第一代：火山王杨衮字君爱，由北汉宋初时的杨信演变而来。“金刀杨会”之子

第二代：北宋的抗辽名将杨业演变成小说中的杨继业。评书中杨家将第二代为兄弟七人，有杨继忠、杨继孝、杨继仁、杨继义、杨继康、杨继凯、杨继业、杨继亮（义子，原名高怀亮），合成“老八郎”。

第三代：《宋史》等书所记兄弟七人是：延朗（延昭）、延浦、延训、延玉、延环、延贵、延彬。《烬余录》中所记兄弟七人为：渊平、延浦、延训、延环、延贵、延昭、延彬。其中，大郎杨延昭已经变成杨六郎。有的书中，杨延昭作杨延钊。元明杂剧中，写杨六郎（或为杨六使）的戏文较多，剧中人名多叫杨景或杨朗。明代小说《北宋志传》中，兄弟七人为：渊平、延定、延辉、延朗、延德、延昭、延嗣。而《杨家府》中兄弟七人则为：渊平、延广、延庆、延朗、延德、延昭、延嗣。早期京剧《铁旗阵》中，七兄弟都为单名，他们是：杨泰、杨贵、杨顺、杨□、杨春、杨景、杨希。晚清时，评书、戏曲中，七兄弟才定型为延平、延定、延光、延辉、延德、延昭、延嗣，加上杨继业的义子延顺（原名王平），合成“七郎八虎”或作“中八郎”。从前述中可知，大郎杨渊平，流传几百年，最后才改渊平为延平。二郎杨延定，是由《北宋志传》延用而来。三郎杨延光与《杨家将》中的杨延广音近，可能与其有关。四郎杨延辉，在《北宋志传》中为三郎，自京剧《四郎探母》问世后，四郎杨延辉已经定型。五郎杨延德从明人小说到今天的评书、戏文一直未变。六郎杨景字延昭，从元人杂剧一直流传到今天。七郎杨延嗣从明人小说一直流传到今天。八郎杨延顺源于京剧与河北梆子《雁门关》。此外，还有八姐杨琪（京剧中作春花）和九妹杨瑛。

第四代：历史上有大郎杨延昭（朗）之子传永、德政、文广、充广，还有六郎杨延贵之子杨宗闵。明代小说中的六郎之子杨宗保，是由历史上的杨宗闵演变而来的。评书中杨门第四代堂兄弟七人是：杨延辉之子杨宗孝、杨宗峰（忠）；杨延昭之子杨宗保、杨宗勉（京剧中作杨宗冕或杨宗显）；杨延嗣之子杨宗英；杨延顺之子杨宗林（德、连、奎）、杨宗飖，加上杨延昭的义子任宝童（任堂惠之子），合称“少八郎”。其中，杨宗保、杨宗英二人的故事最多。

第五代：杨文广由历史上杨家将第四代的杨文广演变而来。明代小说《杨家府》中，杨文广有一个姐姐杨宣娘。后来在评书中，第五代有杨文广、杨文举、杨金花兄妹三人（均为穆桂英所生）。其中，杨文广的小说、评书最多。另外，京剧《太君辞朝》中还有个杨藩。

第六代：从这代起都属虚构人物。第六代有杨文广之子杨怀玉、杨怀仁、杨怀兴、杨怀恩兄弟四人。其中，杨怀玉最为出名，在《杨家府》中他行四，《杨文广平南》中他行三，评书《小五虎》中行大。

第七代：有杨怀玉之子杨士奎、杨士亮、杨士瀚（或作世汉）、杨士鹏。其中以杨士瀚故事为主。

第八代：只有杨士瀚之子杨金豹一人，最早见于清代鼓书《金陵府》中。

第九代：为小英雄杨满堂。别本中第九代为杨再兴。传说杨金豹夫妇中年无后，后来夫人郭彩云吃了一粒仙丹，生得一子，使杨门再次兴盛，故为其子取名杨再兴。而把杨满堂说成为第十代 杨门女将

第一代：杨衮之妻金玉荣

第二代：杨继业之妻佘赛花，后称作佘太君或杨令婆。

第三代：明代小说《杨家府》中有：大郎之妻周夫人，二郎之妻耿金花，三郎之妻董月娥、邹秀兰，六郎之妻黄琼女、重阳女，八郎之妻马赛英等。后来的评、鼓书中有：大郎之妻张金定，二郎之妻李翠屏，三郎之妻朱月梅（或称作花谢玉），四郎之妻林素梅（或称作林月英），五郎之妻马赛花（或称作马翠玉），六郎之妻柴美容、王兰英，七郎之妻杜金娥（京剧中，有的称作杜玉娥；另称作呼延赤金），八郎之妻周淑荣（或称作班秀英）及八姐、九妹、杨排风等人。京剧《雁门关》中，四郎化名木易，娶碧莲公主（《四郎探母》中称作铁镜公主）；八郎化名王司徒，娶青莲公主。

第四代：有杨宗保之妻穆桂英，杨宗勉之妻焦月娘，杨宗英之妻姜北平（或称作姜翠苹、江北萍）。别本中还有一个石丽贞。

第五代：，在小说《杨家府》中，杨文广之妻有杜月英、窦锦姑、鲍飞云和长善公主。在评书《呼杨合兵》中，杨文广之妻有吴金定、曾凤英、苏三娘。杨文举之妻有万红玉、黄翠琼。

第六代：在《平南全传》中，有杨怀玉之妻金莲。评书《小五虎》等书中有杨怀玉之妻陈玉霞、花玉梅、罗三娘、孟九环、隆淑贞。说唱《十粒金丹》中有杨怀玉之妻王鸾英、王凤英、李明霞、隆淑贞。

第七代：有杨士瀚之妻陆云娘（按：杨士瀚曾化名花昆，当为花玉梅所生）。说唱《十粒金丹》中还有个杨士瀚之妹杨瑞娘。

第八代：有杨金豹之妻郭彩云。

第九代：有杨满堂之妻萧玉姣、安巧妹

杨家将是有后人：在雁门关下，有一个以杨家祠堂而闻名的鹿蹄涧村，村里1000多口人，其中一多半都是杨家后代。杨家祠堂始建于元代，是国内现存最完整的一座杨家祠宇。因杨业死后被追赠为“太尉”，谥号“忠武”，他的后代以此题祠名为“杨忠武祠”，俗称“杨家祠堂”。

杨业确实有七个儿子，但都不叫影视剧里的那些名字。且历史上并不是所有儿子都战死了，只有大郎延玉战死了。也没有杨宗保（应是照文广原型杜撰），但历史上有杨文广，是杨延昭的儿子。文广是历史上有名的大将，曾随狄青出征，后镇守广西。文广也有四个儿子。

