《王尔烈，赵翼对联赏析》

作者：梁申威

摘　要： 王尔烈(1726-1801)字君武,号瑶峰,辽阳人。乾隆二十六年进士,官至大理寺少卿。有《瑶峰集》。巧对雪积观音,日出化身归南海;云成罗汉,风吹漫步到西天。王尔烈只念了四年私塾,为了谋生,父亲送他到辽阳城

出版源：《对联:民间对联故事》 , 2007

《关东才子王尔烈的传世家训》观后感(1)

　清代廉吏王尔烈，关东辽阳人。他有才而廉明，博得“双肩明月”的美誉，嘉庆帝称他为“老实王”。

　有一年，他从江南主考回京，嘉庆问:“老爱卿家境如何”他答道:“臣家有茅屋三间，里面半藏农器半藏书;还有薄田数亩，那是一望春风一望雨啊!”嘉庆欢喜地说:“老爱卿为官清廉，朕是知道的。这样吧，你去安徽铜山掌管铸钱，在那里任职三年，也许你就富有了。”

　历朝历代，掌管铸钱最是肥缺。王尔烈上任一晃三年，任满回京。嘉庆问:“老爱卿，这回可度余年了吧”王尔烈笑笑说:“臣依旧一无所有。”嘉庆说:“此言未必是真吧”王尔烈也不争辩，当即从袖筒里甩出三枚铜大钱，个个磨得锃亮。原来这是铸钱的样钱，他每天拿着它们去检查铸钱质量，时间久了，都磨得溜光。嘉庆见状，称赞说:“老爱卿清廉如此，真可谓老实王啊!”

　王尔烈告老还乡后，嘉庆下令在辽阳为他建了一座翰林府，但他把正厅作了义学，自己只住偏房。数年后，他的一位学生从京城来看望他，见他的夫人尤氏正在织布，又见室内空无长物，便问:“我老师家境为何如此寒酸呢”尤氏答道:“你老师一生非法不为，非义不取。他那点俸禄不够用，所以我就得织布，自食其力。”嘉庆得知后，降旨拨钱让他赡养晚年，但他用这些钱办了义学，直到去世。

　王尔烈身为古人，但其一生清正廉洁的优秀品质值得党员干部学习和借鉴。

　当前，有的党员干部刚走上工作岗位时尚能遵规守矩，但是随着职务的提升和职权的增大，在各种诱惑之下便逐渐把持不住，私欲膨胀、贪图享受，以权谋私、贪腐受贿，最终滑入贪污腐化的深渊。许多领导干部落马的教训已经告诫我们，作为领导干部，一旦在廉洁问题上出事，贻害无穷。

　清正廉洁是我们党的优良传统和作风，是党保持先进性的基本要求之一。“清正廉洁”四个字对于任何一名领导干部都耳熟能详，但真正能够用心体会它的内涵、掂量它的分量的人并不是很多。

　作为人民公仆，每位党员干部都要从前车之鉴中吸取教训，像王尔烈学习一生清廉，在思想上始终保持一份清醒，对党、对国家、对人民高度负责，在日常工作、生活中，善于思考、分清是非，在行动上始终保持一份理智，始终严明纪律、严守规矩，以平和、知足之心对待名利，以敬畏、淡泊之心对待权力，以奋发、进取之心对待事业，抵御住各种利益诱惑，坚守住清正廉洁，慎终如始、善始敬终，做廉洁用权、廉洁为民的典范，始终保持高尚的人格追求和浩然正气!

　《关东才子王尔烈的传世家训》观后感(2)

　王尔烈(1727-1801)，字君武，一字仲方，号瑶峰，清代奉天府辽阳州(今辽宁辽阳)人。乾隆三十六年(1771年)进士，中殿试二甲一名，授翰林院编修，后历任陕西道监察御史、通政使司参议、鸿胪寺少卿、吏科给事中、光禄寺少卿、顺天府府丞、大理寺少卿、太仆寺少卿等职。乾隆三十八年(1773年)出任四库全书纂修官并三通馆纂修官，参与编纂《四库全书》。

