鬼谷子，名王诩，又名王禅，道号玄微子。战国显赫人物 ，华夏族，额前四颗肉痣，成鬼宿之象，创建鬼谷门派。

　鬼谷子是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人。他通天彻地，智慧卓绝，人不能及。他精通百家学问， 因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。

　　二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖， 道教尊其为王禅老祖。

　　鬼谷先生的智慧教育了苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦、白起、李牧、王翦、甘茂、乐毅、毛遂、赵奢等500多位精英！

　　鬼谷子共有四大弟子，皆为鼎鼎大名的兵家人物：孙膑、庞涓、张仪、苏秦。鬼谷子一次只收两名弟子，分纵横两派，一横一纵相互对抗。

孙膑　　

孙膑，出身于阿，鄄之间，是孙武的后代。与庞涓是同窗，因受到庞涓的迫害遭受膑刑，身体残疾。后在齐国使者的帮助下逃到齐国，被齐王封为军事，辅助齐国打败庞涓，取得胜利奠定了齐国的霸业。著有《孙膑兵法》一书，也称作《齐孙子》。

据说在庞涓出山后，鬼谷子便把绝学传于孙膑，还预测孙膑日后有一劫，让其改名孙膑，之前是叫孙宾。

2庞涓

　　战国初期魏国名将，在鬼谷子门下，后急于出山（孙膑三日后也出山）在王错的举荐下得到魏王的赏识，曾率部横行天下，北拔邯郸，西围定阳。差点将赵国灭国，桂陵之战后收复河西失地。此人智勇双全，爱兵如子，深受魏王的喜爱，不过肚量不行，同窗孙膑曾经遭受到他的迫害，最终孙膑逃到齐国。

　

而后庞涓败于孙膑之手。他的人生奠定了魏国的盛衰，死于马陵。他的死亡为魏国霸权敲响了丧钟。

3张仪

　　张仪，魏国安邑人，魏国贵族后人，战国时期的外交家，谋略家。张仪首创连横的外交策略，游说入秦。秦惠王封之为相，后来张仪出使游说各诸侯，以横坡纵，使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦，张仪因此被封为武信君。

秦惠文王更元十四年(前311年)，秦惠王卒，其子秦武王即位，武王素与张仪有隙。武王元年(前310年)，张仪离开秦国，前往魏国，是年五月卒于魏。历史记载是病死的。

4苏秦

　　苏秦，字季子，洛阳人。战国时期的外交家，谋略家。苏秦与张仪同为鬼谷子门下，跟随鬼谷子学习纵横之术。学成后，外出游历多年，潦倒而归。随后刻苦攻读《阴符》，一年后游说列国，被燕文公赏识，出使赵国，苏秦到了赵国后提出了合纵六国以抗秦的战略思想，并组建合纵联盟，任从约长，身兼六国相印，使秦国十五年不敢出函谷关。

　　联盟解散后，齐国攻打燕国，苏秦说齐国归还燕国城池，后自燕至齐，从事反间活动，被齐国任为客卿，齐国众大夫因争宠派人刺杀，苏秦死前献策诛杀了刺客。

如果鬼谷子的四大弟子皆不得善终的死因归结一下的话，似乎就是他们与鬼谷子的联系。

首先我们先看一下鬼谷子其人，他如此出名，又有这样的弟子，自然属万众瞩目型偶像。可是，人一旦出了名，与外界的关系就变得微妙了，不是被人崇拜，那就势必受人嫉妒。

这样说绝对不是空穴来风，想一想，鬼谷子如此厉害，为何各史料都无记载？相反，有关他的一切，似乎都是传说，包括他的后代，他的家世。至于他长什么样子，为何有如此才干，又为何世人只知其名不见其人……这一系列问题其实都说明一件事：鬼谷子虽生于世，但不受世所容。

谷子在各史料里是没有的人物，他始终只能是个神秘的传奇偶像，其他的就靠人口相传。其实就苏秦、张仪一类的人物，是不是师从鬼谷子也无所证据。这就更为一些心存疑问之人留足了话柄：鬼谷子根本就是个传说，而他的弟子就更无从说起了。

而明朝大臣宋濂就说过：“大抵其书皆捭阖、钩钳、揣摩之术……是皆小夫蛇鼠之智，家用之则家亡，国用之则国偾，天下用之则失天下。学士大夫宜唾去不到。”

