我的家谱,用英语写一篇作文,我也要翻译?
我的家谱英语作文如下
Genealogy What is it My mind was blank Later, under the guidance of my mother, I only knew a thing or two I will briefly introduce my family's generations of genealogy
Grandpa: There are seven brothers and sisters, ranking the third He is an out-and-out Zhoushan fisherman Grandpa is the most pampered person in my family He will try his best to satisfy me with whatever I need In my heart, Grandpa is still a very caring person Every time I see the elderly or the disabled begging in the street, he will give them money
Grandma: There are three brothers and sisters She is the eldest She is a hardworking and clean person Grandma should put all the scattered things in the house neatly, and wipe all the dust in every corner She also likes to cook all kinds of delicious food, but my grandmother likes nagging Whenever I mess things up, my grandmother will nag me in my ear and ask me to be a clean child
译文
家谱?是什么?我的脑子一片空白,后来在妈妈的引导下,我才略知一二,我就简单来介绍一下我家的家谱。
爷爷:有七位兄弟姐妹,排行老三,他是一位地地道道的舟山渔民,爷爷是家里最宠我的人,只要是我需要的任何东西,他都会尽力满足我,在我心里爷爷还是一个非常有爱心的人,每每看到街上乞讨的老人或者是残疾人,爷爷都会给他们钱。
奶奶:有三位兄弟姐妹,排行老大,她是一位勤劳、爱干净的人,家里零零散散的东西,奶奶都要把它们摆放得整整齐齐,角角落落的灰尘都要擦得干干净净。她还喜欢做各种各样的美食,但是我的奶奶比较爱唠叨,每每我把东西弄乱了,奶奶就会在我耳边唠叨,要我做一个爱干净的孩子。
山西省平定县张庄镇土岭头村
我们是一支翟氏族人,自宋仁宗庆历元年到现在已900余年的历史。下传35世。迁始祖名讳翟璘。
本族在宋朝时迁往古幽州一支,迁始祖名讳翟润明。本支现分两股,沿用辈字。
东股:
进、逢、登、希、徳、其、大;
文、章、治、国、永、正、邦;
明、立、经、诗、宏、志、发;
儒、杰、建、业、久、兴、华。
西股:
光、生、重、有、中、普、玉;
昌、盛、义、徳、永、正、邦;
熙、滋、隆、荣、钧、甫、泽;
胤、丰、忠、贤、久、兴、华。
河北省沧州地区海兴县赵毛陶乡翟禇村
学德存鸿志
朝廷聘汉儒
国瑞义凤鸣
玉福广仁善
河南汝阳大安翟氏字辈
十六代至三十五代:
振令其修善,道学玉德明,
智平安万喜,朝荣献文斌。
江苏徐州谱序
时荣宗铭纶,琰凤芳锡士,
旬(衣旁加旬)友堂阳玉,之修典然崇,
文承道德广,学传万世贤,
仁义理应守,武为一统天。”
今年新续略有改动,即后二十代改为:
文承孝德宽,福传万世贤;
仁贵理应守,法为一统天。
河南永城家谱排序:
兴学登金玉 凤培多语云
治业传万古 吉祥庆来纯
湖北宜昌家谱排序:
启后家声远,承先世泽长,
克思维孝友,自可卜其昌。
湖南迁入四川一支家谱排序:
贤学中国正,人长祚世家,
金开承大启,亿万享荣华。
入川因口误字辈为:
贤学中国正,臣长茂世家,
钧鸿昭大志,桂柄显朝廷。
庆余堂翟氏
广继孝慈,恒怀忠厚,
传家有道,修己维心,
克承开启,本源宜思。
山东滕州谱序:
古滕翟氏家族,为明朝洪武年间(1368年)从山西洪桐县始祖翟旺云(十一世)迁徙山东滕阳(今改滕州市)翟家庄,迄今639年。如今传宗十四世。族规族训:忠厚传家远。
旺松士文永,
耀尚学清允,
传延中正庆,
宜长崇明有,
远志效汉位,
登祥克念伟,
存厚家道昌,
瑞秀懋连兴。
河南南阳邓州市翟坡村翟氏字辈:
定明末翟自寿为始祖,宗派歌诀为:
自宗令景从,廷天法殿占,
士应玉书荣, 学成振朝清。
安徽泾县翟氏字辈
敬德缘孙,新俊安廷,
昌祥百世,文时尚思,
永守一本,其中大光,
笃厚承庆。
安徽省淮北市
(老家是安徽省濉溪县祁集镇井营孜村)
兴高云章(恒臣严训)
久世荣昌
开德明礼
宪宗秀良
建传怀元
胜景再旺
仁爱教子
中西显扬
合肥舒城县南港镇谱序
前二十代
刚 兴 尚 宇 仰
昌 盛 广 传 春
永 承 先 世 德
崇 本 守 家 贞
后二十代
昭 代 才 华 振
光 前 庆 辅 仁
鸿 基 绍 祖 列
品 学 冠 群 伦
辽宁辽阳翟氏字辈
