李白家世之谜

李白说他自己是陇西成纪人，就是现在加甘肃的天水一带。他是西凉时期凉武昭王李暠的第九世孙。那么李唐王朝，就是唐高祖李渊，唐太宗，他们认为他们的祖先，也是李暠的后代，李渊就是李暠的七世孙。唐玄宗是李暠的第十一世孙，这要算起来的话，唐玄宗还得管李白叫爷爷。但是他真的叫了没有咱不知道。他这个辈分是这样。可是根据李白跟很多李唐宗室贵族的交往来看，他们交往的时候，写诗写文，称兄道弟。根据这个称呼来看，李白这个辈分，他自己也很乱。

比如说，他有时候称呼一个人为兄，实际上他比这个人还要大两辈，他有时候称呼这个人为叔，实际上他比这个人可能还要大四辈。为什么会产生这种现象呢？主要的我们认为，就是李白的家族在迁徙的过程当中，家谱或者是族谱有遗失的现象。普遍说李白自己他清楚他就是这个凉武昭王的九世孙，这个他是确定的。但是具体你说他跟谁辈分大，跟谁算辈分小，家谱和族谱没有了，没有文字上的证据，所以就不好算了。因为这个原因，所以他自己说是凉武昭王的后代，一直没有能够得到官方，就是当时唐朝宗正寺，就算是唐朝的管的皇家的档案馆的确认，他的名籍没有进入到那个档案馆里，没有进档案。可是我们也觉得，这也不像李白自己瞎编的。因为在唐朝它有这个风气，就是大家都喜欢攀龙附凤，姓李，我就说我们家是陇西成纪人，我们家就是凉武昭王的后代。

因为李白跟人家都说，他诗里面也写到，文章里面也写到。但是现在我们还没有一个证据说，有人就站出来揭发他。告他的状，说他是冒牌货，没有。在这种情况下，可能我们还得暂且相信李白自述，自己所说的，只不过我们说，他这么说自己，其实也没给自己带来过真正实惠，也许他真的是凉武昭王的后代。

从史料中可以看出，李白的父亲李客，不仅相当富裕，而且有一定的文化修养。正因为如此，李白从小就受到良好的教育。充分发展了自己的天分。五岁诵六甲，十岁观百家。十五观奇书，作赋凌相如，就是李白青少年时期，学习生活的真实写照。开元十二年，即公元724年，24岁的李白开始走出巴蜀大地，踏上了游历天下，施展抱负的路途。在历时两年，走遍了长江中上游的大部分地区之后，公元726年，26岁的李白来到了安州，也就是今天的湖北省安陆县。诗人的生活在这里发生了一次重要的转折。李白在安陆结束了自己的单身生活，娶亲生子。那么，个性张狂的李白，在选择妻子的观念上，会有什么与众不同的地方吗？与李白结婚的这位女子会是谁呢？

跟谁结婚了？就是姓许的许氏。这个许氏的祖父是谁呢？是许圉师。是当年唐高宗时期的宰相。当然这个时候，许圉师早都已经去世多年了。但不管怎样讲，这算一个权贵之后，相门之后。那么，李白跟许氏的结婚符合当时唐代的知识分子一般的择偶的观念。在唐代的知识分子，有两个很重要的，在政治生活当中很重要的主题，一个是婚，结婚的婚，一个宦，就是做官的意思。这个婚对官有重大影响。当时的知识分子结婚，娶媳妇，主要是瞄准五大氏族。

一个是清和，或者是博陵的崔氏，就是河北的清河，或者是山东的博陵，姓崔的人家，大姓望族。再有一个是范阳的卢氏。如果你是北京人，你姓卢，你往上查一查，你们家肯定阔过，原来也是大腕。或者是赵郡，或者是陇西姓李的家。比如你们家甘肃人，姓李，那还有戏，可以查一查。河南荥阳姓郑，郑氏，还有就是太原姓王家。他选择择偶的很关键，因为豪门望族的话，会对你以后的政治发展有很大的推动力。许氏当然不是豪门望族，只不过因为她爷爷，做过宰相，算是一个权威之门，但是，对李白来讲，这也行。

他是入赘到许家的。倒插门的女婿。这个在当时的观念里边也是一般的知识分子不会这么做但是，李白这么做，我们推测，可能这件事，他受到了西域地区突厥文化的影响。我们推测，是不是在少数民族地区，还有那种母系氏族社会残留的观念。但是，反过来再一想，连武则天都能当皇帝，李白倒插门做回女婿，也没什么了不起。一方面有李白自己观念上的原因，他能有这个观念这很不简单；另外一方面，整个唐代的社会的观念也是比较开放。

他们住在哪呢？就是安陆的白兆山桃花岩。这名字很浪漫。结婚后，许氏给他生了一儿一女，儿子叫伯禽，女儿叫平阳。在安陆他看来还得很不错。说三百六十日，日日醉如泥。当然不是说每天都喝酒，但是起码就是说，每天都喝酒的这样一个基础。说明他过得还比较畅快，夫妻感情还不错。可是可能后来过了没多长时间，具体的不太清楚。因为史料的缺乏，可能这个许氏就去世了。因为李白是倒插门过来的，这个许氏一去世之后，他可能就不便于在人家里待，而且根据李白的诗文我们判断，他在安陆，就是安州这个地方，跟当地的官员关系处理得不好。得罪了很多人，名声也不是太好。这当然有各种各样的原因了。所以，李白当时就决定，把家迁到哪去呢？迁到东鲁兖州地区，有是山东兖州。

就是在这个过程当中，天宝元年，李白40岁左右的时候，接到了唐玄宗的诏书，让他到长安做官。所以他不得不现在赶紧安排，安顿什么呢？他的一儿一女。有一段时间，他把儿女安顿在哪呢？安顿在了安徽的宣州，宣城。后来又托人把他的子女又放到东鲁去。放到东鲁兖州这儿，后来李白一直到去世，他子女一直在东鲁地区。他要走的时候，给儿女写了一首诗，就像留言一样，说什么呢？说呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣，会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

我们对后面这两句特别熟。但我们一般都把他摘出来念的，不知道这什么意思。他中间还用了一个典故，朱买臣的典故。后面我们会讲干嘛在诗里用这个典故。但同时我们能从这诗里看出什么呢？就是他当时这个孩子还很小，他要走了，这一双儿女，笑着牵着他的衣服，还不太懂得父亲要离开家。不太懂得悲伤。父亲要离开自己。

这时候大家要注意，这个许氏确实已经去世了，他到底托了谁来照顾这双儿女。到底我们说，许氏去世了以后，李白的家庭生活是怎么安排的？

李白与许氏结婚十年之后，也就是在李白40岁左右的时候，许氏因病去世。对于李白来说，这无疑是一次家庭的悲剧。那么，许氏去世之后，李白会有怎样的感情生活？他是会继续独身直至终老，还是会因情因事，而再度续弦呢？

当时李白有一个他的崇拜者要魏颢，他整理李白的集子，叫《李翰林集》。在这个集子前有一个序，这序里边谈到这点。这是我们现在能够依据的很重要的一条材料。他说，白石娶于许，生一女一男，曰明月奴，女既嫁而卒，又合于刘，娄诀，次合于鲁，一妇人生子曰颇黎。这什么意思呢？就是说他最开始娶的是许氏，虽然他是入赘，但是他还是娶的许氏这没错。这是第一。这个许氏给他生的伯禽，生的平阳。他说曰明月奴，后来我们可能会谈到，这可能这个明月奴说的是伯禽的小名。

这完了以后，我刚才说到，李白把子女暂时有很短的一段时间，要放在宣州的南陵，后来又寄放在东鲁。那么他是，合于刘，跟一个姓刘的女子住在一块，但没有说他娶，你注意一下他没有用这个词。我们想可能是处在一种准婚姻状态吧。反正在一起住着。也许是为了让这个女子照顾他的孩子。刘诀，没过多长时间，两个人崩了，分手了。次合于鲁，后来又跟，这个鲁不是女子的姓、名字，就是在东鲁的时候，他又认识了一个女子，跟她住在一块。因为他孩子现在不就在东鲁地区吗。

