈、凌

七十七郎公:妣杨(三三郎公裔居广东梅县西泽等地)

宏一公:妣刘

良山公:妣吴

七世祖:

德荣公:妣张氏(三三郎裔居上杭稔田等地)

嵩 公:妣唐氏(三一郎公裔居上杭中都罗富坑)

三七郎:妣蓝氏(三一郎公裔居上杭太拔田垅里)

百一郎:妣陈氏(三一郎公裔居上杭孙坑)

本善公:妣林氏(三二郎公裔居广东梅县龙头村)

千四郎:妣刘氏(三一郎公裔居永定下三坝等地)

千七郎:妣刘氏(三一郎公裔居永定上三坝等地)

大一郎:妣赖氏(三一郎公裔居永定谷双前等地)

德明公:妣伍氏(三三郎裔居广东梅县松树坪等地)

季遇公:妣朱氏(三三郎裔居广东平远东石等地)

万春公:妣赖氏(三二郎公裔居广东松源安背等地)

万四郎:妣刘、范氏(三一郎公裔居永定寨下等地)

大六郎:妣赖氏(三一郎公裔居永定湖坑等地)

金洪公:妣邓氏(三三郎公裔居江西安远孔田等地)

万十三郎:妣曾氏(三一郎裔居永定洪山讴席等地)

季达公:妣温氏(三三郎裔广东平远坝头河头等地)

念三郎:妣蓝氏(三一郎公裔居上杭寨背山等地)

茂端公:妣黄氏(三一郎公裔居武平岩前等地)

念二郎:妣范氏(三一郎公裔居上杭太湖等地)

志满公:妣黎氏(三一郎公裔居上杭化厚等地)

茂宁公:妣黎氏(三一郎公裔居武平岩前等地)

大卿公:妣朱氏(三一郎公裔居江西会昌增亨今改寻乌县罗珊乡增坑村)

洪梅公:妣刘氏(三一郎公裔居江西会昌增亨今改寻乌县罗珊乡增坑村)

洪兴公:妣钟、刘氏(三一郎公裔居江西会昌增亨今改寻乌县罗珊乡增坑村)

洪盛公:妣谢公氏(三一郎公裔居江西会昌增亨今改寻乌县罗珊乡增坑村)

子敏公:妣周氏

天培公:妣彭氏(三二郎公裔居广东梅县隆文下村)

念一公:妣刘氏(三二郎公裔居广东梅县隆文下村)

念二公:妣黄氏(三二郎公裔居广东梅县隆文下村)

念三公:妣周氏(三二郎公裔居广东梅县隆文下村等地)

天申公:妣刘氏(三二郎公裔居广东平远江西寻乌等地)

德洪公:妣黄氏(三三郎裔居江西安远孔田)

荣茂公:妣张、温氏

得富公:妣秦氏(三一郎裔居上杭稔田田州坊)

千七郎:妣江、曾氏

德清公:妣林、孔(三三郎裔居永定丰埔)

念四郎:妣熊氏(三三郎裔居江西安远版面等地)

叟八郎:妣官氏(三三郎裔广东梅县雁洋等地)

子华公:妣罗氏(三三郎裔居永定文溪石头城等地)

子明公:妣蓝氏(三三郎公裔居广东梅县隆文等地)

珍孙公:妣邱氏(三一郎公裔居上杭白砂、西洋等地)

三哥公:妣吴氏(三三郎公裔居永定坎市文溪泉水溪等地)

千一郎:妣陈氏(三三郎裔居广东梅县隆文等地)

子荣公:妣钟氏(三三郎公裔居广东蕉岭兴福乡)

七十五郎:妣陈氏(三三郎公裔居广东梅县小密约)

明政公:妣吕氏(三三郎裔居江西安远太平上寨)

德通公:妣江、傅氏(三三郎裔上杭旧县新坊村)

崇茂公:妣张氏

念四郎:妣江、刘氏(三三郎公裔居江西安远版石等地)

万三郎:妣黄氏(三三郎裔居永定抚市龙窟)

四九公:妣陈(三三郎裔居广东梅县平远龙归等地)

肇兴公:妣沈、谢氏(三三郎裔居广东大埔湖寮等地)

元清公:妣黄氏(三三郎公裔居广东兴宁筠竹龙川石亭)

可仁、可立、可成:妣(三一郎公裔孙)

