哈氏是哪个国家的品牌

栏目:资讯发布:2023-10-23浏览:1收藏

哈氏是哪个国家的品牌,第1张

哈氏是中国的品牌。

哈氏品牌源自新西兰专业食品研发机构--新西兰哈氏股份有限公司,目前的办公地在上海,在互联网上开设了官方旗舰店哈氏旗舰店,包括婴幼儿奶粉、辅助食品、健康食品、护理用品等,让广大网民在网上也能买到与哈氏实体店同款的商品。

作为致力于研究幼儿安全健康食品产业的机构,新西兰哈氏股份有限公司(NEWZEALAND HA`S DAIRY GROUP LIMITED)自有研发中心,长期专注于幼儿健康领域,联手欧美资深营养师,系统研究幼儿不同阶段的成长特征和营养需要,积极将科研成果运用于产品的研发和生产。

2011年与英国的乳制品生产加工企业—英国康旺国际有限公司(boom healthy)强强联手,利用新西兰哈氏奶源和先进配方与英国康旺的生产加工技术和设备,将哈氏产品引入中国大陆。

哈氏品牌自创立至今,深受广大用户们的喜爱,虽然哈氏已经取得一些不错的成绩,但并没有放慢前进的步伐,仍在为成为行业中的最顶尖品牌努力。

哈氏合金是含钨的镍。

哈氏合金,是一种含钨的镍-铬-钼合金,极低的硅碳含量,被认为是万能的抗腐蚀合金。主要耐湿氯、各种氧化性氯化物、氯化盐溶液、硫酸与氧化性盐,在低温与中温盐酸中均有很好的耐蚀性能。

哈氏合金简介

哈氏合金是一种镍基耐腐蚀合金,主要分成镍-铬合金与镍铬钼合金两大类。哈氏合金具有良好的抗腐蚀性和热稳定性,多用于航空事业,化学领域等。

哈氏合金用途

哈氏合金板适用于各种含有氧化和还原性介质的化学工业。较高的钼、铬含量使合金能够耐氯离子腐蚀,钨元素进一步提高了耐蚀性。

同时C-276哈氏合金管是仅有的几种耐潮湿氯气、次氯酸盐及二氧化氯溶液腐蚀的材料之一,对高浓度的氯化盐溶液如氯化铁和氯化铜有显著的耐蚀性。

应用领域、热交换器、波纹管补偿器、化工设备、烟气脱硫脱硝、造纸工业、航天应用、酸性环境。

哈氏合金特性

①在氧化和还原两氛围状态中,对大多数腐蚀介质具有优异的耐腐蚀性能。

②有出色的耐点蚀、缝隙腐蚀和应力开裂腐蚀性能。

于姓是当今中国姓氏排行第二十八位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点六。�

寻根溯源 于姓起源有四:1、周武王之子封于于阝而起源。据《广韵》所载,西周初年,周武王封第二子(有说第三子)于于阝(故城在今河南沁阳西北于阝台镇),称于阝叔,子孙以国为氏,后改于阝为于。②出自古复姓淳于氏。唐宪宗名李纯为避讳,淳于氏改为于姓,宋代时,有恢复本姓的,也有一部沿袭未改。③北魏时的万忸于氏恢复本姓于。据《路史》所载,鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人,后随鲜卑改之,孝文帝汉化改革,又复于姓。④赐姓或少数民族改于姓而来。如明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠,清八旗尼玛哈氏改于姓,又有如达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等有改于姓者。

得姓始祖 于叔。为周武王姬发之次子(一说第三子),武王灭商后,大举分封诸侯,他把于阝国分封给于叔,起初于叔为于阝叔,其名得于封地。后来于阝国的子孙就以国为氏,有的姓了于阝,后来干脆去掉邑旁姓于,称为于姓,史称于姓正宗,是为河南于氏,后世于姓尊于叔为于姓的得姓始祖。繁衍播迁河南沁阳县北部一带,是古于阝国所在地,当然也是于姓的发祥地。在于阝国灭亡后较长的一段时间里,于姓基本上都生活在今河南省境,播迁基本是以河南境内为主,如方城、午汤、许昌、伏牛山等地。秦汉时期,于姓人开始以河南为中心缓慢向周边播迁,北迁山西、河北、东迁安徽、山东,西迁陕西、甘肃,此期于姓主要是以我国北方的中原地区为繁衍播迁的中心,并形成三大郡望,即河南、东海、河内,由此,东迁入山东的于姓也开始兴旺起来。魏晋南北朝时期,长期的军阀纷争割据,造成“白骨露于野,千里无鸡鸣”的惨状,于姓人跟随着逃难大军,大举南迁于东南广大地区,五胡乱华,促进了民族间的交流与融合,而战争又使中原地区成为兵家必争之地,为躲避战乱,处于河南南部的于姓则就近南下湖北,后辗转于四川、湖南。隋唐时期,由于国家统一,战乱减少,也由于国人根深蒂固的恋家思想,于姓迁徙有等于无,却繁衍昌盛起来,于姓相继在北方形成了几处大的望族。北宋末年,金兵攻陷东京汴梁(今河南开封),并掳走徽、钦二宗,有于姓人随往黑龙江。南宋后期,于姓开始由浙入闽,由闽入粤。元末农民起义军四起,社会动荡不安,江南人口锐减,由于山西表里山河的特殊优越位置,所受影响不大,朱明王朝建立,迁山西人于人口萧条处,则山西于姓也为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,其分别迁山东、河南、河北、陕西、江苏等地。此前有河南于姓迁顺天府(今北京市)(据《于氏宗谱》所载)。清代,河南、河北,尤以山东的于姓人为多,闯关东谋生并定居。至此于姓人已遍布天下。�如今,于姓分布以山东省为多,约占全国汉族于姓人口的百分之二十五,其次黑龙江、辽宁、吉林、湖南、陕西等省亦多此姓,上述六省于姓约占全国汉族于姓人口的百分之六十七。

郡望堂号 于姓在长期的繁衍播迁过程中,形成的郡望如下:1、河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳),此支于氏,大概为于姓始祖于阝叔的直系后裔;2、东海郡,治所在郯(今山东郯城北),此支于氏,应为春秋战国于泰之后及北魏鲜卑复姓万忸于氏改汉字单姓于氏的后裔;3、河内郡,治所在怀县(今河南武陟西南),此支于氏,亦为于阝叔的直系后裔。

堂号:“东海”、“忠肃”等。

宗族特征 1、姓族人多志士能臣。如写“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的于谦,以诗言志,诗如其人。2、历史上,于姓是我国一个比较典型的北方姓氏。3、字行辈份排列有序。据清光绪二十六年于炳坤修《于氏族谱》,江苏江都于姓一支字行为:“谦恭孝友,仲福正常。”