　王尔烈工诗文，善书法，以词翰书法闻名于乾隆嘉庆年间，被誉为“关东第一才子”。

　王尔烈纪念馆

　王尔烈纪念馆坐落在辽阳老城西门里翰林府胡同，是在王尔烈故居--原翰林府旧址上修建的，占地面积3250平方米，建筑面积1600平方米，清代平房建筑32间。

　目前，纪念馆有三个展区对外开放，其一是王尔烈生平事迹展。这部分通过《王尔烈家族世袭表》、《王尔烈履历木雕版》、“王尔烈母亲刘氏九十寿屏”、“王尔烈七十寿屏”等陈列，介绍关东才子王尔烈的家世出身、求学科考以及入仕为官等生平事迹;其二为“王尔烈诗书艺术展”，通过王尔烈不同时期的书法、诗文、匾额等展现他的卓越文采和超群翰墨，让观者领略到“芙蕖出水，祥云捧日”的境界;其三为王尔烈故居陈列，这部分通过书屋、卧室、客厅等陈列，体现王尔烈通晓“琴棋书画”，并力求再现清代中期官宦家庭住宅和起居习俗。

　王尔烈家训

　王尔烈家族家规严谨、家风朴厚、家教严正，世代一直秉承着“谨言慎行、宽厚忍让、抱诚守真、廉而不刿”的门风。先后有30多人考取了进士功名，多人入仕为官。

　王尔烈从小就受到深厚的传统文化滋养和严格的家庭伦理教育。他的祖父王天禄精通儒史与医道，不仅以妙手仁心悬壶济世、治病救人，更以儒家文化传统教育子孙后代。父亲王缙学识渊博，酷爱读书，历来遵循“训士有道，虑事有方”，讲求“尽孝于家，尽敬于师，尽忠于上，尽诚于事”。良好的家风使王尔烈养成了淳朴笃静的禀赋，铸就了纯正廉明的品格，为其清正的一生打下了深刻的思想烙印。

　王尔烈同样重视家教，他为治学之道所作的《学道篇》也用来教育子孙勤勉学习。“学道者譬如游山，必上绝顶……是故智仁合一，然后君子之学成”，告诫后代不仅要重视学识，还要注重道德，要求“智”和“仁”二者合一并进，这样才算学有所成。

　王尔烈临终前还给儿孙留下了这样的家训:“耕田为本，读书为上;居官莫狂，为民莫惘;本事吃粮，筋力求裳;豆腐家长，不可奸商。”要求后人，无论耕田、读书、居官、为民，都不能气馁，也不能张狂，要凭本事吃饭，靠筋力所得，不可巧取豪夺，毋占他人便宜。处事者以亏己为尚，交友者以憨重为先，教子者以严厉为本，度日者以勤俭为宗。时至今日，这些名言仍在关东土地上广为传颂。

　《关东才子王尔烈的传世家训》观后感(3)

　“有一个美丽的传说，精美的石头会唱歌，它能给勇敢者以智慧，也能给勤奋者以收获……”

　这是以王尔烈为主人公的电视剧《木鱼石的传说》的主题曲《一个美丽的传说》。伴着熟悉的旋律，拂去历史的尘埃，推开岁月的门扉，让我们来共同感悟，一代关东才子王尔烈的传世家训。

　序

　王尔烈，字君武，号瑶峰，1727年出生于辽阳州(今辽宁省辽阳市)一个世代书香之家。王氏家族原籍河南，后迁往扬州，明末，王尔烈四世祖任辽东都司指挥，便定居于辽阳城南三十里风水沟。1771年，王尔烈在恩科会试中考取二甲第一名，这是自隋朝实行科举制度以来，关东人所取得的最高功名。他博学多才、工诗文、善书法，是关东文化的代言人;他为人和善、讲忠信、行孝悌，是乡间楷模、闾里师表;他为官清正，不贪渎，不谄媚，双肩明月，两袖清风，是为官者的典范，曾被赞誉为“关东第一才子”。

　沐浴家风

　家风源于宗族的沿袭，更注重长辈的言传身教。

　王尔烈家族就是这样一个代表，王家历来家规严谨、家风朴厚、家教严正，世代一直秉承着“谨言慎行、宽厚忍让、抱诚守真、廉而不刿”的家规门风。先后有30多人考取了进士功名，多人入仕为官。

　王尔烈从小就受到深厚的传统文化滋养和严格的家庭伦理教育。他的祖父王天禄精通儒史与医道，不仅以妙手仁心悬壶济世、治病救人，更以儒家文化传统教育子孙后代。父亲王缙学识渊博，酷爱读书，他历来遵循“训士有道，虑事有方”，讲求“尽孝于家，尽敬于师，尽忠于上，尽诚于事”。良好的家风使王尔烈养成了淳朴笃静的禀赋，铸就了纯正廉明的品格，为其清正的一生打下了深刻的思想烙印。

