有谁知道,神话中新白娘子传奇,后来,白素贞,许仙,和小青分别成了什么样的神仙?神仙谱里有没有记载?

栏目:资讯发布:2023-10-22浏览:1收藏

有谁知道,神话中新白娘子传奇,后来,白素贞,许仙,和小青分别成了什么样的神仙?神仙谱里有没有记载?,第1张

新白里面成仙的结局是我一直以来最不能忍得部分,特别还有法海,想想许仙当年信誓旦旦:“我们不要成仙,我们在人间一样逍遥快活,是不~~~~”

再看看,简直就是,晕,都怪换了编剧。

鉴于后面部分编剧借鉴了清《雷峰塔奇传》,里面有一句话是这样说的,皇上说的:“原来卿家父母有此一段委曲,朕心嘉悦。今封卿父为中极殿学士,卿母为节义天仙夫人,卿姑夫李公甫教诲有成,封为忠义郎,许氏抚养有功,封为贤淑宜人,均赐诰敕。准卿给假一年,回乡祭亲,完娶后回朝供职,钦此。”

以前皇上称天子,皇上的册封,也可以看个热闹了。

神仙谱里面肯定是不会有,但是可以看看,增广见闻。

第十五章·本属龙门临嫡位,狐丘竟自认同宗。

诗曰:叱妖奴

馨狐可耻媚魔奴,劣品无仁做恶徒。

不认龙宗投鬼域,千人笔伐万人诛。

原来,这魅影浮尼,俗姓吴,名妮容。为姑苏城大家闺秀,可谓才女秀妻`。

其夫家门庭更是名显四方。其夫,许姓,名真华,家中行二,其行大,曰:许真龙,其行三者,曰:许真飞。由这三许之名,可见许家,不同一般。

许家,苏州城中独一无二之豪门,别的不说,单说其两大宗根,即知其一二。

其一,正是那水漫泗州古城的水母娘娘。其在天庭瑶池水宫,曾几度于东海龙王私会,成就龙种,未曾降世,水母娘娘便因犯天条,而私逃欧夷之伊甸园。在那欧夷之伊甸园中,经历千百年风霜雪雨,竟然产下一龙种。水母深知,因其为龙之宗后,不可外弃,故,秘潜神州,因天缘,将其所产龙种,托于了许仙和白素贞之数代后人,与许家一脉中一独生女成亲,并生下三子。

而这许仙就是其二之宗根了。

因水母娘娘,乃天庭重犯,其子不敢取龙为姓,只为许氏做姓传宗。

又因实属龙种,便为其大子取名曰:许真龙,二子即为:许真华,而三子便是许真飞。起初喻意尚佳,只是后来,走偏了路,毕竟,野种就是野种。

无论龙种,还是许氏家宗,都是仙界名流,其传奇故事,广传华夏。故,这许氏三兄弟,文武全才,门庭高贵,也属是实。

因许家世代行医,大者许真龙,继承家业,掌管吴越医药总坛总领事。

二者许真华,娶吴门闺阁**妮容为妻,执掌州府大权,更是吴越霸主。

三者许真飞,执掌江南工商业大权,可谓日进万金。

吴越一带,许氏呼风唤雨,不在话下。

即便是那许真华之妻吴妮容,也是官府内宅显耀人物,被众府内宅,推为花魁。

正因如此种种原故,使得许氏行二,许真华与吴妮容亲生独女,名曰许可馨者,飞扬跋扈,目空一切,欺弱凌强,灭师辱宗。因其娇生惯养,百受溺爱,反而养成恶根,毫无女儿之性。

许氏可馨女,生得道是妖艳,也算天姿聪慧,只是因其家族溺爱,虽生于神州礼邦,不受贞操约束,自幼*乱无度,倾向欧夷所谓自由经典,养成毒性,时常伤害左邻。每每犯恶形,其家族,皆都为其遮天盖日,无不庇护,如此,更是使其胆大包天,无恶不做。