名人精粹 于公:东海郯县(今山东郯城西南),以善于决狱而成名,他所洗雪的“东海孝妇”一案,更是千古美谈。其子定国、孙永皆封侯。于定国:东海郯县人,汉初丞相,少学法于父,后为狱吏,宣帝时,任廷尉,决疑平法,后为丞相,被封为西平侯。于吉:琅邪(今山东胶南县)人,东汉时方士,为孙策所杀,有《太平清领书》传世。于禁:泰山巨平(今山东泰安南)人,三国时魏名将,因征战有功,封益寿亭侯,后被水淹七军,为关羽所掳,释放后,羞愧而死。于志宁:京兆高陵(今属陕西)人,贞观中为太子右庶子,高宗时拜太子太师,同中书门下三品,并封燕国公,以华州刺史致仕。于休烈:唐代洛阳人,开元初举进士,累官至积贤殿学士。性恭俭仁爱。礼贤下士。于氵贲:唐代晚期诗人,虽不为时人所重,但却具有显著现实主义创作特色,艺术上虽不够锤炼,但质朴无华,明快直切。《全唐诗》收其诗四十五首。于谦:钱塘(今浙江杭州)人,明朝兵部尚书,土木堡事变,明英宗被俘,也先挟英宗南下,他拥立景帝稳固人心,大败也先,取得北京保卫战大捷。后英宗发动“夺门之变”而复位,于谦被斩,这是历史上的一桩冤案,有《于忠肃集》。于慎行:山东东阿人,明代文学家,曾任礼部尚书,其学有原委,贯穿百家,诗文弘丽,一时推为大手笔,有《读史漫录》、《谷城山馆诗文集》。于成龙:山西永宁(今属交口)人,清代廉吏,其为官清廉,爱民如子,重视教育,兴修学校,康熙赞其“天下廉吏第一”,官至两江总督。于准:清山西永安人,官至江苏巡抚。于敏中:清江苏金坛人,进士及第,后为军机大臣。于右任:陕西三原人,国民党南京政府成立后,历任审计院院长、政府委员、监察院院长、最高国防委员会委员等职。又是著名书法家、诗人,善草书,一九六四年病逝于台湾,有《右任文存》、《右任

作为中西文化融合之都的上海,在美食这个板块可谓海纳百川,博取众家之长。

上海的特色点心实在太多,很难一一列举只能从中式和西式两个部分介绍几种深受老上海人追捧的点心。

中式点心:

青团   

4月清明时节的应季食物,将艾草汁拌进糯米粉,加入各种馅料包成团子。

小时候吃的传统青团基本都是豆沙馅的。自从前几年一股咸蛋黄肉松青团忽然之间从“杏花楼”冒了出来,一盒难求!可谓是上海的老牌网红了。

这两年很多上海的老式糕点点心也纷纷推出了这款网红产品,口味更加是丰富多样。除了传统的豆沙,莲蓉,还有肉松咸蛋黄,鸡丝培根,马兰头,抹茶牛奶等各种创新。甚至可以吃到老上海的腌笃鲜口味,和广式的佛跳墙口味。

推荐门店:杏花楼 , 王家沙,虹口糕团厂,沈大成

鲜肉月饼

每逢中秋节,排队买鲜肉月饼绝对是老上海人的过节标配。基本就是传统的苏式酥皮,包上鲜肉,两面煎制或者烤制。饼皮香酥软糯,肉馅饱满,咸鲜微甜,恰到好处。

特别是光明邨大酒店,高峰期绝对超过2个小时,中秋期间一饼难求。

当然,趁热吃绝对是口感绝佳,现场买到的月饼,一口下去满嘴留香。

除了中秋节,日常也会作为各大点心店的常供产品,不难买到。

口味上也做了更多的探索和改良,除了传统鲜肉,榨菜鲜肉,苔条月饼,还可以买到小龙虾,咸蛋黄,糟香,松子素月饼等多种口味。

推荐门店:光明邨大酒家,泰康食品,上海第一食品商店,西区老大房

小笼包

作为上海的标志性产品,小笼包馆子千千万,味道更是各有千秋。薄薄的面皮包上猪肉和皮冻,蒸熟后,配上姜丝醋,皮薄汁多味道鲜美。

除了传统的鲜肉口味之外,还有虾仁鲜肉,蛋黄鲜肉,荠菜鲜肉随着大闸蟹上市的季节,绝不能错过的当然是蟹粉小笼啦。

小笼包馆更是大街小巷都有,绝对不是只能去城隍庙才能吃到正宗。很多老店都隐藏在不知名的小弄堂里,也给大家推荐几家。

推荐门店:佳家汤包,富春小笼,德笼馆,南翔馒头店

条头糕

条头糕是江浙沪地区的特色糕点,以糯米粉,红豆沙为原料,制成长条形甜点。有些会撒上糖桂花提香,软糯香甜的口感,老少皆宜。

据传清代,上海老字号乔家栅就推出了条头糕。创建于光绪年间的沈大成,更是将其作为主打的拳头产品,享誉沪上。

条头糕采用糯米加晚米的配方,外形晶莹,口感绵滑,不黏牙十分劲道,加上甜甜的豆沙馅儿,作为早餐和下午茶都很合适。

推荐门店:沈大成,虹口糕团厂

其他中式点心

当然还有其他很多中式点心,无法一一列举。

比如沈大成的八宝饭,双酿团;老香斋的沙琪玛,小苔条;王家沙的八宝饭,蟹粉汤团;功德林的素点心等等。如果想试试,不如快来上海一趟。

西式点心:

蝴蝶酥

作为全国最洋气的城市,上海人对西式点心的喜爱毋庸置疑。如果选择伴手礼,蝴蝶酥必须有姓名。

最有名的当属国际饭店的蝴蝶酥。转过南京西路的拐角,就能闻到甜甜的黄油香味,也会看到超长的排队人群。一般工作日半小时内可以买到,节假日会久一点。

大小规格都有,包装不同而已。浓浓的黄油奶香味,一口下去,酥到掉渣,酥皮千层配一点点砂糖,简直可以治愈所有的不开心。

除了国际饭店,还有很多高端西饼店的蝴蝶酥在网上也很出圈。比如米其林卢布松餐厅的蝴蝶酥比脸还大,还有巧克力口味的。

推荐门店:国际饭店,La Boutique de , 哈氏

栗子蛋糕

上海的秋冬怎么能没有一块栗子蛋糕呢?因为那本来就是栗子的季节啊!