看看，这就是宋濂对鬼谷子之术的评价，他认为鬼谷子所教的不过是小夫蛇鼠之术，用的人都会变坏。这是不是一种忌妒？或者是一种诋毁？但如此一来，我们似乎就明白了，作为鬼谷子的弟子，那学了这种小术，自然后果不得善终了。

虽说这种说法有点不靠谱，但可以想象，鬼谷子如此强大，他的弟子焉能不知自己的命运走向？只不过身在江湖，万事不由己罢了。所以，不管是什么命运，他们只有迎难而上的份儿。

在鬼谷子的四个徒弟的较量中，庞涓输给了孙膑，而孙膑输给了苏秦，苏秦最后输给了张仪。由此我们可以看出来，人太过出名了，也就失去某些普通的自由了。鬼谷子最后只有其名不见其人如此，他的弟子们个个死法异于常人也是如此。当然，生于战乱之时代，有时候这种死法也很正常，毕竟出来混江湖的，谁不知道早晚要还这个道理呢？

　鬼谷子，姓王名诩，著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，下面是我为你整理的鬼谷子简介资料，希望对你有用!

鬼谷子简介

　鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，道号玄微子。春秋战国时期人，华夏族，额前四颗肉痣，成鬼宿之象。一说春秋战国卫国朝歌(河南淇县)人 ;一说是战国魏国邺地(河北临漳)人 ;一说陈国郸城(河南郸城县)人。

　著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居清溪鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子常入山采药修道，于嵩山东南学仙。 “王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。“老学， 苏张(苏秦和张仪) 、 鬼谷一派，申、 韩一派， 杨朱一派， 庄、 列一派， 尹文一派。

　他通天彻地，人不能及。一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验;二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测;三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当;四曰出世，修真养性，祛病延年，服食导引，平地飞升。

　二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊其为王禅老祖。鬼谷子的师尊是世界辩证法之父，世界古今十大作家之首老子。

鬼谷子人物生平

　鬼谷子是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智!是春秋战国时期一代显赫人物，曾任楚国宰相，身怀旷世绝学，智慧超群，精通百家学问，是纵横家的鼻祖，是著名的道家、思想家、谋略家、兵家、阴阳家、外交家、语言学家、法家、名家、发明家、医学家，更是伟大的教育家。鬼谷先生培养了苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、李斯、吕不韦、白起、李牧、王翦、甘茂、乐毅、毛遂、赵奢、李悝、徐福等500多位精英，这些弟子进山之前都是无名小卒，出山后个个大放异彩，出将入相，威震天下!左右着当时狼烟四起的战国乱局!

　身世传奇

　相传，在很久很久以前，有一家姓赵的和一家姓周的，他们是邻居，赵家经商，周家务农，两家相交甚厚，关系密切。后来，赵家经商破产了，周家便慷慨接济，赵家为表真诚的谢意，许诺将女儿许配给了周家。过了不久，周家父母相继去世，家境败落，作为商人的赵家，悔婚毁约。周家公子念青梅竹马之情，气恼加相思，竟病亡入黄泉。赵家女是知情达理的贤惠女子，闻其噩耗，赶到周家公子坟前，悲号不止，因哀痛过度，竟哭昏过去，恍惚中，好像有周家公子要求她把坟前的一株稻谷带回家去。赵家女苏醒后，见身边确有稻谷一株，她真的带回去，淘米吃了，以后赵家女怀孕，生下一个男孩，健康成长，成了一个聪明的男子汉，这就是鬼谷子。因鬼生谷，因谷生子，赵家女给自己的孩子取名为鬼谷子。这是很有深意的关于鬼谷子出生的传说，表达了真情而知理的女子的殷切希望。