茂世文进玉,永万常恩春,
福宝英凤树,汉殿广林森,
祥云起元禄,庆兆纪龙臣,
作魁维显柱,守先承忠令。
吉林四平翟氏字辈
玉秀文凤冠,英俊显鸿明,
忠德纯燕久,振兴义世荣。
黑龙江(山东聊城闯关东时候来的)辈次
灼、建(这个字我没看请出,可能是这个)、九、云、
乐、汝、万、德、
广、庆、金、文、
国、银、更、增。
山东济南翟氏字辈
增世学文光居云,
兆殿祥道义加之,
保顺和景乃昌有。
河南濮阳翟氏字辈:
同堂洪冠 道令宗占
树言越可 世行若善
河南省永城市翟氏字辈:
(明初从山东泗水迁入)
正应光明远 国运永向荣
卫家保祖训 忠兴道德昌
河南省济源翟氏字辈:
迁济十六世后各地叫乱的辈字进行疏理合并,统一定为“同(世)·延·兴·永·旺( 本·汉·功),嘉(作)·道(邦·昌)·希(之)·维(彦)·清(祖),泰·运·隆·三·合,启·裕·庆·德·长,敬·承·照·继·述,声·铭·耀·吉·祥”三十个字辈望延于后世。
河南洛阳新安县辈字表:
1宗高2彦3敬4广5良6障7逊8世9增10自11已12建13麟14邵15学16鹏17九18海19登20景21庆22德23富24贵25荣27延28续29长
祖先翟宗高是在明朝洪武年间率两子翟彦良,翟彦通迁来(河南省洛阳市新安县)经过几百年的繁衍生息到1997年已有25世子孙,估计有不到2000口人
广西贺州市昭平县
祖籍“山东青州府诸城县”,隋朝时翟仁恩“钦命率兵”驻扎“西粤乐邑乐里”,“西粤乐邑乐里”即现在的广西桂林市平乐县青龙乡。翟仁恩是平乐县翟族始祖,翟仁恩有三子,三子之后分十房,人丁兴旺时分支迁徙邻县钟山县、昭平县、荔蒲县等。
昭平支的家谱诗为:
世尚良善麟英远、家忠和顺锦绵长,
处世修斋皆盛永、为仁积德可兴昌。
山东省成武县翟楼\鹿楼\翟庄与江苏省沛县申庄\五段等村镇的翟氏,为同族一宗于明朝洪武元年从江苏金坛(宜兴)迁徙山东成武与江苏徐州翟崇礼传来的一致。
2007年修订后的世代字辈歌为:
时荣宗铭纶,
琰凤芳锡士;
旬友堂阳玉,
之修典然崇;
文承孝德宽,
福传万世贤;
仁贵理应守,
法为一统天
山东章丘翟氏字辈:
(是章丘翟东支)
道凤象龙麟,元曾胜淑礼。
文章承先瑞,士孝有传家。
(是章丘翟西支,始祖,翟伍,二世士能,三世龙环)
伍--士--林--龙--(5-8世不祥)
--光--纶--养--昌--裔--廷--兴--大--麟--毓--绪--锡--绍--方--立--学--喜--庆--延--长
山东临沂费县翟氏字辈:
(明末清初从淄博迁至蒙山前王林村 )
公首东君现振隆,
凤殿文兴纪正明
发传家生茂自久,
万年松柏树长青
山东泰安徂徕镇许家庄翟氏字辈排序:
泰安市翟氏分布庄村:
始祖:山东泰安市岱岳区徂徕镇许家庄
泰安岱岳区:孙疃、郑庄、北望、桥沟、郑家庄、邓家庄、徂徕村、新庄子、南上庄、珂(王乐)山、崔家庄、西埠前、旧县、洪庙、桂林官庄、大马庄、小马庄、小沟头、翟家岭、马蹄峪、李家泉
泰安新泰:甘露滩、前柴城、后柴城、浦山庄、安乐村、郝庄、翟家巷
泰安东平:接山乡、章阝城
济南齐河:刘言村
泰安泰山区:风台
字辈排序:
秉继化荣承 岱清树煜增
新续族谱20字
镇沄栎焕坤 元泽松炜堾
贻汶桓灼均 银发林煊升
本谱序已经泰安市《翟氏家谱》编撰委员会修订,准确无误。
山东鲁西地区翟氏字辈:
大得传家久 清瑞继世长
广袤徐彦庆 胜利兆万祥
山东阳谷县当地谱序
大德传家久
清瑞继世长
光茂希宪庆
绪成召万祥
___大清光绪年代续修
山东梁山寿张集杨楼村翟姓字辈:
大仁凤金和
连瑞继世长
光茂希宪庆
绪成召万祥
山东梁山大路口翟楼村、油坊村翟姓字辈:
秉有永化玉
清瑞继世长
光茂希宪庆
绪成召万祥
山东聊城辈分是1--16世失传(文化大革命的原因)现在有记录的是:宗\万\天\怀\风\敬\文\振\登\玉\汝(如,鲁)\建\连\成.后续的辈分有35辈
山东省海阳迁到东北的翟氏字辈:
[家远]--->单名
世(富,范,贵,信)
[芳仁玉林义]--->单名
福(思,忠,臣,新)
君(泰,盛,义,恒,亮,平,明,魁,有,元)
成(德,富,贵,金,荣,玉,华)
永(仁恭,宽,信,敏,慧,祥,顺,盛, ,昌)
义
长
辽宁朝阳翟氏字辈:始迁祖翟富原籍山东登州府海阳县邢村乡古头社。于乾隆四年移居辽宁朝阳,家谱虽带来,后来遗失非常遗憾。 字辈排序约是:文 成 久 永 二世一字。其余不知。
自九世起,用新编的二十字。一世占一字如下:
相宏民生远
振荣书玉明
钧焕隆世馥
霖增起文华
此二十字按金 木 水 火 土起名,取生生不息之意。
辽宁辽阳翟氏字辈:
树有根,水有源,根深而叶茂源而水流长而人亦有根,根乃世祖,世代相传我翟氏之祖乃茂生,祖籍太原,后移居山东莱州府掖县东南夏集(家)铺,老户,世代业农,以耕读书两道遗教子孙清顺治2年(公元1645年)春来到奉天府(辽宁省)辽阳县南80里王铁屯(今归海城市),后在辽阳穆家乡黎起堡(原名里旗堡)东老坟于清嘉庆18年(公元1813年)4月18日立七通碑
茂世文进玉,永万常恩春,福宝英凤树,汉殿广林森,
祥云起元禄,庆兆纪龙臣,作魁维显柱,守先承忠令。
吉林四平翟氏字辈:
康熙年间从山西太原府迁到东北-吉林-四平的
玉秀文凤冠,英俊显鸿明,忠德纯燕久,振兴义世荣。
始祖乃江西吉安府吉水县蜡树台翟家磅氏,明朝先皇万历年间,迁于远安县翟什铺茅葫区翟家岭龙王井居住。”今天姓翟的在这里居住的还有二十户七十多人,从“廷”字辈传到“友”字辈,已有十九代人了。
