2、《凤于九天》 by 风弄 ★★★★★

小评：《凤于九天》是沐看过的第一篇耽美，也是沐看过的最经典的耽美之一。风弄出品，质量保证哈。弄弄洋洋洒洒的十二部写下来，天文地理、物理化学、文学政治，涉及的知识包罗万象。天下壮丽江山，世间轰烈快事，看得人畅快淋漓之极。几个主要人物也非常出色：凤鸣、容恬等，但是我最欣赏的是那个国师鹿丹，绝世风华浑然入骨，谋略机智冠绝天下，但最后机关算尽让人扼腕叹息。沐个人觉得，这个人物和顾惜朝真的很有一比。不知各位亲以为如何？

这篇文据说还是露西弗上最长的耽美文了，

沐刚在西陆的风弄文集找到了出书版的一到十二部，没看过的JMS不要错过哦，笑～

4、《怎见浮生不若梦》by seeter ★★★★★

文案：古有海伦倾国，今有浮生乱世。

当年此文一出，艳惊四座，红遍耽美界。（笑）追文盛况自不必多说，文章完结后更引发的主角归属大讨论，故事接龙，番外续写，版本改写更是令人叹为观止。如今大家常见到的“浮生若梦”等均由其带动，就其所引发的巨大热情和持久不衰的影响，只有《十年》能于之相媲美。

5、《十年》by 暗夜流光 ★★★★★

小评：《十年》也是我很久以前看过的一篇文，据说在耽美界地位极高，但是沐个人觉得是一篇郁闷无比的文，看得我心情沉重了半天，唉～

文案：

十年，一共是三千六百天，数起来很长；过起来很短。

这十年里，他曾经对我说过一句“我喜欢你”，我清楚的记得，那是个晴朗的午后，阳光透过玻璃照亮了我们身下的那张床，我的笑容在满室金黄的光线中变得柔软而灿烂。

直到现在，它仍然是我这十年中最快乐的一天。

这篇近于同志文学的耽美名文，可视为耽美界的中流砥柱，对耽美界的发展做出重要贡献。在耽美界的对外关系中，树立了耽美文的正面形象。这也是极少的一篇从未听说过被人商榷的文章

6、《花容天下》by 天籁纸鸢 ★★★★★

小评：一直都很喜欢天籁纸鸢这个作者的文笔。文如行云流水而有底蕴，情节也跌宕起伏，引人入胜。《花容天下》是纸在《天神右翼》之前最精彩的文了。中间过程可能有点虐心，但最后不是悲剧。呜～相比重莲来说，我还是比较喜欢林轩凤啊。微末我总是喜欢男二号……

《花容天下》在晋江耽美文库中目前排名第三～纸真是厉害啊，前三甲中的状元、探花都给他拿下了，呵呵～

文案：

有人对我说，想回原来的世界，就要取得天下两大秘宝。

这两个秘宝都在那个时代最强最美的人身上。

他还说，你拿到了以后，就不会想回去了。

只要你反复想想这四个字——

花容天下。

那个男子有着令世上所有男人钦羡的称号。

冠世美人，武霸天下。 6fP"I_c

他拥有全天下最强的武学秘籍，他微微一笑令无数少女癫狂，却没有一颗可以爱人的心。

8、《琼觞》by 天籁纸鸢 ★★★★★

小评：《琼觞》这篇文是纸大的又一力作。

《琼觞》和《花容天下》的背景是一样的，重火宫主重莲和梅影教主弄玉是当时最为厉害神秘的两人～当然，《花容》里重莲是主角，《琼觞》里，弄玉是主角。沐在这里特别提下，《琼觞》这篇文尽管很好看，但是虐的程度可不是一般，充分体现了纸的后爹本质-_-承受力好的亲就看吧！沐自己可是被这篇文虐惨了，纠结了好久，觉得整个心都在颤抖啊（纸的虐功真炉火纯青呢，晋江那边回帖都被眼泪淹没了……ORZ~）不过，沐被虐得无怨无悔，呵呵～最爱桓雅文啊，我老是喜欢纸笔下的男二号……

9、《千山看斜阳》by 满座衣冠胜雪 ★★★★★

小评：雪大的《千山看斜阳 》是一部穿越文。前部情节大约描写是，现代的一位将军灵魂，穿越到古代（南楚），一位得罪权贵，正在行刑的红伶身上，在南楚遭受非人折磨，后被逼成为男妓，几经炼狱，靠自身超强毅力和胆识，卓绝的军事才能，死里逃生，逃脱牢笼，几经战役后，威名远播，后成为各国争相欲得的帅才。他在北蓟与国师云深相恋，做了北蓟的将军，立下了赫赫功勋，但好事多磨，与云深几经误会，产生隔膜，结局不错。

文中人物刻划性格鲜明，重情重义，战争描写场面宏大，是一篇极为难得的好文。

转版评论不知道评文的大大是不是按照好感度来拍顺序的……我觉得千山放在第九真的太亏了……这文绝对是难得的好文，依然喜欢主角小攻，虽然觉非和云深基本不能分攻受……其实云深也很喜欢

这文好在两处，一是感情描写的好，不多说，从一而终，实在难得，二是剧情和战争是在写得好，大多数的文都重在攻心斗角或者单纯写了战略战术，真正好好描写了详细战争的实在太少，而这篇就是一个大大的特例~~~

真的是很不错的文

10、《青莲记事》by 葡萄 ★★★★★

小评：葡萄大的这篇文在DM界可谓是非常有名的，曾在晋江上排名第一的文啊，作者的文字还是一如既往的轻松而逻辑紧密，在事件的发展上逐渐提升了一个难度级，而人物的刻画也显得更加丰满。YY的味道浓郁了一些，但这并不影响读者的观看，因为是第一人称的文文，最大限度的YY反而可以使人获得更大的满足感。文很好看，但沐觉得张青莲怎么就一女人呢～有点不像看耽美的感觉，呵～

文案：

翘楚飞机失事后转生到古代大贪官＋大变态青张青莲的身上，睁眼就看到了身边的绝世美男。重生的张青莲四面楚歌，喜欢身边上身边的美男，却发现自己已生为男儿身，这美男还是自己的大仇人；不能暴露自己的重生，又不愿像从前的张青莲一样祸国殃民；想尽心辅佐可爱的小皇帝，却还有一双双虎视眈眈的眼睛……

转版评论如评文的大大所说……感觉真的不像耽美……翘楚虽然不很像女子也并不很受，但总觉难以忘了他是个女的，作者也在文中偶尔但反复的提到，所以感觉有点怪，但是文本身是非常好看的，虽然宫廷文看得太多，但这篇倒少了很多阴狠毒辣的勾心斗角和在古代卖弄现代科技的情节，所以还是有些万绿丛中一点红的感觉

出了书，在晋江的地位也是令人咋舌的，总之挺值得一看，不过当作普通的穿越文可能更好，很喜欢小攻，其实小受虽然前身女子也有很多强势的地方，就是床上攻不起来，哈哈

11、《醉卧红尘》by 水月华 ★★★★

文案：红尘人醉醉红尘，月华如水水月华

清水美文代表作。此文绝对经得起最挑剔的读者的细读。登峰造极的优美字句连同动人的故事，好象一件精美的工艺品。也是水月华的代表作。

转版评论这文是绝对的清水文哦……很难得，也很好看哦，很纯，很美，文笔细腻柔美，华丽但不耀眼，处处透露着大家闺秀的气息，精致透彻，超级无敌的美文

喜欢墨尘，虽然不知道是个攻还是个受……喜欢织锦和龙帝，这对cp很美好，龙帝是很美好的攻，嘿嘿，织锦也好，不受的受，所以喜欢

12、《但为君故》by 寒衣 ★★★★

小评：寒衣大人的文，沐很是欣赏，特别是本篇，呵呵。两个主角都很让人喜欢，很有个性的。不过中间有点小虐哦～

文案：

青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今。

作为柳县捕头的楚言笑心怀天下之人，在追捕采花贼时夜入沈庄，被庄主靖王爷沈步吟误认为奸细擒获。沈步吟严刑逼供之间，不知不觉竟爱上了楚言笑，然楚言笑不堪忍受逃跑……之后是一个感化和原谅的漫长过程啦，沈步吟也被虐得够惨的。最后，结局当然是happy ending～

