这是家谱,为什么写原籍是江西但又写贵州。户口本上是贵州,如果是这样自己会是客家人么?已经不和老家人
如果你现在还是贵州人或者户口在贵州,那就跟客家人没有任何关系。至于原籍江西,这个很简单。目前贵州省的汉族人口有一大半都是“祖籍江西”,其中一半的人口是明朝中叶江西填湖广时直接迁到贵州,另一半是明末清初湖广填四川时迁移到四川,然后在清朝末年至民国期间再迁移到贵州的。不管是哪一类,一般家谱上都会写上“祖籍江西某某府”,而且往往会提到诸如“大石板”或“猪市巷”之类的地名,其实这就是当时移民的集散地。
山东沂源翟氏字辈:“勤以作所慎乃兆(肇)”。
山东淄博翟氏字辈:“兆(京秀公元相)瑞文玉怀广宗传纪宪长”。
山东滕州翟氏字辈:“麟传岱卿孟腊续楫从泰(秦)玉(标)达(大)文引化(宗)兴(悦)廷(允)秉(恒、福)清(凤、星)德(序)继广公(中)正庆宜常崇明有远志效汉位登祥克念维存厚家道永保昌钦承廷世守修善传显扬”。
山东古滕翟氏字辈:“旺松士文永耀(跃)尚(成)学清允传(继)延(广)中(公)正庆宜长崇明有远志效汉位登祥克念伟存厚家道昌瑞秀懋连兴”。
山东滕州翟氏字辈:“旺松士文永耀(跃)尚(成)学清允传(继)延(广)中正庆宜长崇明有远志效汉位登祥克念伟存厚家道昌瑞秀懋连兴”。
山东济南翟氏字辈:“增世学文光居云兆殿祥道义加之保顺和景乃昌有”。
山东章丘翟氏字辈:
翟东支派:“道凤象龙麟元曾胜淑礼文章承先瑞士孝有传家”;
翟西支派:“伍士林龙……光纶养昌裔廷兴大麟毓绪锡绍方立学喜庆延长”。
山东费县翟氏字辈:“公首东君现振隆凤殿文兴纪正明发传家生茂自久万年松柏树长青”。
山东徂徕翟氏字辈:“养兴继化荣,锡汉树灿培”。
山东鲁西翟氏字辈:“大得传家久清瑞继世长广袤徐彦庆胜利兆万祥”。
山东阳谷翟氏字辈:“大德传(传)家久清瑞继(继)世(卋)长(长)光茂希宪(宪)庆(庆)绪成召万(万)祥”。
山东聊城翟氏字辈:“宗万天怀风敬文振登玉汝(如鲁)建连成”。
山东肥城翟氏字辈:“乐汝恒连广鸿恩培继大兆宪庆范祥”。
山东海阳迁东北翟氏字辈:“家世(富范贵信)芳仁玉林义福(思忠臣新)君(泰盛义恒亮平明魁有元)成(德富贵金荣玉华)永(仁宽信敏慧祥顺盛昌)义长”。
山东成武、江苏沛县翟氏字辈:“时荣宗铭纶琰凤芳锡士示裥友堂阳玉之修典然崇文承道德广学传万世贤仁义理应守武为一统天时荣宗铭纶琰凤芳锡士示裥友堂阳玉之修典然崇文承孝德宽福传万世贤仁贵理应守法为一统天”。
山东昌邑翟氏字辈:“克廷述不祥□肇原启绪承建亦福阴开利家贞体允俊”。
山东平阴翟氏字辈:“宏忭(惺慎协惶)凤天之广振可正景化春咸恒庆鸣乐同锡序长均兆兴润德昌占福继善良修文培世荣传远茂盛强忠孝礼廉让革新鼎新扬勤学进根本泰岱共辉煌”。
山东新泰翟氏字辈:“西彦相传炳照曰德”。
山东杞县翟氏字辈:“渊元延志进”。
山东曲阜翟氏字辈:“发秉承福德”。
山东翟氏一支字辈:“汝本焕丕明清”。
山东临沂翟氏字辈:“士清得恩……”
山东郓城翟氏字辈:“建敏传仲杰登淮玉”。
山东东平翟氏字辈:“玉怀明克远金镇广知长”。
山东泗水翟氏字辈:“振元志来鸿(宏)”。
山东枣庄翟氏字辈:“国家思本荣”。
山东栖霞翟氏字辈:“景廷玉元广铭洪桂炳培”。
山东掖县翟氏字辈:“善毅肇启毓德维华”。
山东蓬莱翟氏字辈:“良永恩德大富贵万年荣”。
查祖籍可以通过家谱。
随着历史的发展,家谱由官修变为私修,所录内容不断丰富,其作用也不断增加和变化。如今,家谱同各姓氏的郡望、堂号一样,不仅为区别姓氏源流,可作为数典认祖、研究历史、地理、社会、民俗等参考资料,它还是姓氏文化的重要组成部分。它以记载父系家族世系、人物为中心。
家谱是中国特有的文化遗产,在汉族有悠久的历史。家谱不仅记录着该家族的来源、迁徙的轨迹,还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程。
原籍与户籍的不同:
原籍指的是某人迁徙到某地前的某人原先的籍贯。
籍贯一般从父系,个别从母系的;从祖籍,祖籍是指祖辈的长久居住地,按地域划分。
户籍地并不一定是这个人的祖籍地或籍贯地,尤其在经济发达的地区和某些在新中国成立后才开始建设的新地方和近代才有很快发展的地方,大量的人的籍贯地不是户籍地,这些人一般都是改革开放后或在中国的计划经济时代按照当时国家的分配从外地迁移或近代时才移民到新地方的。
按几千年来的中国的传统的说法,籍贯是祖籍地的一种表述,这是户籍与籍贯不同的地方。
以上内容参考 -家谱
以上内容参考 -籍贯
查家谱其实是有很多办法的,可以参考以下几种办法来查询自己的家谱。
可以选择去宗族的祠堂查看相关信息
任何一个姓氏在每个不同的地方都会有自己的宗祠,这些宗祠都有着一些相通的地方,这些相通的点就连成了一条线,线的延伸也就展现了这个姓氏乃至家族的起源和发展。所以在不知道自己家谱的情况下,可以去宗祠看一下有没有自己祖辈的名字。
在很多家族的宗祠当中,都会记载这些家族的姓氏和起源,一些祖先的名字或者对宗祠有过贡献的名字都会刻制在宗祠的墙壁之上。这些镌刻的文字,就是寻找家谱的线索,这些线索能直接把家谱串联起来,形成整体。一旦在宗祠中找到了熟悉的祖辈的名字,那么就可以发现各种有用的讯息了。
查看家谱无疑是为了了解家族中的起源和发展,还有就是看家族中的一些后辈分支是否繁盛了。当然了查到了家谱,也能发现一些平时没注意到的血脉相连的亲人。
