《红楼梦》描写了顽童闹学堂，在全书中所占篇幅不多，恰恰巧妙地揭示了贾家腐朽的家风，一定程度上折射出封建社会腐烂的教学体系，中上层社会中的污秽意识。宝玉自一见秦钟后，便生羡慕之意。秦钟“眉清目秀，粉面朱唇，身材俊俏，举止风流”。那时凤姐笑着对宝玉说：“比下去了！”同时，秦钟一见宝玉也生爱慕之情，恨“不能与他耳鬓交接”。两人气味相投，互有交友之意。因秦钟家暂时不能延师，宝玉邀他上家熟读书，自己也决定上学堂读书。正如第七回回末所说：“不因俊俏难为友，正为风流始读书”。按宝玉性情，他讨厌上书塾，一方面因为他不喜欢“八股文章”，另一方面不愿受约束。当贾政听到宝玉说要上学，冷笑道：“你如果再提‘上学’两个字，连我也羞死了。依我的话，你竟顽你的去是正理”。但见了秦钟后，就主动要求上家熟。其目的为了两人可“常相谈聚”，“可以得朋友之乐”，实是为了“恋风流情友入家塾”。黛玉听宝玉说上学去，笑道：“好，这一去，可定是要‘蟾宫折桂’了”。这虽是一句戏言，但却代表了当时社会上父母的一般心情。贾政要宝玉上家熟，并且自己送宝玉去。贾政对代儒道：“我今日自己送他来，因要求托一番。这孩子年纪也不小了，到底要学个成人的举业，才是终身立身成名之事。如今他在家中只是和些孩子们混闹，虽懂得几句诗词，也是胡诌乱道的，就是好了，也不过是风云月露，与一生的正事毫无关涉。”“目今只求叫他读书，讲书，作文章。……才不至有名无实的白耽误了他的一世”。这后四十回被许多学者和名家所否定，认为没有反映曹雪芹的原来风格和主旨。但这一段话多少还是说出了贾政对儿子的期望。读书是继承文化的主要手段，现代社会为提高人口素质广泛开展了义务教育。对家庭和个人来说，读书是提高生活质量的主要方法之一。当时的封建社会读书人有限，是士大夫们升官必由之路，但封建的科举制度，已使人生厌。不过不读书在当时的上层社会是很难生存的。按袭人的话：“读书是极好的事，不然就潦倒一辈子”。其他去家熟的后生，也各有其不同的目的。薛蟠也来贾氏家熟读书，其目的不过为了玩弄青少男性。因为“学中广有青年子弟，不免偶动了龙阳之兴，因此也假来上学读书，不过是三日打鱼，两日晒网，白送些束脩礼物与贾代儒，却不曾有一些儿进益，只图结交些契弟。谁想这学内就有好几个小学生，图了薛蟠的银钱吃穿，被他哄上手的，也不消多记。”薛蟠也是“恋风流情友入家塾”，靠金钱把小男生哄上手。金荣等一些家境不宽裕的，只是为了图个省钱。以金荣他母亲胡氏的话说：“你姑妈千方百计的才向他们西府里的琏二奶奶跟前说了，你才得了这个念书的地方。若不是仗着人家，咱们家里还有力量请的起先生？况且人家学里，茶也是现成的，饭也是现成的。你这二年在那里念书，家里也省好大的嚼用呢。省出来的，你又爱穿件鲜明衣服。”顽童闹学的起因的直接导火线，是因为*色掺杂妒忌而引起风波。秦钟和香怜挤眉弄眼，递暗号儿，“二人假装出小恭，走至后院说梯己话。”金荣跟着，怀疑他们作下流之事，三人便起争执。金荣说：“我只问你们：有话不明说，许你们这样鬼鬼祟祟的干什么故事？我可也拿住了，还赖什么！先得让我抽个头儿，咱们一声儿不言语，不然大家就奋起来。”金荣又说：“我现拿住了是真的。”并且拍着手笑嚷道：“贴的好烧饼！你们都不买一个吃去？”这里所说的“抽个头儿”“贴的好烧饼”都是*秽之言。金荣其实不是要揭发邪气，也想占便宜。金荣所以能说出这些*秽污浊之言，因他自身经历。他曾是薛蟠的好朋友，“被他哄上手的”。金荣从薛蟠处得了不少钱。金荣母亲曾说：“那薛大爷一年不给不给，这二年也帮了咱们有七八十两银子。”因为薛蟠“本是浮萍心性，今日爱东，明日爱西”，有了新友，把金荣丢开一边。这日贾代儒有事回家去了，命贾瑞暂且管理。秦钟和香怜二人遭金荣污辱，又气又急，忙进去向贾瑞前告金荣。“贾瑞最是个图便宜没行止的人”，在学中“附助着薛蟠图些银钱酒肉”，见色起心，后来被凤姐整死。正如李贵说贾瑞：“你老人家到底有些不正经”。当时贾瑞不但不管，却拿着香怜作法，反说他多事，着实抢白了几句。金荣越发得了意，摇头咂嘴的，口内还说许多闲话，金荣一口咬定说：“方才明明的撞见他两个在后院子里亲嘴摸屁股，一对一肏，撅草根儿抽长短，谁长谁先干”。宝玉的书童茗烟在贾蔷的调拨下，“年轻不谙世事”的茗烟，杖着主子的威势，找金荣算帐。金荣也有一些同伙，因此，砚瓦书本纸片满天飞，顽童们大吵大闹甚至大打出手。俗话说“冰冻三尺非一日之寒”，这次闹学是贾家腐朽家风的暴露，为什么这些学童满脑子*心，满嘴污秽。因为贾府上下*荡之徒大有人在，贾珍、贾琏、贾蓉、贾瑞、贾蔷，还有贾赦，一个个都是酒色之徒。上梁不正下梁歪，不难理解学童们，小小年纪便互玩男色，并且从中取钱。闹成如此，说明这些腐朽的行为和思想，在那里已经不是秘密，已经十分流行。这也是薛蟠能在学堂中大行其道的缘故。表面上读书为了取“功名”，但在读书的掩盖下伺机为色乘机为钱，这是腐朽意识泛滥的结果。冷子兴一针见血地指出了贾家的大问题：“更有一件大事：谁知这样钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族，如今的儿孙，竟一代不如一代了！”贾家的衰落是必然的趋势，也折射封建社会必然的消亡。