法式的,日式的,中式改良的,几乎每家叫得上名字的甜品店和蛋糕店都会在秋季上栗子口味相关的产品。老上海人最喜欢的红宝石,栗子杯一年四季都是爆款。嘉佩乐酒店的面包房,法式甜品超级优秀的选手,每年限定的栗子蒙布朗是招牌产品。日本超著名的甜品师柴田武创立的柴田西点,也常年将栗子挞和蒙布朗作为主打。

栗子泥绵密细腻的口感,加上淡奶油的轻盈,以及糖渍栗子的甜蜜,怎么能不让人感觉到秋冬的味道。

推荐门店:红宝石, 柴田西点,La Boulangerie, Smaka

拿破仑

洋气的上海人怎么会不喜欢拿破仑这种经典法式产品。几乎所有第一代上海的老牌西饼店和蛋糕店都会将这个产品作为重要的主推产品。

随着各色网红层出不穷的登陆,过去的经典作为保留节目依旧在大家心里占有一席之地。层层叠叠的酥皮,丰富的奶油,让人怀念的依然是酥脆绵密的丰富口感。

老牌西饼店依然保留着价廉物美的风格,口味还是怀旧系,用料就马马虎虎了;新兴的蛋糕店,多数用料考究,品相精致,口感也会更丰富,选择更多,对新一代的年轻人更加有吸引力。

推荐门店:凯司令西饼,哈氏,LENOTRE, 蔡嘉法式甜品

合[合,读音作hé(ㄏㄜˊ),亦可读作hā(ㄏㄚ)]

一姓氏渊源:

第一个渊源:源于子姓,出自战国时期宋国君主微子之后裔封地,属于以封邑名称为氏。

约在远古时代的公元前8000~前6390年:东、南、西、北、中,五方都有分布的原始社会。约在公元前6391~前6210年,出现了盘古、天皇、地皇、人皇、五龙纪、摄提纪、合雒纪、连通纪、叙命纪等“九纪社会”。

传至少典氏第十五代、黄帝轩辕氏第四代帝喾:帝喾次妃有娀氏,生契(商朝祖)为尧司徒,封于商,赐姓子氏。后来周武王封其子武庚于邶。武庚后来反叛,周公即古公亶父征而灭之,然后乃以帝乙之元子微子封于宋邑,建宋国,为周之宾。传三十二世而齐、魏、楚共灭之,三分其地后有了合氏。其支于戴国者,灭于郑国,后有戴氏、甾氏、菑氏。子段分于褚为,褚氏、石氏、褚师氏。

其合氏就是宋微子的后裔,分封在合邑,就是后来的庐郡合邑,在今安徽省合肥市东乡一带,族人以居邑名称为姓氏,称合氏。后来在春秋战国时期,“合邑”是诸侯国对一种城乡共合的居住群体的称呼。

关于合氏,有一个流传千古的动人故事:

今北京故宫的御花园内有十几棵连理树,多由松、柏培育而成。在天一门内有一棵园里最著名的连理树,该树由两棵柏树主干连结一起,长得十分粗壮繁茂。国内外游客都喜欢在该树下拍照留影,以求爱情甜蜜,生活美满。

战国时期,宋国君主宋康王偃(宋国第三十五任国君,原名戴偃,公元前239~前286年在位),暴虐无仁、荒*无道,时人称“桀宋”。宋康王夺了自己的臣下封丘舍人韩凭之妻合息露,强行霸占合氏为妃,为了将韩平支开,他还强迫韩平去筑青陵台。青陵台筑成后,宋康王又找了个由头杀害了韩平。

合息露闻讯后,痛不欲生。在参加韩平的葬礼时,她毅然跳入韩平的墓中撞棺而亡。

残暴的宋康王出于恶妒,令人把韩平、合息露尸首分别筑埋于青陵台的左右两侧,不将他们合葬一起。不料奇景出现,第二年于韩平、合氏的坟头上,慢慢长出两棵参天大树,树干中部聚合在一起,紧紧扭抱连结着,此后常有百鸟嘻于枝头欢跃、鸣啭。于是,后人便称此种合抱树为“连理树”,比喻夫妻之间坚贞不屈的纯洁爱情。

连理树,在人们的爱情诗歌中多有借喻。例如,南朝乐府《子夜歌》里就有“欢愁侬亦惨,郎笑我便喜。不见连理树,异根同条起“的咏唱。唐朝著名诗人白居易在《长恨歌》中,也有“在天愿作比翼鸟,于地喜为连理枝“的千古名句。

第二个渊源:源于突厥族,出自元朝时期古突厥族合鲁温部,属于汉化改姓为氏。

早在宋、元时期,突厥族合鲁温部落,《补元史·氏族表》中曾有对其氏族中的合鲁温·满速儿有记载,其时他曾任大都路治中的一位官吏。

突厥一族在大蒙古帝国成吉思汗发动西征战略的后期,被铁木真的孙子旭烈兀彻底征服,其族诸部落被编入蒙古军旅,后在元朝初期迁落新疆、云南、中原内地等。其中的合鲁温部后逐渐融入蒙古族、 、汉族与彝族,其族人中有取原部族名称首音为谐音汉字单姓者,称合氏,多居于陕西、云南地区。

第三个渊源:源于 ,出自元明朝时期哈拉王族,属于以帝王改姓赐姓为氏。

哈氏为“ 十三姓”之一,起源于中亚布哈拉王族,北宋神宗年间(公元1068~1085年),布哈拉王及其弟艾尔沙率领族人五千来华,抵汴京开封,从此绝大部分人定居中原。

据史籍《续云南通志考》记载:“哈散,赡思丁次子。流于河西,其曾孙政举,始易哈为合。”

赛典赤·赡思丁(公元1201~1279年),先知 (别庵伯尔,即领袖,西域 对 教主之尊称)的后裔,是整个元朝时期(公元1271~1368年)享有极高盛誉的平章政事(中书宰相)。“赛典赤”的汉义,就是“贵族”。

赛典赤·赡思丁在晚年授爵雍国公,又奉命行省云南诸路。他积极为云南地区带来了和平与安宁,创建了云南行省,改善了民族关系,发展了经济文化,为国家的统一,民族的团结,社会的进步作出了卓越的贡献。在云南期间,赛典赤·赡思丁治理了滇池水系,造福后代,云南各族人民至今还在怀念他。赛典赤·赡思丁还在昆明建 寺十余所,将 教传入滇、黔地区。在赛典赤·赡思丁去世后,被元世祖忽必烈在元至元十六年(公元1279年)追封为“咸阳王”,号“阿札勒”(极荣耀者),国内外的 皆尊称他为“咸阳王巴巴”。

哈散,就是咸阳王赛典赤·赡思丁的第二子哈散,在元朝时期为平安路同知、中奉大夫、广东宣慰使都元帅。平安路,就是今青海省东部的平安县,是唐蕃古道和丝绸之路南线的重要驿站,自古便是商贾云集、市井繁华,为元朝时期西部地区的重要蕃镇之一。