一、杨家将

杨家将讲述了北宋年间杨家名将保家卫国的感人故事。当时，杨家名将可谓一口金刀八杆枪，令辽兵闻风丧胆，对宋朝可谓居功至伟。 怎奈奸臣当道，潘仁美大奸大佞，杨家名将遭到严重迫害。

辽国皇帝约请太宗，赴金沙滩 “双龙会”，暗藏杀机，兵困行宫。声声怒吼，阵阵击鸣，战车交错，刀光血影。大郎、二郎和三郎战死、四郎和五郎失踪，七郎被潘仁美万箭射死。

二、杨业

杨业（？—986年6月18日 [1]  ），原名重贵，戏说中又名杨继业。原籍麟州，后徙并州 [2]  。北宋名将。官至云州观察使、判代州，赠太尉、大同军节度使。

杨业少时倜傥任侠，善于骑射，喜好打猎，猎获总比他人多。读书不多，但忠烈武勇，甚有智谋。北汉建立后，年仅弱冠的杨业即追随北汉世祖刘崇，任保卫指挥使，以骁勇远近闻名。后屡立战功，迁升建雄军节度使，国人号为"无敌"。宋太宗素闻杨业之名，于北汉灭亡后，遣使召见杨业，授右领军卫大将军。累迁代州刺史兼三交驻泊兵马部署。

太平兴国五年（980年），杨业在雁门关大破辽军，威震契丹。雍熙三年（986年），随军北伐，因监军王侁威逼，毅然要求带兵出征。结果在狼牙村中伏大败，在孤立无援的情况下，于陈家谷力战被擒。杨业无限悲愤，为表白忠心，绝食三日而死。追赠太尉、大同军节度使。

三、杨文广

杨文广（999－1074），字仲容，并州太原（今山西太原）人，北宋名将，杨延昭之子、杨业之孙（正史中杨文广为杨延昭之子，杨宗保为《杨家府演义》虚构人物 ），曾为范仲淹所擢用，祖籍麟州（今陕西神木北）。

杨文广生于咸平二年（999）卒于熙宁七年（1074），白寿彝认为他是杨延昭的第三子（曾巩《隆平集》云：“诏录其子传永、德征、文广有差。”），以父因入官，任侍卫亲军龙卫（骑军）、神卫（步军）四厢都指挥使，后升领防御使。宋神宗时因抗击西夏建功，历官定州路副都总管、步军都虞侯。后辽人争议代州地界，他奉献阵图及攻取幽燕之策。旋病死，膝下共有四子。

评书中，太平王少令公杨文广共有十九妻子：金平珠，杜月英，窦锦姑，鲍飞云，齐长善，赵百花，苏三娘，慕容英，农艳花，李玉茹，吴金定，柳香春，曾凤英，梅若兰，赵春蓉，薛百花，慕容昭容，范文萦；膝下共有四子，以小儿子怀玉最为出众。

通讯：“杨家将”后人的丹山碧水_新华网

正史：儿子：杨传永、杨德政、杨文广。

演义：

子女：定国王平南王杨宗保（杨宗闵）、杨宗勉（又名杨宗冕、杨宗显、杨宗闵）、杨宗政、杨宗奎（刘兰芳评书版，六郎、大刀王兰英之子）、杨秋菊（女）、杨心茹（女）

孙子：平南王杨宗保之子：太平王御前太尉少令公杨文广、二令公杨文举（化名：木青）、英烈少女杨金花（女）、杨宣娘（杨文姬）（女）、杨充广、杨文贵、杨文藩（义子，原名杨藩）、杨崇勋、杨文惠（女）；杨宗勉之子：杨文震（杨震）

扩展资料：

六郎由来

有说法是，唐宋时期流行行第称呼，或按同一祖父，或按同一曾祖内，同辈中按年龄排行。例如范纯粹为范仲淹第四子，但排行第五，所谓人称“范五丈（丈：唐宋士大夫尊称）”。所以，杨延昭虽为杨业长子，但在大排行中降为第六。又说他在边防二十余年，辽军畏怕他，称他为杨六郎。 

抗辽传说

相传，南皮县凤翔乡万牛张村为杨六郎摆牦牛阵之处。北宋时期，辽兵屡犯边境，杨六郎奉旨抵御。为巧妙消灭来犯之敌，杨六郎密遣人收买牦牛万余头，以草人腹装饲料，穿戴辽兵服装，诱牛以角所绑之刀挑开草人腹部吃料。如此训练百余日，众牛见穿北兵服装者便猛用角挑，如是（此）习之如故。杨六郎见训练成熟，便下令将牛饿三天三夜。

派人去辽营挑战，待辽兵追来，将万牛放出，牦牛冲入敌阵，见人就挑，辽兵死伤无数。宋军大获全胜。从此，此地得名牦牛阵。后因村中多居张姓，1951年改为“万牛张”。1958年，兴修水利时，曾在村前挖出喂牛的石槽，锅台、饮牛大缸等物。 