因其宗根,于三界有缘,再因家存万万之金,虐神欺仙,通魔辱天,其家族,皆能消罪,从未服法。

即使是有那仙侠义君,仗剑惩恶,也因其家中有一宝物,不能取胜。

这一日,那许可馨小女子,竟然伙同地府妖魔冠状肺魔妖君,携同狐妖方方者,善闯人界,疾乱众生。有那游侠义士阻拦,皆被其殊之。有那知事天界众士,同仇敌忾,合力讨伐,抗魔百日,不能胜,皆被其用家传法宝,尽数避过。

其家传法宝,为一雨伞,正是许氏之祖许仙,在杭州西湖断桥之上,初会蛇仙白素贞时,由白素贞和小青送于许仙的那把雨伞。

这把雨伞,可是一件神物,可遮风雨,可挡刀剑,真可谓万能之“保护伞”。其中机关巧技,玄奥之极。许家,正是依此宝,历代受益,每每化险为夷。

此伞,乃战囯时期,秦王嬴政之出游,四辕龙轩之龙驾神器,伞柄中空,暗藏利器。柄底多机关,通过推拉组合,可以灵活控制伞柄在十字底座上滑动,从而,使得伞盖可以根据所需方向的不同,而调整合适的倾斜方位,无论危机来至何方,皆可随意处置。

不固定的连接使得其伞,打开机括后能取出,以其尖端插入土中,又可为歇息于野外路边的主人遮阳避雨;

在有刺客袭击时,伞盖作盾,伞柄和内,藏有利刃,都可自卫反击。任风雨雷电,刀枪剑戟,只要伞在,皆不可侵。此伞一度失踪,不知何故,竟被蛇仙白素贞所得,并在杭州西湖,断桥之上,行风雨,秀恩爱,借故,送于了书生许仙,后成了许家护家守业的"保护伞"。因其曾为秦王亲物,又经众方人道士,能人异士多方治炼,此宝,可依诀,随心变化大小,并藏于无形。

此伞与东方飞宇的玄金折扇,有着异曲同功之妙,其中之隐晦之处,更是有许多妙用折扇难比。

如今,这许氏后人许可馨,依这张神奇之保护伞,遮天闭日,携魔行妖,祸害万民。更是声言自己并非龙族,独爱魔界,狂言魔界,屁,都是香甜的。甚至将龙旗踩于脚下,向玉帝神位喷屎潵尿,气焰嚣张,丑态百出。

每毎天庭派员纠察,皆被许家三真,或杀,或贿,或打,或驱,由那张保护伞,尽数收场,无有下文。

终于,魔疫闹大,天庭震怒,由那降魔真君亲自领将,文武并治,将三许镇法。二许之真华,因教女无方,且屡做包庇,并有重多以权谋私,残暴人伦之诸多重罪,收监待诛。大许之真龙,收天牢药部待罪。三许之真飞,抽出仙骨,打下凡尘,再走伦回。而这许真飞,脱仙骨,下凡尘,落入洪泽湖畔,古镇青阳之北,大楼小镇之旁周庄一本姓贫家,从苦做起,以善行,再兴许氏。*女许可韾因惧法办,不知藏到了何处。而许女之母吴妮容,道是未查出什么劣迹,就其教女无方之罪,削发为尼,取名罪尼。据罪尼自述,并经查,知这许氏一脉,与那水漫泗州之水母娘娘,有血脉关系,由罪尼千般请求,万般祈愿,便将罪尼,发配洪泽湖畔,临淮小镇之南“赎罪庵”,拜佛念经,为其夫,并其女,赎罪度劫。只是罪者罪孽深重,尚未有善。更甚者,忽一日,雷电交加,风雨狂注,将个赎罪小庵,毁成废墟,那罪尼,也命悬一线。

幸有佛主一丝灵光路经此地,为其注得一丝灵气,并梦喻其等待几日,有那名曰东方飞宇者,依照许氏行医秘典,将重伤之人治愈,并将许家之宝赠于,便可西来悟佛。

今夜,月朗星灿,罪尼因故,魂游“赎罪庵”废墟,由一丝佛灵护着魂魄,半行半浮的一举一动,皆被东方飞宇收于眼底,尤其是她救龟一节,不惜舍得佛灵,解得龟劫,可见其,心存善念,其心可救。

