常氏家谱32个字辈

栏目：资讯发布：2023-10-23浏览：1收藏

常氏家谱32个字辈,第1张

常氏家谱32个字辈

　常氏家谱32个字辈，名字是便于别人认识和辨认自己的一个方式，所以很多的人会尽量做到不重名，在取名时都会挑选寓意深刻或者是比较不一样的字或者词。以下分享常氏家谱32个字辈。

常氏家谱32个字辈1

　 1、常氏家族的辈分怎么排的？

　现居常氏家族辈分，其顺序是：

　安、大、体、尚、正，福、星、照、天、宏；广、宗、克、开、有，起、居、首、先、登；明、茂、庆、德、贤，继、后、振、发、成。

　 2、安徽省砀山县常氏家谱辈分

　陈氏家族8修家谱，我是陈氏一员 21世排辈 “承” 现在在世的最高辈分应该是“其” 现在的排行：纪、念、其、宗、德、培、承、乃、圣、心。陈氏一族欢迎各位回家！

　若是东海世家第十八世是福字往下德继善砀山徐家花园（砀城南）是砀山徐氏由徽州传入砀山的第一站本氏砀城徐井村权集北坝上都是有家谱的

　 3、常氏辈分（江苏丰县）

　志士学方丕振若怀仁敬传家以绍先祖明训打开万世英华慎修宗哲洪德克承卫晋昭化俊才远缵隆绪文采永经邦夏

　 4、有知道常姓家谱的吗？

　5000年前的黄帝时代，以常为氏的古人似乎相当不少，有一位占月的常仪，还有一位曾经被任命为大司空的常先。因此，后世许多学者都认为，我国的常姓应该是在5000年以前就有了的，历史悠久异常。

　《姓氏考略》上就是这样说的：“黄帝使常仪占月，又有常先为大司空，常姓当出此”。此外，唐代《名贤氏族言行类稿》和《通志氏族略》也指出：“黄帝臣常先之后。”可见得常姓的出现于古远黄帝时代是被许多学者所普遍承认的。

　被后世认为最正确的常氏出处，是《姓纂》和《通志氏族略》二书所同时记载的：“卫康叔支孙封常邑，因氏焉。”卫是春秋时代的一个诸侯，由周武王的少弟康叔所建，当时卫国所拥有的土地，是现在沿着黄河流域的河南和河北一带。

　跟周室的其他诸侯比较起来，卫国的寿祚还特别的长，历经周朝春秋，战国的漫长八、九百年，眼看许多曾经赫赫不可一世的诸侯纷纷被灭，而卫国仍然屹立不移，连那位号称统一天下的秦始皇都没有能够动摇他们，一直到秦二世时，才被灭国亡。

　在周代的封建制度之下，天子分封诸侯，诸侯又分封采邑，而我国的常姓，正是当时卫国所封出去的一个采邑，其始祖则为卫康叔的孙子。因此，推算起来，卫康叔既然是周武王的兄弟，则常姓自然也是源自最为神气的周文王姬姓了。他们跟后世姓卫的人士，同时还应该是同一血脉的人，因为卫康叔的后裔，后来在国亡之后也曾以国为氏而姓卫。

　卫国被秦二世所灭，是在大约2200年以前的事，则我国常姓的出现，自也在这个时候。这个姓氏出现之后，很快地出人头地，在稍后的汉朝初年，便已由一位叫做常惠的太原人士，光耀门庭。

　常惠的成名，跟著名的持节牧羊的苏武一样是由于追随苏武出使匈奴，被拘留10余年而始终持节不屈。他是在汉武帝时走的，获释返国已经到了汉昭帝的朝代，就被拜为光禄大夫，荣耀异常。后来班固作《汉书》，并且特别为他列传，指出：“惠，太原人，甘露中为右将军”，名垂史册。

　根据后世学者的考证，我国常姓主要有太原、平原两望族，太原即今山西太原，平原为今山东一带，并且繁衍滋长为当地的望族。这种情形，只要看历代常姓名人的出身地方，就不难了解了。

　我国南方的闽、粤一带，在唐朝以前还算是一处荆蛮之地，人烟不多，教化亦未行。到了大约1200年以前唐德宗建中年间，由于出了一位叫做常衮的贤士，才把这种情况逐渐地改变了。在他的苦心教化之下，“荆蛮”之人也慢慢地知书懂礼，全盘接受了中原的文化，闽、粤之地，自此不再被人视为未开化的落后地区，而逐渐地有人愿意向南播迁，造成了中华民族在南方的繁荣滋长。

　另外，在宋代之时，还出现过一支新加入的常氏，那就是《通志氏族略》所指的：“恒氏，避宋讳改为常。”恒氏，根据《世本》的记载，是楚大夫恒惠公之后，这位恒惠公的后裔，不是姓恒，就是姓常，而且主要繁衍于江苏的东海一带，所以有一部分常氏，跟恒氏实际上是一家人，不宜联姻。

　明代是常氏大露锋芒的时期，论起当代的常氏名人，仅仅一位垂名千古的大将常遇春，便足以叫后世的子孙傲视人前了。

　常遇春是安徽怀远人，是明太祖朱元璋麾下的大将，曾经从安徽一路打到顺天，凭着这份彪炳的汗马功劳，后来常遇春在朝廷的显赫，是不难想象的，他累任中书、右丞相，并被封为鄂国公，开平王，可谓实至名归。

　这位赶走蒙古人，为中国人扬眉吐气的历史名将，据传生平沉毅果敢，善抚士卒，不书史，而用兵往往与古代的兵法相合。他并自言能将10万众，横行天下，所以在军中又有“常十万”的尊号。

常氏家谱32个字辈2

　山东梁山常姓字辈：孟冠明培振家生

　山东临淄常姓字辈：“衍绪兆承祖方训书传家”

　山东枣庄常氏字辈：“安大体尚正福星照天宏广宗克开有起居首先登明茂庆德贤继后振发成”

　山东泰安常氏字辈：“秀乃恒西佩”

　山东滨州常氏字辈：“自修旺海常仁克德庆恭岭守”

　山东苍山常氏字辈：“文友良敬升元学永士德安邦忠厚传家胜远智宝全金建国荣光爱山富茂延年”

　山东东营常氏字辈：“思（来）立芳（叙）曰西田”

　山东泗水常氏字辈：“守在庆振广衍（业）晓（志）”

　山东冠县常氏字辈：“孟安延万保玉志”

　山东临沂常氏字辈：“贯守兴俊秀”

　山东新泰常氏字辈：“乃恒希培炳”

　山东平阴常氏字辈：“孟春吉来玉正本庆元志”

　山东乳山常氏字辈：“永德乃大建”

　江苏连云港常氏字辈：“玉冬继果安邦富”

　江苏涟水常氏字辈：“开金立万学”

　江苏兴化、大丰、无锡常氏字辈：“德山宝（保）桂春”

　江苏南通常氏字辈：“玉延海广”

　江苏常氏一支字辈：“元光在尚兆”

　湖南长沙常家冲常氏字辈、湖南长沙欧塘常氏字辈：“钧淑行师彦洪守希有允山式重大汝梦原惟通锜尹世文仲仁德仕开朝廷庆显孝友承光本建传宏敦培锡厚先声克绍正学景崇”

　湖南长沙缪家塅常氏字辈：“钧淑行师彦洪守希有允山式重大汝梦原惟通锜尹世文仲仁德仕开朝尊道立家振业修本建传宏敦培锡厚先声克绍正学景崇”

