刘备一生当中有四个儿子，三个亲生，一个养子，之所以让刘婵成为自己的继承人因为他是嫡长子。按照传统的宗族礼法他是唯一合法继承人，刘理和刘永也是刘备的亲生儿子，但是他们都是庶出，在身份地位上无法和刘禅相比，即使刘备想要立其他的儿子为自己接班人，恐怕手下的大臣也不会答应，而且刘禅完全是矬子里面拔将军，其他的儿子还不如刘禅。

这四个人当中刘封的个人能力最强，在刘备没有生下刘禅之前曾经许诺如果自己将来能够成就一番事业，可以把自己所有的家业留给刘封，但是刘禅诞生之后刘备改变了主意，刘封毕竟不是自己的亲生儿子，只是从外面捡回来的一个孩子。刘备并没有真正把它当作自己家人，关羽大意失荆州刘封和孟达并没有前去救援关羽，刘备趁着这个机会除掉了刘封，刘封一生甚至都没有得到王位称号，刘备根本就没有把它当作自己接班人的人选。

刘备发动夷陵之战被东吴大军打败，蜀汉政权元气大伤，刘备一病不起。在白帝城结束了自己的性命，白帝城托孤他把蜀汉政权交到了诸葛亮手上，并且他留下临终遗言，让刘禅接替自己的位置，刘备作为一代枭雄心里有自己的小算盘，他清楚诸葛亮必定会竭尽全力完成自己平生所愿，刘禅虽然不是励精图治的帝王，但是守住自己的家业绰绰有余。

蜀汉政权人才凋敝不仅仅缺少文臣武将，而且也缺乏合适的帝王人选。刘禅只要有孙权一半的才能，诸葛亮就有北伐中原成功的机会。当然，禅也并非三国演义当中说的那样懦弱无能，他在位41年间，蜀国逐渐恢复往日的生机和活力。

自古以来，刘关张桃园三结义的故事，一直让人感慨不已，忠义两全的关公，更是令人钦佩，他从与刘备结识以来，“随先主周旋，不避艰险”，与刘备走失之后，面对曹操的厚待和百般招揽，明言：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效曹公乃去”，在斩杀颜良之后，拜书告辞，继续追随尚且一无所有，寄人篱下的刘备而去。只可惜如此英雄人物，在蜀汉灭国之后，被手下冤魂的后人尽灭三族。

关羽被灭族一事，还要从襄樊之战说起，这一战可以算得上他一生的巅峰之战，水淹七军之后，生擒位列曹魏五子良将的于禁，并斩杀了庞德。庞德虽勇，武艺不在魏延之下，但是一生中，死于关公刀下的名将并不少，名声远在庞德之上的颜良后人，也没人冒头不是？但是庞德的后人不一样，庞德一共有四个儿子，其中有一个叫庞会的，格外不一般。公元263年，司马昭让钟会、邓艾、诸葛绪三路伐蜀，昏庸无能的刘禅直接投降，被押去了洛阳。他自己没事，但是因为魏军随行之人中，正有庞会，关公的后人就遭殃了，《三国志·关羽传》中记载：“庞德子会，随钟、邓伐蜀，蜀破，尽灭关氏家。”

虽然从现在的角度看，这种冤冤相报的做法并不值得提倡，另外还有很多人为关公鸣不平，毕竟关羽和庞德各为其主，但是在当时看来，能报家仇，是非常值得世人敬佩的事情。不过，无论世人如何看待，这件事情都已经发生，也就是说，关羽已经被灭族，不会再有后人了。可是最近几年，却有人声称自己整个村子是关羽后人，而且不是无凭无据的炒作，他们真的有家谱传世。

难道在蜀国灭亡，后主刘禅都泥菩萨过江，自身难保的情况下，还有关氏后人能够逃出生天吗？专家抱着还原历史的心态，仔细研究了这份家谱，看到其中出现的一个名字时，开始怀疑这部家谱的真实性，这个关键的名字就是关索。根据明代前后出现的演义故事描述，关索是关羽的私生子，是他杀人逃亡，到跟随刘备起事之间，与一名女性发生关系，并生育的，之后父子二人在荆州相认。而且关于关索的传说和演义并不少，据后世描绘，关索在关公和关平战死之后，还曾与妻子鲍三娘一起镇守云南，而且跟庞会真刀真枪的拼杀过，只不过后来，夫妻两人双双战败，以身殉国。