　又传说，原商纣王都城朝歌西面30里的云梦山，山上有两个山峰：剑秀峰和龙王峰，两峰间的绝壁上有个天然洞窟，洞内有清泉，流入溪河。这个洞就是鬼谷洞。

　原来，在很久前，云梦山地区久旱无雨，到处缺水，善良的农夫庆隆四处寻找水源，在一个干涸的水池中救了一条小金鱼，这条小金鱼现出了人身，原来是东海龙王的女儿。好心的庆隆要求小龙女解救遭受旱灾的乡亲，小龙女受感动私作主张，偷偷钻了一个“海眼”，想把海水引入云梦山区。龙王发现后，惩罚了小龙女和农夫庆隆，小龙女化成了山中的龙泉，庆隆化成了保护泉水的山脊——“青龙背”。又过了许多年，小龙女的精魂脱胎在都城朝歌南面王庄的王员外家，孩子出生后取名瑞霞。又有一年遇到干旱，王家三顷土地种下的谷子，只结了一株谷穗。瑞霞的丫环揉搓着这株奇特的谷穗，谷穗变成珍珠，瑞霞接过了珍珠把玩着，珍珠奇怪地钻入了瑞霞的口中，不久瑞霞怀孕了，她因未婚先孕而被赶出了家门。无家可归的瑞霞在云梦山的洞中生下了一个男孩。瑞霞因神奇的谷穗而生子，所以为小孩取名为鬼谷子。原来，瑞霞是由小龙女投胎转世的，谷穗就是庆隆的精魂所化，小孩出生的洞窟就是“鬼谷洞”。

　两个因谷而生子的不同传说当然只是虚构的故事，是贤惠女子和善良农夫的理想和愿望，然而，鬼谷子并不只是淳朴善良，传说中的他，还有通天的本事。

　修道传奇

　据冯梦龙《东周列国志》记述，东周阳城附近有一座山谷，丘高沟深，林木茂盛，鬼火闪动，幽不可测，不像人住的地方，因此被人称为“鬼谷岭”。山谷

　中隐居着一位被尊称为鬼谷子的老人，他每天在山上看书、打坐、冥想，不与世人来往，过着与世隔绝的生活。但是，两千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，科学家尊他为先师，法家尊他为师祖，名家尊他为大师，道教则将他与老子同列，尊为王禅老祖!鬼谷子也是世界历史上第一个利用空气动力的人，他在云梦山与宋人墨翟一起采药修道。墨子不娶妻不养子，云游天下，济人利物，救危扶穷。鬼谷子王诩则通天彻地，其学问之渊博，无人能及：“一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验;二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测;三曰游学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当;四曰出世学，修真养性，服食导引，却病延年，冲举可俟。”(《东周列国志》)鬼谷先生既然深知仙家的超凡冲举之术，身怀旷世绝学，为何要屈居人间俗世呢原来，他只是为了超度些聪明的弟子，同归仙境，所以栖身鬼谷。他住隐居鬼谷不计年数，其弟子也不计其数。他的最出色的弟子有苏秦、张仪、白起等人。苏秦是七国征战时的著名军事家，而张仪是战国时的著名纵横家，白起则是深得鬼谷子兵法的战国第一名将。此外，帮助越王勾践卧薪尝胆，战胜吴王夫差成功复国的谋略家范蠡，也是鬼谷子的弟子;战国时著名外交家毛遂，也是鬼谷子的弟子;秦代采药养生的大师徐福，也是鬼谷子的弟子。相传鬼谷子还有一个师妹，就是拥有九天秘籍，熟谙天机、人道、地脉的九天玄女，师兄妹俩人同是师承于道家的创始人老聃。华裔澳洲国籍的著名历史小说家萧玉寒就写了一本《鬼谷子》传奇，专门讲鬼谷子和九天玄女的传奇故事。

　鬼谷子更是道教的洞府真仙，位居第四座左位第十三人，被尊为玄微真人，又号玄微子。在道教中，真仙又称真人，只有得道成仙方可称为真人，比如，庄子称老子为“博大真人”;唐玄宗称庄子为“南华真人”，称列子为“冲虚真人”;元太祖封丘处机为“长春真人”。玄微真人鬼谷子住在鬼谷洞天，是为了在凡间超度些仙人。无奈他的诸弟子如苏秦、张仪，白起，李牧、吕不韦等，皆尘缘未尽，凡心未了。鬼谷子只好暂时居于世间，暗中关注弟子，不时帮助他们扶正抑邪。相传鬼谷子有隐形藏体之术，有混天移地之法，还会脱胎换骨，超脱生死，能撒豆为兵，斩草为马。他善于揣情摩意，纵横捭阖。鬼谷子是道教中的重要人物，传说他真仙，所以历数代而不老，“鬼谷先生者，古之真仙也。云姓王氏。自轩辕之代，历于商周，随老君两化流沙，泊周末复还中国。居汉斌鬼谷山。”(杜光庭《录异记》。)就连秦始皇都有求于鬼谷先生，向他讨求长生不老草：“神州之上有不死草，似菰苗，人已死，此草覆之即活。秦始皇时，大苑中多枉死者，有鸟状衔此草坠地以覆，死人即起坐。始皇遣问北郭鬼谷先生，云东海瀛州上不死之草，生琼田中。”“秦始皇闻鬼谷先生言，因遣徐福入求玉蔬金菜，并一寸葚。”(萧绎《金楼子·箴戒篇》)鬼谷子，与仙、与道，与长生不老药，与采药大师徐福，一起被世人所称颂，多了不少的神秘，多了不少的有趣，多了不少耐人寻味的传奇。

