于（Yú）姓源出有四：

　　1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子邘叔被封在邘国。据《广韵》所载，西周初年，周武王封第二子（有说第三子）于邘（故城在今河南省沁阳西北于邘邰镇），称于邘叔。后来，于邘叔的子孙就以国名为氏，有的姓了邘；有的则去邑旁姓于，是为河南于氏，史称于姓正宗。

　　2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。据《古今姓氏书辩证》等所载，淳于公子孙，以国名为姓，称为淳于氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。至唐宪宗李纯时，为避讳（“纯”“淳”同音），复姓淳于氏改为单姓于氏。到了宋代，又有部分于姓恢复淳于姓，也有一部沿袭未改的，形成此支于氏。

　　3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。据《路史》所载，鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人，后随鲜卑改之，孝文帝汉化改革，又复于姓。这一支于氏虽然是从鲜卑族的万忸于氏所改，一向也被当作外来的姓氏看待，但在实际上，他们仍然是汉族于姓的后代，只是在汉代之时，有一位名为于公的后代，随着拓跋氏离开了中原，并且为了适存于鲜卑族而改姓为万忸于氏，等到后来鲜卑族的拓跋珪在我国北方建立了北魏，才又“重回娘家”，复姓为于而已。居住在北方的于姓之人，多为这一分支。

　　4、出自赐姓或少数民族改于姓而来：

　　① 明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。

　　② 又有达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等小数民族有改于姓者。

　　得姓始祖

　　于邘叔。为周武王姬发之次子（一说第三子），武王灭商后，大举分封诸侯，他把于邘国分封给于叔，起初于叔为于邘叔，其名得于封地。后来于邘国的子孙就以国为氏，有的姓了于邘，后来干脆去掉邑旁姓于，称为于姓，史称于姓正宗，是为河南于氏，后世于姓尊于叔为于姓的得姓始祖。

　　迁徙分布

　　繁衍播迁河南泌阳县北部一带，是古于邘国所在地，当然也是于姓的发祥地。在于邘国灭亡后较长的一段时间里，于姓基本上都生活在今河南省境，播迁基本是以河南境内为主，如方城、午汤、许昌、伏牛山等地。秦汉时期，于姓人开始以河南为中心缓慢向周边播迁，北迁山西、河北、东迁安徽、山东，西迁陕西、甘肃，此期于姓主要是以我国北方的中原地区为繁衍播迁的中心，并形成三大郡望，即河南、东海、河内，由此，东迁入山东的于姓也开始兴旺起来。魏晋南北朝时期，长期的军阀纷争割据，造成“白骨露于野，千里无鸡鸣”的惨状，于姓人跟随着逃难大军，大举南迁于东南广大地区，五胡乱华，促进了民族间的交流与融合，而战争又使中原地区成为兵家必争之地，为躲避战乱，处于河南南部的于姓则就近南下湖北，后辗转于四川、湖南。隋唐时期，由于国家统一，战乱减少，也由于国人根深蒂固的恋家思想，于姓迁徙有等于无，却繁衍昌盛起来，于姓相继在北方形成了几处大的望族。北宋末年，金兵攻陷东京汴梁（今河南省开封），并掳走徽、钦二宗，有于姓人随往黑龙江。南宋后期，于姓开始由浙入闽，由闽入粤。元末农民起义军四起，社会动荡不安，江南人口锐减，由于山西表里山河的特殊优越位置，所受影响不大，朱明王朝建立，迁山西人于人口萧条处，则山西于姓也为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，其分别迁山东、河南、河北、陕西、江苏等地。此前有河南于姓迁顺天府（今北京市）（据《于氏宗谱》所载）。清代，河南、河北，尤以山东的于姓人为多，闯关东谋生并定居。至此于姓人已遍布天下。如今，于姓分布以山东省为多，约占全国汉族于姓人口的百分之二十五，其次黑龙江、辽宁、吉林、湖南、陕西等省亦多此姓，上述六省于姓约占全国汉族于姓人口的百分之六十七。于姓是当今中国姓氏排行第二十八位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点六。

　　历史名人

　　于 公：汉代东海郯（今山东省炎城北）人，曾官廷尉，为县狱吏。执法公允，凡犯法者，于公所决皆不恨。他所洗雪的“东海孝妇”一案，以善于决狱而成名，更是千古美谈。并且为我国民间代代相传的因果报应的道德规范，留下了为善为恶“万应不爽”的典型。

　　于 吉：一作干吉，琅琊（今山东省胶南县）人，东汉时方士，据称在曲阳泉水上得神书《太平清领书》（实为自著），多巫觋杂语。后至南方以符水为人疗病，人多事之，遂为吴·孙策所杀，著有《太平清领书》传世。

　　于 禁：字文则，泰山钜平（今山东省泰安南）人，三国时魏国名将，因征战有功，封益寿亭侯，后被水淹七军，为关羽所掳，释放后，羞愧而死。

　　于栗磾：南北朝时期的北魏黑槊将军，世间少有的猛将。请看魏书《魏书于栗磾传》

　　于 烈：北魏忠臣的楷模。深受拓跋宏等四代北魏皇帝的器重。

　　于 昕：北朝怀朔、武川镇将。在北魏击破柔然的过程中，立有大功。

　　于 濆：唐代晚期诗人，虽不为时人所重，但却具有显著现实主义创作特色，艺术上虽不够锤炼，但质朴无华，明快直切。《全唐诗》收其诗四十五首。

　　于 谦：字廷益（1398-1457），浙江省钱塘（今杭州）人，明朝大臣，成祖年间进士，曾历任监察御史、巡抚、兵部右侍郎。巡抚河南、山西期间，平反冤案，赈济灾荒，颇得民心。英宗时，宦官王振专权，朝廷腐败。蒙古瓦剌贵族也先率军来犯，明军出兵阻击，全军覆没，英宗被俘，举国上下为之震动。一些朝臣主张南逃避敌，于谦力排众义，誓死保卫京师，并拥成王为帝（景帝）。后瓦剌军破紫荆关直逼京师，他亲自督战，击毙也先，大败瓦剌军。后官加少保，总督军务。英宗被释放后，于景泰八年发动“夺门之变”，夺回帝位。于谦被捕下狱，以“意欲谋逆”罪被叛处死刑，史称“行路嗟叹，天下冤之”。宪宗成化时，于谦被复官并赐祭，葬于西湖三台山麓。有《于忠肃集》。

　　于 准：清代山西省永宁（今属交口）人，清官于成龙的孙子，官至江苏、贵州巡抚。辑有《于清端公政书》等，于成龙的许多事迹都是他给整理的。

　　于 振：清代江苏金坛人。字鹤泉，号秋田。生卒年不详。清雍正元年（1723年）状元。此科为庆祝雍正帝登极大典特设恩科。雍正帝以于振为其登极首科状元，恩赐有加。除依例授职翰林院修撰外，还让他以修撰衔入值南书房。雍正二年，出任河南乡试主考官。雍正三年，赐居澄怀园。雍正五年，出任湖广学政。后因事遭贬，降为行人司司副。

　　于定国：字曼倩，系于公之子，西汉东海郯县人，汉初丞相，少学法于父，后为狱吏，宣帝时，任廷尉，决疑平法，后为丞相，被封为西平侯。

　　于志宁：唐代官吏。字仲谧（558-665），京兆高陵（今属陕西省）人，贞观中为太子右庶子，高宗时拜太子太师，同中书门下三品，并封燕国公，以华州刺史致仕。

　　于休烈：唐代洛阳人，开元初举进士，累官至积贤殿学士。性恭俭仁爱，礼贤下士。本性真诚朴实，机警聪明。肃宗即位当了皇帝，于休烈从中都赶到京城被任命为给事中，后来又改任为太常少卿兼知礼仪使。中原遭到战乱破坏，文物书籍损失严重，于休烈将自己收藏的《五代论》献给国家，肃宗皇帝很满意，任命他为工部侍郎。于休烈在朝中任职三十多年，担任过许多重要显赫的官职，但家中却没有什么积蓄。一直保持正直俭朴，温文尔雅，从来也不将喜怒显示在脸上，他礼贤下士，鼓励提拔年轻人。虽然他官位高责任大，但工作勤奋，不知疲倦。他非常爱好读书，手中整天都拿着书本。