但是他也只是在明代的演义故事中才开始出现，之前的正史也好，传说也罢，都没有他的身影，另外据《三国志》记载，关羽一生只有两个儿子，即关平和关兴。所以这份赫然写着关索大名的家谱有失真实。

不得不说，如今正史与演义的混淆真的非常严重，施耐庵在写《水浒传》的时候，都创作了以“病关索”为绰号的人物，四川昭化也存留有“关索之妻鲍三娘之墓”，但是不管有多少人将演义信以为真，历史都不会改变。

从公元220年曹丕建魏，221年刘备继承汉室称帝，229年江东孙权紧随其后建吴，宣告正式进入三国时期。“天下大势，合久必分，分久必合”，经过六十年的三国争霸，相继灰飞烟灭，三家归晋，由此多了三位亡国之君，分别为魏之曹奂、蜀之后主刘禅、吴之孙皓，那么这三位亡国之君是同时代的人物，他们之间见过面吗？

想要回答这个问题，先了解下这三位亡国之君的基本档案。

曹奂基本档案

姓名 曹奂

国籍 曹魏

生卒年 246年－302年

在位时间 260年－265年

关系网 曹操之孙，曹宇之子

亡国封号 陈留王

公元265年，司马昭去世，他的儿子司马炎效仿曹丕篡汉，篡夺魏国政权，建立西晋，史称晋武帝。魏国皇帝曹奂被封为陈留王，这是汉献帝当皇帝前的称号，挺好笑的，迁居到金墉城，没有圣旨不得进京。挺可怜的，自己住了多年的皇宫。被司马炎占了，还把自己赶到穷乡僻壤。

刘禅基本档案

姓名 刘禅

国籍 蜀汉

生卒年 207年－271年

在位时间 223年—263年

关系网 刘备之子

降后封号 安乐公

景耀六年（263年），魏国掌权者司马昭力排众议，派遣钟会、邓艾、诸葛绪三路大军大举伐蜀，钟会主力被姜维挡在剑阁，此时邓艾另辟蹊径，爬山涉水，偷渡阴平，到达成都平原。刘禅派遣诸葛瞻率领禁军于绵竹迎战邓艾，先胜后败，最后战死绵竹。后主刘禅听从劝降专家谯周的建议，投降邓艾。虽然发生姜维和钟会企图恢复蜀汉作乱，兵败被杀，司马昭还是接受了刘禅的降书顺表，将其全家及蜀汉大臣迁往洛阳居住。

后主刘禅的演技还是非常到家的，并不逊色其父皇叔刘备。司马昭宴请蜀汉君臣时，刘禅看着歌舞喜形于色，毫无悲愤不满之心，说了一句至理名言：“此间乐，不思蜀也。”，消除了司马昭对其的顾虑，将其封为安乐公。这时候，魏国皇帝位曹奂，已是和汉献帝一样的傀儡了，连自己的生死都无法保证。傀儡皇帝曹奂和亡国之君刘禅在洛阳是见过面的，估计场面非常尴尬。三国志记载为证：

“惟景元五年三月丁亥。皇帝临轩，使太常嘉命刘禅为安乐县公。”

孙皓基本档案

姓名 孙皓

国籍 东吴

生卒年 242年—284年

在位时间 264年—280年

关系网 孙权之孙，废太子孙和之子

降后封号 归命侯

公元279年，晋武帝司马炎感觉时机成熟，派遣大将军杜预率领六路大军伐吴，一路势如破竹，迫使孙皓于280年效仿刘禅率群臣向晋国投降。司马炎以他的父亲司马昭为榜样，把孙皓接到了洛阳好生款待。孙皓虽然为帝时，残暴不仁，在席间却非常强势，与司马炎争锋相对。

帝赐坐曰：“朕设此座以 待卿久矣。”皓对曰：“臣于南方，亦设此座以待陛下。”

东吴灭亡，孙皓投降是公元280年的事，而刘禅却在公元271年就死了，当时三国属于敌对国，路途遥远，应该不会搞聚会之类的聚餐，因此孙浩与刘禅应该是没有见过面。而曹奂已经被贬到邺城居住，孙皓在洛阳居住，从时间上来看，是有见过面的可能的。不过这种可能比较低，因为司马炎是不会让他们私下见面的，怕他们串通起来造反。

