总体来说，两晋爵位体制基本继承曹魏王、公、侯、伯、子、男、县侯、乡侯、关内侯的结构，但是从区域分封改为大、中、小国分封，因此县侯被细分为开国郡公（大国）、开国县公（中国）、开国郡侯（大国）、开国县侯（中国）、开国侯、开国伯、开国子、开国男（小国）。东晋继承西晋，除了大国侯未有实授。末期置五等候，作为小国县侯，名目上等于不授地的开国侯，但实际地位低于开国男。

南朝则基本沿用东晋，至齐废五等候，至陈增郡王爵、藩王爵。故此在魏晋时期是还没有郡王的，等到南朝后期才出现。

称呼姐妹是用姊妹相称，外人则称呼为娘子或X娘。比如二娘。魏晋才女谢道韫在后世诗词中被频频提及为谢娘就是由此而来。且在魏晋南北朝来说，男女排行是分开的。

魏晋南北朝服饰(220～589）魏晋和南北朝时期，等级服饰有所变革，民族服饰大为交融。冠帽已多用文人沿用的幅巾代替，有折角巾、菱角巾、紫纶巾、白纶巾等。魏初，文帝曹丕制定九品官位制度，“以紫绯绿三色为九品之别”。这一制度此后历代相沿杂而用之，直到元明。晋代的首服除幅巾为社会沿用之外，有官职的男子还戴小冠子，而冠上再加纱帽的称漆纱笼冠，本是两汉武士之制，传之又传，不仅用于男官员，并流传民间且男女通用。南北朝时，北方少数民族入主中原，人民错居杂处，政治、经济、文化风习相互渗透，形成大融合局面，服饰也因而改易发展。北方民族短衣打扮的袴褶渐成主流，不分贵贱、男女都可穿用。女子衣着“上俭下丰”。东晋末至齐、梁间，衣着为襦裙套装，原始于汉代，晋代时具有了上衣短小、下裙宽大的特色。足穿笏头履、高齿履(一种漆画木屐)，流行一时。另一方面，少数民族服饰受汉朝典章礼仪影响，穿起了汉族服装。鲜卑族北魏朝于太和十八年(494)迁都洛阳后，魏孝文帝推行华化政策，改拓跋姓氏，率“群臣皆服汉魏衣冠”。原来鲜卑族穿着夹领小袖衣服，这次改革旧俗，史称“孝文改制”，使秦汉以来冠服旧制得以赓续，推动了中华服饰文化的发展。

举例如下：

1、冯姓

von(冯或范)这个一般都是出现在人名当中的，在西方人眼里一个姓氏有带有von的人必定是贵族的后代，尤其是德国或者奥地利的人名的姓氏中。

古代德语名族有名无姓，因为同名人太多所以就把von加在名字的后面，在加上出生地，称为某贵族家庭的某某某，用来区别人另一个同名人。十七世纪以后，von就成为了贵族名字的一部分，这是贵族出身的特殊标志。

2、罗素

贝德福德公爵，英国贵族。1551年把伯爵称号赐予罗素家族，历代公爵的姓都以罗素来代替姓，以此表示贵族家族的特征。第五伯爵在1694年提升为公爵，现在的贝德福公爵是罗素家族15代公爵安德鲁·拉塞尔

