赫[赫，读音作hè(ㄏㄜˋ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于赫胥氏，出自远古时代赫胥氏部落，属于以部落名称为氏。

著名东汉史学家应劭(公元153～196年)所著的《风俗通义》中记载：“赫胥氏之后有赫氏、赫胥氏。”这在明朝史学家王圻(公元1530～1615年)所著的《续文献通考·氏族典》中第十一卷盘古氏至三皇一燧人氏之间衍生姓氏的记载中也有说明：“自大騩氏至无怀氏等十九氏衍生姓氏有赫氏、赫胥氏、赫苏氏。”

清光绪三十二年(公元1906年)，史学家何拔儒在整理四川省盐亭县的天垣场盘垭村所发现的盘古王表时发现：赫胥氏，就是约在公元前5071～前4170年间的帝王，其世系承传为：浑沌氏(共七代)→葛天氏(共四代)→女娲氏→伏羲氏→赫胥氏→东户氏(共十七代)→皇覃氏(共七代)→启统氏(共三代)→吉夷氏(共四代)。

到公元前4171～前3150年的帝王世系承传为：仓帝史皇氏→柏皇氏(共二十代)→中皇氏(共四代)→大庭炎帝氏(共五代)→粟陆氏(共五代)→昆仑氏(共十一代)→西陵氏→文昌、夸父、歧伯、金二伯、嫘祖。

到约公元前3151～前2230年的帝王世系承传为：轩辕氏(共三代)→祝融氏(共二代)→昊英氏(共九代)→古皇有巢氏(共七代)→朱襄氏(共三代)→阴康氏(共三代)→无怀氏(共六代)→神农氏(共八代)。

到约公元前2231～2045年的帝王世系承传为：黄帝有熊氏(共三代)→颛顼→帝喾→尧→舜→禹。

赫胥氏，为母系氏族社会的群落称谓，是传说历史，严格地讲，还不是真正姓氏学意义上的姓氏概念；但其后裔分衍有赫氏、赫胥氏、赫苏氏，则是非常古早的姓氏之一。

第二个渊源：源于子姓，出自商朝末年王公贵族囚禁之地，属于以封邑名称为氏。

据典籍《荀子·议兵》记载：“纣刳比干，囚箕子，为炮烙刑。”商朝末年纣王因群臣力谏其政，怒而剖杀了王叔比干，还将另一王叔箕子囚禁起来，准备用炮烙酷刑之，以镇群臣之口。后因诸多大臣的劝谏，加之暗悔比干之死，遂流徙箕子一族至赫邑(古邑赫章，今贵州赫章)。

公元前1068年，周武王姬发挥军灭商后，派人将箕子找回。但箕子不愿意臣服于西周王朝，遂挟四千族众向北，建立了朝鲜国。未与箕子同行之后裔中，有以赫邑为姓氏者，称赫章氏，辗转迁徙于陈邑，融合于战国时期的楚文化中，省文简化为赫氏。后陈氏一族的先祖陈叔明之孙、陈志高之子陈才的妻子赫氏，就是此族中人。