如今,那罪尼,得知仙侠已至,便依佛旨,让其盘腿坐于石阶之上,罪尼先向飞宇口中,置入一灵光丹丸,再取来些许银针,认穴点针,行功推脉,施药度气。恍惚中,更有那,玄巧太极玄器,机关密码心诀,随那针穴脉络,一并涌入真灵之中。用了半个夜晚,终于在黎明之前,功成伤愈。

那东方飞宇伤愈后,倍感清爽,起身礼拜,却见那罪尼用微弱之声言道:“佛主暗喻,仙侠将遇小女,望能为小女指一明路,以了却罪尼唯一之心病”,言罢灰衣飘起,红光渐失,一丝灵光,向西飞速遁去,由那半空中,飘落一把铜伞,并一片纸笺,在晨霞映照下,尤若翎羽,翩翩飞近仙侠身旁,飞宇抻双手各自接住。只见纸笺上,书有“青阳宝塔封天路,废庙老井通水宫”十四个丹红草书,异常醒目。

东方飞宇,正欲将纸笺收入囊中,那笺,却化为一串九粒桃核佛珠,金丝穿系,微带丹红。与那铜伞一道,映着微微玄光。

仙侠看过佛珠,小心套于手腕之上,再来看那铜伞。

心动处,许多玄关机巧,随心诀,一一呈现,妙用无穷,变化万端。意至时,铜伞随心而隐于无形,再念时,任处可现,百试不爽,异常有趣。神聚,收宝,铜伞随意,隐于无形。而由那消影的伞中,落下一本泛黄卷书,上有“灸疗”二字,早已显的破旧了。

东方飞宇曾于六仙子处学过医诊,识得这“灸疗”医卷,乃许氏家传珍品,是救死扶伤的好书,小心翼翼,收入囊中。

于是,湖边小镇重归宁静。

那伤愈后的仙侠东方飞宇,先看了看罪尼急遁的西天,阴暗无光,倍感凄凉。又转头看向那彩蝶纷飞的东南洪泽湖,虽有晨霞初映,湖风微冷,心情也感忧伤。

洪泽湖畔,夫妻恩爱千余载,生死与共,布医施道,天地同行,不离不弃,历经风雨,勇贯三界。千余年来,虽经诸多生死大战,终究化险为夷,总能比翼双飞。而如今,鸳鸟分飞,生死未卜,重逢何期?往日恩爱之场景,若幻影般粒粒在目。

此一战,拼尽十二分能耐,未能护住爱妻,若无挚友拼死相助,几乎送了性命,虽然度得一劫,又且能独安偷生。

今夜,幸得罪尼施救疗伤,又得玄关一宝,只是百宝不如一妻。而那罪尼对待其女,又何曾不是至爱呢?儿为母之心肉,虽有过,为母者,何忍怪罪呢?罪尼爱女之心,与飞宇爱妻之心,又有何差别呢?那罪尼,乃于己有疗伤赠宝之恩,既有所托,理当为行。

如今首务,当属寻找爱妻踪迹。其间不仿留心仔细那馨女踪迹。从何处着手?思来想去,唯再访黄毛道友,因那日大战,可信之人中,唯其相助左右,并得以全身而退。如今,一来拜谢,二来索谋下一步方向。

经此大战,花园老庙,想是作废,黄毛唯一可去之处,就是他昔日旧地四河浮山堰了。

于是,东方飞宇,看了看广阔的洪泽湖,又回头看了看临淮小镇。晨晖渐盛,人影初动,小镇似乎从睡梦中醒来,渐渐进入喧嚣模式。

不再犹豫,向南飞升,消失在清晨的湖光中。

双沟古镇之西南,隔一淮河古道,便是四河地界。西来淮河由此分流,古道向南直奔盱眙山而去,而向东,一条新流,荡漾三五公里,直贯洪泽湖。

水网交措的四河乡,虽然地方不大,因其历史悠久,有着太多的民间传奇,邻近淮河的浮山堰,就是传奇之一,如今又有新的传奇演绎。东方飞宇很是熟悉这里,拒洪水,斗乌龙,拜玄女,接黄仙。只不过那时,都是夫妻如蝶双飞,而如今,人单影孤,爱妻不知所踪。

他只记得,在自已做出最后一拼之后,黄毛老道,似乎逃出了险境。而除了花园庄,唯知黄毛在此浮山堰,有一居所。而欲打探爱妻下落,唯一的希望,就只有问一问最后助自己一臂之力的黄毛老道了。