　湖南衡阳常氏字辈：“国泰启家运，传绪宏业新。”

　湖南汨罗常氏字辈：“英华应运新”

　湖北监利常氏字辈：“德后超修伦纪启轴”

　湖北荆门常氏字辈：“纪士克昌永成”

　湖北谷城常氏字辈：“宏意邦修基，宗发恒守以忠正…”

　河南郑州常氏字辈：“（原定）尚思九三怀国嘉梦中清继光传世守好学攀天成大化崇鸿建明廷庆治平（新续）椿元景瑞兆振安荣福慷栋滨延桢惠文博靖新棠”

　河南修武常氏字辈：“鸣士树文隆广”

　河南商丘常氏字辈：“子贯福明文”

　河南永城常氏辈份：“万化德兴智勇平等”

　河南开封常氏字辈：“如同照焕”

　安徽寿县常氏字辈：“芳勋（志）传永远，宗（忠）支益盛昌；修齐本诚正，多庆欲家祥”

　安徽凤台常氏字辈：“大明金希开国”

　河北秦皇岛常氏字辈：“兆继开玉佩吉可星”

　常氏一支字辈：“宏开世序广衍先传希光令德思继后贤忠美玉秀善积庆延敬修庭献孝友由全”

　山东烟台牟平常氏一支字辈：“文运建基，永传宗德，贻谋克修，庆笃上国”

　四川南部常氏字辈：“永有万国文明大邦，吉祥千秋贤旅思章”

　四川阆中天宫院常氏字辈：‘云万国玉天廷，安治大兴永学

　山东滕州常氏一支字辈：家玉景永文开显耀

　山西：常氏宗谱一百五十卷、太谷常氏家乘不分卷、夏县常氏五房谱不分卷

　江苏：丰县常氏家谱六卷

　江西：万载大北门常氏族谱（卷数不清）

　山东：泰安常氏族谱十一篇

　湖南：长沙欧塘常氏六修家谱首一卷（卷数不清）

　甘肃：明学德生国志山

常氏家谱32个字辈3

　常子怡常露婉常佳蓉

　常倩瑜常鑫蕊常馨允

　常馨予常君怡常琳翊

　常子妤常悠阳常芸萱

　常婧华常瑾妤常依诺

　常婉叶常薇语常佳莉

　常可珊常妮可常宛灵

　常惠煊常果琳常梓瑶

　常汐悦常玥汐常芷沫

　常茹一常蕊华常蕊鸣

　常雅婧常雅雯常露瑶

　常静祎常诗悦常梦鑫

　常贺萱常茹晨常梦瑶

　常兮桐常冰雅常婉婷

　常宸莹常小娜常晓曼

　常欣悦常沁梦常熙颖

　常玥正常琳鑫常芷嫣

　常茹曦常雅楠常馨莹

　常若茜常钰瑶常丽曼

　常佳玲常婉琪常梓璇

　常淑君常滢旭常瑞琳

　常芳冰常茜予常芳馨

　常思怡常珂莹常芷涵

　常芸莹常语嫣常一姝

　常佩妤常佩婷常佳瑶

　常妍洁常妤蕾常娅维

　常心倩常怡晨常曼清

　常柯萱常梦婉常梦欣

　常歆怡常毅馨常汐然

　常江妮常珈妤常盈滢

　常笑妍常美洛常美熙

　常羽馨常舒妤常舒涵

　常艺媛常芷莹常芷霖

姓［xing］

姓氏源流

姓姓起源有二：

①、源于春秋时蔡国。春秋蔡国公爵后裔有人名公孙姓，其后世子孙以祖名为姓，称姓氏。

②、源于战国，因无姓而自定为姓氏。战国时，社会地位低下，或因犯罪被家族除名的，有的自定为姓氏。

始祖：公孙姓。

迁徙分布

姓姓早期主要生活在河南上蔡一带，汉唐之际向东发展，在山东形成郡姓望族，以临淄郡为郡望。如今在浙江上虞、山西大同、河北蔚县等地有少量分布。目前姓姓人口没有进入全国前三百位。