　　于慎行：明山东东阿人，字可远，更字无垢。隆庆进士。万历初历翰林院修撰，充日讲官。因劾张居正夺情，引疾归。后起官，历侍讲学士、礼部左右侍郎，累迁至礼部尚书。万历三十三年（1605年），起掌詹事府，后二年兼东阁大学士，入阁，寻病卒。在史馆以读书为事，明习典制，贯通百家，与冯琦并为文学名臣。其诗文弘丽，一时推为大手笔。著有《读史漫录》、《谷城山馆诗文集》等。

　　于成龙：字北溟（1617-1684），号于山，山西省永宁（今属交口）人，清代廉吏，其为官清廉，爱民如子，重视教育，兴修学校，康熙赞其“天下廉吏第一”，官至两江总督。

　　于敏中：字叔子（1714-1779），号耐圃，清江苏金坛人，于汉翔孙，清雍正癸卯年（1723年）状元于振之弟。少时资性过人，读书勤奋，雍正七年（1729年）考取举人。乾隆丁已年（1737年）中状元，授翰林院修撰，执掌山西试。不久担任山东、浙江学政，掌管所属各府、厅考试童生及生员。敏中担任浙江学政期间，考吏拔秀，罢庸补能，按期组织匀举，担任会试总裁，所拔多知名士。因其满腹经纶，文章冠绝一时，书法清秀洒脱，又通熟掌故，为乾隆皇帝所倚重。乾隆十八年（1753年）选任兵部侍郎，后改户部侍郎，加太子太保存，期间奉旨编纂《户部则例》126卷。乾隆二十五任户部侍郎兼军机大臣，历时近20年；还就任文华殿大学士兼户部尚书、文渊阁领阁事先培植职，朝廷谕书多出其手。清廷 开设四库馆，他受命为正总裁，与大学士刘统勋力主搜辑《永乐大典》中古书。还担任国史馆、三通（《清通典》、《清通志》、《清文献通考》）馆总裁。平定四川金川时，敏中负责军书旁午，以书旨功赏戴双眼花翎，画像挂列紫光阁。乾隆四十二年敏中奏准，以纪事本末体撰写《钦定临清纪略》16卷。翌年，又奉旨编辑《西清`砚谱》24卷。还著有《素余堂集》、《日下旧闻考》159卷。卒后赠文襄，赐祭葬。

　　于式枚：清末官员，民初遗老。字晦若（1853-1916）。贺县（今贺州）人。光绪六年（1880年）进士，授兵部主事。充李鸿章幕僚多年，奏牍多出其手。1896年参加康有为倡设的保国会。1906年任广东提学使，广西京官联名上奏荐其兼任广西铁路公司总理，规划建筑广西境内铁路。1907年充出使考察宪政大臣，上奏反对立宪和召开国会，维护专制皇权，立宪派请罢。因得皇族和顽固派支持，擢升邮传部侍郎、礼部侍郎、学部侍郎、修订法律大臣、国史馆副总裁。辛亥革命后悲愤憔悴，稳居青岛，谢绝袁世凯聘为参议。1916年移居上海病死。

　　于右任：原名伯循，字诱人，后以“诱人”谐音“右任”为名，号骚心、髯翁，晚号太平老人，陕西省三原人。光绪举人。早年投身民主革命，加入光复会和同盟会，追随孙中山从事民主革命活动。国民党南京政府成立后，历任审计院院长、政府委员、监察院院长、最高国防委员会委员等职。又是著名书法家、诗人，善草书，1964年病逝于台湾，有《右任文存》、《右任诗存》行世。

　　于学忠：国民党爱国将领。字孝侯（1890-1964），山东省蓬莱市于家庄村人，早年为吴佩孚之干将，后离吴投张，转入奉系，抗日战争时期，参加过台儿庄战役和武汉保卫战，是张学良被软禁后奉系的重要将领。

黎阳郡：西汉的时候设置了黎阳县，北魏改设黎阳郡。治所在今天的河南省中部浚县东北一带，与晋代顿丘郡的地址大致吻合。

京兆郡：即首都长安直辖区，在今陕西省西安市以东至华县一带。

广陵郡：东汉时置。在今江苏省扬州市一带。

於（yū）姓起源

1源于姬姓，出自黄帝的臣子於则，属于以先祖名字为氏。2源于姬姓，出自西周时期官吏於官，属于以官职称谓为氏。3源于地名，出自春秋时期齐国於丘，属于以居邑名称为氏。4源于妫姓，出自战国时期齐国陈仲子，属于以居邑名称为氏。

堂号

救民堂：明朝时候於仲宽，为永新知县。那时南乡龙仁和为乱，带兵的将军要把南乡人杀光，好报他的战功。仲宽坚决反对。南乡人很感激他，生了男孩多用仲宽的姓当儿子的'名，永远记念。

於清言：（生卒年待考），晋陵人（今江苏武进）。著名南宋画家。宋嘉定年间（公元1208～1224年）专画荷花草虫，独步一郡，谥号“荷”。宋宁宗一朝（公元1195～1224年）以荷花障进，特旨授承节郎，浙西安抚司、计议官。按图绘宝鉴作于清年，一作青年，似为同一人，待考。著有《图绘宝鉴》、《毗陵志》、《画史会要》、《历化画史传》等。

於竹屋：（生卒年待考），著名明朝画家。他以擅长画墨竹而闻名于世。著有《画史会要》、《明画录》。　於 伦：（生卒年待考），字敦之，黄冈人。著名明朝大臣。明朝时期的右通政，曾辑上古至明朝用智之事为一书，名曰《智品》。

於梨华（1931年11月28日－）：原籍浙江镇海，现北仑区河南村。小说家，1931年生于上海，1947年举家迁往台湾，就读台中女中。1953年台大历史系毕业，同年赴美进修定居。1975 年与第一任丈夫返中国访亲，随后为文赞美共产主义，在冷战及内战的架构下，被国民党视为“投共”，禁止於梨华回台并封杀其作品，至1987年解除。作品有《梦回青河》（长篇小说，台北：皇冠，1963）、《又见棕榈、又见棕榈》、《美国的来信》、《傅家的儿女们》（长篇小说）、《焰》、《变》等。其中《又见棕榈、又见棕榈》被认为是其最具代表作品。

云南腾冲有哪些旅游景点

云南腾冲旅游景点有；和顺古镇、火山地热国家地质公园、火山地热国家地质公园、固东银杏村、腾冲热海、腾冲北海湿地、叠水河瀑布、腾冲高山乌龙茶马站景区、腾冲云峰山、腾冲温泉群、西山坝南诏城址省级重点文物保护单位。

和顺古镇：

和顺古镇位于腾冲县城以西4公里处，是云南省著名的侨乡，更是茶马古道重镇、西南丝绸之路的必经之地。古镇建筑环山而建，明清时期的祠堂、牌坊、古宅遍布古镇。古镇内的各种小吃，寸氏豆粉、蔺大妈松花糕都有着岁月的味道。

火山地热国家地质公园：

公园内现有97座火山体和数级熔岩台地，是我国四大火山群之一，是探索火山地貌的最佳目的地。公园内的火山锥、火山熔洞、熔岩石地、火山湖、堰塞瀑布、柱状节理规模宏大，分布集中，保存完整。此外，还有大空山、小空山、黑空山、柱状节理、墨鱼河等景点，也可以乘坐热气球观赏，体验不同感觉。