　诫妻教子

　王尔烈膝下多子，虽都悉心教导，但一幼子还是禁不住他人挑唆，偶赌了一次，被官府缉拿欲游街示众。

　辽阳市乡土文化研究会王继浩:

　他小儿惊慌不已，不敢直接告知王尔烈，于是向母亲求情。他母亲哭求王尔烈，恳请免去此子责罚，王尔烈听后大怒，训其妻子说:吾儿放荡不羁，身犯律条，理应惩处，吾妻若再袒护，惯儿如杀儿，宠儿如诛之。王尔烈妻子深感惶恐，将王尔烈之意转告幼子，幼子惭愧不已，主动到官府请责，可见王家家教、家风甚严。

　1771年，在乾隆亲策的殿试中，王尔烈凭借《学道篇》，考取了二甲头名进士。

　学道者譬如游山，必上绝顶。坐使天下高峰远岫，卷阿大泽，悉献其状，岂不伟与静观万物之理，得吾心之悦也易;动处万物之分，得吾心之乐也难。是故智仁合一，然后君子之学成。学问之道，但默坐澄心，体认天理，则私欲还释矣!

　后来，这篇89字的短文也被王尔烈用来教育子孙勤勉学习。他认为做学问就像游山一样，要有“必上绝顶”的决心，既要体察万事万物道理又要修养身心，达到“智仁合一”，才能算学有所成。

　文压三江

　王尔烈不仅为官清廉、治家严谨，而且才华横溢，性情纯静、为人坦诚、笃于孝友，被誉为“文压三江”的关东第一才子。

　乾隆年间，正值清代的鼎盛时期，翰林院堪称“贤俊蔚兴，人文郁茂，鸿才硕学，肩比踵接”。王尔烈参与《四库全书》编著，历时十余载，青灯黄卷，焚膏继晷，终成煌煌巨作、灿然大观。

　王尔烈一向洁身自好，从不收受他人钱财。在他七十寿辰之际，同僚好友刘墉、纪晓岚等125位京华名流为其题赠书画作品126幅，制成九条屏，以为寿礼。“真草隶篆书，汉满蒙藏文，山水花鸟画，荟萃百家，异彩纷呈。”如此盛大阵容为其题诗作画，堪称罕有，足见王尔烈在京城文化界的地位和影响力。“王尔烈寿屏”既是对他人品的肯定，也是对其才学的认可。

　廉归故里

　王尔烈耄耋之年，嘉庆念其为官清廉，敕建翰林府，致仕归籍。

　翰林府分前后两进宅院，各有十楹，又有东西两厢配房，外加门楼偏厦，甚是宏阔。王尔烈看到这样的深宅大院，感到自家住也太浪费了，心想我居官多年，也未给家乡争得多少福份。如今我回来了，应当给老家后代留下一点接续，最好的接续就是办个义学，希望家乡士子也能像自己一样读上好书。于是他将御赐翰林府的前院十间正厅及两厢配房改作了义学馆。自己家人只住后院。

　王尔烈书房一隅

　王尔烈在临终前给后代子孙留下了这样的训诫:

　耕田为本，读书为尚。

　居官莫狂，为民莫惘。

　本事吃粮，筋力求裳。

　豆腐家长，不可奸商。

　要求后人，无论耕田、读书、居官、为民，都不能气馁，也不能张狂，要凭本事吃饭，靠筋力所得，不可巧取豪夺，毋占他人便宜。处事者以亏己为尚，交友者以憨重为先，教子者以严厉为本，度日者以勤俭为宗。时至今日，这些名言仍在关东土地上广为传颂。

