谷氏宗祠的对联

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:4收藏

谷氏宗祠的对联,第1张

谷氏宗祠的对联大全

 “谷氏”得姓始祖是“伯益”,然而姓氏来源却有四支,这是一篇关于谷氏宗祠的对联,供您参考借鉴,希望可以帮助到您!

 谷氏宗祠四言对联

 源自春秋;

 望出上谷。

 ——佚名撰谷姓宗祠通用联

 全联典出谷姓的源流和郡望。(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)

 侯门上客;

 经库名贤。

 ——佚名撰谷姓宗祠通用联

 上联典指西汉长安人谷永,字子云,博学经书,长于笔札。建昭年间为太常丞,屡次上疏议论朝政得失。成帝时,他与楼护(字君卿)都是五侯(成帝的'五个舅父,俱封侯)的上客,当时人称:“谷子运送笔札,楼君卿唇舌。”任光禄大夫时,前后上书四十多件事,都是指责皇帝及后宫的过失,官至大司农。下联典指唐代昌乐人谷那律,常识渊博,精通诸经,书法家褚遂良称他为“九经库”。贞观年间官谏议大夫兼弘文馆学士。

 汉廷直谅;

 唐代明经。

 ——佚名撰谷姓宗祠通用联

 上联典指汉·谷永,博学经书,工笔札,建昭中为太常丞,数番上疏朝廷得失。下联典指唐·谷那律事典(参见上一联下联联释)。

 谷氏宗祠六言对联

 名高列于三杰;

 学富号称九经。

 ——佚名撰谷姓宗祠通用联

 上联典指唐代太原主簿谷倚,魏郡人。以文词著名,与富嘉谟、吴少微并称“北京三杰”。下联典指唐代谏议大夫兼弘文馆学士谷那律,昌乐人。淹通群书,尤诸经学,是当时学业问渊深的学者和经学家,有“九经书库”之誉。

 谷氏宗祠七言对联

 祖孙个个皆名宦;

 兄弟双双俱画家。

 ——佚名撰谷姓宗祠通用联

 上联典指指唐代谏议大夫谷那律及其孙秘书正字谷倚、曾孙幽州大将谷崇义、玄孙清江郡王谷从政等,世为名宦。下联典指清代画家谷士桓,钮枢的弟子,画士女能传其业,吴县人。其弟谷士芳,画士女与兄齐名。

 谷氏宗祠八言以上对联

 德播登封,芳名千古;

 功封广武,勇略一时。

 ——佚名撰谷姓宗祠通用联

 上联典指明代良吏谷庸的事典。下联典指北朝名将谷褒的事典。

 秦封受氏,征桂阳碑,九族洪源追①子;

 京易名家,稽兰台传,一经遗谚播虞宾。

 ——佚名撰谷姓宗祠通用联

 此联为浙江省上虞谷氏宗祠联。上联“秦封受氏”,典指谷氏的来源。下联“京易名家”,典指西汉谷永,精通京氏《易》。

 注①:此字为“泽”字去掉“氵”旁,经查《辞海》没有,音义不明。

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一、姓氏源流

昌(Chāng)姓源出有三:

1、出自有熊氏,为黄帝的嫡系胤胄,始祖昌意之后,以祖字为氏。据《风俗通》、《史记·五帝纪》等所载,黄帝娶妻嫘祖(公元前2839年,黄帝廿九年,嫘祖于若水生昌意)。黄帝七十七年令昌意降居四川若水,娶蜀山氏女昌仆为妻,生子颛顼。后昌意携全家北迁至中原,建昌意城(今河南省乐西北),其子颛顼后为部落首领,建都帝丘(今河南省濮阳),为高阳氏。高阳氏支子以祖父昌意之字命姓,遂成昌姓。

2、出自妊姓,为黄帝二十五子十二胞族之后中有昌氏。据《通志·氏族略》所载,相传黄帝有25个儿子,为4母所生,分化成12个胞族,分别姓姬、姞、酉、祁、己、滕、箴、荀、妊、僖、缳、依,昌氏是妊氏的后代,子孙沿袭至今。