固东银杏村：

这里有3000多株银杏点缀在农家小院的内外，村子分为四个区域，从村口三岔路的银杏广场往前的陈家寨是游客和银杏最密集的地方，其他区域相对宁静。每逢观赏期住宿供不应求，记得提前预定。

腾冲热海：

热海面积约为9平方公里，有气泉、温泉群80余处。其中10个温泉群的水温达90℃以上，到处都可看到热泉在呼呼喷涌，热气将这里笼罩在一片白雾之中，热海中最典型的是大滚锅，另外还有眼镜泉、美女池等，每个泉眼都有自己的名字和故事。

腾冲北海湿地：

云南省唯一的国家湿地保护区，属高原火山堰塞湖。四面环山，水面漂浮着北海兰、苇席草、茭菰草和不知名的野草野花，分不清这是草原还是湖泊，犹如五彩缤纷的巨型花毯，绚丽神奇。每年的4月中旬至5月，是北海兰花绽放的时节，也是北海最美的季节，泛舟湖面，宛若置身在大草原。

叠水河瀑布：

叠水河瀑布位于腾冲城西。此处系一悬崖峭壁，滔滔的大盈江水流到此处，从30多米的高岩上跌落，响声雷动，水花四溅，形成了不用弓弹花自散的景观。四周水汽蒸腾，在阳光下常现出七色彩虹，更使飞瀑增添了异彩。在瀑布上方，有一太极桥，据《腾冲县志》载：民国元年松园王姓设织机欲借水力，凿其石，石内现太极图，识沸腾。

腾冲高山乌龙茶马站景区：

腾冲高山乌龙茶景区茶园于2008开始种植规划，景区建筑于2009年开始投资建设，2010年进驻，地点位于火山地热国家重点风景名胜区国家地质公园马站火山群内，海拔1980米，距离腾冲县城91公里，距离腾冲驼峰机场25公里。景区内现已建成生态观光茶园3500亩，

腾冲云峰山：

云峰山位于云南省保山市腾冲县城西北50多公里的瑞滇乡，海拔近3000米，形如竹笋，是运南较典型的花岗岩地貌景观，从腾冲乘车北上，只要眼尖，就能在一二十里开外毫不费力地将这座距城50公里的奇山从层峦迭嶂之中一眼挑出。走进云峰山，唯有众口惊叹的“三折云梯”摇摇晃晃隐隐露录辟面高悬。2，700余级穿云石蹬，皆斧凿于峭壁危崖，依山顺势，把人引向海拔2，448米的风光无限之处。

腾冲温泉群：

腾冲的气泉、温泉群共有80余处，平均每70平方公里就有一个泉群点，其中11个温泉群，水温高达90℃。腾冲是云南省泉群分布最多，密度最大的县。腾冲的泉群不仅数目多而且类型复杂齐全，为国内罕见，有高温沸泉、热泉、温泉、地热蒸气、喷泉、巨泉、低温碳酸泉、毒气泉、冒气地面等等，种类繁多，简直像一座地热自然博物馆。

西山坝南诏城址省级重点文物保护单位：

贞元十年（公元794年）南诏与唐王关系亲密友好，实施了一系列的政策，这些政策的实施对双方的经济文化起着重要的作用。唐西川节度使牛从在其《报坦绰书》一文中说：“我大唐德宗悯其倾诚向化，率属来王，遂总诸蛮，令归君长，乃名诏国，永顺唐仪，赐孔子之诗书，颁周公之礼乐，数年之后，霭有化风，变腥膳蛮貊之邦为馨香礼乐之域”。

富春江的旅游景区

富春江-新安江-千岛湖为浙江省一黄金旅游线路，富春江是钱塘江的中游。上游新安江发源于安徽黄山，经淳安县，流至建德县；江水再往东流，经桐庐，流入富阳，曰富春江；再往东，到了萧山县的闻家堰，称钱塘江。富春江-新安江-千岛湖风景区就位于上起淳安，下至富阳的一段区域内，是浙江省的一个重要风景区。1982年，富春江作为富春江-新安江风景名胜区的重要组成部分，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。

富春江富阳段全长52公里，两岸群山连绵，江中沙洲点点，景色宜人，自古有“天下佳山水、古今推富春”之美誉。从上至下，江中分布了桐洲岛、王洲岛、中沙岛、新沙岛、月亮岛、东洲岛、五丰岛等10多个大小岛屿、沙洲。岛上沃土千里、良田万顷，是著名的粮仓。其中新沙岛是中国农家乐之发源地，岛上还有吴大帝庙等古迹。

富春江富阳段两岸群山连绵，永安山是中国目前最大的滑翔伞训练基地；安顶山出产的“安顶云雾茶”是浙江龙井茶中之精品；鹳山是华东人文名山，山脚有作家郁达夫故居，山上有郁达夫哥哥郁曼陀血衣冢、郁达夫母亲居住的松筠别墅、纪念郁达夫郁曼陀的“双烈亭”等人文历史景观。庙山坞是元代大画家黄公望结庐之地，他在此隐居7年创作了传世之作《富春山居图》。

桐庐段风景区两岸山色青翠秀丽，江水清澈碧绿，在山水之间还分布着许多名胜古迹。风景区东线以富春江七里泷风光带和“严陵问古”、“桐君山”、“子胥野渡”、

建德段以最风光旖旎的富春小三峡著称。有富春江国家森林公园为主体，有“七里扬帆”、“葫芦飞瀑”等景点，有“人行明镜中，鸟度屏风里”之妙趣，是富春江回归自然旅游线；南线以“地下艺术宫殿”--灵栖洞天、“江南悬空寺”--大慈岩为主，其中“东海龙宫”、“中国第一天然立佛”等景观世之罕见，是科普考察和佛教文化观瞻旅游线；西线以“华东明珠”--新安江水电站、千岛湖、好运岛等景点为旅游点，其中千岛湖集太湖之浩瀚、西湖之娟秀于一身，堪称天下奇观，是千岛湖山水风光旅游线；而新安江城又以“风凉、水清、雾奇”三绝闻名，是江南地区著名的城镇避暑胜地。

锦绣新安江被誉为中国的“多瑙河”。新安江龙舟漂流、新安江九姓渔民水上婚礼、月亮岛等旅游项目、景点与新安江水电站、千岛湖、好运岛等景点组合成新安江城郊水上旅游线路。

黄公望曾作名画《富春山居图》，表现了富春江富阳至桐庐境内一带的美丽风景。富阳市东洲街道庙山坞是黄公望结庐处，他晚年在这里隐居7年，创作了不朽之作《富春山居图》，富阳市在庙山坞开辟了黄公望隐居地，建造了黄公望纪念馆，恢复了黄公望隐居时期环境面貌。

严子陵钓台分为东、西两部分。现存的东、西钓台，雄峙江畔，离江面七十多米，背倚青山，下傍绿水，掩映在葱茏的古木丛中。东台为东汉严子陵隐居垂钓处，西台为南宋爱国志士谢翱恸哭民族英雄文天祥之处，又名“双台垂钓”。此为富春江上风光最幽美的处所。

“蛟龙入水”与“万鱼跃坝”

1968年富春江电站建成发电，大坝横腰切断七里泷峡谷出口，形成坝下急流处，江水急湍，猛浪若奔。平静时水平如镜，清可见底。若遇电站泄洪，17个泄洪孔齐开，似条条蛟龙腾空而下，吼声如雷，云雾滚滚，巨浪滔滔，雄奇壮观。此奇观之一；1951年，毛主席写了一首诗送给柳亚子先生，其中有这么两句：“莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江”。富春江观鱼，堪称一大奇观。每逢5—7月间，在富春江电站大坝下，经常可以看到“万鱼跃大坝”的奇观，数以万计的各色鱼类，逆流而上，密密麻麻，其声如雷鸣，可谓天下独有的景观，这一景观成了富春江季节性的新看点。

