怎么在网上查询自己的家谱

栏目:资讯发布:2023-10-23浏览:1收藏

怎么在网上查询自己的家谱,第1张

查家谱其实是有很多办法的,可以参考以下几种办法来查询自己的家谱。

可以选择去宗族的祠堂查看相关信息

任何一个姓氏在每个不同的地方都会有自己的宗祠,这些宗祠都有着一些相通的地方,这些相通的点就连成了一条线,线的延伸也就展现了这个姓氏乃至家族的起源和发展。所以在不知道自己家谱的情况下,可以去宗祠看一下有没有自己祖辈的名字。

在很多家族的宗祠当中,都会记载这些家族的姓氏和起源,一些祖先的名字或者对宗祠有过贡献的名字都会刻制在宗祠的墙壁之上。这些镌刻的文字,就是寻找家谱的线索,这些线索能直接把家谱串联起来,形成整体。一旦在宗祠中找到了熟悉的祖辈的名字,那么就可以发现各种有用的讯息了。

查看家谱无疑是为了了解家族中的起源和发展,还有就是看家族中的一些后辈分支是否繁盛了。当然了查到了家谱,也能发现一些平时没注意到的血脉相连的亲人。

查家谱也可以通过查族谱来衍生

在同一片地区的姓氏,他们的起源大多都有相同的地方。比如我姑爹姓胡,我老公也姓胡,他们一个老家在乡下,一个老家在县城,明明是生活在不同的区域,但他们的族谱中却有着共同的先人。换句话说,我老公和我姑爹还算是远房的族亲呢!所以说想要知道自己的家谱,也可以通过自己姓氏的族谱来进行分析和搜集相关的讯息。

族谱的记载往往比宗祠上名字的记载更具体和广泛。所以通过族谱,也是可以有效查询到每个人的家谱,包括每个人所属家族中的旁支、分支、远亲、近亲都是可以系统的在族谱中查询到的。

找到家谱也可以询问长辈追根溯源

有些人因为环境和时代的原因背井离乡,来到了外地求生,久而久之在他乡打拼的他们把他乡变成了故乡,这时候想要找到家谱就不那么容易了。需要耗费大量的精力时间和物力,才可能去找到自己真正的家谱。

比如我爷爷,我爷爷在很年轻的时候因为家里发大水,流离失所来到了江西。但其实他是安徽人,如果我爷爷想找到家谱,首先就需要找到家乡的族亲,通过族亲的关系再去咨询家乡里的长辈,找到自己曾经所在的一脉,然后再去查询自己的家谱。只有这样做了以后,才能把自己的子孙后代都写进家乡的族谱当中。

所以一般来说,在完全没有任何记载的情况下,想找到家谱必须进行信息采集。采集的办法只能是通过家里的长辈和老人,然后再找到自己的老家,向宗族里的一些德高望重的长辈进行咨询,这样才能够进入原有的宗祠或者拿到相关的族谱,那么家谱也就可以基于此,进行记录了。

其实只要有心去寻找家谱,想找到有用的线索和记录还是比较容易的。毕竟族谱和宗祠代表的是一个姓氏和家族的兴盛,大部分地区都保留着这文化传承的建筑。

长丰胡氏源流世系

(瑗公至恒盛公)公元993-公元1517,历524年,传18世,合29岁一代。

世次 人物 人物简介

一世 胡瑗公 讷公长子,字翼之,门人号安定先生,生于宋太宗淳化四年(公元993年农历四月初八),殁于宋仁宗嘉佑四年(公元1059年),农历六月份初六日,葬于乌程(今湖州)何山之原,如皋有其衣冠冢。妣王夫人,封长安君,生子三:志康、志宁、志正。历任太子中允,光禄寺丞,天章阁侍讲。国子监直讲,赐绯衣银鱼,以太常博士致仕,谥“文昭”。

二世 志康公 瑗公之子,进士,历任迪功郎,台州文学、校书,杭州观察推官,生六子:守约、守道、守实、守节、守愚、守身

三世 守约公 志康公长子,官中书舍人,宝文阁学士。生子二:涤、伦

四世 涤 公 守约公之子,举元佑进士,擢大理评事,迁监察御史,授兵科给事中。生子三:尧卿、文卿、武卿

五世 尧卿公 涤公之子,举进士,初授安城知县,迁大理评事,直龙图阁,谏议大夫,生子三;鹏、龙、鹤

六世 龙 公 尧卿公次子,南宋时由湖州随兄徙居凤郡淮西,生子三:羽、扇、翊

七世 羽 公 龙公长子,以曾孙大海显贵赠资善大夫,生子一:楠。

八世 楠 公 羽公之子,以孙大海显贵赠荣禄大夫,生子一:沐。

九世 沐 公 楠公之子,以子大海显贵赠荣禄大夫,追封越国公。生子二:大海、大渊

十世 大海公 沐公长子,字通甫,号百川,生年待考,卒于元至正二十一年(1361)历任先锋,统军元帅,迁江南行省参加政事,卒后封越国公,谥武庄,配享太庙。配徐氏、朱氏、朱氏、郭氏,生子七:德济、德源,德清、德淮、德山、德水、德林。(明朝公元1368年建立,1644年亡国)。

