1不能 2 后周 五代之一。郭威所建。都开封。盛时疆域约为今山东、河南两省，陕西、安徽、江苏的大部,河北南部、湖北北部及内蒙古、宁夏、甘肃、山西的一部分。历三帝（二姓），共十年。

后汉乾□三年(950)四月（一作三月）,郭威以枢密使出为邺都留守。十一月，起兵攻入开封，十一月二十一日（951年1月1日）后汉隐帝被杀。次年正月,郭威即帝位,是为太祖。改国号周,史称后周。改元广顺，仍都开封。郭威针对前朝弊政，进行了一些改革，刑罚有所轻减，某些苛税被废止，部分官田散给佃户，停止州府南郊进奉，这些措施在一定程度上减轻了对人民的压迫剥削。郭威在五代确是一位较好的皇帝。

显德元年 (954)正月，郭威病逝，养子柴荣（柴皇后之侄）继位，是为世宗（即后周世宗柴荣）。柴荣继续进行改革，整顿吏治，严明军纪，士卒精强，为统一准备条件。柴荣即位时，后周疆域除今山西中部和北部为北汉盘踞外，略同于后汉，与南唐、吴越、南汉、后蜀、南平等国并立。世宗有雄才大略，致力于全国统一，显德元年，亲率大军在高平（今属山西）与北汉、辽国的联军决战，大败北汉军，迫辽军退走，初步巩固了北部边防。二年，发兵击败后蜀，收复秦(今甘肃秦安北)、阶（今甘肃武都东）、成（今甘肃成县）、凤（今陕西凤县东）四州。此后，他三次亲征南唐。南唐主李□被迫献淮南、江北十四州、六十县，与后周划江为界。六年，世宗又亲自统军北征，很快收复莫(今河北任丘北)、瀛（今河北河间）、易（今河北易县）三州和瓦桥（在今河北雄县）、益津（在今河北霸县）、淤口（在今河北霸县东信安镇）三关，计十七县。正当大军挺进的关键时刻，柴荣病重，遂回师开封。六月，病逝，子宗训 (953～973)继位，是为恭帝。

3郭威：904-954

在位：951年-954年

邢州尧山(今河北省隆尧县西)人。年少时孤贫，初为军吏，后汉时拜为枢密副使。

公元948年，他奉命讨平了李守贞的叛乱，后封为邺都留守兼天雄军节度使。公元950年，后汉隐帝刘承祐猜忌他，派使者要到魏州杀郭威。郭威起兵反汉，下令攻进了京城，允许士兵大抢10天。7天后郭威进入汴京，纵军大肆抢掠，并逼太后任他为“监国”，夺得国政。公元951年正月丁卯日，他又称帝，国号为周，定都汴京，建年号为“广顺”，史称后周。

生平

郭威出身于贫苦人家，读过些书，知道民间疾苦。即位后，他对宰相王峻说：“我是穷苦中长大，碰到机运当了皇帝，不敢重敛百姓以豪华自己。”他生活节俭，又减轻了一些赋税，削减了一些严刑峻法，并对大臣们说：“我长期生活在军队中，没有什么大学问，不知道治国平天下的道理。你们文武大臣，不论有什么建议，只要利国益民的，都可以向我提出，不过文字要简洁、切实，不要冗长、修饰。”臣下提出的不少好建议，他也果然能虚心接受、采纳。他又能留心搜罗人才，所任用的魏仁浦、李毂、王溥、范质等人都能忠于职守，遵守法度，君臣合力，逐渐改革了一些弊政，使北方地区的经济，政治形势渐渐趋向好转。因此，郭威在五代十国时期，算得上是一个好皇帝。 柴宗训柩前即位，时年七岁

4还在 大宋建隆元年（后周显德七年，公元960年）：

1．正月，陈桥兵变，太祖即位，建国号大宋，改元建隆。迁恭帝及符后于西宫，易其帝号曰郑王，而尊符后为周太后。

2．尊母南阳郡夫人杜氏为皇太后。

老圩村字辈：“金木水火土，荣华富贵…”（详细记载）。

柴姓分布：

柴姓在全国分布较广，尤以河南、山西多此姓，其人口约占全国汉族人口柴姓的百分之十三，另外，河北亦多此姓，两省柴姓约占全国汉族柴姓人口的百分之二十。柴姓是当今中国姓氏排行第一百二十七位的姓氏，人口较多，如今柴姓人口一百三十五万多人，约占全国汉族人口的百分之零点一。

扩展资料：

源流之一：

源于蒙古族，属于文化上汉化改姓为氏。

⑴蒙古族柴尔吉惕氏，源出成吉思汗铁木真的开国功臣阿剌忽失所属的吉惕忽里部，在成吉思汗大分封时，阿剌忽失管辖五个汪古千户，柴尔吉惕氏是吉惕忽里部的一个分支，以部为姓。在明朝中叶以后，明朝赐降明有功的蒙古人柴尔吉惕氏即以原部族名称首音的谐音汉字为汉化姓氏，即改汉字姓为柴氏。

⑵蒙古族海鸠特氏，源出成吉思汗铁木真左帐卫队的称呼，蒙古语“海鸠特”的汉义即为“偏坡、旁侧”，延伸义为“左侧护卫”。其在元朝末期即有改汉字姓为柴氏者。

⑶蒙古族哈吉古特氏，原为回鹘民族，其实为西夏党项民族的一支，后在大蒙古汗国时期归附于成吉思汗，称“哈吉古特”，汉字义为“遵从圣者”，后多改汉字姓为柴氏。

蒙古族柴氏正确读音皆作chái(ㄔㄞˊ)。

-柴氏

后周世宗柴荣,是五代时期后周皇帝。954—959在位,在位6年。邢州尧山柴家庄人,父柴守礼,祖父柴翁是当地望族,柴荣年轻时曾随商人颉跌氏在江陵贩茶,对社会积弊有所体验。史载其器貌英奇,善骑射,略通书史黄老,性沉重寡言,他是后周太祖郭威内侄,收为养子,又名郭荣。继位后复本姓。