天保公:妣林氏

玉富公:妣邓、颜氏(三三郎裔居广东平远大水坑程坑里)

宗茂公:妣黄氏

正洪公:妣谢氏(三三郎裔居江西安远孔田)

德隆公:妣巫氏(三三郎裔居永定抚市公馆前)

懋实公:妣林氏(三三郎裔居广东大埔大靖等地)

流十四郎:妣汪氏(三三郎裔居武平岩前)

茂正公:妣张氏(三一郎裔居武平岩前)

贵真公:妣林工(三二郎裔居广东梅县龙头村)

真康公:姆黄氏

三九郎:妣谢氏(三二郎公裔居连城扬家坊)

锭 公:妣秦氏(三三郎裔广东居五华紫金等地)

七十九郎:妣黄氏(三三郎公裔居广东梅县西洋)

崇嵩公:妣洪氏

申 公:妣周氏

贤 公:妣谢氏

德兴公:妣刘氏

念五郎:妣刘、谢氏(三三郎裔居公武平亭头)

彦春公:妣廖氏

子德公:妣林、陈氏(三三郎裔居武平陈坑)

念一郎:妣刘氏(三一郎裔居上杭樟田背)

乐耕公:妣黄氏(三三郎裔居广东大埔白候)

芳 公:妣周氏(三三郎裔居广东兴宁筠竹龙川石亨)

志让公:妣谢氏

国桢公:妣郭氏

志忠公:妣邱氏

桂茂公:妣许氏(三一郎裔居上杭安乡下迳)

宗信公:妣邱氏(三郎裔居永定龙安寨)

百八郎:妣周氏(三三郎公裔居广东五华县等地)

大二郎:妣池、成、阴氏(三三郎裔居广东梅县李坑)

绳武公:妣罗氏(三三郎公裔居武平大洋田等地)

子和公:妣刘氏

北宗公:妣曾氏(三一郎裔居武平岩前李屋寨等地)

成玉公:妣曾氏(三二郎裔居广东丰顺小胜)

子清公:妣巫、王氏(三三郎公裔居广东平远上杭水东等)

念一郎:妣邱氏(三三郎公裔居武平洞里乡)

三一郎:妣陈氏(三二郎公裔居长汀吴坑)

英达公:妣邱氏(三三郎公裔广东梅县松源东山)

雍盛公:妣林氏

志旺公:妣曹氏(三一郎公裔居上杭才溪岭背坑)

八世祖:

崇山公:妣周氏(三三郎公裔居上杭稔田等地)

崇茂公:妣蓝氏(三三郎公裔居上杭念田镇等地)

子贞公:妣陆氏(三二郎公裔居广东梅县松源安背)

积玉公:妣余氏(三一郎公裔居永定湖坑等地)

宏唐公:妣何邱氏(三三郎裔居江西寻乌菖蒲等地)

文读公:妣赖氏(三三郎裔居上杭稔田黄沙布等地)

智仁公:妣严、黄氏(三三郎裔居上杭石院村)

大五郎:妣黄氏(三三郎裔居上杭石院等地)

仲十郎:妣郑氏(三一郎公裔居武平高梧黄伯等地)

贵成公:妣严、郑、游氏(三三郎裔居永定丰埔 )

智荣公:妣吴氏(三三郎裔居上杭新坊)

崇诚公:妣张氏(三三郎裔居孙上杭稔田官田)

梅轩公:妣林邬氏(三一郎公裔居永定湖坑等地)

守恒公:妣傅氏(三三郎公裔居广东梅县溪南)

仁亨公:妣谢、张氏(三三郎公裔居广东梅县石扇)

敏 公:妣温氏(三一郎公裔居上杭寨下)

振 公:妣张氏(三一郎公裔居上杭稔田大坪湖)

守政公:妣赖、刘氏(三三郎公裔居广东梅县松树坪)

万九郎:妣张氏(三一郎公裔居永定湖坑等地)

紫和公:妣钟、黄氏(三一郎公裔居武平岩前李屋寨等地)

永通公:妣陈氏(三三郎公裔居上杭白叶段)

严福公:妣王氏(三二郎公裔居长汀吴坑)

琼贵公:妣黄氏(三一郎公裔居上杭安乡大坪上)

居礼公:妣梁、陈(三三郎公裔居广东梅县隆文上村)

质 公:妣蓝氏(三一郎公裔居上杭稔田太湖)