参考资料：

是历史

　　杨业

　　杨业本名叫杨重贵，其父杨信是麟州的土豪，趁五代混乱的时候，占据麟

各类杨家将图像资料(13张)州，自称刺史，由于时局的动荡，先后归附过后汉、后周。大约是在杨信归附后汉的时候，为了结交当时任河东节度使的刘崇，派少年的杨重贵到太原。后杨信投靠了后周，杨重贵留在了太原。杨信死，以其子杨崇勋(杨业的弟弟)继任刺史，又以麟州归附了北汉刘崇。其后杨崇勋又归附了后周。虽然有这样的反复，但是由于处于五代那个混乱特殊的年代，杨重贵在太原的生活并没有受到什么影响。年少英武的杨重贵很受刘崇的看重，他以杨重贵为养孙，改名为刘继业。刘继业先担任保卫指挥使，以骁勇著称，以功升迁到建雄军节度使。由于刘继业战功卓著，所向无敌，国人号称无敌。　然而刘继业在北汉三十多年的战绩却湮没在茫茫的历史长河中，《宋史》和《辽史》均缺乏这方面的记载，《宋史》中提到几次与刘继业的交锋，全是以刘继业的失败而告终。刘继业与宋将党进战于太原城下，被党进以少击众，大败，刘继业先躲在壕沟里，然后靠城上垂下的绳索，才得以逃生。以这样狼狈的战绩，不知道为何成为无敌？而在《续资治通鉴》中，仅仅提到刘继业在太原城头苦战防守，甚至北汉主刘继元投降以后，还在坚持战斗，直到宋太宗派刘继元亲自招降，刘继业才大哭解甲归降。其中描述这段历史的文字不过几十字，非常简略。同时期的《九国志》曾经记载过刘继业的功绩，但是遗憾的是其中关于这段历史的记载没有流传到今天。《辽史》中有辽将耶律斜轸责问杨业说：汝与我国角胜三十余年，今日何面目相见。可见刘继业在北汉时期主要的对手是辽国。虽然北汉一直臣事辽国，但是处于强势的辽国经常侵掠北汉的边境，刘继业为北汉守边，估计经常与来犯的辽军交锋，虽然规模不大，但三十余年未处下风，这样的经历让刘继业积累了边防的丰富经验。　北汉灭亡以后，刘继业归降北宋，宋太宗素知刘继业威名，授予他左领军大将军，郑州防御使。刘继业归宋以后，复本姓杨，单名业。宋太宗以杨业对防御辽国有丰富经验，派他到代州为三交驻泊兵马部署，为潘美节制。辽国大军从雁门大举进攻，杨业从小路率领数百骑兵绕到辽军背后，与潘美的部队前后夹击辽军，杀死辽国节度使驸马侍中萧咄李，生擒马步军都指挥使李重诲，缴获很多兵甲战马。杨业因功升云州观察使。以后辽国望见杨业的旌旗，就不战而走。守边的主将忌杨业威名，屡次向宋太宗上书，诽谤杨业。宋太宗封其奏交给杨业，以表示对杨业的信任。而实际上书诽谤杨业的人，很可能就是潘美。潘美对杨业早就心存嫉妒，这样的心理，在某个特别的时刻就会表现出来。雍熙三年，宋太宗派出三路大军征讨辽国，其中潘美为西路军主将，杨业为副将。起初各路进展顺利，杨业一路夺取了辽国的寰、朔、云、应四州，但主力军中路曹彬失利。宋太宗命令各路人马班师，后又命潘美等率领大军将收复四州的民众迁移到内地。当时，辽国十余万大军已经反击，攻破了寰州。辽军兵力占有很大的优势，杨业等人的任务只是迁移民众，不需要与敌人决战。他向潘美进言，上万全之计。

杨延昭

　　杨家将第二代的代表人物是杨业的儿子杨延昭。杨延昭本名杨延朗，为了避讳，而改名杨延昭。幼年的杨延昭沉默寡言，但是总是喜欢玩行军作战的游戏，杨业看了以后说：“此儿类我。”以后出征，必然带杨延昭同行。杨延昭就在这样的环境中成长熏陶，成年以后，也成为一个职业军人。　杨延昭英勇善战，所得赏赐，全部分给部下，公而忘私。他本人作风简朴，号令严明，与士卒同甘共苦，继承了杨业的作风。杨延昭每战都身先士卒，获得功劳，与部下一起分享，所以部下也乐于为他效命。杨延昭镇守边防二十几年，辽国对他非常敬畏。辽人迷信，相信天上北斗七星中，第六颗星是专克辽国的，因为杨延昭对于辽人很有威慑力，辽人以为他是那第六颗星转世，因此称他为杨六郎。　杨延昭正好处在北宋对辽国进行防御的时期，他为保卫宋朝的边防而奋战，赢得了百姓的爱戴，延续了杨家将的威名。　历代杨家将传说中，以为杨延昭是杨业第六子，故称杨六郎。但是据史所载，杨延昭应为长子。史书上记载，杨业的儿子除延朗外，还有延玉、延浦、延训、延环、延贵和延彬。

杨文广

　　杨文广在杨家将的故事中，是杨宗保与穆桂英之子，历史上的杨文广却是六郎杨延昭的儿子。杨文广以班行讨贼张海有功，授予殿直。后来与安抚陕西的范仲淹相遇，范仲淹在谈话中发现杨文广很有才能，就把他带在身边。狄青南征广西，杨文广随军从征，但此时的杨文广还是个无名之辈。治平中，选拔宿卫将领，宋英宗以为杨文广是名将之后，而且还有功劳，提拔杨文广为成州团练使，龙神卫四厢都指挥使，迁兴州防御使，秦凤路副总管。他由此参加了对西夏的防御作战。韩琦派杨文广率领部队在筚篥筑城，控制要道，防御西夏。杨文广先扬言要到喷珠筑城，然后率军迅速赶往筚篥，黄昏时赶到目的地，连夜抢修城寨，构筑好了防御工事，作好了战斗准备。第二天天明，西夏骑兵大至，看到宋军已经占据有利地势，作好了准备，只能无奈的撤退，杨文广乘机遣将出击，斩获敌人很多。皇帝下诏嘉奖，赏赐丰厚，并任命他知泾州镇戎军、定州路副总管，迁步军都虞侯。辽国与宋朝在代州的边界划分上发生争执。杨文广向朝廷献上阵图以及攻取幽燕的策略，还没等到朝廷上的回音，杨文广就死于任上，北宋朝廷追赠他同州观察使。　作为杨家将的第三代，杨文广并没有建立能与他祖辈父辈相提并论的功绩，因为此时北宋已经与辽国议和，而对西夏的政策也在和战间摇摆，只是防御。但是杨文广继承了杨家将世代忠心报国的传统，没有忘记收复幽燕，平定北方的理想，还在为这个奋斗了三代的目标努力。但是此时的宋朝积弊已深，而且修文偃武的风气已成，讳言用兵，杨文广的理想，是很难实现的。　杨业，杨延昭，杨文广，这三个人是历史中杨家将的主要人物。杨家将三代血战报国的事迹，为后人所传扬。尤其是杨业和杨延昭，在北宋时期，已经天下闻名。欧阳修在《供备库副使杨君墓志铭》中写：“父子皆为名将，其智勇号称无敌，至今天下之士，至于里儿野竖，皆能道之”。这里的父子就是指杨业和杨延昭，这位供备库副使杨君，叫杨琪，其祖父是杨崇勋，杨业是其伯祖。宋朝积弱，最后亡于外敌，所以遗民们更加追思那些血战保国的将领。于是杨家将的故事得以广泛流传，在流传过程中，民间加入了许多神奇的人物和故事。在南宋遗民所著的《烬余录》中，将杨嗣的功绩安到杨延嗣身上，将杨文广的事迹，创造出了一个杨宗保。还杜撰了杨家将父子救援宋太宗的情节。而在元朝的杂剧中，有关杨家将的剧目更是很多，比如《昊天塔孟良盗骨》等。

