先秦时期对古人的称谓和描述主要是用名字，但名字前用什么要看语境的需要，不一定是姓或氏，但有时这个人的国家、宗族、地位、封地有存在感或更重要，并不代表就是“姓”。比如姓“阳”的商鞅，在文献史料和习惯上都叫商鞅，因为他的封地在“商”之地，号为，但他姓姬，姓魏，所以可以叫魏阳；他也是男秀才的后代，大国，也可以叫“公孙”，所以也可以叫公孙阳。然而，他的祖先，魏的第一个君主，习惯上被称为康树峰。他是姬发周武王的哥哥。因为卫国是在故土，现在叫“康叔”，姓冯，所以最常见的爵位记载是“康叔”，但他不是“康叔”而是第一正经魏。唐叔虞等其他国家也是如此。

这时候要注意到，在先秦及以前，由于身份和经历的不同，名字前面的内容因人而异，并不是“女称姓，男称名”的概括。比如君主一般不会直呼其姓。比如在江，没有人记得他是鲁。在他成为君主之前，他最常被称为公子，这表明他是齐的“公子”，或简称他的名字，如。原因可能是姓氏对君主来说比什么都重要。姬姓、姜姓、易姓等古代八大姓氏是判断一个国家是否为中华民族的重要标准。一旦成为君主，以前的姓氏就不再为自己所用。另外，进入男权社会后，姓氏只来源于父系，所谓的姓氏都遵循母亲的习惯，甚至犹太人也是如此。

但对于卿大夫来说，姓氏是主要用途。比如管仲就是管的姓，纪。毕竟一个老的传统诸侯国，比如鲁，如果有一大半大臣同姓，那是很正常的。要用姓，分不清谁是谁。多来自农村名称或封地，如赵、魏、魏、宋。此外，一些特殊的诸侯国，如晋国，可能没有自己的“历史”后裔。这主要是因为晋国经历了“曲沃代夷”和“宰公子”的内乱，在晋国没有公职。有一点需要注意的是，姓氏是可以改的，尤其是获得封地后，全家可以一起改，但是不能改姓氏。比如，魏国的始祖是毕万，他被封在魏国，因功被灭。于是，毕万的后人改姓为魏。有意思的是，当时活跃的荀氏，脱离原姓，以原国命名，但被金灭后，改为“原姓”

对于普通人来说，职业是名字前面最重要的标志。比如“师”就是指先秦时期的乐师，所以很多乐师都叫“师”。后来甚至有些祖祖辈辈都是音乐家的家庭，干脆就以“老师”为姓。但是，这并不意味着平民没有姓氏。他们只是没有被记录下来。只有真正没有姓氏的奴隶，尤其是世代为奴的奴隶。

女性之所以被赋予姓氏，是因为先秦时期女性最重要的特征是婚姻，姓氏在婚姻中起着关键作用，这一点将在下文中讨论。

那么为什么先秦时期的布衣会有姓氏呢？

首先，先秦社会由氏族社会发展而来，至今仍保留着大量的氏族社会特征。直到西周，所谓的“平民”才有了很高的政治地位。他们是“中国人”，政治地位类似于古希腊城邦的公民，有义务服兵役。所谓“魏源大师”，就是说这些人是国家的军事基石。也有人认为这是周在“大部分人都不在城里”时的军事屏障。另外，当时还是氏族社会，而周的王公大夫们有完整的氏族制度。平民生活在氏族之间，特别是在生产和生活生活在一起的景甜制度下，他们不可能不知道自己的姓氏。

其次，姓氏在当时是有特定用途的。例如，姓氏在婚姻中起着关键作用。先秦时期强调“同姓不通婚”，同姓不通婚，显然是为了优生优育。所以说“的好”“齐的女儿不愁嫁”。一个姓盛，一个姓姜，在齐国诸侯中自然很受欢迎。普通人也必须遵守这个规则。即使你想接受女奴，妓女等。你忘了自己的姓是妾还得找个巫师来占卜自己的姓。