守已公:妣赵氏(三三郎公裔居广东梅县东洲坝)

五十九郎:妣徐氏(三三郎公裔居广东梅县雁洋)

千十一郎:妣张氏(三一郎公裔居永定洪山讴席)

景缘公:妣林氏(三一郎公裔居上杭太拔樟田背)

崇生公:妣范氏(三三郎公裔居上杭稔田梅镇黄沙埔)

判院公:妣凌、童氏(三三郎公裔居广东梅县李坑户)

崇 公:妣廖氏(三一郎公裔居上杭才溪岭背坑)

文超公:妣廖氏(三三郎公裔居上杭城内)

居仁公:妣肖氏(三三郎公裔居广东梅县倒东)

五十八郎:妣林氏(三三郎公裔居广东梅县瓜州大兴户)

子荣公:妣伊氏(三二郎公裔居连城杨家坊)

子贵公:妣陈氏(三三郎公裔居武平大洋田)

景兰公:妣黄氏(三一郎公裔居上杭太拔樟田背)

景清公:妣陈氏(三一郎公裔居上杭太拔樟田背)

千一郎:妣沈氏(三一郎公裔居上杭太拔寨背山)

千三郎:妣张氏(三一郎公裔居上杭孙坑)

紫睦公:妣梁氏(三一郎公裔居武平岩前李屋寨)

百三郎:妣廖氏(三一郎公裔居永定下三坝)

琼春公:妣刘氏(三一郎公裔居上杭安乡大坪上)

孟三公:妣雷氏(三三郎公裔居武平陈坑)

三十郎:妣曾氏(三三郎公裔居

守正公:妣张氏(三三郎公裔居广东平远东石茅寮坪)

法清公:妣刘氏(三二郎公裔居广东梅县龙头村)

法开公:妣杨、林氏(三二郎公裔居广东梅县龙头村)

常 公:妣钟氏(三一郎公裔居广东平远坝头)

永昌公:妣王氏(三三郎公裔居广东平远坝头)

省注公:妣林氏(三三郎公裔居广东梅县李坑)

万一郎:妣彭氏(三一郎公裔居上杭罗富坑)

法英公:妣肖氏(三三郎裔居广东梅县小密约)

二郎公:妣杨氏(三三郎公裔居上杭泮境严坑)

琼青公:妣杨氏(三一郎裔居上杭安乡下迳)

伯英公:妣钱、官氏(三三郎裔居武平大洋田)

光眼公:妣葛氏(三三郎公裔居永定洪山迳里)

椿棋公:妣谢、户、蔡氏(三一郎公裔孙居江西会昌坫亨)(今寻邬)

永祖公:妣邓氏(三一郎公裔居上杭化厚)

念三公:妣陈、许氏(三一郎公裔居永定三坝)

李实公:妣詹氏(三一郎公裔居永定湖坑镇)

崇 公:妣何氏(三一郎公裔居武平岩前)

文贵公:妣杨氏(三一郎公裔居武平象洞)

林受公:妣罗氏(三一郎公裔居上杭旧县水东)

景真公:妣钟、赖氏(三三郎公裔居广东蕉岭兴福乡)

法全公:妣张氏(三三郎公裔居上杭石乾)

友荣公:妣余氏(三一郎公裔居永定瑶下)

六十六郎:妣温氏(三一郎公裔居广东梅县西洋)

念六公:妣陈、刘氏(三二郎公裔居广东松源大路下)

桂吾公:妣严氏(三三郎公裔居上杭小砾黄泥塘)

成山公:妣庄公(三二郎公裔居广东梅县隆文岩前)迁广西贺县

成岳公:妣许氏(三二郎公裔居广东梅县隆文岩前)迁广西贺县

成禄公:妣杨氏(三二郎公裔居广东梅县隆文岩前)迁广西贺县

成宗公:妣巫、何氏(三二郎公裔居广东梅县隆文岩前)

文通公:妣赖、梁氏(三二郎公裔居广东梅县隆文岩前)

文达公:妣黄氏(三三郎公裔居广东梅县隆文岩前)

荣甫公:妣曾氏(三三郎公裔居广东平远早禾坑)

上达公:妣黄、林、窦氏(三三郎公裔居广东五华等地)

仁祖公:妣赖氏(三三郎公裔居江西信丰潭塘等地)

伯恭公:妣黄氏(三三郎裔居广东蕉岭顺岭户)