综上所述，魏帝曹奂和后主刘禅、东吴孙皓可能见过面，而后主刘禅和东吴孙皓之间是不可能见过面的。

　　后主讳禅，字公嗣，先主子也。建安二十四年，先主为汉中王，立为王太子。及即尊号，册曰：“惟章武元年五月辛巳，皇帝若曰：太子禅，朕遭汉运艰难，贼臣篡盗，社稷无主，格人群正，以天明命，朕继大统。今以禅为皇太子，以承宗庙，祗肃社稷。使使持节丞相亮授印缓，敬听师傅，行一物而三善皆得焉，可不勉与！”礼记曰：行一物而三善者，惟世子而已，其齿於学之谓也。郑玄日：物犹事也。三年夏四月二十三日，先主殂于永安宫。五月，后主袭位於成都，时年十七。尊皇后曰皇太后。大赦，改元。是岁魏黄初四年也。魏略曰：初备在小沛，不意曹公卒至，遑遽弃家属，后奔荆州。禅时年数岁，窜匿，随人西入汉中，为人所卖。及建安十六年，关中破乱，扶风人刘括避乱入汉中，买得禅，问知其良家子，遂养为子，与娶妇，生一子。初禅与备相失时，识其父字玄德。比舍人有姓简者，及备得益州而简为将军，备遣简到汉中，舍都邸。禅乃诣简，简相检讯，事皆符验。简喜，以语张鲁，鲁（乃）洗沐送诣益州，备乃立以为太子。初备以诸葛亮为太子太傅，及禅立，以亮为丞相，委以诸事，谓亮曰：“政由葛氏，祭则寡人。”亮亦以禅未闲於政，遂总内外。臣松之案：二主妃子传曰“后主生於荆州”，后主传云“初即帝位，年十七”，则建安十二年生也。十三年败於长阪，备弃妻子走，赵云传曰“云身抱弱子以免”，即后主也。如此，备与禅未尝相失也。又诸葛亮以禅立之明年领益州牧，其年与主簿杜微书曰“朝廷今年十八”，与禅传相应，理当非虚。而鱼豢云备败於小沛，禅时年始生，及奔荆州，能识其父字玄德，计当五六岁。备败於小沛时，建安五年也，至禅初立，首尾二十四年，禅应过二十矣。以事相验，理不得然。此则魏略之妄说，乃至二百馀言，异也！又案诸书记及诸葛亮集，亮亦不为太子太傅。

　　悼し建兴元年夏，牂牁太守朱褒拥郡反。魏氏春秋曰：初，益州从事常房行部，闻褒将有异志，收其主簿案问，杀之。褒怒，攻杀房，诬以谋反。诸葛亮诛房诸子，徙其四弟於越隽，欲以安之。褒犹不悛改，遂以郡叛应雍闿。臣松之案：以为房为褒所诬，执政所宜澄察，安有妄杀不辜以悦奸慝？斯殆妄矣！先是，益州郡有大姓雍闿反，流太守张裔於吴，据郡不宾，越隽夷王高定亦背叛。是岁，主皇后张氏。遣尚书郎邓芝固好於吴，吴王孙权与蜀和亲使聘，是岁通好。