沿长江都有些什么旅游景点

沿长江都有些什么旅游景点

武汉的长江就只有夜游长江、江滩,如果把晴川阁和黄鹤楼算进来也可以^_^

当然长江大桥也是一道美丽的风景线,它腹部下的铁路功能贯穿南北,是我国中部连线全国铁路交通的重要支点

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，是大诗人李白于三峡所写下的著名诗句。长江三峡沿途风光秀美，景点众多，其中主要景点有：瞿塘峡、巫峡和西陵峡“三峡”，而世界第一大水电工程——三峡大坝也值得一游。下面是对以上提到的长江三峡旅游景点介绍。

1瞿塘峡

瞿塘峡又名夔峡，是三峡中最短的峡谷，但却最雄伟险峻。瞿塘峡的名胜古迹，多而集中，主要景点有：奉节古城、八阵图、鱼复塔、古栈道、风箱峡、粉壁墙、孟良梯和犀牛望月等，是一幅神奇的自然画卷和文化艺术走廊。

2巫峡

巫峡又名大峡，以幽深秀丽而著称，是三峡中最精彩的一段。巫峡峡谷幽深、奇峰突兀、怪石嶙峋，充满诗情画意。分别坐落在巫峡的南北两岸的巫山十二峰，是巫峡最著名的风景点。此外，还有陆游古洞、大禹授书台、神女庙遗址、孔明石碑、夔巫栈道、“楚蜀鸿沟”题刻以及留在江岸岩石上的累累纤痕等。

3西陵峡

西陵峡是三峡中最长的一个峡谷，自上而下可共分四段，分别是：香溪宽谷，西陵峡上段宽谷，庙南宽谷和西陵峡下段峡谷。西陵峡以“险”著称，滩多水急，水流如沸，泡漩翻滚，汹涌激荡，惊险万分。

4三峡大坝

地处宜昌市三斗坪的三峡大坝，是当今世界上最大的水利枢纽工程。三峡大坝山谷全国首批5A级景区之一，拥有三峡展览馆、坛子岭园区、185园区、近坝园区及截流纪念园五个园区，以三峡工程为依托，全方位展示水利文化。

您是指哪个区域？

武汉的长江就只有夜游长江、江滩,如果把晴川阁和黄鹤楼算进来也可以^_^

当然长江大桥也是一道美丽的风景线,它腹部下的铁路功能贯穿南北,是我国中部连线全国铁路交通的重要支点

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云南都有些什么旅游景点？

昆明的民族村、大理的苍山洱海、丽江的古城和东巴文化、石林的喀斯特石林、玉溪的高原湖泊、西双版纳的热带雨林等等，云南的旅游景点很多很多。

麻烦采纳，谢谢!

恩施都有些什么旅游景点啊？

大观园,龙鳞宫,水布垭,凤凰山,五峰山,大龙潭,龙洞河

长沙有些什么旅游景点

主要景点有：

岳麓山公园

爱晚亭

岳麓山索道

桔洲公园

湖南烈士公园

晓园公园

森林植物园

湖南民俗村

大围山森林公园

山鹰潭度假村

石燕湖度假村 道吾山

银洲度假村

白鹭湖度假村

长沙湘江一桥

长沙湘江二桥 长沙市容 长沙世界之窗 梅花岭养鹿场 清真寺

长沙基督教会 天主堂 月亮岛 黑糜峰森林公园 灰汤温泉

花炮之乡-浏阳

蔡锷将军墓 黄兴故居 黄兴墓 故居

胡 故居 雷锋纪念馆 谭嗣同故居 李富春故居

杨开慧故居 左宗堂墓 贾谊故居 曾国藩墓

禹王碑

古麓山寺

麓山寺碑

西汉长沙王室墓

马王堆汉墓

三国简牍展

开福寺

浏阳文庙

陶公庙戏楼

天心阁

天心阁古城墙

白沙古井

石霜寺

隋舍利塔

长沙铜官窑遗址

岳麓书院

湖南省博物馆

长沙市博物馆

石家庄都有些什么旅游景点

石家庄春游周边旅游景点大全

春天到了，到处都是阳光明媚，春天悄悄的迈著轻盈的步伐向我们走来了。想没想过迎著和絮的春风去踏踏青呢？去去旅旅游游呢？是否愿意了解石家庄周边都有哪些好玩的地方呢？是否愿意和妻儿或者朋友或者同学到山清水秀的地方陶冶情操呢？是否愿意感受那种文化氛围的薰陶呢？此时是否愿意和笔者一同感受春天的味道，享受那份暖暖的阳光，轻轻的微风，和嫩嫩的草香呢，我想答案是肯定的。

下面让我带您去石家庄周边旅游景点去走一走吧！诸多景点它们各自的特色，您可根据您的情况做出更好的选择。（）

一、乡村踏青游

1、栾城草莓采摘

每年三月份是草莓成熟的时候，栾城、藁城这些距离市区较近的县市就推出采摘游，亲品尝自己的劳动成果，在栾城采摘附近，还可以放风筝，感觉不错。不过没有直达那里的车，旅行社每周组织团队到那里，可以报名参加。

s 2、东方巨龟苑

东方巨龟苑位于河北省平山县冶河东岸，景区浓缩了两个世界之最，六个中国第一，红、绿、古、新景区 81 处。

到东方巨龟苑可以欣赏美丽的湖下海底世界、创下吉尼斯纪录的万吨巨龟和世纪龙亭、石上的华夏历史，可以到农家特色采摘园摘几串葡萄，也可以乘竹筏到鸳鸯岛上游戏乐园享受玩的乐趣，挽起裤腿到河里去摸鱼、摸河蚌，重拾童年乐趣。

对了，夏天来这里，如果你的钱包足够鼓，这里还能漂流呢！漂流一次，每人约90元左右。

自行前往费用预算：门票80元（持学生证可享受30元优惠票价），单程车费15元左右。

经典所在：2007年的旅游主题是“和谐城乡游”，去巨龟苑人很多。也许久居城市倍受喧嚣之苦，也许终日苦读颇感身心疲倦，那么走出尘世，回归自然吧。

二、自然水景旅游

蟠龙湖

蟠龙湖是一处集休闲、娱乐、旅游、会议于一体的综合性旅游度假区。蟠龙湖水面宽阔，风景秀丽，湖内有莲花岛、长岛、芦花岛三大岛屿，还有高速摩托艇、赛龙舟、垂钓、游泳、登山、沙滩排球等旅游专案。

自行前往费用预算：免收门票。单程车费约10元左右。

经典所在：蟠龙湖原名“八一水库”，是石家庄的一个“水上公园”；在蟠龙湖一旁还有蟠龙山、蟠龙寺，是学生“经济实惠一日游”的好去处。

经典中的经典：现在渡假村开张了蟠龙湖野战“真人CS”。旅行社每周都有发团详见：hibaidu/uc517/blog/item/89da77fc95613786b801a01c

三、登山旅游

1、嶂石_

嶂石_景区，位于赞皇县境内，被列为国家级风景名胜区。其景观大致可概括为“三栈牵九套，四屏藏八景”。

自行前往费用预算：门票为50元（持学生证半价）；单程车费约为20元。

经典所在：嶂石_最著名的要数回音壁了，去嶂石_一定要看看那个世界闻名的回音壁啊，而且还得使劲儿吼几嗓子，要不然可就白去了。

2、驼梁

驼梁自然风景区位于平山县西北部，距石家庄市150公里，距佛教圣地五台山仅45公里。

自行前往费用预算：景区门票为50元（持学生证半价）；直达车单程票价为27元。

经典所在：驼梁在石家庄周边的旅游圈里一直占据着“老大”的位置，最好花费两天的时间去游玩，现在去那里看冰瀑还是不错的。

3、抱犊寨

抱犊寨位于石家庄市西16公里处，鹿泉市西郊，是一处集历史人文和自然风光为一体的名山古寨。相传，古时百姓为躲避战乱，抱着小牛犊上山，将牛犊养大以做耕田之用，“抱犊山”、“抱犊寨”的名称由此而来。