转版评论刚开始看这文，我犹豫……难道是一篇h文……咋小受一直在被做啊……看到后来我意识到，完鸟！！！！这居然是个弱攻强受文！！！！再看下去……我觉悟了！！其实…………这是一篇受·受·文阿~~~~……看到结局，嗯，he，我还是很开心地笑了~~

总的说来么，第一部还是看得我挺郁闷的，险些放弃，还好短，个人感觉还是第二部最好看啦，第三部也算温馨，挺喜欢步吟的，虽然面对君笑就从强攻自动转成弱攻而且还很期待成为弱受……虽然他一辈子都没得逞……君笑也算不错。

『me』：虽然我一直很不喜欢被虐得要死却反而爱回去的这种怎么想怎么荒谬，但这篇文还是写得很自然的，有空看看也算能有个不错印象啦，寒衣的文还比较有印象的有《白黑白》……

13、《写意风蟹流》by 司空破晓 ★★★★ 小评：这是晋江最近刚完结的文，属于穿越时空类，文笔很是不错。看它在晋江中目前排名第五就知道了，笑～

作者的话：万人迷的定律似乎是－－99。99％的万人迷都是小受！小攻们追啊，抢啊，宠啊～～～

风蟹流写意横空出世打破定律－－一个万人迷小攻，一群小受追啊，抢啊，宠啊，抛头颅撒热血的~ 因偶要写一个帝王，SO,偶的孩子要个性嚣张，城府深沉，心狠手辣，且唯我独尊。更不会因所谓感情而使IQ降到负数~ 本文设定一攻N受，所以请爱情至上的JMS直接关闭此网页。让偶家小孩变成痴情种，那是绝对木可能滴！

转版评论这文单独看，是不错的，主角也算是个极品攻~~泪奔~~但是先看过凤霸再看他就不行了阿~~~写意再极品在一夫多妻的攻中比绝对没可能超越玥了………… 或者换个角度，这些受不够讨人喜欢= =~~~~小受们都不够受哇~~~太变扭鸟~~~不能和平相处哇~~~ <lxE^M

或者再换个角度，写意情真的太少了……感觉……唉 x}0)

撇去攻，客观地讲其实我喜欢这类攻的，但是在这篇故事里我不喜欢，受里最喜欢洛樊，太可爱了，哈哈，绝对让我动心，自在悠然两个兄弟也不错，纪元和子夜不行，其实末秋我也很喜欢撒~

好了，除去感情，这文写得也还算可以啦，但是也没剩下多少东西了，和同类的宫廷斗争比，好，但不出彩

14、《神玉》by 天籁纸鸢 ★★★★

小评：小纸的文，质量保证啦～啊哈～

文案： q=+AN</

我，紫苏，灵界的主神，号称灵界第一大色魔加亲人魔王。

流景，灵界近一千年来最美的冰雕。

玉髓，灵界元老两大巨头之一，是个罗嗦的小老头。

玉髓说，我让流景给你侍寝，你给我下凡去找神玉。

一时好色成千古恨，自此，我走上了不归路……

转版评论结局太潦草了，感觉就是草草收尾，所以还是喜欢1的悲剧结尾，2虽然幸福了，但是，感觉就是不舒服……郁闷……虐过头了……而且朝羽成了反派了，郁闷死我

喜欢流景和朝羽，流景也是个很不错的攻阿~

紫苏也属于自作聪明身在福中不知福，小景真可怜……默……说回来，紫苏和凰儿正好反比，哈哈

15、《数见红尘应识我》by 雏微 ★★★★

小评：雏微大的这篇文，也是晋江刚完结的，不错～

文案：

一缕孤魂在天地间游荡,碰巧上了个被宫廷内斗杀死皇子的身~~~岂知刚醒来,又被杀了~~~不甘心,再上,帅哥脸色好难看啊,我自杀,找好身体去也~~~~~

转版评论好文阿好文，雏微的文里这篇不是最好，但绝对算个精品了，具有代表性的，关键是可爱吧！虽然角色个性迥异，但都有一个共同点，就是坏阿~~~嘿嘿，坏的可爱啊，都是折腾死人不偿命呐~~个人最喜欢天水温文雅然后思归七日夕~其他几个也都很好噢，哪怕是凤自若……其实最可怜巴巴的是蓝回，哀叹下……单纯从剧情讲也算特色啦前后呼应啦

另外，让我比较高兴也比较可惜的就是这个是很专情的一对一不是np哦

另外力荐七月为世九日为鸦~~

16、《凤隐龙藏》（出书版）by 小谢 ★★★★

小评：小谢大人这篇文实在是很不错，很多文库都因为出书撤结局了，俺好不容易找到完结的，呵呵～主角都非常令人喜欢，特别是凤三公子～^_^

文案：

凤三公子与章家小蟹姐成婚，进门的却是章家少爷。凤三公子花名在外，然而这世上多有名实不相符之事，章少爷渐渐发现这凤家绝非一般的江湖豪门，凤三公子亦渐渐发现章家绝非一般的书香门第、倾国豪富。 !4blX'<w

凤隐於江湖，而欲狂舞于九天，龙藏於深阁，而风为之起兮云为之涌。

江山如画，美人如玉，月寒日暖煎人寿。我欲拂衣五湖，读诗中字，看枝上雪，问谁与共？

17、《半生石》by 三千界 ★★★★

小评：三千界这个作者是我一直很喜欢的，朴实的文笔中淡淡的温情似令人欲罢不能。《半生石》是一篇穿越文，也是千大的代表作了。偏好穿越的JMS不要错过哦

文案：

你虽堪比白起李牧，廉颇王翦，不逊那个拉弓射大雕的塞外人，却难参透这为将之责，安内攘外之中，其重其要，乃是……

--精、于、养、寇！

那分寸，那心机，岂不是为难你，如同叫你每顿只啃得半个馒头？！

你不知道，也不须知道，我其实……根本不打算叫你知道！

你虽已而立，却也依旧是我的呆呆黑小孩。

直到七老八十，直到齿稀发雪，还是黑黑好了，尽管呆呆好了。

我守你。

我缠你到老死。

转版评论三千界的文笔我是极其喜欢的，朴素，简洁，有力，但不失详尽，虽然不能高度评价为白描，但有这个倾向，看得很爽，很眼前一亮

这篇文不是不好看，但是两个角色我都实在不喜欢，这篇文章就属于穿越穿得很不协调的那种，攻的女气太严重鸟~~~（这句话肯定有LADY要反驳但是我就是变态……能和玥比嘛？能嘛？？？）穆炎我也不喜欢，太闷了，看着累

18、《暖床人》by 三千界 ★★★★

小评：该篇也是千大的代表作，穿越时空文。依然是令人感觉很好的温情路线呢。那个，俺偷懒了～不想写文案，所以随便复制了一段贴在下面～呵呵^_^

文案：

"君上醒了。"一个声音响起，我抬眼瞄去，是……木阁主么。

感觉到屋内另外四人惊喜交杂，屋外一帮人则微微嘈杂起来。然后，木阁主推门而去，还来不及说出什么让他们确认，方圆百米内忽然出现了浓浓的攻击能量频--按此世界的说法，杀气……