鬼谷子主要贡献

　真经

　万圣鬼谷吟/圣神贤

　五行阴阳开天地，纵横捭阖定生息。

　诸子百家称(创)世纪，奇门鬼谷俱(最)真经。

　鬼谷诡秘，社会纵横、自然地理、宇宙天地玄妙;其才无所不窥，诸门无所不入，六道无所不破，众学无所不通!证得弟子门人无数，翻云覆雨，惊世骇俗，后皆大有作为。鬼谷堪称万圣先师，绝不为过!鬼谷子不仅有经天纬地之才，还胸怀悲天悯人的救世之心，为了终结战国数百年乱局，不再战火连绵，拯救天下苍生，做出了巨大贡献!

　为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

　鬼谷子其具体生卒年不详，活跃于春秋末至战国时期，史称东周卫国人，师从老子。常年入清溪云梦山鬼谷采药修道，被誉为千古奇人。是中国历史上极其神奇且神秘的人物!鬼谷子身怀旷世绝学，既通晓自然宇宙玄妙，又会奇门百家!鬼谷子培养了苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、李斯、吕不韦、白起、李牧、王翦、徐福、毛遂、范蠡、甘茂、乐毅、魏昂、茅蒙、要离、范雎、猗顿、田穰苴、蔡泽、邹忌、郦食其、司马错、蒯通、黄石、公孙衍、魏僚、曹刿、荀跞、魏章、西门豹、魏成、王龁、文种、田骈、白圭、计然、吕耕、范睢、李冰、赵奢、田单、李悝、匡章、陈轸、许行、石申、甘德、剧辛、邹衍、郭纵等500多位精英，这些弟子进山之前都是无名小卒，出山后个个大放异彩，出将入相，名流千古!合力推动天下大势走向太平!

　而各家中又以兵家与纵横家者成就最为显著且最为人所熟知!“关于兵家的代表人物：白起威震八方，王翦横扫六国。关于纵横家的代表人物：一人之言，重于九鼎之宝。三寸之舌，胜过百万雄师!”苏秦和张仪，太史公司马迁就曾在其《史记》中郑重写道：“此二人真乃倾危之士也!”一笑则而天下兴，一发怒诸侯打哆嗦《孟子滕文公下》。鬼谷之厉害，由此可见一斑!

　鬼谷门人遍布各地、风云一时，个个都建立了不朽之功业：庞涓遇羊而荣，孙膑逢战不输，苏秦佩六国相印，张仪两次做秦国宰相;还有商鞅李斯，一个为孝公改革变法，一个助始皇一统山河!至于后来东渡寻仙的徐福，据传则成了日本的第一位天皇：神武天皇。如今日本民间遍立庙堂在朝拜，不少日本人甚至公开声称自己就是徐福后代，并留有家传徐氏族谱可供阅览。

　美国前国务卿基辛格，日本著名企业家大桥武夫，德国著名历史学家斯宾格勒等世界精英名流都曾仔细深入研读鬼谷子的智慧，给予鬼谷先生崇高赞誉。在台湾，鬼谷子的影响也非常之大。上世纪五十年代，学者陈英略就出版了《鬼谷子的心理作战方法与理论》一书，引起广泛注意，被马上译成英文在美国出版，当时美国驻台湾军事顾问团团长蔡斯亲自为此书作序。

　在国内，军事理论界、史学界、经济学者、外交界等对鬼谷子的研究方兴未艾，鬼谷子的学术思想被广泛运用于社会生活的诸多领域。1994年和2001年，两次召开的全国性的鬼谷子学术思想研讨会，引起了海内外学者的强烈反响。近几年中，发表于各种报刊的鬼谷子研究文章达数千篇，新出版的研究专著一百多种。研究的范围越来越广，层次越来越深。