湖北省襄樊市(老河口市-县级市):
老家在河南济源县离县城三里的高家庄,是指很远的祖宗时至今日,我们始终没搞清,到底有没有这个地方我们的家谱是:九俊国光,发志远方,成同汗德,叶风巨良(这是听我祖父在世时口述的,不知道到底是这些字否因为他基本不识字)
武汉市汉阳县常福字辈:
正大光明天、富贵永昌言,
听说是从河南开封过来的
宜兴、静海、濡南翟姓(同河南省永城市):
正应光明远,国运永向荣。
维家保祖训,忠兴道德昌。
以下为不全的翟氏字辈:
安徽省太和县翟氏字辈:成、帮、立、红(洪、鸿)
安徽临泉翟姓辈份是:老,灯,治,付(树),丙,道,明。
安徽太湖县花园乡翟坦村的,那儿翟氏人家有3000多户,宗谱排列是德 兴 家 必 昌 文 章 传 万 世
皖巢湖市槐林镇:贵,必清、镰、富、仪下面还有
安徽合肥辈分是: 炳、俊、本、守、家
安微灵壁人。我们那里的辈份是:玉。志。廷。
淮安盱眙"银"爸爸是"奎"我是"庆,明"下一班是"凡,传
河北 文安县德归乡翟村:兆 德 增 贤 泽
山东新泰,只知道我们这里是“西彦相传,炳照曰德”,之前,之后,就不知道了。
山东杞县,祖籍应是河北地区,我们的辈:渊、元、延、志、进。再往上就不大清楚了。
山东肥城安站镇翟行村翟氏字辈:祖上在元朝从河南太和县迁来,排辈是;月,富,贵,成,昌,建
山东曲阜万柳庄、三合村行辈一样,我所知道的辈分是:发,秉,承,福,德
山东我们那的辈分是汝\本\焕\丕\明\清
山东淄博沂源东里:勤、以、作、所、慎、乃、兆 (肇)
山东临沂排辈是:士,清,得,恩
山东枣庄有没有这样几个辈份的:国 家 思 本 荣
山东烟台栖霞市亭口镇下塞口,据老人传说,是从云南沿途迁过来的,不知能否查到相关资料.谱系:景-廷-玉-元-广-铭-洪-桂-炳-培
济宁的,我爷爷是登字辈,我爸爸是长字辈,我是夫字辈
沈阳市人,老家在山东淄博。满州国时我爷爷和我大爷爷闯关东到沈阳。:勤、以、作、所、慎、乃、兆 (召、肇)
辽宁(老家山东)树、世、云、汉、思、延、年
吉林长春,祖籍山东,是闯关东时来的东北,我知道的辈分只有;连,秀,凤,殿(男)丽(女),国(男)树(女)
从辽宁海城来吉林的,时间可能是建国前后。先后在吉林洮安、镇赉、珲春等地居住。父字辈为“福”;据海城老家人讲应是“洪、福、凤、永”排列
辽宁锦州人谁能告诉我,我祖籍是哪里我所知道的辈分为:广万凤瑞永立其他不得而知了
辽宁铁岭开原的据说是从关里来的,有个翟家庄:大致是这样排辈的:富 守 玉 喜 万
辽宁:以前是燕王(具体哪个yan就不知道了)扫北的时候从安徽带到天津的,后来由祖父带到辽宁的。爷爷是祥字辈 接下来是/兆/德/曾/先/祖(字不知道对不对就知道是这个发音)
黑龙江望奎县翟氏字辈:帘、朋、向、云、天
生在黑龙江,祖籍山东莱州(掖县),本族排辈:善yi 肇启毓德维华
广东湛江“善道日增”
广西钦州的,我们这里的辈是:成明才高可能升陆电
广西桂林全州近几辈是\景\治\荣\光\玉\太\运\宏\
河南南阳瓦店搬唐河湖阳翟村庄只知邦兴荣世少望
河南濮阳市华龙区岳村乡翟庄村:培、道、国、兴、世、录、昌,国字辈都说是15世我也能不懂
河南巩义从南阳白水迁到这里的。辈分里有:
天;大;店;金;同;可;明;广;学;少;改;成。。有错别字,中间的不会错
河南南阳新野县新甸镇翟湾村,辈分排序:
洪、震、起、家、克、同、祥,再早就不知道了,据说来自山西洪桐人
河南台前辈分是:玉如建连成,新志文朝锋
天津静海人 看家谱说祖籍山西 备份我知道的是翟X元 翟锡X 翟俊X 翟秀X 后面还没有排
云南:始祖是云贵公,祖籍江南应天府,字辈是:云智丛龙继续思长,培德益昌
浙江中间几个,万,世(国),长(金),法,如,思
浙江温州那谱系是德 茂 光 基 钟 祥 吉
江苏省高邮市周山镇龙河村翟河组。。。秦-宏-惠-元-永。。。
江苏丰县翟庄,从山西梧桐县迁来的,由于文化大革命时,家谱丢失,后一直没有续上,和其他翟姓论不上,只好根据翟史一家的传说,按姓史辈分来下续的敬 运 孝 为 先 仁
湖北浠水桂份一支,我份的辈份排布是:国\光\双\继\显\佳\道\定\长\青
我叫翟元明,我的父亲“广”之辈,我的爷爷是“克”之辈,我是“元”之辈,侄子是“继”之辈,侄孙是“学”之辈,从孙是“文”之辈,以下就不知到了。(克、广、元、继、学、文)
四川蓬安石孔辈轮是;
应,大,金,世,文,正,良,一,有,三,国,明,宗,昌,绍,启,周,廷,长,开,泰,学,成,志,士定,安,邦,景,彦,元,怀,思,重,本,英,芳,德懋,尚,时,光,传,宣,秉,礼,洪,嘉,庆,自,以,延,兴,道,显,扬。
你家是 瓜尔佳氏 后取关为姓。 祖居萨尔浒城。
你家始祖叫 “松阿力”,其子“噶哈”是萨尔浒城的城主,后归附努尔哈赤,并与爱新觉罗家族连亲,成为清初的大臣。
1644年关氏“从龙入关”,住在北京的寿比胡同。1687年奉康熙帝之命,八世祖“翁窝图”和弟弟“琰布”又从北京迁到 凤城 宝山 卡巴岭 乐善屯 驻防屯垦。于是留居于此。如今关姓后裔散居于凤城的 草河,白旗,大堡,红旗,岫岩的 汤沟等乡镇,至今已传自第二十一世。
你家家谱除了本家族后手中保存以外,分别有两分,一分保存在抚顺市历史档案馆,另一份在丹东市档案馆。
龙是清朝一位著名的有为皇帝。他在位期间,在康雍两朝武功的基础上,进一步完成了多民族国家的统一,促进了社会经济文化的发展,形成了历史上著名的康雍盛世。龙他的一生给后人留下了许多故事,其中人们最感兴趣的是他的生活经历。直到今天,关于甘龙仍然有不同的看法他的生活经历和出生地。
