基督教家谱是一种什么文学形式

栏目:资讯发布:2023-10-22浏览:1收藏

基督教家谱是一种什么文学形式,第1张

家谱不属于文学形式。基督教家谱是不属于文学形式,从文学体裁来说,家谱不属于诗歌、散文、小说、议论文。中国传统家谱,又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。

上帝是独一的,三位一体的上帝(圣父,圣子,圣灵三位一体)。在未有宇宙以前,圣子由圣父而生(西1:15),圣灵由圣父,圣子而出(诗104:30)。圣父,圣子,圣灵共同协作,在太初创造了宇宙和其中的星辰,创造了地球和地上的人类及万物,并且管理和维系着宇宙万物(诗33:6)。除了圣父、圣子、圣灵三位一体的上帝外,没有别的神(出20:l一2)。

由于人类从亚当夏娃就开始违背神的禁令和道德良心行事而犯罪,远离了创造人类的上帝,或者拜偶像(或崇拜自己),或者认为没有神。为了教导和拯救人类,在大约公元元年,圣子受圣父的差遣,进入到虔诚的犹太童女玛丽亚子宫中,成孕成胎,诞生成为人。耶稣被人钉死在十字架上,舍命流血,替人赎罪,充分体现了神对人的大爱大恩。他死后三天复活,显现给很多门徒看,表明他是神所差来的唯一救世主,是神的独生子(圣子)。

漫长的家谱不可能没有遗漏,马太和路加所抄录的家谱当然不可能是完整的,因此,若为自由故由圣经家谱就得出“从亚当到耶稣只有八千年的历史”显然是不合理的。圣子借着童女玛丽亚降生到人间,这一历史事实不是若为自由故能够信口雌黄随意否定的。耶稣诞生后,有牧羊人闻天使报信,特来朝拜耶稣。满月后,约瑟和玛丽亚带着耶稣到耶路撒冷圣殿礼拜神,向神献祭,遇到几位先知指着耶稣说预言,然后约瑟,玛丽亚和耶稣三人又回伯利恒暂住。有东方几位博士到耶路撒冷寻访耶稣,引起残暴多疑的犹太国王希律对耶稣的猜疑,欲除掉耶稣以绝后患。博士到伯利恒朝拜了耶稣后,返回他们的家乡。玛丽亚和约瑟闻天使报信说希律要杀害耶稣,就带耶稣逃难到埃及,直到希律死亡后,才回到他们的家乡拿撒勒居住。任何作家给人物写传记,不可能面面俱到,毫无遗漏,正常人不会不理解这一现象。马太和路加的记载正好起到互补作用,使有关耶稣的史料更为完整。

那些妄想否定耶稣的人,自以为聪明透顶,其实是荒唐透顶。有词为证:

小小寰球,

有几个苍蝇碰壁。

嗡嗡叫,

几声凄厉,

几声抽泣。

蚂蚁缘槐夸大国,

蚍蜉撼树谈何易。

正西风落叶下长安,

飞鸣镝。

因着亚伯拉罕的信,甚至可以将神赐给他维一的儿子献上,不讲理由,因着他的信,神祝福他。人对神的信是天经地义的,受造之物相信造物主是天经地义的,凡不信的都是‘逆子’,都是魔鬼,(魔鬼也是受造之物),你对神越有信心,你里面就会有平安,有力量,有享受,快乐无比,你越依靠神,把神当你的知己(神的全能全知、鉴察万有),事事都对神说(神无处不在),不隐瞒,不欺骗,神也会看顾你的

其实,耶稣就是“道成了肉身”的上帝。因为耶稣说:我与父原为一(约10:30)。

耶稣是因圣灵感孕,由童女所生。所以,耶稣既是完全的人,也是完全的神。

耶稣既然是完全的人,所以就有家谱。

要说上帝有人的家谱,那就是上帝“道成了肉身”来到世上做为人子的耶稣的家谱。

马利亚是谁的后代?

马利亚(Mary)是圣经中的人物,也是基督教中最重要的圣人之一。她被尊为耶稣基督的母亲,因此被广泛地崇拜和尊敬。但是,她到底是谁的后代呢?这个问题一直存在争议,不同的教派和学者对此认识不同。在本文中,我们将探讨马利亚的家庭背景和亲属关系。

马利亚的家族背景

根据圣经记载,马利亚最初来自犹太地区的拿撒勒(Nazareth),是一个贫穷的家庭。她的父亲是一位名叫约瑟夫(Joseph)的木匠,而她的母亲的名字没有在圣经中被提及。不过,从她的名字可以推测出,她很可能是以色列人。

许多人认为,马利亚是大卫王的后代,这一点在圣经中也有所提及。《路加福音》中写道,“他(耶稣)将来必做大,被称为至高者的儿子,主上帝要把他祖先大卫的王位给他。”(路加福音1:32-33)这表明,耶稣的祖先可以追溯到大卫王的后代,因此马利亚也可以说是大卫王的后代。

马利亚的亲属关系

除了与大卫王的血脉有关联之外,马利亚的亲属关系还与耶稣的诞生密切相关。根据圣经的记载,约瑟夫和马利亚是订婚关系,但还没有结婚。在这个时期,天使加百列出现在马利亚面前,宣布她将怀孕生子。马利亚虽然很惊讶,但还是接受了上天的旨意。不久,她就生下了耶稣。

在《马太福音》中,还描写了一次关于马利亚亲属关系的事件。当时,耶稣正在讲道,他的母亲和弟兄来到门外,要和他谈话。有人告诉耶稣,他的母亲和弟兄在门外等候。但是,耶稣回答说:“谁是我的母亲?谁是我的弟兄?”接着他又指着门徒说:“看,我的母亲和我的弟兄。”(马太福音12:46-50)这段经文解释了一个重要的问题:马利亚在耶稣的家庭中所扮演的角色。她在这里被视为耶稣的弟兄和门徒,因此在基督教中也被称为“耶稣的母亲玛利亚”。

结论

综上所述,马利亚是大卫王的后代,同时也是耶稣的母亲和亲属之一。她的家庭背景和亲属关系在基督教教义中占据着重要的地位,因此一直备受关注和研究。

无论她的祖先如何,马利亚的生活和敬虔信仰都给人们留下了深刻的印象。她为神的旨意而接受他的派遣,毫不犹豫地肩负起伟大的责任。她的榜样启示我们,要勇敢地迎接生命中的挑战,相信上帝的旨意,为他而奋斗。

原因如下:

《约翰福音》里没有提到耶稣的家谱,因为约翰福音是无父、无母,无族谱,无生之始,无命之终,所以没有家谱。

本卷没有耶稣家谱的原因是,由于奴仆没有社会地位,没人在意他们的出身,因此没有记载耶稣的家谱排列顺序。

基督教家谱是一种什么文学形式

家谱不属于文学形式。基督教家谱是不属于文学形式,从文学体裁来说,家谱不属于诗歌、散文、小说、议论文。中国传统家谱,又称族谱、宗谱等...
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