资深相声爱好者都应该了解，相声中的拜师是非常重要的，如果通过正式摆知拜的师，是会受到整个行业的认同。那么有一个问题，就是遇到有问题的徒弟，做出有辱师门的事情，是否可以将其清理门户？

答案是可以的，如果有进入师门的徒弟，做出了出格的事情，做出有辱行业和师门的事情，师父是有权利将这样的徒弟开除，以达到清理门户的作用。在旧时的相声界，清理门户是件非常重要的事情。一旦有谁被开除，恢复了海青的身份，就等于在行业内完全失去了立足之地，别的门派也不会再接受这个人，这个人就完全不能再吃相声这碗饭。

解放后专业曲艺团体兴起，相声的师承作用被弱化，一度还被认为是糟粕，被抵制和抛弃。后来师承的传统又得以恢复，相声的家谱得以延续。开除师门的事情也会存在，但是不像过去有那么强的行业凝聚力，被一个师门开除了，还可以拜别的师父，就是不拜任何师父，也不影响通过说相声赚钱。

这几年相声爱好者听到开除师门，清理门户的事情是通过像张文顺和徐德亮，郭德纲和曹云金还有何云伟之间的师承恩怨了解到的。当然在这方面闹得最凶的还要数侯耀华。他一直在说要替死去的弟弟清理门户，开除郭德纲。

侯耀华要帮弟弟清理门户，开除郭德纲，德云社粉丝：痴心妄想。

先不去谈德云社粉丝的情绪问题，先说一下规矩，侯耀华有资格替弟弟清理门户开除郭德纲吗？答案是不行的。按照规矩，如果师门中确实出现了必须要开除的徒弟，那么是要师父完成这个动作的。就算是过去的掌门大师兄，也只有在师父不在的情况下才有可能做这件事。但在实际操作中，掌门大师兄出面清理门户也只是适用于自己代拉师弟替师父收的徒弟。何况如今掌门大师兄这个位置已经形同虚设了。

侯耀华根本和侯耀文不是一个师承，他也不是侯耀文的徒弟，所以他和侯耀文可以说没有相声门派的联系，只有亲属关系。哥哥替弟弟清理门户，确实是没这规矩。就像郑文喜之子郑宏伟替自己父亲把王声开除，只能当个笑话，只能是一场闹剧。

所以这样看来，德云社粉丝说侯耀华痴心妄想也是不为过的。因为你根本就没有这个资格，还要大呼小叫要干这件事，你没资格干，干了也没有承认，不是闹剧又是什么？

定性为闹剧，恐怕是所有人的共同认知，那么侯耀华又为什么非要演这场闹剧呢？他这么大年龄的人，虽然63岁才正式拜师常宝华成为了相声门里的人，但毕竟从小在相声世家长大，就是没学过相声，一些基本的规矩也是懂得的。

侯耀华之所以这样做，是因为他要打击郭德纲，同时也要为自己保持热度做努力。侯耀华和郭德纲的恩怨是个挺复杂的事情。关于起因，坊间流传的版本很多。但不管究竟两个人因为什么走到了今天的关系，都曾经有过不错的过往。当初郭德纲和侯耀华也是曾经父子相称的人。

人与人之间，不管是经历过什么，不管是反目成仇，还是从一开始就相互对立，总之人与人之间的相遇都是缘分。尤其像郭德纲和侯耀华，两个人不仅因为有侯耀文这层关系，还确实彼此也曾经十分和睦过。

如果说当初两个人的交恶是一个巴掌拍不响，但这么多年以来，郭德纲其实是变得越来越平和，不再像当年那样睚眦必报。而侯耀华倒好像越来越生猛，没有一点点平和的迹象。

如今郭德纲将近50岁，而侯耀华已经年过古稀。按道理来说郭德纲可以称得上是到了成熟的年纪，而侯耀华应该是早已经知道了成熟该是什么样子。然而好像在现实中，侯耀华像个看小孩，经常上窜下跳，做出了挺多有些奇葩的事情，倒是郭德纲沉稳低调，和过去大不一样。

如果说当年两个人的矛盾是相互都有问题，但是现在看来，侯耀华的问题就更大一些。都这个年龄了，为什么还这么喜欢出风头？为什么还能给女徒弟买假包？为什么还一会想收何云伟为徒，一会又要替弟弟开除郭德纲？

难怪德云社粉丝说侯耀华是痴心妄想，这个前无古人，后无来者的创意，又怎么可能有操作性呢？

也许侯耀华就是想通过这样的口出狂言来保持自己的热度；也许他真的想通过开除郭德纲，来让整个德云社徒弟失去师承，在相声界难以立足；也许他就是像当年拜师常宝华后，抢走牛群大师兄位置那样舍我其谁；也许他就是无知者无畏，反正这事我敢想，至于能不能干成，那不在他考虑的范畴。