元仁宗孛儿只斤·爱育黎拔力八达曾想以哈散为相,哈散以故事丞相必用蒙古勋旧,故力辞。元仁宗乃以伯答沙为右丞相,仍任命哈散为左丞相。

史籍《元史》记载“仁宗即位,浮屠妙总统有宠,敕中书官其弟五品,思明执不可。帝大怒,召见切责之,对曰:‘选法,天下公器。径路一开,来者杂遝。故宁违旨获戾,不忍隳祖宗成宪,使四方得窥陛下浅深也。’帝心然其言,而业已许之,曰:‘卿可姑与之,后勿为例。’乃为万亿库提举,不与散官。久之,近臣疾其持法峭直,日构谗间,出为工部尚书。帝问左右曰:‘张士瞻居工部,得无怏怏乎?’对曰:‘勤政如初。’帝嘉叹之,命授宣政院副使。五年,除西京宣慰使。岭北戍士多贫者,岁凶,相挺为变,思明威惠并行,边境乃安。因疏和林运粮不便事十一条,帝劳以端砚、上尊。会左丞相哈散辞职,帝不允,其请益坚,帝诘之曰:‘朕任卿未专邪?’曰:‘非。’曰:‘近臣有挠政者邪?’曰:‘无有也。’‘然则何为而辞?’对曰:‘臣自揆才薄,恐误陛下国事,若必欲任臣,愿荐一人为助。’帝问:‘为谁?朕能从汝。’哈散再拜谢曰;‘臣愿得张思明。’即日拜思明中书参知政事。比召至,车驾幸上都,见于道,慰勉之曰:‘卿向不负朕注委,故朕用哈散言,复起汝。’未几,升左丞。”

从上史述中可见,哈散为人正直恭谦,他所推举的张思明,后来在元朝整治体制中发挥了十分巨大的作用。

由于哈家多出将门,且功绩显赫,到哈散的曾孙时代,元顺帝孛儿只斤·妥帖睦尔赞其家族忠诚,易其哈氏为合氏,其子孙后代中有继为合氏者,但读音仍作hā(ㄏㄚ)。

又据《合氏宗谱》记载:“吾族为元朝咸阳王赛(赡)思丁裔……公殁,葬于省垣南城外斡耳朵……哈政(举)公、王去孙,落籍河西县之下回村,为明正统九年(公元1444年)甲子科举人,建坊村前,为该县鼎甲之始,授四川绥定府达县正堂,上(明英宗朱祁镇)以其忠臣无二心,应无二口之意,以御笔涂去口旁,由此遵姓合。”其姓氏字虽改为“合”,读音仍作hā(ㄏㄚ)。

到了清朝时期,乾隆大帝也称赞该家族曰:“中土回人,性多拳勇。哈其大族,每出将种。”

二郡望:

庐 郡:即庐州、合肥,是古庐子国,又巢伯国。春秋时期,舒国及群舒诸国多在庐郡,汉朝以后曾是三国、东晋时期的古战场,居江淮之间,巢湖北口一带地区。隋朝时期置为庐州,后改为庐江郡。唐朝时期复称庐州。元朝时期立为淮西总管府,后改庐州路。明朝初期立江淮行省于该郡,不久又改为庐州府。清朝时期属安徽省庐州府,辖庐江、巢湖等地。民国初期废黜府制,治所改为今合肥市。中华人民共和国成立后,定合肥市为省会城市,成为安徽全省政治、经济、文化和交通中心。对于庐郡之地,合肥县志《八景说》一文中称赞:“山形单椒,秀泽不连,岭以自高。 云:‘春山艳冶如笑,夏山苍翠欲滴,秋山明净如妆,冬山惨淡欲卧。’唯其卧也,故雪霁神开,跃然有起色矣。昔人标此一端,以概三时也。岂雨后晴岚,霜余老色,反不敌堆盐眩海也哉!慧满禅师说法时,渊济龙神来看天女雨花,师识之,与之砚汁以润此一方民。杨行密在淮南时,披荆剪草作行宫于此,固一时之雄也。而今墨雨安在?杨吴之宫阙何存?唯有雪色不随世代迁改。年年一来,使滕六捉笔,白描淡写,为山头一老发也。彼仇池、蛾眉不得称胜矣。”

三历史名人:

合光文:(公元1950~今),湖北随州人。著名地方农村干部。

1977~1997年任沙窝村四组组长。1997年3月任沙窝村村主任至今。

自任村主任以来,能认真学习党在农村的各项方针政策,积极带领群众“开发三荒”,创办企业,科学种养,发展生产,勤劳致富,特别是任村主任以后,工作任劳任怨,为群众办实事,1997年组织大战15天栽植意杨1000亩,为发展集体经济增强了后劲。

在村级财务管理上能严格按照上级有关文件办事,坚持民主理财,定期公布账目,精打细算,为减轻农民负担做了大量的工作,深受领导的好评和群众的信任。

1褚英 万历08年 广略贝勒 万历43年08月 元妃佟佳氏

2代善 万历11年07月03日 礼烈亲王 顺治05年10月 元妃佟佳氏

3阿拜 万历13年08月15日 镇国勤敏公 顺治05年02月 庶妃兆佳氏

4汤古代 万历13年11月04日 镇国克洁将军 崇得05年09月 庶妃钮祜禄氏

5莽古而泰 万历15年 贝勒 天聪06年12月 继妃富察氏

6塔拜 万历 17年02月18日 辅国懿厚公 崇德04年09月 庶妃钮祜禄氏

7阿巴泰 万历 17年06月16日 饶余敏亲王 顺治04年 侧妃伊而根觉罗氏

8皇太极 万历 20年10月25日 清太宗 崇德08年08日 孝慈高皇后

9巴布泰 万历 20年11月10日 镇国恪僖公 顺治12年正月 庶妃嘉穆瑚觉罗氏

10德格类 万历24年 贝勒 天总09年10月 继妃富察氏

11巴布海 万历24年11月28日 镇国将军 顺治元年 庶妃嘉穆瑚觉罗氏

12阿济格 万历33年07年15日 英亲王 崇德08年10月 大妃阿巴亥

13赖慕布 万历39年12月24日 辅国介直公 顺治03年05月 庶妃西林觉罗氏

14多尔衮 万历40年10月25日 睿忠亲王 顺治07年12月 大妃阿巴亥

15多铎 万历42年02月24日 豫通亲王 顺治06年 大妃阿巴亥

16费扬古 万历43年----------继妃富察氏

皇 太 极 诸 子

序 名 出生日期 封爵 卒年、月 生母

1豪格 万历37年03月13日 肃武亲王 顺治04年04月 继妃乌拉呐喇氏

2洛格 万历39年-----天命06年10月 继妃乌拉呐喇氏

3洛博会 万历39年-----天命02年 元妃钮祜禄氏

4叶布舒 天聪元年 辅国公 康熙29年 庶妃颜札氏

5硕塞 天聪02年12月24日 承潭裕亲王 顺治11月12月 侧妃叶赫纳喇氏

6高塞 崇德02年02月16日 镇国懿厚公 顺治09年07月 庶妃呐喇氏

7常舒 崇德02年04月19日 辅国公 康熙38年12月 庶妃伊而根觉罗氏

8--- 崇德02年07月02日 ----- 崇德03年正月 关雎宫宸妃

9福林 崇德03年正月30日 清世祖 顺治18年正月 孝庄文皇后

10幍塞 崇德04年04月28日 辅国公 康熙34年02月 庶妃(伏名)