贾雨村与贾家是同一个家谱，但血缘、亲戚关系很疏远。贾雨村是林黛玉的老师，因林黛玉的关系得以攀上了贾府的高枝。贾雨村被林家推荐给贾政后，通过贾家的关系做了官。但后来贾府衰败，贾雨村便落井下石、背信弃义、过河拆桥了。

《红楼梦》中的贾雨村名化、字时飞、别号雨村。贾雨村生得是腰圆背厚、面阔口方、剑眉星眼且直鼻方腮。他原是湖州人氏，本生于仕宦人家，但到他时祖宗根基几乎已尽了，且家族人口衰丧，只剩他一人而已。贾雨村与贾家同姓贾，是本家、同一个家谱，但血缘、亲属关系却很疏远。

贾雨村一心想进京求取功名，却无奈囊内空空，所以只得暂寄在姑苏城内的葫芦庙中安身。贾雨村每日卖文作字为生，幸运的是得到甄士隐相助，贾雨村因此有了钱上路。后顺利考中进士，做了个知府。只可惜没过多久贾雨村便因贪酷徇私而被革职。被革职的他到了林如海家做家塾教师，为林黛玉教学。林家与贾府关系密切，贾雨村因林家的关系得以攀上了贾府的高枝，被推荐给贾政做门生。

在贾政的极力帮助之下，贾雨村又官复原职。只是他上任伊始，便昧着良心办了个冤案。贾雨村全然不顾自己在恩主甄士隐面前曾许下的诺言，任凭甄士隐之女英莲落下火坑。贾雨村此人并非良善好人，可以说是封建官僚的典型代表。在贾府落难被抄时，贾雨村不仅没有给予帮助，反倒恩将仇报、倒打一耙，将自己知道的关于贾府的秘密都抖了出来，使得贾府的罪名更重了。不过贾雨村最终递籍为民。

《红楼梦》中贾家可是公候爵位，是一个大家族，府中还设有学堂，这一点毋庸置疑的，从“刘姥姥进大观园”就能看出。

而相比之下林黛玉所在的林府与贾府就是云泥之别了，毕竟自己的父亲只是一个七品官员，虽说是书香门第，可相比起富得流油的贾府，那还是差远了的。而且，书中还说了林家已没了人口，就算有也是流落在外地的远方亲戚。那就试试什么原因，能让家道没落的林黛玉在贾府还能如此受宠？今天，我就带大家一同去看看这其中的原因。