王羲之(303- -361年), 汉族，字逸少，号澹斋，长长有余约为(183米)，原籍琅琊

临沂(今属山东)，后迁居山阴(今浙江绍兴)，官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法

家，被后人尊为“书圣”。他的儿子王献之书法也很好，人们称他们两为"二王"，另一个儿子王

凝之官至左将军，因曾任右军将军，世称“王右军”、"王会稽” 。代表作品有:楷书《乐

毅论》、《黄庭经》、书《十七帖》、往《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、

行楷《兰亭集序》等。精研体势,心手追，广采众长，冶于- ~炉，创造出“天质自然，丰

神盖代”的行书，被后人誉为"书圣”。中，王羲之书写的《兰亭集序》为书家所敬仰,

被称作"天下第一行书”。王羲之对真书、草、行主体书法造诣都很深。今人刘铎对王羲之

的书法曾称赞道: "好字唯之(之, 即王羲之)。

柳公权(778年-865年)，字诚悬，唐朝京兆华原人，官至太子太师，世称"柳少师”。由

于他也被皇帝封为河东郡公，因此后人也称他”柳河东”。他是颜真卿的後继者，后世

以“颜柳”并称他们，成为历代书法的楷模。并与赵孟烦、颜真卿、欧阳询合称"四大书法

家”。

唐朝最后一位大书家柳公权，陕西耀县人。他继承了前辈书体结构，自创所谓"柳

体”，并为后世百代楷模，直至进入印刷体时代。其书体化身万千，流传于民间，甚至国

外。他的字在唐穆宗、敬宗、文宗三朝-直受重视，他官居侍书，长在禁中，仕途通达。文

宗皇帝称他的字是"钟王复生，无以复加焉”:穆宗帝问他怎样用笔最佳，他说: "用笔在

心，心正则笔正。

这句名言被后世传为”笔谏”佳话。“柳体” 与“颜体”齐名，并

称“颜筋柳骨”。

黄庭坚(1045-1105),鲁直,自号山谷道人，晚号涪翁,又称黄豫章,洪州分宁(今江

西修水)人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。英宗治平四年

(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州

安等。哲宗立,召为校书郎、《神宗实录》 检讨官。后擢起居舍人。绍圣初，新党谓其修

史"多诬”，贬涪州(今重庆涪陵)别驾，旋迁戎州(今四川宜宾)，安置黔州等地。徽宗初，羁

管宜州卒。宋英宗治平四年进士,绍圣初以校书郎坐修《神宗实录》失实被贬职，后来新党

执政，屡遭贬，死于宜州(今广西宜山)贬所。

擅文章、诗词，尤工书法。诗风奇崛瘦硬,力摈轻俗之习，开-代风气。早年受知于苏

轼，与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。诗与苏轼并称"苏黄”，有《豫章黄先生

文集》。词与秦观齐名,有《山谷琴趣外篇》、 龙榆生《豫章黄先生词》。词风流宕豪迈,

较接近苏轼，为“江西诗派”之祖。晁补之云: "鲁直间作小词固高妙,然不是当行家语,

自是著腔子唱好诗。(见”《诗人玉屑》 )另有不少俚词，不免亵诨。有《山谷词》又名《山

谷琴趣外篇》。主要墨迹有《松风阁诗》、《华严疏》 、《经伏波神祠》 、《诸 上座》、

《李白忆旧游诗》、《苦笋赋》 等。书论有《论近进书》、《论书》 、《清河书画舫》 、

《式古堂书画汇考》著录。黄庭坚是"苏门四学士”之一，诗与苏轼齐名，人称"苏黄”,

诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习。开-代风气，为江西诗派的开山鼻祖。书法精妙，与苏、

米、蔡并称"宋四家”。词与秦观齐名，艺术成就不如秦观。晚年近苏轼，词风疏宕，深于

感慨，豪放秀逸，时有高妙。

对联故事 7、王尔烈才高联奇

王尔烈(1727-1801)，字君武，别名仲方，辽阳县贾家堡子(今辽宁省辽阳市蓝家乡风水沟村)人）。16岁时，诗文、书法就已经蜚声遐迩了。四十四岁中进士。据说他中进士那年，本来考中了头名状元，只因乾隆私下考场，名列第四。主考官便把他与乾隆的名次对换了一下。后来乾隆见王尔烈文卷甚佳，才学出众，文笔惊人，即封王为侍读，留宫教授太子颙琰，后来的“老主同场少主师”之说，指的就是这段故事。

王尔烈一生写过很多对联，山海关孟姜女庙有一副广为流传的历史名联，就是他的杰作。

（一）王尔烈对方丈元空

王尔烈刚念完四年私塾，父亲就叫他到辽阳城南千山龙泉寺去当杂工，独立谋生。他一有空闲就去向有学问的和尚请教诗文之道。一次下大雪，寺里的小和尚和打杂的都来扫雪 ，他们连扫带玩，用雪塑了个观世音菩萨像。这时，方丈元空和尚来到跟前，就以雪人为题，出了个对儿让小和尚们对下联。出联：