今日话题：您觉得侯耀华一直说要替弟弟清理门户，开除郭德纲是出于什么目的？我们一起倾听，一起分享。

逐出师门是一个组合词，意思是将徒弟驱逐出老师的门下。

一般来说，能够把弟子逐出师门的人只有师父本人，或者掌门大师哥，也就是一派大门长。

比如孙悟空先后有两个师父，都把他逐出师门过。第一个是菩提师祖，这老头教完猴子就搬家了，也不想再跟他有任何关系，估计是算到以后猴子会惹大祸，怕被人追究连带责任所以匿了。

第二个是唐僧，因为猴子不听他的话，把白骨精三个分身都打死了，唐僧气得不要不要，说你这猴头杀孽太重，把老头和老太太打死就算了，那个女儿那么漂亮，为师还没来得及享用你就弄死，简直丧尽天良，你这欺师灭祖之徒必须开除。于是唐僧在家谱上把孙悟空字摘了，让他滚回了花果山。

而相声门里面也是一样，自己收的徒弟自己有权力开除，就像郭德纲可以开除何云伟曹云金郭鹤鸣一样，还能在家谱上骂街“欺师灭祖悖逆人伦”，并且指挥手下粉丝围攻之，引发相声界规模最浩大的师徒骂战。

而相声门中，每一辈的门长，也就是掌门大师哥，对于自己同行有清理门户的权力。当然这种号令天下的权力必须是门长有足够的威望，比如张寿臣当初就能给自己师叔降辈，还能组织同行对异类张杰尧一伙人进行排挤。

新中国建立后，相声门里的老式规矩就越来越淡化，从宝字辈开始，基本上门长的权威就没了，一般来说都是自家各扫门前雪，师父管好徒弟就行。最为越界的也不过就是代拉师弟，相声界做这种事情的人不少，比如马志明、侯耀文、谢金等都是师兄带拉的，在行内争议也不小。

至于替师父开除徒弟的，目前相声界有了两个案例，都被同行当笑话在传。

第一个就是侯耀华多次公开声明，要替弟弟侯耀文清理门户，这事情闹了十几年还没尘埃落定。

第二个就是7月26日，西安相声演员郑宏伟在微博上称，要替亡故的父亲将王声逐出师门。

这两位都是因为私人恩怨，所以要将自己近亲的徒弟给开了。

侯耀华是因为侯耀文遗产案与郭德纲闹翻，于是老死不相往来，而且找准机会就想给对方添个堵。

郑宏伟则是莫名其妙的发文，自称王声打过他，所以要替父亲郑文喜把他开除了。

当然这两位的操作都肯定不能成立，侯耀华虽然跟侯耀文是亲兄弟，但侯耀文是赵佩茹徒弟，侯耀华是常宝华徒弟，两人门户不一样，不可能跨界开除。

郑宏伟也差不多，他师傅是郑小山，王声是他父亲郑文喜的徒弟，但人家王声的师承是在相声谱系里面，不是郑家家谱中，他就算是郑文喜儿子，也没权利去相声谱系里面开除王声。

至于打人什么的，这跟相声一毛钱关系都没有，也不能成为开除的理由。所以郑宏伟也好，侯耀华也好，都只能被同行当段子乐呵乐呵就完事，掀不起什么大波浪的。

王声是苗阜的伙伴，2013年因相声《八斗之才》而走红，是当今相声界具有一定实力的青年演员之一，因其在舞台上总能表现出学识渊博又诙谐睿智的形象而备受粉丝喜欢。

相较于他的伙伴苗阜，王声明显要低调得多，并不是特别喜欢抛头露面，也很少有慷慨激昂，给人感觉是个比较温文的人。不过，娱乐圈的瓜每天都有，谁也无法保证“瓜”不到自己身上，王声恰恰就被“瓜”了。

儿子替父亲清理门户

陕西籍相声大师郑文喜之子郑宏伟在微博上发表声明称“西安相声演员王声狂妄自大，现被我替父郑文喜逐出师门！”，此微博一经发布引起网友们的广泛谈论。王声是青曲社的演员，专攻捧哏。他与伙伴苗阜在2014年北京卫视的春晚上，因相声《八斗之才》而走红，能够说王声是在青年相声演员傍边是鹤立鸡群的。

一般来说，只需师父本人才有这份权力

王声的师父正是陕西相声名家郑文喜，而郑宏伟又是郑文喜的公子。儿子替父亲清理门户在外行人看来似乎合情合理，但在相声界这样的清理门户是不合规则且无效的。权且不论“开除”作业究竟孰是孰非，有道是清官难断家务事。不过咱们能够讨论一下究竟谁才有清理门户的资历。师承门户在相声界由来已久，而收徒和弃徒更是审慎而严厉的。一般来说，只需师父本人才有这份权力。