11博穆果 崇德06年12月20日 襄昭亲王 顺治12年07月 麟趾宫太妃

顺 治 诸 子

序 名 出生日期 封爵 卒年、月 生母

1牛钮 顺治08年11月01日-----顺治09年正月 庶妃巴氏

2福全 顺治10月07年17日 裕宪亲王 康熙42年5月 宁懿妃董鄂氏

3玄烨 顺治11年03月18日 清圣祖 康熙61年11月 孝康章皇后

4----- 顺治14年10月07日 追封荣亲王 顺治15年正月 皇贵妃董鄂氏

5常宁 顺治14年11月04日 恭亲王 康熙42年06月 庶妃陈氏

6奇绶 顺治16年11月21日 -----康熙04年11月 庶妃唐氏

7隆禧 顺治17年04月22日 纯靖亲王 康熙18年07月 庶妃钮氏

8永干 顺治17年12月23日 -----康熙06年12月 庶妃穆克图氏

康 熙 诸 子

序 名 出生日期 封爵 卒年、月 生母

承瑞 康熙06年09月20日-----康熙09年05月 荣妃马佳氏

承祜 康熙08年12月13日-----康熙11年02月 孝诚仁皇后

承庆 康熙09年02月01日-----康熙10年04月 惠妃纳喇氏

赛音察浑 康熙10年12月25日-----康熙13年正月 荣妃马佳氏

1胤褆 康熙11年02月14日 直郡王 雍正12年 惠妃纳喇氏

2胤礽 康熙13年05年03日 理密亲王 雍正02年12月 孝诚仁皇后

长生 康熙14年06年21日-----康熙16年03月 荣妃马佳氏

3胤祉 康熙16年02月19日 诚隐郡王 雍正10年 荣妃马佳氏

4胤禛 康熙17年10月30日 清世宗 雍正13年08月 孝恭仁皇后

胤襸 康熙18年02月20日 -----康熙19年02月 贵人纳喇氏

5胤祺 康熙18年12月04日 恒温亲王 雍正10年05日 宜妃郭络罗氏

6胤柞 康熙19年02月05日 -----康熙24年孝恭仁皇后

7胤佑 康熙19年07月25日 淳度亲王 雍正08年 成妃戴佳氏

8胤禩 康熙20年02月10日 廉亲王 雍正04年09月 良妃卫氏

9胤禟 康熙22年08月27日 贝子 雍正04年08月 宜妃郭络罗氏

10胤(示我) 康熙22年10月11日 敦郡王 乾隆28年07月 温禧贵妃钮祜禄氏

11胤(示兹) 康熙24年05月07日 -----康熙23年06月 宜妃郭络罗氏

12胤裪 康熙24年12月04日 履懿亲王 乾隆28年07月 定嫔万流哈氏

13胤祥 康熙25年10月01日 怡贤亲王 雍正08年05月 敬敏皇贵妃章佳氏

14胤禵 康熙27年正月09日 恂勤郡王 乾隆20年正月 孝恭仁皇后

15胤(示禹) 康熙32年11月28日 愉恪郡王 雍正09年02月 顺懿密妃王氏

16胤禄 康熙34年06月18日 庄恪亲王 乾隆32年02月 顺懿密妃王氏

17胤礼 康熙36年03月02日 果毅亲王 乾隆03年02月 纯裕勤妃陈氏

18胤衸 康熙40年08月08日-----康熙47年09月 顺懿密妃王氏

19胤(示稷) 康熙41年09月05日-----康熙43年02月 襄嫔高氏

20胤伟 康熙45年07月25日 简靖贝勒 乾隆20年正月 襄嫔高氏

21胤禧 康熙50年01月11日 慎靖郡王 乾隆23年05月 熙嫔陈氏

22胤祜 康熙50年12月03日 恭勤贝勒 乾隆08年12月 谨嫔色赫图氏

23胤祁 康熙52年11月28日 镇国公 乾隆50年07月 静嫔石氏

24胤袐 康熙55年05月16日 烙亲王 乾隆38年10月 穆嫔陈氏

雍 正 诸 子

序 名 出生日期 封爵 卒年、月 生母

1弘晖 康熙36年03月26日 追封端亲王 康熙43年06月 孝敬宪皇后

弘昐 康熙36年06月02日-----康熙38年02月 齐妃李氏

2弘昀 康熙39年08月07日-----康熙49年10月 齐妃李氏

3弘时 康熙43年02月13日-----雍正05年08月 齐妃李氏

4弘历 康熙50年08月13日 清高宗 嘉庆04年正月 孝圣齐皇后

5弘昼 康熙50年11月27日 和恭亲王 乾隆30年07月 皇贵妃耿氏

福宜 康熙59年05月25日-----康熙60年正月 敦肃贵妃年氏

福惠 康熙60年10月09日 追封怀亲王 雍正06年10月 敦肃贵妃年氏

福沛 雍正元年05年10日-----生日即殇 敦肃贵妃年氏

6弘瞻 雍正11年06月11日 果恭郡王 乾隆30年03月 谦妃刘氏

乾 隆 诸 子

序 名 出生日期 封爵 卒年、月 生母

1永璜 雍正06年05月28日 追封安亲王 乾隆15年03月 皇贵妃富察氏

2永琏 雍正08年06月26日 追封皇太子 乾隆03年10月 孝贤纯皇后

3永璋 雍正13年05月25日 追封遁郡王 乾隆25年07月 纯惠皇贵妃苏佳氏

4永(玉成) 乾隆04年正月14日 履端亲王 乾隆42年02月 淑嘉皇贵妃金佳氏

5永琪 乾隆06年02月07日 荣亲王 乾隆31年03月 愉贵妃珂里叶特氏

6永瑢 乾隆08年12月14日 盾庄亲王 乾隆55年05月 皇贵妃苏佳氏

7永琮 乾隆11年04月01日 追封哲亲王 乾隆12年 纯惠孝贤纯皇后

8永璇 乾隆11年07月15日 仪亲王 道光12年08月 淑嘉皇贵妃金嘉氏

-----乾隆13年07月09日-----乾隆14年04月 淑嘉皇贵妃金嘉氏

-----乾隆16年05月19日-----乾隆18年06月 舒妃叶赫纳喇氏

9永瑆 乾隆17年02月07日 诚哲亲王 道光03年03月 淑嘉皇贵妃金嘉氏

10永璂 乾隆17年04月25日 追封贝勒 乾隆31年 废皇后纳喇氏

永璟 乾隆20年12月21日-----乾隆22年 废皇后纳喇氏

永璐 乾隆22年07月17日-----乾隆25年 孝仪纯皇后

11永琰 乾隆25年10月06日 清仁宗 嘉庆25年07月 孝仪纯皇后

-----乾隆27年11月30日-----乾隆30年 孝仪纯皇后

12永璘 乾隆31年05月11日 庆禧亲王 嘉庆25年 孝仪纯皇后

哈在姓氏里怎么念

我来回答都(Dū)姓源出有二:1、出自姬姓,源于春秋时的郑订,以祖字为氏。据《姓苑》载,春秋初年,郑国有一个公族大夫公子阕,字子都。他是当时闻名全国的美男子,而且他性格勇猛,力量很大,所以很得郑庄公的欣赏。他死以后,他的子孙就以他的字为姓,称为都姓。