雪积观音，日出化身归南海，

小和尚们一听，你瞅瞅我，我瞅瞅你，摇头搔脑对答不上。这时，王尔烈在一旁说了声“我来对”，便随口念道：

云成罗汉，风吹漫步到西天。

王尔烈从“雪”联想到“云”，便以“ 云成罗汉”对“雪积观音 ”。日出雪化，风吹云走，故以“风吹漫步到西天”对 “日出化身归南海” 。神思驰骋，意象生动，对得委实工巧。元空和尚一听，连念：“阿弥陀佛 ！”小和尚们也都称赞不已。

（二）王尔烈对小尼姑

有一天 ，方丈元空和尚带领一帮小和尚划船往大安寺去。大安寺里的小尼姑正在湖边汲水。她见船上小和尚撑船的影子倒映在湖水里，船篙正好打在和尚的影子上，小尼姑就笑着出了一上联：

和尚撑船，篙打湖心罗汉；

此联出得很形象，船上的和尚们一听，脸都全红了。你看看我，我看看你。王尔烈瞅瞅小尼姑汲水的样子，随口对答出了下联：

尼姑汲水，绳系潭底观音。

人们一想这句下联，可不是吗？小尼姑汲水的时候，人与湖中的影子相映，恰好是一根绳子系着两个美人。提上水来，也把自己的影子提上来了。这联句解了大家的围，元空和尚听了后，不禁暗自称赞，

元空方丈见王尔烈这么有才气，特别喜欢他，把他正式收为学生，精心培养他。王尔烈的学问大有长进，后来成了皇上的老师。

（三）压倒三江王尔烈

王尔烈有“三江才子”之称，其兄弟亦负盛名。乾隆年间，江南科考出了麻烦。应试的举子们都是当地名士，一连几个主考官都被举子们“考”得灰溜溜地回来了。皇上又命王尔烈前去。举子们听说王尔烈是北方人，更瞧不起他。有人说：“北方人出题，顶不错出个学而时习之”。王尔烈听说，也不介意。按规定要连考三场，王尔烈的三个考题都是“学而时习之”，并要求不得重复，这可把举子们难坏了。有的举子不服气，说：“我们是不做这等文章的。” 并在王尔烈的住处贴了半副对联，联曰：

江南千水千山千才子

王尔烈回来，挥笔写了下联，也贴在门上：

塞北一天一地一圣人

接着，他把自己以“学而时习之”之题所做的三篇文章贴出来。众人一看，三篇文章风采各异，气象万千，不由得对王尔烈大加赞叹。有个学子请王尔烈写幅字，王尔烈写道：“天下文章数三江，三江文章数吾乡，吾乡文章数吾弟，吾为吾弟改文章”。从此，“压倒三江王尔烈”的美名便流传开了。

（四）两袖清风，一无所存

乾隆三十八年，委任王尔烈为《四库全书》纂修官并三通馆纂修官，从事《四库全书》的纂修工作。过了二年，，又特任他为京师会考同考官。

公元1796年，乾隆皇帝让位给十五皇子嘉亲王颙炎，委任王尔烈为内阁侍读学士。嘉庆登极继位，召见王尔烈说：“老爱卿，家境如何？”王尔烈回答：“臣家里依然是：

三间草房，半藏农器半藏书；

几亩薄田，一望春风一望雨！

嘉庆说：“老爱卿为官清廉，朕是知道的。这么办吧，你别在京城呆着啦，到安徽铜山铸钱去吧！”王尔烈在铜山三年，又回到京城，嘉庆见王尔烈回来就问：“老爱卿，这回足可

度余年了吧？

王尔烈一听就笑了，说：“臣仍旧是两袖清风，一无所存。”

嘉庆摇摇头说：“老爱卿，此言未必是真吧？”

王尔烈回手一掏，从袖里甩出三个大铜钱，一个是《当十钱》，一个是《五铢钱》，一个是《嘉庆同宝》，三个铜钱磨得溜光锃亮。因为这三个铜钱是王尔烈掌管铸钱炉的时候用的钱样子，每天拿它去检查质量，老攥在手里，所以溜光锃亮。嘉庆一看，连连点头称赞，说：“老爱卿如此清廉，真可谓‘老实王’也。嘉庆皇帝就是这样封王尔烈为“老实王”的。有人给送了副对联：