转版评论和半生石一样啦，三千界的特色当真是前无古人后无来者了，那语言，那文笔，那风格，那人物，啧啧

不过也因为风格太显著……默……唉，不言而喻

但是个人更喜欢这一篇啦，攻好很多，不女气了，却温情依然在，哈哈，HE就好

19、《风蟹流》by 天籁纸鸢 ★★★★★

小评：小纸的文，一直是沐的最爱啊，呵呵～

“既然要断袖，就要断得彻底，就要断得无懈可击。当上面那个，还不如找个姑娘相亲相爱。唯有当下面那个，才能享尽断袖余桃之乐！”季斐然这句话说得有气魄啊！^_^

纸的留言：

其实，这个结局应该是《天籁纸鸢》里的。但是那个一定是长篇，个人感觉，长篇适合大团圆。而且这个结局比较适合风蟹流，所以用在这里了。

这篇文我写了很久，四个多月，仅8万字，但却是我最用心写的一篇。

在写下这个结局前，我就曾经想过，很有可能会因此失去读者。再三斟酌，觉得还是自己的想法最重要。这篇文不会像《神玉》那样，改了又改改了又改，改到后面，都不知道自己要写什么了，到最后只有草率结尾，非常失败。所以，这篇文和《琼觞》一样，是未经任何阻碍，完全由我一个人写的，因此我更加喜欢它。

在国外，要适应环境，努力学习，要为自己的未来作考虑。因此，很有可能完成《天籁纸鸢》以后不再写文，尽管它已经变成我自认为不可缺少的一部分。

非常感谢一直陪伴某纸连载《风蟹流》的朋友，珍重。

转版评论说真的……我没在天籁纸鸢里看到结局阿~~~~~~怎么回事= =|||

这篇文章~！~就是个大大大大的例外，是我唯一真心的真正的喜欢受的文~虽然这个受本来应该是攻的```但因为受被他伤了才走上受之路的……

既然要断袖，就要断得彻底，就要断得无懈可击。当上面那个，还不如找个姑娘相亲相爱。唯有当下面那个，才能享尽断袖余桃之乐！——这段话让我挥泪阿~~~~~~~

斐然阿~~~~我想到斐然都想哭！！子游去死去死去死死了滚滚了死死了再滚！！！！

风蟹流虽然不是清水文，但也很纯了，么h，但也足够好看，因为文·笔·美·啊，纸大难得有这么不白话，这么斯文败类的文的，虽然看得累，既为了文字也为了情节，也不是我最喜欢的文，但没看过还是可惜的啦

20、《长风万里》by seeter ★★★★

小评：seeter大人古文功底深厚，本篇非常值得一看。

文案：

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

S大又一代表作，尚未完结已成为古文中的经典。

S大至此已是天王级别，文风成熟，文笔流畅，随意挥洒间，天文地理，奇闻异事，无所不谈，但又不假雕饰，另人佩服。

『me』：很好看，看完后觉得有点怅然。但是以前看过这么一句书评，大意是这样的：作为一个男人，爱上另外一个男人，应该有比身体更重要的东西，也许是智谋，也许是气度，但是决不仅仅是爱情。我很同意，况且结局还挺好的。

21、《昨天》by 风弄 ★★★★

文案：

机关算尽，相思为谁？

风弄的代表作。高超的写作技巧，生动而简洁的语言，风弄特有的看似虚伪的真实及梁凤仪式的结尾，使这部小说即使在很远的将来，仍会熠熠闪光。对于有志于从事耽美文学创作的有志青年，风弄的小说仍是不可或缺的必修课。

转版评论不喜欢，反正就是不喜欢，小受实在太变扭，也没看出小攻到底多喜欢小受，机关算尽太聪明，聪明过头了，讨厌这么不干净的感情，老娘有洁癖，哼哼~~

风弄出了凤于九天我都好感不多= =~

『me』：弄弄的书风格多变，但是怎么说呢，中间那段虐的总让人觉得有点替生生无能为力的感觉，爱不能作为如此伤害的理由，而且关键是如果就是光虐也就算了，但面面俱到的精神逼迫……但总体来说这本书写的挺好的，不管是剧情，感情，文笔。就算不喜欢虐，但还是看过之后再评论好。

22、《砌下落梅如雪乱》by 小谢 ★★★★★

小评：小谢大人这篇文，似乎将人带入了一个遥远的武侠剧，但又及其感人。强烈推荐～

文案： 久居天山的谢晓风在一个单纯的雪夜遇上了一个人，也单纯的爱上了。一年后，听说那人受伤，便千里迢迢赶往那人所在的洛阳。途中遇到一个俊逸不凡却令他讨厌的家伙，林俊南。洛阳褚府中，却发现一心爱恋的人无心爱自己，有的只是欺瞒和利用；而且林俊南还是他的妻弟。经历一切之后，谢晓风还敢相信爱情吗？小谢，请你再冒险一次。林俊南如是说……

转版评论嘻，也是篇好文吧，一开始看还是很不耐烦的，最后是就着太无聊没文看才按耐下去看完的，起初是被变扭的小受和不懂事的小攻给郁闷的，后来就不一样啦，看完了还是甜蜜蜜的，不过依然按照小谢的特点，还是主要当作武侠小说看鸟……

23、《盗亦有道之九龙杯》+ 番外 by 小谢 ★★★★

小评：小谢大人又一篇武侠味浓重的好文～不可错过～

文案： 这是一个绝世大盗与盖世名捕的故事。 这两个人，如果用颜色作比，一个若是热烈的红，另一个就是冷丽的青……

刚开始，帅盗纳兰小七给人的感觉好像古龙笔下的香帅呢，后来却生生被他的痴情感动。可见，若遇上那个命定的人，浪子许下的便是一生一世。唉，继续感动～

转版评论简单说来，好看！真是太喜欢小谢的文字了

一来，感情纯洁简单，一向都是我最偏爱的，不喜欢故事的中心落在繁复的感情线上，二来感情线简单，故事也就简单很少，本姑娘在太多的坑里摔得欲哭无泪…………5555这样的短篇真是让我爱到发狂……三来，文笔也好，武侠味极浓，看得很爽，哈哈，最后就都是HE啦，看的心情愉悦阿

无论是九龙杯还是照夜白，作者的风格是明显的……就是受不受攻不攻，哈哈，虽然没什么经典的任务出来，但就是让人看着喜欢，看着感动，沉迷其中

更加喜欢照夜白，实在太喜欢那个刚强狠毒，淡漠无情，攻于心计，擅使手段的天逸小受，自然，咱们的小攻狂歌也是很好哒，虽然不如九龙杯的纳兰小七

24、《仙魔劫》（出书版） by 墨竹 ★★★★★

小评：墨竹大人的这篇经典之作就不需要我再介绍了吧？呵呵～一共有三部，《连玉》、《无名》、《白昼》，时代背景是古代，喜欢仙魔奇幻类的亲千万别错过哦～

文案：

仅仅是那池畔莲台的惊鸿一瞥，便早注定了生生世世的无尽羁绊…… 都说是玉若无瑕不沾尘，然而，面对着这个寒冰一般的男子，那突如其来的温柔，他，开始不知所措了。那个人说，他喜欢他呀。为了他，甚至不惜前往昆仑盗仙草。纵是万劫不复，连玉也深深地陷了进去。却原来，所有的一切，都只是缘于一朵“缠情”。既然如此，就把这他给予的性命还给他吧！从此，天（蟹）上（蟹）人（蟹）间，再不相见……