潘仁美

　　历史上并没有奸臣潘洪或潘仁美这一人物，其原型是潘美。害死杨业的，应该是王冼，而非潘美。王洗是个小人，以诬陷主帅而起家，可能是由于王洗官职太小，不足以突出杨家，所以潘美很倒霉地摊上了这件事。按照宋史说法，潘美当时与杨业的立场相近，只是没有力争，王冼军离开防地时还曾予以制止，似乎潘在其中责任不大。从战后的处分来看也是如此，潘美仅受降职处分，而两个监军皆被撤职发配。

其他人物

　　其实历史上杨家将没有杨宗保，也没有穆桂英。但是的确有佘太君的存在，折佘太君原名折太君，出阁前名叫折子悦，其弟名叫折御卿（958～995）时任府州刺史于后汉乾祐二年（949年）与杨继业成婚。（此条由一位网友提供，并无切实证据，仅供参考）

编辑本段杨家将相关地点

杨令公庙

　　杨令公庙，原称杨令公祠， 古北口-杨令公庙

坐落于古北口北门外的半山坡,距京城约100公里。1992年古北口镇政府拨款重建。 寺庙座北面南，前后两院，有山门、角门、前殿、后殿、东西禅房。土木结合建筑，整个庙宇占地面积约1200平方米。　杨令公庙的山门建筑颇为讲究，山门高5米、宽3米，磨砖对缝虎头对门。山门两侧另有对联一幅，上联为“杨氏全家做事忠实不二”，下联为“专祠一座表扬英勇无双”。横批是“气壮山河”。　正殿是杨令公庙的主体，殿前出檐的两根明柱上的对联是“节使若逢苏武牧，将军定作霍骠骑”，大门的楹联和横匾是冯玉祥将军所题，上下联为“何须纸笔舒中愤，自有公平在世人”，横匾为“真正无敌”。正殿内的两根明柱，还有一副楹联和横匾。上下联为“潘氏至今无葬地，杨家自古有忠祠”，横匾为“天下无敌”。

连环画封面(20张)　　杨令公名杨业（又称杨继业），为北宋名将，被誉为“杨无敌”，史载其“军纪严明，屡建战功”，但在986年北宋伐辽战役中，不幸由于主帅潘美和监军王侁的错误指挥，被迫孤军奋战，于陈家谷矢尽援绝，重伤被俘，绝食而死，终年60岁左右。其事迹在当时便广为传颂，后经戏曲、小说的渲染，逐渐形成了“杨家将”的故事。但经考证，杨令公战斗的主要区域在今山西雁门关和大同一带，并不在古北口地区，而令公庙之所以建在古北口，主要是因为古北口长城是万里长城上战事最多的关隘之一，为其立庙，以激励将士向杨业那样鞠躬尽瘁，公忠体国。

钟鼓楼

杨家将

　　在山西省代县城里，有一座颇有气概的钟鼓楼。在它的正面和背面分别悬挂着“威震三关”、“声闻四达”两块巨大的题匾。传说这是人们为纪念杨家将不朽功勋，而流传到今天的一处珍贵遗迹。

杨家祠堂

　　雁门关下，有一个以杨家祠堂而闻名的鹿蹄涧村，村里1000多口人，其中一多半都是杨家后代。　杨家祠堂始建于元代，是国内现存最完整的一座杨家祠宇。因杨业死后被追赠为“太尉”，谥号“忠武”，他的后代以此题祠名为“杨忠武祠”，俗称“杨家祠堂”。　祠堂大殿前，有一块鹿蹄石，形状奇特，雕刻秀美。传说是杨业十四世孙杨友，镇守代州时一日外出打猎，射中一只梅花鹿。这只鹿带箭逃走，杨友紧追不放，追到现在的鹿蹄涧村，梅花鹿突然钻入地下。杨友命人挖掘，挖出奇异的一方石头，上面雕刻着梅花鹿带箭图案，并有明显的鹿蹄印。后来，人们将这块奇异的石头搬回祠中存放，鹿蹄涧村由此得名。　多少年以来，为缅怀先祖精忠报国的高尚情怀，鹿蹄涧村年年都举行村祭，年年村祭必定唱戏，唱戏必唱杨家将戏。　“血战金沙滩”是杨家将传说故事中，杨家将打得最悲壮、最惨烈的一仗。在这场恶战中，杨家将的七郎八虎中，大郎、二郎、三郎、七郎战死，四郎、八郎郎被俘，五郎出家，整个一个杨家战死一大半。戏曲《金沙滩》演的就是这件英勇悲壮的事迹。但鹿跨涧村民什么戏都看，唯独不看《金沙滩》这出戏。　据说，有一年的春天，村里正唱戏，点戏人就点了《金沙滩》。说也怪，开戏前，天气晴朗，风尘不动。戏开后，契丹兵向杨家将猛烈进攻，这时突然狂风大作，飞沙走石，黄尘滚滚，搅得天昏地暗，台上台下，顿时乱作一团，台上的“契丹兵”也只好鸣金收兵。风沙过后，观众稍稍坐定，台上又紧锣密鼓敲打起来，杨老令公披挂上阵，领兵迎敌。演到二郎、三郎惨死疆场时，突然从西北方向滚过一团乌云，刹那间，风云过后，就是电闪雷鸣，瓢泼大雨铺天盖地从天而降，整个场子里成了风雨世界。　风雨过后，人们说：这是祖宗对咱们的报应，老祖宗不想让咱们再提那些伤心的事。咱们闹红火，别让他们不高兴，好吧，从今往后，演杨家喜庆的戏，咱再不演《金沙滩》了。后来换了别的戏，说也奇怪，一连几天全是风和日丽。　当然，这只不过是一个民间传说，人们也没有必要追究它的真实性。不过鹿蹄涧村人从来不看《金沙滩》这出戏倒是真的。因为他们不愿回忆祖先悲伤的往事，更不愿让这惨烈的场面再去搅扰祖先的在天之灵。他们期望的是没有侵略，没有战争，只有和平与安宁的世界。　雁门关外杨家将征战过的那个叫做金沙滩的古战场，昔日的刀光剑影。硝烟烽火，早已随着历史前进的车轮而荡然无存。今日的金沙滩，放眼望去，满滩皆树，枝繁叶茂，硕果累累，成为十里飘香的果园。　当笔者乘坐北同蒲的火车经过这里时，列车播音员或其他知晓这个地方的人，总要手指窗外，说：“快看，这就是杨家将战斗过的金沙滩。”听者无不转头注目车外，看着这片早已面目全非的旧地，想起有关杨家将的事迹，心中升起崇敬之情。