自行前往费用预算：门票价格为50元（持学生证可享受半价），公交车票价2元。

经典所在：有人称抱犊寨为“天下奇寨”，一副对联道出了个中之意：

遥瞰白云漫舞、清风招手，才知已处圣地；近瞧金雀轻歌、玉兔蹈足，方悟更居仙天。

观山川之形胜，临韩信之旧馆。感受“背水一战”的大智大勇，遥思“成也萧何，败也萧何”的无奈，非抱犊寨莫可。

作者：奥运宝宝3 0位粉丝 2008-3-16 16:48 回复此发言

2 石家庄春游周边旅游景点大全

4、五岳寨

国家森林公园、AAAA级旅游区五岳寨地处太行山东麓，位于河北省灵寿县西北部深山区，因五座山峰并列耸立，且有五岳之特点而得名。

自行前往费用预算：票价50元（持学生证30元）；单程车费21元左右。

经典所在：五岳寨紧邻驼梁景区，且从五岳寨、驼梁不论哪个景区登山，都可以在峰顶会合。2008年五一前两个景区将合二为一，打造融太行山水生态观光、休闲度假为一体的大体量、高品质的精品旅游景区。

5、苍_山

苍_山坐落在井陉县南部的苍_山镇，距石家庄市约50公里，总面积63平方公里，海拔1000余米，是国家级风景名胜区、历史文化名山，有“奇檀”、“怪柏”、“桥殿飞虹”三绝胜景，号称“五岳奇秀揽一山,太行群峰唯苍_”。

自行前往费用预算：门票为50元（学生证半价），单程车费20元左右。

经典所在：苍_山上庙多，且香火旺盛，这是普通游客感觉不好的地方。不过，苍_山风景秀丽，当初拍摄《卧虎藏龙》时，还曾在这里取景，所以，还是值得一游的。

6、清凉山

清凉山景区东距省会石家庄48公里，距区 所在地矿市街3公里。

自行前往费用预算：门票30元（持学生证半价），单程车费20元左右。

乐趣所在：春季去清凉山游玩，可以爬山，还可以享受一下农家生活，冬季可以去滑雪。

7、仙台山

位于井陉县辛庄乡，在太行山东麓。仙台山主峰海拔1195米。

自行前往费用预算：票价30元（持学生证半价），车费22元左右。

经典所在：仙台山是全国最大的红叶观赏区。每年的10~11月，这里的红叶节是最大的看点，不过现在去看不到，最好秋天去。

四、红色旅游

1、西柏坡

西柏坡是 中央旧址，东南距石家庄65 公里，四周为群山所环抱，地理位置优越，是能攻能守的战略要地。

费用预算：通票50元，（持学生证和学校介绍信可以免费），车费14元左右。

经典所在：西柏坡作为全国知名的红色旅游景点，是新中国升起的地方。这里有青山秀水，这里有太行雄风。

2、__水

__水生态风景区是中国最佳生态旅游景区，国家水利风景区。它地处革命老区平山县西南边缘，面积达11平方公里，山峰海拔在800~1100米之间。距省会石家庄95公里。

自行前往费用预算：门票46元（持学生证30元），单程车费约19元。

经典所在：__水红色旅游的名字得来于__水水电站，这是1947年在朱德总司令关怀支援下修建的，为解放战争的胜利做出了巨大的贡献。曾被朱德总司令誉为“红色发电厂”，被世人称颂为：“新中国水电之源”， “点亮新中国黎明的灯光”。

五、古迹名胜旅游

1、柏林寺

柏林寺相传创建于东汉末，晋、隋、唐称观音院，宋时名永安院，金、元间称柏林禅院，明代更名柏林寺。历代屡有修建，其中藏经殿、大慈殿系明代建筑。1963年毁于洪水。

柏林寺位于赵县县城东南，距举世闻名的赵州桥约三公里，古称“观音院”，至今已有1700多年历史，是中国著名的禅宗古刹。柏林寺不需要门票。

自行前往费用预算：门票免费，车费10左右。

经典所在：免费的景区不去白不去

2、赵州桥

赵州桥位于赵县城_河上，它是世界上现存最早、储存最好的巨大石拱桥，距今已有世1400多年历史，被誉为“华北四宝之一”。

自行前往费用预算：门票为35元（持学生证半价），车费约9元。

经典所在：小时候常听人唱“赵州桥是鲁班爷爷修，张果老骑驴桥上走，柴王爷推车就轧了一道沟”也许只有亲自到赵州桥看看，才能解得这个千古之谜。到赵县观石拱桥，品雪花梨，游柏林禅寺。

3、于家石头村

石头村，顾名思义，一座由石头砌就的山村。石头村位于石家庄西50公里处的井陉县于家乡，全村共有石头房舍4000多间，村内明清建筑完好无损，还有随处可见的石楼石阁、石房石院、石桌石凳、石磨石碾、石桥石栏随处可见，石头文化，令人称奇。

自行前往费用预算：门票为20元，单程票价14元左右。

经典所在：提到石头村和于谦后裔，自然想到那首千古名篇《石灰吟》，一句“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”表明了志士的忠贞，至今读来仍让我们热血沸腾。太行山中有古村，日月同祀於氏魂。今朝我辈游井陉，慨然立志写青春！

以上转帖 祝顺利！

广州有些什么旅游景点

广州旅游资源丰富，其中以花城广场、广州塔、白云山、长隆旅游度假区、珠江夜游、陈家祠、沙湾古镇、沙面、圣心大教堂、岭南印象园、宝墨园、越秀公园、南越王博物馆、中山纪念堂、黄埔军校、南沙_地公园、海珠湖国家_地公园、从化温泉等景点最为盛名。

清远有些什么旅游景点？

楼主你好非常乐意帮助你解答，广东第一峰，连州，宝晶宫，阳山水口连江画廊，森波拉度假森林，我使用的是腾讯地图深度省电优化：路线图示指示，公交、步行、地铁神马的一目了然，透明的路线管道，地名、路名从此不再阻挡，新增周边自定义筛选，一键切换城市：切换城市，快速开启城市地图非常的便捷，希望你也会喜欢。

青岛有些什么旅游景点

不要听上面那人扯，劈柴院包括啤酒街这两个地方外地人去了就是挨宰。当然其中也有不宰人的，但你一个有什么景点都不知道的人，能找到？

景点就多了，沿着栈桥从西向东一直走，都是海岸线。五四广场，音乐广场，奥帆中心都是地标性建筑。还有八大关景区，往里面使劲走，别有一番洞天。

其他的崂山那边有石老人，也是海水浴场，另外还可以爬崂山，也可以看看像海底世界什么的。

安顺有些什么旅游景点？

黄果树 龙宫 天龙 紫云格凸河 。。。。。

■相关网站

百度贴吧·于吧：http://postbaiducom/fkw=%D3%DA

百度贴吧·于氏吧：http://postbaiducom/fkw=%D3%DA%CA%CF

■于姓排行

于姓是当今较常见姓氏,其人数约占全国汉族人口总数的062%,居第28位。为全为人口最多的五十姓之一。

■姓氏源流

于（Yú）姓源出有四：

1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子邘叔被封在邘国。据《广韵》所载，西周初年，周武王封第二子（有说第三子）于邘（故城在今河南省沁阳西北于邘邰镇），称于邘叔。后来，于邘叔的子孙就以国名为氏，有的姓了邘；有的则去邑旁姓于，是为河南于氏，史称于姓正宗。

2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。据《古今姓氏书辩证》等所载，淳于公子孙，以国名为姓，称为淳于氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。至唐宪宗李纯时，为避讳（“纯”“淳”同音），复姓淳于氏改为单姓于氏。到了宋代，又有部分于姓恢复淳于姓，也有一部沿袭未改的，形成此支于氏。