姓刘的这个女子，她没有生孩子。东鲁这个女子给他生了一个孩子，叫颇黎。现在看起来，就是他这个孩子，虽然李白没有在，但是中间还是一直有女子来照顾他们。只不过看起来，李白的情感生活并不顺利。就这个刘姓的女子看来是跟他感情不和，很快分手了。这个东鲁的女子给他生了一个孩子，也许他们的感情还不错，但是，李白的诗文里面也没有具体说。

我刚才前面说，他用了朱买臣的典故，他那个诗里边说到，朱买臣的这首诗里边说，会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。就是说你一个愚蠢的妇人，看不起朱买臣。朱买臣是汉武帝时候的一个大臣。他年轻的时候，家里太穷了。妻子看不起他，最后离开了他。但是，后来这个朱买臣做了会稽太守。就是现在的绍兴市市长。现在看起来，可能就这个会稽愚妇，愚蠢的妇人，指的就是这个姓刘的。可能这个女子看着李白一天在外头漫游来，漫游去，钱也拿不回来多少，官也没做上去，可能是看不起他。现在可算是出了一口气。

李白这种性格是可能很讨厌别人看不起他，他还看不起别人呢。尤其让这女子看不起他，所以他是仰天大笑出门去，这样的话就出来了。我才不会久在寄居人下的，这样一个人。到后来的这个资料里边，再也没有出现过刘氏这个女子，和东鲁的这个女子的消息。但是我们知道，东鲁的这个女子给他生了一个孩子，叫颇黎。

现在我们知道了，李白一生共有三个孩子，许氏为他生了一女一男，女儿叫平阳，儿子叫伯禽。东鲁女子后来给他生了一个儿子，叫颇黎。可是我们不禁要问，文采超人的李白，为什么给自己孩子起的名字，既拗口又难以理解？而且，一个比一个古怪。是他要彰显自己的特立独行，与众不同，还是另有缘由呢？

我们现在来看一看这几个孩子，它这名字都起得挺怪的。这个伯禽实际上是西周的时候，很有名的周公，周公旦，是周公的长子的名字。有的人就说，李白也太狂了，当周公比吗？实际上这是种误解。李白再狂，没必要自比周公。李白也不会拿周公这样一个儒家的圣人，拿他的长子，来给自己儿子取名字。根据有的专家的考证和研究认为，周公的长子伯禽，他的名字叫什么呢？他的名字叫鲤，鲤鱼的鲤的那个字。它的谐音是什么呢？就是道理的理。又谐音为什么呢？就是李白，姓李的这个李。

在古代，这个道理的理，和姓李的这个李通用的。有的研究者就指出，李白给自己的儿子起名字叫伯禽，实际上暗含的就是他姓李。这个资料里边从来没有说他的儿子叫李伯禽。没有。说他的儿子就叫伯禽。所以他这个名字应该是含义在这地方，我觉得这个解释还是相对来说比较合理。

但是这个明月奴怎么解释呢？很多人认为明月奴应该算是伯禽的小名。有人说奴奴隶的奴，那不是蔑称吗？实际上这也是种误解。从魏晋南北朝以来，人们起名字特别是起那种昵称的小名，特别爱用奴这个字。比如说，东晋的时候有个皇帝，明帝，他母亲少数民族人，他本人长得很像外国人，胡须是黄黄的，所以有的人就叫他黄须鲜卑奴。这也并不是说蔑称他，他是皇帝，怎么能蔑称他呢。

还有，南朝的时候，宋齐梁陈的那个宋，开国的皇帝叫刘裕。刘裕长在北方，生在南方，寄养在南方。所以他的小名叫寄奴。所以我们说这个奴，它更多的我感觉像是一个爱称，昵称。那为什么叫明月奴呢？因为我们知道，李白的诗里边明月的意想，和白云的意想特别多，尤其是明月的意想。

比如他说，我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。少时不识月，呼作白玉盘。举杯邀明月，对影成三人。床前明月光，疑是地上霜。要举例子那就多极了。你要一检索，李白关于明月的诗一大堆。我在猜想，就是说李白这么喜欢明月，也许伯禽小的时候，长得很白净，看上去非常可爱，他就顺手给孩子起这么一个明月奴的小名。这当然是我们一个推测。但我们觉得这个推测听上去好像也还合理。因为明月奴这个名字，显然不是一个大名。

至于这个颇黎也挺奇怪的，很少有人会给自己孩子起名叫颇黎的。颇黎这两个字实际上谐音为玻璃。玻璃不是现在我们家里镶的玻璃，在古代，它是天然的一种水晶石，产于波斯。像韩愈，像李贺，还有温庭筠唐代这些很有名的诗人，他诗里边都提到过玻璃，这样一种水晶石。我们想李白是不是，他自己原来在西域居住过，受到西域的文化的影响，给他起名字叫玻璃。也有可能。这就是说，我们现在只能从间接地来进行一些推测。

至于它的女儿叫平阳，这个也就不奇怪了。因为我们知道，平阳本来是汉武帝的姐姐，平阳公主，叫平阳公主。这个平阳公主，家里边原来有个歌妓跳舞的，叫卫子夫，被汉武帝看中了以后，喜欢看她跳舞，很喜欢她。后来卫子夫渐渐地得宠，做了皇后。

他给自己女儿起名叫平阳，这个其实很不严肃。为什么呢？会让人联想到卫子夫的很低贱的出身。但也许李白根本不在乎这个。因为可能对李白的观念里边，就没有这么多的禁忌，他只需关心他的女儿够漂亮，希望他的女儿能歌善舞，活泼可爱就行，所以，就给这个女儿起名字叫平阳。这也是我们的一个推测。因为什么呢？李白自己没有写一个说明性的文章，告诉我们干嘛给自己的子女起这些名字。但是我们进行这些推测，实际上是想还原李白的文化背景。

所以我前面讲了他真是出生在碎叶城，到了五岁头上，才跟随他的父亲一起到了四川。而四川他们所住的绵州地区周围，又是一个少数民族的聚居区。就包括现在的四川地区，也有很多的自治州，自治县，那么我们说，事实上，李白在24岁以前，一直待在绵州四川这个地方，他受到的教育，受到的文化熏陶，都是多元化的。这反映在他给自己孩子起名字上。

李白一生经历坎坷，既有皇帝亲自赐宴的荣光，也有遭人诬蔑的痛楚。既有为人父，为人夫的天伦之乐，也有爱妻死去骨肉分离的悲凉。而经历了这么多大喜大悲的李白，开始再一次燃起了对幸福生活的向往。公元749年，49岁的李白在梁园，也就是今天的河南省开封市再次结婚。那么，这次与李白结婚的女子又会是谁呢？两个人的情感会怎样？政治上屡受挫折的李白，在感情生活上算是失意还是得意呢？

在这个期间，他的家庭生活又发生了一次变化。他这时候跟宗氏结婚了。宗氏又是一个宰相的孙女，李白结婚的对象总是离不开宰相的孙女。她的祖父叫宗楚客。这个宗楚客在武则天时期，和唐中宗时期，三次被拜为宰相，关键是因为他依附于当时的权贵韦后和武三思。我们都知道，后来这个韦后想做武则天第二，想要把唐玄宗弄掉，结果，唐玄宗不是一般的人物，他不但把韦后一党全部都翦灭，就手，把太平公主也灭了。宗楚客也就被灭了。所以宗楚客这个人物，虽然做过三次宰相，但他在唐代的政治历史上，一直是个反面人物。换句话说，这比起那个许圉师来讲，这个宗楚客给宗氏家族带来的不是非常多的荣耀，而是一种负面的影响。

这个也很奇怪，李白他都不管这些因素，他只盯着什么呢？只要你是相门的后代，他就认可。你还真别说，这个宗氏跟前面的许氏还不大一样。李白参加了永王李璘的军队，遭了罪，给你投到监狱里。到处呼告没有人救他。当时李白被关在浔阳，就是现在的江西的九江市。宗氏当时在哪呢？在南昌市，叫豫章。这个宗氏翻山越岭为他奔走，想把她丈夫要救出来。所以我们觉得李白最后的一次婚姻，看起来还过得去。