龙以为自己出生在雍和宫。雍和宫位于北京的东北部,是一座著名的喇嘛庙。在康熙时代,这是的宫殿,也就是雍正时王的皇子。龙在他的诗中多次表明他出生在。然而,当甘龙还在任的时候,一些人对他的出生地有不同的看法。当时朝廷里有一个叫关世明的官员。他在诗中说,承德避暑山庄外的狮子园是甘龙的出生地。
就连甘龙的儿子嘉庆也曾在他的生日诗中说甘龙出生在承德避暑山庄。然而,后来嘉庆放弃了甘龙出生在别墅的观点。原来,嘉庆皇帝在查阅为其父甘龙编纂的史书和档案时,发现宫中所有的档案都把甘龙的出生地写成了雍和宫。嘉庆觉得问题严重,只好放弃狮子宫。
然而,甘龙他的出生地并没有结束。嘉庆二十五年七月,嘉庆皇帝去塞外打猎,猝死。在军务大臣以嘉庆名义写的遗诏中,说皇帝我的父亲甘龙那年出生在避暑山庄,今天我死在这里也无怨无悔。新皇帝道光发现这一情况后,立即下令将已经发往琉球、越南、缅甸等诸侯国的嘉庆圣旨从路上收回,并以每天六百里的加急速度修改。因此,它天色越来越暗,人们在争论甘龙的出生地,他们可以我不同意。
后来,不仅甘龙的出生地不清楚,甚至人们开始怀疑他的母亲是谁。其中一个有趣的说法是热河宫的一个丑陋的女仆在一个稻草棚里生下了甘龙。相传雍正为太子时,有一年秋天在热河打猎,在避暑山庄与一名叫李的汉族宫女发生关系。第二年夏秋,丑女孩在稻草屋里生下了甘龙。虽然广为流传甘龙生住茅草屋,但这只是野史。事实上,谁是甘龙的生母,在清宫的档案中写得很清楚:康熙五十年,八月十三日,孝宗皇帝牛虎禄皇后辛卯在永和宫诞生。
然而,这种记录太荒谬了,令人难以相信,而且它可以无法消除甘龙的民间神秘的生活经历。聚焦魏问题关于的身世,后来又有一种说法:认为是浙江宁大盐商陈仡佬的儿子。在一些官员的野史中,记载了这样的说法。文章清朝野史大观-高宗之与海宁陈氏说胤_为太子时,与海宁陈氏交好,两家互有应酬。
恰好今年两家都有孩子,同一个月,同一天,同一个小时。胤_命令人们看一看它。孩子被送回来的时候,陈家发现在已经很容易的由男变女了,大惊失色,但又不敢追究,更不敢把这件事告诉任何人。没过多久,康熙皇帝驾崩,被赐皇位,也就是陈史家被提升到显赫的地位。乾隆帝即位后,赐陈厚礼。
龙一生六次南巡江浙,四次到海宁陈家。乾隆皇帝成年即位时,也怀疑他是陈人,所以多次到海宁,一定要搞清楚。还说乾隆皇帝知道自己不是满人,在宫里经常穿汉服。有一天,他穿着一件长袍,把他的侍从叫到身边,问道。你像汉人吗?一位老部长跪了下来
当代小说家金庸也是浙江海宁人。他的武侠小说清宫词围绕着甘龙之谜的生活经历,其中金庸写下了上述传说。故事一出,是老之子的传说就越传越广。甚至据民间传说,乾隆即位后,六次下江南,四次住在老的私家花园,目的都是看望亲生父母。其实这些广为流传的说法都是影子。
所谓的老,也就是陈世冠,在担任了六年的内阁大学士之后,因为起草圣旨的错误而被撤职。当时,甘龙骂他:年轻人无能,但真的无能。根据皇室家谱可以发现,乾隆出生时,雍正的长子和次子早逝,但三子8岁,三个月后另一位公主又添一子。此时此刻,雍正怎么能拿自己的女儿换陈他已经有了一个8岁的儿子,而另一位公主即将分娩。这不也说不通。
至于为什么甘龙六次下江南,四次住在陈家里,主要是因为海宁是个偏僻的小县城,没有比陈家园更适合皇帝居住的地方了。此外,陈嘉花园离陈嘉公馆。甘龙在陈嘉花园住过四次,但他从未召见过陈嘉更别说去看望他的亲生父母了。
在平日的学习、工作和生活里,大家都有写征文的经历,对征文很是熟悉吧,征文一般都具有精彩的开头,给人耳目一新的感觉。你知道征文怎样才能写的好吗?下面是我为大家整理的家风家训优秀的征文范文(精选12篇),希望对大家有所帮助。
家风家训优秀的征文1一个成功的人,必定有良好的教育;相反如果没有良好的教育环境,对孩子的成长将是一种伤害。而我,从小就接受了家人优良的教育。
记得一次,雨噼里啪啦地打到窗户上,天空中不时闪电交加,一阵阵轰隆隆的雷声经久不息。我静静地坐在窗子前的椅子上,嚼着饼干,等外公地到来。你一定会想:为什么要等外公呢?因为外公答应我,要带我去看望阿姨和她刚生的小宝宝。我盼星星盼月亮,还是盼不到外公,随着时间的流逝,雨越下越大,饼干也早被我一扫而光了。我的肚子可不干了,“咕噜咕噜”地叫,显然它是饿了,但为了这次盼望盼望已久的机会,我勉为其难地忍下了。换作以前,我早就以百米冲刺的速度奔向饭桌,狼吞虎咽地吃起来。这时,妈妈走了过来,说:“宝贝,快来吃饭,外公八成不会来了,你看,下这么大的雨,别等了。”我一听这话,心里五味杂陈,眼睛像坏了的水龙头,鼻子一酸,眼泪夺眶而出。我咬牙继续坚持着,因为我坚信外公肯定会来的,果然不出我所料,在大雨中出现了一个熟悉不能再熟悉的身影——外公!我欣喜诺狂,连忙奔向楼下,投进外公的怀抱。只见外公浑身湿漉漉的,头发上的雨水顺着脸流下,外公的额头上淌着水珠,不知是汗水还是雨水。等外公换好了干净的衣服,我们便快乐出发了。路上,我天真的问:“外公,外公!为什么下这么大的雨,您还来啊!”外公笑了笑,有严肃地说:“雅祯!做人要言而有信,我既然答应了你,就该完成,不能信口开河啊!俗话说:言必信,行必果。人要有诚信,不可以失信,这样才会有人愿意和你做朋友。”是啊!与朋友交,言而有信。
家人的教育,让我受益匪浅;家人的教育,使我踏上了成功的第一步!