转版评论墨竹的文有名的很，以前在浅浅寂寞看蓝琳的文的时候每次都扫过墨竹那长长一排的文，可能就因为太长太多了，就不想看了……只认真看过一篇琉璃碎，乱了些，但却印象异常深刻，嗯……喜欢人物，墨竹笔下的人畸形的让人刻骨铭心啊……我是褒义哦！

《果味VC》 作者:剑走偏锋 绝对好文！

很可爱，很搞笑的文。小攻的妈妈，那老太太超可爱的！

这部文里的一号男猪——祁明简直是剑剑所有文里最可爱最乖巧最讨人喜欢的孩子了！

另一位男猪有个诡异的家庭——初匀家七口人，就他一男的＝＝

他们家的家谱是这么罗列的，她姥姥那辈人就不说了，就她独一个儿幸存，老伴儿十年前就心肌梗塞过去了。底下是五个闺女，嗯，清一色的女孩儿。五个闺女都随了她们爸爸的长相，漂亮。第一个嫁出去的是老大初匀妈，结果嫁的那男的是个酒鬼，结婚不到三年就离了，之后就带着初匀回了娘家。第二个嫁出去的是老二，这个离婚更快，结婚不到一年，就为一锅粥，离了＝＝当时孩子还在她肚子里，可人就不打磕绊，离。第三个嫁出去的是老四，这是也初家到目前为止唯一一个婚姻美满的。第四个嫁出去的是老三，老三也不容易，三十五岁才出嫁，婚姻持续了十三年，嫁的是个本就有孩子离异的，也就没要孩子，可终究也还是败了。初家的小女儿老五今年三十六，从没结过婚，理由也简单，她是个蕾丝边儿，有个处了很多年的女朋友，现如今两口子也在初家住

《轻风过》作者：kaaa (虐文) 绝对好文

原政静静的露出了笑容，他在等著容嘉毓的接近，等著他落入自己的怀抱。我知道，我的灵魂配不上你，但是我根本不在乎了，我所要做的就是抓住你，抓住这缕稍纵即逝的轻风，再也不放手……

宫廷文

《几回魂梦与君同》作者：devillived （非常好的悲文！） 推荐度 10

王十一当年还不叫王十一的时候写的文，君臣，兄弟，爱情，政治，几年前的宫廷文佳作

“我爱你, 可盼你永远不要知道。”

引用网友的话：狡猾可爱，优雅从容兼幽默，梅皓王爷是我心中完美的小攻top10～

《只手遮天》BY 扑满 很清水，绝对好文 推荐度 10

能坐就不站，能闲着绝不找事忙，这是李寂一贯的行事标准，若不是被青梅竹马的表妹小渐赶着赴京求职，他宁可在家赏桃花过一辈子。但，世事难料，他的凡事无争看在皇帝的眼中却是另一种样子，升官、加给，皇帝的厚爱对李寂来说都是一条条不人道的表现──妨碍他回家与小渐团圆；可是他再惫懒、再避事，也无法将百姓困顿视为无物。遇人口是心非，对事却又正直耿介，内心无比矛盾的李寂也就无比矛盾地向着名臣良相之路大步迈进……

《十大酷刑》作者：小周123（悲文） 我是喜欢的 推荐度 9

恩，别人有句话概括得还不错，《十大酷刑》是说爱上BT的，《九转丹砂》是说被BT爱上。

这个作者的文都有点BT的，小攻或小受总有那么一方是吃人不吐骨头的类型的。人总是有点变态的矛盾的，皇帝即是最讨厌小受的残忍歹毒，最爱的恰好也是这样的他。小受是刑部的，睚眦必报，阴险，冷漠，对谁都无情，自己最怕疼，刑法确是哪歹毒用那种。

《王者天下》作者:飞汀 推荐度 95

随便截一段：众看官看了便知

“皇上若真下旨，臣自然不得不遵旨，只是皇上在下这道圣旨前请再下另一道圣旨，内容无他，只是说明免除日后随王*乱后宫之罪即可。不然，臣宁死抗旨。”

提笔在手的昭帝抬起头来：“什么意思？”

江远不紧不慢地解释，“陛下后宫佳丽如云，臣又是一介正常男子，久居美人堆中，难免会作出一些悖理之事。”

昭帝手一颤，手中朱笔一时没握得稳，掉在桌上，神情中尽是不信，“你，你敢——”

“臣是常人，并非圣贤，又未娶妻，所谓牡丹花下死，做鬼也风蟹流，有何不敢。”

小受小攻性格及文风不用介绍了吧！

《看朱成碧》 BY 钢金属的教皇 推荐度 10

宫廷，经典 搞笑得很自然，虐的也很有理，作者写作功力不是一般作家可比的。荡气回肠，绝顶好文！绝对要看，强烈推荐！！

无论文笔、情节都一流，人物个个塑造得栩栩如生。开头两段，大约看半小时有点沉闷，不过坚持下去就是胜利！！

《多情只有春庭月》作者：梨花烟雨（HE放心看） 绝对好文 推荐度 9

人物的性格也很饱满 ，对剧情的拿捏满准确，很感人，也很动情。 年下攻

文案：

对这个人，他比谁都要在意，恨不得把全世界最好的东西全部奉献出来。

对这个人，他又比谁都要残忍，三番五次伤他的心，更不露痕迹的夺了他的兵权。

这一切，只因为这个人是自己的姐夫，而他却并不满足两人只以这种关系相处。

江山万里又如何？权倾天下又如何？他要的，不过是一个人，一个他倾心爱恋了五年的人。

重重心机，诸多伤害的掩映下，其实是一颗最真挚的赤子之心。

只是：一朝遂愿日，岂是圆满时？

有情人终成眷属的结局，中间又经历了几多的波折，付出了多少惨痛的代价，又有几人知晓？

1、承瑞

2、承祜

3、承庆

4、赛音察混

5、皇长子胤褆 褆:通“祗”，敬的意思。

6、长华

7、皇二子胤礽 礽：福的意思。

8、长生

9、万黼

10、皇三子胤祉 祉：福的意思。

11、皇四子胤禛 禛：吉祥，多用于人名。

12、胤襸

13、皇五子胤祺 祺：吉祥。

14、皇六子胤祚 祚：福。

15、皇七子胤佑 佑：神灵的帮助、护佑。

16、皇八子胤禩 禩：祭祀。

17、胤礻禹

18、皇九子胤禟

19、皇十子胤礻我

20、皇十一子胤禌

21、皇十二子胤裪

22、皇十三子胤祥 祥：吉利。

23、皇十四子胤禵（胤祯） 祯：吉祥。 禵：福。

24、胤禨 禨：祥，事鬼神以求福。

25、皇十五子胤礻禺

26、皇十六子胤禄 禄：福

27、皇十七子胤礼 礼：祭神祀祖。

28、皇十八子胤衸

29、皇十九子胤禝

30、皇二十子胤袆 袆：美好（多用于人名）。

31、皇二十一子胤禧 禧：幸福，吉祥。

32、皇二十二子胤祜 祜：福。

33、皇二十三子胤祁 祁：盛、大。

34、皇二十四子胤袐 袐：奥秘，奥妙。

35、胤褑

李氏家谱好象比较乱你最好到 http://postbaiducom/fkz=85811263 这里仔细地看一下，应该可以找到你的答案

“我李百万叶，柯条遍中州”。李姓分布地域遍布神州，史籍载李氏郡望存13个之多……。

唐代大诗人李白曾以李姓人多名望而作诗曰：“我李百万叶，柯条遍中州”。可见唐代时期，李姓的分布已经很广了。时至当今，李姓更是遍布于中华民族的每一片土地，乃至全世界的每一个角落。