　　二年春，务农殖谷，闭关息民。

　　四郡三年春三月，丞相亮南征四郡，四郡皆平。改益州郡为建宁郡，分建宁、永昌郡为云南郡，又分建宁、牂牁为兴古郡。十二月，亮还成都。

　　四年春，都护李严自永安还住江州，筑大城。今巴郡故城是。

　　斋五年春，丞相亮出屯汉中，营沔北阳平石马。诸葛亮集载禅三月下诏曰：“朕闻天地之道，福仁而祸*；善积者昌，恶积者丧，古今常数也。是以汤、武修德而王，桀、纣极暴而亡。曩者汉祚中微，网漏凶慝，董卓造难，震荡京畿。曹操阶祸，窃执天衡，残剥海内，怀无君之心。子丕孤竖，敢寻乱阶，盗据神器，更姓改物，世济其凶。当此之时，皇极幽昧，天下无主，则我帝命陨越于下。昭烈皇帝体明睿之德，光演文武，应乾坤之运，出身平难，经营四方，人鬼同谋，百姓与能。兆民欣戴。奉顺符谶，建位易号，丕承天序，补弊兴衰，存复祖业，诞膺皇纲，不坠於地。万国未定，早世遐殂。朕以幼冲，继统鸿基，未习保傅之训，而婴祖宗之重。六合壅否，社稷不建，永惟所以，念在匡救，光载前绪，未有攸济，朕甚惧焉。是以夙兴夜寐，不敢自逸，每从菲薄以益国用，劝分务穑以阜民财，授方任能以参其听，断私降意以养将士。欲奋剑长驱，指讨凶逆，朱旗未举，而丕复陨丧，斯所谓不燃我薪而自焚也。残类馀丑，又支天祸，恣睢河、洛，阻兵未弭。诸葛丞相弘毅忠壮，忘身忧国，先帝讬以天下，以勖朕躬。今授之以旄钺之重，付之以专命之权，统领步骑二十万众，董督元戎，龚行天罚，除患宁乱，克复旧都，在此行也。昔项籍总一强众，跨州兼土，所务者大，然卒败垓下，死於东城，宗族（如焚）〔焚如〕，为笑千载，皆不以义，陵上虐下故也。今贼效尤，天人所怨，奉时宜速，庶凭炎精祖宗威灵相助之福，所向必克。吴王孙权同恤灾患，潜军合谋，掎角其后。凉州诸国王各遣月支、康居胡侯支富、康植等二十馀人诣受节度，大军北出，便欲率将兵马，奋戈先驱。天命既集，人事又至，师贞势并，必无敌矣。夫王者之兵，有征无战，尊而且义，莫敢抗也，故鸣条之役，军不血刃，牧野之师，商人倒戈。今旍麾首路，其所经至，亦不欲穷兵极武。有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。及魏之宗族、支叶、中外，有能规利害、审逆顺之数，来诣降者，皆原除之。昔辅果绝亲於智氏，而蒙全宗之福，微子去殷，项伯归汉，皆受茅土之庆。此前世之明验也。若其迷沈不反，将助乱人，不式王命，戮及妻孥，罔有攸赦。广宣恩威，贷其元帅，吊其残民。他如诏书律令，丞相其露布天下，使称朕意焉。”知

　　航�六年春，亮出攻祁山，不克。冬，复出散关，围陈仓，粮尽退。魏将王双率军追亮，亮与战，破之，斩双，还汉中。斋

　　较略七年春，亮遣陈式攻武都、阴平，遂克定二郡。冬，亮徙府营於南山下原上，筑汉、乐二城。是岁，孙权称帝，与蜀约盟，共交分天下。

　　八年秋，魏使司马懿由西城，张郃由子午，曹真由斜谷，斜，余奢反。欲攻汉中。丞相亮待之於城固、赤阪，大雨道绝，真等皆还。是岁，魏延破魏雍州刺史郭淮于阳溪。徙鲁王永为甘陵王。梁王理为安平王，皆以鲁、梁在吴分界故也。

　　知拢九年春二月，亮复出军围祁山，始以木牛运。魏司马懿、张郃救祁山。夏六月，亮粮尽过军，郃追至青封，与亮交战，被箭死。秋八月，都护李平废徙梓潼郡。汉晋春秋曰：冬十月，江阳至江州有鸟从江南飞渡江北，不能达，堕水死者以千数。

　　十年，亮休士劝农於黄沙，作流马木牛毕，教兵讲武。十一年冬，亮使诸军运米，集於斜谷口，治斜谷邸阁。是岁，南夷刘胄反，将军马忠破平之。

　　十二年春二月，亮由斜谷出，始以流马运。秋八月，亮卒于渭滨。征西大将军魏延与丞相长史杨仪争权不和，举兵相攻，延败走南郑；斩延首，仪率诸军还成都。大赦。以左将军吴壹为车骑将军，假节督汉中。以丞相留府长史蒋琬为尚书令，总统国事。