郡望堂号

①、郡望

临淄郡　秦置，汉改为齐郡，相当于今山东济南、临淄一带。

②、堂号

临淄堂。

历史名人

姓姓名人主要有汉大工商业主姓伟；宋官吏姓益恭；明贡士姓秉恭等。

姓姓宗祠通用联

蔡国启姓；

春秋分源。

姓姓主要起源于春秋时蔡国公族后裔。

远祖家资旺；

后人产业兴。

汉代姓伟，姓姓，名伟，临淄(今山东淄博临淄区)人。成帝、哀帝时，刀闲家势衰落，他以商贾致富，家资五千万，闻名齐地。《汉书·货殖传》载：“临淄姓伟，资五千万”。

女中丈夫称巾帼；

生来奇士号能人。

姓姓“姓”字析字联。

源自周代流芳远；

望出临淄享誉高。

指姓姓源流和郡望。

史增波史德亮史建荷史永洋史建舆史浩泽史财佳史保权史子威史子昌史继鑫史爱豪史张阳史懿伟史建荣史小伟史友又史春宁史锆心史柯宇史行继史阳宇史鑫涛史昊州史良洳史增轩史妁宏史家茗史艺久史权萱史芯奇史子城史宗懿史秀源史铁燊史同远史湘峻史建沁史上源史林军史冠溧史文铭史浠利史成赐史正铭史德清史迪张史友含史香诚史毓文史若熙史真涵史文宸史师标史仔祺史若龙史宏政史永毅史翊桐史志桐史卓谐史宗沂史逸涛史承轩史连任史永玮史欣镐史子峰史锋沣史思龙史梓淇史仁清史安星史梓昕史嘉嘉史圣军史勇浩史海朦史子澜史浩阳史宗林史润幻史沐平史圣涛史智风史书纬史福宏史灏鑫史永翔史东文史宇丞史晓军史志娘史武奕史舍杰史紫平史耀城史家竣史鹄煜史启恩史得涛史君锟史其东史明木史以霏史钊鑫史启豪史成民史楚涛史顺云史国芯史辉平史熊东史大灵史轩心史明希史滨涛史学纳史国杰史浩民史康轩史耀行史橙峰史孝海史发森史永磊史神楠史名铭史煜骊史素潇史伯尧史熙嘉史远逸史语宇史朝强史喜辉史高阳史国楠史枢军史明桦史诗敏史佳阳史思全史永灵史艺鹏史浩杰史玮乐史刚琪史雨辰史金禳史郧涛史应林史鑫西史跃偌史睿宇史弈镇史诗鹏史玉韩史梓林史雨豪史泽城史羽夫史启文史雪正史天涛史杰涵史安才史建海史雅璀史僮琦史枞明史裕冬史明洳史博明史明佳史雨恺史奇文史助祈史广旖史矾箫史鑫恒史嘉轩史宏德史心然史茄西史美霏史成颖史明杰史津豆史海义史智辉史梓攀史兴琪史景然史郴文史诗陈史十好史金美史正勇史兵印史巨其史禧新史小利史业成史明鸣史沁东史洪开史贵淼史煜华史明士史城毅史二之史一剩史秋吟史泓琪史佛悦史米涛史俊天史枘涵史旺森史建程史如泰史多庆史卓星史本良史禹铭史德茸史湘涵史晓哲史令含史骏铭史志汶史晓飞史诗嶙史列翌史浩奕史雪鑫史新澄史偌天史长诚史晟云史羽臣史亮强史志衍史晗宁史沐杰史辉华史楷宽史镖佳史永帆史佳凯史建亦史郡亮史福阳史克良史存涛史子财史子豪史佩宇史安元史誉豫史佳西史利涵史家非史嘉华史子杰史宏泽史大连史占宇史焜伟史雨军史东卿史少天史雨凯史俊铭史正龙史有翔史万滨史恩旭史重桥史銮杭史志亮史铭明史玉佳史煜鸽史子功史雨泽史守林史知宇史天耀史成有史子祥史叔纬史湉军史少蒋史宏然史厚心史忧超史珂扬史小含史振臣史垣伦史泓祥史礼乐史家琳史烁捷史有灵史轩湘史晨桐史芯雪史辉继史之祺史一臣史安贤史睿新史豪阳史国杰史逸鑫史小杰史宣旋史成光史凯炼史军凌史新林史天衡史卫彤史文银史泽宝史光玉史治月史连彪史清天史诗泓史若西史帆杰史清孝史铃强史昱林史夫航史博勤史悦矜史伟锐史亦雨史倬铿史成俊史鑫威史智鸿史芯轩史紫枫史一祁史家成史建阳史建铭史童健史雨轩史安子史采平史嘉蓁史舞涛史建祝史泽涛史国君史峻漩史海翔史天旺史如俪史泽锌史郁杰史值民史可凯史明欣史可佳史胜临史乐潇史渴悦史紫轩史君鑫史绵龙史友人史艺民史骏芯史佩均史乐斌史宇杰史天涛史颢辉史哲朔史锋彦史旺语史信寿史旌意史润桐史云宏史红水史东龙史佳涛史惋民史绍林史中飞史启懋史天禾史国壮史铭堂史天金史蔚爱史昊航史召乐史济玮史逸源史治翼史家申史嘉光史家涵史逸霄史晨涛史浩茗史仕泽史万明史俊宏史顺祺史欣贤史玉萱史建华史诗好史柏戈史龙安史维峰史埔诚史柏皓史承磊史力玉史扬天史林城史国栋史若剑史幼伟史瑞盖史子辉史佩阳史育琪史译波史艳勤史小涛史晓富史天晖史凯兵史世铭史圣珍史宝锐史麟吉史添渤史峪煌史伊翔史高禹史新姊史勋浏史孟宏史心实史皓德史天萱史行飞史可浩史树席史炳羚史建兵史旺林史俊波史浩卜史重宏史嘉昕史绪涛史宝傅史效龙史家华史光行史枝铫史与翔史毓涛史涛明史建骊史驿然史语岑史俏东史子明史建凯史绪远史广唐史子宇史武文史子伟史祺中史少雪史乐良史舂明史鹏童史泽国史宜杰史晨纯史欣仁史宏霖史尚酌史子淳史查东史京平史宏汶史裴妤史浔雨史天烟史丁星史晟谷史子坤史梓墨史伯豪史逸枫史奕远史胜宇史钜宝史毅宁史子续史琪求史夏成史子成史元宇史可泽史彦甲史梓军史智龙史思明史林林史弘煜史家函史文轩史潆全史振泽史琬霖史兆源史志国史纹蛋史春煜史孝龙史书来史心如史乔昌史祯宸史家昊史峻庆史之有史悦和史芯峰史泽山史子略史一铭史仁清史昭有史泽文史琳淦史伯默史晓禾史俊桐史晖铭史靖芺史瑞轩史晗斯史智雷史随洋史轶杰史子端史柏豪史国云史玉义史仁龙史冰光史子武史汝睿史恪宇史东胜史幕鹏史容德史全才史皓琪史俊丫史珺然史年涛史昊喜史毓恒史启林史义云史宛晗史顺刚史荣寒史舜晨史泽贤史德杰史国航史禺嘉史达伟史会霆史志盛史军志史良红史远琪史明轩史芳轩史葵雨史星洲史浩超史双睿史增程史尔兰史名北史京豪史诚杰史裔旨史昭飞史庆东史周俊史全琦史爱仁史自林史川琳史晓程史金轩史立轩史大军史俊涵史梓灵史德宁史森佶史恒国史奕佳史其恺史龙登史享璞史程云史皓湘史骁虎史阜旺史俊瑞史卓宇史向忠史云轩史风枝史清楠史文语史子琪史星韩史亮礽史心皓史宇靖史浩涛史翊祥史俊涛史必嫦史春贤史天阳史晓龙史建洋史深涛史思辉史程常史诗清史正德史雨均史元哲史念宗史国容史健灏史杉涛史城林史承翔史大允史星翔史跃苇史硕秀史楚灿史顺镡史天荣史科东史星国史飞达史馨阳史世宇史淇翔史杰雄史魁聪史京涛史迎年史芷正史丁飞史金吉史湘贺史箫彤史玉靖史立沁史忻文史振霖史建彬史万晓史家涵史文遥史进宇史德儒史海勇史奎舟史成成史枝峰史豫泽史耀军史芷雷史江鑫史涛丞史人胜史德渊史丽又史正华史昭敬史富存史贵宇史向君史东涛史长斌史文东史皓来史欲杉史玉洋史思初史莜发史兴然史景豪史艳晟史宝奇史荣泓史洲儒史思乐史飞海史朱缘史耀恩史修豪史锈林史进东史泰洋史金民史怀行史建心史泊熔史宇骁史治达史思雅史旺男史郅进史文鹏史珂松史世旗史祺华史兴群史振珅史若豪史思云史盈翔史家平史瑞高史东飞史兴飞史建瞳史明宝史宇林史厚伟史泽爷史洪佑史晓瑶史利华史学禹史翱蔓史耕山史震冰史昌鹏史麒鑫史大翰史兖雄史运晨史智祥史义明史荣军史冠东史喜凯史聪滨史靖霏史德旖史邝军史浩涵史家哲史玉成史天诚史迎凯史于驰史泽骉史若宇史皓锦史皓权史文江史沈成史志林史子修史永和史囯勋史楚卿史浩泽史凇铭史栋崎史恒杰史轩竹史可柔史一欣史根贺史美威史沛辰史宏成史维翔史一昱史胜延史嘉昕史朝锋史青枫史子晟史淳涛史睿凡史亚骥史馨妙史旭威史华杰史滢坚史俊豪史中路史彦海史滟而史京六史俊夫史析东史思富史大桑史钧天史亚栎史社泽史利伟史珞康史轩泰史宏成史光桦史宇峰史泽涛史志亭史良各史永和史朗城史季涛史佑骏史子惠史吉宇史书蜂史诗涵史开瑞史子铭史智宏史沄斐史奇瞳史宏杰史昭坤史子谦史建模史皓赫史驰福史林彪史文宁史依云史欣烁史文隆史军煊史烨彪史思晶史羿帆史七机史谨林史宇宝史宛南史坷灏史沁翔史歆涵史昌国史春林史理丞史成萌史骞墨史瑞松史儿文史施泞史文彪史悠萧史若缓史邦明史思炫史曙淳史大恺史思萌史妞杰史泽杰史昭建史宇佳史涵宇史祥涵史桂林史逸民史博澜史长林史纪煊史智好史洛英史海涛史晓宇史漫霖史承博史卜贵史家彤史千柱史若宇史红默史焱赫史善程史飞冉史军峰史凡云史思光史海榄史峻豪史浩文史群军史子汐史聪彪史兆权史信珊史宇檀史刘杰史莘周史羽峰史仁利史汇雄史俊澄史青锐史径安史硕伟史悦锦史福永史润晖史瑞铭史伯雨史显河史雪华史洪阳史连昌史镕柱史永韬史浩杉史成成史冬龙史晨涛史雨涛史诗龙史奕君史睿泰史罗灿史芷昕史柏普史卫翔史霄彬史子庆史泽蔓史耀华史宏文史文涵史傲冰史雨辰史键超史心柯史宗蔹史国初史泽舟史卫秋史大瑁史殿展史抒林史恺辉史鸣泽史佶东史锡凯史桢斌史振键史浩泫史宇刁史凌钊史若宗史树禹