2、出自公都姓,以封邑名为氏。春秋的时候,楚国有公子田,受封于都邑(今地不详),所以称为公都氏,他的那一支子孙,有单姓都的,就成为都氏的一支。都氏的望族居住在黎阳(今天的河南省境内)。

得姓始祖:子都。根据考证,都姓是来自春秋时代的的齐国及郑国,他们的祖先,出身于齐的黎阳郡,系出公都氏,齐公族大夫子都之后,出身于郑国的公族。这就是《姓氏考略》上说的,通鉴胡三省注出:“郑公孙阏,字子都,后以为氏。”春秋时代的郑国,位于现在河南省中部黄河以南的一大片地方,是传自周宣王的弟弟姬友。姬友的后代子孙,是距今大约2800年前开始,就在这里世代相袭繁衍,其中有一位公孙阏,由于其字为子都,所以他的子孙后来就“以王父字为氏”而姓了都,发展成了一个古老的家族。都氏后人尊子都为都姓的始祖。

二、迁徙分布

(缺)都姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。都源出于姬姓,春秋公都氏后裔;公孙阏(子都)后裔。春秋初年,郑国有个公族大夫叫公孙阏,字子都。子都长相英俊。勇力过人,深得郑庄公宠幸,因此变得日益骄横。庄公有个得力助手叫颖考叔,子都一直很嫉妒他,就找了机会用暗箭将颖考叔射死。庄公失去了得力助手,十分震怒,便下令巫师诅咒凶手。子都心中有鬼,结果竟然因神经高度紧张而死。子都的后代有以他的名为姓氏的,这就是都氏。郑国大约经过500年左右时间,到了公元前375年,被韩国所灭。以后,经过三国、南北朝、五代十国等历史上的大动乱,都氏家族又以山东省为中心,分别向南北各地播迁,到了宋、明之际,我国的大江南北都已经有了都氏子孙的踪迹。在过去的一二千年间,都氏一直是出了名的书香世家,出过许多学业有成就的人士。望族居黎阳郡(今河南浚县东北)。关于“都”姓的来历,蒙古的一支,没有姓氏,只有官职名,祖先是一个叫必里海的人,官职是都达鲁花赤,分管当地宁海州的长官。据《辞海》中对“达鲁花赤”解释为:蒙语,译言掌印官。成吉思汗十八年初置。元代 不能任正官,朝廷各部、院、及各路、府、州、县均设达鲁花赤,由蒙古或色目人担任,以掌实权。据《焦志疏考》牟平文史资料第八辑中也提及,“元初有必里海,中统元年海死,子抄儿袭。抄儿死,子不老赤袭。子孙遂家焉,至今存姓曰都。”此后延续下来,现在已到第十四、五代子孙。都姓蒙古族是起源于山东省牟平县姜格庄镇北头村的一支姓氏,系元朝蒙古族后裔。在族谱中记载,都姓始祖讳必里海公,元初为牟平达鲁花赤,负责管理当地军事和农业。后明太祖赐给家族都姓。(余略)

三、历史名人

都 胜:明朝宁津人。曾经担任南京羽林左卫指挥捡事。成化初升署都指挥捡事,守备扬州的时候因为平靖叛乱有功。被升迁为参事,协同漕运。后又任过充总兵官、掌漕运等重要的职位。都胜做官一共做了五十年,他所管辖的地方土地肥沃,物产丰富,人民生活富裕,但是他清正廉洁,生活简朴,每天只吃蔬菜,如果有亲戚朋友来访,也不过增加一盘豆腐,因此人们称他为豆腐总兵。深得人们的敬爱。

都 穆:字玄敬。明朝时期吴县人。弘治进士,被授为工部主事。历任礼部郎中,加太仆少卿致仕。都穆精修博学,在当时很受别人看重,虽然年纪大了但仍然好学。曾写过好些方面的著作,业余的时候还研究金文。存在于今天的著作有《周易考异》、《史外类抄》等。

都锦生:号鲁滨,浙江杭州人。民国八年毕业于浙江甲种>>

哈在姓氏中怎么发音

哈姓拼音

哈 姓

读音作hǎ,不可读作hā

哈姓人口主要分布在河北、江苏、湖北、河南和西北等地。

哈作姓读什么音

哈 hǎ

基本字义

1 方言,斥责:~他一通。

2

姓。

姓氏哈字的来源

哈(Hǎ)姓源出有二: 1、出自蒙古族中有哈氏。蒙古族中哈姓并不少见,因此存在可能哈氏是在汉族氏与他们族人通婚氏引入汉族的。明时,海西有女真四部之一,他们多生活在辽宁省开原南哈达河边,因此子孙们就以河名为姓氏,多为“哈”氏。据《正字通》载:“杨慎《希姓录》有哈永森,今湖北有此姓。” 2、出自 中有哈氏。哈姓为“ 十三姓”之一,哈姓起源于中亚布哈拉王族。元代住平安路同知、中奉大夫、广东宣慰使都元帅的哈散,任宣慰司副使的哈辛,便分别是北宋神宗年间进入中国的布哈拉王后裔赛典赤赡思丁的次子和孙子。

于姓的起源?山东于姓来自哪里 于姓起源:出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国为氏。据《新唐书・宰相世系表》所载,周武王克商后,大举分封诸侯,其第二个儿子叔被封在国,即今河南省沁阳县北部西万镇邰村,后来,叔的子孙就以国为氏,有的姓了;有的则去邑旁姓于,是为河南于氏,史称于姓正宗。据《路史》所载,东海(大致相当今山东东南及江苏苏北以东地带)有于公裔孙,本为 ,随拓拔迁徙至代北(大致相当今山西代县、繁峙、五台、原平一带),为万忸于氏(鲜卑复姓),魏孝文帝迁都洛阳进行汉化改革时,恢复为于姓。为唐淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辩证》等所载,淳于公子孙,以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓,有淳于氏。至唐宪宗李纯时,为避讳(“纯”“淳”同音),复姓淳于氏改为于氏。到了宋代,又有部分于姓恢复淳于姓。于姓起源于河南沁阳旺于山东