庞大的李氏家族，拥有众多的堂号和郡望。所谓“郡望”，是指长期居住在某一地而形成的家族祖地。郡望的形成，是一个历史过程，从这个历史过程中，我们可以看到在较长的一段时期内，李氏家族的主要分布。

史籍记载的李氏郡望有13个，它们是陇西李氏、赵郡李氏、柳城李氏、略阳李氏、鸡田李氏、武威李氏、代北李氏、高丽李氏、范阳李氏、渤海李氏、西域李氏、河南李氏，还有一个是陇西徙京兆的李氏。

略阳李氏出自廪君之后，世居巴西宕渠(今四川渠县东北)。汉末大乱，于是迁于汉中(今陕西汉中)杨车坂，号杨车邑。曹操定汉中，又从杨车坂再迁略阳临渭(今甘肃秦安县南)，以后便定居下来，故被称为略阳李氏。

略阳李氏家族是至将军李武时归魏而迁略阳的。李武生东羌猎将李慕，李慕生五子：辅、特、骧、庠、流。李辅，为骁骑大将军；二子李特，字元休，宣威将军、长乐乡侯，因其子李雄即帝位，而被迫谥景帝，庙号始祖；三子李骧为骁骑将军，以其子李寿即帝位，而被追谥为献帝；四子李庠，字元序，为威寇将军、杨泉亭侯；五子李流，字元通，为秦文王。

李特三子：始、荡、雄。李始为武威将军；李荡为骁骑将军；李雄，字仲隽，为位前将军，即帝位，国号蜀，在位36年，谥日武帝，庙号太宗。李荡有五子：班、（王含）、稚、（王午）、都。李班，字世文，袭帝位一年，而李雄之子李期杀之于殡宫；李（王含），为中领军，李稚为将军，皆死于氐人；李（王午）弃涪城奔晋都，为中宗所杀。

李雄有四子：越、期、霸、保。李越为建宁王、相国、大将军、录尚书事；李期，字世运，杀李班而自立，在位三年，骧子李寿废之为邛都县公，谥曰幽；李霸、李保皆不病而死。

李骧子李寿，字武考，废李期而自立，在位五年，谥昭文皇帝，庙号中宗。

李寿有三子：势、广、福。李势，字子仁，嗣父位，五年而国亡，晋封之为归义侯、广大将军、汉王，后因求为太弟而坐罪，贬临邛侯，自杀。

李寿弟李攸，为安北将军。

李流子李世，为位将军。

京兆，即首都，唐时为长安。陇西李氏后徙京兆者，是岷州刺史李嵩。李嵩生洮州刺史思恭；李思恭生钦；李钦为左金吾卫大将军，生晟；李晟字良器，德宗时为相，任太尉、司徒、中书令、西平王。李晟生有十二子：愿，为河中节度使；聪，为光禄寺主簿；（纟总），为太子中允；（孙心），为左神武大将军；（冯心），为右威卫大将军；恕，为光禄卿；宪，为岭南节度使；（朔心），为陈许节度使、左仆射、同平章事，平蔡功为多；懿，为渭南尉；听，字正思，为检校司徒、凉国公，生左神武将军琢；（其心），为右羽林将军；（殷心），为岚州刺史。

十三望李氏家族中，陇西和赵郡两支郡望名声最大，人口最众，今天下李氏多出自这两支郡望。

陇西和赵郡的荣耀甚早，秦、汉两朝将相辈出，至唐朝则显赫无比。大唐的开国皇帝李渊，是来自当时的陇西，大唐帝国在290年之间，宗室本支日繁，有大房39房；赵郡李氏，与陇西李氏同是秦朝御史大夫李昙之后裔。赵郡李氏在唐朝一代总共出了17位宰相，文治武功，没人能比。据明代学者朱彝尊所说，赵郡李氏之族最大，甚至超过张、王、刘、赵等诸姓之上。

秦国的司徒李昙，其幼子李玑传下了赵郡房，其长子李崇传下了陇西房，赵郡房与陇西房同出一源，又各有所

李氏字辈谱100例(一)

1、湖北： 逢水仕金廷，阳一可必自，居世成善国，其家祥光美;

2、四川安岳： 华时应有，文才必仲，仁义智信，正大光明，克承先绪，世代荣昌;

3、四川安县： 大福智忠信，文才必仲行，国德应有庆，世守常增培，孝顺绵基绪，诗书启俊英，若能立邦本，定可振家声;

4、江西： 光天化月照, 鸿先喜泰尧, 才发兴隆茂, 林应登文朝, 忠厚传家远, 开祥重得尊;

5、浙江仙居： 仁义礼智信, 天地元黄宇, 宙兰馨竹秀;

6、 有、芳、毓;

7、李煜同族： 大祖原安福，衡湘玉树连;

8、重庆涪凌： 万文登联国，弘世成福大, 伦常家齐治，山青永长安;

9、湖北当阳： 世时正宏大，光宗承荣昌，永远传家德，贤名达万方;

10、重庆梁平：汝名时闻，可仲彦仕，为善承宗，大光万世---金堂衍圣, 江佑开先，诗书继首，代启英贤;