3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。据《路史》所载，鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人，后随鲜卑改之，孝文帝汉化改革，又复于姓。这一支于氏虽然是从鲜卑族的万忸于氏所改，一向也被当作外来的姓氏看待，但在实际上，他们仍然是汉族于姓的后代，只是在汉代之时，有一位名为于公的后代，随着拓跋氏离开了中原，并且为了适存于鲜卑族而改姓为万忸于氏，等到后来鲜卑族的拓跋珪在我国北方建立了北魏，才又“重回娘家”，复姓为于而已。

4、出自赐姓或少数民族改于姓而来：

① 明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清八旗尼玛哈氏改于姓。

② 又有达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等小数民族有改于姓者。

得姓始祖：于邘叔。为周武王姬发之次子（一说第三子），武王灭商后，大举分封诸侯，他把于邘国分封给于叔，起初于叔为于邘叔，其名得于封地。后来于邘国的子孙就以国为氏，有的姓了于邘，后来干脆去掉邑旁姓于，称为于姓，史称于姓正宗，是为河南于氏，后世于姓尊于叔为于姓的得姓始祖。

■迁徙分布

繁衍播迁河南沁阳县北部一带，是古于邘国所在地，当然也是于姓的发祥地。在于邘国灭亡后较长的一段时间里，于姓基本上都生活在今河南省境，播迁基本是以河南境内为主，如方城、午汤、许昌、伏牛山等地。秦汉时期，于姓人开始以河南为中心缓慢向周边播迁，北迁山西、河北、东迁安徽、山东，西迁陕西、甘肃，此期于姓主要是以我国北方的中原地区为繁衍播迁的中心，并形成三大郡望，即河南、东海、河内，由此，东迁入山东的于姓也开始兴旺起来。魏晋南北朝时期，长期的军阀纷争割据，造成“白骨露于野，千里无鸡鸣”的惨状，于姓人跟随着逃难大军，大举南迁于东南广大地区，五胡乱华，促进了民族间的交流与融合，而战争又使中原地区成为兵家必争之地，为躲避战乱，处于河南南部的于姓则就近南下湖北，后辗转于四川、湖南。隋唐时期，由于国家统一，战乱减少，也由于国人根深蒂固的恋家思想，于姓迁徙有等于无，却繁衍昌盛起来，于姓相继在北方形成了几处大的望族。北宋末年，金兵攻陷东京汴梁（今河南省开封），并掳走徽、钦二宗，有于姓人随往黑龙江。南宋后期，于姓开始由浙入闽，由闽入粤。元末农民起义军四起，社会动荡不安，江南人口锐减，由于山西表里山河的特殊优越位置，所受影响不大，朱明王朝建立，迁山西人于人口萧条处，则山西于姓也为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，其分别迁山东、河南、河北、陕西、江苏等地。此前有河南于姓迁顺天府（今北京市）（据《于氏宗谱》所载）。清代，河南、河北，尤以山东的于姓人为多，闯关东谋生并定居。至此于姓人已遍布天下。如今，于姓分布以山东省为多，约占全国汉族于姓人口的百分之二十五，其次黑龙江、辽宁、吉林、湖南、陕西等省亦多此姓，上述六省于姓约占全国汉族于姓人口的百分之六十七。于姓是当今中国姓氏排行第二十八位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点六。

■历史名人

·于公：汉代东海郯（今山东省炎城北）人，曾官廷尉，为县狱吏。执法公允，凡犯法者，于公所决皆不恨。他所洗雪的“东海孝妇”一案，以善于决狱而成名，更是千古美谈。并且为我国民间代代相传的因果报应的道德规范，留下了为善为恶“万应不爽”的典型。

·于吉：一作干吉，琅琊（今山东省胶南县）人，东汉时方士，据称在曲阳泉水上得神书《太平清领书》（实为自著），多巫觋杂语。后至南方以符水为人疗病，人多事之，遂为吴·孙策所杀，著有《太平清领书》传世。

·于禁：字文则，泰山钜平（今山东省泰安南）人，三国时魏国名将，因征战有功，封益寿亭侯，后被水淹七军，为关羽所掳，释放后，羞愧而死。

·于濆：唐代晚期诗人，虽不为时人所重，但却具有显著现实主义创作特色，艺术上虽不够锤炼，但质朴无华，明快直切。《全唐诗》收其诗四十五首。

·于谦：字廷益（1398-1457），浙江省钱塘（今杭州）人，明朝大臣，成祖年间进士，曾历任监察御史、巡抚、兵部右侍郎。巡抚河南、山西期间，平反冤案，赈济灾荒，颇得民心。英宗时，宦官王振专权，朝廷腐败。蒙古瓦剌贵族也先率军来犯，明军出兵阻击，全军覆没，英宗被俘，举国上下为之震动。一些朝臣主张南逃避敌，于谦力排众义，誓死保卫京师，并拥成王为帝（景帝）。后瓦剌军破紫荆关直逼京师，他亲自督战，击毙也先，大败瓦剌军。后官加少保，总督军务。英宗被释放后，于景泰八年发动“夺门之变”，夺回帝位。于谦被捕下狱，以“意欲谋逆”罪被叛处死刑，史称“行路嗟叹，天下冤之”。宪宗成化时，于谦被复官并赐祭，葬于西湖三台山麓。有《于忠肃集》。

·于准：清代山西省永宁（今属交口）人，清官于成龙的孙子，官至江苏、贵州巡抚。辑有《于清端公政书》等，于成龙的许多事迹都是他给整理的。

·于振：清代江苏金坛人。字鹤泉，号秋田。生卒年不详。清雍正元年（1723年）状元。此科为庆祝雍正帝登极大典特设恩科。雍正帝以于振为其登极首科状元，恩赐有加。除依例授职翰林院修撰外，还让他以修撰衔入值南书房。雍正二年，出任河南乡试主考官。雍正三年，赐居澄怀园。雍正五年，出任湖广学政。后因事遭贬，降为行人司司副。

·于定国：字曼倩，系于公之子，西汉东海郯县人，汉初丞相，少学法于父，后为狱吏，宣帝时，任廷尉，决疑平法，后为丞相，被封为西平侯。

·于志宁：唐代官吏。字仲谧（558-665），京兆高陵（今属陕西省）人，贞观中为太子右庶子，高宗时拜太子太师，同中书门下三品，并封燕国公，以华州刺史致仕。

·于休烈：唐代洛阳人，开元初举进士，累官至积贤殿学士。性恭俭仁爱，礼贤下士。本性真诚朴实，机警聪明。肃宗即位当了皇帝，于休烈从中都赶到京城被任命为给事中，后来又改任为太常少卿兼知礼仪使。中原遭到战乱破坏，文物书籍损失严重，于休烈将自己收藏的《五代论》献给国家，肃宗皇帝很满意，任命他为工部侍郎。于休烈在朝中任职三十多年，担任过许多重要显赫的官职，但家中却没有什么积蓄。一直保持正直俭朴，温文尔雅，从来也不将喜怒显示在脸上，他礼贤下士，鼓励提拔年轻人。虽然他官位高责任大，但工作勤奋，不知疲倦。他非常爱好读书，手中整天都拿着书本。

·于慎行：明山东东阿人，字可远，更字无垢。隆庆进士。万历初历翰林院修撰，充日讲官。因劾张居正夺情，引疾归。后起官，历侍讲学士、礼部左右侍郎，累迁至礼部尚书。万历三十三年（1605年），起掌詹事府，后二年兼东阁大学士，入阁，寻病卒。在史馆以读书为事，明习典制，贯通百家，与冯琦并为文学名臣。其诗文弘丽，一时推为大手笔。著有《读史漫录》、《谷城山馆诗文集》等。

·于成龙：字北溟（1617-1684），号于山，山西省永宁（今属交口）人，清代廉吏，其为官清廉，爱民如子，重视教育，兴修学校，康熙赞其“天下廉吏第一”，官至两江总督。