3、出自黄帝有臣名昌寓,其后世子孙以昌为姓。

得姓始祖:昌意。据《风俗通》上说,昌姓,是黄帝子昌意的后代。又据《史记·黄帝纪》记载,昌意是黄帝的正妃嫘祖所生的儿子,后来娶蜀山氏之女为妻,就生了颛顼帝高阳氏,成为继承黄帝领导中华民族的古帝王之一。颛顼的母亲,也就是昌意所娶的那位蜀山氏之女,据《史记·五帝纪》的记载,也是以昌为姓,叫做昌仆,又名为女妪。关于她孕育那位了不起的上古民族领袖颛顼。据《河图》上有一段颛顼出生时,产生天瑞记载。从此处可以看出,昌意和昌仆的确有其人,也为我国昌姓的出处,提供了最有力的历史证明。另外《姓氏考略》上提供了昌氏的另一个出处。书中认为妊姓的后代中也有昌氏,其望出汝南、东海。分自妊姓的昌氏人家,后来主要繁衍于河南的汝南和山东与江苏交界的东海一带。不过,根据《万姓统谱》的记载,我国的昌姓要数岭南最多,岭南就是现在的两广地带。望族居汝南郡(今河南省汝南县东南)。故昌氏后人奉昌意为昌姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

(缺)昌姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。昌姓是女娲汤娥的后裔,汤娥又称嫦娥,嫦与昌古时为同音通用字,嫦娥与常仪为同族人,生有十二月部族,简称“月族”,即“女族”。日族称王为“炎帝”;月族称王为“黄帝”。汤娥是以女子称王,因而称“姬皇”,其后裔男子称王者为“黄帝”,因月族奉月为母,后来有月族男子为王,于是改为奉月为父,所以在其后裔中,称母亲为“阿爸”;称父亲为“阿玛”。也就是称月亮为父亲;称太阳为母亲.但月族的太阳,是第二个太阳,所以,次日称“昌”,居地为“晋”,即“亚日”,以区别真正的太阳炎帝,因此昌姓出自黄帝族。《史记》曰:“黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生二子,其后皆有天下,其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二曰昌意,降居若水,昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳。”昌姓被蜀山氏继承,世与黄帝族联姻,因此昌姓是上古门阀,其居地称“晋阳”,“晋陵”,“晋城”。昌姓起源十分古老,一般有二种说法:一、黄帝有二十五子,为四母所生,黄帝把他们分成十二个胞族,赐给他们十二个姓。昌姓是妊姓的后代。二、黄帝的一个儿子名叫“昌意”(为嫘祖所生),他的子孙后代遂以他名字中的“昌”为姓。当今湖北省仙桃市、潜江市、武汉市、黄石市、孝昌县;河南省信阳、登封市、伊川县、洛阳市;安徽六安市、巢湖市、金寨县;山东省平度市;重庆市、成都市;江西省吉安市、新余市、萍乡市、南昌市;湖南益阳、桃江县;江苏省南通市、辽宁省、浙江省、陕西省城古县、宁夏回族自治区、内蒙古;台湾省、海南省等地都有昌姓人家居住。昌姓后来多居于河南,并且在汝南郡,东海郡发展,逐渐形成望族,世称汝南望(汉高帝置郡,在今天河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区),东海望(秦时置郡,治所在郯,今山东郯城北)。

三、历史名人

昌 意:昌氏得姓始祖,为黄帝二十五子中的其中一位,为嫘祖所生,其后代以昌为姓。

昌 仆:又名昌妪上古时人,颛顼之母。《史记·五帝纪》载:“昌意娶蜀山氏女曰昌仆,生高阳。”见《河图》。

昌 容:相传为殷商王女,修道於常山,扶危济贫食蓬萦根二百馀年,颜如二十许。 能致紫草鬻与染工,得钱以与贫病者。

昌 豨:三国魏徐州太守。“曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成” 见 。案胡三省通鉴注曰:“昌霸,昌豨也”。胡氏谓昌霸即昌豨,良确。