　著作

　《鬼谷子》最早见于《隋书·经籍志》，在其后的史书及其他文献典籍也多有记载。《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结，它融会了鬼谷子毕生学术研究的精华，其价值是不言自明的。《鬼谷子》共二十一篇，其中的转丸，却已失传。该书作为纵横家的代表著作，为后世了解纵横家的思想提供了不少的参考。

　纵横家(以《鬼谷子》为代表)的哲学观，深受《老子》哲学的影响。纵横家的道家思想体现在其纵横“裨阖”的社会活动之中;纵横策士们在道家思想的指导下，力求“变动阴阳”，从而达到“柔弱胜刚强”的目的。

　《鬼谷子》一书，一直为中国古代军事家、政治家和外 交家所研究，现又成为当代商家的必备之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式，被广泛运用于内政，外交、战争、经贸及公关等领域，其思想深受世人尊敬，享誉海内外。然而，就是这一本赫赫有名的书籍，因为所崇尚的是谋略，权术及言谈，辩论之技巧，其思想与儒家所推崇的仁义道德大相径庭，因此，历来被视为洪水猛兽，更有禁而毁之者，私下却时而习之，乐此不疲。

　《鬼谷子》一书，历来被人们称为“智慧禁果，旷世奇书”，它在中国传统文化中颇具特色，是乱世之学说，乱世之哲学。它的哲学是实用主义的道德论和侩同，讲求名利与进取，是一种讲求行动的实践哲学，其方法论是顺应时势，知权善变。《孙子兵法》侧重于总体战略，而《鬼谷子》则专于具体技巧，两者相辅相成。

　《鬼谷子》这部两千多年的谋略学巨著，是中国传统文化中的奇葩。它集中了国人心理揣摩，演说技巧，政治谋略的精华，为当代政界人士，企业界人士，商业经营者，管理人员，公关人所必读。该书以政治、军事斗争案例和商用案例为经典案例，深入剖析《鬼谷子》的智慧谋略，本着批判地继承之的原则，去其阿谀奉承等封建糟粕，汲取善于处理人际关系的精华;去其弄权斗术等封建糟粕，汲取谋略方法的精华。

　关令尹喜内传

　《关令尹喜内传》，始著录于《隋书·经籍志》史部，署名鬼谷先生撰。《旧唐书·艺文志》亦著录。唐代王悬河的《三洞珠囊》引录有《文始先生无上真人关令内传》，并注为“鬼谷先生撰”。

　文中着重宣传了道家的理论原则，即尊崇自然、清静无争、不炫耀和斋戒、中食。阐发了贪心短寿、心诚得道、作恶受罚的道理，主张以“道”来普度众生，反映了道家的理论和观点。

相信很多人都听说过鬼谷子这个词，总是给人一种神秘诡异的味道。那么鬼谷子是谁呢？和普通人有什么不同？许，春秋战国人，因隐居于鬼谷山，人称鬼谷老师。纵观历史，关于他的记载很少，所以他连自己的出生地都搞不清楚。有人说他位于今天的河南，也有人说他位于今天的河北。据说他活了1000年，但这些都不重要。重要的是他的才华得到了世界的认可。他精通多种知识，善于试图理解心理学。他用兵如神，上知天文，下知地理，甚至研究八卦和生活。据记载，他20岁开始出山，在不同国家游说。虽然没有记录很多具体的东西，但是他收了很多优秀的弟子，比如孙膑，庞涓。我想他当时的成就一定是非凡的。

就这样，这个拥有天道智慧的奇人对他知之甚少，被称为“古奇人”、“寻圣”也不为过。这让我想起了最近热播的电视剧《涅磐之火》里的梅。他的多才多艺和神秘感可能是一样的。为了更好地为后人所知，鬼谷先生之后的学者根据他的言论编著了一部同名的书《鬼谷子》，广受好评。著名导演张纪中也是电视剧《鬼谷子》的制作人。近日，以鬼谷子传奇一生为题材的电视剧《寻找神圣的鬼谷子》即将上映。不管是真是假，我们都可以略知一二。鬼谷子，战国时期中国古代齐国人，原名王绪。他叫鬼谷子，因为住在清溪附近的鬼谷子，所以自称鬼谷子。他是道家的鼻祖，是一位百家争鸣的军事家、战略家。同时，他也是著名的教育家。两个出类拔萃的弟子苏秦和张仪，还有另一个传道士孙膑和庞涓也从他的门下走出来。