而且我们从这些资料里头也看出来了，李白这次还是入赘。为什么呢？有的研究者指出，在李白的一首诗里边，宗氏的跟他们住在一起。我们知道，一般的，小姨子不可能跟姐夫住在一块。只有一个解释，就是李白跟人家住在一块。就是又是个倒插门。而且这次我觉得，就是宗氏她这个家族，虽然做过宰相，但是，因为是宗楚客这样一个宰相，名气并不好。名声并不好。我们说，看起来，李白在择偶方面不像别的士大夫，别的知识分子，有很多的忌讳。他也不选择那五大氏族，也不一定非得选一个门风，家风，声誉多少好的人家，只要他是权贵之后就可以。

这位宗氏跟李白有一个共同的爱好，就是有信仰道教。李白曾经在一首诗里面说，拙妻好乘鸾，娇女爱飞鹤。提携访神仙，从此炼金药。我们这一家子，这首诗是他那好朋友元丹丘的。我们家，就全家都住在你们家了，元丹丘有庄园的，跟着你一起炼丹药，准备全家都飞到天上去成仙。从这诗里头看出来，好像这个宗氏这个继母，对他的子女还不错。可是大家别忘了，他们并没有住在一起。这时候，他跟宗氏结婚的以后住在哪呢？宗氏的家梁园，就是现在的河南开封。而他的子女，我刚才一再地说过，还在东鲁地区，还在山东住着。

为什么呢？大家说那不是处得挺好吗，接在一块住算了。他是入赘，入赘到宗家，他就不便于把前妻生的孩子接回去。这也是我们根据情理上做的一个推测。

这个宗氏和李白的感情挺好的。李白常年在外漫游，寻找政治机遇，老不着家。他也写诗给自己的这个妻子。说我今浔阳去，辞家千里余，红颜愁落尽，白发不能除。想念他的妻子。他妻子也给他写诗。妾似井底挑，开花向谁笑，君如天上月，不肯一回照。这两人还都写得情意绵绵的。看上去感情还真是可以。

现在的情况就是，他跟宗氏在梁园结婚，子女放在东鲁，这时候安史之乱爆发了。安史之乱一爆发，他就带着他的妻子，从梁园向南逃，隐居到了庐山上。李白当时还派了一个人，叫武谔。是他的一个门人。到东鲁去找他的孩子。但是，后来没下文了。好像这个事没成功。所以，安史之乱期间，李白一直跟自己的子女是隔绝的。他跟宗氏就待在庐山上。这时候，永王李璘就派他的使者韦子春来找李白请他下山。请他下山，李白给他的妻子写了一封信，一首诗，以一首诗告别。告别的时候，用一个典故说，出门妻子强牵衣，问我西行几日归，归时倘佩黄金印，莫学苏秦不下机。这反过来的，这个典故本来的意思是说，苏秦在外追求功名，回到家以后不成功，他的妻子织布不理他，不下织布机。嫂子我给他做饭，父母不跟他说话，都挺讨厌他的，觉得这人没出息。

他这个诗是反过来的。说什么呢？说我哪天要佩戴了相国的黄金印回来见你，你可别觉得我这个人俗，不理我。再反过来，就是他这个妻子宗氏看起来，比李白的脑子清楚，就不同意他下山。因为当时的形势比较混乱，其结果，李白下山之后，结果我们大家都知道。他后来就被抓了，投到监狱里，后来又被流放了。

公元757年，因为参与永王李璘的军队，李白被判流放夜郎。此时，李白已经57岁。与宗氏结婚已经8年，两年之后，天下大赦，李白获得赦免。在北归途中病逝于安徽省当涂县，终年62岁。从流放西行到最终病逝，李白与宗氏再也没有见过面。而宗氏最终会是什么样的结局呢？我们也因史料的缺乏不得而知。那么，李白的那几个孩子，到底会有怎样的结局呢？李白究竟有没有后人传下来呢？

根据现在我们所知道的材料，就是李白在监狱的时候被流放的时候，他的这个伯禽和平阳，这两个孩子还都在东鲁，可能还有颇黎。等到李白千里江陵一日还，回来了以后，这时候他的诗里边出现的一个儿子，一直在陪伴他。我们有理由相信这应该是伯禽。他有一首诗叫《没有车门客》，就是说家里来客人了，呼儿扫中堂，坐客论悲辛。让他孩子打扫打扫院子。这个伯禽看起来一直在他的身边，一直等李白在当涂去世的时候。这个伯禽一直待在他的身边。

在这期间，就是这个平阳，前面我讲到的魏颢在《李翰林集序》里说了，他有一女二，出嫁了以后去世了。可能就是这个平阳。但是，这个颇一直再没有消息。后来有人在为李白写的墓志里谈到了伯禽其人，就是他这个儿子怎么样。因为现在颇理和平阳再无下文，资料所见，再也看不到下文了。就剩下这个伯禽了。说，有子曰伯禽，长能持，幼能辩，数梯公之德，必将大其名也已矣。什么意思呢？说他性格很随和，很孝敬。侍奉老人很周到。对于自己的晚辈也非常地友悌。

伯禽定居在了当涂，我们知道，李白是在当涂去世的。伯禽就定居在了当涂，在唐德宗的贞元八年，公元792年，李白去世之后30年，伯禽也去世了。到后来，又过了50多年，李白去世50多年以后，唐宪宗的元和十二年，有一个官员宣歙池等州观察使，就这么一个官员，他的管辖的范围，就是在安徽一带，安徽宣州一带，他的名字叫范传正。范传正的父亲叫范伦。跟李白的关系原来不错。范传正读他父亲留下来的诗文，发现了其中的一首诗，是写跟李白在浔阳，就是他父亲在浔阳的时候，跟李白喝酒的一首诗，他觉得他的父亲跟李白有旧，他有责任为李白的后人做些什么。他就开始找李白的后代。找来找去，找了那么三四年，给他找到了李白的两个孙女，这两个孙女都嫁给了当地的农民，就在当涂，嫁给当地的农民。他们的丈夫名字一个姓陈，叫陈云，一个姓刘，叫刘劝。因为范传正当时他的官很大，他统管宣州地区的，他就把这两个孙女叫到办公室里边，跟她们交谈。

说她们穿的衣服就是农妇的打扮，非常地朴素，甚至破旧。但是，进退，应对非常地闲雅，颇见她祖父的风范。儒风尚在。可是，问说你父亲呢？就是伯禽呢？伯禽我们刚才讲了，他已经去世了。她们还有个哥哥，这样说起来，伯禽为李白还留下了一个孙子，两个孙女，可是这两个孙女说，他那哥哥出游12年，不知道到哪去了，自从走了以后就再也没回来。伯禽本来是个布衣，没做过官，所以，伯禽没做过官，无法照顾他，没有办法给他的孩子们以更多的东西。她们有个兄长，好歹是个男人家，出走了，一直没回来。她们自己只能嫁给当地的农民。生活非常地窘困。

为什么说生活非常窘困呢？就是说她们的祖先，祖上，就是她们的祖父李白非常有名，但是，她们现在过成这个样子，都没办法跟当地的政府官员去说，害怕叫人家耻笑。但是，乡间农村里面的苛捐杂税一样又不能少，所以，生活过得非常艰难。李白去世的时候，埋葬在当涂县的龙山。但是，李白一直非常向往当涂县的另外一座山叫青山。

这个青山就是李白非常仰慕的一位诗人南朝诗人谢跳。谢跳曾经在青山这个地方建过一幢房子，你这读书。所以范传正问他这两个孙女，说你们有什么要求啊？这两个孙女说，我们没有钱，无权无势，只是希望能够满足我们祖父的生前的愿望，把他迁葬在青山。范传正就让当涂县的县令，叫诸葛纵具体办这件事情。给他迁葬到什么地方呢？迁葬到青山脚下。