11、陕西汉中：作、芳、树、阳、建；

12、 国、勋、业、秀、广；

13、福建： 正自大学继，洪儒道法传，时中国乃泰；

14、 俊发齐英启瑞祥，经伦华史庆贤良。国正家兴栋林茂，盛大日新富有常；

15、湖茫李氏：再如承先祖，文嗣仕永昌，德厚能继美，声名必远扬；

16、四川威远：忠、仁、希、尚

17、湖北安陆：派衍陇西代象贤， 簪缨甲第庆缠绵 ，南宫归获超今古， 兆楚人文极万千；

18、 华国才猷真裕俊， 经邦读列可光前， 云初祖尔原同气， 源远流长百世传；

19、 常绍前光修德大 家声远振诗书长；

20、 国治家齐维尔克昌， 存心宽忍百世其长， 兴宗耀祖富贵永强， 继传忠义安吉宏扬；

21、山东海阳：仁、孔、作、树、超、知、忠、京；

22、四川岳池：文松逢先新林芳，时振飞继生元良，健代荣华永世昌；

23、山东莒县：:元、东、实（钦）、成、作、山、明、永、秀；

24、湖北荆州：成、中、召、祖、训、孝；

25、 万，清，绍，德，长；

26、山东青州：学、永、临、田、增、景、修；

27、辽宁： 咏云成文尚，空广生树久，洪世长积德，学中万国书；

28、江苏徐州：敦厚恒存，敬成自守；

29、四川： 其文忠福井,百万兴庭大,朝臣芳楚玉,治国定安邦；

30、湖北麻城：西开广达，文贤忠厚；

31、灯久光明，永怀道德；

32、桂、明、福、印；

33、安、永、怀、瑞、兴、启；

34、世守其业，继祖承德；

35、正大光明，修齐治平；

36、文学丕万世，永玉国鸿昌；

37、文守继兴世治廷永成希，春明毓殿英政东；

38、元向知本大， 文运振明新 ，学道恢仙泽， 存仁潜信真；

39、龙殿腾飞，屏翰洪广，俊美英奇，声名显达，简策昭垂。宽怀功厚，猛勇雄威，书谟典训，忠孝友魁，人文蔚起，世第永辉；

40、显、 万、 鸿、 清、 荣；

41、大田逢春玉，国辉久长开，德泽永世远，福禄自天来；

42、荣绍士汉孝，克明必本元，国邦朝山林，承；

43、文、朝、述、先、伟；

44、正裕厚培，长春肇庆，尔履惟恒，端本崇敬；

45、人文未起，升朝辅正；

46、光良久远善 ，任孝一正方， 元启天开宗， 易长文明辉， 先绪克定大， 吉昌荣国邦；

47、原裕广崇兴，时青显达隆，贤良昭祖训，俊秀绍先忠，交慎缔；

48、桂荣盛昌茂，征应念仕升；

49、贵宗云朝春光庆 天道显昭崇典则 玉成才美期登用 大建文模转正直；

50、必宴馀定全，登宗如得相，呈绣高颖景-----顺继文明远，功崇振泽长，学科连步上，邦国永增光；

51、万代朝天子， 大圣尊周孔， 嘉言启世儒，弼教歌熙绩；

52、万代朝天子，金阶玉殿行，少年如有志，永远立功名；

53、方汝绍世孔，作树超智忠，昌书耀志用，庆辅昭继凤；

54、宏、世、开、庆、胜、玉、春；

55、西、腾、登、尚、忠；

56、仕文武国中尚元，金玉兴隆永帧祥，才汉豪杰显育秀，富贵英华大吉昌；

57、国正天兴顺，官清民自安，妻贤夫祸少，子孝父心宽；

58、方正端凝，启延宗庆，统承宏绪，基贤继盛，显扬先业，邦家之光，文章炳耀，永世其昌；

59、启、登、朝、正、大、光、明、宗、祖、德、承、世；

60、纯玉振金生，九学光显文，殿传明世焕，万芳清春；

61、令再仲常，仁定文德，昭仕承宗，源紫百千，祖代昌荣，安居永远，忠孝才良，万世光显，高曾衍庆，祠裔维蕃；

62、百世年千万，文武安邦守，于浩居中一，方知思可久，继序从兹发，科甲承诗斗，积善流泽远，齐家惟孝友；

63、上仲孟季、文治玄邦、世必有子、国应宗昌、远法近守、永正贤良、道崇德盛、厚笃伦常、恢弘先志、启迪辉光；

64、正、亮、先、仁、德；

65、山依益世雨，继学仰锦品。国公天水茂，元德振家声。大本先忠孝，从延发正音。诗书登甲第，礼仪习光兴；

66、英俊贤良泰，荣华富贵昌，首源应天远，世代永贞祥；

67、德、传、延、长、孝；

68、宝、玉、凤、振；

69、丰寿永德文，芳宝玉凤振；

70、元、枝、勋、在、锡；

71、新、宗、世、芳；

72、宏、承、贵、显、学、守、尊、光；

73、春之有永洪朝景-----------宗继守学兰克广世传；

74、仲、？、建、淑、长、朝、国、功、印、庆、鸿、志、然、松；

75、克、作、合、祥、金；

76、大、义、必、尚、尧、仁、中、和、恒、孝、本；

77、华源文师，宗祖仁庭，永达逢茂，先安帮国，存德本良，立忠尚正，手绍道学，世延浮应；

78、浴、师、宪、培、法、承、钦、敬、持、循、广；

79、正裕厚培，长春肇庆，尔履惟恒，端本崇敬；

80、世光孟行（仁）廷延宣，明最仲念信（文）士兴，元时家声礼乐先，均（善）嗣尚彦思孔子，应居春景道贤良，运启光昌宗本大；

81、克、盛、书、孟、修(或振)、长(或锡)、洪、庆(或福)、瑞、广、祥、宗、传、道、希、殿、安、效、华、永、中、正、建、全、兆、清、祥；

82、珠火朝君文，友笃宽松云，文大创景馈，树柏尚元荣------正德由来远，忠臣作儒生；

83、全、万、凤、庆、国，建、富、继；

84、世、守、海、孝、存、灵、圣；

85、玉、春、守、俊；

86、洪、自、树、延、传、继、增、明、世、永、汇、清、泉；

87、生、有、日、月、星、辰、瑞；

88、朝、纲、世、登、永、吉、大、昌；

89、崇孝阳衡，文忠武烈，正大光明；

90、振、凤、玉、树、国、永；

91、流、芳、清、白、世；

92、月、成、兴、相、道；

93、克茂见兆增，树来延纪宗，永成世文明，续传焕之卿；

94、国文向其春，心正是子（瑞）荣，宗之必永胜，光大为家庭；

95、先、泽、远、志；

96、继厚传家广，兆德炎思昌；

97、显令维泽毓，昌世远延年，绪德思恩广，绍忠庆吉贤；

98、玉福学廷荣，芝兰百世昌，忠厚传家远，诗书礼义长；

99、一、之、承、国、庆；

100、正学先光大， 逢开世永成，茂盛生德秀，魁占上林时

参考资料：

1 关于族谱的诗句

关于族谱的诗句 1关于家谱的诗句

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找你家谱（FindU）

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1、《水调歌头·家谱几时有》

家谱几时有？把酒问青天。

不知“找你”家谱，何时伴我还？

我欲修谱立传，又恐繁琐复杂，学问不精专。

低头录亲友，往事浮眼前？

寻祖宗，聚亲友，思无限。

不应遗忘，一亲二表三代乱！

人有亲疏远近，谱有新旧毁损，此事古难全。

但愿有“找你”，代代永相传！

——找你家谱

2、《修谱赋》

修古续今寻旧缘，

找你家谱志方贤；

同根同族一脉牵，

同宗同姓字相连！

——找你家谱

3、《修谱行》

行修谱之道

怀有谱之人

寻认谱之亲

做靠谱之事

——找你家谱

2关于家谱的诗句有哪些

一、由朱永璋先生主修的《朱氏东大门宗谱》辑录了明朝诗人黄琼歌咏董潭的一首诗《采莲歌》：苍茫漠漠董家潭，绿树阴阴向水湾。

十里锦香看不断，西风明月棹歌还。一个秋天的下午，诗人随着一艘采莲船到荷花荡游玩。

荡阔天高，一望无际。远处，绿树阴阴，阵阵西风送来荷叶清香。

东方月亮渐渐升高，一艘艘船满载着荷莲回庄。采莲的男男女女，一边撑船一边哼着小调，有声有色，好一幅董家潭的美景。

二、湖西赵氏家谱是钱白平老先生帮助修的，钱白平先生写了一首诗载入谱中，《济元元》：百家姓内赵居前，天水源流万古漩。论语半部治天下，平原一信解邯悬。

读书敬业家国美，积德存仁子女贤。赵氏儿孙争上进，宏图大展济元元。

“元元”，即平民，老百姓。天水，今甘肃天水市、泰安县、甘谷县一带，是赵氏的郡望。

“平原”，是战国时期赵国之相赵胜，秦军围赵都邯郸，形势十分危急，赵胜写信给他夫人的弟弟、魏国的信陵君求助，信陵君偷出魏王的兵符，调动兵马，打败秦军，解邯郸之围。该诗不但歌颂赵氏先祖，而且激励赵氏后人读书敬业、积德存仁、力求上进、造福百姓。

对一个家族来说，修建家谱是一件大事，一件盛事。修谱要寻找、研读老的家谱；要收集、汇总同族已故和现有人员名单；要提炼、书写本族精英的事迹传记；要合议、订立新的字辈排行和族规家训。

所有这些工作离不开一个“情”字！这里面有修谱者的热情、同姓宗族的亲情、对祖辈的尊敬之情等等。而情到深处便成诗，因此我们高邮的姓氏家谱中存有大量的诗词。

诗词便于抒发人们的情感，家谱又因诗词增加了它的文化分量。分析这些家谱中的诗词，主要有这样几种类型：一、赞美家乡家谱既是一个姓氏家族的史册，也是一部爱家爱乡的教材。

不少家谱都有专门篇章介绍本姓氏所居之处的自然风貌，以及家乡的历史变迁。有的以文、有的以诗来描述。

比如，董家潭简称董潭（今临泽镇董潭村），在历史上是一个很大的村庄，该地自然环境优美，集市繁华。传说有八景，有普善禅院、奉真坛、文昌宫等宗教建筑，每年都有“字纸会”“三官会”“观音会”等。