浮山堰中的黄毛居所,飞宇曾经来过,道清路熟。只是今日寻了几遍,并无其家小踪影。正不知如何时,黄毛的一个友邻,九尾白狐认出了仙侠,并主动近前招呼。

因那最后一战,东方飞宇,也得其相助救出了黄毛一家,所以深记于心,认得此灵妖。如今,虽未寻到黄毛,有了这早成人形的白狐仙子,寻那黄毛老道,也就不难了。

那白狐仙子,将飞宇请入茅舍,自然少不了茶水。飞宇知道,这白狐,在得道前,曾误伤一男童,后因悟道得缘,化人形,将那已长大的男童治好,并与其成就了婚姻,并为其生儿育女,在那君男终老前,也算报答了一切。毕竟人寿有限,那君男早已西去,儿女也传了数代,各有所归。而白狐虽仙寿,终究独自一人。因与黄毛有同道之缘,算是挚友,故,常来常往,算来也有千年交情了。

因黄毛老道原故,又结识了仙侠,从九天玄女处算起,也算缘内之人,种种原因,故有花园庄,共御外敌一战,也算相知之友。

飞宇初见白狐,当然心喜,先谢过相助之礼,后被领入茅舍就坐,因知其为仙寿独居,本以为上茶一事,应由其本人所为,不料,提壶敬杯者,竟然是一个二八年华的妖娆女子。

那女子敬茶时,无意间看到仙侠手腕上的佛珠,先是一惊,再现惧色。见仙侠并无举动,略宽心,但似乎面存忧郁之意,且缓缓退了出去。虽然照面时间不常,东方飞宇看那女子,似乎很象一人,而这个人,自己也只是一面之缘而已。

对面侧坐的白狐,看着仙侠似有疑惑,笑问何故。

东方飞宇答道:“在下那日一战,失了爱妻踪影,重伤隐于洪泽湖底,躲过了天兵天将的追杀,于前日夜,至临淮小镇,幸遇一尼姑,用其祖传疗伤功法,将在下治愈。伤好后便来此处寻黄道友打算问一问爱妻下落。不想,未遇黄道友,却先见到了灵姑。本欲问寻黄道友下落,却又见,灵姑宝舍,如今多了一位娇女,而这女,何来又酷似临淮为我疗伤之尼姑,这其中因果,在下为实大惑不解。看她似乎识得我手上这串佛珠,莫非她…………”。

白狐见如此说,嗟叹间,道出一段离经故事。

原来,那日大战,白狐冒险,救出黄毛一家老小,眼见得仙侠夫妇被雷电劈入树洞,本欲再救,怎奈,功力不敌,被响雷打飞,撞倒院墙,刚刚起身,又有雷电击至,于是,白狐连滚带爬,荒不择路,向东北急逃,逃至一座临湖小庙,本欲进去躲躲,不料,那庙一声暴响,轰然倒塌,只听得一女子高呼:“我儿快走”,便见一瘦影,由尘烟中飞出,衣衫不整,血迹斑斑,污面乱发,万分惊恐,与白狐撞了个满怀。由于当时,白狐也在逃难之中,不及细想,就携其手,一并逃了开来,几经回转,最终回到了这浮山堰老巢,方得心平。

事后一问方知,在那临淮小庙,与白狐一并逃出的女子,因辱天污祖,弃宗投魔,触犯天条,被降魔兵将追杀,路末途穷,别无择处,只能寄居于此。白狐观其孽根未除,恐有异变,只能将其留在左右,意欲慢慢感化,或许如己一般,能有灵变。

而那女子,正是为东方飞宇疗伤的罪妮之亲女,那许可馨者。

原来,这许女,因家族豪贵,宗根显赫,放纵不羁,常私游三界,且最好魔域。又因其从无定性,常有思变。一日,不知其从何处,得知其宗根,于曾经的天庭水宫瑶池之主水母娘娘有关联,并得知其,今居欧夷之伊甸园,且探得路径,寻踪私访,虽无结果,却是学得一些异类*乱怪艺,常常为乱人伦。