姓氏也是如此，其主要来源是封地，但姓氏不仅包括贵族及其后裔，还包括他的远亲或自己的亲戚。在先秦时代，“卿”更多指的是一个家族。当时个人奋斗的作用极其有限。谁说“救命”谁就是一家人，谁去打仗，那些像“0”一样失去身体的百里小溪，已经到了春秋中后期。春秋时期以前的官职一般都是世袭的。在周厉王，即使是作为较小诸侯国的君主，也被认为是颠覆了统治秩序，这也是出自当时的诗《诗经大亚班》，“大国和平，大块”，大家庭是维持统治的基石。至于像姜太公这样的人，不要以为他是来当“军师”的。与吕望和他的人民并肩战斗。五四时期，鲁氏封齐后，原被封于齐。残疾人在自己的土地上生活和玩耍，这不是姜太公的惯例。

这种情况下，在周的军队中，王侯一般都是由同宗的人组成。武将是氏族的酋长，他将继承官职。先秦时期，民政和军事没有区别。卿大夫通常是按照世袭官职从政的。他出征的时候会带着自己的家族和其他家族的人一起出征，是封建欧洲贵族的附庸。当时因为是封建时代，两个清家之间什么事都有可能发生，敌对的清家族长率领的军队前途不佳。而这种编制方法也为一些国家的划分奠定了基础。比如晋国，最后变成了一个场景，每一个清朝家族都带领自己的军队一起作战。这是一场自然的内战。

消灭一个“姓”也是一个庞大的工程。《赵孤儿》这样的故事原型，就是进宫的难度。除了韩，赵在晋朝也遭到过清廷的打击，但这只是赵氏家族的一次大屠杀。邯郸等其他分行未受影响。赵的人还挺多的，还有秦府远亲的支持。最后，金走了。赵家虽被杀，只剩一人。因为赵家的根基还在，赵的地位已经恢复到了人生第一等。

最后，国家灭亡，官方贵族平民化之后，出现了很多以国家名义形成的“历史”，因为在诸侯国存在的时候，除非是另一个分支，否则在官职上是不需要称呼姓氏的。如项，是指他的公职在被鲁、齐所灭后，在以项为氏之前，一直生活在民间

姓氏的融合远比流行的说法复杂。直到西汉，古人对姓氏还是有非常明确的区分的。比如齐国的文官田，就是姚的姓。但在秦汉时期，田的来源很多，因为很多以官职为姓的人都把自己的二字姓缩写为田。齐国在秦时，有的官职改为王，有的仍称田。但秦末，齐国短暂复辟后的最后一位君主，后来改称王。王莽是王最著名的后裔。当王莽来到王莽时，仍能清晰地分辨出尧、田，其中有侯。即使有些宗族的族源记录流传已久，也不会混淆。周和纪经常互换，尤其是官员。南朝“宇宙将军”侯景专权时，其祖父名侯周。没有人帮他改姓周之前那些杀了韭菜等官员的军阀。当然也有姓周的。时怕“贱”，嵇的官员改姓周。反正有一部分是从吴州的周改过来的。

其实严格来说，并没有统一的或者整合的姓氏。我们现在都是用“姓”的模式，只不过以前的姓后来都叫“姓”了，这也是为什么姬、姜、夷、夷、尧、淮台等诸侯国一旦灭亡，公职就变成了平民，用故国的名字开，是很正常的方式。后被所灭，周的官职叫周。事实上，作为现代姓氏保存下来的古代姓氏，大部分都被改了回来，或者是把自己的姓氏作为纪念。比如蒋家变成田家后，蒋家的写字楼有的叫“齐家”，有的叫“蒋家”，并没有直接变成“蒋家”。石尧的名字是田的王莽，但在看到王莽很快死去后，他带着家人来到了长江以南。东汉为避灾，改田为。