该村主要集中居住两大姓氏，即朱姓和史姓。朱姓为紫阳堂一支，据朱氏家谱考证，他们祖上约在明朝宪宗成化年间（1465—1487年）迁至董潭，距今有500多年，在董潭已繁衍17代了。

董家潭还有一个大姓——秉直堂史氏。据《史氏家谱》（1947年修）记载，明万历四年（1575年）高家堰（洪泽湖大堤）溃崩，里下河汪洋一片，后又倒五坝（高邮运河堤上五个坝口），里下河遂成泽国。

但董家潭“风景正自不少”，据史氏十八世孙记述，有八景：扣马神桩、辞金芳躅（足迹）、凤凰名沟、溪潭映月、普善钟声、奉真乩笔、芦州晴雪、渔艇斜阳。每一景都用诗来描绘，如《溪潭映月》：秦邮东北董家潭，清水长流几曲湾。

难比沧浪沂水处，载明州志古今谈。徘徊散步至溪潭，潭水清兮月正圆。

皎洁月光浮水面，扶摇溪影在人前。董家潭有一个溪潭，潭水清澈，虽然比不上沧浪（汉水）和沂水那么有名，但在州志上也有记载。

诗人在该诗后面小注：“晚上散步在溪潭，见潭水碧清，月出于东土之上，月光如水，而水如天，映于溪潭之内，又是一种风景，实是令人雅观，流连忘返也。”二、歌颂先祖歌颂先祖是家谱中诗词最多的一类，几乎每部家谱都有这类诗词。

湖西赵氏为半部堂，始祖为宋代宰相赵普。赵普在做宰相期间，削减地方武装，巩固中央集权，帮助赵匡胤把天下治理得很好。

宋太祖问他靠什么来治理天下？赵普回答：“我不过是靠了半部《论语》罢了。”赵普死后，家人整理他的书籍，果真什么宝贝也没有，只有他活着的时候常读的一部《论语》，其后人就以“半部堂”为堂号。

3关于家谱的古代文人的诗词歌赋

凉州词（其一）张籍 边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。

无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。 征 人 怨 柳中庸 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。

三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。 从军行七首 （ 其二 ） 王昌龄 琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。

撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。 山水田园诗 山水诗源于南朝（宋）谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。

这类诗以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表现诗人热爱自然、向往自由，对现实的不满、对田园生活的向往和热爱之情，及闲适淡泊、悠然自得的心境。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练、质朴自然，多用白描手法和借景抒情的抒情方式。

移居（其二） 陶渊明 春秋多佳日，登高赋新诗。过门更相呼，有酒斟酌之。

农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时。

此理将①不胜，无为忽去兹。衣食当须纪②，力耕不吾欺。

[正官]叨叨令 无名氏 溪边小径舟横渡，门前流水清如玉。青山隔断红尘路，白云满地无寻处。

说与你寻不得也么哥，寻不得也么哥，却原来侬①家鹦鹉洲②边住。 东 溪 梅尧臣 行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟。

野凫眠岸有闲意，老树著花无丑枝。 短短蒲茸齐似剪，守平沙石净于筛。

情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲。 送别诗 古诗中最早出现、最为常见的题材之一，他们一般按时间、地点来描写景物、表达离愁别绪，从而体现作者的思想感情。

主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。 因为送别常与登山临水相联系，采用寓情于景，情景交融的抒情方式，故又称“山水送别诗”如学过的《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之广陵》（李白）、《别董大二首》（高适）、《雨霖铃》（柳永）等。

送别诗的常见意象如长亭、南浦、杨柳、美酒，此外又如：残阳、西风、画角、鹧鹄、春风、秋月、落叶、残红、败荷、江水，细雨、秋蝉、兰舟等。 柳梢青•送卢梅坡 刘过 泛菊①杯深，吹梅②角远，同在京城。

聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍。 教人怎不伤情？觉几度、魂飞梦惊。

后夜相思，尘随马去，月遂舟行。 丹阳送韦参军 严维 丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。

日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。 暮春浐水送别 韩琮 绿暗红稀出凤城①，暮云楼阁古今情。

行人莫听宫前水，流尽年光是此声。 咏物诗 咏物诗借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志。

常用手法：象征，比拟等。代表作品有王维的《相思》（“红豆生南国”）、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子•咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。

咏物诗有两大特点： ①是借物寄托、借物抒怀。或发其志士之悲、君国之忧；或写其怀才不遇、秋士迟暮的感受。

②是所借之物，既是作者的理想、旨趣、节操的化身，更是作品主旨和形象的载体。 墨梅 王冕 我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 红 梅 苏轼 怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。

故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。 寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。

诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。 薛宝钗咏白海棠 林黛玉咏白海棠 珍熏芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。

半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆 胭脂洗出秋阶影，冰雪招采露砌魂。 偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂 淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。

月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕 欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。 娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏 （据人民文学出版杜1996年12月第2版《红楼梦》第三十七回） 咏史怀古诗 咏史怀古诗是诗人在阅读史书或游览古迹时以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，融进了诗人独到的见识，以史咏怀，以史诵人，以史治史，以史喻今，多以简洁的文字、精选的意象，融合对自然、社会、历史的感触，或喟叹朝代兴亡变化，或感慨岁月瞬息变幻，或讽刺当政者荒*无耻，从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思，蕴涵了深沉的怀古伤今的忧患意识，正所谓借古人之酒杯，浇自家之块磊。

代表作品有章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》、杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐•京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊•潼关怀古》等，其中苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》堪称此诗的典范。 咏史诗有以下几个特点： ⑴、借古伤今、借古讽今； ⑵、诗歌有着极强的现实针对性； ⑶、诗歌里面的“人、事、景、物”，只是作者抒发感慨、寄寓自己对历史的思索的“传媒”和宣泄物而已。

所以，咏史诗里面的景物或者其他的人和事和现实中的人和事有一定的距离，都是“有我之景”，是用来传达作者的某种理念和情感的。 咏史八首（其六） （晋）左思 荆轲饮燕市，酒酣气益震。

哀歌和渐离，谓若傍无人。 虽无壮士节，与世亦殊伦。

高眄邈四海，豪右何足陈。 贵者虽自贵，视之若埃尘。

贱者虽自贱，重之若千钧。 赤 壁 杜庠 水军。

4让后人好好的珍惜家谱的诗句应该怎么写

很高兴回答楼主的提问，我们并不清楚楼主需要在什么具体的情况下让人仔细。所以只能给你找一下资料，请参考以下诗句：

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烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。——辛弃疾