昌 永:字禹功,宋状元,南宋泾县人。靖康年间(公元1126--1127)金人侵犯京城,他率太学诸生守义不屈,朝廷嘉其节,补进义校尉。绍兴年间以特奏第一,累迁太常寺丞。(泾县在安徽省东南部,青弋江流域。特产“宣纸”。)

昌 海:明代高僧,山西省太原许氏子,隐崛围山,刺血书五大部经一百一十三卷,永乐诏选赴京,篡修《大藏经》。

昌义之:(?-523) 南朝梁历阳乌江人。仕齐为冯翊戍主。从萧衍(武帝)起兵,每战必捷。梁武帝天监初,迁北徐州刺史,镇钟离。四年,梁魏大战,义之率军拔魏梁城。六年,率三千人守钟离,拒魏军数十万。及梁授军至,大破魏军。率轻兵追至洛口而还。以功进号军师将军,迁南兖州刺史。不知书,性宽厚,为将能得人死力。官终护军将军。卒谥烈。

昌元庆:讳少九郎。嘉定(1208年)戊辰五月初六生,身长有武略,大元兵变,佥百长保障乡里,人称为安民公,屋後建百长亭,亭前起乡社书院,文文山先生为记,后遭国难,帅宗族四十余人,丛义兵,护宋驾,奔福广,宋亡,遂死於海。

昌友谅:明代迁沔始祖(湖北省仙桃昌姓始迁祖)。诰授奉政大夫,明初由江西吉安府卢陵县淳化乡德政里七十八都川溪社宦游楚北车住口横沟转迁沔北五业潭鸡头湖南河岭因家焉。妣谷氏,生子孟远。

昌应会:明代莆田人嘉靖年间官汉川知县,县多水患,应会轻徭缓赋,斩尽盗贼,因得罪权贵被调往外地,百姓立生祠来纪念他。

昌文贵:先一日,左副指挥韩成,元帅宋贵、陈兆先战没。兆先者,埜先从子,既被擒,太祖以其兵备宿卫。感帝大度,效死力,至是战死。韩成子观至都督,别有传。 越四日,辛卯,复大战,副元帅昌文贵、左元帅李信、王胜、刘义死。

四、郡望堂号

1、郡望

汝南郡:汉汝南郡治上蔡(今河南省上蔡西北)。东晋治悬瓠城,即今汝南。隋唐汝南郡即蔡州(曾名豫州)。今河南省上蔡县西南。

东海郡:有二处:一处秦时置郡,在今山东省郯城一带;另一处相当于今江苏省东海县以东、淮河以北地区。

2、堂号

双芝堂:湖北省仙桃堂号来历:“永公者,(昌永)宋靖康时,金人内犯,永守义不屈。宋祖特赐状元,后迁太常寺丞。其时祠内产芝二根,此后世以双芝名其堂者也。”

茂荫堂:江西省萍乡、湖南醴陵、贵州广顺堂号。

高勋堂:出自南梁昌义之的典故。

敦伦堂:安徽省六安市。

汝南堂:湖南省桃江、益阳,湖北省江夏等地。

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昌姓宗祠通用对联

〖昌姓宗祠四言通用联〗

望出东海;

源自轩辕。

——佚名撰昌姓宗祠通用联

全联典指昌姓的源流和郡望。

系承昌意;

源起汝南。

——佚名撰昌姓宗祠通用联

同上。

系传帝子;

民立生祠。

——佚名撰昌姓宗祠通用联

上联典指昌氏来源于黄帝的儿子昌意。相传他住在若水,娶蜀山氏女,生颛顼。下联典指明代莆田人昌应会,嘉靖年间官汉川知县,轻徭缓赋,因得罪权贵被调往外地,百姓立生祠来纪念他。

高僧许子;