其后得知,中原洪泽湖之地,曾有一临淮古城曰泗洲城者,为水母娘娘私担瑶池圣水,倾水漫城。那许可馨,便于其母吴妮容道知后,寻迹至洪泽湖临淮小镇。只因道听途说之“临淮古城”,便将这临淮小镇错认于之有关了。几经来回,道是成了这临淮常客了,因其有些道术,并未打扰本土乡民。

而有一日,降魔天兵至姑苏擒拿许家诸犯,正巧这许女去了洪泽湖而逃过一劫。但因吴氏爱女心真,被天差识破玄机,寻踪跟至,方知罪尼赎罪择地之缘由,多为护女。

天兵依踪擒凶,力破尼庵,错杀罪尼。正危急时,因缘,由佛主一念之灵,为馨女化得一劫,而为罪尼留得一丝灵气。此一盖因缘,皆为仙侠东方飞宇疗伤、避难、寻妻,留得一线生机。

仙侠听后,向白狐说明临淮小镇疗伤经过,并将宝伞一事告知。后请白狐将那许女唤出,取出宝伞和佛珠。

那许女,见到东方飞宇带着母亲佛珠,知道母亲离难。并错将仙侠当成天差,本欲再逃,后在暗中听得两人对话,方知原由。今被白狐领至仙侠近旁,不自觉中,心儿砰砰乱跳。

见仙侠拿出铜伞和佛珠。自家宝贝,当然识得。出双手,先接下佛珠,一番泪水,全洒在了佛珠之上。娇面亲吻过佛珠后,小心翼翼,带在了右手之上。

仙侠又挮过铜伞,许女刚刚接伞,不料那伞,突然化成一枚剃渡小刀,飞旋于馨女头上,只瞬间,馨女一头秀发四处飘起,化彩蝶,向东翩翩飞去。

再看馨女,严然就是一个罪尼再生,只是年轻了几十岁而已。

出于本能,东方飞宇,怕那飞舞渡刀,伤了许家小女,抻出左手去抓那小刀,岂知,那刀掉头,真奔飞宇手心,瞬间贯入手掌,没入其中,为实让人大吃一惊。

待东方飞宇展开左掌看时,只见掌心一个血色“伞”字,牢牢印入其中。

惊讶中的三人,仙侠和白狐道是即刻恢复了平静,可那许女,惊恐后,双手摸着自家那白嫩的光头,慢慢的,又流下了泪水。

仙侠知道,此乃多为佛主那一丝灵光所为,这馨女,正是因果报应,罪尼之根本。

东方飞宇,由囊中取出“灸疗”医典,将许家医书交于许女,将其精要,讲解一二,再吩咐一番静修悟道,行医赎罪之道理,便辞别了这罪尼。

白狐将仙侠送出茅舍,并告之了黄毛老道一家藏身之地。

飞宇得知挚友居处,不再迟疑,化霞影,直奔去处。那正是:

庚子春临,天地消沉。神州梦碎,疫染江城。

我族蒙难,汉鄂涕零。红旗正举,圣手引灯

九州同力,万众抗瘟。白衣奋勇,壮士逆行。

五湖驰援,四海齐拼。两月有余,驱逐魔君。

些许学子,离乡别亲。远渡重洋,为保安生。

岂料突变,寰宇瘴阴。我邦战罢,疾漫异城。

欧域肆虐,拉美标风。狼嚎鬼哭,天地不宁。

神州大度,援手助薪。命运共同,齐抗疫情。

可恨鬼国,狼子野心。不务正业,坑害万民。

为求己利,草奸人命。枉顾事实,推脱责任。

甩锅卸责,四布阴云。早有智者,资料佐证,

病毒溯源,鬼国起因。为亡龙族,私放毒菌。

害人害己,引火烧身。夷疾百万,鬼邦哀鸣。

巨舰暴毙,鬼舟逼停。不思悔改,深埋劣根。

煽风点火,乱举仇恨。更有许女,贱奴可馨。

大疫叫嚣,反辱嫡亲。认贼做父,谩骂宗民。

扬言弃祖,攀附妖门。污言晦语,火引共愤。

三观涂炭,一身臭名。祸及父母,枉为龙孙。

崇洋媚外,甘做鬼丁。国众奋起,共讨奸人。

奴避戏法,逍遥红尘。妖父妖母,隐踪隐形。

搜狐百日,渺无音讯。天庭暴怒,群情激愤。

亿众持镜,力寻妖星。九州举剑,坚守汉营。

誓死为囯,铲除劣根。坚持真道,定出果因。

看官,欲知那仙侠向何处寻友问妻,莫急,待我喝罢清茶,慢慢道来。

许娇容(尹宝莲 饰),杭州人氏,家居杭州市钱塘县,是许仙(叶童 饰)的姐姐,嫁于钱塘县衙捕头李公甫(江明 饰)为妻。许氏姐弟自幼父母双亡,许娇容一手将弟弟许仙拉扯成人,并供其读书。后来劝弟弟放下读书,转而将其举荐到当地一家药铺做学徒。

许仙结婚后,后来携妻子白素贞(赵雅芝 饰)及妻妹小青(陈美琪 饰)从镇江重返杭州姐姐家寄住。许娇容欣然接纳了一家人,并对弟媳白素贞和小青关爱照顾有加,待其如自家姐妹,彼此之间感情甚深。

一日,许娇容从弟弟房间路过,无意间听得许白夫妇的谈话, “异类”等敏感词语飘入其耳朵,顿感事情不妙。后来得机会慌忙询问弟弟许仙其中原委,乃知事情的真相。许娇容知道弟媳白素贞身为异类后,非但没有对其另眼相看、心生恐惧,反而念及弟媳对弟弟的一番深情,感叹弟媳难得的感恩图报,对 弟媳喜爱之情更深。在以后家人谈话时,还几次巧妙周旋在白素贞、小青和李公甫之间,为弟媳和小青解围。而知道白素贞正被法海(乾顾腾 饰)全力搜捕,在劫难逃时,更是对其好言相劝,劝其性命要紧,抓紧离开家里,出去逃命;劝其不要念及孩子和丈夫许仙,一切都有她在。情之切,让人不能不动容。

白素贞被镇雷锋塔,弟弟许仙抛家弃子毅然出家。许娇容义不容辞地负起了养育侄儿许仕林(许仙之子,叶童 饰)的重任。二十载,许娇容将仕林视如己出,供其念书,含辛茹苦将其拉扯成人。在家中教育子女上,扮演一个严母的黑脸角色。在许仕林怀疑自己的身世后,被逼无奈将仕林的生母白素贞与其生父的经历原原本本地和盘托出,告诉其身负救母的重任,务必以学业为重,以期考取状元,救母出塔。直到最后许仕林不负众望,参加科举一举夺魁,独占鳌头,回乡祭塔救母…… 这一切都离不开许娇容多年的无私付出和汗水!

因为无法承受,无人兜底。

01、李公甫夫妇和许仙

许氏姐弟自幼父母双亡,许娇容将许仙拉扯大,并供他读书。宋朝风气尚不像后世一般保守,女人出门做工赚钱并不罕见,她们可以做女红(纺织刺绣缝纫等)、做饭(厨娘)、做媒(媒婆)、卖艺、制作手工艺品、做相扑手,等等。考虑到许娇容的体型和年龄,做女红和厨娘最有可能。

当然,就算可以打工挣钱,一个少女,要养活自己和弟弟,并供弟弟读书也并不容易:就算是现在也不容易,何况当年!他们的父母应该给他们留下了一些积蓄。

嫁给李公甫,算是苦尽甘来。李公甫是县衙捕头,约等于现在的刑警队长,为人耿直憨厚善良,没什么花花心肠。许娇容能嫁给他,年轻时肯定很漂亮。

结婚之后,许娇容就辞了工,做起了家庭主妇。以李公甫的收入,养活一家三口没什么问题,但肯定也不是太宽裕。所以,许娇容就介绍许仙,去药铺做学徒。当然,这也是许仙实在不成器的缘故,已经快成年了,还背不熟《孟子》呢。如果许仙有望通过州试成为举人,许娇容怎么舍得不让他读书?

02、许仙眼高手低

做药铺学徒,是为立业做准备。与立业并列的,是成家。许仙即将成年,婚姻大事要提上日程了。实际上,李公甫给他提过亲,只是他拒绝了。

为何拒绝呢?王员外问他的时候,他给出的理由是:“功未成,名未就,讨什么老婆。”果真如此吗?其实我们都明白,许仙是看不上人家女孩。他娶白素贞的时候,不一样是“功未成,名未就”?