天波杨府

　　天波杨府是北宋抗辽民族英雄杨业的府邸，位于北宋首都东京（今开封市）城内西北隅，天波门的金水河旁，故名“天波杨府”。位于开封市西北部杨家湖北岸，天波杨府占地33公顷，建筑面积6000平方米，由东、中、西三个庭院组成。中院杨家府衙，是天波杨府的主体；西院杨家花园；东院演兵场，是杨家将操兵练武的场所，是开封市重要景点。

编辑本段杨家将家谱

　　杨家将家族名单和辈份排名　第一代　金台侯金刀杨会(杨师厚)、杨桂荣(女)　第二代　金刀王杨会之子:火山王杨衮(杨信杨君爱杨弘信)、杨嗣(杨弘远高阳关前阵钤辖保州刺史杨嗣：名将杨信之弟，是杨家将七郎原型也是演义中假杨滚的原型)　第三代　火山王杨衮之子:杨继忠(杨继周杨继康)、杨继孝(杨继凯)、杨继仁、杨继义、杨继康、杨继凯、火山王金刀王都虞侯金刀令公杨继业(杨崇贵后更名杨业杨无敌)、杨继亮（义子:原名高怀亮）、杨继祖、杨崇训(杨重训杨重勋)　第四代　(1)火山王金刀王杨继业之子:　忠孝侯杨延平(杨延昭杨泰杨渊平杨延朗)　义勇侯杨延定(杨延浦杨永杨延定杨延广杨延用杨贵)　忠武将杨延光(杨延广杨勋杨延训杨延辉杨延庆杨顺)　杨延辉(杨延玉杨贵杨延环杨延朗杨□ 化名:木易)　杨延德(杨延环杨延贵杨春)　金枪将保灵侯杨延昭(杨延贵杨景)　敏烈侯杨延嗣(杨延彬杨希)　杨延顺（杨顺义子:原名王平化名:王司徒）　杨延兴(原六朗部将自认是杨九郎六郎义弟业继业义子自己号称杨九郎自认义子:原名杨兴）　银枪将假六郎假杨景杨延惠(因其代六朗而死和生前有认六郎为兄后佘太君认其为义子死后追封:原名任堂惠)　杨延琪(杨琪杨八姐杨春花)(女)　杨延瑛(杨瑛杨九妹杨秋菊)(女)　杨延琼(说呼全传中呼延丕显之妻子)(女)　杨延琅(女)　杨排风(小说中最后佘太君认其为义女,演义中没有)(女)　(2)杨崇训之子:杨光扆　第五代:　(1)忠孝侯大郎杨延平之子:杨宗显(《金枪传》人物)、杨传永、杨德政、杨宗广、杨充广　(2)义勇侯二朗杨延定之子:杨宗魁(刘版杨家将中,最特别的一个人物,长象和其父亲一样十分相似,最后死因也基本一致)(杨宗孝《金枪传》的名字)　(3)忠武将三郎杨延光之子:杨宗宪(刘版杨家将中,貌似潘安是评书中常见的小生型武将,擅长弓箭有赛李广之称,类似薛丁山一类人物)(杨宗繇《金枪传》的名字)　(4)四郎杨延辉之子:杨宗孝(杨宗登《金枪传》的名字)、杨宗峰(杨忠峰)、杨宗原(四郎二妻其耶律金娥之子:原名耶律中原)(杨宗锋《金枪传》的名字)　(5)五郎杨延德之子:杨宗槐(杨宗瑶刘版杨家将中，杨家唯一长象不雅的武将，昙花一现，轻功高强，评书里常出的矬子,力大无穷呼延平类人物使用的兵器也是棒槌)　(6)保灵侯六郎杨延昭之子:定国王平南王杨宗保(杨宗闵)、杨宗勉(又名杨宗冕、杨宗显、杨宗闵)、杨宗政、杨宗奎(刘兰芳评书版，六郎、大刀王兰英之子)、杨秋菊(女)、杨心茹(女)(明版杨家将和五虎平南中杨七姐)　(7)敏烈侯七郎杨延嗣之子:杨宗英　(8)八郎杨延顺之子:杨宗连(杨宗德杨宗林)、杨宗飖、杨宗土(八郎二妻其耶律银娥之子:原名耶律中土)　(9)九郎杨延兴之子:杨宗唐(随父并入杨家)　(10)十郎杨延惠之子:杨宗童(任宝桐其是六朗义子也是佘太君认的义子任堂惠之子:原名任宝童)　(11)杨宗齐　(11)杨光扆之子:武伯候杨琪　第六代:　(1)平南王杨宗保之子:太平王御前太尉少令公杨文广、二令公杨文举(化名:木青)、英烈少女杨金花(女)、杨宣娘(杨文姬)(女)、杨充广、杨文贵、杨文藩(义子:原名杨藩)、杨崇勋(杨业是其伯祖。宋朝积弱，最后亡于外敌)、杨文惠(女)　(2)杨宗勉简介

　　本片在吸取民间传说、演义故事以及传统精粹的基础上，选取新的审美视角，在勾勒北汉、北宋他辽国间尖锐复杂的战争历史背景下，着重描写了杨家将在几十年漫长岁月中的悲欢离合、荣辱兴衰，生动地再现了杨家将祖孙几代的男英女杰们的一系列生生死死、恩恩怨怨的传奇故事。

编辑本段《百家讲坛》系列节目

　　1 太原降将　这是一个耳熟能详的民间故事。千百年来，戏剧小说，评书演义，杨家将的故事，为什么能一直脍炙人口、深入人心？这是一段鲜为人知的历史史实。翻开史书，还原历史，复活英雄，杨家将的历史，会有哪些细节比文艺作品还要扑朔迷离、撼人心魄？这是一群令人钦佩的旷世英雄。戏里戏外，一门忠烈，国人偶像，杨家将的荣光下，又有多少不为人知的血泪人生？杨家将的故事，老百姓耳熟能详、脍炙人口。相传，杨家将的第一代英雄，杨业杨老令公，他忠心耿耿为大宋王朝镇守边关、抗击契丹，但是却遭到大奸臣潘仁美的陷害，结果兵败被困、身陷绝境。危难面前，老英雄杨业临危不惧、誓死不降，最后碰死在李陵碑下，为国捐躯。因此，杨业老英雄在国人心目中，就是忠的化身。但是，翻开史书我们却发现，这个舞台上的大忠臣，这位赤胆忠心的大英雄，却是一名降将出身，这又是怎么回事呢？　2 忠勇雁门　宋太宗率领十多万精兵强将，将近二十万人，攻灭了北汉，收取大将杨业，等于说是福无双至今日至，但是宋太宗当时呢，攻灭北汉之后，他就非常膨胀了，他就一定要继续进攻辽国，趁机收取燕云十六州。那刚才还是福无双至今日至，由于宋太宗的这个决定，那就成了祸不单行明日行了。幽州战役，宋军惨败，数万的宋军士兵，被杀不说，宋太宗皇帝本人，也是屁股上挨了两支大箭;最后仓惶乘坐一辆破驴车，才有命逃回国内。宋军这次惨败之后呢，辽军契丹人虽然获胜，但是辽国的景宗皇帝，辽景宗耶律贤特别生气，耶律贤这个人一生任性使气，所以他憋足了劲儿，我一定要给你宋朝一个好看。