百伍郎:妣林氏(三三郎裔居永定洪山中村)

玉 公:妣谢氏(三一郎公裔居武平岩前)

辉岩公:妣吴氏(三三郎裔居广东大埔白候)

文贵公:妣范氏(在三一郎公裔居武平象洞)

法广公:妣黄氏(三二郎公裔居广东梅县龙头村)

孝梓公:妣谢氏(三一郎公裔居福建平和诏安青龙山等地)

云峰公:妣徐、黄氏(三三郎裔广东梅县五里亭)

子圆公:妣官氏(三二郎公裔孙居连城城南)

稳望公:妣曾氏

乐湖公:妣钱、叶氏

仲十郎:妣吴氏(三三郎公裔居武平亭头)

永宽公:妣邓氏(三一郎公裔居广东龙川米贝村)

九世祖:

宗良公:妣邱、廖(三三郎公裔居上杭官田等地)

宗源公:妣王、谢(三三郎公裔居上杭稔田蔡地等地)

彦章公:妣曾、黄(三三郎公裔居上杭稔田蔡地等地)

贵霖公:妣林(三一郎公裔居永定湖坑等地)

海 公:妣许(三一郎公裔居上杭稔田太湖)

福兴公:妣佘(三一郎公裔居永定上三坝)

万六郎:妣谢(三一郎公裔居永定洪山讴席)

兴甫郎:妣杨(三二郎公裔居连城杨家坊)

泰 公:妣严、汤(三三郎公裔居上杭旧县石院)

永通公:妣张、何(三三郎公裔居上杭横岗东塘)

绍基公:妣黄(三三郎公裔居江西寻乌平远户)

子政公:妣黄、邱(三三郎公裔居永定洪山中村)

宗贵公:妣官、陈、瞿(三三郎公裔居广东梅县隆文等地)

彦斌公:妣曾(三三郎公裔居上杭旧县水东)

垂创公:妣范(三三郎公裔居广东平远东石)

斌 公:妣邱(三一郎公裔居上杭稔田太湖)

念八公:妣林、钟(三三郎公裔居广东大埔湖乡)

宗琳公:妣邱、吴、郭(三三郎公裔居上杭稔田梅镇)

万四郎:妣林(三一郎公裔居上杭下都青草坪)

继受公:妣钟(三三郎公裔居武平亭头)

宗泰公:妣吴(三一郎公裔居上杭稔田太湖)

梧举公:妣邓(三三郎公裔居上杭旧县新坊)

英华公:妣何(三三郎公裔居广东梅县倒车)

甲吾公:妣刘(三三郎公裔居武平陈坑)

宗舜公:妣郑、曾(三三郎公裔居永定洪山迳里)

德昌公:妣姚(三三郎公裔居广东梅县石扇)

宗玉公:妣兰(三三郎公裔居广东梅县隆文南山下)

万成公:妣利(三三郎公裔居广东梅县松源羊角)

广德公:妣朱、邓(三一郎公裔居武平高梧黄伯)

仲二郎:妣许(三一郎公裔居上杭太拔田龙里)

宗政公:妣吴(三三郎公裔居上杭官田洋坑里)

绍仲公:妣黄、罗(三二郎公裔居广东梅县隆文下村)

郁 公:妣梅)(三二郎公裔居广东梅县隆文下村)

曲 公:妣管、余(三二郎公裔居广东梅县隆文下村)

仲斌公:妣刘(三二郎公裔居广东梅县隆文下村)

濯 公:妣温(三二郎公裔居广东梅县隆文下村)

藩 公:妣黄(三二郎公裔居广东五华锡坑)

十一郎:妣罗(三一郎公裔居永定寨下)

宗盛公:妣肖(三二郎裔居龙岩肖坑)

南山公:妣曾(三三郎公裔居广东平远坝头)

仲桢公:妣黄、邱(三二郎公裔居广东隆文下村)

宗尧公:妣邱(三三郎公裔居永定洪山迳里)

嵩 公:妣刘(三三郎公裔居广东蕉岭兴福乡)

荣茂公:妣邱(三二郎公裔居连城城南)

玄庆公:妣罗(三一郎公裔居上杭安乡大坪上)

丙六朗:妣呈、魏、刘(三三郎公裔居江西于都铁山垅)

宗盛公:妣邱、曹(三三郎公裔居广东梅县石扇)