在王员外的追问下,许仙说漏了嘴,他想讨一个“天仙美女”。这样的想法,无疑是非常不切实际的。所以,王员外当时便劝他:“你也不想想,你是个穷小子,有什么能力养活天仙美女?”

许仙表面表示赞同,内心怎么想我们就不知道了。

03、许仙本身条件不好

正常情况下,许仙能讨到什么样的老婆呢?

他没有父母,姐姐姐夫不是大富之家,也不可能给他太多的支持。正常情况下,即使是济仁堂老板的女儿吴玉莲,也是许仙高攀。

本身条件不是很好,心偏偏极高,李公甫和许娇容肯定没少为许仙的婚事伤脑筋。

所以,许仙告诉姐姐姐夫自己喜欢上了一个女孩的时候,他们肯定长舒了一口气,心里乐开了花。许娇容力劝许仙不要犹豫,勇敢追求;李公甫和许仙逗乐子,打消他心中的彷徨;王员外也给许仙放了假,鼓励他大胆求亲。

然后,许仙和白素贞“闪婚”。

04、白素贞用实际行动打动李公甫夫妇

许仙受牵累,被发配苏州。白素贞“不辞辛苦”,追随而去。如此“贞烈贤淑”,李公甫和许娇容怎能不佩服感激?

从三月三到五月五,只两个月,白素贞怀孕的消息便传了来。许家有了后,许娇容心中的一块大石头落了地。

水漫金山后,许仙带着白素贞和小青回到钱塘,又住进姐夫家里。白素贞漂亮贤惠,能做家务,能帮许仙打理药铺,还能帮李公甫捉妖,让许娇容极为满意。

可以说,在白素贞暴露自己是妖之前,她在李公甫和许娇容的心里的形象,一直是正面的,且是逐步拔高的。

人对妖的恐惧,是源于未知;人对妖的排斥,是源于伦理。白素贞在他们心里的形象本就不错,再加上一段时间的朝夕相处和许仙的背书,他们不至于恐惧;白素贞已经身怀许仙血脉,再讨论伦理还有意义?他们只有接受。

接受了白素贞是妖的设定之后,再接受自己和妖是一家人的事实就容易多了。

05、接受白素贞却不愿意接受胡媚娘

接受了弟妹是妖之后,李公甫和许娇容对妖类的接受程度大幅提高了,知道了胡媚娘是妖怪之后,他们也没有恐慌。但是,这并不意味着他们愿意接受另一个妖怪做自己的家人。

白素贞是妖他们不排斥,但如果白素贞是人他们会更高兴。相比于妖,他们肯定是更喜欢同类的,这是人之常情。所以,胡媚娘的妖类身份,成了一个减分项。

当然,许娇容和李公甫(主要是许娇容)不喜欢胡媚娘,并不仅仅是因为她的异类身份。

首先,胡媚娘顶着和白素贞一样的脸,住进了许家隔壁。我们知道,她是受金钹法王所派,杀许仕林来的。许娇容虽然没有上帝视角,但肯定能感觉到事情的不正常——世上哪有这么巧合的事?

其次,白素贞端庄大方,胡媚娘却举止狐媚。许娇容为人正派,不会喜欢这样的女人。

第三,许仕林认识她之后,经常不思学业,跑出去和她幽会。作为一个母亲(不是亲生,胜似亲生),怎会喜欢把自己儿子带坏的女人?

第四,李碧莲也喜欢许仕林。李碧莲和许仕林指腹为婚,长大知道真相后更是对许仕林情根深种。她作为一个母亲,不可能不为女儿考虑。

06、结语

综上所述,白素贞作为修为近两千年的大妖,黎山老母的高徒,比胡媚娘这种野妖怪高了一万个段位。

有谁知道,神话中新白娘子传奇,后来,白素贞,许仙,和小青分别成了什么样的神仙?神仙谱里有没有记载?

新白里面成仙的结局是我一直以来最不能忍得部分,特别还有法海,想想许仙当年信誓旦旦:“我们不要成仙,我们在人间一样逍遥快活,是不~~~~...
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