家风家训优秀的征文2每个家庭都有自己的家风,其中既有共性,更有个性。在个性方面,有的突出学习之风,有的彰显勤劳之风,有的信奉孝敬之风,有的倡导节俭之风。所谓家风,就是一个家庭的风气,指的是一个家庭的所有成员共有的生活习惯、思维方式及价值追求的总和。从文化学的角度评说,又可理解为一种家庭文化或家庭精神。
良好的家风是一本既多彩又鲜活的教科书,伴随着孩子健康地成长。它虽没有文本要求挂在墙上,没有条目细则放在床头,但却在无形和潜在地发挥着教育功能,对孩子有着耳濡目染、潜移默化的影响。通过家庭成员特别是家长的言谈举止影响孩子行为,陶冶孩子的情操,是他们成长的风向标。一般说来,学习型家庭的孩子喜欢读书,勤劳型家庭的孩子热爱劳动,和谐型家庭的孩子注重礼貌,民主型家庭的孩子懂得尊重。不同的家风都会在孩子的意识中打下深刻的烙印,作用于他们性格、品质、价值观的形成。孩子生活在良好的家风中,心情舒畅、心理安全、情趣高昂、学习奋进;反之,则精神空荡、心神不宁、态度消极、学习松懈。这便是家风的重要性,便是家风的感染和陶冶作用。
家风是一种家庭文化的积淀、伦理道德的传承。在现实生活中,要把握传统和现代之间内在的承接性关联,注意反映时代的特征,也要继承传统的经典,要重在建设上下功夫。建设和谐的家庭,形成良好的家风,关键在于主要成员的学识、修养、气度和作风。家长之间关系正常,互相尊重、谦让、理解、宽容,孩子感受到的是温馨、和睦的真诚亲情。家长习惯读书学习、善于思考,孩子品味到的是勤奋和不懈的精神追求。家长爱岗敬业、勤俭持家,孩子体验到的是认真踏实的作风。也就是说,家长想把孩子塑造成为什么样的人,自己应首先成为什么样的人。
家风虽是家教的一个重要组成部分,但教育无痕、润物无声。它通过家庭成员尤其是家长的日常生活准则、行为习惯和思维方式,经常对孩子进行直接的教育和影响,往往比单纯说教、管教的作用大、收效好。它不仅影响孩子的现在,还会作用他们的未来。要形成好的家风,父母应以身作则、为人表率,不断提高个人的修养,力争将家庭变为孩子德行修炼和素质增强的课堂。
家风家训优秀的征文3“你家的家风是什么?”被问到这个问题,很多人会觉得迷茫,因为大部分人很少接触到“家风”这一词汇,我的父母,农民出身,文化程度不高,他们的父母那代也压根儿没有什么家风、家训、家规之类。他们是典型的农村人,小学没有毕业的他们,却培养了我和弟弟两个大学生。而他们对我们姐弟俩教育最深的,就是一个“信”字,也就是诚信,我想,这应该就是我们家的家风吧。
父亲几次提到自己小学没有毕业的原因,我总觉得他言辞中透着的是委屈和无奈。父亲只读到小学五年级的上半学期,自己选择了辍学。一伙孩子,调皮捣蛋,年幼的他,被比他大几岁又比较精明调皮的孩子教唆,一起挖地瓜,却不知道教唆者还喊来了地瓜主人,其他几个孩子都很快逃走了,而慢了半拍的父亲却被揪住,并告到学校,说他偷东西。朴实的奶奶无奈地听着老师的教育,偷偷地抹眼泪,父亲听着无理的责骂,很气愤,又考虑到当兵的哥哥和比自己还小的弟弟,于是自己选择了退学,并且开始学习木工手艺。
父亲个子不高,看上去很不起眼,可是但凡请他干活的人对他的手艺总是赞不绝口,他出色的手艺就来自于在学徒生涯中扎实的学习、悉心的研究,而他在与这些主顾合作过程中中表现出的为人处世的原则,更是他积累了好人缘的重要因素,而这其中最重要的一条就是诚信。印象最深刻的就是他的“钉子原则”——到人家干活,就是一颗钉子,也不能随便带走,绝对不占一颗钉子的便宜。
我的父亲用他的一言一行教导子女做一个善良的人,做一个诚信的人。他坚信,社会上凡事都是公道的。而我师范毕业时,父亲也始终认为考编的政策肯定是公正公平的,自己女儿的失利,是学习不够,历练不够,所以面试不能脱颖而出。无论多少旁人揣测所谓的“暗箱操作”,他对自己的女儿总是这么说:“自己有多少本事,总是会发光的。只要坚持自己的信念,总是会成功的,所以,不要管别人怎样,我们不要弄虚作假。”而我,也在父亲的坚持和自己的坚持下,一次次失败,一次次积累经验,最终进入了教师队伍。
诚信是金,诚信是一切道德的根基和本原。在我儿子的成长过程中,我也将以“信”来教育他,让这家风继续传承下去。
家风家训优秀的征文4中国是礼仪之邦,五千年的文化传承至今。
而“不成文”,也是我国家训的一大特点,成为日常行为规范的有机部分,取其精华去其糟粕,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,许多脍炙人口的家训,已经是家家之训,形成家家之风。家风的建设关键在家长。家长首先要成为家风建设中的有心人,才能有意识创建自己的好家风,将延续自己的好家风,使自己的家庭和子女受益。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在原生家庭。原生家庭不重视家风家规的建设,那就会使这个家庭的成员乃至这个家庭走弯路。原生家庭重视家风家规就会使这个人乃至这个家庭茁壮成长。好的家风会有一些共同特点,如:良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围造就了一个个身心健康的人、有作为的人、乃至对社会有突出贡献的人。可以说,好家风打造了儿童成长的好摇篮。
有家风家训的家庭,属于豪门贵族之家;有家风家训的家庭,数与王侯将相之家。
端正的家风,优秀的家训让我在这个家庭里茁壮成长。
家风家训优秀的征文5家风和家训,都是中华民族的优良传统。每个人家里都会有家风,家风包括尊老爱幼,勤俭节约,孝顺父母。我家就有一种家风,那就是勤俭节约。
爸爸常常对我说:‘要省吃俭用,勤俭节约。’我一直将这句话记在心里了。每次吃饭,我都会把碗里的饭粒全部吃完,一点儿也不会留。
妈妈喜欢用洗菜水,淘米水,洗衣服的水用来冲马桶,她常常会说:这样可以省掉不少的清水,也很环保,这是一个佷好的方法。而爸爸更会节省,他没有买过钱包,钱包是由一些废纸制做而成。一顿菜够他吃好几顿饭了。有时妈妈会开玩笑地说:‘你这是小气吧,连一个钱包都不肯买。’爸爸不服气地反驳道:这有什么不好,能省就省,能俭就俭,报纸当钱包,还方便省钱又好用呢!’