应元公:妣赖(三三郎公裔居广东梅县溪南)

福荣公:妣游(三一郎公裔居永定上三坝)

本常公:妣陈(三二郎公裔居广东松源安背)

广寿公:妣蔡(三一郎公裔居武平高梧黄伯)

十七郎:妣邓(三三郎公裔居广东丰顺黄花村)

玄升公:妣黄(三一郎公裔居上杭安乡下迳)

千一郎:妣蓝(三一郎公裔居永定下三坝)

宗琼公:妣赖(三三郎公裔居上杭稔田黄沙埔)

都七郎:妣黄(三一郎公裔居上杭白沙厚里)

文秀公:妣林(三三郎公裔居上杭小寨黄坭塘)

均甫公:妣罗、廖、杨(三三郎公裔居广东梅县东洲坝)

寿山公:妣彭(三三郎裔居广东平远东石茅寮坪)

源蹊公:妣蔡(三三郎公裔居上杭城内)

四郎公:妣黄(三三郎公裔居广东梅县雁洋)

仲春公:妣陈(三三郎公裔居广东梅县松树坪)

继福公:妣马

端 公:妣曾

福隆公:妣刘(三一郎公裔居永定上三坝)

桂茂公:妣阙(三一郎公裔居上杭才溪岭背坑)

翱 公:妣黎、刘、扬(三三郎公裔居广东五华)

翔 公:姆曾(三三郎公裔居广东五华)

辛吾公:妣罗(三三郎公裔居上杭涧头渡)

文熙公:妣颜、黄(三三郎公裔居广东平远下黄地)

都一郎:妣卢(三一郎公裔居上杭太拔樟田背)

祖福公:妣钟(三一郎公裔居上杭太拔寨背山)

明显公:妣叶(三三郎公裔居广东蕉岭顺岭户)

常松公:妣黄(三一郎公裔居永定湖坑)

子华公:妣江(三一郎公裔居永定湖坑)

子荣公:妣黄(三一郎公裔居永定湖坑)

文秀郎:妣江(三一郎公裔居永定湖坑)

三十六郎:妣张(三三郎公裔居广东大埔保安)

常青公:妣曾、余、游、吴(三一郎公裔居福建南靖县)

简裕公:妣何、张(三三郎裔居广东大埔湖乡)

淑逊公:妣曾(三一郎公裔居福建诏安青龙山)

法政公:妣曾(三二郎公裔居广东梅县龙头村)

致祥公:妣叶(三三郎公裔居广东五华陂下)

仕惠公:妣连

景发公:妣毛(三三郎公裔居武平洞里乡)

祯 公:妣许(三一郎公裔居上杭稔田太湖)

玄仕公:妣潭(三一郎公裔居上杭安乡大坪上)

彦忠公:妣童林(三三郎公裔居广东平远灵水)

玄康公:妣田(三一郎公裔居上杭安乡大坪上)

光海公:妣华(三三郎裔居上杭旧县石院坑)

子爱公:妣黄、邱(三三郎公裔居永定洪山中村)

宗玑公:妣邹(三三郎公裔居上杭稔田梅镇村)

仁德公:妣郑(三一郎公裔居上杭罗富坑)

均政公:妣黄(三三郎公裔居广东梅县西洋)

瀚四公:妣吕、游、郑(三一郎公裔居上杭稔田大湖村)

宗唐公:妣刘(三三郎公裔居上杭高坪)

彰上公:妣蓝(三一郎公裔居上杭太拔寨背山)

宗贤公:妣高、罗、张(三三郎公裔居上杭稔田官田)

宗胤公:妣黄、王(三三郎公裔居上杭稔田官田)

宗荣公:妣官(三三郎公裔居广东梅县隆文上村)

乐 公:妣王(三一郎公裔居上杭水埔)

超赞公:妣钟(三三郎公裔居广东梅县瓜州)

萧屋塘边萧屋是长汀萧氏,除翁家畲山乡外在长汀建立的最早的居住地,其他几处均由此支分派出,兰陵萧氏,在长汀城未建祠堂,故萧屋塘边萧屋,也起着举族庆典,族裔团聚的作用,族人多称之为祖屋。