·于敏中：字叔子（1714-1779），号耐圃，清江苏金坛人，于汉翔孙，清雍正癸卯年（1723年）状元于振之弟。少时资性过人，读书勤奋，雍正七年（1729年）考取举人。乾隆丁已年（1737年）中状元，授翰林院修撰，执掌山西试。不久担任山东、浙江学政，掌管所属各府、厅考试童生及生员。敏中担任浙江学政期间，考吏拔秀，罢庸补能，按期组织匀举，担任会试总裁，所拔多知名士。因其满腹经纶，文章冠绝一时，书法清秀洒脱，又通熟掌故，为乾隆皇帝所倚重。乾隆十八年（1753年）选任兵部侍郎，后改户部侍郎，加太子太保存，期间奉旨编纂《户部则例》126卷。乾隆二十五任户部侍郎兼军机大臣，历时近20年；还就任文华殿大学士兼户部尚书、文渊阁领阁事先培植职，朝廷谕书多出其手。清廷 开设四库馆，他受命为正总裁，与大学士刘统勋力主搜辑《永乐大典》中古书。还担任国史馆、三通（《清通典》、《清通志》、《清文献通考》）馆总裁。平定四川金川时，敏中负责军书旁午，以书旨功赏戴双眼花翎，画像挂列紫光阁。乾隆四十二年敏中奏准，以纪事本末体撰写《钦定临清纪略》16卷。翌年，又奉旨编辑《西清`砚谱》24卷。还著有《素余堂集》、《日下旧闻考》159卷。卒后赠文襄，赐祭葬。

·于式枚：清末官员，民初遗老。字晦若（1853-1916）。贺县（今贺州）人。光绪六年（1880年）进土，授兵部主事。充李鸿章幕僚多年，奏牍多出其手。1896年参加康有为倡设的保国会。1906年任广东提学使，广西京官联名上奏荐其兼任广西铁路公司总理，规划建筑广西境内铁路。1907年充出使考察宪政大臣，上奏反对立宪和召开国会，维护专制皇权，立宪派请罢。因得皇族和顽固派支持，擢升邮传部侍郎、礼部侍郎、学部侍郎、修订法律大臣、国史馆副总裁。辛亥革命后悲愤憔悴，稳居青岛，谢绝袁世凯聘为参议。1916年移居上海病死。

·于右任：原名伯循，字诱人，后以“诱人”谐音“右任”为名，号骚心、髯翁，晚号太平老人，陕西省三原人。光绪举人。早年投身民主革命，加入光复会和同盟会，追随孙中山从事民主革命活动。国民党南京政府成立后，历任审计院院长、政府委员、监察院院长、最高国防委员会委员等职。又是著名书法家、诗人，善草书，1964年病逝于台湾，有《右任文存》、《右任诗存》行世。

·于学忠：国民党爱国将领。字孝侯（1890-1964），山东省篷莱市于家庄村人，早年为吴佩孚之干将，后离吴投张，转入奉系，抗日战争时期，参加过台儿庄战役和武汉保卫战，是张学良被软禁后奉系的重要将领。

■郡望堂号

1、郡望

河南郡：汉高帝二年（公元前205年）改秦三川郡置郡，治所在洛阳，相当于今河南省黄河以南洛水、伊水下游，双自河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。此支于氏，大概为于氏始祖邘叔的直系后裔。

东海郡：秦始置郡，治所在炎（今山东省炎城北）。西汉时相当今山东省费县、临沂、江苏省赣榆以南，山东省枣庄市、江苏省邳县以东和江苏省宿迁、灌南以北地区。此支于氏，应为春秋战国时于泰之后及北魏鲜卑族复姓万忸于氏改汉字单姓于氏的后裔。

河内郡：楚汉之际置，治所在怀县（今河南省武涉西南），相当今河南黄河以北，京汉铁路（包括汲县）以西地区。此支于氏，亦为邘叔的直系后裔。

2、堂号

忠肃堂：明朝忠臣于谦，任兵部尚书。瓦剌犯大同，英宗被俘。徐珵力主迁都，于谦为了振兴国家，坚决反对。为了避免瓦剌以英宗要挟中原，于谦就拥景帝即位，打败了瓦剌。不料英宗回来后，听信谗言杀了于谦。多年后方平反昭雪，谥“忠肃”。

此外，于姓的主要堂号还以：“东海堂”、“为叙堂”、“福谦堂”、“佑启堂”等为堂号。

五、宗族特征

1、姓族人多志士能臣。如写“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，以诗言志，诗如其人。

2、历史上于姓是我国一个比较典型的北方姓氏。

3、字行辈份排列有序。据清光绪二十六年于炳坤修《于氏族谱》，江苏江都于姓一支字行为：“谦恭孝友，仲福正常。”

■于姓宗祠通用对联

〖于姓宗祠四言通用联〗

威隆节钺；

德卜门高。

——佚名撰于姓宗祠通用联

上联典指三国魏名将于禁，字文则，钜平人，曹操名将。武帝时召拜军司马，征战有功，持军严整，累迁左将军，封益寿亭侯，假节钺。谥厉。下联典指汉代廷尉于定国，字曼倩，东海郯人。宣帝时任廷尉，为人谦恭，决疑平法，务在哀鳏，加审慎之心，当时人说：“于定国为廷尉，民自以不冤。”少学法于父。父死，亦为狱吏，后擢为丞相，封西平侯。

救时宰相；

当代清官。

——佚名撰于姓宗祠通用联

上联典指明代钱塘人于谦，字廷益，七岁时，有异僧称他为“救时宰相”。历官监察御史、兵部侍郎、河南巡抚、兵部尚书。正统十四年（1449年），蒙古族瓦刺部首领也先南犯，他猝亲征的英宗在土木堡被俘。于谦率军击退进攻北京的也先，保卫了京师，迎回英宗。下联典指清代山西永宁人于成龙，字北溪，历官罗城知县、黄州同知、两江总督，所到之处，以清廉著称，时称“天下清官第一”。

勤劳土木；

妙选瀛州。

——佚名撰于姓宗祠通用联

瀛洲望重；

廷尉门高。

——佚名撰于姓宗祠通用联

上联典指唐初洛阳人于志宁，字仲谧，文学馆学士，为瀛洲十八学士之一，历官太子右庶子、太子太师、华州刺史，封燕国公。下联典指西汉东海人于公，曾官廷尉，执法公平。其闾门坏，地方父老共同为他重修，他让修得高大些，能容驷马车盖出入，并说：“我治狱多阴德，子孙必有发达的。”后来，其子于定国官至丞相，孙于永官至御史大夫。

廉让世泽；

大傅家声。

——佚名撰于姓宗祠通用联

全联典指唐·于义，北周闵帝时为安武太守。以家财分郡人之争讼者，讼者耻愧，移居他州。

〖于姓宗祠五言通用联〗

长歌昭日月；

大笔撼乾坤。

——佚名撰于姓宗祠通用联

此联为台湾政治大学挽于佑任联语节录。于佑任（1879-1964），原名伯循。陕西泾阳人。光绪举人。工诗词，精书法。有《佑任文存》、《佑任诗书》等。亦擅联语。

帆影清江水；

铃声碧草山。

——于邺撰于姓宗祠通用联

此联为唐代诗人（唐末进士）于邺《过百牢关贻舟中者》诗句联。

慎行大学士；

曼倩西平侯。

——佚名撰于姓宗祠通用联

上联典指明代礼部尚书于慎行，字可远，东阿人。隆庆进士。万历初历修撰，后诏加太子少保，兼东阁大学士，以疾归。慎行学有原委，贯穿百家。神宗时，词馆中以慎竹及冯琦文学为一时冠。有《谷城山馆诗文集》。下联典指汉代廷尉于定国，字曼倩，东海郯人。少学法于父。父死，亦为狱吏，后为廷尉，民自以不冤，擢为丞相，封西平侯。