都是自家各扫门前雪，师父管好学徒就行 

自己收的学徒自己有权利开除，就像郭德纲能够开除何云伟曹云金郭鹤鸣一样，还能在家谱上骂街“欺师灭祖悖逆人伦”，并且指挥手下粉丝围攻之，引发相声界规划最浩大的师徒骂战。而相声门中，每一辈的门长，也就是掌门大师哥，关于自己同行有清理门户的权力。当然这种号令天下的权力有必要是门长有满足的声威，比方张寿臣最初就能给自己师叔降辈，还能组织同行对异类张杰尧一伙人进行架空。

新中国建立后，相声门里的旧式规则就越来越淡化，从宝字辈开始，根本上门长的声威就没了，一般来说都是自家各扫门前雪，师父管好学徒就行。最为越界的也不过就是代拉师弟，相声界做这种作业的人不少，比方马志明、侯耀文、谢金等都是师兄带拉的，内行内争议也不小。

咱们熟知的曹云金、何云伟、徐德亮、李菁等，无不都是因为钱的问题而退出德云社。他们其时的行为，确实让许多相声同行看了笑话。一起不乏有人讪笑郭德纲和德云社内部管理混乱，指责郭德纲把钱看得太重了。

谁能想到现在的青曲社也呈现了相同类似的问题，归根结底仍是利益问题。事实证明，我们一同在创业初期心态都比较陡峭，都是为了一个共同目标去斗争。但随着每个人的收入、位置、知名度的改变，他的心态也会随之改变。每个人都想得到的更多，每个人都感觉自己的支付和回报不成正比。

第一代―― 第二代―― 第三代 

张三禄―― 朱绍文―― 春长隆、冯昆治、范长利、桂祯、徐长福、沈竹善 

张三禄―― 阿彦涛―― 恩绪、高闻奎 

张三禄―― 沈春和―― 魏昆治、王有道、李长春、高闻元、裕二福 

第三代―― 第四代 

恩  绪―― 李德钖、李德祥、张德泉、华子元、来德如、王葆山、广阔泉、高玉峰、谢芮芝、骆采舞、戴致斋 

桂  祯―― 裕德隆、玉来子 

徐长福―― 焦德海、徐茂昌、刘德智 

冯昆治―― 高德明、吉坪三、高德光、高德亮、常葆臣、郭伯山 

春长隆―― 马德禄 

高闻元―― 唐玉福、李万兴、张杰尧、韩子康、刘月樵 

范长利―― 周德山、郭瑞林、李瑞丰、张德俊、杜茂林、徐瑞海、朱凤山、马良臣 

魏昆治―― 张伯俊、丁伯品、阎伯山 

李长春―― 恒瑞丰 

沈竹善―― 冯振声、孙伯珍、卢德俊、张星武、范瑞亭 

第四代―― 第五代 

裕德隆―― 王兆麟、陶湘如、李少卿、张云武、张绍堂、吴景春 

李德钖―― 马桂元、玉小亭、焦葆奎、郑仲衡 

焦德海―― 张寿臣、李寿增、富寿严、李寿清、叶寿亭、于俊波、常连安、朱阔泉、汤金澄、于堃江、尹凤岐、彦授辰、路彩祥、白葆亭 

卢德俊―― 赵霭如、陈雨亭、赵寿舫、何寿亭、崇寿峰、冯乐福、金钰堂、何玉清、庞子泉、李得子 

周德山―― 马三立、刘桂田、李桐文、连秀全、宝寿华、魏常玉 

马德禄―― 高寿亭、高桂清、杨闻华、尹寿山、郭荣起 

范瑞亭―― 焦寿海、陈桂林、陈桂鑫、聂闻治、冯子玉 

郭瑞林―― 侯一尘、谭伯如、陶湘九、李寿芳、马四立、胡兰亭 

李瑞丰―― 寇寿亭、董湘臣、陈紫荃 

李德祥―― 马寿岩 

吉坪三―― 秦醒民、熙醒生 

刘德智―― 郭启儒、张春奎 

冯振声―― 常福荃、杨海荃、韩小痴、叶太珍、祝景荃、张闻斌 

张杰尧―― 单松亭、关松明、袁松麒、班松麟、田松山、刘松江、辛松斌、郑松涛、陈松波、杨松临、王松声、王松葵 

马良臣―― 李永春 

高德明―― 于佑福、冯大荃、张松青 

朱凤山―― 阚天忠、谢天荣、赵天寿、李天林、杨天茂 

高德亮―― 高凤山、赵玉贵 

扩展资料

相声辈分历史：

马三立先生在《天津文史资料选辑》上公开的"京津相声演员谱系"只记录到了第七代，《中国相声史》上刊登的"相声师承关系表"比较详尽，记录到了第八代，然而，十年过去了，相声演员的队伍仍在壮大，已经出现了第九代、第十代相声演员，苏文茂先生的弟子刘俊杰是第七代演员，他也有了徒弟叫丁东，而据说丁东也有了徒弟，只不过还没有正式拜师进入谱系，而这种情况并不少见。