　　夷姓来源有三：

　　1、出自战国时期墨家学者夷之，夷之之后人遂以“夷”字为姓。

　　2、出自战国时期越国古都·西施故里诸暨（今浙江诸暨市）。《辞源》记载美女西施姓夷名光。家谱江苏宝应射阳刁夷村有，可能不全。

　　3、据明正德年间曾在夷氏头号人物家中做西席的富顺文人何钟写的《夷氏家祠记略》说，夷氏先祖为蜀王鱼凫支子，因为鱼凫王遇害而避居夷都河谷，隐姓埋名到北宋时期，才敢出头。经过几十代人苦心经营，又恢复老祖宗鱼凫王的几分王者之风，居住在的城廓被称为“夷都”，门前的河沟也叫了“夷都河”这么个名字。这个“都”字，都当都城讲的。

　　到了北宋年间，这鱼凫支子的后人终于不想再默默无闻了。便用许许多多边鄙之民用了成千上万回的老办法，写了贡表，带了贡品，跑到大宋京城去纳贡称臣，以期得到中央政府的承认，能名正言顺地称王一方。

　　大宋政府授夷氏一个官儿：“进义校尉马湖夷都七村都大使。”这里“都”字，当最大、总的讲，看他管的范围只有“夷都七村”——夷都河谷的七个村庄，大概当得到如今的乡、镇长。那进义校尉为武职，就比个乡、镇要高出不少，大概是个县团级。大宋政府还授予夷氏子孙一个叫“忄宗”的为“昭信校尉”，一个叫“悦”的为“忠翊校尉”。之后，夷氏家族就与大宋政府的关系密切起来了。鱼凫王的这一支后人，在这时还没有固定的姓氏，在地方史志中，这一支的人，都只有名，而没有姓，比如，叫“腊曲”，叫“悦”……直到明代洪武年间仍有叫“德珉”的，德珉之后，才有了正式的姓：夷。这是因为他们不是中原的华夏民族，而是边地“夷”民，官方在他们名字前面加上个夷字，把他们和汉人区别开来，久而久之，这夷字就变成了他们的姓氏。这便是屏山“夷”姓的来历。

　　屏山的夷姓人中，宋明两代都出过有名的人物。这首屈一指的，便是“腊曲”。这腊曲为宋时人，大约生活在宋徽宗年间。据《屏山县志》记载和民间传说，腊曲自小就表现得非同小可，文治武功，没一样不精通，时时处处都展示着他具有领导才干，使得远近的人都倚仗他。那时，北宋政权摇摇欲坠，四面八方都人心惶惶，真是天下大乱，有不规矩的人便想趁火打劫，乱中取利，相中了夷都河谷这富庶的地方，带起人马来占领，腊曲带领乡团，经几番血战，把来犯者打跑了，保护了一方平安。最后，腊曲还为保卫家乡献出了宝贵的生命，人们对腊曲感恩戴德，写联名信给大宋朝庭，要给他建立纪念堂——祠。宋徽宗格外加恩，不但同意了立祠祭祀腊曲，还封腊曲为黑龙土主（或黑龙土祖）。黑龙土主祠，即现在中都镇上的“大王庙”。

　　元至元二十二年分马湖路总管府地盘，设置的六个长官司中，夷都和沐川两个长官都是腊曲的后人掌管的，其中，沐川长官司长官姓悦，是宋代那个叫“悦”的人的后代。这沐川长官司的长官，便以他的祖宗的名字为姓——悦姓便是这么来的。

各姓均有各自的家谱，所以肯定有《越氏家谱》存在。

越姓名人：

越姬：春秋时楚昭王姬妾，越王勾践之女。楚昭王救陈时，越姬跟随，后为顾全大局，保全忠臣将相而自杀。

越升

越其杰的同乡，也是贵州人，在朝廷中当文官，他的学问很好。

越英：字德充，贵阳人，明代泸州知州。越升的玄孙，中洪治乡举，初任衡阳教谕，后擢泸州知州。他心地仁爱，喜欢良善，嫉恶如仇，做州官时刚正不阿，地方上风气清正，后弃官而归。他以道义自持，素为乡里所畏服。卒年八十余。

越石父：春秋时齐国人。是个贤才，正在囚禁之中。晏子外出，在路上遇到他，就解开乘车左边的马，把他赎出来，用车拉回家。晏子没有向越石父告辞，就走进内室，过了好久没出来，越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊，匆忙整理好衣帽道歉说：“我即使说不上善良宽厚，也总算帮助您从困境中解脱出来，您为什么这么快就要求绝交呢？”越石父说：“不是这样的，我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中，那些人不了解我。你既然已受到感动而醒悟，把我赎买出来，这就是了解我；了解我却不能以礼相待，还不如在囚禁之中”。于是晏子就请他进屋待为贵宾。

越其杰：字卓凡，贵阳人。明朝万历年间举人，为人倜傥，工诗词文章，又善骑射，文武兼备。天启年间任夔州知府，奢崇明围攻成都，越其杰率兵大破，升为河南巡抚。著有《蓟门》、《屡非》、《横槊集》等书。