编辑本段2011年电视剧《杨家将》

基本信息

　　剧名：杨家将　　集数：47　　出品：陕西杨家将影视文化有限责任公司　　题材：古代宫廷　　体裁：一般　　拍摄日期：20117　制作周期：8 个月

内容提要

　　麟州地处边陲要害部位，向来为兵家所争之地，一时成为北方各郡争夺目标。无人主事的麟州百姓为自保，拥戴望族杨弘信为刺史。杨弘信审时度势，并未自立，心中另有打算。其子杨继业对父亲的韬光养晦不以为然，他相信命运掌控在自己手里，开始严格训练杨家军。杨继业凭借胆识和谋略，带领杨家军逐渐征服北方各郡势力，成为名将，官至都尉。北汉郡降宋后，杨继业在雁门以奇兵数千骑大败敌兵，自此令敌兵望风而遁，但因其建功卓越也屡遭朝中奸臣猜忌。宋军北伐，潘美领兵，杨继业副之，然而领路军败绩，在护送四州民众内迁途中遭遇敌军主力，潘美不采纳杨继业的退兵之计，强令出战。杨继业率部血战陈家谷，被擒后绝食三日而死。杨继业死后，其后代继续传承杨家将戍守北疆、精忠报国的爱国主义精神。

无锡鸿山杨氏，可溯源至春秋晋国大夫羊舌肸食邑于杨（今山西洪洞东南），始传于南宋建炎、绍兴年间，蕃衍至今，已成为历经千年的煌煌大族。不但"枝繁叶茂"，名人辈出，而且祠堂屡有兴建，宗谱几经修续。最近，由鸿山杨氏第三十世孙杨天龄先生主持编纂的《鸿山杨氏宗谱寺头分城支文叔公嫡长系春池公系谱传》（以下简称《谱传》）又已告成问世。这是继杨世奎先生编著的《慎终追远》和杨世纯、杨世缄先生主编的《双松百年》两书出版之后的又一部关于鸿山杨氏分支的续修谱传。

杨氏裔胄中的名人，大多是在勤奋读书、勇于治世、为社会作贡献中成长起来的。在历代科举考试中，荣登进士之榜者就有明代的杨璿、杨琛、杨文、杨淮、杨僎、杨成、杨应文、杨兆升和清代的杨兆鲁、杨又林、杨廷榕、杨栋、杨永谟、杨花、杨延俊(字菊仙)、杨楷(又名道霖)等16人。中举人者有杨震发、杨潮观、杨揆、杨熙之、杨楫、杨志濂、杨宗瀛、杨寿枬(字味云)等29人。中武举人者有杨宸鏣、杨志成、杨大崧等8人。被朝廷考选为贡生、博学鸿词、博学宏才者则有杨  、杨度汪、杨芳灿、杨铭敦、杨模、杨栻等20多人。此外，虽未经科举取得功名，仅由诸生入仕，但为官清正爱民，政绩卓著，或屡有重大义举、百姓称颂者如杨绍雍、杨德埙、杨春池等，也分别在邑志中或《谱传》中立有传略。

关于《鸿山杨氏宗谱》的主编，应该是上文提到的中举人的杨楫。以上文章是夏刚草先生写的文章节选（见附件）。另外南宋朱熹弟子中也有名为杨楫者，但显然不是家谱主编者。

根据《宋史》的记载，杨家三代抗辽， 只录有杨业之子杨延昭 (本名延朗)、杨延昭之子杨文广，其余人等皆不见于史传，而杨延昭有子名宗保也于史无证，有待考证。许多人认为民间故事与戏曲剧目所传杨宗保， 就是历史上的杨文广。硬在文广与延昭之间造成一个宗保来，乃文人之杜撰，不可信。查宗保业绩多与杨文广的事迹相同， 如少年临阵破敌等事。可见，历史上的杨宗保，就是杨文广其人。

穆桂英的原型有可能就是明朝末年战功卓著的女性军事统帅、民族英雄、柱国光禄大夫、太子太保、太子太傅、少保、四川招讨使、中军都督府左都督、镇东将军、四川总兵官、忠贞侯、一品诰命夫人(秦良玉)。

近些年发现的山西代县《杨氏宗谱》、山西原平《杨氏宗谱》于六郎延朗名下，都分别记有宗保、宗政、宗勉三子；而在湖北黄梅发现的《杨氏宗谱》更明确记有“宗保妻穆氏，生文广、同信二子”（《浙江日报》1983年7 月30日）。可见家谱中有她和杨宗保的。因此，有学者认为，穆桂英姓名虽未见史册，但并非无此人。据称“杨文广之妻慕容氏，武艺高强，英勇善战，辽兵将均畏之”（《保德州志》）。又据该志说，慕容氏家乡在保德州的穆塔村，而慕、穆姓音贴近，所以，学者认为，“《保德州志》未载其名，后人可能除改其姓氏外，还给她起了民间通用的‘桂英’这一名字，以取其流传的方便。”“穆桂英助杨家於沙场；可谓不无根据，至於名字如何，乃其余事”（刘子钦《话说“杨家将”》，山西《文史研究》

在北京住的时候，生活相当富裕，但他母亲家教很严，没有使他染上纨的习气．1927年，他家移居大连；至1933年，杨宗磐在大连日本中等学校读书．他学会了日文，能看的书多了，受书籍的影响，他想学习自然科学。他非常崇拜爱因斯坦、爱迪生等科学家。

这所学校的风气是野蛮的。例如，低班学生须向高班学生致敬，不然可能挨打．中日两国人相处必须处处谨慎小心。他不愿在这个学校学习。1933年春，他借服阕之便回北京，本想在关内就学，但和家中未能讲通，父亲勒令他回旅大，愿读书就让他在旅大读。他没办法，托人介绍到了长春，做打字员。住下来一看，深感做亡国奴的耻辱，心中向往关内犹如母亲的怀抱。正好他父亲的思想也有些转变，他们父子谈妥了，仍供给他学费让他在北京读书．1934年春，杨宗磐到北京，秋天就读于志成中学高三。