祖屋地处城南是宋、元、明、清最为繁华地的崇善坊,主体建筑座北朝南正丁位。自南迄北逶迤百余米,沿中轴线,厅、井交错,计达八厅七井之多,为客家典型的一种家族聚居建筑形式,屋中还有砖墙隔离,两片大门可开可合,再配以若干穿堂门,内室门,使全屋房舍既相连又相隔,既可分也可合。客厅与天井两侧均为大小不等的厢房,左右门窗相对,各户相亲相近,又自成一体。体现了深宅大院举族聚居的特点。

早年,祖屋南面,越过街道还有两栋配房互作呼应,三者恰好构成一品字形。其中偏东一处,占地约一亩余,传说是家塾所在,屋内有大小堂房十几间,还有供学童读经习礼的正堂和天井,以及烧茶热水的厨房。路南偏西,是另一栋房舍,其大门朝向祖屋正门。估计当为人丁兴旺时的分居之所。惜时序更替,东边的学堂早已坍塌,成为小儿追逐嬉戏的草坪了。西边的房宅也早已另有新主。但即使如此,也不影响祖屋本身的恢宏与庄重。

祖屋位置优越,由大门沿萧屋塘巷迄东不远处,即是汀州古城门之一的惠吉门。走出城门,可以观赏汀水滔滔的奔腾景象。出后门往北少许,则可到达宽畅的县前大街,与早已无存的县衙与箭坪遗址近在咫尺。往西与南大街相通,北经三远阁可直扣府衙,向南穿过尚算完好的宝珠门城楼,可亲睹宝珠晴岚的秀美风光。

祖屋大门门框及横梁均用大条石块砌成,并与两侧翼墙构成略向前弯的弧形。大门正上方刻有“名冠三杰”,这四字的意思是:我祖公萧何,被刘邦尊为张良韩信之前的意思。两侧门柱上分别刻有“八叶名臣第,五经学士家”的家风,字体苍劲,用笔锋利,相传是汀州书法家我十八世祖公仪徴公所书。跨过宽厚的门坎,大门上方朝里一面镶有“致中和”三个石刻大字,也是先祖对后代遵循儒家中庸平和思想的期待。

越过门楼,为约十几平米的的大天井,周围以宽大的条石为沿坎,中间也用石条铺成步道,走过此道即是正厅。正厅十分宽阔、高大,南来的光线充足,上方五根横梁上分别悬挂五块巨匾,前面一块是“侍郎第”三个大字,他是我的始祖萧律景德二年在汀州任知府而后迁任金部任侍郎的“招牌”。其它几块也各有出处惜均在文革时被诬以四旧而拆除。目前所幸尚有一块十分可贵,是乾隆七年知县方暨谟题写的“重桑梓义”,该匾是知县大人对我十八世秀徴公热心乡里建设的表彰,迄今此匾何以逃脱浩劫,原因不详,但据老人说,是因为,此匾因不够格上厅堂,是挂在后门的门背的,没被发觉,后来被族人拿去隔猪栏而被侥幸保留下来的。

说到对联也是大厅的重要特色,大厅至少有五付长短不一,挂于各立柱上的油漆楹联,楹联间每逢年节,还要悬挂巨大的画卷和中堂,据说这些文字和图画均出自不同的朝代名家,如伊秉授、上官州等人之手,当然这些人是否真实我们是不得考证的了。不过南宋理学大家,朱熹的门生杨方是我五世祖公进士萧雍的好友,还有清朝被誉为“黎青天”的黎士弘是我十八世祖公的姻亲,他们留下的墨宝倒是有可能的,只可惜都无以保存了,现大厅四壁空无一物了。