就像前面说的，林黛玉的父亲林如海是一个七品官员，真的是这样吗？自然不是。林家是书香门第，林如海参加了当年的科举考试考中探花。

那为何一个探花却仅仅成为了当时的七品芝麻官呢？这其中其实是有误会的。林如海在中了探花以后被封为翰林院编修，这是个七品官员。但是后来又被封为兰台寺大夫，这可是个四品官员。所以，这个林如海七品芝麻官的说法也仅仅是前期的一个官位。

那进了贾府以后的林黛玉深受贾母疼爱，这从林黛玉刚入府就被贾母一把搂进怀里就能够看出来。如果不是十分喜爱，怎么会用“搂”这个亲密的字眼呢。林黛玉出身书香门第，而且父亲是探花郎。林家文化底蕴深厚，家风严谨，嫁进贾府更是能光耀贾家门楣。

对贾家家风、贾宝玉安身立命，以及子孙教育都有好处。再一点，林黛玉是贾母唯一一个外孙女。贾母十分疼爱林黛玉的母亲贾敏，林黛玉是贾敏的女儿，自然也是十分疼爱的。

作为自己的唯一外孙女儿，贾母自然是十分疼爱的，更何况还是一个失去双亲、无依无靠的可怜人儿，那自然是更得贾母怜惜。

再加上林黛玉本身也是弱不禁风，有着这样可怜的身世的美人儿，任谁见了都会怜惜与疼爱的吧。

而且，贾母在贾家的地位是不可置否的，自家老夫人都如此疼爱的人儿，整个贾府上下自然是疼爱有加的。

这样一个有着血缘关系且身世可怜的人，贾母真的是放在心尖尖上疼的，这点从一入贾府就叫“小心肝儿”可以看出，贾母到底是有多么疼爱自己这个唯一的外孙女儿。

远亲

提到雨村出身于书香门第，然而历经几世后，家道渐衰，他也便沦为了穷书生。作为一个读书人，他人生道路的选择自己也仅限于求取功名。但身无分文，仅靠卖字作文度日，也算出身贫寒。

贾雨村由一介穷书生，因依附贾府而得官且不断高升。他所表现出来的才能、见识乃至抱负全都超凡脱俗，然而他最终屈从于世俗的黑暗，也因此越来越堕入罪恶的深渊，变成了大奸大恶的人，从而落得个身杠锁枷的后果，也算罪有应得。

他想进京求取功名，无奈囊内空空，只得暂寄姑苏城里葫芦庙中安身，每日卖文作字为生。后因甄士隐相助，他才有钱上路，考中进士，做了知府。

不久因贪酷徇私被革职，受聘至林如海家任林黛玉启蒙教师。在贾政的极力帮助下，他又官复原职，但为官不正，乱判了一起“葫芦案”（为“糊涂案”），后来这一案件被世人所知，因为“因嫌纱帽小，致使锁枷扛”。

扩展资料：

由于《红楼梦》原稿遗失，致使后人无法得知这部小说的尾声及多数人的结局。在流传下来的各种续书版本中，各人物的结局并不全然相同。但对于贾雨村的事迹却很是相似。

这主要是由于在前五回的全书总纲中，原作者已经给足了暗示，在第一回中甄士隐的悟道词中有一句：“因嫌纱帽小，致使锁枷杠”。

当然，这句话未必只指雨村一人，但据此推测，雨村的结局必跑不出这句话。《红楼梦》一书中处处是禅机，虽然细写着世态炎凉，却无时不宣扬着业因果报。

关于他的结局描述是：贾雨村后来巧遇了薛宝钗，两个人情投意合，便结为夫妻。但好景不长，贾雨村的贪赃枉法之罪被钻营的门子所查，门子此时已是加官封爵的人，门子就治了贾雨村的种种罪，抄了他的家。贾雨村被发配流放到东北异地，在那苦撑了几年，就一病而亡了。