十一世 德济公 大海公长子,字世美,都督、指挥使、浙江行省右丞,袭越国公。生子一:继成

十二世 继成公 德济公之子,太祖赐名,封东川侯。生子一:祖佑

十三世 祖佑公 继成公之子,生子一:明晏

十四世 明晏公 祖佑公之子,生子一:兴鼎

十五世 兴鼎公 明晏公之子,生子一:汝钟

十六世 汝钟公 兴鼎公之子,生子一:裕隆

十七世 裕隆公 字子策,汝钟公之子,生于弘治十年(1497)丁巳,卒于万历十五年(1587)丁亥,寿九十岁,嘉庆六年世袭指挥使,生子三:恒茂、恒盛、恒昌。

十八世 恒茂公 裕隆公长子,生于明正德十二年(1517)九月十六日子时,卒于明万历三十年(1602)五月十八日卯时,寿八十五年,葬司马庄甲山庚向。配宫孺人,生子二:兆霞,兆祥。后裔现居蚌、怀、凤、定。

十八世 恒盛公 裕隆公次子,生于明正德十六年(1521)八月二十一日丑时,卒于明万历四十年(1612)五月十五日午时,寿九十一年,葬司马庄艮山坤向。配王孺人,生子一:兆圜。后裔现居长丰。

十八世 恒昌公 裕隆公三子,生于明嘉靖元年(1522)八月十八日寅时,卒于明嘉靖三十四年(1555)七月十七日申时,寿三十三年,葬司马庄甲山庚向。配赵孺人,生子一:兆圃。后裔现居蚌、怀、凤。

根据部分王姓家谱字辈排列,安徽省合肥市的王姓家谱字辈有:

安徽省合肥市肥东县三十埠乡王岗村 王姓家谱字辈排列为:礼熊隆子,楝念大应,宇清成志,学崇业广,光裕显扬,先声益振,家道永昌。

安徽省淮北市杜集区矿山集镇张院村 王姓家谱字辈排列为:法加传文。

安徽省黄山市祁门县新安镇高塘村 王姓家谱字辈排列为:叔辅宗中积,邦德素续卿,三之民廷道,学仕师尚尊,和敏承景维,应养启集绍,嘉近文敦勤,辉善鸣建庸。

安徽省黄山市祁门县溶口乡严潭村 王姓家谱字辈排列为:志国廷曰元,树愧基世泽,启佑永光昌,善继承红绪,恩荣锡庆长。

安徽省池州市东至县泥溪乡潘村袁家山 王姓家谱字辈排列为:贤良学朝世大家士之才德优时逢礼聘求懋昭匡辅烈广著治隆课。

由于家谱字辈可能存在差异,请在当地族谱中寻找到更准确的字辈排列信息。

看你自己家的家谱有没有上传到网络,没有的话世查不到的。我们石家庄地区派出所可以查询家谱或村志也可以查询。

据统计,上图现在1949年前的家谱计11700种,近10万册。上图家谱具有以下特点: 

履盖面较广。上图收藏的家谱履盖全国20个省,以浙江、安徽为最多,其次为江苏、湖南、四川、福建、山东、河北、湖北、江西等省,甘肃、贵州、广东较少。浙江的家谱,集中於金华、余姚、上虞、慈溪一带,安徽的家谱,则以徽州地区最为集中。

姓氏较多。上图家谱共分328个姓氏。其中以张姓最多,计638种,其次为陈姓622种,王姓524种,吴姓424种,刘姓420种,李姓418种,周姓366种,其他徐、黄、朱、胡、杨姓等均在200种以上。冷僻姓氏有80余姓,如吾、承、寻、帅、危、谌、港、後、平、阳、璩、青、斜、揭等。

质量较高。上图收藏的家谱多为清代、民国期间刊本和木活字本,但有200馀种明刊本,不少明刊本家谱中保存着彩绘书像;家谱中还有不少稿本人纂修底本和名人家谱,均有较高的资料价值。

具有上海地方特色。上图收藏的家谱,相当一部分是上海开埠後外地来沪发展人士的家谱,如《镇海东管乡沈郎桥叶氏家谱》,对於研究上海近代史有重要的史料价值。至於《合肥李氏宗谱》(1928年修)、《龙溪盛氏宗谱》(1943年修)、《无锡荣氏宗谱》(1935年修)等家谱则以独御的视角揭示了十九世纪後期、二十世纪初期上海近代工业发展的 

家谱录入是延续家族人脉记录。

在我国很多传承好的家族都有家谱,就是记录族人代代相传的记录,但一般只记录男人,女人往下不再记录。录入家谱就是把子子孙孙一代代以文字的形式记录下来!

主要内容

姓氏源流

中国古姓大多是图腾的遗留,中国今不少姓氏中,都保留着原始图腾名称的遗迹。不少学者认为,中国姓氏的最初来源,是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。

所谓“天道”,即一切事物皆有的规则。原始图腾崇拜是中华古姓的根源,大量古代文献中留存的图腾信仰,均佐证了这一观点。

姓氏源流就是同一族得姓的来源与变迁,中国人的姓氏渊源大多很为古老,假若没有考古与基因等科学研究,后人就很难考究得清楚。从一姓到一国一家,不能不知晓自己根源来自何处,认清自己的姓氏来源。

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