范传正很同情他这两个孙女，说要不然你们改嫁算了。过成这个样子，太穷了，嫁给当地的望族。她们说，夫妻之道命也，亦分也。就是夫妻之道，由天命所注。两个人结成夫妻，这是上天所命。第二，也是一种缘分。在孤穷既失身于下俚，丈威力乃求援于他门。生纵偷安，死何面目见大父于地下。欲败其类，所不忍闻。这讲得非常地有分寸。说什么呢？说我们在贫困的时候，不得以嫁给了农民。但我们总不至于说，仗着我们祖上的门荫，现在说改嫁就改嫁到一个豪门里边去。即便我们嫁到豪门里边，苟且偷安，又有什么面目去见九泉之下的祖父呢？这样的事情，我们是不做的。所以范传正听了以后很感动。就为她们免除了一些徭役和杂役。免除了一些经济上的负担。

这是李白的身后事。还没完呢。这说的是唐宪宗元和十二年的时候，在李白去世以后70多年以后，唐武宗的会昌三年，有一个文人叫裴敬。到当涂来拜谒李白的墓碑。他看到这个墓至少有五六年了，都没有人来扫墓。蒿草全都长满了。根据这个推测，李白最后的后代这两个孙女，可能也已经去世了。

所以就说什么呢，李白没有直系的后代，换句话说，他有儿子，也有孙子，但是，这一系没有传下来。在过去来讲，就是所谓的绝嗣之家。绝户了。他的孙女虽然后来再也没有可能去给他扫墓，但是，一代又一代的文人墨客，仰慕李白的人，都去拜谒和凭吊。我们就在想，他们可能也不仅仅是在拜这个墓，他们是在拜谒这位诗人。可能也是在拜谒那个伟大的时代。

李白虽然从家族来讲，他绝嗣。但是，他的诗歌和文章，永远都不会绝嗣。

（福州黄居轩辕总部落号黄帝少典长子建夏朝故都寿百有十岁配夫人金天氏西陵氏葬陕西黄陵县中都桥山子廿五人得姓者十四人长子昌意

二世 昌意金天氏号少昊轩辕次子配蜀山氏寿百岁葬山东曲阜城东云阳山子颛顼

三世 颛顼昌意子赐嬴姓配若水姬氏腾奔氏寿九十八岁葬山东濮阳子卷章

四世 卷章颛顼子配有莘女娇氏子皋陶

五世 皋陶卷章子号大业协同夏禹治水有功受虞禅位寿百岁葬浙江绍兴府会稽山禹陵配虞氏子伯益

六世 伯益臬陶子事夏禹在位三载後禅让帝位于夏启配金氏焉有子六长太康次陆终季仲康四少康

七世 陆终伯益次子号吴回兄帝太康失国弟复焉受封于河南潢川定城西二十裏黄国寿六十有一配金氏鬼方氏子昆吾

八世 昆吾陆终子号王相徙商丘封江夏郡王配嬴氏子渊公

九世 渊公王相昆吾子字湘若配姬氏子帝杼

十世 帝杼渊公子号南陆配虞氏子槐

十一世 槐公帝杼子舜帝甲申年有虞封候爵於光州潢川定城为故黄国之始祖配嬴氏子芒

十二世 芒公槐长子号女修配嬴氏子泄公

十三世 泄公芒长子号祖冲配姬氏子扁驷

十四世 扁驷泄次子配嬴氏子廑勤

十五世 廑勤扁驷长子配尧氏子根

十六世 根公廑勤次子配舜氏子崇轩

十七世 商朝 崇轩初名尹号阿衡根子官宰相配嬴氏子梁伯

十八世 梁伯崇轩长子配姬氏子祖甲

十九世 祖甲梁子配商氏子攸

十二世 攸公祖甲长子号汝鸿配曹氏子禀

廿一世 禀公攸子居黄州黄冈县封黄冈伯配嬴氏子主土

廿二世 主土禀子封南星王配姬氏子不稿

廿三世 不稿主土次子官侍中郎配嬴氏子佗

廿四世 佗公不稿八子配姬氏子扩

廿五世 扩公佗子官武阳候配嬴氏子伥

廿六世 伥公扩子号父叔官大将军配姬氏子汝鸠

廿七世 汝鸠伥子号吴父配吴氏子岵

廿八世 岵公汝鸠子官长城县尉配嬴氏子彤

廿九世 彤公岵子配姬氏子倏

三十世 倏公岵子国史院内学士配嬴氏子弗亚

卅一世 弗亚倏子封历正卿士配比干女子林夫

卅二世林夫弗亚子官太史配嬴氏子域

卅三世 域公林夫子封新祝君配姬氏子父檀

卅四世 父檀域公子官典农子配嬴氏子约绩

卅五世 约绩父檀子官司录配姬氏子黉

卅六世 黉公约绩子配嬴氏王所

卅七世 周朝 王所黉子官大将军配王氏子中立

卅八世 中立王所次子官远征大将配周氏子起犀

卅九世 起犀中立子配嬴氏子髦子

四十世 髦子起犀子官中大夫配周氏子见推

四十一世 见推髦子子官司谏配嬴氏子鞅

四十二世 鞅公见推子官兖州剌史配商氏子履

四十三世 履公鞅子配姬氏子辰

四十四世 辰公履子官阁署正配嬴氏子芮伯

四十五世 芮伯辰长子官至司徒配芮氏子考

四十六世 考公芮伯次子官大正配夏氏子君牙

四十七世 君牙字良夫考子周桓王时大司徒配周氏子宓

四十八世 宓公牙子字中立周庄王时官江夏长史征军大将配商氏子形

四十九世 荆公宓子字起崛官宗正配嬴氏子詹父

五十世 詹父荆公子官阁署正配詹氏子僖

五十一世 僖公詹父子封高平候配王氏子翳

五十二世 翳公僖子配林氏子藩

五十三世 藩公翳子官大正配潘氏子吉甫

五十四世 吉甫藩子配唐氏子适

五十五世 适公吉甫子配陈氏子权梁

五十六世 春秋朝 权梁适公子配梁氏子垂

五十七世 垂公权梁子字君孟官大司农黄国国君配孟姬氏子息葬光山宝相院侧

五十八世 息公垂子居光州潢川定城西隆古黄国周襄王郑初癸酉年楚国以不纳遂吞并黄国子孙遂以国为姓官攘校尉配周氏子炽

十九世 炽公息子配王氏子宰孔

六十世 宰孔炽子晚年官正上卿配夏氏子三老公栋公陈公

六十一世 老公宰孔长子配陈氏子二妥宗伯由潢川定城西迁光州固始配王氏子妥公

六十二世 妥公老公子官庶尹迁宗伯配商氏子企公

六十三世 战国朝 企公宗伯妥公子字邡公配林氏子广中

六十四世 广中企公长子官都尉配农氏子扃公

六十五世 扃公广中次子字辅西官冀州牧钱府上士配张氏子二淑弓

六十六世 淑弓扃子字芹公官郡邑正配潘氏子二浩公辅西

六十七世 浩公淑弓长子字永乐封司徒居光州固始配楚氏子惠

六十八世 惠公浩季子字骏公官内史封公爵配周氏子歇公

六十九世 歇公惠子号春申君楚国考烈王时宰相生於光州潢川定城故都中寓居新罗耋年徙居黄州江夏郡门下食客三千战国四大君子周朝赧王丁未年正月初五日午时生周朝赧王姬延癸酉年八月十五日子时亡剌墓在湖广常德府江阴北门外黄鹤仁义开元寺乾山巽向配李氏姬氏郑氏毛氏子十三尚号幼冲尝晖韶往擎曼向平曦义荣安远述究贵姑

七十世 秦朝 尚公歇公子字太公号幼冲秦朝关西大儒周朝赧王庚午年三月初三日生秦朝辛卯年十二月初五日卒配王氏子大纲

七十一世 大纲幼冲子西汉光州剌史封江夏候周朝赧王姬延已亥年六月廿八日生西汉高後辛酉年七月十六日卒配郑氏子公卿

七十二世 西汉朝 公卿大纲子官太常博士周朝赧王姬延庚午年七月初七日生汉景帝刘启庚寅年八月廿九日卒配陈氏子士夫

七十三世 士夫公卿子汉高祖刘邦辛丑年九月初六日生汉武帝元狩辛酉年十一月十七日卒配韩氏子彬彰彩

七十四世 彰号大族士夫次子汉文帝刘恒庚午年九月初六日生汉武帝刘彻征和庚寅年四月十七日卒配柳氏子霸公

七十五世 霸公大族季子字次公汉丞相由江夏郡安陆徙居淮阳阳夏西汉宣帝五凤丙寅年官御史大夫左丞相封建成候汉武帝征和庚戌年八月十一日午时生汉宣帝甘露庚午年三月初一日丑时卒葬河南归德府考城大奎陵山龙形配樊氏陈氏巫氏纪氏吕氏子十三仲达仲浦仲渲矫明广明刘钊宣容宏叔季良裕