廉洁是我们中华民族的传统美德,家风家训就包含在内。所有良好的家风家训,都是由子子孙孙代代相传教育而得来的。尽管我们嘴里一直提到要做个廉洁清正的人,近几年来还是有很多人进了监狱。这些人都是因为家教不好,没有养成良好的习惯,这就会使孩子走上不良之路。所以我们从小,就要好好学习好的家风习惯,做一个讲文明,懂礼貌,孝顺父母的好孩子,在学校里同样要养成勤俭节约的好习惯,节约纸张,不和别人比吃比穿。
家家户户都有一种良好家风,我们都要遵家规,做一个好公民。
家风家训优秀的征文6每一个家庭都有每一个家庭的家风,有的是热情之风,有的是友爱之风,还有的是诚信之风……这次我就来讲讲我们家的家风——诚信之风。
记得在前段时间,学校准备举行一年一度的长跑比赛,我十分开心,因为我被老师选去参加比赛!但我心里也有点紧张:要是比赛中一不小心失误了,可就让全班的荣誉抹黑了,怎么办好呢?就在这时,我突然想起爸爸曾说过的一句话:“机会总是留给有准备的人。”所以一放学我就去跟爸爸说,爸爸听了,答应星期日带我去体育馆练习跑步。
到了星期日,当我睁开眼睛的时候,“咦,爸爸怎么没来叫我,该不会忘了?”我赶紧穿好衣服,走出房间,原来爸爸已经在客厅等我了。我说:“爸爸,我还以为你忘记要去陪我跑步的事情了。”爸爸说:“我答应你的事情怎么可能忘记呢?我们做人要讲诚信,答应别人的事不管怎么样都得做到。”听到这里,我的心里暖暖的,也暗自以爸爸为心中的榜样……到了体育馆,爸爸告诉了我很多跑步的知识和热身运动。
转眼间就到了比赛的那天。比赛前,我先热身,把身体的关节都打开,还慢跑了一圈。等比赛开始的时候,我就按爸爸教我的方法跑,结果我跑起来不会很喘,还得了第一名。这第一名不是白白来的,是因为我有这样一个诚信而又知识渊博的爸爸教来的。
就这样,我一直把这件事留在心里,也把我家的家风永远地记在了心里。
家风家训优秀的征文7记得之前央视有1个走基层的节目,记者在大街上询问来来常常的:“你的家风是甚么?”那时我也在思考这个问题,现在才觉得,我们家的家风虽然没有甚么条条款款,更没有慎重地铭记在书上,但经过岁月的沉淀,尊长对晚辈的教诲,这个家庭已无形当中构成了家风,并对每一个大人和行将成年的孩子,产生了10分深入的影响,比如我。
不知从甚么时候开始,我的妈妈变得10分“多愁善感”起来。那天,也是这样闷热的晚上,面对1摞摞试卷,我将头重重靠在椅背,感觉到自己的胸口压抑的、缓缓的起伏了几下。“你该不会学好了吧?”我能想得到在客厅里看电视的妈妈将头探出来,那审视的眼光和将老花镜摘下的动作。
“嗯——”我敷衍地从鼻腔里发出1个音节。然后气氛便安静了下来,只能听见电视隐模糊约传来的喧闹声,而我只能将脖子垂下来,盯着桌上——被我刚刚扣在透明笔盖的、烦躁不安的小虫子看。恍如寂静了很久,客厅里又传来我妈低低的声音:“你现在这模样真叫我担心。”我觉得我转动笔盖的手抖了抖。我不自觉的转头向客厅看去:为了不把蝉招来,客厅里没开灯,电视机或明或暗、色彩变化不1的光线投射到我妈脸上,让我看不清她的表情。我注意到她的手在遥控器上摩挲了几下,终究调小了音量,使得她的声音在空空的屋子里格外清晰,“我年纪这么大了,你以后怎样办?”的确,我的姐姐都成家了。而我不知怎样回答,将头转回来,手下1不留心,虫子飞走了。
而比我更难过的,却是我的妈妈。她的声音很分明地传入我的耳中,这段温顺的、带点沙哑却又10分忧愁的声音在我心里飘飘转转,却终究在我的心上感染了1点峻峭的寒意。我的背由于1直靠在椅背上湿透了,而这却更加让我苏醒:庇护自己的树干渐渐年老曲折,留出了外面世界的1角,而我只能使自己更独立与强健,才能反过来保护那些曾今为我遮风避雨的人。
因而我终究明白了何谓家风。它对我来讲,是父母无言的爱,是帮助我自立于世上的、来自尊长半生的经历,更是我将会教于下1代,给予家更好传承的风气。
家风家训优秀的征文8每个家都有不同的家风家训。良好的家风家训,能使人积极向上,走向成功;不良的家风家训,会使人误入歧途,坠入深渊。诚实守信就是我的家风家训。
记得有一次,同学约我出去玩,时间是周六的早上九点,地点是先在学校门口集合,然后在去找地方玩,逛街。
我刚开始还在犹豫,到底是去还是不去呢?因为我每次回到家,妈妈就会跟我说:你周末不可以自己一个人跑出玩,最近外面坏人很多怕我出事。在我犹豫的时候,那个同学又说了一句话,说我还找了好几个好朋友一起去呢。听到这里,我想:又不只是我们两个人,人这么多,应该没事吧,我就答应了。到了周五我回到家,在吃晚饭的时候我刚想找到机会和妈妈提起此事,但在此之前被妈妈的一句话将我的这个打算消掉了。