-贾雨村

贾家衰败的重要原因之一就是道德的沦丧

------从焦大的骂看贾家的**

读过《红楼梦》的人也许会搞不清其中的许多细节和关系，也会淡忘一些不太重要的人物，但是大家对于焦大的骂肯定会记忆犹新、念念不忘。可惜的是，很多人只把焦大的骂当作一个尊卑不分、没有“王法规矩”的泼皮无赖的疯言疯语，仗着早些时候救过主子，有恩于贾家，便 倚老卖老，酒后狂言，不过是《红楼梦》中一个不起眼的奴才罢了。的确，焦大是一个奴才，一个人人都看不起但是又不敢公然得罪的奴才；但是，这个奴才和其他的奴才不同，首先他是救过主子的，“只因他从小儿跟着太爷们出过三四回兵，从死人堆里把太爷背了出来，得了命，自己挨了饿，却偷了东西来给主子吃；两日没得水，得了半碗水给主子喝，他自己喝马溺。”其次，他是个忠心耿耿敢怒敢言的奴才，封建社会的等级制度是相当森严的，一般奴才如果不是出于忠心是不敢揭主子们的短，更加不敢说出像“每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”之类的话来的。他怒的是好好的一个家被这些道德沦丧的不孝子孙搞得乌烟瘴气，他似乎已经看到了贾家衰败的气息。总结一下焦大骂的原因：一是有功，有恃无恐；二是忠心，窥见了贾家的道德沦丧，不能不言；三是酒醉，“脑子过于清醒”，不顾后果；四是自身直爽的性格使然。众多的缘由搀杂在一起，使焦大做了一般奴才、甚至主子们都不敢做的事情。我认为，曹雪芹正是借焦大的骂来发泄自己的情感，暗示读者贾家衰败的重要原因之一就是道德的沦丧。这里我们不妨来看一下所谓的“爬灰”和“养小叔子”。

焦大口中的“爬灰”者无疑就是指贾珍。曹雪芹在原稿里曾专门写了“秦可卿*丧天香楼”一回书，对他的丑行进行了露骨的描写。只是后来听取了脂碗斋的建议，才改成了现在秦可卿病死的情节。虽然曹雪芹 “披阅十年，增删五次”，但是，原稿的痕迹犹在。如秦可卿突病死的消息传开后，合府上下无不纳罕，都有些疑心：秦可卿的灵位竟然设于天香楼上；丫鬟瑞珠突然触柱而亡。特别是贾珍的奇特表现更是引起我们的怀疑：儿媳死了最伤心的应当是贾蓉，然而他竟“哭得像个泪人”，与此相反的是贾蓉竟然无动于衷，像什么事情都没有发生过似的。这一看就让人觉得不正常。但如果细细分析起来就一点也不奇怪了：自己的父亲与妻子有染贾蓉不可能毫无察觉，但是由于惧怕父亲的威严再加上自己本身又有见不得人的事情，所以不敢“造次”，只得忍气吞声，现在秦可卿死了，他心中暗喜，悲痛之情自然全无。我们从父子俩对秦可卿之死的态度的强烈对比中就可以明显体会到“爬灰”的奸情了。这是曹雪芹对贾珍的最深刻的暴露和最辛辣的讥刺。在“太虚幻境”中秦可卿的判词就已经指出了这种**必然带来的恶果：“情天情海幻情深，情既相逢必主*。漫言不消皆荣出，造衅开端实在宁。”*荡，特别是**，不仅可以败家，也可以亡国。这是历史最深刻的教诲。贾珍不仅爬灰，贾琏偷娶了尤二姐之后，贾珍又打尤三姐的主意。尤三姐那场狠辣的抢白，就是对他们的兽行和丑恶灵魂的彻底“暴光”和无情批判。特别是贾珍在父亲热孝之中，因难耐寂寞，竟带领儿子和一群子侄以习射为名，聚赌嫖娼，*秽不堪。这是多么辛辣的讽刺和有力的批判！正是他身先子侄，带头作恶，“把个宁国府翻了过来”，他才真正是 “败家的根本”！