某支孙氏字辈：大永宏茂，元亨利贞，兴隆吉庆，昭远振武，承先启后，世代克昌，平治修齐，子嗣长守。　

湖北乐安孙氏字辈：宗敦一本传家法，学从师友邦其昌。光明存心行方正，贤嗣定应万世长。遵札乐道根基固，先哲德泽力弘扬。才华卓著时为用，信义仁廉树纲常。　

靖安义门孙氏字辈：必学志方宏，启传责协前。宗功其懋勉，世德自长绵。各睦高同气，光辉粉厚贤。克佳宜有才，萌卜桂兰莲。　

益阳腊湖孙氏原派语：应仲玉原景，延松承继立。文崇明国璧，武耀大邦翼。续派语：孝友传家政，诗书启俊良。显扬逢盛世，动业振朝纲。　

河北沧州孙氏字辈：书铭华锦，兰茂增馨，嘉祥永荫，世育俊英。　

浙江孙氏字辈：会际升平日，修绪衍新编，支图与翰典，光照启后贤。　

湖南邵阳孙字辈：国正大光显，忠孝传先泽。诗书裕后昆，发祥疑继厚。　衍庆尤倍圆，盛教仃麟记。人生重本根，宪章隆典礼。　熏夜晋乾坤

现广西南宁市邕宁区中和乡那贵村支族排班顺序自北宋孙沔公起为：

1孙沔、2肖、3祖、4籍、5鲁、6乐、7安

8兴、9铭、10挥、11悦、12城、13朝

14能、15积、16志、17世、18永、19克

20若、21文、22成、23朝、24振、25宗

26基、27广、28家、29兴、30德、31茂

32才、33超、34学、35博、36行、37端

寿州孙氏：

士克祖家传，

多方以自全，

同心仰化日，

守土享长年。

　　一、姓氏源流

　　汤（Tāng 汤）姓源出有四：

　　1、出自子姓，为黄帝后裔夏朝未商汤之后，以祖字为氏。据《通志·氏族略》所载，汤氏其得姓始祖为成汤。夏朝末年，居住在黄河下游的商落首领名契，本是黄帝曾孙帝喾之子，因辅佐大禹治水有功，被帝舜封于商（今河南省商丘南），赐姓子氏。契传十四世至履，正值夏朝未代夏王桀统治时期。履字汤，又称成汤，尊称帝乙，他即位后爱护民众，施行仁政，深受人民拥护，周围一些小国也慕名前来归附，因之势力迅速扩大。而夏桀残暴无道，国内日趋动荡不安，诸侯们也不听从他的号令。成汤见其形势，顺从民意，不断积聚力量，开始有计划地讨伐夏桀。他先灭掉了商附近的夏的属国葛，接着经过十一次的出征，灭掉了夏的三个重要的同盟国韦、顾、昆吾，成为当时强国。随后一举灭夏，把夏桀放逐到南巢，这样，履就建立了中国历史上第二个奴隶制国家――商朝。成汤的子孙中，有的以他的字“汤”为姓氏，就是汤氏。

　　2、出自春秋时宋国有荡姓，后简改为汤氏。据《万姓统谱》载，春秋时宋国有荡姓，后去草头成汤姓。

　　3、出自子姓，为商末宋国君主偃之后，因避祸改为汤氏。据《史记·殷本纪》载，周初，公元前11世纪周公平定武庚叛乱后，把商的旧都周围地区分封给商纣王的庶兄微子启，建立宋国，建都商丘，有今河南省东部和山东、江苏、安徽省间地。传至未代君主偃，于公元前286年被齐、魏、楚联合攻灭，子孙大多以国名为氏，姓宋。偃的弟弟昌之子隆，改子姓，在秦始皇焚书坑儒时，畏祸，又改子姓为汤姓。

　　4、出自改姓及他族中有汤姓：

　　① 宋代有汤悦，本姓殷，建隆初避宣庙讳改姓汤。

　　② 另满、侗、蒙、土等族均有汤姓。

　　得姓始祖：商汤。商汤是夏朝末年商部落首领，又称成汤，任夏朝方伯一职，专管征伐之事。时夏朝末代国君桀，残暴无道，国内日趋动荡不安，商汤于是有意取而代之。他首先与另一强大部落有莘氏结盟，娶其族女为妻，任用贤人伊尹辅佐自己，爱护百姓，施行仁政，深得民众拥护，以致于周围诸多小国家也慕名归附，势力迅速强大起来，后终于一举灭夏，把夏桀放逐到南巢（今安徽省巢县西南），建商朝，都亳（今河南省商丘）。其子孙后代为纪念这位开国君主，遂以其名讳为氏，称为汤姓，商汤由此被奉为汤姓得姓始祖。

　　二、迁徙分布

　　汤姓系承于商汤，故汤姓最早发源地当是今河南省境。由于商朝历经七次迁都，故商代汤姓已遍河南、山西、河北及周围一带中原地区。秦汉时期，汤姓尤以河北一带繁衍最旺，故在汤姓的发展史上有中山郡及范阳郡两大郡望。此期亦有汤姓南迁于交趾（今越南河内西北），史载，汉武帝时，南越归顺，武帝派汤璋于交趾，职刺史。魏晋南北朝时，北方军阀混战，中原时有烽火，汤姓遂大举南迁，主要向东、南两个方向避乱。唐末五代时，从黄巢起义始，中原汤姓再度南迁，其路线大致由河南到湖南、江苏、浙江等地。上述诸多次南迁使得源于北方的汤姓遂成为南方姓氏。宋代以前，汤姓名人零星见于史册，宋代以后，大批汤姓名人涌现，且多出于东南一带的江苏、江西、安徽、浙江、湖南等省境，可见，后世汤姓是称盛于这些地区的。宋代汤姓有宰相汤悦和汤思，出安徽、浙江二地，族人因此显赫，成当地名门望族。明代有开国功臣汤和，出安徽凤阳，死后追封东瓯王。另洪武、永乐年间，汤姓作为大槐树移民姓氏之一，分迁于河北、河南、山东、江苏、陕西、湖北等地。清康熙年间，广东汤姓陆续有人入居台湾，进而徙东南亚一带。今日汤姓尤以福建、湖南、江苏、湖北等省居多，上述四省汤姓约占全国汉族汤姓人口的百分之五十六。汤姓是当今中国姓氏排行第九十位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一九。

　　三、历史名人

　　汤王：陕西省始平人，周任亳国国王，为诸羌始祖。汤王在历史上又称为成汤，即成汤拥有天下后之号，是商朝的建立者。商汤（公元前1766年）传位至帝辛时，朝政日衰，终被周武王所灭，至此传十七代三十一王（约公元前十六世纪至公元前十一世纪），纣王之庶兄微子启，在武王灭商时肉袒投诚，周公旦二此克商后，对子启于宋（河南省商丘），治理部分商朝遗民。传至公稽、丁公、乃至公偃，偃自立为王。偃之弟昌，昌生隆，隆因秦始皇焚书坑儒，畏其祸及，改子姓为汤。

　　汤悦：安徽贵池人，文采极佳，由此扬名。初为南唐宰相，独揽李家皇室的书檄教诏。后归宋，赵匡胤封其为光禄卿，颇为重用，撰有《江西录》十卷。

　　汤汉：南宋末期著名理学家。字伯纪，号东涧，江西省余江县崇义乡（今画桥）人。淳佑四年（1244年）甲辰科进士，官至工部尚书，封安仁（余江）开国子，南宋儒学旗手、理学宗师。卒谥号文清，追赠正奉大夫、饶国公。

　　汤鹏：清代芜湖人，时为一心灵手巧之铁匠。其邻为画家，鹏深羡，遂闭门构思，以锻铁做山水、人物、花鸟鱼虫，因作品精妙生动，来人争相抢购，世称“铁画”。

　　汤厘：江苏省淮安人，元代书画理论家，精于古物及书画鉴赏，主要谈及书画鉴别方法、所见名家画迹，论述名家擅长、画法特点，多从笔墨气韵方面辨别真伪，鉴赏要领甚为精到。曾著《画鉴》一卷。

　　汤和：濠州（今安徽省凤阳）人，明代开国功臣，封将军，进信国公。洪武十八年，自请解除兵权，免遭太祖猜疑之祸。后又曾奉命在沿海筑城设防，以御倭寇。

　　汤球：字伯玕（1804-1881），安徽省黟县人。自幼勤奋学习，兴趣广泛，博闻强记，“星纬推步，研究其奥”，尤通天文历法之妙。但是他并没有从这方面发展自己的聪明才智，而把精力转移到治经论史方面。他与同乡俞正燮、汪文台等人，交往频繁，互相切磋。汤球的治学态度严谨。他对前人的说法，一定要依据经典，考核真伪，比较异同因而很少有穿凿附会。他在俞正燮、汪文台的帮助和鼓励下，在考据学上就取得了惊人的成就。他修订补辑的古书有郑康成逸书九种，刘熙《孟子注》、《孝经、论语注》、刘珍等《东观汉纪》、皇甫谧《帝王世纪》、谯周《古史考》、《傅子》、伏侯《古今注》等。