名将义之。

——佚名撰昌姓宗祠通用联

上联典出明代高僧昌海,太原许氏子,隐崛围山,刺血书五大部经一百一十三卷,永乐诏选赴京,篡修大藏经。下联五代梁名将昌义之,乌江人。曾官北徐州刺史,指挥三千将士御敌于城,敌死者高与城平。城固,封为护军将军。

景仆德远;

义之功高。

——佚名撰昌姓宗祠通用联

上联典出上古时人,颛顼之母昌仆。《帝王世纪》作昌仆,《路史》作昌嫫。《史记五帝纪》载:“昌意娶蜀山氏女曰昌仆,生高阳。”注:帝颛顼高阳氏,黄帝之孙,昌意之子,母曰昌仆,亦谓之子枢。下联典指五代梁名将昌义之,乌江人,曾官北徐州刺史。

道有一容;

僧传五经。

——佚名撰昌姓宗祠通用联

上联典指古代仙人昌容,自称商纣之女,即常山道人。《列仙传》载:“是容者,常山道人也。自称殷王子,食蓬蒿根,见者二百余年,而颜色如二十许人。” 下联典指明代高僧昌海,太原许氏子,隐崛围山。

汝南发秀;

帝胄增华。

——佚名撰昌姓宗祠通用联

上联典指宋代名人昌永的事典。下联典指五代梁名将昌义之,乌江人,曾官北徐州刺史。

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〖昌姓宗祠六言通用联〗

状元扬名翰苑;

女道施惠穷黎。

——佚名撰昌姓宗祠通用联

上联典出南宋泾县人昌永,字禹功,靖康年间金人侵犯京城,他率太学诸生守义不屈,被朝廷补为进义校尉。绍兴年间以特奏第一,官至太常寺丞。下联典指汉代女道昌容,自称是殷商王女,在常山修道,吃蓬根二百余年,面色却如二十来岁的样子。能致紫草,卖给染工,得钱送给孤寡贫病的百姓。此联另有版本下联的第五字“穷”为“群”字。

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〖昌姓宗祠七言通用联〗

经书百卷逢诏选;

勇士三千护金城。

——佚名撰昌姓宗祠通用联

上联典指明代高僧昌海,太原许氏子,隐崛围山,刺血书五大部经一百一十三卷,永乐诏选赴京,篡修《大藏经》。下联典指五代梁名将昌义之,乌江人。曾官北徐州刺史,指挥三千将士御敌于城,敌死者高与城平。城固,封为护军将军。

谷姓, 谷姓在宋版《百家姓》中排行第228位,在2007年和2010年中国姓氏排行第144位,人口较少,约占中国汉族人口的008%。谷姓在中国分布较广,尤以江苏、河北、山东、河南多此姓,上述四省之谷姓约占中国汉族谷姓人口的66%。那么谷姓女宝宝应该如何起名呢?我们一起来看看吧。

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谷士恒:吴县人,清朝时期著名的画家,钮枢弟子,他的特长是画仕女,他所画的仕女衣袖飘飘,栩栩如生。他的弟弟谷士芳画的仕女也如他的哥哥一样,很有名气。

谷倚:唐代太原主薄。魏郡人,著名的文学家,他的文章和诗词很著名。在当时与富嘉谟、吴少微一起被称为北京三杰,盛极一时。

谷那律:唐代弘文馆学士谷那律,昌乐人。博览全书,尤其精通经学,诗当时学问最深的经学家和学者,有九经书库的美称

谷姓聚集地: 迁徙分布

谷姓的望族居住在上谷(即今天的河北保定、易州、宣化一带)。

堂号

恩威堂:汉朝谷郎官大中大夫。交南这个地方发生叛乱,谷郎于是率军征讨,恩威并用,取得了很好的效果,很快平息了这场叛乱。于是谷郎被拜为九真太守(在今天的安南河内一带)。

一、姓氏源流

夹谷(Jā gǔ 夹谷)姓:

1以国为姓,春秋有夹谷国,亡国后以国为姓。

2出自女真族,以部落名命姓。宋朝时,北方的女真族人,建立了金国,其中就有许多姓夹谷的人。金代女真人姓氏夹谷,汉字为“仝”即童或佟。金代夹谷姓中,有金世宗时名将夹谷清臣,胡里改路(大体上包括黑龙江省中下游及松花江下游广大地区)人,清臣的女儿是金朝宫中的昭仪。由于夹谷清臣是金朝胡里改路的贵戚,当地的一些部众也袭用夹谷姓。明代建州女其的努尔哈赤及其先人曾以佟为姓,并自称“爱新氏”,汉译为金。故当时的名家大族姓氏,也是姓氏的渊源之一。

得姓始祖:女真。据《姓氏考略》记载可知,这个复姓出于金代,女真加古部,后讹为夹谷。公元1115年,女真族完颜部领袖阿骨打称帝,国号金,年号收国,建都会宁(今黑龙江省阿城南)。公元1125年,灭辽,次年灭北宋。先后迁都燕京(今北京市)、开封。夹谷氏的得姓至今只有800多年的历史,是姓氏中历史最短的。夹谷氏后人奉女真为夹谷姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

(缺)历史上少数民族例如女真族有“加古”部落,一译作瓜尔佳氏,后来讹传为“夹谷”。而他们就以部落名称为姓氏。宋朝时,北方女真族立国为金,与当时的宋朝分庭抗礼。而金国中多有夹谷氏,所以夹谷氏名盛一时。现在上海,沈阳等地有人姓夹谷复姓。车姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。

三、历史名人

夹 谷 衡:本名阿里不,山东西路三土猛安益打把谋克人。金代大定进士,补东平府教授。调范阳簿,选充国史院编修官,改应奉翰林文字,颇受世宗赏识。承安时拜平章政事。

夹 谷 楫:金代赞皇簿。

夹谷谢奴:金太祖帐前的猛将,曾在大禹镇大败宋兵,官至昭议节度使。 他的学问也很好,通女真、契丹及汉语言文字。太祖时,任左翼护卫。夹谷谢奴的儿子夹谷查剌,在出任德昌军节度使时,是位好官,治有勤绩,边境以安,道不拾遗,而且蕃部畏服。

夹谷胡剌:金朝伐宋名将,曾在山东大败宋军。

夹谷守中:金朝的著名忠臣,于夏兵攻巩州时,壮烈献身。

夹谷清臣:本名阿不沙,胡里改路桓笃人,姿状雄伟,善骑射,官至金朝的宰相。曾任山东横海军节度使,兼博州防御使,任陕西路统军使,兼京兆府事等。大定二十六年(1186年)改西京留守。作有《西京留守夹谷清神索》、《磻溪集》等诗,《金史·夹谷清臣》有传。真人居住关中多年,追求信奉理论和境界,正如真人自己所言:“心如山不动,气似海常潮。”“有动缘无动,无为即有为。”取得造诣,可以说探玄赜奥,道成德就,潜藏待时,弘扬道教。

夹谷山寿:元代元代崇安县尹。

夹谷之奇:字士常,由马纪岭撒曷水徙家于滕州。之奇少孤,舅杜氏携之至东平,因受业于康晔。授济宁教授,辟中书省掾。大兵南伐宋,授行省左右司都事。时行省官与中书权臣有隙,特遣使核其财用,而之奇职文书,亦被按问。张弘范率其属诣使者言:“夹谷都事素公清,若少有侵渔,弘范当与连坐。”会御史台立,擢之奇佥江南浙西道提刑按察司事,既而移佥江北淮东。至元十九年,召为吏部郎中,立陟降澄汰之法,著为令式。岁大旱,有司议平谷价,以遏腾涌之患。之奇言:“莫若省经费,辍土木之役,庶足召和气,弭灾变,而有丰稔之期。”二十一年,迁左赞善大夫。时裕宗为皇太子,每进见,必赐坐,顾遇甚优。权臣有欲以均输法益国赋者,虑提刑按察司挠其事,请令与转运司并为一职,诏集群臣议之。之奇言:“按察司者,控制诸路,发擿奸伏,责任匪轻。若使理财,则心劳事冗,将弥缝自救之不暇,又安能绳纠他人哉!并之弗便。”事遂寝。又与谕德李谦条具时政十事,上之皇太子:一曰正心,二曰睦亲,三曰崇俭,四曰几谏,五曰戢兵,六曰亲贤,七曰革敝,八曰尚文,九曰定律,十曰正名。会皇太子薨,除翰林直学士,改吏部侍郎,遂拜侍御史。二十五年,丁母忧,以吏部尚书起复,屡请终制,不许。次年卒。