青晚标广德；

红叶作良媒。

——佚名撰于姓宗祠通用联

上联典指于志宁五世孙于琮，娶广德公主，后被害，公主亦自缢室中。下联典指于佑题诗红叶，宫女韩氏得之，后结为夫妻，“方知红叶是良媒”。

〖于姓宗祠六言通用联〗

红叶作良媒合；

青史标广德贞。

——佚名撰于姓宗祠通用联

〖于姓宗祠七言以上通用联〗

德及子孙，崇门容驷马；

功高家国，泰代出贤臣。

——佚名撰于姓宗祠通用联

上联典指汉代县狱吏于元公，东海郯人。决狱平。东海有孝妇，为太守冤杀，公争之不得，辞疾去。孝妇死。东海旱三年，后太守至。因公言致祭立雨。公闾门坏，父老方共治之。公谓曰：“少高大，令容驷马车盖，我治狱多阴德，子孙必有兴者。”后其子定国为丞相，孙永为御史大夫。皆封侯。下联典指明代杰出和政治家于谦。

砥柱中流，独揽朱明残祚；

庙容永奂，长赢史笔芳名。

——魏源撰于姓宗祠通用联

此联为魏源题明代杰出和政治家于谦祠联。

■于姓典故、趣事

〖笑死于公〗

古时候，在郯城西边个二十里有个庄子，叫高大寺。庄上有个叫于公的人，在郯城城里当牢头禁子，这个人办事公道，从不欺负那些蹲牢的犯人。

这年腊月三十晚上，于公查完了牢房，正想回家过年，忽然听牢里有人搐嘎搐嘎的哭，开始是一个人、两个人，后来全牢的人都随着哭，于公纳闷，就问那些蹲牢的：“我一没打您，二没骂您，您哭什么的？”一连问了好几遍，才有一个上了年纪的犯人，对于公说：“老爷，眼下旁人都老老少少在一起过年了，可我们这些犯了王法的人，都不能回家和妻儿老小在一起，才思这个，心里怪难过，不由人的光想哭。”于公听了这话，寻思道：“天底下的人，那个不是父母生的呢？过年过节，都巴望和亲人团聚，这是人之常情。”沉吟半天就对着那些蹲牢的说：“都甭哭了，后天一早清晨，县令要来查狱，只要大伙能保证，在县令查狱前赶回来，我今晚上就放你们回家过年。”那些蹲牢的听于公这么一说，可恣坏了，一齐朝于公磕头说：“老爷放心，后天天亮以前，我们一定赶回来。”于公打开狱门，就把犯人都放走了。

正月初一这天，天上飘飘飖飖下起了鹅毛大雪，雪花子挤成疙瘩抱成蛋，一个劲的往地上落，不大会就把地皮盖得严丝合缝，于公看到这里，吓得两把捏着胆， 心里话：“海了！（方言，坏了）演上（方言，碰上）这场大雪，路上找不着路眼（方言，路迹），那些蹲牢的还能回来吗！”

于公家中上有八十开外的老母，下有两个讨人喜欢的孩子，还有一位知疼知热的贤孝妻子，一家人的日子过得像一盆火，按当时的国法，私放犯人，犯抄杀满门大罪，于公望着这场漫天大雪，老下个不停，急得像热锅里的蚂蚁，团团乱转，哪还有心思过年吃饺子。

初二这天，天将闪明，雪住了，天晴了，屋外满世界白晃晃的，平地上雪没到膝盖子。于公换上一身干净衣服，蔫头耷脑的准备去送死去，不料，他到牢里一看，我的娘唻，满牢里的犯人一个没拉，都到齐了。他们各人蹲在各人的监号里，一个个都裹着一身雪，跟个雪蛋样。他们见了于公，一齐磕头谢恩。于公见了这光景，仰天大笑说：“皇天无情人有情，哈哈哈哈！”突然一口粘痰堵住了喉头，他咕咚一声张倒在地，死去了。

于公下葬后的第三天，蹲牢的亲朋好友，都赶来给于公添坟。后来，凡是刑满出狱的犯人，在回家之前要往于公的坟上添一兜土。年代久了，于公的坟越聚越大，占地十多亩，像一座小山。至今这座墓还在，在郯城西边个，叫县里管文物的管起来了。

■中国人民解放军于姓开国将军生平简介

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■中国人民解放军于姓当代将军生平简介

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■于氏景点

·于氏坊

为清朝皇帝乾隆之女立的纪念牌坊。传乾隆女儿脸上有黑痣，算命先生说：“主一生有灾，须嫁有福之人才可免去灾祸。”朝中议论，只有圣人后代最妥，由于满汉不准通婚，乾隆让女儿认协办大学士兼户部尚书于敏中为义父，改姓于后下嫁孔家。此坊为纪念于氏而立。

·于氏宗祠

于氏宗祠是一座保存完好的石头四合院，占地300平方米，共有房屋十五间，其中供奉首先祖于有道及其后代先逝者。

于氏家族是明代政治家、民族英雄于谦的后裔。500年前，于谦之子隐居井陉南峪村，留有三子：于有道、于东道、于南道兄弟三人。成化年间（约1486年）因生活所迫，于有道迁来于家村，于东道留在南峪村，于南道迁往河南浚县。于有道刚来迁来的时候，这里还是一片深山旷野，经过艰苦创业，后有五子，繁衍至今有24代。

于氏宗祠大门上方挂有一块黑绿色金字大匾，上书“于氏宗祠”四字，字体苍劲雄健，气宇轩昂。旁边挂有宫灯，两扇黑漆大门，门槛两边是石雕门墩，门板上贴有对联。院内有棵古柏，称为旋柏，又叫龙柏、茶柏。“旋柏”是由于树身从下到上旋转而生，象是于家人团结向上而生。龙柏，是取名龙生五子，于家五支，有天地玄机；茶柏是因为此树之叶可以入茶，清香可口，回味无穷（不过，未经专家鉴定不供饮用）。

天津：静海于氏族谱四卷

山东：即墨于氏族谱二卷、烟台于氏家谱不分卷、容成於氏支谱四卷首一卷

江苏：丰县于氏家谱六卷、江都於氏十修家谱十六卷首一卷、江都於氏十一修家谱二十卷首一卷、金坛于氏家谱不分卷

浙江：萧山于氏宗谱八卷、兰溪于氏宗谱五卷、兰溪梅溪于氏宗谱六卷

湖北：新洲于氏宗谱六卷

根据诸位於姓同胞的留言整理（今后会不断更新），於姓主要分布于： 杭州市：西湖区三墩镇於村、萧山区南阳街道横蓬村於氏300多人，于 2015年元旦修缮了家谱；萧山区浦阳镇於家村、萧山区於家浦、萧山区瓜沥镇於家楼居委会、萧山区宁围镇宁新村、萧山区瓜沥镇义桥、萧山区施家桥闸口、余杭区运河镇、余杭区乔司镇朝阳村、杭州市淳安县石林镇考坑村、淳安县里商乡武源村於家村、淳安县石林镇棠高村（淳安300多人）、临安市太湖源镇於头村、临安市横路乡於塘村、临安市於潜镇於潜居委会

舟山市：普陀区沈家门街道、普陀区登步乡、普陀区六横镇山坑渔业村、普陀区六横镇苍洞村、普陀区桃花镇公前村万寿弄、岱山县高亭镇大岙一村、岱山县高亭镇大岙二村、岱山县高亭镇大岙於家、岱山县高亭镇闸口、岱山县高亭镇蓬莱弄、岱山县石马岙社区、岱山县岱东镇、岱山县岱西镇（岱山4000人）、嵊泗县菜园镇

台州市（路桥区蓬街镇於家桥村、路桥区路北街道下宅於村、路桥区路北街道松塘村、路桥区路北街道洋叶村、路桥区路北街道马铺居、路桥区路北街道蔡於居、路桥区路北街道管前村、路桥区桐屿街道坐应村、路桥区桐屿街道山羊居、路桥区桐