在马三立的《天津文史资料选辑》和《中国相声史》上，都把张三禄作为相声的始祖，而据了解，这一说法在天津相声界存在着很大争议，苏文茂和田立禾都否认这种说法，他们表示从来没有听说过相声前辈提过张三禄的名字，张三禄也没有留下一段相声，不能把一些滑稽艺人就当成相声的创始人，如果这样说东方朔也是相声的创始人，他们赞同朱绍文是相声的创始人，是第一代。

在《中国相声史》上刊登的"相声师承关系表"中，还有几位小品演员的名字，原来他们也早就拜师入门了，其中有巩汉林拜唐杰忠为师，黄宏、兰成拜马季为师，李嘉存拜高英培为师等。

相声名家陈涌泉生于1932年，今年虚岁八十九。他出生在相声世家。他外祖父钟子良是“清门相声”的代表人物。

相声诞生于清代，最初分清门和浑门。对于清门相声，萧陶总结出这么几个特点：第一，顾名思义，不带脏口；第二，不撂地；第三，艺人一般都有点学问，台风儒雅，略带书生气；第四，艺人多才多艺，会唱戏，会戏曲，有的还会弹弦；第五，不收徒弟。

说清门相声的大多是八旗子弟，不差钱。大清帝国寿终正寝后，这些人没了生活来源，要么跟相声说拜拜，要么加入浑门。

陈涌泉的父亲陈子珍（也有人写成“陈子贞”）原本只是京剧票友。认识钟子良后，陈子珍跟随钟子良学习相声。钟子良是正蓝旗，世代为官。他不收徒，陈子珍就娶了钟子良的二女儿，成为钟子良的女婿。钟子良把清门相声里的比较优秀的作品全都教给了陈子珍。

陈子珍学的是清门相声，但浑门的段子，他也会。最初，钟子良给陈子珍捧哏，后来换成广阔泉。广阔泉是浑门的，两人互通有无。尽管从清门到浑门，但陈子珍说的相声跟其他人还是不一样。

陈子珍的师父是马三立的外祖父恩绪。不过，他由师兄“万人迷”李德钖代拉入门。从第三代开始，相声艺人按“德寿宝文明”排辈分。按说陈子珍是德字辈，可他自降一辈，跟寿字辈的张寿臣结拜兄弟。陈涌泉后来拜谭伯儒为师，夯实了陈子珍自降一辈这一说法。谭伯儒是郭荣起父亲郭瑞林的徒弟，是寿字辈。

陈子珍成名后，张学良曾邀请陈子珍去少帅府唱堂会。1993年，陈涌泉随团赴台湾演出，张学良又邀请陈涌泉去府上表演。当然这回不再是少帅府，而是张学良五弟张学森的家。相隔近六十年，陈子珍、陈涌泉父子俩分别为张学良唱堂会，在中国相声史上留下一段佳话。

陈子珍于1941年去世，而陈涌泉初次接触相声是在1946年。也就是说，陈涌泉并没跟随他父亲学过相声。不过，陈涌泉的师父谭伯儒也是清门的。尽管清门浑门早就合二为一，但作为清门相声的后人，陈涌泉能拜谭伯儒既是一种缘分，更是一种必然。

陈涌泉23岁登台说相声，54岁才红遍全国，可谓是大器晚成。1986年，在央视举办的第一届全国部分省市电视相声邀请赛上，他和李金斗合说的《武松打虎》荣获作品一等奖，他个人获得捧哏二等奖。正是这个段子让全国观众记住了“陈涌泉”这个名字。

其实，谢天顺也是清门相声的后人，但知名度并不太高。德云社有“德云四老”。早先的版本是张文顺、王文林、李文山和邢文昭，去年郭德纲出了新版本。新版本的“四老”是张文顺、李文山、谢天顺、邢文昭。郭德纲把早已离开德云社的王文林踢出，换成谢天顺。

谢天顺的爷爷谢芮芝是陈子珍的亲师弟。他曾与高玉峰搭档说清门相声。高玉峰瘫痪后，谢芮芝改唱单弦。谢天顺的父亲谢舒扬没有说相声，谢家说相声中间间隔了一代人。谢天顺于2018年去世。他的儿子谢金倒是子承父业，成为德云社的“大辈儿”。