这顿饭我吃得极少,吃过就回到房间里躺在床上睡觉了,但是翻来覆去就是睡不着。不知道过了多久,我还是抵挡不住困意睡着了。到了第二天早上,眼看就要九点了,我实在是不知道该怎么说就那样想啊想我还是跟妈妈说了,她说:“既然已经约好了,人不可以失信,而且又有那么多的同学一起去,有人一起就好了,妈妈就放心了,你去吧,不过还是要小心啊,快点回来。”听到妈妈这么说,我很开心,不只守住了和同学的约定,又没有欺骗任何人。
还记得有一次,数学作业莱什批完发下来,我打开一看,自己竟然全对,还加了三颗星,我很开心,一遍又一遍的看着这张作业,忽然,我发现有两道计算题是错的,老师却给我批对了。我想应该是老师批错了,我想要去和老师说一下,但是又一想,如果改过来,那我就一颗星也没了,但是不和老师说,我心里有不舒服。
在我纠结的时候铃声响了,这节课刚好是数学课,老师主要是讲题。在老师讲到计算题的时候,是让同学到黑板上去写,老师就到讲台下面“巡查”,当老师走到我旁边的时候,我还是遵循内心的意愿,我和老师说了一下,老师看了看,确实是改错了,但是老师不但没有减掉我的星,还表扬了我的诚实。着两件事到现在还记忆犹新,它时刻提醒着我做人要诚实守信,不鞥撒谎。诚实守信就是我的家风家训。
家风家训优秀的征文9家训,家风,顾名思义,都是围绕着“家”这一字展开的。家风,影响着孩子的健康生活,一个家庭的生活方式,文化氛围就构成了家风。家风是每个家庭从老一辈哪里传承下来的美德,多多少少都会有祖辈的影子,而家训,更能体现出一个家庭的严谨、认真。
建设好的家风、家训关键在于家长,家长要首先成为建设家风、家训的有心人,只有家长做好了,那么儿女也会潜移默化的形成良好的品质。培养好的家风会使整个家庭受益,因此,家长一定要为子女树立良好的榜样,做好模范作用。
家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、全家的发展有着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等,家训属于家庭美德的范畴。一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准,如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准,违背家训,就会遭受道德的谴责。
家风家训优秀的征文10随风潜入夜,润物细无声。一些好习惯都是在潜移默化中习得,而好习惯的来源则是来自于我们家的家风家训。
我有一个姐姐和一个弟弟,从小妈妈就对我们三姐弟说你们姐弟之间一定要相互友爱,互帮互助,姐姐要让着弟弟妹妹,弟弟也要尊敬姐姐,保护姐姐,虽然有时候我们会打打闹闹的,但是丝毫不会影响我们之间的感情,因为我一直都记得妈妈说的一家人就应该相亲相爱,这就是妈妈的家训——相亲相爱。
爸爸经常不在家,一回到家就喜欢把我们三姐弟叫到一起然后询问我们最近的情况,比如说:学习怎么样呀、你们有没有打架呀之类的问题,然后就开始对我们灌输他的思想。学习一定要认真,虽然说学习不能决定一切,但是如果你连学习都掌控不好,你如何掌控以后的工作,以后的生活呢?我偷瞄了一眼姐姐跟弟弟,姐姐似乎听得很认真,弟弟一直看着爸爸,而我好像只记住了爸爸当时说话的感觉,真正听到耳里的话就是要认真学习,这就是爸爸的家训——刻苦学习。
国有国法,家有家规,奶奶每次要开始跟我们讲道理的时候,这就是她的开场白,我们家人每次听到这句话都会心一笑,默默的找个小板凳坐下来,静静的听着奶奶的家规。昨天我故意放了几个硬币在桌上,看你们几个小孩自不自觉会不会直接就拿走去买吃的了,不过还好,我看到你们三个都看到了桌上的钱但并没有人去动它,所以这一点是值得表扬的,做人就应该如此,不能做一些小偷小摸的事情,即使这个钱是在你家的,但是那个钱它不是属于你的,你就不能拿,懂吗?我们异口同声的回答到:懂!然后奶奶就继续说,我们做人就是一个良心,如果连良心都没有了,那这个人活着也没有什么意义了,你们知道吗?我们再次同声回答:知道!然后这节课就算是结束了,奶奶愉快的起身离开了,我们大呼一口气,结束了。这就是我们家一直在坚持的家风——诚实善良。
我们家的家风就像一缕清风缓缓吹来,潜移默化当中让你把这些家风家训熟记于心,并且真正按照这样去做。
家风家训优秀的征文11“敬祖宗,孝父母,和兄弟,谨夫妇,端品行,习勤俭,遵法律,慎交游,训子孙,睦乡邻,厚宗族,爱国家”,282字熊氏家训,涵盖为人处世方方面面,滋养熊氏子孙300余年。
绿树村边合,青山郭外斜。15日,走进鄂州市梁子湖区太和镇狮子口村的熊家坳湾,每家每户门前、厅堂张贴的熊氏家训,引人注目。在熊氏祠堂前,老人们正翻看族谱,教导春节返乡的年轻人学习家训。
熊家坳湾乡风文明理事会会长、53岁的熊良胜说,熊家坳湾自康熙十八年,一世祖熊世泰从梁子湖边熊思钦湾迁居到两座狮子山间的平地开基后,七世同居,百余人同财共食,孕育出以“敦厚、仁慈、勤劳、纯朴”为精髓的熊氏家训。