商容

他是第一位出现于史籍的商姓人士，传说是纣王时官拜大夫，因忠言直谏，被纣王罢官。

周武王克商后，商容归周朝，钦慕他的为人，曾特别旌表其闾，并嫁以女儿，所传后裔以商为姓。

这也是有的学者认为他是后世商姓得姓始祖的原因。

商高

周代数学家，他写了中国第一本数学著作《周髀算经》。

商泽

春秋末年鲁国人。

字子秀，一作子季，孔子弟子，为七十二贤之一，以涉览六籍为乐。

唐开元二十七年（739年）封“雎阳伯”。

宋大中祥符二年（1009年）又封“邹平侯”。

明嘉靖九年（1530年）称“先贤”。

商瞿

春秋末年鲁国人。

字子木，孔子弟子，比孔子小二十九。

孔子把《易经》传授给商瞿，商瞿传给楚国人犴臂子弘，子弘传给江东人矫子庸疵，庸疵传给燕国人周子家竖，周竖传给淳于人光子乘羽，光羽传给齐国人田子庄何，田何传给东武人王子中同，中同传给菑川人杨何。

杨何在汉武元朔年间，因为研究《易经》出任子当朝的中大夫。

商鞅

战国时期为秦奠定统一基础的功臣，是人所共知的历史人物。

当时，他以刑名法术之学，被秦孝公重用为相，定变未能令，废井田，开阡陌，改赋税之法，结果在短短的十年时间之内，使得秦国面貌大变，路不拾遗，夜不闭户，秩序井然。

商鞅也因此被封于商公邑，号为商（或上）君。

有学者认为，商鞅的后代子孙就以封邑名作了姓氏。

商挺

元初大臣。

字孟卿（1209-1288），晚号左山老人。

曹州济阴（今菏泽）人。

宪宗三年（1253年），奉蒙古封君忽必烈征召至盐州，任京兆宣抚司郎中，抚定关中。

又升空抚司副使，受命兼治怀孟。

八年（1258年），复得忽必烈召见，与商军政要务。

明年，力助忽必烈取得汗位。

任陕西、四川等路宣抚副使，与宣抚使廉希宪等共同挫败蒙古将领哈刺不花、浑都海等人的叛乱。

改佥陕西、四川行省事，晋参知政事。

世祖至元元年（1264年），召入京拜为中书参知政事。

历任同佥枢密院事、佥枢密院事、枢密副使等职，于元初军政制度多所创建。

九年（1272年）十月，赴京兆皇子王相府任王相。

十五年（1278年）以王府内讧，株连罢职、籍家。

无罪获赦后，隐居不出。

死于京城。

仁宗延佑初年，追封推诚协谋佐运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国，鲁国公，谥“文定”。

能诗赋，兼工书法。

著有《藏春集》6卷。

商辂

字弘载，号素庵，明朝人。

正统间乡、会、殿试皆第一。

景泰间官至兵部尚书。

成化初进谨身殿大学士。

他为人平粹简重，宽厚有容，至临大事、决大议，毅然莫能夺。

著有《商文毅公文》。

商景春

南宋庆元二年（1196年）进士，曾任湖南桃源知县，归休后隐居于偏僻的福清赤礁。

宋末元初，景春之弟景夏组织义军抗元，失败被俘，自杀，商氏族受清剿。

景春的长子商禹和第三子商当逃避于赤礁，战事过后，商禹回居石竹，商当留在赤礁，分别传下长房和三房裔孙。

景春的次子商稷，逃到漳浦，见县治西南鹿溪之滨一片沃土，便住下来垦荒拓土，传衍第二房裔孙，建立商氏埔社，并传衍后裔于杜浔和诏安。

商大节

（1489年～1553年）明代大臣，字孟坚，钟祥人。

嘉靖二年（1523年）进士，任丰城知县，后提升为兵科给事中，因事被谪为盐城县丞。

不久，出任广东佥事，镇压海南岛黎民的反抗。

后升右佥都御史，巡抚保定兼提督紫荆各关。

时蒙古贵族俺答率兵入犯，进逼京都，他奉命率五城御史统领城中居民及入京应试武生守御。

俺答兵退后，奉命兼管民兵，经略京城内外，官进右副都御史。

为大将军仇鸾所妒，世宗听信谗言，将他下狱。

嘉靖三十一年（1552年），仇鸾死，其旧部为他申诉，世宗不允。

次年死于狱中。

穆宗即位后，赠兵部尚书，谥曰端愍。

商景兰

清初诗人。