3、卡文迪许

德文希尔公爵，英格兰贵族卡文迪许家族拥有的爵位。第一世德文希尔公爵威廉的姓就是卡文迪许，此后都以卡文迪许带代替家族姓。

卡文迪许出生于英国一个贵族家庭，父亲是德文希尔公爵二世的第五个儿子，父亲去世后留下了很大一笔遗产，之后他的总资产超过了140万英镑，成为当时英国大富豪之一。

4、、卡佩

卡佩王朝，法国封建王朝。家族姓氏以创建者雨果·卡佩的姓而得名，家族前身叫做罗贝尔家族是法兰克贵族，起源于东法兰克王国。

关于家族是怎样保持自己王位，主要说法就是卡佩家族的领地有点小，也稍弱点，所以无力控制各地方贵族。但是卡洛琳家族的主公作为卡佩家族先祖之一，确保了他们的贵族血统。

我国古代历史悠久，但并没有设立家徽的传统，因为我们有图腾和姓氏文化。

家徽这一说法来源于日本跟欧洲，日文里“家徽”被称为“家纹”，而在欧洲则被称为“纹章”。两者除了叫法不同，家徽文化也不一样。

日本的家徽文化历史较久，具体起源时间未可知，但从绳文和弥生时期出土的文物上已经能看见一些纹样，这些与后期的家徽图案有着异曲同工之妙。而到了平安时期，在日本贵族中开始流行一种叫“见印”的东西，也就是在牛车上标上代表主人或者主人喜欢的图案，后来逐渐演变成衣服上也开始出现。战国时期的日本战乱不断，为了更好地辨识自己的士兵、马匹和战车，于是各武士大名开始进行统一标识。到了后醍醐天皇将桐纹徽章赐给足利尊氏将军的时，他又将桐纹徽章赐给手下武士，武士家徽开始诞生流行。时间来了德川幕府期间，战乱结束家徽的用途也开始由战争转到了生活，但由于德川幕府规定了极为严苛的等级制度，家徽仍是武士的身份和标志之一。到了幕府末期，有钱人逐渐增多，商人地位提高也开始效仿武士使用家徽了。

而欧洲纹章的起源也来源于战争军队，一种纹章代表一方势力，用来区分敌人与我方。14世纪以来，骑士们的盔甲逐渐趋于相同为了方便区分，人们将盾面绘制扁状桃的图案，由此逐渐演变为纹章。此后纹章被广泛使用并且开始有了世袭性。欧洲的纹章不仅仅作为战场识别的标志，还适合贵族之间界定身份，并可以记录宗谱、名誉和功绩，不过这些是贵族们的专属，平民并不能拥有。

而我国的纹章起源于图腾，在神话原始部落里，我们的祖先都会用一种动物或一种自然现象作为图腾，作为战争和祭祀的标记，同时也暗含了吉祥的意思。不过我国虽然没有家徽文化，但我国帝王和官员都喜欢在礼服上绣不同纹饰以显示身份跟地位。据说虞舜衣服有十二章纹，周代有十二章冕服等等，这些在某种层面也算是古代贵族们的家徽了吧。我国历史悠久，战争也很多，区分敌我的关键在于统一的服装和姓氏旗帜，姓氏旗帜来源于甲骨文，而统一服装则来源于不断加强的中央集权制。因此我国没有家徽文化，但却拥有与众不同的图腾和姓氏文化。

╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→第1大家族：泪蝶氏 ╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→

最高级的皇家贵族，家族里的人都很了冷血冷酷，一紫色为主！每个人都是千挑万选出来的！都是孤儿，还是世界顶顶有名的杀手，在左肩都有一个蝴蝶标志，说明她是泪蝶家族的人！每个人都是美女酷男，世界的美女酷男都在这了，美女美得没让人超羡慕，酷男帅的没道理啊！黑白通吃！没人能敌！还掌握世界的经济来源！所以千万别惹她们！

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继承人：

╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→第2大家族：银凌氏 ╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→

高级的皇家贵族！家族里的人都是孤儿！——银色为主！家族里的人很冷血冷酷！一靠近她们犹如跌入万年地窖，寒冷无比！有的很邪魅！媚到骨头里！有的腹黑！让你“哑巴吃黄连，有苦说不出”……每个人都是美女型男，让人无比羡慕啊！但华丽的背后，有着不为人知的辛酸！她们掌管着半个少世界的经济！黑白通吃！除了第一家族能敌！在左肩上有一朵曼陀罗花，那是这个家族的标志！千万别惹她们，不然你怎么死的都不知道

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继承人：

╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→第3大家族：梦黎氏 ╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→

世界第三大家族！家族属于白道！家族是舞梦贵族！一个以跳舞为主的！在白道还是有一定的地位！她们出生后就要进行专门的舞蹈训练，以后好为家族争光！她们跳的舞可谓是天女下凡来人间跳舞，能看见她们跳舞真是三生有幸啊！她们的一次出场费，高达一百万元啊！能看她们跳舞绝对是有权有势的高贵的人，能看见她们跳舞足以证明你的高贵了！在黑道有一定的位置！

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继承人：晴

╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→第4大家族：冷寒氏 ╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→

世界第四大家族，个个都是型男酷女，却个个都充满冷酷的气息，酷似修罗。只要你稍微靠近，就宛如坠入寒冷的深渊、他们个性孤僻，天生不喜欢与人接近。他们在黑白两道也都拥有一定的地位。家族里个个都拥有经济头脑。在世界经济股东范围非常广。

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╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→第5大家族：紫幽氏 ╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→

世界第五大家族！一个花一样的贵族！家族掌管着世界的服装的源泉！也就是说，如果她们罢工，全世界的人都没有衣服穿！没有人能敌得过她们在服装界的地位！只要前四大家族不出手都可以横着走！家族里的每一个人出生后都要去学习服装技术，以后为家族争光！她们有一个规矩，每一种新品种的服装都只手工做几件，能穿上那几件都是身份的象征，权利的象征，有钱有势不一定买得到！是无价之宝，家族的必争之宝！