熊氏家训载入族谱、家谱,代代相传,家家户户以家训教育孩子。熊良胜称,自己年幼时相当顽皮,一次到隔壁湾子偷吃西瓜,父亲得知后,不仅以棍棒惩戒,还责令他到祠堂下跪,直到背会熊氏家训中“端品行”的所有内容方可起来。
如今,熊氏子孙不会动辄被责罚下跪,但家训传承及长辈言行举止已潜移默化融入血液。在南京一所大学任教的熊高强说,游子在外,待人接物仍时常记着“不给家族丢脸”,家训中的“慎交游”,对其影响最大,提醒他言行端正,交友慎重、真诚。
熊氏家训中有一条是“睦乡邻”,熊家坳湾25户遵此教诲,至今仍亲如一家。除夕夜,族人自发买来烟花、糖果、瓜子,架起篝火,围坐在电视前,一起观看刻有家训的光碟,看完后还相互交流。大年初一,晚辈媳妇要挨家挨户给湾里长辈倒茶,敬的是红糖水,寓意甜甜美美。
平时日,湾里有事,或谁家有难,族人必争前恐后出钱出力。在去年启动的美丽乡村建设中,不少村民义务修建村道、清理沟渠,无偿让地……为修停车场,村民熊宣华自愿拆除了厨房;中心广场安放健身器材,需拆除村民熊先华的牛棚和杂物间,他二话没说,就将其让出,还义务帮湾里管理水塘、浇灌花草、维护上山景观道等;常年在银川做建筑生意的熊大斌,去年特意赶回老家,发挥己长,带领施工队建设美丽乡村,问及为何要搁下生意来做义务,他憨厚地说,“为湾子尽一份绵薄之力,应该的!”
在家训滋养下,村民的敦厚、仁慈、纯朴,不只对族人,而是早已深入骨髓。去年9月,鄂州市文联、作协组织采风活动,一众人在熊家坳湾露营。当晚文娱活动现场,村民们给采风人员端茶送水,担心采风人员露营寒冷,又送来空调被,看到被子不够用,深夜派人到街上又购回十多床新被子。女作家徐丽玲禁不住高歌一曲《父老乡亲》,来表达感激之情。
为更好地传承优秀传统文化,该湾将宗祠文化与社会主义核心价值观、美丽乡村建设相结合,评选出“十星级文明户”“十佳婆婆”“十佳媳妇”“美德少年”等,整理出《牵手香樟》、《三炷香》、《狮涎泉》等历史传说、名人故事等,将其打造成梁子湖最美乡愁地。
家风家训优秀的征文12有人说家风是家庭子孙代代恪守的家庭文化,是一个家庭最宝贵的财产,是每个家庭成员自豪感的源泉;家风是融化在我们血液中的气质,是沉淀在我们骨髓里的品格,是我们立世做人的风范。这句话道尽了家风家风的价值和意义。我们家的家风就是“勤俭持家”。
这还要从我的爷爷奶奶说起,那时候他们还生活在农村,农村的生活是艰苦的。我们家所在的地方是丘陵地带,自然条件很差,从事农业生产要消耗大量的体力。可是我的爷爷奶奶不但不抱怨,反而更加勤苦。他们不仅能把土地种好,生产出比别人家更多的粮食,还发展养殖业,先是养牛,后来养羊。尽管这样,他们还不满足,他们还拣村里有人进城后抛荒的土地耕种。他们辛勤劳动的收入,从来没有过大肆的挥霍,在子女生日的时候仅仅是煮两个鸡蛋。奶奶常挂在嘴边的话就是“过日子比树叶还稠”。就这样他们养活了十三口的家人,也把我的爸爸和其他四位叔叔培养成有文化的人。
如今,我们一家在城里生活。爸爸在煤矿工作,工作很辛苦。他经常加班,很少回家。我们很少见到爸爸,双休日是这样,甚至在年节里也是这样。看到别的孩子在节假日和爸爸妈妈在一起很开心的时候,我好羡慕。妈妈总是说爸爸辛苦是为了咱们这个家,慢慢的我就理解了爸爸。爸爸的辛勤工作得到了回报,不断的加职加薪。妈妈操持家务,把我们这个家收拾的井井有条,家里有了麻烦事,她从来不去牵绊爸爸,尽自己最大的努力解决。一次我和弟弟都生病住院,想喝梨汤,她不顾一身的疲惫回家为我们熬梨汤。弟弟上了幼儿园,虽然妈妈每天还要接送他,周末还要照顾好我们的生活,她还是在小区超市找了一份工作。旁边一家地产公司的经理见妈妈工作那样勤劳利落,动员她去房产公司做保洁呢。在很多人抱怨工作难找的时候,妈妈竟然遭抢,我为妈妈感到自豪。
爸爸妈妈的勤俭也深深影响了我。我把勤用在了学习上,早起晚睡,学习成绩在学校名列前茅。我把勤用在了生活上,帮妈妈做家务:扫地、拖地、洗衣、做饭、双休日照管弟弟,做得有模有样,邻居都夸奖我是个懂事的孩子。我从不奢望什么饕餮盛宴,我觉得妈妈煮的饭是最好的;我也不奢望名牌的服装,衣服得体就行;在过生日的时候,我甚至不需要一份蛋糕,父母的陪伴才是最温馨的。上幼儿园的弟弟似乎也懂得了勤俭的道理,自己能做的事情不再麻烦妈妈,不再吵着妈妈要玩具,不再闹着吃零食。
随着年龄的增长,我读的书越来越广泛,渐渐明白了勤俭持家的道理。勤俭持家,不仅能够让一个家庭顺利度过艰难时期,甚至能造就成功的家业;在物质丰富,经济繁荣的今天,能够让我们远离浮躁的世俗,做好自己的事情,成就美好的品格,体验到人生幸福的真正内涵。
我的家谱,用英语写一篇作文,我也要翻译?
本文2023-10-23 04:45:24发表“资讯”栏目。
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