1934至1935年，杨宗磐与大哥住在一起，常听说社会上黑暗的一面，而在他的周围又都是萎靡不振的景象，及他在长春的失望，加上家庭中“出人头地”思想的熏陶，逐渐形成了少闻政治、只作学问的思想。他为自己一生制定的奋斗路线是：学问——自然科学——有所建树．为了能实现自己的理想，他开始了勤奋的学习，有人形容他当时的情景“是在疯狂地读书”。

还在大连日本中学三年级的时候，杨宗磐已将初等代数、平面几何学完；在四年级的时候又用作题的方式进行了复习。对数以上的内容他没有学过．对数、高等代数、解析几何、化学都是在1933年4月到1934年8月这段时间自修的。学习上的收获为他培养了信心。那时候，中国教育界盛行影印本英文书，他又学会了看英文的专业书籍．原来他的英文是比较差的，英文学习上的进步，使他对外文的学习产生了兴趣。 1935年，杨宗磐在志成中学毕业后，考入了清华大学．原打算入化学系学化学，后因作化学实验后，影响晚上学习，身体经不住作实验的劳累，所以于同年12月初退选普通化学，翌年决心转数学系．这时，他利用这段业余的时间自修了法文．

1937年7月，日寇入侵华北，清华大学等学校被迫南迁，杨宗磐在清华大学数学系二年级肄业．1927至1933年所受的日本教育与1935至1937年在清华大学所受的美国式教育是有差别的，尤其是爱国学生的救亡运动给了他很大的冲击，产生了科学救国的思想，也想走出“象牙塔”．可是因为他的家庭出身和少年时代的经历，使他所形成的思想不容易改变，他没有积极地投身到抗日救亡的洪流中去，他的精神寄托是读书，最佩服的人也只是读书的人．因此，他当时最佩服华罗庚、曾远荣、徐贤修几位先生．杨宗磐是熊庆来第二次出国前的最后一班学生．接任的是华罗庚．华罗庚在1935至1936年教他初等微积分．华很器重杨的才华，他们建立了深厚的师生之谊，杨经常替华改同班同学的试卷．

对杨宗磐在清华大学的学习情况，熊庆来1957年在中国科学院数学研究所欢迎会上讲过，在20年代初“那时可注意的优秀的同学不少，如在东大(指东南大学，1921年创办于南京，熊庆来先生为第一届系主任)有严济慈、余介石、胡坤升、赵忠尧、周雪欧、唐培经、周绍濂、陈传璋先生等，在清华有庄圻泰、许宝騄、段学复、曾鼎和、徐贤修、柯召、施祥林、郑曾同、田方增、朱德祥、杨宗磐先生等，在清华旧制的班上则有曾远荣、赵访熊先生等”．其中提到了杨宗磐． 抗战爆发之后，清华、北大和南开三校在长沙组成临时大学．杨宗磐考虑到学校不是有组织地南下，在战乱中一个人前往有成为饿莩的可能，他没有去临时大学学习，留在家中读书．当时的所见所闻只是国民党军队的节节败退，他为中华民族的危亡而担心．

杨宗磐食住在大哥家，短时期还可以，但将来怎么办．正在他举棋不定的时候，他三哥从日本来信问他到日本留学如何，并为他托人写信介绍去日本驻北京使馆办理路条．1938年初，杨宗磐赴日本留学．他原想利用日本发达的教育为自己找一条学习的捷径，但怎么也没想到后来在日本一度受到的磨难给他在“文革”中带来了灾难． 1938年4月，杨宗磐入大阪帝国大学(现大阪大学)，下决心苦读三年．第一年四门必修课：数学分析、代数学、几何学、微分方程．第二年则选读三门，第三年则选读两门．他在自传中说：“共9门课中只念懂门，其余则及格．”这也许是他的自谦．

因为他是中国学生，而且功课很好，有些日本同学决心要超过他，他的对付方法就是不理睬．

毕业前不久，他被邀请出席了一个为在日本中国学生“欢聚”的集会，席间有抗战期间被掳的中国孤儿的舞蹈表演，已完全被日本奴化，使他伤心，感到耻辱．

杨宗磐入大阪帝国大学之后，另一件失望的事是原来研究复变函数论的清水、吉田耕作、角谷静夫都已经停止了这方面的工作．但他学习复变函数论的初衷未变，利用学校的环境自学． 1941年3月10日，杨宗磐在大阪帝国大学毕业，获理学士学位．因他学习成绩优异，3月31日学校决定让他任该校的“副手”(助教)．由于他想在日本继续从事一段学术研究，接受了这一任命．外国人任日本助教的情形很少见，因而曾作为新闻刊登在大阪《朝日新闻》上．

1941年4月，杨宗磐去广岛出席日本数学物理学会年会宣读论文(毕业前，已由清水教授和吉田教授介绍为该会会员)．一个刚毕业的中国学生能在这样的会上宣读论文是前所未有的．

关于副手的工作，清水教授是要他负责低一班的日本学生的函数论辅导，但他为搞好同事之间的关系，仍自动地参加了一般都应作的数学分析的习题批改工作，借机会多锻炼一下自己．清水教授这时候又找来一个东京帝国大学早两年毕业的有马作副手．这时，清水教授的研究室的人一时到了四五个．有马毕业稍早，自以为应当是领导这些刚毕业的人，但他们之间谈了几次学术问题之后，有马知道自己不行．所以只有杨宗磐来领导．1941年冬季又有一个京都帝大的毕业生来清水教授处作研究生，清水也交给杨宗磐负责．杨宗磐在大阪临毕业时对黎曼面理论的研究很深入，1942年投日本《东北数学杂志》，1943年发表．毕业后他继续在这方面进行研究，即在闭黎曼面上展开奈望林纳的理论．所以这时他的工作很繁重．而当时日本大学理科毕业生及研究院研究生均不要求做论文的． 杨宗磐在学校能领导几个同事和学生作研究，自己又独自搞一些研究，并有所成就，受到日本人的赞佩．

1942年夏，上述研究工作基本告一段落，同时整理黎曼函数工作也告一段落，杨宗磐感到同事之间的关系难处，为了回到祖国能发挥作用，提出了回国的要求．但日本人怀疑他为中国特务，对他进行了精神上的折磨和肉体上的摧残，他几次自杀未遂．后来在他哥哥的帮助下，于1942年10月返回了北京．他对日本当局的手段毒辣十分愤恨，使他完全彻底地认清了日本政府的狰狞面目．