鬼谷子可以说是一个杰出的天才。他不仅懂得国与国之间的外交之道，还懂得政治的微妙之处，甚至精于算计。鬼谷子的主要作品是《本经》年的《鬼谷子》和《七阴赋》。其中《鬼谷子》又称《六合彩》，主要讲论证的策略和方法。《本经》中的《七法》更注重清爽，主要用于修身养性。那么，这样一个上知天文下知地理，却不懂政治外交的人，他的主人是谁呢？答案是老子。老子是道家学派的创始人，是我国著名的思想家、哲学家。道教出现后，唐武帝封他为老先生。从汉朝开始，皇帝就亲自去老子的家乡祭祀。从《道德经》作者来看，最重要的命题是无为而治，其思想对中国哲学的发展产生了深远的影响。老子是一个博览群书、多才多艺的人，孔子在周游世界时问他。他的著作《道德经》包含着丰富的辩证思想，与古希腊哲学并称为人类哲学的两大源头。他的思想被庄子继承并发扬光大。老子主张无为。他与国家相处的理想状态是，哪怕听到一声鸡鸣，也最好老死不相往来。

据史料记载，鬼谷子有500名弟子，最著名的有苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅。其余有李斯、毛遂、徐福、甘茂、乐毅、范雎等。军事家：孙膑，齐人。据说他是孙武的后代。生卒年不详，约公元前4世纪下半叶。据说他和庞涓同时在鬼谷子学习兵法。庞涓嫉妒孙膑的能力，把他骗到魏国，下令割掉他的膝盖骨，从此自称孙膑。战国中期的军事家：庞涓、魏国人、姜维。早年跟随孙膑学习兵法，做官后在魏国当了将军。嫉妒孙膑的能力，把孙膑骗到魏国，割掉了他的膝盖骨，把仇恨埋了二十多年。学者：苏秦，东周洛阳人，史学家。他在齐国鬼谷下读书，游历数年，最后空手而归，却被家人耻笑，于是恼羞成怒，试图坚强。说服周闲国王、秦桧国王和赵肃侯失败了。他到燕国与燕会面，燕接受了他的劝说，出资帮助他在各国游说。经过他的劝说，六国终于统一了。他得罪了宜颜国王，消灭了齐国。齐国官员对苏秦恨之入骨，派人杀了他。秀才：战国时期的秀才张仪。魏国人在秦朝做官。在过去的十年里，秦国让张仪和龚讨伐魏国。当时张仪是秦国的宰相。张仪做了十二年楚国的宰相，然后回到秦国。秦惠文死后，秦武王称帝。平日里，武王和张仪并不团结。武元年，张仪离秦回魏。据《竹书年谱》，张仪于今年五月死于魏。

《鬼谷子的心理把戏》又名《我不是教你玩阴》，是《磨铁中文网》签约作家张炎的代表作。作者还创作了《快乐心理学》，《顿悟》，《每天了解一点世界》等作品。鬼谷子，又名王旭，又名王力、王禅，河南鹤壁市淇县人，是著名的王庄龙山文化遗址。后人视他为“王禅之祖”，纵横艺术的鼻祖，代表作有《鬼谷子》、《傅氏七法》。前者主要讲战术和论证技巧，后者重在提神醒脑。《鬼谷子的心理把戏》是作者根据《鬼谷子》的前十二章写的。有十四章，但后两章在后来的保存中遗失了。这本书用鬼谷子的思想来指导我们的人生行为，让人学习后有意想不到的惊喜。适合不同领域的人学习和借鉴。

众所周知，战国时期，战争非常激烈。在国家的存亡面前，个人的得失是极其微不足道的，他们的活动也是如此。但鬼谷子凭借自己的智慧和学识，巧妙运用纵横之术，运筹帷幄，推动了历史的发展。年鬼谷子的纵横技法应用于当今社会。国家的主人是人民。人都有坏习惯，会趋利避害。他们总是想要更多，比如金钱、名誉、财富和地位。这些欲望让我们在生活中挣扎，然后情不自禁地陷入欲望的漩涡。我们要想远离它，得到自己想要的，就要认识自己，认识身边的人，认识自己，认识自己。