大厅两边是祖屋最重要的两间厢房,它不止房间宽大,房内还有独立的的小天井,隔着天井是用来招待挚友和贵宾饮茶议事下厅,厅内摆设有太师椅,和小案桌,墙上挂满名人字画,整个小厅书卷气实足。正房屏后有小门通往后间,由此再转入屏风后的过厅,外人家人来往互不干扰,真乃屋中有屋,厅内有厅。由大厅跨过中堂两边的门坎,即进入过厅,过厅的面积不大,约可容两张八仙桌和若干座椅,它是前厅举行庆典是茶水酒菜中转的地方,平时则可供一小家用膳或休息。过厅北面是是天井,然后是中厅。它也比较高大,但面积略小于大厅,如果说大厅主要用于接待外客贵宾的话,中厅则是家族聚会之所,它的后方最高处,隔出一个约一米深、一米高、四米宽的开放式大神龛,龛上供奉着先祖的神位,中间最高的一块是:兰陵堂一脉宗亲神主牌,往下一点是马国典画的我祖公的神像。顺便说一句,马国典是一位非常出色的人物画家,他的画人物逼真出神,因此长汀人有一说:马国典都画你不足。表示此人丑态百出,连人物画家马国典都没办法画好你的。神龛上还备有大小五具香炉,每逢初一十五,族人都要登梯进香,各家各户供品则分别摆在厅前的供桌上,供桌是由两张八仙桌合在一起的。天长日久,神龛四周已被烟火熏得乌黑,当然,在乌黑的烟火也万万不能去清洗的,这样才能体现祖宗的烟火是很旺的。穿过中堂左右的两个侧门,则又是一过厅和天井的,其北则是一堵隔墙把全屋分成前厅和内宅两部分,墙正中开有大门,大门关闭十时,不知者以为房子到此为止,开启后则两者合为一体,才见后面另有洞天,足证当年工匠设计之用心。跨过此门又是天井、厅堂,再后则是两层楼房突兀而起,建筑立面为之一新,楼下是内厅,平时家长里短餐饮活动多在此进行,两侧则是居室,楼上楼下房间较多,内厅,后面是一较大的天井,其间还有一深水井可供家人汲水之用。往后即到后厅,后厅分南北两片,北厅向北展开,厅口宽阔,由此既能目击北方天空观赏,又能观赏北山风光,自成一番风景。再往前走地形陡然突起,高出其他许多,即到了俗称的“毓墩子”的地方,“毓墩子”在汀州客家话中其发音为“有丁子”,传说旧时萧家妇女在此处生孩子,长大后不至于“白丁”。穿过“毓墩子”及与其相连的走廊,掠过一排居室,即来到小花园,花园面积不算大,约百余平米,据说当年这里曾有过四季花开如锦,常年枝头飘香的繁荣年代。唯迄晚清,家道衰落,花园已成一片荒地,族人用来开垦种菜,昔日芳影已难再寻。

祖屋始建于何年?已无可考。从《长汀县志》,卷之六--城池篇及我家旧谱关于我十二世尚瑛公开挖萧屋塘来看,可知祖屋在明嘉靖之前当已有之了,然考家谱尚瑛公前后数代似无建此大宅之力。再往前推测是我五世祖公谦斋公,旧家谱记载:公士宦多年,为安养父母乃由翁家畲迁家郡南门,迎父母城中就养。另,几年前挖基地,发现祖屋地底下,并没有瓦砾,而是黄土质,说明祖屋在建之前原是一块荒地。从谦斋公存河坑口祖山雄浑墓葬比较,似有可能。唯斯时人丁尚少,也无建此大宅之必要。据此似可推定以为:祖屋初建南宋淳熙年间,而后由十八世秀徴公与十九世杰翰公父子,也就是说在康乾年间在原有房址上扩建而成的。其原因:一是此时家中人丁繁盛,旧屋已容纳不下。二是从十七世君元公开始,萧氏几代在汀均有较大的影响和较高的声誉,现存《汀州府志》和《长汀县志》均多次载入诸公之事迹。而大门族联传为仪徴公所书,现存在大厅横匾为县宪对秀徴的嘉奖,均与扩建新屋相呼应。事实上,此后数代人丁兴旺,名人迭出,与此也无关关系。据此似可以为:祖屋初建于南宋孝宗与宁宗朝,迄今已历八百余年,而扩建当推清康乾盛世,屈指也历三百载矣!

祖屋历史悠久,各朝各代均孕育过不少为国效力、为政清廉、绩著乡里、名流青史的英才志士。如不计始祖北宋景德进士、汀州知府萧律,也不计本屋肇建者南宋淳熙进士官监南岳五世祖公萧雍与宋州知事五世叔祖,单计生于本屋,长于本屋的在在明代就有:明永乐进士,官户部郎中兼监察御使八世萧清;吏部儒事官十世萧竹庵;训导十世萧静轩:县丞十二世萧华轩;抚标材官十三世萧鄞溪;巡检历署知县事十四世萧溪;宝坻县典史十四世萧华溪;督标千总十六世萧祥英等。在清代则有造福乡里、人文慈善事迹先后进入《汀州府志》和《长汀县志》的人就有十余人之多。至于到了民国时期,担任国民党将校官的也有约十人其中有国民革命军十八军十一师中将师长福建保安司令萧乾、国民党抗战战况发布组长少将萧敬、国民政府高级翻译官萧嗣章。解放后,更是人才辈出,有解放军教导团长萧老九、中国著名作家萧建亨、清华大学教授萧华庭、福建省交通厅总工程师萧莹等等。可以这么说我的祖屋,不仅仅是历史悠久、而且人杰地灵。堪称汀州一绝,遗憾的是祖屋,年久失修,房屋败坏,又没有引起政府的注意和保护!