查家谱也可以通过查族谱来衍生
在同一片地区的姓氏,他们的起源大多都有相同的地方。比如我姑爹姓胡,我老公也姓胡,他们一个老家在乡下,一个老家在县城,明明是生活在不同的区域,但他们的族谱中却有着共同的先人。换句话说,我老公和我姑爹还算是远房的族亲呢!所以说想要知道自己的家谱,也可以通过自己姓氏的族谱来进行分析和搜集相关的讯息。
族谱的记载往往比宗祠上名字的记载更具体和广泛。所以通过族谱,也是可以有效查询到每个人的家谱,包括每个人所属家族中的旁支、分支、远亲、近亲都是可以系统的在族谱中查询到的。
找到家谱也可以询问长辈追根溯源
有些人因为环境和时代的原因背井离乡,来到了外地求生,久而久之在他乡打拼的他们把他乡变成了故乡,这时候想要找到家谱就不那么容易了。需要耗费大量的精力时间和物力,才可能去找到自己真正的家谱。
比如我爷爷,我爷爷在很年轻的时候因为家里发大水,流离失所来到了江西。但其实他是安徽人,如果我爷爷想找到家谱,首先就需要找到家乡的族亲,通过族亲的关系再去咨询家乡里的长辈,找到自己曾经所在的一脉,然后再去查询自己的家谱。只有这样做了以后,才能把自己的子孙后代都写进家乡的族谱当中。
所以一般来说,在完全没有任何记载的情况下,想找到家谱必须进行信息采集。采集的办法只能是通过家里的长辈和老人,然后再找到自己的老家,向宗族里的一些德高望重的长辈进行咨询,这样才能够进入原有的宗祠或者拿到相关的族谱,那么家谱也就可以基于此,进行记录了。
其实只要有心去寻找家谱,想找到有用的线索和记录还是比较容易的。毕竟族谱和宗祠代表的是一个姓氏和家族的兴盛,大部分地区都保留着这文化传承的建筑。
你好!这一般只有本族族亲知道,而在网上遇到族亲的几率是很小的。
每个姓氏有很多支派,每个支派的字辈行第都不一样,即使出自同一个地方的同姓,也有可能是不同支派的。建议你找找本族的族谱、宗谱,里面有详细的记载。一般族谱在族长、族头那里,或者族里指定的某个人保管,另外祠堂也会有。建议你去找长辈,父亲、爷爷、父亲的兄弟、爷爷的兄弟、或者其他族亲问问。
如果找不到族谱,试试下面的方法。
附寻祖步骤
一、寻根问祖第一步,必须搜集到相关资料
1、先祖迁居前居住地的确切记载(家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载)
2、始迁祖的名、字、号、排行字号,始迁祖生卒年月及相关生平事迹,典故。(始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支);
3、字派、排行字辈;
4、始祖的相关资料(始祖其他旁证资料,如哪个郡望,和谁是本族);
5、家族的迁徙史(如迁徙年月,还有迁徙的故事传闻)。
6、始祖和所修现有家谱的年代。
二、寻根问祖第二步:怎么搜集寻根资料?
1、有家谱的查看家谱,一般家谱的记载最清楚。
2、没有族谱的,查看祖坟墓碑文字 ,特别是始迁祖的墓碑,大都能发现一些有价值的资料。
3、没有族谱也没有碑记的,只能多问问族中老人,认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等;尽可能的和老人交谈了解,并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。
4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约,可以大致考查出始迁祖的名字,和所处的时代。
三、寻根问祖第三步:寻根信息的对接和确认
寻根信物并不是特指某件物品,而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息,通过网络交流,你可以和同宗相认对接的这些信息,没有相似点的,是同宗的可能性就很小,而寻根信息越详尽,寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名,因为在不同年代记载的方式不一样,比如多少都、什么府、郡之类的,可以根据大致地名所在地的地方县志,寻找到详细的精确位置,再对照如今的地图进行确认,也可以根据当地的人加好友咨询。
四、寻根问祖第四步:寻根的方式和实地考查
把以上这些东西收集得越丰富越好,然后在网上寻找宗亲网、姓氏网,发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖,再或者搜索加入当地QQ群,进入祖地群、同支派群等和宗亲交流,也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后,要向他了解祖居地相关情况;当大量资料能够确认对接上以后,可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载,找出是否有外迁人员,与始祖资料是否一致来进行确认。
希望对你有帮助~
这是家谱,为什么写原籍是江西但又写贵州。户口本上是贵州,如果是这样自己会是客家人么?已经不和老家人
本文2023-10-22 23:29:46发表“资讯”栏目。
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