大**： 大少爷

二**： 二少爷

三**： 三少爷：

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继承人：

╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→第6大家族：凌音氏 ╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→

世界第六大家族！一个歌声优美，乐器精通的贵族！凌音家族的人个个歌声优美，乐器精通！

她们的歌声可以用”此曲只有天上有，人间难得几回闻“来表示了！凌音家族每个人生出来后就要学关于音乐的！出来的每一个人都是走红的明星！但是她们不随便演出！演出都是只有那种有钱有势的人！不过她们不想演给她们听谁也没有办法！她们只对全世界演过一次！因为这样世界才能知道她们的歌声，不然别人还以为她们唱得好难听呢！就没再演过了！后来听过她们的歌声的，足以显示他的高贵了！

大**： 大少爷：

二**： 二少爷：

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继承人：

==============贵族=============

第7大家族：冰依氏

是皇室贵族花一般的家族，喜欢银色，都很冷。

大**： 大少爷：

二**： 二少爷：

三**： 三少爷：

四**：

继承人：

第8大家族：羽惜氏

变化无常行为乖张，诡异的作风，总是挂着一抹神秘的笑容，腹黑邪魅诡异淡漠冷清，智商极高城府极深，标志性灰眸闪烁着冷冽的光芒

大**： 大少爷：

二**： 二少爷：

三**： 三少爷：

继承人：

第9大家族：凌悠家族

凌悠家族是全求全球第八家族，此家族专以特殊的名牌鞋为主，能穿上他们所设计的鞋，三生有幸！

大**： 大少爷：

二**： 二少爷：

三**： 三少爷：

继承人：

第10大家族：汐沫氏

拥有许多国际企业，甚至于军事武器方面都有发展，而最大的发展也则在舞蹈方面， 舞之皇族，玲珑飞舞。黑白两道通吃

大**： 大少爷：

二**： 二少爷： 三**； 三少爷： 继承人：

第11大家族：欧阳氏

欧阳家族是全求全球第十家族，此家族与凌音家族有着很深的交情，此家族专以做服装而闻名，能穿上欧阳家族做的服装，就足以证明他身份的高贵了。

大**： 大少爷：

二**： 二少爷：

三**： 三少爷：

四**： 四少爷：

五**： 继承人：

贵姓《贵氏族谱》在湖南常德被发现

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<br>柳哲（著名谱牒文化专家）

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<br>笔者，最近在研究家谱中，在湖南发现了一部贵姓家谱，很感新奇。大家都知道，第一次见面的时候，“贵姓？”“免贵X”是我们的日常用语。一般人都不会想到“贵”竟然是姓氏，而且还有家谱，为此笔者一探究竟，供对家谱研究有兴趣的朋友参考。

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<br>目前保存完整的有清朝出版的《武陵贵氏谱》，不分卷，常山堂木活字本，6册。另根据《湖南家谱解读》一书介绍，2000年湖南常德曾经出版一部《武陵贵氏族谱》，该家谱介绍说，称基祖叫贵继忠，于永乐10年（1412）由浙江衢州府常山县与弟贵继孝，随父少司马，讳纯，有事于云南曲靖军民府。未几，纯公殁，是时，继孝已授金齿卫千户，羁于职，弗获扶榇东归，葬于滇。继忠服阕东还，拟取眷口入滇。十四年，携眷西行，道经武陵，绌于费不能行，遂卜居侯家港，垦殖纳粮承差，是为落籍武陵之始祖。有德福、德寿二子，德寿徙居衡州。德福生文圣、文山、文信、文进、文宪、文庆、文质、文河，文进、文宪两房失考。长文圣迁梅家渡，次文山迁居（木见）（合一字，笔者注）堤，三文信迁居老宅上边，六文庆迁花庙坪，七文质迁老宅西边，八文河守老宅。其后六房瓜瓞绵延，散居四方。

<br>

<br>据家谱记载，贵姓派行为“继德文子玉，志廷万邦启，大学为之先，国士应立体，树人祚永昌，承家重诗礼，世泽扬清芬，端方颂恺悌。”

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<br>据《广韵·未》记载：“贵，姓。出陆终之后。《风俗通》有贵迁，为庐江太守。”《千家姓》：“常山族。《汉书》：‘庐江太守贵迁’。”

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<br> 郡望与堂号为常山堂。堂联为“常山源远，武陵流长”、“祖衍贵姓子孙，宗传贵品贵德”。