临淮郭氏三公堂族谱首修于清朝乾隆壬申年八月,主修人为郭世勋。嘉庆三年,道光甲午年,光绪七年,民国23年4次续修,现存民国版12册。此谱初修时参照了明朝正德十一年武定侯郭勋编辑的凤阳郭氏家刊文献《毓庆勋懿集》8卷,和《郭氏家传》5卷,将明朝万历年间始迁江苏丹阳的郭凤公后人,与郭英公三子郭镛公对接,由郭沦园详细考证和订增。考证的世系为郭英生郭镛,郭镛生郭瑄,郭瑄生郭胜,郭胜生郭凤。郭凤公后世资料由郭觐扬和郭揆文父子记录,郭鲁珍与郭辉五进一步收集而修成。此谱原封未动的保存了《毓庆勋懿集》的资料和部分《郭氏家传》的资料,对明朝临淮郭氏家族主支记录的准确性高。最为难能可贵的是,此谱为临淮郭氏后人,保存了明代早期先辈们的名讳和各分支的世系关系,为后世寻根问祖提供了较可靠的信息。

此谱始迁祖一世列为郭三公,生六子;二世郭聚公,生五子;三世郭山甫公,生四子。四世列四人:郭长君,为淮南总制,无嗣;郭子兴,陕国公,生四子;郭德成,历任骁骑卫亲军指挥使,福建都指挥使,生一子;郭英,营国公,生十二子。五世17人,郭子兴4子,依次为郭景仪,郭景振,郭景扬,郭景抃,名讳只有字,无名。郭德成1子,郭敬,只有名无字。郭英公12子,名讳依次为郭镇,字彦鼎;郭铭;郭镛,字彦声;郭鉴;郭钥;郭铨,字伦举;郭錡;郭钰,字景南;郭钫,字景宣;郭鑌,字彦华;郭钢;郭錀。六世41人,名字均以王字为偏旁部首。值得注意的是此谱记载郭子兴四子郭景抃,因年幼时家族变故,由郭英公抚养成人,其子郭瓒过继郭英公第十一子郭钢为嗣。郭登公姐为宣德皇帝国嫔,夭諡贞哀。

三公堂族谱载有郭子兴,郭德成,郭英三公的老年神像图,以及丹阳始迁祖郭凤公与夫人彭夫人的神像图。载有郭氏家族丹阳赐田的地基图,无家族墓地图。

此谱主要的局限性为受明朝郭勋公突出本支的影响,对旁支的记录准确性和精确性不高。如将郭子兴前三子均记为早亡无嗣,二子郭景振于洪武丁卯(20年)死于国事,显然与郭景振洪武22年才受封继巩昌侯的历史史实不符。生卒考记郭英公长子郭镇生于洪武壬子(5年),晚于次子郭铭(洪武已酉,2年),自相矛盾。且郭英公于洪武戊午(11年)到己未(12年)一年内共生郭镛,郭鉴,郭钥,郭铨,郭錡,郭钰,六子,不合常理,值得认真考证。另外,郭胜公与郭凤公的名讳,在明朝末年记录军人世袭的《武职选簿》中多次出现,有些记录与郭兴公的名讳有关,家谱对接是否准确,也值得商榷。山东胶东地区多部清朝首修的郭氏族谱从三、四世修起,但未明确三、四世从何人而始,例如潍县郭氏首修的族谱,即墨郭琇公首修的族谱,诸城郭氏族谱等。如果临淮郭氏以郭兴、郭英公辈为一世,则此谱四世为郭胜,诸城桃园郭氏四世为郭能,且五世也有郭凤,两谱似乎关联。

山东郭姓有哪些字辈?

1、山东日照:奎绍郭源公建长章和敬其相惟衍仁德家道隆昌。2、山东枣庄:明学振万方依允。3、山东郯城:传家慎科首永保征世文。4、山东巨野...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部