　　春正十三年春正月，中军师杨仪废徙汉嘉郡。夏四月，进蒋琬位为大将军。

　　四月十四年夏四月，后主至湔，臣松之案：湔，县名也，属蜀郡，音翦。登观阪，看汶水之流，旬日还成都。徙武都氐王苻健及氐民四百馀户於广都。

　　十五年夏六月，皇后张氏薨。

　　延熙元年春正月，立皇后张氏。大赦，改元。立子璿为太子，子瑶为安定王。冬十一月，大将军蒋琬出屯汉中。

　　二年春三月，进蒋琬位为大司马。

　　三年春，使越隽太守张嶷平定越隽郡。

　　书令四年冬十月，尚书令费祎至汉中，与蒋琬谘论事计，岁尽还。

　　五年春正月，监军姜维督偏军，自汉中还屯涪县。

　　六年冬十月，大司马蒋琬自汉中还，住涪。十一月，大赦。以尚书令费祎为大将军。

　　芩�七年闰月，魏大将军曹爽、夏侯玄等向汉中，镇北大将军王平拒兴势围，大将军费祎督诸军往赴救，魏军退。夏四月，安平王理卒。秋九月，祎还成都。

　　。十八年秋八月，皇太后薨。十二月，大将军费祎至汉中，行围守。

　　。秋九年夏六月，费祎还成都。秋，大赦。冬十一月，大司马蒋琬卒。魏略曰：琬卒，禅乃自摄国事。

　　无戴十年，凉州胡王白虎文、治无戴等率众降，卫将军姜维迎逆安抚，居之于繁县。是岁，汶山平康夷反，维往讨，破平之。

　　屯汉十一年夏五月，大将军费祎出屯汉中。秋，涪陵属国民夷反，车骑将军邓芝往讨，皆破平之。

　　等，十二年春正月，魏诛大将军曹爽等，右将军夏侯霸来降。夏四月，大赦。秋，卫将军姜维出攻雍州，不克而还。将军句安、李韶降魏。

　　十三年，姜维复出西平，不克而还。

　　十四年夏，大将军费祎还成都。秋八月戊寅，宣皇帝司马懿崩于洛阳。冬，复北驻汉寿。大赦。

　　十五年四月，吴帝孙权崩于建业。是岁，立子琮为西河王。

　　十六年春正月，大将军费祎为魏降人郭循所杀于汉寿。夏四月，卫将军姜维复率众围南安，不克而还。

　　十七年春正月，姜维还成都。大赦。夏六月，维复率众出陇西。冬，拔狄道、（河间）〔河关〕、临洮三县民，居于绵竹、繁县。

　　十八年春，姜维还成都。夏，复率诸军出狄道，与魏雍州刺史王经战于洮西，大破之。经退保狄道城，维却住锺题。主

　　十九年春，进姜维位为大将军，督戎马，与镇西将军胡济期会上邽，济失誓不至。秋八月，维为魏大将军邓艾所破于上邽。维退军还成都。是岁，立子瓒为新平王。大赦。

　　二十年，闻魏大将军诸葛诞据寿春以叛，姜维复率众出骆谷，至芒水。是岁大赦。

　　，改景耀元年，姜维还成都。史官言景星见，於是大赦，改年。宦人黄皓始专政。吴大将军孙綝废其主亮，立琅邪王休。景耀二年夏六月，立子谌为北地王，恂为新兴王，虔为上党王。