晏婴

公元前522年，这一年的孔子30岁了，在鲁国小有名气。而就在此时，齐景公与晏婴到鲁国进行国事访问，除了同鲁昭公外交洽谈之外，还召见了孔子，互相讨论秦穆公称霸的问题。当时的晏婴已经50多岁了，由此与孔子结识，因为没有什么利益纠葛，纯粹是学术探讨，而孔子又身为晚辈与臣子，谦虚有礼，彼此之间留下的印象还不错，也得到了齐景公的认可与赏识。这种受到他国***召见的荣誉也让孔子得到了很大的鼓舞，自谓道”三十而立“。

一别之后，转眼间就到了公元前的517年，这一年的鲁国因斗鸡事件而发生了内乱，鲁昭公逃亡齐国避难，孔子随之。而事实上，孔子虽然得到鲁昭公赏赐的一条鲤鱼，又被资助到周天子所在地留学外，因理念不合，并未受到鲁昭公的重用。所以他这次前往齐国，除了君臣之间的关系外，更重要的是有着实现自己政治抱负的意图。所以，他到了齐国之后，做了上卿高昭子的家臣，之后又通过他的引荐再次见到了齐景公。

孔子

而孔子也得到了景公的优待，生平第一次听到了《韶》乐，这是一种流行于贵族的古乐，孔子听后做出了”如醉如痴，三月不知肉味“的评价。而景公出于对孔子的赏识，提出要将将一部分土地作为封邑赐予孔子，但遭到了晏婴的强烈反对。那么晏婴为什么会反对齐景公引进外来人才的举动呢？

原来在晏婴看来，孔子充其量只能算一位迂腐的清谈名士，他的理念对当时的时政方针和国际形势并不实用。在当时那种礼崩乐坏的环境下，周天子尚不能号令诸侯，他那套”君君臣臣父父子子“的见解又怎么能治理好国家呢？而孔子繁琐的规定上下尊卑的礼仪，举手投足的节度，这些穷尽一生学不完的礼乐，不能以此来教化百姓。

在晏婴的劝说下，齐景公只得作罢，并对孔子说道，我已经老了，不能够再用你了。而很快孔子的这些言论也遭致了齐国大夫们的不满，他们意图杀害孔子。此时的鲁国，季平子已经拥立鲁昭公的弟弟即位，是为鲁定公，无奈之下，孔子当机立断，再一次返回鲁国。这一年是公元前515年，孔子37岁。

孔子出奔

如果说晏婴是因为与孔子的理念不合，而排斥孔子，逼走了文圣人，那么他又与武圣人孙子有着怎样的纠葛呢？

孙子本为齐国四大贵族（栾氏、高氏、鲍氏、田氏）之一的田氏族人，原名田武，公元前523年，其祖父田书征伐莒国有功，被景公赐姓孙氏。

虽然田书这一支被改了姓，但仍旧属于田氏家族成员。而田氏一族非常擅于笼络民心，在收租借粮方面，常常采用大斗借出，小斗收入的方式。在这种有德于民的思想下，田氏壮大的速度很快，这引起了晏婴的警惕。对此，他常常告之景公，应该制止田氏的行为，可景公并不采纳，晏婴非常担忧，甚至断言，齐国的政权，将来一定会尽归于田氏。

而晏婴坚定的政治立场也触犯了四大贵族的既得利益，在这种情况下，高昭子联合栾、鲍、田三家反抗晏婴，孙子其父孙凭参与其中，后因担心失败遭致株连，孙武携老婆孩子来到吴国隐居。巧合的是这一年也是公元前的515年，孙子30岁。

就这样，公元前515年的齐国同时出奔了文武两圣人，而且究其原因，均有晏子的因素。当然在那种特定的环境之下，我们无法判断谁对谁错，而晏婴对齐国所做的贡献也不会因此就抹灭。

孙武要早一些，他是春秋吴越争霸时的，鬼谷子的事迹则多见于战国时期

鬼谷子的学生为孙膑、庞涓、苏秦、张仪、商鞅等。

鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，号玄微子，著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生，二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊其为王禅老祖，鬼谷子的师尊就是誉为世界辩证法创始人、世界哲学之父、世界古今十大作家之首的老子。

孙膑，其本名孙伯灵，是中国战国时期军事家，华夏族，出生于阿、鄄之间，是孙武的后代。

庞涓，战国初期魏国名将，相传与孙膑同拜于隐士鬼谷子门下，因嫉妒孙膑的才能，恐其贤于己，因而设计把他的膝盖骨刮去。

苏秦，字季子，雒阳人，战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。

张仪，魏国安邑张仪村人，魏国贵族后裔，战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。