七十六世仲达霸公子官御史大夫汉武帝元封辛未年五月初八日生汉成帝建始辛卯年十月初十日卒配党氏子宗

七十七世 宗仲达子号仍嘉汉昭帝元凤辛丑年八月初八日生汉平帝元始辛酉年十一月十一日卒配张氏子禄

七十八世 禄公宗子号元相东汉初官谏议大夫配柴氏子伯良

七十九世 伯良禄公子汉宣帝甘露庚午年十二月廿五日汉建武庚寅年九月初七日卒配燕氏子况

八十世 况公伯良子官叶县令复居江夏安陆县云梦乡汉成帝庚午年五月十六日生汉和帝永元庚寅年十一月初十日卒配叶氏子香

八十一世 东汉朝 香公况子字文疆九龄母丧事父至孝东汉永元初累拜尚书令左丞相东汉光武帝建武乙卯年三月十八日寅时生东汉安帝永初丁未年十二月廿五日子时卒葬江夏郡安陆云梦北郊源口配夫人李氏郑氏陆氏胡氏子八琼瑰琏理琛瓒珂琉

八十二世 琼公香公子字世英官尚书左仆射封忠候寿汉章帝元和乙酉年正月十二日生汉桓帝延熹甲辰年二月十五日卒七十九配夫人陈氏颜氏李氏子恩荣

八十三世 恩荣琼公长子汉安帝元初丙辰年四月十六日生汉献帝建安庚辰年十二月初六日卒配胡氏子琬

八十四世 琬公恩荣子字子琰官中书令封关内侯与杨彪同拜光禄大夫汉顺帝永和辛巳年八月十八日生汉献帝初平壬申年十月十五日卒寿五十二配夫人赵氏袁氏李氏吴氏刘氏子二通奎

八十五世 通公字苴公号龟寿琬公子桓帝延熹辛丑年九月初九日生三国齐王正始庚申年十二月十六日卒配杨氏子忠

八十六世 三国朝 忠公通长子字汉升又字竟威号舜夫三国蜀将军五虎将灵帝光和辛酉年正月初十日生献帝延康庚子年十二月廿五日殉於御营諡刚候配曹氏子权

八十七世 权公忠次子字公衡号靖楷晚号道隆官车骑将军东汉末年尝避乱于仙游平明山后回光州固始献帝建安年庚寅年十二月初一日生三国未帝天纪庚子年十一月廿一日卒景初年间諡景候配丘氏子腾

八十八世 腾公权子初名迪字隍号道隆蜀延熙初车骑将军仪同三司光州剌史三国231年九月初五日生晋310年十月初十日卒配郑氏知运

八十九世 晋朝 知运初名潜腾子字丕渭官永嘉太守立郡学置义田晋255年正月十二日生晋340年九月二十日卒配詹氏元方字彦丰

九十世 元方(280-375年)即晋代八姓入闽之一（又名黄允）居黄巷之始祖字彦丰号苌馨知运子五胡乱华东晋永昌壬午年随晋元帝司马睿南渡中洲板荡衣冠入闽仕晋安郡太守政尚慈惠封闽国公实为闽粤两省黄氏之始祖居福州候官乌石山黄巷尝以道学倡闽有万卷书楼在福州榴花洞于西晋惠帝公元280年正月初四日辰时生东晋安帝孝武帝公元375年十一月十五日寅时卒寿九十五諡文节配郑氏子仲葬乌石山榴花洞口

九十一世 仲公（325-402年）元方子字杓迪南郡都尉内史晋成帝咸康已亥年六月十六日生南北朝武帝壬戌年十月初二日卒封闽国公葬候官县西配何氏生子九长子雍旧雍新雍天雍地雍金雍木雍水雍火雍土

九十二世 雍旧仲公长子字伟公号泓伯封太史黄门侍郎东晋简文帝咸安辛未年十月廿一日生南北朝北魏正平辛卯年十二月十五日卒配王氏生子四如章如意如诗如文

九十三世 如意雍旧次子字奎公东宫舍人东晋安帝隆安庚子年十月十五日生南北朝北魏宣武帝景明壬午年十二月初九日卒寿一百有三岁配胡氏子四长讳齐次讳西季讳赋四讳辛

九十四世 南北朝 西公字昱公如意长子官仕梁历官湖广江陵县令安陆令遂居焉配曲氏子薰传青山虎丘派

齐公如意次子中郎将赠太保南北朝北魏延和癸酉年七月二十日生南北朝宣武帝永平辛卯年十一月十二日卒配林氏子贵林

九十五世 贵林齐长子国子监祭酒赠太傅南北朝北魏献文天安丙午年六月廿五日生文帝大统庚申年十月初二日卒配詹氏生子四瑞仪端仪祥仪礼仪

九十六世 端仪贵林次子南朝建安都阳令南北朝宣武帝景明庚辰年五月十五日生陈宣帝太建庚子年十一月廿一日卒配郑氏子若

九十七世 若公端仪长子南朝荆州剌史武帝召为附马孝庄帝永熙癸丑年十月初十日生隋朝炀帝大业乙丑年九月十九日卒配丘氏生子六长子浮之滔之浪之流之渊之源之

九十八世 隋朝 滔之若次子隋朝青钱弘文馆学士官至御史中丞陈文帝天康丙戌年九月十二日生唐朝太宗贞观庚子年二月初二日卒配陈氏子二芫芳

九十九世 芳公滔之次子号竹岩撰家谱图序历官福唐参军晋安太守勤恤庶民讲学于闽之东山撰家谱图序隋文帝开皇庚申年七月廿二日生唐朝高宗上元乙亥年二月初十日卒配郑氏子三长冲次守恭季守美

一百世 唐朝 冲公芳公子字士谦封秘书监唐太宗贞观丁亥年正月初六日生唐少帝唐隆庚戌年十一月十五日卒配苏氏胡氏子三长讳岸徙莆阳延寿裏莆田黄氏后唐丁亥科状元黄仁颖为其哲裔次讳崖传仙游尖山黄氏

守恭芳公次子字国材号一翁晚号惟康由福州黄巷徙居丰州郡东南郊开元寺唐太宗贞观已丑年二月十八日生唐睿宗太极壬子年十二月十八日卒葬泉郡西郊刺仔山子五配李氏马氏长经居南安芦裏隍山次纪居惠安黄田季纲居安溪葛磐四纬居同安坑柄纶继胞叔守美为嗣

守美芳公季子字士材号怡康由福州黄巷徙居福建漳浦南诏唐太宗贞观癸巳年三月廿八日生唐中宗太神龙乙巳年十一月廿八日卒配马氏无嗣特立胞兄五子纬为嗣 黄璞(837-920年)，字德温、绍山，黄璞，字德温，一字绍山，号雾居子。历史学家、大学问家、文学家。唐进士官至唐朝翰林院崇文馆大校书。黄璞其故居有两处。一在福建莆田市涵江区国欢镇黄巷山前黄即早年故居(今莆田国欢镇黄霞村)。一在福州三坊七巷之一东街口南后街黄巷第36号小黄楼晚年故居。 唐乾符五年(878年)八月，黄巢率义兵夜过璞家门时，知是大儒，命令军士把火把吹灭，静悄悄地走过去，没有惊动他，而名声大振，传为佳话。