　　三年秋九月，追谥故将军关羽、张飞、马超、庞统、黄忠。

　　四年春三月，追谥故将军赵云。冬十月，大赦。

　　五年春正月，西河王琮卒。是岁，姜维复率众出侯和，为邓艾所破，还住沓中。主

　　捍笮六年夏，魏大兴徒众，命征西将军邓艾、镇西将军锺会、雍州刺史诸葛绪数道并攻。於是遣左右车骑将军张翼、廖化、辅国大将军董厥等拒之。大赦。改元为炎兴。冬，邓艾破卫将军诸葛瞻於绵竹。用光禄大夫谯周策，降於艾，奉书曰：“限分江、汉，遇值深远，阶缘蜀土，斗绝一隅，干运犯冒，渐苒历载，遂与京畿攸隔万里。每惟黄初中，文皇帝命虎牙将军鲜于辅，宣温密之诏，申三好之恩，开示门户，大义炳然，而否德暗弱，窃贪遗绪，俯仰累纪，未率大教。天威既震，人鬼归能之数，怖骇王师，神武所次，敢不革面，顺以从命！辄敕群帅投戈释甲，官府努藏一无所毁。百姓布野，馀粮栖亩，以俟后来之惠，全元元之命。伏惟大魏布德施化，宰辅伊、周，含覆藏疾。谨遣私署侍中张绍、光禄大夫谯周、驸马都尉邓良奉赍印缓，请命告诚，敬输忠款，存亡敕赐，惟所裁之。舆榇在近，不复缕陈。”是日，北地王谌伤国之亡，先杀妻子，次以自杀。汉晋春秋曰：后主将从谯周之策，北地王谌怒曰：“若理穷力屈，祸败必及，便当父子君臣背城一战，同死社稷，以见先帝可也。”后主不纳，遂送玺缓。是日，谌哭於昭烈之庙，先杀妻子，而后自杀，左右无不为涕泣者。绍、良与艾相遇於雒县。艾得书，大喜，即报书，王隐蜀记曰：艾报书云：“王纲失道，群英并起，龙战虎争，终归真主，此盖天命去就之道也。自古圣帝，爰逮汉、魏，受命而王者，莫不在乎中土。河出图，洛出书，圣人则之，以兴洪业，其不由此，未有不颠覆者也。隗嚣凭陇而亡，公孙述据蜀而灭，此皆前世覆车之鉴也。圣上明哲，宰相忠贤，将比隆黄轩，侔功往代。衔命来征，思闻嘉响，果烦来使，告以德音，此非人事，岂天启哉！昔微子归周，实为上宾，君子豹变，义存大易，来辞谦冲，以礼舆榇，皆前哲归命之典也。全国为上，破国次之，自非通明智达，何以见王者之义乎！”禅又遣太常张峻、益州别驾汝超受节度，遣太仆蒋显有命敕姜维。又遣尚书郎李虎送士民簿，领户二十八万，男女口九十四万，带甲将士十万二千，吏四万人，米四十馀万斛，金银各二千斤，锦绮采绢各二十万匹，馀物称此。遣绍、良先还。艾至城北，后主舆榇自缚，诣军垒门。艾解缚焚榇，延请相见。晋诸公赞曰：刘禅乘骡车诣艾，不具亡国之礼。因承制拜后主为骠骑将军。诸围守悉被后主敕，然后降下。艾使后主止其故宫，身往造焉。资严未发，明年春正月，艾见收。锺会自涪至成都作乱。会既死，蜀中军众钞略，死丧狼籍，数日乃安集。

　　后主举家东迁，既至洛阳，策命之曰：“惟景元五年三月丁亥。皇帝临轩，使太常嘉命刘禅为安乐县公。於戏，其进听朕命！盖统天载物，以咸宁为大，光宅天下，以时雍为盛。故孕育群生者，君人之道也，乃顺承天者，坤元之义也。上下交畅，然后万物协和，庶类获乂。乃者汉氏失统，六合震扰。我太祖承运龙兴，弘济八极，是用应天顺民，抚有区夏。于时乃考因群杰虎争，九服不静，乘间阻远，保据庸蜀，遂使西隅殊封，方外壅隔。自是以来，干戈不戢，元元之民，不得保安其性，几将五纪。朕永惟祖考遗志，思在绥缉四海，率土同轨，故爰整六师，耀威梁、益。公恢崇德度，深秉大正，不惮屈身委质，以爱民全国为贵，降心回虑，应机豹变，履言思顺，以享左右无疆之休，岂不远欤！朕嘉与君公长飨显禄，用考咨前训，开国胙土，率遵旧典，钖兹玄牡，苴以白茅，永为魏籓辅，往钦哉！公其祗服朕命，克广德心，以终乃显烈。”食邑万户，赐绢万匹，奴婢百人，他物称是。子孙为三都尉封侯者五十馀人。尚书令樊建、侍中张绍、光禄大夫谯周、秘书令郤正、殿中督张通并封列侯。汉晋春秋曰：司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至於是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之。”他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，求见禅曰：“若王后问，宜泣而答曰‘先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思’，因闭其目。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。公泰始七年薨於洛阳，年六十五。蜀记云：谥曰思公子恂嗣。后匈奴乱华，匈奴主刘渊谥之曰怀皇帝。

其实刘备的儿子远远不止四个。根据有关史料记载，刘备二十三岁外出闯荡江湖，漂泊了二十余年，直到五十岁“借荆州”，才算有了一块安身立命之地。

成功的男人背后都有一把辛酸泪，除非你有王思聪的命。当然最倒霉的还是家人，夫人和孩子们。我们今天光知道刘备先后有四位夫人：甘夫人、糜夫人、孙夫人和吴皇后，其实刘备就是“克妇命”，老婆死了一个又一个。