双肩明月，

两袖清风。

王尔烈54岁时，嘉庆皇帝派遣他做陕西道监察御史，负责稽查满清王朝在该地的铸币情况，分理陕西的一些刑事案件等。王尔烈61岁，清廷考虑到他已经过了耳顺之年，遂调回京师，担任顺天府（今北京）丞。嘉庆还派人去辽阳给他修盖了一座翰林府。王尔烈回到家一看，前院十间，后院十间，东西两厢配房。王尔烈把前院十间作了义学馆。

王尔烈72岁时，官至大理寺少卿，卸任回到辽东，掌教沈阳书院。74岁（公元1801年）病逝。

王尔烈纪念馆在辽阳老城西门里翰林府胡同，今属白塔区翰林委。它是清嘉庆皇帝赐建的府第。

这座翰林府第在建筑布局上，不同于封建时代那种对称封闭式官宦人家的公馆，府第并不大，东西两院，房屋20余间。西院为住宅，东院为书房、花园。门朝南开，门上有马石、影壁，一间小门楼，外挂“太史第”，内挂“传胪”两匾，蓝地金字，由大学士王杰题写。

门里第一趟5间前厅，房脊左右斜插“钢刹寿”，表示为官显赫。第二趟5间后堂，是祭拜祖宗之所，堂里收藏王尔烈画像和谱书，王尔烈七十和其母九十大寿两架寿屏，在夹壁墙里收藏，作为王氏世代传家之宝。两架寿屏，珍藏在辽阳博物馆。

美景润佳人，秀水育才子。千山不仅陶冶了王尔烈的才情，同时也成就了王尔烈的一段美好姻缘。这段姻缘，在辽阳王尔烈纪念馆中也得以印证。

王尔烈从小与一少女陈月琴青梅竹马，后因其母从中作梗二人劳燕分飞。王尔烈在千山龙泉寺西阁学堂读书时，偶然一次相遇梦中人陈月琴。原来二人姻缘不成后，陈月琴被情所伤万念俱灰，恰好其姑姑释玄子禅师乃千山木鱼庵住持，故看破红尘剃度为尼，削发来到木鱼庵出家。

也许是两人红绳未断缘未了，竟在千山重逢相遇，先悲喜交加，后破涕为笑，相依相偎于一起从此再不分开。时间长久元空大师和释玄子禅师看出端倪，请本地德高望重名士出面斡旋，终于使双方父母冰释前嫌，陈月琴还俗，二人结成秦晋之好，一段姻缘终于有了圆满的结局。而陈月琴的祖父是清代著名学者陈梦雷。

王尔烈作为首屈一指的关东才子，一生结交甚广，无论是其母九十寿辰，还是他本人的七十大寿，从两扇由王尔烈后人捐赠的寿屏上可以看出，许多清朝的当朝大员都和他交往颇深。纪昀评价王尔烈是鹤立霜林，神骨耸秀……悠然物表，望之如仙。对于这位详校了165册367卷《四库全书》的同僚，在这几句简短的评价中，看得出君子之交的淡然和景仰。

刘墉赠予王尔烈的诗词“骨气乃有老松格，声名须共古人期”恰到好处。事实上，在我们实地考证的过程中，关于王尔烈的“压倒三江”未免有些言过其实，但大多人还是宁愿相信那些杜撰演义过的情节。时至今日，王尔烈不再单单是一个人，一个名字，而是一种文化符号。这符号可能包含他的为人、为学、为官方方面面。解读一代才子王尔烈的过程，也是我们后人从中自省，给出答案的时候。

一、帝师列表：

1、顺治帝：通琇、汤若望；

2、康熙帝：汤若望、陈廷敬、彭而述、南怀仁；

3、雍正帝：巩建丰、何世璂、徐元梦、蒋廷锡；

4、乾隆帝：朱轼、张廷玉、嵇曾筠、潘仕权、洛桑丹贝准美、张照、刘尊和；

5、嘉庆帝：王尔烈、周煌公、戴联奎、朱珪；

6、道光帝：戴联奎、曹振镛、沈岐

7、咸丰帝：师匡源、杜受田、翁心存

8、同治帝：刘崐、李鸿章、翁同龢；

9、光绪帝：李鸿章、翁同龢、孙家鼐、夏同善；

10、宣统帝：陆润痒、陈宝琛、伊克坦、徐坊、朱益藩、梁鼎芬。

二、帝师资料：

1、陈廷敬

陈廷敬（1638年12月31日―1712年5月23日），字子端，号说岩，晚号午亭，山西泽州府阳城（今山西晋城市阳城县）人，清代大臣、学者。初名敬，因同科考取有同名者，故由朝廷给他加上“廷”字，改为廷敬。