　　汤惠休：南朝宋时诗人。字文海，山东省临沂人，齐梁间任余杭令、中散大夫等职。官至扬州刺史，诗学谢灵运，与鲍照并称为“休鲍”。

　　汤王寿：浏阳（今属湖南省）人，宋代进士，官至大理少卿。曾上书请召朱熹，忤权相意，名声大闻于时。

　　汤思退：南宋著名政治家，官至宰相。字进之，号湘水，浙江龙泉（今丽水）人。绍兴十五年（1145年）考取进士，任龙泉邻县——建州政和县令，后又考取博学宏词科第一名，任秘书省正字。绍兴二十五年（1155年），升任端明殿学士，签书枢密院事。高宗、孝宗时两度为相。

　　汤正仲：字叔雅，号闲庵，扬补之甥。江西省南昌人，宋代著名画家。善画梅、竹、松、石，清雅如傅粉之色。自来墨梅，类以白黑相形，汤正仲的舅氏遗法，始创新意，为倒晕素质以反之，青出于蓝。其作品别具新意，享誉画坛。

　　汤克宽：明朝嘉靖年间抗倭名将。江苏省邳州（今邳县）人，出身武将世家，他的父亲汤庆，做过防守长江的江防总兵官。汤克宽骁勇善战，原已做到副总兵，驻扎金山卫，嘉靖三十一年，倭寇由台州北上，流窜各地，汤克宽作战失利，被参革职。王忬不以一时的成败论英雄，保他为浙西参将，受命于危难之际，屡败倭寇，敌甚畏，因功迁广东总兵。

　　汤宾尹：安徽省宣城人，明代官吏。万历二十三年（1595年）进士，授翰林院编修，累迁至左谕德，官至南京国子监祭酒。著有《睡庵集》等。

　　汤文琼：池州府石埭（今安徽省石台东北），明代爱国学者，时京师被攻陷，文琼书衣襟“位非文丞相之位，心存文丞相之心”，后投缳绚国，传为美谈。

　　汤显祖：临川（江西省抚州市）人，明代戏曲家、文学家，官历南京太常博士、礼部主事等职。其创作讲求声律对应，反对拟古和拘泥于格律，《牡丹亭》为其代表作，另有《紫钗记》、《南柯记》及诗文多种。

　　汤贻汾：江苏省武进人，清代著名画家。擅画山水、笔法雅致秀逸，兼工行草书和诗，与戴熙并称“汤戴”。

　　汤右曾：仁和（今浙江省杭州）人，清代诗人，官至吏部侍郎，兼掌院学士。其诗才大而能恢张，帝赐之“诗公”，与秀水朱彝尊并为浙派领袖。著《怀清堂集》。

　　汤世树：江苏省武进人，清代诗书画家。书学米芾，题识精美，写生鲜丽，为江南赋色家一大宗，时称“三绝”。

　　汤金钊：字敦甫，浙江省萧山人，嘉庆四年（1799年）进士，选庶吉士，授编修。十三年（1808年），入直上书房。金钊端谨自持，宣宗在潜邸，甚敬礼之。母忧服阕，擢侍讲，督湖南学政，累迁内阁学士。历官礼部尚书、户部尚书、吏部尚书、工部尚书、协办大学士，入阁拜副相。

　　汤化龙：湖北省浠水人，民国开国元勋、清全国各省咨议局联合会主席、创立湖北革命军政府任民政长、民国首任众议院议长。

　　汤玉麟：辽宁省阜新人，安国军第五方面军第12军军长、热河省省长兼热河军区司令、第五军团总指挥、热河省驻防军总司令、上将。

　　汤宗舜：1917年9月出生，九三学社社员，浙江湖州人。大学学历，职称为研究员，1979年3月—1994年10月从事知识产权工作。原任中国专利局顾问、国务院参事。著有《专利法教程》、《专利法解说》、《知识产权的国际保护》等著作；合译著作分别为《巴黎公约解说》、《知识产权法教程》；译有《巴黎公约》、《Trips协定》、《欧洲专利公约》等。

　　四、郡望堂号

　　1、郡望

　　中山郡：战国时为中山国，国都顾（今河北省定县）。一度为魏所灭，复国后迁灵寿（今平山东北）。公元前296年为赵所灭。汉高帝置郡、景帝改为国，治卢奴（今河北省定县）。后燕以为都城。隋废。宋以定州为中山府，治安喜（今定县）。

　　范阳郡：三国魏黄初七年（公元226年）改涿郡置郡。治所在涿县（今河北省涿州）。唐幽州范阳郡，本涿郡，天宝元年（742年）改置。治蓟县（今北京城西南）。又为方镇名，本为幽州节度使，天宝元年亦改为范阳。宝应元年（762年）改幽州节度使，并兼卢龙节度使。又幽州本有范阳县（原涿县，唐改）。大历四年（769年），与固安等县自幽州析出，置涿州，以范阳县为治所。

　　2、堂号

　　掬星堂：或吞星堂。汤悦，安徽贵池人，梦飞星入盘，文思日进，官至南唐宰相、宋拜其为正一品光禄大夫、上柱国，封陈县男，食邑300户。因而汤悦的堂号为“掬星堂”、“吞星堂”，

　　玉茗堂：都是因为明朝汤显祖命名的。汤显祖是临川人，所以叫玉茗堂。他的书房叫玉茗堂，又被族人做了汤氏的堂号。他在朝做吏部主事，性格直爽看到皇帝不采纳忠臣的谏议，还往往把提意见的人治罪，于是决定冒死奏本向皇帝提抗议，于是被罢了官。他回到家里，一方面继续奏本抗议，一方面编写剧本，著有《玉茗堂集》。

　　此外，汤姓的主要堂号还有：“临川堂”、“义士堂”、“叙睦堂”、“光裕堂”、“双桂堂”、“丹桂堂”等。

　　五、宗族特征

　　1、汤姓源于北方，历经迁徙，渐演变为一典型南方姓氏。

　　2、汤姓名人荟萃，所占行业众多，不乏有诗人、文学家、画家等。如南朝有诗人汤惠休，明代有文学家汤显祖、琵琶演奏家汤应曾，清代有画家汤贻汾、史学家汤球等。

　　3、汤姓字行辈份排列整齐，取字意深。如民国手抄残本《汤氏家谱》中，载江西余江汤姓一支字行为：“开明国钟安，宽济辉根植”。

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　　汤姓宗祠通用对联

　　〖汤姓宗祠四言通用联〗

　　中山世泽；

　　信国家声。

　　——佚名撰汤姓宗祠通用联

　　全联典出明·汤和为开国功臣，封信国公。“中山”，指今江苏省溧水县东。

　　文庙从祀；

　　孝感动天。

　　——佚名撰汤姓宗祠通用联

　　上联典指清代河南睢州人汤斌，字孔伯，号潜庵，顺治年间进士，官潼关兵备道，后辞官跟从孙奇逢学习，讲《孝经》等书；奏请减轻苏松田赋，救济江北水灾灾民。官至工部尚书。著有《洛学篇》、《睢州志》等，从祀文庙。下联典指元代新建人汤霖，字伯雨，幼年丧父，事母至孝。母亲患热病，想要冰，当时正是热天，他整天在池边号哭，忽听池中有嘎嘎响声，一看是冰，急忙取来送给母亲，母亲的病果然好了。