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<br>常德出过贵姓名人有贵中孚，清乾隆9年（1744）举人，仕至广西桂平梧郁道，当代则有名厨师贵自祥。

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<br> 贵姓来源较多，：一是颛顼帝的玄孙陆终之后；二是楚国公族有以“贵”为姓者；三是元朝末顺帝赐杂尔定班之子拜柱姓”贵”，世称贵状元，其后人遂以贵为氏。四、贵姓本是苗族贵族的简称，始祖是太昊伏羲，直接祖先是战神蚩尤。五、有说赵匡胤为祖先，他被推翻后，他的后代之一为了避难，改名中一贝，中一贝的后代以贵为姓，以纪念中一贝。

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<br>历史上以常山为郡望，名人有汉代庐江太守贵迁，晋代中郎将贵霸等。当代主要分布于广西、云南、河南、北京、四川等地。目前发现的湖南贵姓，根据其家谱记载，应为陆终之后。

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<br>据贵兴伟先生反映，河南延津也有贵姓后裔聚居。四川贵上海先生反映，四川三台的也有不少贵姓后裔聚居。（作者系著名谱牒文化专家，寻根电话：01062767364，13051818154）

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<br>柳哲博客<a href="http://xungenblogchinacom" target="_blank">http://xungenblogchinacom</a>

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<br>QQ：130518188

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<br>联系地址：北京大学吉永庄5号寻根工作室 柳哲 邮编100080

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<br>010-62767364,13051818154 电子邮件：caojuren@vipsinacom

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<br>贵姓《贵氏族谱》在湖南常德被发现

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<br>雨心

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<br>9月2日，著名谱牒文化专家柳哲先生在研究家谱时发现了湖南常德有一部贵姓《贵氏族谱》。大家都知道，第一次见面的时候，“贵姓？”“免贵X”是我们的日常用语。一般人都不会想到“贵”竟然是姓氏，而且还有家谱。

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<br>据柳哲先生介绍，目前保存完好的有清朝出版的《武陵贵氏谱》，不分卷，常山堂木活字本，6册。另根据柳哲先生看过的《湖南家谱解读》一书介绍，2000年湖南常德曾经出版一部《武陵贵氏族谱》，该家谱介绍说，称基祖叫贵继忠，于永乐10年（1412）由浙江衢州府常山县与弟贵继孝，随父少司马，讳纯，有事于云南曲靖军民府。未几，纯公殁，是时，继孝已授金齿卫千户，羁于职，弗获扶榇东归，葬于滇。继忠服阕东还，拟取眷口入滇。十四年，携眷西行，道经武陵，绌于费不能行，遂卜居侯家港，垦殖纳粮承差，是为落籍武陵之始祖。有德福、德寿二子，德寿徙居衡州。德福生文圣、文山、文信、文进、文宪、文庆、文质、文河，文进、文宪两房失考。长文圣迁梅家渡，次文山迁居（木见）（合一字，笔者注）堤，三文信迁居老宅上边，六文庆迁花庙坪，七文质迁老宅西边，八文河守老宅。其后六房瓜瓞绵延，散居四方。

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<br>据家谱记载，贵姓派行为“继德文子玉，志廷万邦启，大学为之先，国士应立体，树人祚永昌，承家重诗礼，世泽扬清芬，端方颂恺悌。”

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<br>据《广韵·未》记载：“贵，姓。出陆终之后。《风俗通》有贵迁，为庐江太守。”《千家姓》：“常山族。《汉书》：‘庐江太守贵迁’。”

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<br> 郡望与堂号为常山堂。堂联为“常山源远，武陵流长”、“祖衍贵姓子孙，宗传贵品贵德”。

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<br>常德出过贵姓名人有贵中孚，清乾隆9年（1744）举人，仕至广西桂平梧郁道，当代则有名厨师贵自祥。

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<br> 柳哲介绍说，贵姓来源较多，一般有以下5种说法：一是颛顼帝的玄孙陆终之后；二是楚国公族有以“贵”为姓者；三是元朝末顺帝赐杂尔定班之子拜柱姓”贵”，世称贵状元，其后人遂以贵为氏。四、贵姓本是苗族贵族的简称，始祖是太昊伏羲，直接祖先是战神蚩尤。五、有说赵匡胤为祖先，他被推翻后，他的后代之一为了避难，改名中一贝，中一贝的后代以贵为姓，以纪念中一贝。

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<br>历史上以常山为郡望，名人有汉代庐江太守贵迁，晋代中郎将贵霸等。当代主要分布于广西、云南、河南、北京、四川等地。

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<br>目前发现的湖南贵姓，根据其家谱记载，应为陆终之后。