顺治十五年（1658年）进士，改庶吉士，授秘书院检讨。康熙十四年（1675年），擢内阁学士兼礼部侍郎，充经筵讲官，后历任左都御史、工部尚书、户部尚书。

康熙四十二年（1703年），拜文渊阁大学士兼吏部尚书，康熙四十九年（1710年）任《康熙字典》总修官。康熙五十一年四月病逝，年七十五，谥文贞。

陈廷敬工诗文，器识高远，文词渊雅，有五十卷《午亭文编》收入《四库全书》，其中诗歌二十卷，还有《午亭山人第二集》三卷等作品。陈廷敬在家乡所建的午亭山村保留至今。

2、张廷玉

张廷玉（1672年10月29日—1755年4月30日），字衡臣，号砚斋，安徽桐城人。清朝杰出政治家，大学士张英次子。

康熙三十九年（1700年）进士，改庶吉士，授检讨，入值南书房，进入权力中枢。康熙朝，官至刑部左侍郎，整饬吏治。

雍正帝即位后，历任礼部尚书、户部尚书、吏部尚书，拜保和殿大学士（内阁首辅）、首席军机大臣等职，完善了军机处制度。

乾隆帝即位后，君臣渐生嫌疑，晚景凄凉，致仕归家。乾隆二十年（1755年），卒于家中，年八十四，谥号“文和”，配享太庙，是整个清朝唯一一个配享太庙的汉臣。

张廷玉先后任《亲征平定朔北方略》纂修官，《省方盛典》、《清圣祖实录》副总裁官，《明史》、《四朝国史》、《大清会典》、《世宗实录》总裁官。

3、王尔烈

王尔烈（1727-1801），别名仲方，字君武，号瑶峰。祖籍河南，清乾隆、嘉庆年间辽宁省辽阳县贾家堡子风水沟村（今兰家乡风水沟村）人。

以诗文书法、聪明辩才见称于世，乾嘉时期的”关东才子”。16岁时，诗文、书法就已经蜚声遐迩了。26岁，参加了全州的童试，结果考中了拔贡生（秀才）。

39岁，随同好友常纪到北京参加京师会试，未能及第。44岁，再攀蟾宫，满怀信心地参加了京师礼部主持的恩科会试，结果考中贡士。经过殿试，中二甲一名进士。至此，夙愿已尝。清廷任命他为翰林院编修、侍读。

公元1796年，乾隆皇帝让位给十五皇子嘉亲王颙琰，委任王尔烈为内阁侍读学士，并恩赐他千叟宴，御赐诗、《集古三星图》、如意鸠枝等。

清颙炎嘉庆四年王尔烈72岁时，官至大理寺少卿，因到了耄耋之年，卸任回到辽东，在盛京掌教沈阳书院。74岁（嘉庆六年，1801年）病逝，葬于家乡辽阳县风水沟村的南山山麓。

4、曹振镛

曹振镛(1755—1835年)，字怿嘉，号俪生，安徽歙县人。乾隆朝户部尚书曹文埴之子，魏武帝曹操之后。

乾隆四十六年（1781）进士，历任翰林院编修、侍读学士、少詹事、体仁阁大学士兼工部尚书、首席军机大臣、武英殿大学士、军机大臣兼上书房总师傅；

以平定喀什噶尔功绩晋封太子太师，旋晋太傅，并赐画像入紫光阁，列次功臣之首。卒谥“文正”，入祀贤良祠。

5、孙家鼐

孙家鼐（1827~1909），字燮臣，号蛰生、容卿、澹静老人，安徽寿州（今淮南寿县）人。清咸丰九年（1859）状元，与翁同龢同为光绪帝师。

累迁内阁学士，历任工部侍郎，署工部，礼部、户部、吏部、刑部尚书。

1898年7月3日以吏部尚书、协办大学士受命为京师大学堂（今北京大学）首任管理学务大臣，1900年后任文渊阁大学士、学务大臣等。卒后谥曰“文正”。

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