甘夫人命大，又是刘禅的生母，所以留下了姓名。糜夫人跟甘夫人一同磨难，又因关羽千里走单骑，以及赵云长坂坡七进七出，让她“蹭热度”，留下了名字。其实成功男人刘备的身后，有一堆默默无闻的女人。

跟这些女人们一起，消失在刘备生命中的，肯定还有许多难以考证的子女。比如长坂坡之败，他有两个女儿，被曹纯虏获，有资料说她们都被曹操笑纳。《魏略》还记载了一件吊诡的事，跟刘禅有关。

当初刘备在小沛时，被曹操袭击，仓皇出逃，按照惯例，老婆孩都留给了乱兵。刘禅当时很小，还不记事，成了流浪儿，后来被人卖到汉中。

十几年后，有个叫刘括的人，从别人手中买了几个奴隶，其中就有刘禅。当然刘禅并不记得，大名鼎鼎的刘备就是他爹。刘括得知刘禅原本良家子弟，心生恻隐，就认刘禅做了养子，还给他娶妻生子。

刘括有个简姓邻居，后来从军了，几年后混成了将军，大老板就是刘备。这位简将军突然想起，邻居家那孩子曾经说过，他记得他爹叫“玄德”，心中不由一动，该不会是老板的儿子吧。

于是赶紧汇报工作，刘备大吃一惊，失散多年的儿子居然有了音讯。刘备惨呐，此时年过半百，依然膝下无子。大喜过望之下，刘备令简将军前往汉中，接回了刘禅。

很显然，《魏略》的这段记载不可靠。按正史记载，刘禅出生于建安十二年，离刘备小沛逃命，已经过去了十年左右。也就是说，《魏略》要么以讹传讹，要么张冠李戴了。很可能那位接回来的孩子，经刘备辨认，发现根本不是自己遗失的孩子呢？

这个故事透露一个信息，刘皇叔膝下子嗣稀少不是事实，都被他弄没了！

所以，刘备寄居于荆州的时候，收养了一位刘姓人家的外甥，改名刘封（本性寇）。民间称刘封这样的人，叫做“螟蛉子”，也叫“过继子”。那一年，刘备四十多岁了。

大概刘封是刘备的幸运儿，自打刘备收养了刘封，幸运不断。几年后，刘备经水镜先生介绍，认识了诸葛亮，也就在那一年，刘禅出生了。两年后，孙刘结盟，孙夫人嫁给刘备，植树造林的队伍又扩充了。

紧接着，刘备又拐了荆州，占了益州，得了汉中，一连串幸运，不断撞击着刘备的老腰。公元219年，刘备自称汉中王，221年，刘备登基称帝。

刘禅出生后，刘备又得了两个儿子，刘永和刘理。原来刘禅并非皇嗣唯一候选人，那么刘备为何就选了刘禅这么个不成器儿子，作为接班人，毁了蜀汉江山呢？

原因之一：刘永和刘理年龄太小，不适合做开拓之君

很多问题远没有想象中那么复杂，我们只要看一下爷俩年龄，大致就明白咋回事了。刘备比刘禅大四十六岁，刘备称王时，刘禅12岁，称帝时，刘禅14岁，驾崩时，刘禅16岁。

史书对刘永和刘理的记载太少，搞不清楚他们的出生时间，也不知道其母是谁。从零星的记录推测，他们应该出生于刘备入主益州之后，也就是公元214年以后。也就是说，他们至少比刘禅小八岁。

刘备称王时，立刻册封刘禅为王太子，那一年刘永哥俩，最多4岁。刘备去世时，他们最多8岁。如果抛开其它所有因素，很显然16岁的刘禅，要比两位弟弟更适合当皇帝。

蜀汉政权还有一个不容忽视的现状——内忧外患。刘备虽然称帝了，天下依然三分，同时蜀汉政权内部，三大利益集团矛盾重重。这种情况下，幼子即位肯定只能当傀儡，最后蜀汉能不能姓刘，疑问太大。恐怕随之而来的派系斗争，会更加激烈。

原因之二：古代皇位继承法统，有利于刘禅

皇位继承法则有两条，第一有嫡立嫡，第二无嫡立长。刘禅的生母甘夫人，生前替刘备职掌家事，可惜只是“代理”性质，不算嫡妻。因此，刘禅不是嫡子，他只占了一个长子的优势。