唐大顺二年(891年)，登进士第，官尚衣监主簿。乾宁初(894年)，升任崇文阁校书郎致仕。

黄璞著有《雾居子集》和《闽川名士传》。《闽川名士传·序》载：搜集自唐中宗(705年)以后福建名人54人事迹写成本书。是福建省最早的一部人物志。

黄璞有子8人：其中次子仁渥，官教读太子正字；三子仁滔，官御史中丞；四子仁藻，官著作郎；七子仁渭，著作郎授馆职。四人与父同任馆职，世称“一门五学士”。

黄璞乐善好施，平日周济邻里贫苦士民200多家。舍田租500石，地50亩建上生寺；后又舍埭田275亩给寺僧。为人公正，平息群众纷争，为民伸冤理枉。在家28年中，境内“几无冤民”。

黄璞卒后，葬在国欢寺后。与福建晋江潘湖欧阳詹齐名，擅长诗歌，传诵一时。唐大顺二年(891年)，登进士第，调尚衣监主簿。乾宁初年，任崇文阁校书郎。其十世孙黄福生由福建莆田涵头前黄徙居北京房山张坊北白岱里前黄，清内阁大学士忠勤伯黄廷桂为其哲裔。 黄璞家世背景，原载《台湾江夏莆阳黄氏大宗谱》

第1世：黄 岸——冲公长子；字宗极，又字魁杰，号彦忠，江夏莆阳黄氏始祖（674年农历正月5日－756年农历3月29日），唐朝秘书监，初居湖北黄州江夏，中徙河南光州固始，再迁福建侯官县（今福州东街）黄巷，最后迁入泉州郡莆阳县延寿里国欢院（今涵江区国欢镇黄霞村）。自少俊逸，能文章。698年，以才德兼全科及第进士，历任弘文院编修，徐州牧，广西桂州刺史，陈十要道于唐玄宗，治为天下第一，755年归养。有惠政，封开国公，进升为金紫光禄大夫，谥“忠义”。为福建东南望族，其莆阳后裔十分显赫，若包括外徙科第出仕鼎甲宰相人物，则为状元者有10位：后唐黄仁颖、宋代黄公度、黄定、黄由、黄观、黄朴，明代黄士俊，武状元唐代黄仁泽、明代黄钺、清代黄仁勇；为榜眼者3位：宋代黄洽、黄艾、明代黄凤翔；为探花者3位：宋代黄桂、明代黄旸、清代黄叔琳。为宰相者10位：宋代黄镛、黄洽、黄祖舜，明代黄景昉、黄士俊、黄鸣俊、黄道周，清代黄机、黄锡衮、黄廷桂；配赵（封开国夫人），配邱（封吉国夫人）；子三（黄谣、黄典、黄乐）。

第2世：黄 谣——岸公长子；字延翰，（700年农历5月8日－773年农历9月7日），唐朝720年登明经科，733年登状元，徐征榜进士，授闽县县令，清慎廉能，民称善治，以子散骑常侍黄华贵，封金紫光禄大夫（唐正一品荣誉称号）。葬于闽县延福院西，7配朱，配姜（封沛国夫人）；子十（朱氏生黄英、黄盖、黄华、黄革、黄莫，姜氏生黄慕、黄著、黄范、黄莅、黄荐开基于台湾台北）

黄 典——岸公次子；字延林，（702年农历9月1日－780年农历11月2日），唐代宗763年举明经官，永春县令；迁居广东南雄黄氏之始祖，配赵；子四（黄顶、黄硕、黄颖、黄颉）

黄 乐——岸公三子；字延院，（715年农历7月14日－800年农历10月15日），756年春开基于台湾台南；配林；子三（黄明、黄晖、黄旭）其后裔分居闽县乌石山榴花洞南麓黄厝

第3世：

黄 英——谣公长子；葬于囊山院西九峰山；配何；子一（黄昌宗）

黄 盖——谣公次子；葬于囊山院西九峰山；配邱；子一（黄昌期）

黄 华——谣公三子；字萼华，（730年农历10月10日－800年农历3月3日），唐代宗765年登状元萧逋榜进士，授散骑常侍（正一品），性端重，质实诺，不欺凌，居官以清慎为著，封金紫光禄大夫，葬莆阳上林东黄山；配常；子二（黄昌龄、黄昌朝）

黄 革——谣公四子；修炼于福州岵山，唐朝太和中，升仙于鳌桥，世称岵山真君，祀有祝祷必应，庙今犹存，郡志、通志有载。

黄 莫——谣公五子；768年明经及第，官大理评事，葬于金坑上，有碑；后黄始祖，配孔，配林；子三（黄昌岌、黄昌裔、黄昌业）

黄 慕——谣公六子；字孟华，官于海南琼州知府，遂居焉；余情不详。

黄 著——谣公七子；字伯华，官于广东雷州推官，再迁山东黄县；余情不详。

黄 范——谣公八子；字仲华，官于湖广黄州通判，迁居湖广黄州；余情不详。

黄 莅——谣公九子；字玄华，官于崖州知州，迁居海南崖县；余情不详。

黄 荐——谣公十子；字季华，官于嘉兴知县，遂居焉；余情不详。

黄 顶——典公长子；字衮干，（730年农历12月19日－804年农历9月5日）；配何；子一（黄恭）迁广东南雄派之祖

黄 硕——典公次子；字衮坤，迁仙游枫亭黄厝；配洪；余情不详。

黄 颖——典公三子；字衮山，号文峰，迁居惠安文峰山；余情不详。

黄 颉——典公四子；字衮河，迁居龙溪浦南；配王；余情不详。

黄 明——乐公长子；字裳龙，（732年农历7月15日－800年农历12月27日）；配王；子一（黄敬）

黄 晖——乐公次子；字裳犀，居于后黄；配吴；子二（黄建伊、黄建亿）

黄 旭——乐公三子；字裳麟；配吴；子三（黄建海、黄建沪、黄建池）

第4世：

黄昌宗——英公之子；葬于九峰山；配王（长子黄汝霖出继给黄恭为嗣）广东南雄始祖；子二（黄汝霖、黄观）

黄昌期——盖公之子；葬于九峰山；配詹（其子黄准出继给黄敬为嗣）；子一（黄准）

黄昌龄——华公长子；唐朝794年，官至大理寺评事，葬于前黄山；配孔；子三（黄岣、黄衍、黄峣）

黄昌朝——华公次子；字文曲，（766年农历4月14日－840年农历12月1日），唐朝798年登状元李随榜进士，授浙江金华县令，葬于九峰山之原；配康；子四（黄峰、黄倜、黄峻、黄献）

黄昌岌——莫公长子；唐朝贞元初，赐中宪大夫，葬于国欢院北；配郑；子二（黄涅盘、黄崇精）

黄昌裔——莫公次子；唐朝800年，官居汀州宁化县令；配周；子一（黄阮）

黄昌业——莫公三子；唐朝834年，官至户部郎中，世居福州闽县五虎山，葬于大田驿东山后浮苍茶园边；配周；子三（黄方山、黄乌山、黄道山）

黄 恭——顶公之子；（746年农历7月28日－821年农历2月15日），唐朝780年进士，官工部员外郎；配陈（胞兄黄昌宗长子黄汝霖为嗣）；子一（黄汝霖）

黄 敬——明公长子；字衮干，（748年农历10月22日－822年农历12月8日）；配林（胞兄黄昌期子黄准为嗣）；子一（黄准）

黄建伊——晖公长子；余情不详。

黄建亿——晖公次子；余情不详。

黄建海——旭公长子；余情不详。

黄建沪——旭公次子；余情不详。

黄建池——旭公三子；余情不详。

第5世：

黄汝霖——昌宗长子；（759年农历7月16日－836年农历11月10日）；配王；子二（黄琇、黄福）

黄 观——昌宗次子；唐朝给事中，世居候官县东山，从候官县迁居江西吉安府泰和县；配阮；子三（黄舜元、黄舜臣、黄舜俞）

黄 准——敬公之子；（810年农历正月17日－880年农历11月21日）；配王；子一（黄秃）

黄 岣——昌龄长子；官至福州长史；配林；子一（黄如规）

黄 衍——昌龄次子；官至潮州长史，遂居焉；配薜；子一（黄如现）

黄 峣——昌龄三子；官至大理寺评事；配孔；子六（黄瑜、黄琰、黄璩、黄琚、黄瑶、黄璞）

黄 峰——昌朝长子；字景耸；官至仪同三司使，为浙江兴化郡城阮巷始祖，葬于上寺西；配朱；子一（黄确）

黄 倜——昌朝次子；字景周，（800年农历2月5日－880年农历12月12日），东黄始祖，葬上林东黄山；配朱；子一（黄滔）。

黄 峻——昌朝三子；字景崇，唐朝834年进士，历任河南固始县丞，候官县令，谏议大夫；配孟；子一（黄碣）

黄 献——昌朝四子；字景陟，（810年农历7月7日－881年农历11月15日），唐朝隐士，巩溪黄氏始祖，葬于永福梧桐潼关教忠院山南；配赵（唐朝儒士赵自勤之女，合墓）；子一（黄曹）