那么“养小叔子”又是指谁呢？这个问题就相当复杂了，历来都众说纷纭。有很多人认为小叔子是贾蓉，养的人当然是王熙凤了。我不同意这个意见。首先，在《红楼梦》中，贾蓉的父亲贾珍是凤姐的丈夫贾链的表哥，也就是说，贾蓉实际上是凤姐的“侄子”，既然不是小叔子又何来“养小叔子”一说呢，至于他们之间的暧昧关系这是有目共睹的，应该另当别论，但是绝对不是焦大所骂的“养小叔子”。也有人说是王熙凤和贾瑞，我也不赞同。曹雪芹最初创作过一部名曰《风月宝鉴》的“旧稿”，可见作者是十分看中这个情节的，但从各方面分析考证，焦大口中所说并非王熙凤和贾瑞。首先，两人身份悬殊，从家族地位来讲，他只不过是贾府同宗。他祖父贾代儒，虽系代字辈与荣府老祖宗同辈，但家道式微，已落得在义学里作个塾掌。贾瑞的父母双亡，是祖父母把他照顾长大，也不过是靠祖父作塾掌，他才能在义学里混饭吃。如前所说，这个当班长的贾瑞，“是个图便宜没行止的人”，姑且不讲他的以公报私，“勒索子弟们请他”，以及攀附薛蟠，助纣为虐，诸种帮闲的作为，就从生活上来看，他在荣宁贵族的腐烂生活的大染缸里，也早已沾染上纨挎子弟的恶习。贾代儒虽对他“教训最严，不许贾瑞多走一步”，其实那只是掩耳盗铃，因为他垫掌的义学就集聚着那样一伙无法管束的偷鸡摸狗的一群，在干着浊臭逼人的勾当!所以王熙凤如果需要身边有的是风流倜傥的公子哥，犯不着冒着被人抓把柄的危险干这种勾当。再则，我们从“王熙凤毒设相思局，贾天祥正照风月鉴”中可以看到王熙凤对付贾瑞的手段是何等“毒辣”，她只有置之于死地的快感，哪里有什么感情可言。“养小叔子”，必定要那个“养”的人心甘情愿才行的，而不只是被“养”的一厢情愿。贾瑞和凤姐的关系正是一头热，所以焦大所骂的不是王熙凤和贾瑞。

也有人说“养小叔子”的是王熙凤，被养的是宝玉，还拿出证据来，说当焦大骂“爬灰的爬灰”时，宝玉问“什么是‘爬灰’”，凤姐连忙立眉瞋目断喝，显得十分紧张，还说王熙凤知道将来定是宝玉继承家业，所以一味讨宝玉欢欣，态度自然暧昧。对于这些谬论我却不敢勾通。首先，我认为凤姐呵斥宝玉原因有三，一是出于对宝玉的爱护，二是借呵斥宝玉掩盖自己的心虚（她确实和别人有不正当的关系），三是出于维护封建大家族的尊严。其次，有些人提到王熙凤和宝玉的暧昧关系，但是翻遍全书，文本中根本体现不出这种关系，有的只是关心和爱护，所以这一说法纯粹是凭空猜测，毫无事实根据。

经过一番推论，可疑的就只剩下秦可卿和贾蔷了。上文提到曹雪芹曾专门写了“秦可卿*丧天香楼”一回书，后来又“披阅十年，增删五次”，但是，原稿的痕迹犹在。作者在增删的过程中是否有意安排了这一关系，而后又由于种种原因删去了，只留下这一条孤单的线索呢？《红楼梦》中有许多不写之写之处，值得我们去探讨和研究，这里没有经过严谨的考证，也只能作为一种猜测。焦大口中所说无论是谁，我们可以肯定的是，这种**关系是肯定存在的，也可以肯定的是贾家不只这一两种**关系，焦大只看到了贾家道德沦丧中的“冰山一角”，但我们从中可以窥探到整个贾府已经弥漫了无法散去的危机。

鲁迅说：“焦大的骂，并非要打倒贾府，倒是要贾府好，不过说主奴如此，贾府就要弄不下去罢了。然而得到的报酬是马粪。所以这焦大实在是贾府的屈原，假使他能做文章，恐怕也会有一篇《离骚》之类。”《红楼梦》第105回中贾府被抄家，焦大被绑，贾家的衰败终于悲剧性地验证了第7回中焦大的醉骂，此时他只有“号天跺地”的份儿了：“我活了八九十岁，只有跟着太爷捆人的，那里有倒叫人捆起来的。”《红楼梦》中描写焦大的只有区区1500字左右，但是却可以使我们窥探到贾家衰败的原因，他的骂可谓针针见血，震撼人心，难怪连鲁迅先生都将这么一个不起眼的奴才和伟大的屈原作比。