假如刘永或刘理是嫡子，从顺位上看，他们要排在刘禅前面，那么这哥俩是嫡是庶呢？没有答案，史书没记载。民间有个《刘氏家谱》，号称刘永是吴皇后所生。

吴皇后是刘备入主益州后，所娶的嫡妻。这位吴皇后很传奇，她被相面的说成是大贵之人。因此她被益州牧刘焉相中，嫁给了刘焉的儿子刘瑁（刘璋的哥哥）。可惜刘瑁享不起这份福，居然发疯死了。

刘备抢了刘璋的益州后，顺便也娶了他寡嫂吴氏。也该吴氏命好，甘夫人在荆州期间就病逝了，孙夫人也因为跟刘备翻脸，回到江东去了，刘备每晚只能睡冷被窝。所以，吴氏虽是寡妇，刘备直接以嫡妻身份迎娶了她。

其实，刘备娶吴氏，恐怕还有政治目的。吴氏一族早年追随刘焉入蜀，是蜀地三派中的东州派。刘备人地生疏，娶吴氏，有很明显的拉拢东州派的目的。

既然如此，这位吴氏，你不能仅仅把她当作一个女人，而是一个政治势力的代表！假如刘永是她的儿子，你认为皇位有可能是刘禅的吗？不可能的嘛！东州派势力很强，刘备又想拉拢东州派，无论是被动还是主动，刘永必然上位。

退一步，即使刘永上不了位，东州派一定会围绕刘永做足文章，史书上不可能不留下印记。所以，我认为刘永、刘理不可能是吴皇后的儿子。

如此一来，刘永与刘理既没有“嫡系”身份，也没有“长子”优势，落选就是必然。

至于义子刘封，如果刘备无子，他有机会，这种情况下，怎么也轮不到他。另外就在刘备称王的当年，刘封和孟达因为拒绝救援关羽，导致二爷走麦城。事后刘封虽然没有跟孟达一起降曹，被清除的命运恐怕那时候就注定了。

原因之三：刘禅没有传说中那么昏庸，刘永刘理未知数太大

都说蜀汉输在了刘禅手中，一句“乐不思蜀”，把他钉在了耻辱柱上，似乎要是刘永、刘理即位，就可以避免蜀汉灭亡了。其实这个说很扯淡，受了《三国演义》的影响，夸大了事实。

首先刘永和刘理年幼，谁敢水他俩就一定比刘禅优秀？史书没有这方面的记录，说明至少他俩年幼时没有过人之处。

其次刘禅真的昏庸无能吗？刘禅属于中等资质的皇帝，不算优秀，但绝不昏庸，几个例子就可以说明。

诸葛亮掌权十一年，刘禅老老实实听话了十一年，期间君臣之间没有任何龃龉。要知道诸葛亮可是权臣，威望高，权力大，换作任何一位皇帝，都难以容忍。可是人家不受挑拨，坚定地站在诸葛亮身后，这是昏庸之主吗？

曹军大兵压境之时，刘禅不顾反对，接受了谯周降曹的建议。有人说刘禅昏庸懦弱，其实从另一个角度想，假如刘禅不降，能救得了蜀汉吗？他的投降，难道不是为百姓负责？

再其次，诸葛亮去世后，蜀汉又支撑了三十年，请问刘禅如果昏庸透顶，有可能把危局撑到三十年后吗？

再比如所谓的“乐不思蜀”，在这种状况下，刘禅这个说法显然是一种自保，未必是他的真实想法。虽然他没有表现出男人该有的气概，却不能否定他的聪明。

最重要的是，蜀汉灭亡的责任，不在刘禅身上。蜀汉政权本身就有先天缺陷，刘备在世搞不定，诸葛亮经营十几年，同样也搞不定，凭什么让刘禅背锅？

从历史的大趋势看，魏蜀吴三国，因其寒门士族阶级代表的特性，注定了他们是匆匆过客。那个时代是门阀集团崛起的孕育期，不是哪个人能左右得了的，连曹魏都要给司马家族让路，何况蜀汉？

因此，刘禅无论贤愚，他都必须行走在历史铺就的既定轨道上，他只是历史舞台的演员，在大趋势下，尽力让自己的表演更出色，根本无力出戏，如此而已。