黄涅盘——昌岌长子；又名黄文矩，唐元和中，应闽王赐妙应大师，通志、郡志皆有载。

黄崇精——昌岌次子；又名黄忱童，号本寂大师，建蒙山寺，创抚州曹山禅院，唐天复间坐化，谥元澄，葬于曹山，通志、郡志皆有载。

黄 阮——昌裔之子；官至金华主簿，葬于国欢院；配沈；子一（黄蟾）

黄方山——昌业长子；余情不详。

黄乌山——昌业次子；余情不详。

黄道山——昌业三子；余情不详。

第6世：

黄 琇——汝霖长子；字裳冠，（812年农历9月19日－898年农历12月10日），唐文宗838年裴思谦榜进士，官刑部员外郎；配林；子一（黄韬）

黄 福——汝霖次子；字裳秀。世居福州南后街黄巷其曾孙黄程迁居广东潮州甚盛。配王氏子（黄世和）

黄舜元——观公长子；迁居江西吉安泰和；余情不详。

黄舜臣——观公次子；迁居江西吉安泰和；余情不详。

黄舜俞——观公三子；迁居江西吉安泰和；余情不详。

黄 秃——准公之子；字裳龙，（840年农历4月16日－915年农历10月15日）；配徐；子一（黄德）

黄如规——岣公之子；余情不详。

黄如现——衍公之子；余情不详。

黄 瑜——峣公长子；迁居陕西省长安市；余情不详。

黄 琰——峣公次子；迁居四川省成都市；余情不详。

黄 璩——峣公三子；迁居浙江省宁波市；余情不详。

黄 琚——峣公四子；迁居广东省顺德县；余情不详。

黄 瑶——峣公五子；迁居江西；余情不详。

黄 璞——峣公六子；(837-920年)字德温，号雾居子。官至大校书，耆年居福州黄巷小黄楼；前黄始祖，有“一门五学士”之美誉，配孔；子八即仁溉（进士三史擢第以父荫文林郎）、仁渥（馆阁学士教读太子正字）、仁滔（侍御史居兴教里）、仁藻（馆阁学士著作郎其裔居岩浔、七步上黄）、仁泽(865—945年)唐乾宁乙卯（895年）科武状元，官节度巡官（系中华黄姓第一武状元）又名黄讽，累官至伪闽谏议大夫、节度巡官，始迁侯官仓山下林古称白林，事迹载福州志。妣文氏，葬上林。（子二：慕华居仓山下林，慕风徙翁潭前黄）、仁济（馆阁学士其裔居上林、佘埔）、仁渭（著作郎徙惠安县文峰里）、仁滂（馆阁学士居惠安凤山））

黄 确——峰公之子；官至虞部郎中，为黄石东井郡城阮巷南安清源峰之始祖；子一（黄珂）

黄 滔 ——倜公之子，（840—911年）唐昭宗895年赵观文榜进士，官监察御史，时值唐室衰落，河南光州固始人王审知割据福建一带，黄滔以文学儒士入王审知幕府座上宾，有《莆阳黄御史集》传世；尊为东里黄始祖。子一（黄珦）

黄 碣——峻公之子；字德磊，谥忠义，赠司徒，从王审知由河南光州固始仕闽，闽小将，为福州道山黄氏始祖，历官固始县丞，候官县令，福州通判，御史中丞兼谏议大夫，寻除漳州剌史，徙婺州剌史，迁威胜军节度副使，唐朝光启890年董昌谋反，黄碣公以死争之，为董昌所害；子一（黄环）

黄 曹——献公之子；字宜官，（828年农历2月10日－906年农历12月10日）；子三（黄俶、黄珍、黄佩）

黄 蟾——阮公之子；余情不详。

第7世：

黄 韬——琇公之子；字建道，侍御史（839年农历正月21日－915年农历10月12日），配吴；子二（黄彬恭、黄彬敬）

黄 德——秃公之子；字建德，（870年农历2月22日－948年农历10月2日）；配洪；子一（黄源）

黄仁溉——璞公长子；著作郎；子一（黄允）

黄仁渥——璞公次子；余情不详。

黄仁渭——璞公三子；余情不详。黄仁藻——璞公四子；余情不详。

黄仁泽——璞公五子；（865-945）唐乾宁武状元，节度巡官，福州仓山下林黄氏始祖。子二（慕风居翁潭、慕华居白林即下林）

黄仁济——璞公六子；（馆阁学士其裔居上林、佘埔）其子黄仲孚-----孙黄开------曾孙黄君卿-----元孙黄詹即黄汝詹居潮州(其弟黄汝方居鼎州)黄氏始祖为广东黄氏大族。

黄仁渭——璞公七子；（著作郎徙惠安县文峰里）余情不详。

黄仁滂——璞公八子；（馆阁学士居惠安凤山）余情不详。

姓: 黄

由来: 帝舜时代，东夷部落的首领叫伯益，他的后代分为14个姓，其中的黄姓是他的后裔在商末周初时在今河南潢川建立黄国，后黄国被楚国灭后，其国人皆以黄为姓氏。黄姓的另一支起源是远古时从河南黄水迁到山西汾水下游的，其所建的黄国，于春秋早期为晋国所灭。亡国后的黄姓人氏，有的北逃至今河南中部，大批则被迁至今湖北境内。后战国四公子之一的春申君（名黄歇）被封于江苏苏州，他的13个儿子有的就在江苏定居。自战国后期以来，湖北武汉一带一直是黄姓繁衍的中心。汉代以后，由于做官等原因，黄姓逐渐向大江南北迁徙，尤其是在宋代，黄姓得到广泛的播迁，发展到全国各地。 黄姓人才辈出，历代都涌现出一些颇有建树的人物。如秦朝末年的黄石公；西汉丞相黄霸；东汉神童黄香；三国时有名将黄忠，黄盖；唐代最著名的人物是唐末农民大起义领袖黄巢，他于875年起义，881年攻克洛阳，继又于当年年底进入长安，做上了皇帝，国号大齐，但由于没有根据地，起义很快便被镇压，黄巢自杀；五代有画家黄筌、黄居 ；北宋有著名书法家、诗人黄庭坚；南宋末有思想家黄震；宋元之际有音韵训诂学家黄公绍；元代有女纺织技术家黄道婆和书法家、音乐家、画家黄公望；明代，农民起义领袖黄萧养，女文学家黄娥；明清之际有思想家、史学家黄宗羲，为三大儒之一；清代有画家、“扬州八怪”之一的黄慎，围棋国手黄龙士，篆刻家、书画家黄易，诗人黄景仁；近现代有作家黄人，革命家黄兴等等。黄姓为我国第八大姓，在南方人口中所占比例较高。