字媚生，明、清间会稽人。

明吏部尚书商祚长女，祁彪佳妻。

能书善画，德才兼备，祁、商作配，乡里有金童玉女之称。

伉俪相敬。

清顺治二年（1645），清兵攻下南京，彪佳投水自尽，景兰深明大义，挑起教子重任。

二子理孙、班孙，女德 琼、德渊、德及儿媳张德蕙、朱德蓉，俱以诗名。

每暇日登临，令媳女辈笔床匣以随，角韵分题，家庭之间竞相倡和，一时传为胜事。

著有《锦囊集》等。

商景徽

字嗣音，女，明、清间会稽人。

明吏部尚书商祚次女，商景兰妹，上虞徐咸清妻。

能诗。

清兵入关后，与夫咸清偕隐，合著《小学》一书，自一画至多画，正形声，明训义，名之曰《资治文字》。

著有《泳鵻堂诗草》（一作《承堂集》）。

商衍鎏

（1874年～1963年）中国末代探花。

字藻亭，号又章、冕臣，晚号康乐老人，广东番禺人，1875年生。

学者、书法家。

商衍鎏从小苦读，1894年甲午科举人，在广州光孝寺西华堂读书多年，后又入学海堂、菊坡精舍、应元书院。

1904年甲辰科中一甲第三名探花，授翰林院编修，入进士馆。

历任侍讲衔撰文、国史馆协修、实录馆总校官、帮提调等职。

其间1906年至1909年被派往日本东京法政大学学习法政。

1912年应聘为德国汉堡海外商务学院汉文教授，1916年聘约期满回国。

归国后历任北京副总统府顾问、江苏督军署内秘书、大总统府谘议、江西省财政特派员。

1927年任国民 财政部秘书。

1937年抗日战争爆发后，由南京辗转入川，初居成都，后移眉山、乐山、夹江等地，以卖文鬻字为生。

抗战胜利后，于1946年回南京。

新中国成立后，历任江苏省政协委员、广东省政协常委、广东省文史研究馆副馆长，1960年7月被聘任为中央文史研究馆副馆长。

1963年8月28日在广州逝世，终年88岁。

商景才

山东滕县（今滕州）人，1921年11月出生，1938年5月参加革命，1938年9月入党。

曾任 泰山地委秘书长、鲁中区委科长。

建国后，历任 绍兴地委宣传部部长，浙江省委宣传部处长，浙江省教育厅副厅长， 浙江省委宣传部副部长。

1981年6月至1983年4月任省委常委、宣传部部长，1983年4月至1988年1月任浙江省第六届人大常委会副主任，1988年1月至1993年2月任浙江省第六届政协主席。

商燮尔

我国著名防化专家，浙江省嵊州市博济镇上沙地村人，生于1925年3月，1937年至1939年求学于嵊县中学。

1947年获浙江大学理学学士，化学系助教。

1950年为哈尔滨工业大学研究生，1953年任军事工程学院讲师。

1962年任防化工程学院副教授，1980年任教授。

原任中国人民 防化研究院副院长（正军），军队文职一级（相当于中将待遇），现任博士研究生导师，院学位评定委员会主席。

同时受聘担任国务院学位委员会学科评议组成员，中国人民 国防科技大学、北京理工大学、华东工学院 教授，总参谋部防化专业高级专业技术职务评审委员会委员，总参科技委防化部分会委员，全军武器装备科技进步奖评审委员会保障器材评审组成员。

2010年7月28日在北京逝世，享年85岁。

在科研工作上，50年代完成了《硼氢化的电子衍射研究》和我国第一个科学规划课题《烟火剂火焰光谱的研究》；70年代从事激光侦察、化学分析、微包胶和分子设计等科研方向的论证工作；80年代以来从事军用化合物的结构与活性关系、振动光谱，水解动力学和导电高分子的研究，取得了较好的成果。

译有《物理化学实验》，合译有《论共振论》、《定性分析》、《普通化学》。

是贵族姓氏，商姓源于商朝王族子姓，乃黄帝后裔，周灭商后，王族后裔以商为氏，即子姓商氏，是一个拥有渊源历史的古姓。另外有传商姓源于商鞅后裔的，我认为不可考，商鞅被秦惠文王夷三族，应该没有后人，况且商鞅并不姓商，所以应是后人牵强附会。