　　飞星应兆；

　　治圃隐居。

　　——佚名撰汤姓宗祠通用联

　　上联典指五代·汤悦尝见飞星坠盘中，掬吞之，遂文思大进。下联典指宋·汤岩辞官归治小圃，隐居自娱。

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　　〖汤姓宗祠五言通用联〗

　　瓯王威德远；

　　诗公美名传。

　　——佚名撰汤姓宗祠通用联

　　上联典指明代御史大夫汤和，字鼎臣，濠州人。与朱元璋一同起兵，转战苏、浙、闽、蜀、屡有战功。洪武十九年，奉命在沿海筑城设防，抵御倭寇。追封东瓯王。下联典指清代进士、诗人汤右曾，字西厓，仁和人。由编修累官吏部侍郎，兼掌院学士。帝重其文学，御制诗赐之，目为“诗公”。其诗才大而能恢张，与秀水朱彝尊并为浙派领袖。有《怀清堂集》。

　　临川传四梦；

　　武进誉三绝。

　　——佚名撰汤姓宗祠通用联

　　上联典指明代剧作家、文学家汤显祖（1550-1617），字义仍，号海若。临咱（今江西省临川）人。少即有文名。以拒绝张居正延揽，至历十一年（1583年）始第进士。历官南京太常博士、礼部主事，后为遂昌知县，以抑豪强触怒权贵，被劾归里。家居二十余年，精研词曲和传奇，专事著述，所著《紫钗记》、《还魂记》、《南柯记》、《邯郸记》，世称《临四川梦》。其中《还魂记》最负盛名，对封建礼教和黑暗政治，进行了无情的揭露和抨击。另有诗文集《玉茗堂全集》。下联典指清代诗书画家汤世澍，字润之，武进人。国子监生，写生鲜丽，为近世江南赋色家一大宗。收学米芾，题识精美，时称“三绝”。

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　　〖汤姓宗祠六言通用联〗

　　姓字高标鼎甲；

　　文章雄列大家。

　　——佚名撰汤姓宗祠通用联

　　上联典指明代剧作家、文学家汤显祖。下联典指明代南京国子监祭酒汤宾尹，字嘉宾，宣城人。万历中乡举第一，廷对第二，授编修。有《睡庵集》。

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　　〖汤姓宗祠七言通用联〗

　　彭蠡毓浏阳之秀；

　　长沙挹湘水之清。

　　——佚名撰汤姓宗祠通用联

　　上联典指明代戏曲作家、文学家汤显祖，字义仍，号海若、清远道人，江西省临川人，所居处称玉茗堂。早年就有文名，曾拒绝首席大学士（宰相）张居正的招揽。万历年间进士，官南京太常寺博士、礼部主事，因弹劾宰相申时行，降为广东省徐闻典史，改浙江省遂昌知县，后因不依附权贵被免官。曾跟从泰州学派罗汝芳读书，又受李贽思想的影响，并与僧人达观相友善，晚年有佛教、道教的出世思想。作有传奇《玉茗堂四梦》（《紫钗记》、《还魂记》、《南柯记》、《邯郸记》）及《紫箫记》，诗文有《玉茗堂集》等。明清两代有戏曲作家模仿他的文词风格，被称为“玉茗堂派”或“临川派”。下联典指南宋长沙浏阳人汤寿，字君保，淳熙年间进士，官至大理少卿，进直徽猷阁。为人刚直，多次被人中伤，朝廷有“清风峻节”的评语。

　　东坡居士休题杖；

　　南郭先生且滥竽。

　　——汤东谷撰汤姓宗祠通用联

　　此联为汤姓历史名人汤东谷自题联。（见《分类楹联宝库》）。

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　　〖汤姓宗祠七言以上通用联〗

　　星堕盘中，彩笔生辉光祖泽；

　　圃治山下，窦峰垂训裕孙谋。

　　——佚名撰汤姓宗祠通用联

　　上联典指五代时南唐秋浦人汤悦（原名殷崇义，入宋后因避讳改姓名），博学能文章，李璟时官左仆射，朝中许多文件都出自他的手笔，后主时升左仆射、同平章事（宰相），北宋开宝年间以司空知左右内史事。太宗诏令修撰《江南录》，太祖开馆修《太平御览》，他都参与其事。相传曾在梦中见飞星堕入盘内，他掬来吞下，于是文思日进。下联典指宋代贵池人汤岩起，初任营道知县，以廉洁著称，官至徽州通判。后辞官归家治小圃，隐居自乐。著有《论语义》及诗集。

　　星堕掬盘，吞彩笔生辉光祖泽；

　　风流治圃，禾窦峰垂训裕孙谋。

　　——佚名撰汤姓宗祠通用联

　　此联为汤氏宗祠联。

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　　附录：汤姓典故、趣事

　　〖汤王沐浴〗

　　汤王是我国古代最有德行的圣君之一。它的功德受到人们的尊敬，关于成汤王还有一段动人的民间传说。

　　据说商朝建国不久，亳州连年大旱，滴雨未落，用了各种办法求雨都无济于事。后来巫师卜一一卦，说应当人做为祭品，老天才能下雨。汤王就长叹一声说：“求雨是为造福百姓，怎能让人民作牺牲呢？”过了一会儿，他断然说科：“假如定要如此，那就让我来吧！”于是他选了一吉日，到了那天，汤王经过沐浴，剪掉头发和指甲，身穿一件白色粗布衣裳，跪在神台前祷告：“天呀，我一个有罪，不要连累万民，万民有罪都在我一个人身上，请上天对我这个罪王进行惩罚吧。”接着由巫师搀扶着登上了一个个高高柴堆，参加求雨，百姓跪在柴堆周围望着贤王的身影，一个个泪如泉涌，点火的时候到了，巫师们用火把，把柴堆点着了，片刻间浓烟滚滚，把汤王围在焰火之中，说来也巧，正在这时天空电闪雷鸣，大雨倾盆而下。人们在欢呼中把汤王从柴堆上扶下来，送回宫中。