1943年1月，杨宗磐被聘为北京大学讲师，不久又在北京师范大学兼课．他教授实变函数论、复变函数论和一般拓扑学．1945年5月，经其内兄钱端仁及同学杨仲耆介绍，他与钱亚慎(1916—1967)结婚．钱于1941年在日本奈良女子高等师范学校博物科毕业，曾在北京大学理学院生物系、北京第27中学(原孔德中学)任教．1955年退职后迁居天津． 抗战胜利后，杨宗磐经人介绍在成都四川大学谋得教席，故于1946年秋到川大，任数学系教授．他教授实变函数论、一般拓扑学、方程式论、初等微积分等课．在川大任教期间，他将一部分精力放在写作“分析入门”讲义上，通篇大修订达四次左右．

1949年12月27日，成都解放，四川大学回到了人民的手中，杨宗磐也开始了新生．成都解放后不久，军代表来校，他被留用．清点委员会成立后，任数学系清点小组组长．继之，参加临时校务管理委员会，任数学系主任．但因在四川水土不服等原因，他向学校提出了出川的要求．1950年8月他获准离校，月底北上天津任北洋大学数学系教授． 到北洋大学之后，他看到数学教师缺乏，便推荐当时四年级的学生董克诚(现河北大学数学系教授)学习几何，他把很多心血用在这个他非常喜爱的学生身上．

在北洋大学，杨宗磐讲授了实分析、一般拓扑学、群论、射影几何等课．上课的时候，他总是带着完整的讲稿．一堂课的内容按照教材次序，逐步地讲，讲重点；举反例，提醒注意事项；在学生听讲时，由于每个人的水平及反映能力不同，不可能当堂完全领会，只好记要点，课后消化．当时还有复习教材，以引导学生独立思考．他的一门课结束了，选的教材恰好讲完．

1951年，北洋大学和河北工学院合并成立天津大学．开学后，数学系成立微积分教研组，他对该组韩清波教授编写的工学院一年级用微积分讲义提出了不少修改意见．在天津大学他还讲授实变函数论和复变函数论等课．有些助教旁听他的课，他都认真地批改他们的作业．

杨宗磐讲课逻辑严密，条理清楚，板书工整，言简意赅．对学生的作业要求也很严格，而且份量较重，同学们感到吃力．但他总是勉励学生要苦读，多读．他器重人才，奖掖后进，对每一个好学的学生都非常爱惜，总是以极大的热情为他们指导求知的门径．他讲完课后不走，留下来给学生解答疑难问题，并虚心听取学生意见，改进教学． 1952年院系调整，杨宗磐被调到南开大学数学系任教，并任函数论教研室主任．1957年，因工作需要他又开始研究概率论．他花了两年多的时间研究概率论，成为南开大学概率论和数学分析学科的创建人和奠基人．1958年11月任南开大学概率论教研室主任．他组织的概率论讨论班由几名年轻教师和三名学生组成，这是他训练人才的办法之一．他把这些人组织起来，指导他们读书、讨论，并把自己的心得体会通过提问的形式告诉给讨论班的同志们．朱成熹教授回忆说：“杨先生把他多年的学习心得体会通过读书讨论班的形式传授给我们．我在大学的学习中在讨论班的收获最大，为我们后来的工作打下了一个良好的基础．杨先生说过，书谁都会念，可我认为书并不那么好念，你念了之后要能够用深刻的理论，严格的逻辑把它表达出来．”他为了帮助年轻教师提高业务水平，还编写微积分讲义．

1958年，南开大学取消函数论教研室，成立了运筹学教研室，杨宗磐又从事运筹学的研究工作．为了更好地完成这项工作，他赴京向他的老师也是他的挚友华罗庚请教，回校后又把这项工作开展了起来．1962年春再任函数论教研室主任．

杨宗磐自学了俄文、英文、德文、法文、意大利文，他的日文水平相当于中文．他利用这些语言工具为自己开拓了广阔的数学天地．有的年轻教师对他说：“学习外语很困难．”他却说：“学习外语并不困难，而是学好数学困难．你先用字典多看外文书籍，慢慢地就学会了．”

他在学术攀登上，四十余年未尝稍懈．他在分析方面精通数学分析、实变函数、复变函数、泛函分析；在几何方面精通拓扑学、射影几何、黎曼面理论．他还精通概率论．在我国数学界他是不可多得的较全面的人才．年轻的教师和学生有问题向他请教，他总是高兴地给予解答，而且是有问必答．他经常把同学们向他请教的问题的答案及有关参考书写在烟盒纸上交给所问的同学或年轻教师．他读的书很多，这是我国数学界人所共知的，人们称他为数学的“活字典”，陈省身教授赞赏他“很有学问”．他还被称为南开大学数学系的“台柱子”． 1958年，科学出版社出版了杨宗磐的《数学分析入门》一书．读书共有32万多字，是他从1943年以来经过四五次讲授的“分析入门”讲义改写而成的．他在内容简介中说：“这本书试图清理一下入门阶段数学分析里学到的一些基本概念，目的要尽可能缩短入门书同近代著作之间的距离．”此书论证严格，理论深入，是学习数学分析，打好基础难得的一本好书．华罗庚教授在他的《高等数学引论》第一卷第二分册的序言中说：“在写作的过程中参考过杨宗磐的《数学分析入门》．”

1960年，杨宗磐曾去中国科学院数学研究所讲学，后来，他把讲稿整理写成《半序空间引论》，这部书近13万字，1964年由科学出版社出版．

杨宗磐长期从事实变函数与泛函分析课的教学与研究工作．在50年代初，南开大学概率论课需要教师时，他毅然改行担当了此项教学任务．他将多年的讲稿整理成《概率论入门》一书，共31余万字，经吴荣协助，1981年由科学出版社出版．关肇直在该书的序言中介绍说：“这部书与一般教科书、入门书有很大的不同，著者在他对概率的数学基础的深刻理解之下举了大量正面与反面例子，并以细致的分析帮助读者对于这门学科获得确切的知识，这是本书突出的特色．相信学过概率论基础课程的人通过阅读这部书会加深对概率论的理解．” 他的遗著有《泛函分析九讲》。并翻译了《复变函数论》。临终前，对其《数学分析入门》修订稿增添的一百多页内容非常关心，那是他多年教学与科研的心血。原稿保存在其小女儿杨恭辅处．

杨宗磐一向尊重别人的工作．据董克诚回忆，他读了杨的一篇文稿，提出了几处补证意见，在发表时就把董列为第二作者．他的《概率论入门》一书中，把做过一些工作的同志都给列出来了．他很关心别人的工作．1954年前后，曾写信给徐瑞云，对1950年出版的、徐译的《实变函数论》的译文，提出许多宝贵的修改意见．