百家姓中于氏的起源 是来自河南沁阳的姓。西周初年封地,周武王姬发的第二个儿子被封在于(今河南沁阳市北部西万镇邗台村),称作邗叔,建立邗国。于叔的子孙以于姓为国氏,早期,于氏主要是在其发祥地阀展、繁衍,后来因为“族人昌盛,人增地窄,势难居住” ,加上战乱与自然灾害等原因,在战国未年开始向外地发展,其中,迁至东海陆空郯(tan)县(今山东郯城西南)。于氏家谱资料称,于氏主要有18个支脉,现分布于河南,山东,河北,山西、甘肃、新疆、内蒙古、黑龙江、辽宁、湖北、江苏、安徽、广西等省。其中,居住在河南的于氏,分布在沁阳、济源、通许、尉氏、杞县、西峡、方城等27个县。于姓历史名人有东汉未年的方士于吉。三国时魏有名将于禁。还有三位宰相:于志宁、于由、于琮。后周有工部尚书于德辰。明代有名臣于谦、文学家于慎行。清代有河道总督于成龙。近现代有书法家于右任,曾任 监察院院长等职,亦擅长诗词;还有画家于非暗,古文字学家、考古学家于省吾,诗人于赓虞,书法家、郭沫若夫人于立群。在当今中国最常见的100个汉族姓氏中,以人口多少排列 ,于姓居于第28位。

于姓的起源? 于(Yú)姓主要源出:

1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。据《新唐书・宰相世系表》所载,西周初年,周武王克商后,大举分封诸侯,其第二个儿子叔被封在国。后来,叔的子孙就以国名为氏,有的姓了,有的则去邑旁姓于,是为河南于氏。春秋战国混乱,叔有后裔迁山东郯城,为山东于氏。

2、出自古炎帝姜姓齐国公子、文学家淳于髡的后裔淳于氏,在唐代时避讳宪宗李纯改单姓于氏。据《古今姓氏书辩证》所载,淳于公子孙,以国名为姓,称为淳于氏。唐贞观年间所定皇族七姓,有淳于氏。至唐宪宗李纯时,为避讳(纯淳同音),复姓淳于氏改为单姓于氏。到了宋代,又有部分于姓恢复淳于姓,也有一部沿袭未改的,形成此支于氏。

3、出自北魏前期中原于氏避三国之乱于平城而改姓的万忸于氏,在孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。据《路史》所载,鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人,后随鲜卑俗改之,孝文帝汉化改革,又复于姓。实际上,他们是汉朝于公的后代,在三国战乱时,随拓跋邻部离开中原,并为了适存于鲜卑族而改姓为万忸于氏。到后来鲜卑族的拓跋在我国北方建立了北魏,才又重回中原,复姓为于而已。居住在北方的于姓之人乃至播迁全国的于氏族人很多都是此支于氏。

4、出自赐姓或少数民族改于姓而来

① 明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠,清朝时,南方的部分尼玛哈氏改于姓。

② 又有达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等小数民族有改于姓者。

得姓始祖

叔,又名姬诞,乃周武王次子。武王灭商后,其被封于,建立国。此后,姬诞号称叔,成为于姓的始祖。

于姓是怎样由来的 于姓起源

出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国为氏。据《新唐书・宰相世系表》所载,周武王克商后,大举分封诸侯,其第二个儿子叔被封在国,即今河南省沁阳县北部西万镇邰村,后来,叔的子孙就以国为氏,有的姓了;有的则去邑旁姓于,是为河南于氏,史称于姓正宗。据《路史》所载,东海(大致相当今山东东南及江苏苏北以东地带)有于公裔孙,本为 ,随拓拔迁徙至代北(大致相当今山西代县、繁峙、五台、原平一带),为万忸于氏(鲜卑复姓),魏孝文帝迁都洛阳进行汉化改革时,恢复为于姓。为唐淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辩证》等所载,淳于公子孙,以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓,有淳于氏。至唐宪宗李纯时,为避讳(“纯”“淳”同音),复姓淳于氏改为于氏。到了宋代,又有部分于姓恢复淳于姓。

于姓的来源故事,简单些 我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登。

山东于姓的起源及家谱? 搜览古籍,追本溯源,于姓起源有三 : 一者源出姬姓。为周武王姬发之后,以国为氏。 据《新唐书・宰相世系表》载:武王克商,大举分封诸侯, 其第二子叔册封国(即今河南省泌阳县北部西万镇邰村) 后叔子孙以国为氏,有姓。又有去邑旁者则为于姓。由此, 后世汉族之姓和于姓,按血统论当无异矣,皆为武王二子叔之后。 史称于姓正宗,是为河南于氏。 二者据《路史》记载:东海(大致相当今山东东南及江苏 东北以东地带)有于公裔孙,本为 ,随拓跋跬迁徙至代北(大致相当今 山西代县、繁峙、五台、原平一带)为万忸于氏(鲜卑族复姓),至魏孝文帝 迁都洛阳后,进行汉化改革时恢复为于氏。 三为唐代淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辨证》所载: 淳于公子孙,以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓,有淳于氏。 至唐宪李纯时,为避皇帝之嫌名(因“淳”与“纯”同音)复姓淳于姓改 为单姓于氏。至宋代,始有部分于姓恢复淳于姓。然《史记》文王伐 尚书大传》正作于,于盖诸侯之国,非始于封也。

于姓郡望堂号亦有三:

河南郡。汉高帝二年(公元前205年)改秦三川郡置郡 。治所在雒阳(今洛阳市东北)。相当于今河南省黄河以南洛水、伊水下游。双洎河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。此支于氏,盖于氏始祖叔之直系后裔。