夹谷吾里补:金代孛特本族节度。累立战功,封为芮国公,终年一百零五岁。

四、郡望堂号

1、郡望

抚 城:抚城(金元明时期已无“郡”制)。金代的抚城即为抚州,治所相当于现在河北省张北县一带地区(今张家口市以北)。

2、堂号(缺)

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夹谷姓宗祠通用对联

〖夹谷姓宗祠五言通用联〗

才杰平章事;

寿星芮国公。

——佚名撰夹谷姓宗祠通用联

上联典指金代大定进士夹谷衡,官东平府教授,后调范阳主簿,颇受世宗赏识。世宗谓宰臣曰:“进士中才杰之士,盖迹难得,如夹谷衡,有用才也。”承安中拜平章政事。下联典指金代孛特本部族节度夹谷吾里补,暗土浑河人。累立战功,封芮国公。卒年一百有五岁。

梨岭留惠泽;

莲塘绽香花。

——佚名撰夹谷姓宗祠通用联

上联典指元代崇安县尹夹谷山寿,女真人。延祐中任崇安县尹时,其境有梨岭,路险难通,山寿凿境成途,又修县学,士民颂之不忘。下联典指金代赞皇簿夹谷楫,赈救有方,严以治奸。是值蝗旱,民赖以存。县境有塘产莲,岁久不开,自楫来,莲岁发花,人以为异政所感。

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〖夹谷姓宗祠六言通用联〗

女贞部族启姓;

大金王朝发迹。

——佚名撰夹谷姓宗祠通用联

全联典指夹谷姓的源流和金朝夹古氏的崛起。

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〖夹谷姓宗祠七言以上通用联〗

精通三种语言文字;

确保后邑黎庶安居。

——佚名撰夹谷姓宗祠通用联

上联典指金代昭义军节度使夹谷谢奴,纳鲁悔河人。善骑射,通子直、契丹及汉语言文字。太祖时,领左翼护卫。下联典指金代赞皇簿夹谷楫,赈救有方,严以治奸。是值蝗旱,民赖以存。县境有塘产莲,岁久不开,自楫来,莲岁发花,人以为异政所感。

