月氏国现在是印度的一个民族。月氏国已经不存在了。现在已经成为一个混合多种族的民族。

月氏国最早的时候是分布在我国宁夏地区，不过到了大汉朝的时候，月氏国又迁移到了新疆地区，后来由于匈奴人总是攻打这个国家，所以没办法又迁移到了现在的阿富汗地区，在这之后这个古老的国度就分裂了。

月氏国在历史上主要是居住在我国的河西走廊、宁夏这一带。月氏国曾经属于我国，在汉朝时期，我国的张骞出使西域的时候，曾经到达过月氏国，想要联合月氏国一起攻打匈奴。

然而，当时的月氏国的国王并没有接受张骞的这个建议，张骞在做了一年的思想工作无果后，便放弃了，回到了大汉。后来，匈奴总是攻打月氏国，月氏国便离开曾经居住多年的地方，逃亡到了阿富汗地区。

以现在世界版图来看，月氏国应该指的是现在印度一带。这是因为月氏人在向中亚地区逃亡的时候，月氏国分裂了。于是月氏国中的一小部分部落留在了甘肃地区和青海地区。

而其中最为强大的一支，来到了印度半岛地区。月氏国在印度半岛地区建立了当时非常著名孔雀王朝，后来，月氏人不断地扩张，月氏民族遍布于河西地区、中亚地区、南亚地区。月氏人慢慢地和我们国家脱离了关系，成为一个混合多种族的民族。

月氏的起源：

关于月氏的来源现在依然存在争议，一个认同较多的说法是，月氏是吐火罗人的一支，其先祖就是迁徙到了世界各地的古印欧人。古印欧人原本居住在伏尔加河以及顿河流域，在公元前3000年左右开始四处迁徙。

一支南下，来到了小亚细亚半岛。他们就是灭亡了古巴比伦王国的赫梯人；一支西向，出现在了伊朗高原，被称为古提人；还有一部分进入了巴尔干半岛。

还有一支东进的队伍更为有名，那就是赫赫有名的雅利安人！他们中的一支在恒河流域建立了印度斯坦，另一支进入古波斯。还有一支被称为吐火罗人来到了现在的罗布泊地区。

在公元前1000年左右，一部分吐火罗人也逐渐迁徙到了祁连山下，占据了河西走廊，我们的古书中称之为“禺知”，这就是后来的“月氏”，而那个留在罗布泊的吐火罗人建立了更为神秘的楼兰。

在《穆天子传》中就记载了周穆王西行到西域地区，见到了禺知人，并见到了其首领西王母。

而据《管子》记载，在两周时期，中原王朝就已经开始与禺知人开始了贸易往来，那时可以称之为“青铜之路”（周代产青铜）或“玉石之路”（禺知盛产玉石）。这便是月氏在中国史书中早期的样子。

月氏的由来，莫衷一是。梁启超、胡适、杨建新等主张本地“土著”说。何秋涛认为是北方民族，王国维发挥了何的观点，根据《穆天子传》记载，认为月氏人是秦汉时从雁门（今山西境内）西迁到河西来的。

孙智辉以为是从塔里木盆地西南角帕米尔（古葱岭）一带的游牧民族迁来的。他认为帕米尔一带是我国古民族的发源地，强盛后东迁、逐渐进入中原。月氏人就是东迁时留在河西的。

翦伯赞则认为月氏人是夏族的一个原始民族，是古羌族的一支，最早住在鄂尔多斯一带（今内蒙古伊克昭盟）。在史前时期，一支东徙中原，一部残留原处，一支西徙甘肃，还有一部分西徙到塔里木盆地。其春秋时叫“禺知”，秦汉时叫月氏。公元前二世纪被匈奴击败，被迫西迁。

古代属于羌人，现代属于阿富汗北部少数民族哈扎尔人。 底层基因是黄种人，比较古老，和部分古华夏族、部分匈奴人、现代印第安人基因接近。文化上也属于汉藏语系民族。 但进入阿富汗（先是北部吐火罗盆地，进而扩张到整个图兰地区和整个阿富汗，建立贵霜帝国，这是汉藏语族在中亚建立的第一个帝国）之后，因为那里是传统印欧人地盘（东印欧人种伊朗语族），所以血统被混入大量白种人血统。而其语言也逐渐受到印欧人印象，文字则使用南亚地区的梵文。贵霜帝国被匈奴、柔然等游牧民族攻破后，月氏后代逐渐和伊朗语族、匈奴人、柔然人混血，在中世纪被称为“吐火罗人”（所谓“吐火罗人”不是民族，而是生活在这里的居民，不单有月氏后裔，也有匈奴柔然后裔，伊朗语族，也被中国看做是“粟特人”的一部分）。中世纪以后，突厥人逐渐侵入整个河中地区，月氏后裔也被突厥化。逐渐演变为现今的哈扎尔人，他们文化上更加突厥化，和阿富汗主体民族（伊朗语族的普什图人）区别很大。