家谱的解释

栏目:资讯发布:2023-10-23浏览:1收藏

家谱的解释,第1张

家谱的解释 (1) [genealogy;family history]∶ 家族 里 记载 本族世系和 重要 人物 事迹 的书 (2) [genealogical tree]∶有关一个种畜的父系和母系的系统记录 详细解释 封建家族记载本族世系和重要人物事迹的书。 《宋史·艺文志三》 :“ 司马 光 《宗室世表》 三卷, 《臣寮家谱》 一卷。” 明 叶盛 《水东日记·范氏家谱世系》 :“吾家 唐 相 履冰 之后,旧有家谱。 咸通 十一年,一枝渡 江 ,为 处州 丽水 县丞,讳 隋 。” 清 龚自珍 《<怀宁王氏族谱>序》 :“由是胪而为家谱,则史表之遗也;广而为家乘,则史传之遗也。” 赵树理 《三里湾·从旗杆院说起》 :“有些人听汉奸 刘老五 说过,从 刘 家的家谱上查起来,从他本人往上数,‘举人’比他长十 一辈 。” 词语分解 家的解释 家 ā 共同 生活 的眷属和他们所住的地方: 家庭 。家眷。家长(僴 )。家园。家谱。家塾。家乡。 家风 。 家训 。家规。 家喻户晓 。如数家珍。 家庭 所在 的地方: 回家 。 老家 。安家。 居住:“可以家焉”。 对人称自己的 谱的解释 谱 (谱) ǔ 依照事物的类别、系统制的表册:年谱。家谱。食谱。菜谱。谱系(a.家谱上的系统;b.物种变化的系统)。 记录音乐、棋局等的符号或图形:歌谱。乐()谱。棋谱。画谱。 谱号 。 谱表 。 编写歌谱

皇家的族谱叫玉牒。

从唐代开始就有了修玉牒的制度。历朝历代的皇帝,都把纂修玉牒当做国家的重要大事。从唐朝开始发展到宋、元、明、清。而今,清代玉牒是目前我国历史上唯一完整系统保存下来的皇室家谱。

清代玉牒有两个最大的特点,一是在内容上有宗室、觉罗之分,一是在文字上有满、汉文之分。清朝初年,局势动荡不安,清廷对于汉官不敢轻信,前期重要文书一般都用满文书写,但是清代玉牒的纂修并未依照此例据。

迎送玉牒的礼仪中,由侍卫前引后护,另有黄盖、龙旗、御仗并奏导迎乐,文武百官盛朝服跪迎、跪送。礼仪结束,一套玉牒送皇史_尊藏,另一套送宗人府玉牒库暂存,备送盛京。

清代玉牒相关说明

按格式可把玉牒划分为竖格玉牒(也称直格玉牒)和横格玉牒两种。竖格玉牒每页15行竖格,按辈分顺序分别详细记载宗室、觉罗子女的情况。横格玉牒则每册格数不等,有11至18个。通常每横格代表一个辈分,辈分最高者写于卷首第一横格,其子孙后裔依辈分递降。

玉牒所记内容主要包括封爵、授职、生卒年月日时、享年、生母姓氏、妻妾姓氏及岳父姓名、职衔等。皇帝则另加被立为皇太子的年月、即位年月日、谥号、生母姓氏及徽号、后妃晋封等。皇族女子不载入横格玉牒而载入按辈分编修之直格玉牒。

玉牒以满、汉两种文字抄写,现存者用朱墨书写,已死者用黑墨书写。编完后,上呈皇帝审阅钦定。顺治时,准将玉牒抄3份,分别藏入皇史_、宗人府、礼部。乾隆二十五年(1760)改为抄两份,分别存于皇史_和盛京敬典阁,其底本则仍装订成帙,存于宗人府。终清一代,共修玉牒27次。后于1921年,溥仪又组织人力做最后一次补修,共纂修过28次。

-玉牒

家谱的结构是:家(上下结构)谱(左右结构)。

家谱的结构是:家(上下结构)谱(左右结构)。词性是:名词。注音是:ㄐ一ㄚㄆㄨˇ。拼音是:jiāpǔ。

家谱的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看计划详细内容

家谱jiāpǔ。(1)家族里记载本族世系和重要人物事迹的书。(2)有关一个种畜的父系和母系的系统记录。

二、引证解释

⒈封建家族记载本族世系和重要人物事迹的书。引《宋史·艺文志三》:“司马光《宗室世表》三卷,《臣寮家谱》一卷。”明叶盛《水东日记·范氏家谱世系》:“吾家唐相履冰之后,旧有家谱。咸通十一年,一枝渡江,为处州丽水县丞,讳隋。”清龚自珍《<怀宁王氏族谱>序》:“由是_而为家谱,则史表之遗也;广而为家乘,则史传之遗也。”赵树理《三里湾·从旗杆院说起》:“有些人听汉奸刘老五说过,从刘家的家谱上查起来,从他本人往上数,‘举人’比他长十一辈。”

三、国语词典

记载一家世系及事实的书。

四、网络解释

家谱(人文资料)家谱:又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒,如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心,由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中国五千年文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。经历了五代十国时期的连年战乱和社会动荡,历史上传世的家谱几乎丧失殆尽,许多家族的世系也因此断了线、失了传。流传至今的古代家谱,大多是明清两代纂修。在我国明清时期,出现了专门替人伪造家谱世系的“谱匠”。

关于家谱的近义词

家支

关于家谱的诗词

《赠李伯辉家谱诗》《虚构的家谱》

关于家谱的诗句

不须握手论家谱汉官题名当家谱仙家谱系合长生

关于家谱的成语

当家理纪家家户户家天下当家立计在家出家张家长李家短家道从容

关于家谱的词语

败家子东家丘家天下当家理纪治谱家传家道从容合家欢当家立计全家福三家村

关于家谱的造句

1、人,有为民请命的人,有舍身求法的人虽是等于为帝王将相作家谱的。

2、恐龙在很早以前就从鳄鱼家族的家谱中分化出来了,这一论点是古生物学家在周三根据新发现的二百四十万年前的祖龙化石提出的。

3、同时,一些后裔的嘉言善行通过小字记录在其名下,部分散落于民间的支系家谱序言中记录的重大历史事件也一并记入总谱,供后人了解。

4、他深入查考这个家族的家谱以寻找事实根据。

5、说二十四史是帝王家谱的论断虽不失有偏激之处,但要求历史与国民生活息息相关却是至理名言,然而这又是中国史学最为薄弱之处。

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想听点好听的,是吗?就算你老公是明室后裔吧。

但有几件事你也必须知道:如果是朱老皇帝祖辈以前或是更远的亲属,朱老皇帝也未必认呀。另外,凡是朱老皇帝有点号召力的后代在清初几乎都已经被干掉了(李自成那几伙人明末也不是没去过凤阳做过乱),剩下绝大多数是“宗室散人”或“来历不明的人”。其中,算宗室的人们也没什么继承权了(而继承能力那是肯定没有了,呵呵),甚至连爵位都没有。

成者王侯败者贼——败了,就没什么可光荣的。一个近300年被人追杀得四处逃窜,不敢公开身份,被歧视鄙视的家族,又有什么可荣耀的呢?我相信论血统很多人是尧舜之后,你的出身也可能很高贵!

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