　　成汤王在位13年，死后葬于亳州。桑林求雨的故事代代相传，成汤王的功德被世人所赞扬，为了纪念他特在安徽省亳州修建汤王陵公园。

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　　族谱信息

　　汤 10966江苏常州汤氏宗谱八卷（清）汤全编辑清光绪二十五年（1899）怀德堂刊本八册南开大学注：谱始修於清康熙间，此为四修。 10967江苏武进汤氏家乘十六卷首一卷末一卷（清）汤贻汾等修清道光二十九年（1849）木活字本十册美国 10968江苏武进东载汤氏宗谱十二卷（清）汤文杰主修清光绪十一年（1885）活字本六册美国 10969江苏武进毗陵汤氏分谱八卷（清）汤天狗汤于全纂修清光绪二十五年（1899）毗陵汤氏怀德堂木活字本江苏苏州市图注：谱始修於明洪武五年。 10970江苏武进孟河汤氏重修宗谱十四卷（清）汤芝杨等修清光绪二十五年（1899）敦本堂活字本十四册北图 10971江苏武进毗陵汤氏宗谱八卷首一卷（民国）袁复堂等修民国八年（1919）奕恩堂木活字本八册美国 10972江苏溧阳城南汤氏宗谱八卷（清）汤裕汶汤仰发续修清光绪十二年（1886）木刻本八册河北大学 10973江苏无锡梁溪汤氏宗谱（清）汤鹏举等修清顺治十一年（1654）刊本四册美国 10974江苏江阴暨阳汤氏宗谱三十六卷附家藏集选四卷（清）汤琴青主修清同治十一年（1871）留馀堂活字本二十册美国 10975江苏江阴暨阳汤氏宗谱十八卷首一卷（清）沈恒青等纂修清光绪三十三年（1907）留馀堂活字本十八册北图日本美国 10976江苏江阴暨阳全堂汤氏宗谱不分卷（民国）汤献廷主修民国二十六年（1937）光裕堂活字本十册历史所 10977江苏宜兴襄王汤氏宗谱首一卷末四卷（清）汤载庚等修清光绪三十年（1904）报本堂木活字本二十六册美国 10978浙江萧山孝汤氏家谱不分卷（清）汤克敬修毛观龄纂清雍正间稿本一册浙江图 10979浙江萧山夏孝汤氏家谱（清）汤金钊等撰清道光四年（1824）修钞本四册北图美国 10980浙江萧山夏孝汤氏家谱（清）汤金钊等修清咸丰三年（1853）木活字本六册日本美国 10981浙江萧山夏孝汤氏家谱十卷（民国）汤聘之等修民国十八年（1929）良善堂木活字本十册北图辽宁图日本美国 10982浙江鄞县四明章溪汤氏宗谱六卷（清）俞士磷汤志合等纂修清光绪二十八年（1902）三和堂活字本二册天一阁 10983浙江鄞县四明章溪汤氏宗谱四卷（民国）汤忠圣汤云泰等纂修民国三十七年（1948）三和堂木活字本二册天一阁 10984浙江象山丹城汤氏宗谱一卷（民国）史翰章童修民国三十四年（1945）钞本浙江象山县文管 10985浙江兰溪汤氏宗谱十二卷刻本浙江兰溪县赤溪乡上汤村 10986浙江遂昌汤氏宗谱清光绪十一年（1885）刊本六册浙江遂昌县禁源乡下村 10987安徽桐城皖寿贲汤氏宗谱存三十二卷（清）汤敦善等纂修清光绪二年（1876）敦厚堂木活字本二十八册美国 10988安徽桐城汤氏宗谱十二卷（清）汤志忠等纂修清光绪十九年（1893）汤氏掬星堂刻本十六册南京大学 10989安徽桐城汤氏宗谱十八卷（民国）汤仲伊纂民国二十二年（1933）刻本辽宁大连市图 10990福建东山汤氏族谱民国间纂修本福建东山县志办 10991江西萍乡东桥汤氏三修族谱（民国）汤增璧纂民国十九年（1930）刻本六册上海图 10992江西临川酉塘汤氏重修族谱（清）汤阜珍纂清光绪二年（1876）临川六都西塘汤氏木活字本一册四川重庆市图注：汤云峰清道光十七年初修。 10993江西临川西塘汤氏三修族谱（民国）汤诞敷修纂民国九年（1920）临川六都酉塘汤氏木活字本一册四川重庆市图注：汤云峰清道光十七年初修，清光绪二十九年重修。 10994河南睢州汤氏家谱七卷（民国）汤善萃续修民国三十三年（1944）汤氏铅印本河南图注：乾隆四年汤沆首次整理。 10995湖南三湘汤氏七修族谱□□卷清光绪五年（1879）紫林双桂堂活字本一册湖南图（存卷2）注：该族散居宁乡、湘乡、湘潭等地。 10996湖南三湘汤氏七修族谱二十一卷首一卷（清）汤期鹃汤臣簧纂修清光绪十七年（1891）木刻本二十一册河北大学 10997湖南宁乡麻山汤氏五修族谱清双桂堂刻本广东中山图（存一册）注：记事至清乾隆四十九年。 10998湖南宁乡麻山汤氏六修族谱□□卷清嘉庆二十年（1815）双桂堂刻本一册湖南图 10999湖南宁乡麻山汤氏六修族谱八卷（清）汤期瑛汤子云等纂修清咸丰九年（1859）双桂堂活字本十六册历史所注：明嘉靖二十四年汤茂始修。 11000湖南宁乡兜潭汤氏五修族谱十一卷清光绪三年（1879）敦本堂活字本二册湖南图 11001湖南湘潭大山汤氏六修族谱六卷首一卷末一卷（清）汤昌镇纂修清同治五年（1866）丹桂堂木刻本十一册河北大学 11002湖南湘潭大山汤氏七修族谱六卷首一卷末一卷（民国）汤期箓汤虎臣纂修民国八年（1919）丹桂堂木刻本十七册河北大学 11003湖南浏阳汤氏安惠堂志略二卷（清）汤煊辑清光绪十年（1885）刻本陕西图 11004湖南益阳汤氏四修族谱十七卷首二卷末一卷（清）汤文鬰汤育才纂修清光绪二十六年（1900）文华堂活字本十一册北图上海图湖南图 11005广东新会汤氏族谱（清）汤晋等纂清咸丰四年（1854）写本一册美国 11006四川成都汤氏族谱不分卷（清）汤葆锟等修清光绪二十年（1894）四川汤氏刻本二册南京大学 11007 渴氏族谱一卷（明）汤敬吾纂修汤合昌重修明崇祉间刻本上海图 11008 汤氏家乘十四卷首一卷（清）汤成烈重修清同治十三年（1874）活字本六册北图 11009 茶坊汤氏宗谱三卷（清）汤利恒汤穹兴等纂修清光绪十三年（1888）木活字本二册四川图 11010 汤氏续修宗谱二十七卷（清）汤蓉镜等修清光绪二十八年（1902）六和堂活字本三十册北图 11011 汤氏家乘（清）汤文求纂修清光绪三十二年（1907）忠义堂重刻本二十册北图 11012 汤氏家乘（清）汤文求纂修民国间忠义堂重刻本十二册北图 11013 汤氏续修宗谱二十六卷首一卷（清）汤成基增辑清光绪三十四年（1908）活字本二十二册北图 11014 中山汤氏宗谱□□卷民国十二年（1923）重修木刻本浙江兰溪县文管（存五卷） 11015 汤氏宗谱五卷（民国）汤养亭等续修民国三十七年（1948）日新堂武昌石印本五册北图注：书名页题《家乘全书》。 11016 汤氏家乘旧钞本四册北图

家谱的七大主要内容。

一姓氏源流

姓氏源流就是同一族得姓的来源与变迁，中国人的姓氏渊源大多很为古老，假若没有古书或旧谱的记载，后人就很难考究得清楚。从一姓到一国一家，不能不知晓自己根源来自何处，认清自己的姓氏来源，每套《家谱》都详细介绍了自己姓氏源流，这样才能世世代代承继，也能将族系根缘流传千百年。

二堂号

堂号是一个姓氏的特殊标识，它能显示姓氏发源的地缘关系。在家谱中，堂号具有联系姓氏与宗族关系的意义，也是后代寻根问祖的重要线索之一。

堂号名称一般取自于郡号名或为纪念家族史祖或名人而自创

三世系表

如果发现一本关于您身世的家谱，您最想看的是什么哪？是不是想知道自家的祖先是谁？家族中曾有过哪些名人、功绩？家族中人现在哪里？等等，所有的答案就在家谱的世系表中。

作为家谱中最重要的内容，“世系表”，简而言之，就是说明一个家族成员，如：父子、兄弟间的相互关系，写清楚祖先后代每一个家族成员名字的图表。它有四种基本的记述格式：欧式、苏式、宝塔式和牒记式。

四家训

家训也是家谱中的重要组成部分，它对传统宗族教育起了很大的作用。

远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，然而，这些都是形成一个国家的基石。在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。