谷 一 姓氏源流 1 以国为姓,战国时期齐国的公子尾孙被封于夹谷,他的后代于是以国为姓,称为谷氏。 2 出自嬴姓,与赵、秦同一个源流。他们都是黄帝的后裔,传至舜的时候,被赐姓为嬴。嬴氏的后代有叫非子的,被周王封于秦谷,后来成为秦国和谷国(在今天的湖北谷城),秦为公爵,谷是伯爵。春秋时谷国的后代开始以谷为氏。 3 为其他的姓氏改过来的。北魏的时候,代北复姓有谷合氏,为鲜卑族,进入中原后改为单姓谷;唐代有“九经书库”之称的谷那律,复姓谷那,本来是东夷人,后来他的后代都改姓单姓谷。 二 迁徙分布 谷姓的望族居住在上谷(即今天的河北保定、邢台,易州、宣化一带),湖南省谷姓分布地区有永州市(芝山区、宁远县、新田县)、张家界市(桑植县)、河南省洛阳(宜阳县河下村,白杨镇,伊川县谷圆村)郴州市等地。 三 郡望堂号 郡望上谷郡:公元前222年秦国灭赵国后置郡上谷。相当于今天的河北省西北部,治所在今天的河北省怀来县东南。 堂号恩威堂:汉朝谷郎官大中大夫。交南这个地方发生叛乱,谷郎于是率军征讨,恩威并用,取得了很好的效果,很快平息了这场叛乱。于是谷郎被拜为九真太守(在今天的安南河内一带)。 四 历史名人 1 谷庸:明代有名的好官吏。 2 谷褒:北朝著名的将领。 3 谷士恒:吴县人,清朝时期著名的画家,钮枢弟子,他的特长是画仕女,他所画的仕女衣袖飘飘,栩栩如生。他的弟弟谷士芳画的仕女也如他的哥哥一样,很有名气。 4 谷倚:唐代太原主薄。魏郡人,著名的文学家,他的文章和诗词很著名。在当时与富嘉谟、吴少微一起被称为“北京三杰”,盛极一时。 5 谷那律:唐代弘文馆学士谷那律,昌乐人。博览全书,尤其精通经学,诗当时学问最深的经学家和学者,有“九经书库”的美称。

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百家姓有姓从的。

从氏人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位,不过在宋版《百家姓》中排序为第二百七十一位门阀。

今河南省的驻马店市、周口市郸城、新蔡县、信阳市光山县、南召县、平舆县、许昌市,河北省玉田县、遵化市、枣强县,安徽省的芜湖市繁昌县、芜湖县、郎溪县、泾县、庐江县、宿州市、灵璧县、砀山县、定远县、霍邱县、凤台县、阜阳市,山东省的临沂市蒙阴县等。

以及福建、广东、四川等地,均有从氏族人分布。其中,山东无棣县、天津市的回族从姓和山东文登之丛姓为同祖同宗,和汉族从姓没有任何关系。

扩展资料

从姓名人:

1,从一

本名从一彪,明太平府繁昌人,明洪武十七年三月恩赐诰命一道钦除清浪卫世袭指挥佥事封武略将军,洪武三十一年调除安陆卫指挥佥事,子从德,孙从忠皆世袭安陆卫指挥同知。

2,从贞

从忠之子,从一之曾孙,明代安陆人,祖籍太平府繁昌县人,宣德八年袭安陆卫指挥同知,居官清俭,萧然若寒士,管领漕运,尤爱惜士卒,州中谣曰指挥从贞运粮惜军,骑的骡马,跟的家人,虽三尺童子皆知颂之。

3,从龙

从贞之子,明代知县,字云峰,安陆人。成化己酉乡试中以举人任麻哈州,后升任河南怀庆府知府,当时民俗皆被发左衽,经从龙治理五年,遂成衣冠人物之俗。

-从姓

谷姓山东的登州府是现在的威海市,据威海《谷氏宗谱》记载,威海谷氏均为同宗同族,别无旁支。先祖谷资由山东兖州鱼台迁来。资传升、升传翱、翱传景旸、景旸传迁岳、迁岳传养士、养士传必登、必发、高登、丰登、云登等五大支系。主要分布在威海谷家疃、姜南庄、谷家洼、半壁山、卧龙、岳家庄、高家庄、牛角沟等地。据古谱记载,清末民初年间有二百多户迁居关东,族人遍布关外,辽宁、黑龙江、吉林都有分布。

我是四川省大竹县人谷定华,我想查与自己相同族谱,我爷爷方字辈,爸爸明字辈,我字辈,其他辈分有那些?

这位知友,谷姓, 谷姓在宋版《百家姓》中排行第228位,在2007年和2010年中国姓氏排行第144位,人口较少,约占中国汉族人口的008%。谷姓在中国分布较广,尤以江苏、河北、山东、河南多此姓,上述四省之谷姓约占中国汉族谷姓人口的66%。建议您到祖辈的原籍续家谱,或从祖辈开始自立门户,往下排辈,单独成谱,延续子嗣。

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