柴荣在位六年,整军练卒、裁汰冗弱、招抚流亡、减少赋税,使后周政治清明、百姓富庶,中原开始复苏。又南征北战,西败后蜀,夺取秦、凤、成、阶四州；南摧南唐,尽得江北、淮南14州；北破契丹,连克二州三关。在议取幽州时病倒,不久去世,年仅39岁,庙号世宗,谥号睿武孝文皇帝。

世宗,名柴荣,又名郭荣。周太祖郭威养子。郭威死后继位。在位5年,病死,终年39岁,葬于庆陵。

柴荣,周太祖皇后柴氏的侄儿,后被郭威收为养子,邢州龙岗人。早年他为郭威操持家务,往返南北贩卖茶货。郭威举兵进攻汴京时,他奉命留守邺城。后周初年,封为澶州节度使,晋王。郭威于公元954年正月病死,他于同月丙申日继位,沿用太祖年号显德。

柴荣是五代十国时期最有作为的帝王。他精明强干,志气宏大,决心统一中国。即位后,他在太祖改革积弊的基础上,进一步整肃吏治,均定田赋,整顿禁军,限制佛教,奖励农耕。他命人雕刻了一对木头的农夫农妇放在殿廷,以督促君臣留心农事。通过改革,后周的军力、国力大大增强。

他南征北战,先于公元954年亲率大军在高平击败来犯的北汉及契丹军,又于公元956年亲自征讨南唐,攻取了南唐的江淮14州60县,接着,北伐攻打契丹,收复了瀛、莫、易3州17县,后又攻取后蜀的阶、成、秦、风四州。这些成就,为日后北宋的统一奠定了基础。

但是,正当柴荣准备继续征战完成统一大业的时候,他在北征契丹的途中得了病,只得率领部分军队返回汴京。

公元959年6月,柴荣病危。他便抓紧布置后事,让魏仁甫以枢密使兼任宰相,宰相王溥、范质兼知枢密院事,任侍卫亲军副都指挥使韩通兼宰相。他使这些文武大臣同掌国政,目的是想保证他死后后周政权的稳定。柴荣前在北征契丹时,听得汴京城内有点检作天子的谣传。

当时的殿前都点检是柴荣的女婿张永德,立有军功,统率最精锐的禁军。柴荣猜疑这谣言与张永德有关,便免除了他的军职,改任他为宰相,而将赵匡胤从低级军官提升为殿前都点检。柴荣以为赵匡胤一则会感恩图报,二则资望浅,不象张永德那样可能夺取帝位。没有料到日后夺取帝王灭掉后周的,正是赵匡胤。柴荣临终前,又命令四子柴宗训继位。癸巳日,病死于汴京宫中的滋德殿。

柴荣死后的庙号为世宗,史称周世宗。

没有世袭王位。

周恭帝柴宗训后来被封为“郑王”，十三年后，却得病而死~很大的可能是被宋廷迫害而死，之后赵匡胤为其穿孝发哀，谥曰“恭皇帝”。

除了柴宗训外，柴荣的另外几个儿子都莫名其妙的死去或消失的无影无踪，柴荣之一脉是断了~

一直到了嘉佑四年（公元1059），宋仁宗下令找来柴氏族谱，从柴氏家族的旁支诸房中找一个辈份最长的人，给予一定的待遇，由他及他的后人承担奉祀后周皇族之职。

所以柴氏并没有像一些小说中所言，过着大富大贵的日子，子孙都世袭王侯~柴氏子孙的日子过的很清苦，柴荣的几个儿子都不明不白的死了。

扩展资料：

柴宗训（953年9月14日―973年4月6日），即后周恭帝（959年—960年在位），后周世宗柴荣第四子，五代时期后周最后一位皇帝。籍贯邢州尧山（今邢台市），广顺三年八月初四日（953年9月14日）出生于澶州府第。

显德六年（959年）六月癸未日，制授特进左卫上将军，封梁王，食邑三千户，实封五百户。  周世宗于同年六月病死，他于同月甲午日继位，沿用周太祖年号“显德”。

柴宗训即位时，年仅七岁，由符太后垂帘听政，范质、王溥等主持军国大事。柴宗训在位期间，特别重用殿前都点检赵匡胤。显德七年（960年），柴宗训被迫禅位给赵匡胤，后周灭亡。

赵匡胤登基后，降封柴宗训为郑王，迁往房州。赵匡胤颁布圣旨优待帝母子，赐柴氏“丹书铁券”（免死金牌），保证柴氏子孙永享富贵，即使犯罪也不得加刑。

北宋开宝六年（973年）逝世于当房州，终年仅20岁，赵匡胤闻之震恸，素服发哀，辍朝十日，谥曰“恭皇帝”，归葬于世宗庆陵之侧的顺陵（今河南省郑州市新郑市郭店镇郭店村）。

宋太祖颁布圣旨优待帝母子，赐柴氏「丹书铁券」（免死金牌），保证柴氏子孙永享富贵，即使犯罪也不得加刑。

参考资料：

因为宋仁宗即位后曾经命人寻找郭荣后人，结果没有找到，毕竟后周皇族郭氏一脉在北宋建立不久后就已经绝嗣了。于是，宋仁宗只能从柴氏族谱中找到郭荣旁系亲属封为崇义公，此后北宋皇帝一直沿用此例厚待柴氏。