帅氏源流总世系万旾支

西晋（公元265--317年）

1世◆昺公 字光被。晋武帝朝[注：司马炎，公元265—290年]官大司徒、黄门侍郎,右将军、散骑常侍、兵曹尚书等职。

妣 朱氏。诰封夫人。子二：聪、聆。

2世 聪公 字听德。晋惠帝二年[注：司马衷，公元291年]官左中郎。

妣 王氏。

◆聆公 字孔昭。晋怀帝永嘉五年[注：司马炽，公元311年]官邯郸令。

妣 倪氏。子三：延伯、 延龄、延康。

　　 东晋（公元317--420年）

3世◆延伯 字仲连。晋显宗咸康七年[注：应为成帝司马衍yǎn年号/公元342年]官会稽内史。

妣 黄氏。子三：之文、之邵、 之郇[注：xún 音旬]。

延龄

延康

4世◆之文 字季华。晋烈宗宁康二年[注：应为孝武帝司马曜yào年号公元375年]官渤海太守。

妣 尤氏。子一：孚。

之邵

之郇

5世◆孚 字处道。官太尉。

妣 苏氏。子三：鲂、 鲸、 鲤。

南北朝 南宋（公元420--479年）

6世◆鲂 字孝孙。任陕令。前五代宋文帝元嘉[注：南宋刘义隆年号。公元424—454年] 官侍中。

妣 袁氏。子二：亮、高。

鲸 官车骑都尉。

鲤 官寿春令。

妣 张氏。子二：安生，好生。

7世◆亮 字圣通。宋顺帝[注：南宋刘准年号，477—479年]召为 羽林蓝领、中书舍人。

妣 刘氏。子一：道根。

高 子二：道原、 道化。

安生

好生

8世◆道根 字巨基。官豫州刺史。

妣 徐氏。

复妣 李氏。子一：慈明。

道原 官侍御史。

道化 国子博士。

南北朝 南齐（公元479--502年）

9世◆慈明 字善之。官兵部尚书。

妣 商氏。子一：广。

10世◆广 字志广。官氾水令；以子贵诰封休宁侯。

妣 康氏。子三：万成、万登、 万锺。

唐朝（公元618--907年）五代 后唐（公元907--960年）

11世◆万成 字大五。讨贼有功，拜大司马，累迁池、庐、滁、扬 四州 都军大元帅；封休宁侯，唐封闲国公，谥忠诚。

妣 曹氏。子三：吾、镗、鐄(居濠州)。

万登 官车骑将军。

妣 邵氏。子一：磷。

万锺 官领军都尉。

12世◆吾 字振国。荫执金吾。

　　　 妣 潘氏。子二：柄、机。

镗 荫宣武郎。

妣 项氏。子一：桓。

鐄 荫议郎。

妣 王氏。子二：梓、枢。

磷 中书舍人。

妣 赵氏。子一：樗。

13世 柄 校书郎。

妣 鲍氏。子一：禹谟。

◆ 机

妣 黄氏。子二：皋谟、益谥。

桓

梓

枢

樗

14世禹谟 字克猷。河北黜陟史。

妣 王氏。子一：文林。

皋谟 官谷城。

妣 周氏。子一：茂林。

◆益谟 举进士，官大理寺丞。

妣 邹氏。子一：平林。

15世 文林 字宝书。员外郎。

妣 吕氏。子一：怿。

茂林 举进士，兵部郎中。

妣 徐氏。子二：恺、洵。

◆平林

妣 陈氏。子一：鼎。

16世 怿

妣 曹氏。子一：良器。

洵 登进士，任京兆尹。

妣 汪氏。子一：良玉。

◆鼎 字子建。

妣 魏氏。子一：裕。

17世 良噐

妣 贾氏。子二：翼龙、拱龙。

良玉

妣 胡氏。子二：扳龙、乘龙。

◆裕 字宽夫。昭宗乾宁三年[注：唐代李晔yè年号，公元896年]任祁州刺史。

妣 张氏。子二：遇春、元春。

18世翼龙 官仆射。

妣 汪氏。子一：奉古。

拱龙

妣 史氏。子一：效古。

扳龙 官祭酒。

乘龙

妣 姚氏。子一：贽。

◆遇春 字时济。后唐庄宗朝[注：五代时后唐李存勖xù的朝代，公元923—926年]官拜左拾遗。

妣 吴氏。子一：汉琼

元春 宋州刺史。

妣 郑氏。子二：汉磷。

19世奉古

妣 毛氏。子一：圭。

效古 登进士，官校书郎。

妣 张氏。子一：壁。

贽 字见之。

妣 梅氏。子一：梦畴。

◆汉琼 字德华。后周武功中书令，官拜节度使。

妣 王氏。子二：逢原、理原。

汉磷 举进士，官给事中。

妣 韩氏。子一：本原。

宋朝（公元960--1279年） 北宋（公元960--1127年）南宋（1127—1279年）

20世 圭

妣 杨氏。子一：庚。

壁 官秘书监。

妣 范氏。子一：阳。

梦畴 官密院使。

妣 陈氏。子一：森。

◆逢原 字深义，号大会。官宋朝（宋太祖赵匡胤时期）江陵都统制使。原籍浙江婺州

妣 张氏。赠夫人。子三：扬、挺、振 仍居浙江

复妣 叶氏。子二： 正、端 江西有帅氏自此始

逢原公与长子正公居分宁李村。江西始祖逢原葬江西宁州永斜，“仙人晒网”形，号“花坟”。张夫人附左；叶夫人附右。

理原

本原 官宗正司。

妣 抚氏。子一：枕。

21世◆正 字正甫。行大一[注：在大房中排行老大。]生？宋建隆庚申年 [注：北宋太祖赵匡胤yìn年号，即公元960年]官豫章教授。

妣 城东周氏国宝之女。生子五：鉴、敬、能、镶、镃。

[公殁]：大中祥符，庚戌年[注：北宋赵匡恒年号，即1010年]，葬李林西墓坪。吊钟形。妣葬：黄沙桥港南蛇形地。(考注：此为总世系中记载最为详明的一代人。其正公尤为详明。

端 字平甫，号大行。官居河北，遂家焉。

扬 字汶激。宋天圣五年[注：北宋赵匡祯年号，即公元1028年]登王克成榜，士，翰林学士。

妣 陶氏。子二：镇、钥(居平原)。

挺 袭江陵都统制使。

妣 石氏。子三：钺、镒、燧。

振 字汝发。景佑元年[注：北宋赵匡祯年号，即公元1034年]登张唐乡磅（榜）进士，任豫州章教授，终南昌令。

妣 宋氏。子一：镐(仍居平原)

22世 镇

钥

钺

镒

燧

镐

鉴 字国光，行小一。徙居本州之武乡排步家焉。

妣 周氏。子三：琢、钰、珍。公妣合葬黄沙港南蛇形。

敬 字行简，号明仲。行小二，生于嘉佑四年[注：北宋仁宗赵匡祯年号，即1010年]游学江东，留就寓试。

妣 周氏。子五：瑛、琮、璇、璋、洵。

公葬西基坪；妣葬村东冲埚。

能 字时性。行小三。官廸功郎。徙居本州仁乡水车家焉。

妣 万氏。子四：良、仙、兴、元。

公妣俱葬龙冈坪。

◆让 字行逊，号兼光。行小四。迁居靖安之桃源。

妣 周氏。子二：珪、璧。公妣俱葬东冲埚燕子抱粱形地。

镃 字乘时。行小五。徙居湖南。

妣 瞿氏。子一：珍。

23世 涿 字君成。行恭十。

妣 徐氏。子四：云、霄、霓、雾。

珏 字君际。行十二。

珍 字君杰。行七五。无传。

瑛 字国宝。行二十一。

妣 良原黄氏。子三：猷、谟、谋。公妣合葬并源。

琮 字君窦。行二十二。

妣 武宁叶氏。子二：安、定。公妣合葬并源。

璇 字君玉。行二十三。

妣 万氏。子三：巽[xùn 音驯]、俊、继。公妣合墓石祖。

璋 字君章。行二十四。

妣 沈氏。 子一：道立。公妣合葬茅田。

珣 字君珍。行二十六。

妣 余氏。尚书之女。子四：四九、用中、五十、骥。

公妣合葬七都沅南台头。

良 字元善。

妣 袁氏。子四：绶、绅、绾、纽。

仙

妣 潘氏。子二：廉、宁。

兴

妣 孙氏。子三：勤、沂、傅。

元

妣 钱氏。子四：盈、有、益、富。

珪 字君执。行恭九。仍居靖安之桃源。

妣 张氏。子一：世昌。

◆壁 字君完。行恭十二。迁奉新锁石， 奉新有帅氏自此始

妣 余氏。子一：世隆。

珍

24世 云 字济霖。行三十四。

霄 字济滋。行