东海郡。秦始置郡,治所在郯(今山东郯城北)。 西汉时相当今山东费县、临沂、江苏赣榆以南、山东枣庄、江苏邳县以东和江苏宿迁、灌南以北地区。此支于氏应为春秋战国时 于泰之后及北魏鲜卑族复姓万忸于氏改汉字单姓于氏之后裔。 河内郡。楚汉之际置郡,治所在怀县(今河南武陟西南)。相当于今河南黄河以北、京汉铁路(含汲县)以西地区。此支于氏,亦为叔之直系后裔。 在我国历史上,于姓之崭露头角,始于汉初之于公。于公时乃东海郯人,以善决狱名。其雪洗之“东海孝妇”一案,为千古美谈。汉初有丞相于定国(东海郯县人)初为狱吏,宣帝时任廷尉,决疑平法,后为丞相,封为西平侯。三国时魏有名将于禁(泰山巨平 〈今山东泰安〉人),南北朝北周有太傅于谨,后周有工部尚书于德臣。隋代有车骑将军于宣道,又有江南道行军总管、行军元帅于仲文。唐代有宰相于、于志宁、工部尚书于颀、巴道刺史于邵。代宗时有工部尚书 、东海郡公于休烈,诗人于瀵。元朝有兵部侍郎于钦(今山东寿光人)。 明代有大臣于谦(浙江钱塘人),成祖年间进士,曾历任监察御史、巡抚、兵部右侍郎,巡抚河南、山西时, 冤案,赈济灾荒,颇得民心。后被英宗判死,史称“行路嗟叹,天下冤之”。宪宗时复官并赐祭,葬西湖三台山麓。又有监察御史于敬、鹰扬卫指挥使于光、山东按察使于大节(任丘人)。文学家于慎行(东阿人),曾官至东阁大学士。 能诗文,有《读史漫录》等。清代有军机大臣于敏中、大臣于成龙、江苏巡抚于准。近代史上有于右任(陕西泾阳人),同盟会员,创办《民呼报》、《民主报》等,宣传革命。历任 联军驻陕总司令、国民 审议院院长、监督院院长、最高国防委员会委员等职。善草书、喜作诗,有《右任文存》、《右任诗存》行世。现代有于学忠(山东蓬莱人),历任 第三集团军总司令、苏鲁战区总司令、山东省 主席等职。参加过淮河战役、台儿庄战役和武汉保卫战。又有“五・四”天津学生运动领 导人于方舟,历任 顺直省委组织部长等职。于树德,参加过辛亥革命,后从事学术研究,是我国最早讲授合作社理论者之一……  拜览高楼分支谱系,自士诚公始,亦多有济世贤才,或著书立说,或挥戈疆场,或妙手回春,或桃李天下,或心系民众疾苦…… 皆恩泽一方,村人口碑,惠风长存。后世子孙续承箕裘>>

我姓于,于姓氏的由来。 鱼

”于”这个姓氏的来源性的来源 第一个渊源源于姬姓,出自春秋初期卫武公之子惠孙,属于以先祖名字为氏。公元前1046年周武王灭商,封其同母弟姬封于康,侯爵,史称康叔。周武王逝世后,周成王年幼,三监联合殷王武庚叛乱,为周武王四弟周公旦所平定。康叔因出兵平武庚之乱有功,封为怀侯。周成王以康叔为司寇,赐卫宝祭器,欲移康叔于卫国。康叔逝世后,周成王正式封康叔之孙考伯于卫,侯爵,古城在今河南北部淇县东北朝歌城,故史称康叔为卫康叔,乃追称之名。春秋初期,卫武公佐周伐西戎有功,被周平王赐为公爵。卫武公之子公子惠孙,惠孙之孙武仲乙,武仲家族以祖父之字为氏。这支姬姓孙氏至少有二千七百多年的历史。这是先秦时期孙氏来源的最主要一支。姬姓卫国王室的后代姬惠孙之后姬武仲将自己的姓氏改为“孙”,以纪念其祖父惠孙。姬武仲就是这支孙氏的始祖。姬姓孙氏是周文王之后。据史籍《元和姓纂》记载:“周文王第八子卫康叔之后,至武公和生惠孙,惠孙生耳,耳生武仲,以王父字为氏。”卫康叔,名封,是周文王姬昌的小儿子,原封于康(今河南禹州),史称卫康叔。周公姬旦平定武庚叛乱后,把殷原来统治的地区分封给康叔,仍然以殷的旧都朝歌(今河南淇县)为都城,监管殷的余民,同时把殷民七族陶氏、施氏、繁氏、F氏、樊氏、饥氏、钟葵氏赐封给他,建立卫国,康叔又称卫康叔。康叔受封之后,很快把殷都改造成为周的方国。后来,康叔到宗周做了司寇,把自己的封国交由儿子伯康管理。卫康叔的八世孙卫武公(公元前852~前758),名和,春秋初年卫国国君(公元前812年~前758年)。在位期间,国泰民安。卫武公四十二年(公元前771年),犬戎、西弗等联军攻破镐京(今陕西长安),杀周幽王。他与晋文侯、郑武公、秦襄公合兵助周王室平定叛乱,护卫王宜臼东迁雒邑(今河南洛阳王城公园),被周平王赐给公爵。卫武公姬和有子惠孙,惠孙之子名耳,为卫上卿,食采于戚(今河南濮阳),姬耳之子名乙,字武仲,依据周制,诸侯国国君的儿子公子,孙子称公孙,玄孙(公孙之子)不能称公孙,应以其祖父的字为氏,武仲即以父惠孙的字为姓,就是孙氏。姬姓孙氏同样也是黄帝后裔:黄帝→玄嚣→蛟极→帝喾→后稷(周始祖)→不窟→鞠→公刘→庆节→皇仆→差弗→毁渝→公卯→高圉→亚圉→公叔祖类→古公父→季历→周文王姬昌→卫康叔→康伯→考伯→嗣伯→庭伯→靖伯→贞伯→顷侯→厘侯→武公和→公子惠孙→耳→乙(始姓孙)。第二个渊源源于芈姓,出自春秋初期楚国楚庄王的令尹孙叔敖,属于以先祖名字为氏。春秋初期,楚王蚣冒之孙J贾,J贾之子J艾腊,也称孙叔敖,孙叔为其字,出任楚庄王的令尹,其子孙以其字为氏。孙叔敖居于期思(今河南淮滨东南部),这支芈姓孙氏也有二千六百多年的历史。孙叔敖任楚国令尹时,为官清廉,政绩卓著,为一代名相。其后人为了纪念他,就以他的字中“孙”为姓氏。孙叔敖使成为这支孙氏的始祖。芈姓孙氏也是黄帝后裔:黄帝→昌意→颛顼→称→老童(卷章)→吴回→陆终→(芈)季连→附沮→穴熊。季连为荆楚先祖,始姓芈,季连的孙子穴熊为荆楚国君。楚君蚣冒(熊)→王子J章()→J叔伯吕臣→?→J贾伯嬴→J艾猎即茹敖(字孙叔,其子以父字为氏称孙氏)。芈姓为先周时期的南方楚国的国姓。在典籍《说文解字》中说:“芈,羊鸣也,从羊象声。”据后人考证,芈姓族人应与北方牧羊民族有关系,楚民族是中原华夏族的一支南迁后与周围土著居民不断融合而成。颛顼是黄帝之孙,根据历史传说,其后裔的一支称祝融氏,临江水与蛮族杂居。祝融后代陆终娶鬼方之女,该女怀胎十一年而不分娩,于是剖腹产,从其左右肋中各生出三人,其中第六子叫季连,其分支为芈姓,乃楚人的先祖。大约在商朝时期,季连部族逐>>

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