赖有君谟，为传家谱，不弃青黄绿。——郑域

此真是，交梨火枣传家谱。——许有壬

不须握手论家谱。——陈造

位崇家谱。——释正觉

国香不欲论家谱。——郑清之

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《虚构的家谱》

作者：西川

以梦的形式，以朝代的形式

时间穿过我的躯体。时间像一盒火柴

有时会突然全部燃烧

我分明看到一条大河无始无终

一盏盏灯，照亮那些幽影幢幢的河畔城

我来到世间定有些缘由

我的手脚是以谁的手脚为原型？

一只鸟落在我的头顶，以为我是岩石

如果我将它挥去，它又会落向

谁的头顶，并回头张望我的行踪

一盏盏灯，照亮那些幽影幢幢的河畔城

一些闲话被埋葬于夜晚的萧声

繁衍。繁衍。家谱被续写

生命的铁链哗哗作响

谁将最终沉默，作为它的结束

我看到我皱纹满脸的老父亲

渐渐和这个国家融为一体

很难说我不是他：谨慎的性格

使他一生平安他：很难说

他不是代替我忙于生计，委曲逢迎

他很少谈及我的祖父。我只约略记得

一个老人在烟草中和进昂贵的香油

遥远的夏季，一个老人被往事纠缠

上溯300年是几个男人在豪饮

上溯3000年是一家数口在耕种

从大海的一滴水到山东一个小小的村落

从江苏一份薄产到今夜我的台灯

那么多人活着：文盲、秀才

土匪、小业主……什么样的婚姻

传下了我，我是否游荡过汉代的皇宫？

一个个刀剑之夜。贩运之夜

死亡也未能阻止喘息的黎明

我虚构出众多祖先的名字，逐一呼喊

总能听到一些声音在应答；但我

看不见他们，就像我看不见自己的面孔

5说明家族重要的诗句

1晚霁中园喜赦作（唐代：储光羲）曭朗天宇开，家族跃以喜。

译文：朦胧的天空微微亮光，家族奔跃着表达欣喜。 2哭胡十八遇（唐代：张籍）文场继续成三代， 家族辉华在一身。

译文：文坛三代人成功续连，家族的光辉荣华集于一身。 3送沈居士还太原（唐代：皎然）辞官因世难，家族盛南朝。

译文：因为世事艰难而辞去官职，家族在南朝兴盛。 4授马氏女诗（唐代：黄冠野夫）若遇寇相凌，稳便抛家族。

译文：如果遇见强盗欺凌，只能抛弃家族。 5把酒（唐代：白居易）借问宗族间，几人拖金紫。

译文：这宗族里的人啊，有几个人能拖着紫金长袍。 6宿荥阳（唐代：白居易）旧居失处所，故里无宗族。

译文：旧时居住的房屋没有了，家乡故里也没有亲戚。 7奉使崔都水翁下峡（唐代：杜甫）别离终不久，宗族忍相遗。

译文：离别的日子不会很长，亲戚宗亲们要忍耐相互告慰。 8玩郡斋海榴（唐代：宋之问）未若宗族地，更逢荣耀全。

译文：不若宗族的故地，更盼望荣耀。 9上阳白发人（唐代：白居易）忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。

译文：想当初，吞声忍泪，痛别亲人，被扶进车子里不准哭泣。 10宋中送族侄式颜（唐代：高适）弟兄莫相见，亲族远枌梓。

译文：弟兄之间没办法见面，亲戚族人也远在家乡。

祠堂文化的功能及现实意义？

祠堂，是族人祭祀祖先或先贤的场所，是我国乡土建筑中的礼制性建筑，是乡土文化的根，是家族的象征和中心。

祠堂文化既蕴涵淳朴的传统内容，也埋藏深厚的人文根基，它涵盖有祠堂、祠产、祠约、祠堂建筑规制、祠堂陈列格式、祭祀礼仪，以及宗谱家乘、行派世系、传记事略等广泛领域，是中国重要的传统文化。

当前在开展社会主义新农村建设进程中，祠堂变身为农村文化室、老人之家、农家书屋等，祠堂以其独特的存在演绎着现代文明。因此，在农村先进文化建设中探讨祠堂文化的社会功能和现实意义尤为重要。

一、祠堂文化的社会功能

（一）教化功能：是指以祠堂为核心的传统文化对族众教育、感化的活动。

祠堂，以宗族血缘为基础，建构的目的是通过对先祖的祭祀供奉收宗睦族，增强本宗族的向心力、凝聚力，以求宗族的兴旺发达，通过祠堂之筑、堂号堂联、仪式活动、配以宗谱家谱的修订和族规民约的制定严格地梳理了本宗族的血脉源流关系，达到明彝伦、序昭穆、正名份、辩尊卑的目的，向后人昭示道德情感、伦理法治和文明教化。

祠堂建筑，一般强调伦理道德、儒家耕读为本、亲仁孝悌、科举功名，人丁兴旺之理念，其形制、雕刻、绘画内容大多以此为主题。从平面布置看，祠堂采取建立中轴线，两边对称的建筑格局，这充分显示出父子、君臣伦理教化的特征。其四合院式的建筑形制，把“四水归堂”的文化概念，融入到祠堂的二进间、三进间的建筑模式。

祭祀是族众间的一条精神联系的纽带，通过祠堂仪式活动，加强了血缘关系，联系了族众感情，强化了家族内部的凝聚力和向心力。特别是通过祭祖强调了家族内部上下尊卑伦序，宣传了以孝悌忠信为核心的伦理道德，提倡了子女对父母、子孙对祖先的孝道。这样家族的儿童成员从幼年起，长幼之序，孝悌之礼等礼仪就在其心中深深地扎下了根。

堂号就是祠堂的名称、称号。堂号的意义主要在于区别姓氏、区分宗派，劝善薄恶，教育族人。如“叙伦堂”，“叙，次弟也；伦，辈也”叙伦，就是对后人进行 “明伦倡序”、“知书达礼”的教化。堂联，就是祠堂里的对联，其主要以训勉后人，激励后人向上、不断进取为内容。堂号、堂联是民间家族文化中的一种用以慎终追远、团结血亲、敦宗睦族的符号标志，它不仅具有向后代灌输一种文化意识的内涵，还具有“敦促后代重视农业生产、重视教育、培养好下一代”的教化功能。

族谱记载着一个宗族的源流、始祖的功绩、辗转的迁徙过程和他们族支的世系承传与繁衍。各宗族的族谱多通过叙传、碑记等记叙历代祖先出类拔萃的事迹，如显宦名儒、孝子顺孙、烈女节妇等，为后人树立起效法的楷模，以激励后人奋发努力，耀祖光宗。

族规民约以伦理纲常之道，制定家族成员的道德准则和行为规范。如其关于“忠”、“孝”、“节”、“义”、“礼”、“名分”的规定，关于修身、齐家、敦本、和亲之道，关于“职业当勤”、“崇尚节俭”、“重视教育”、“济贫救灾”等规定，充分反映了族规民约对族众的教化功能。

当然，祠堂文化教化功能最直接体现在：有的宗祠附设学校，族人子弟就集中在这里上学，让祠堂变为传授知识的课堂。

(二)规范功能：指祠堂文化对族众中每个成员的行为方式所起的约束作用。其作用在于根据特定条件，将某种方式予以肯定和强化，使之成为一种群体或标准模式，从而使社会生活有规则地进行。

邓河《论近代社会宗族组织的存留与演变》指出：“祠堂之功能是‘上奠祖先之灵，下规后嗣之则’”。在中国传统封建社会，因祠堂文化中的精神与国家儒家文化思想相一。同时，我国地域辽阔，广大地处偏僻的农村是封建行政权力的“盲区”，法律推行的“空白区”。为了更好地管理，统治阶级也默认了祠堂作为封建法庭的存在，代为执行国家意志。

祠堂是族人的议事场所和司法机构。祠堂作为本族的大型公共空间，族内的大型活动及其他族内重大事务的商议都在祠堂内进行。在根据族规所定，本姓族人的日常行为不得违反族规，一旦触犯，或发生纠纷、治安等案件，先由族长等人召集全族人于祠堂进行审议，教导其及时悔改并给予相应的惩罚，若犯事严重，则可能驱除出族，甚至在祠堂中被剥夺生命,让全族人引以为鉴。在此，祠堂便充当着如今“法庭”的角色，族长便是法官。

祠堂是村落的法庭，那么祠规民约便是“法律”。祠规民约是族众在历史变迁的过程中，为了更好地维护生产和生活需要，将一些宗族观念和习俗，如仪式、禁忌、族规、习惯、良俗等，逐步固定为族条祠规祖训，成为家族、村落或社区共