不一样。

根据查询得知，狐黄常莽清风和五大家仙不是一样的。五大家仙是民间传统的对动物妖仙的称呼，包括狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）和灰仙（老鼠）。而狐黄常莽清风是现代出马出道堂口里的仙家组成，其中狐仙和黄仙与传统的相同，常仙是指常家蛇，莽仙是指蟒家蛇，清风是指由鬼道众生修炼而成的男鬼仙。这些仙家都有各自的特点和法门，不同于传统的五大家仙。

狐仙和蟒仙没有直接的关系，它们属于两种不同的物种。

狐仙是狐狸成精，在中国神话传说中狐狸能修炼成仙，化为人形，与人来往。而蟒仙是蟒蛇修炼成精，是一种较为凶猛的蛇类，在古代神话传说中蟒蛇经常被描绘为能够变化万千的形象，并且修炼成精后可以行云布雨，帮助农民伯伯种植农作物。

虽然狐仙和蟒仙在神话传说中都有出现，但它们并没有直接的关系。在某些传说中，狐狸可以通过道法或者诡计变成蟒蛇的形象，但它们并没有成为真正的蟒仙。在古代的神话故事中，蟒蛇的传说主要与龙、凤等神兽有关，而狐狸则经常与道家、阴阳家等有关联。

总之，狐仙和蟒仙是两个不同的物种，它们之间的关系是虚构的，并没有直接的历史或文献记载。

蟒天君和蟒家仙是两个不同的概念。蟒天君是指神话传说中的蟒蛇天神，被认为是世界上最老的神灵之一。在中国历史和文化中，蟒天君被尊为至尊至圣的天神，有着广泛的崇拜和信仰。他被描绘为一条巨大的蟒蛇，能够掌控自然界的力量，可以掌管风雨雷电、山川河流等等。

而蟒家仙则是道教中的神仙，被认为是道家神仙之一。蟒家仙据说是一位修炼有成的人物，他能够变化成为蟒蛇的形态，同时也具备很强的神通和法力。因为其神通异能，蟒家仙被尊为道家的代表之一，是崇拜和信仰的对象。

因此，虽然蟒天君和蟒家仙都与蟒蛇有关，但在中国传统文化中，它们代表着不同的概念。一方面，蟒天君是古老的神话传说，在历史和文化上有着深远的影响；另一方面，蟒家仙则是道家信仰中的神仙，也是历史上有名的修道者之一。虽然它们的形象和神通有些相似，但它们的地位和含义是不同的。

各族仙家、上方仙、元神给人的体感、打窍反应如下：

胡家仙：后背会发热或打哈欠、流眼泪；弟子面部表情大气慈悲，稳重有气势，嘴角向上，略带笑意。

黄家仙：心慌闹心、心率快、心脏难受，脸有时会发红发热；弟子会感觉比较急躁、爱发脾气；有时是爱吹牛、说大话。

常家仙：以凉为主（因为是冷血动物），腿或胳膊发沉发凉，有时胃痛，打嗝。弟子有时会有不停地吐舌头的动作，面部表情木讷，坐着时喜欢左右活动腰肢。

蟒家仙：脖子发紧发硬，腰不舒服、凉、沉、或酸痛；胃有时发胀。弟子表情是皱眉凝神，双手紧按腿上，挺胸昂头，盛气凌人

清 仙：也就是鬼仙，通常走人后背的夹脊穴（也称鬼门），弟子会感觉后背某处疼或大面积的疼痛、清仙多通常会感觉后背发沉；有时伴随头疼（太阳穴、后脑）、胃疼、恶心想吐、拉肚子；身体发冷；心里莫名感觉委屈、想哭、甚至有轻生念头。面部表情阴沉，说话高低起伏，阴阳怪气，怨气冲天

水族仙：感觉是彻骨的凉，像在冷水里泡着，尤其膝盖、小腿、脚等发凉

龙 仙：最明显的感觉是特别口渴

龟 仙：后背发沉，总感觉像背着重物、像扣了一口锅。

上方仙：头晕，眼睛突然发黑，走路可能会打晃。

元 神：元神包括上方仙都走头顶的百会穴（也称天门），所以头会晕同时心

脏会感觉很不舒服，头顶像开裂一样，能感觉到有一种力量从头顶灌入；头皮麻，浑身无力。