第三个渊源：源于匈奴族，出自南匈奴铁弗部，属于汉化改姓为氏。

十六国时期，南匈奴铁弗部勃勃称大夏天王，自称云赫连天，他建立了夏国，王族以赫连为氏，史称胡夏。

赫连氏一族后为北匈奴吐谷浑部所破，其族人四散，有取其赫连氏的省文单字为汉姓赫氏者。

第四个渊源：源于匈奴族，出自古代北匈奴吐谷浑部，属于汉化改姓为氏。

西晋至东晋时期，吐谷浑部族攻破了胡夏国，俘虏了赫连氏王族。后来吐谷浑部自己的族人中有人敬佩赫连世家的骁勇，遂也以“赫连”为姓氏。

后吐谷浑部为鲜卑族拓拔部所破，赫连氏在北魏孝文帝的汉化改革政策实施过程中，有省文简化改单字汉姓赫氏者。

第五个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。

1据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载：

⑴赫舍里氏：

满族赫舍里氏，又作何舍里氏，满语为Heseri Hala，是满族最古老的姓氏之一。

赫舍哩的后裔在清末光绪初年，分改为汉字单姓何氏、赫氏、高氏、康氏、张氏、芦氏、贺氏、索氏、英氏、郝氏、黑氏等。

⑵赫书氏：

满族赫书氏，满语为Hesu Hala，是满族最古老的姓氏之一，乃金国女真族和速嘉氏，以姓为氏。世居叶赫(今吉林梨树)、乌拉(今黑龙江牡丹江流域)。

赫书氏的后裔在清末民初时期，改为汉字单姓赫氏、书氏等。

⑶赫宜氏“

满族赫宜氏，又作何叶、和衣、赫叶，满语为Heye Hala，满族最古老的姓氏之一，金国时期称霍域氏，世居舒勒赫(今吉林西团山)、屯昂阿(今黑龙江玛延河黑河口)、锦州等地。

赫宜氏的后裔在清末民初时期，分改为汉字单姓何氏、赫氏。

⑷赫舒哩氏：

满族赫舒哩氏，满语为Hesuri Hala，世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)、松花江地区。

赫舒哩氏的后裔在清末民初时期，分改为汉字单姓何氏、赫氏。

⑸赫尔济氏：

满族赫尔济氏，又作和和济氏，满语为Hergin Hala，汉义为“纲纪”，世居长白山。

赫尔济氏的后裔在清末民初时期，改为汉字单姓赫氏。

⑹赫尔苏氏：

满族赫尔苏氏，满语为Hersu Hala，世居乌拉地区(今黑龙江牡丹江)。

赫尔苏氏的后裔在清末民初时期，改为汉字单姓赫氏。

⑺赫济哩氏：

满族赫济哩氏，满语为Hegiri Hala，世居辉发地区(今吉林辉发河上游)。

赫济哩氏的后裔在清末民初时期，改为汉字单姓赫氏。

⑻赫佳氏：

满族赫佳氏，又作何佳氏，满语为Hegiya Hala，世居雅兰(今俄罗斯滨海雅兰河)、讷殷(今吉林抚松)等地区。

赫佳氏的后裔在清末民初时期，改为汉字单姓赫氏。

⑼赫锡赫理氏：

满族赫锡赫理氏，满语为Hehiheri Hala，世居乌拉(今黑龙江牡丹江)、尼马察(今俄罗斯乌苏里斯克)等地区。

赫锡赫理氏的后裔在清末民初时期，改为汉字单姓赫氏。

⑽赫叶勒氏：

满族赫叶勒氏，满语为Heyel Hala，又作何雅礼，世居沈阳。

赫叶勒氏的后裔在清末民初时期，改为汉字单姓赫氏赫、贺氏、何氏等。

⑾赫哲氏：

满族赫哲氏，满语为Heje Hala，世居今黑龙江省同江县、饶河县、抚远县一带。

赫哲氏的后裔在清末民初时期，改为汉字单姓赫氏。

⑿黑赫穆氏：

满族黑赫穆氏，满语为Heihemu Hala，世居黑龙江地区。

黑赫穆氏的后裔在清末民初时期，改为汉字单姓赫氏、黑氏。

⒀亨奇勒氏：

满族亨奇勒氏，为库雅拉女真，满语为Hengkile Hala，汉义为“叩首”，世居库雅拉(今俄罗斯滨海浑春河)等地。

亨奇勒氏的后裔在清末民初时期，改为汉字单姓赫氏。

2据史籍《八旗满洲氏族通谱》记载：

⑴赫尔诺络雅苏氏：

满族赫尔诺络雅苏氏，满语为Hernuoloyasu Hala，世居乌里雅苏台(今蒙古乌兰巴托)。

赫尔诺络雅苏氏的后裔在清末民初时期，改为汉字单姓赫氏。

⑵赫齐拉氏：

满族赫齐拉氏，满语为Hecila Hala，世居雅兰(今俄罗斯滨海雅兰河)。

赫齐拉氏的后裔在清末民初时期，改为汉字单姓赫氏、黑氏。

第六个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。

1据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载：

蒙古族赫舍里氏，后金政权建立后，该姓氏亦有满族因之，满语为Heseri Hala，世居库昆地方(北大河，今辽宁阜新)。

2据史籍《八旗满洲姓氏通谱》记载：

⑴赫鲁克氏：

蒙古族赫鲁克氏，后金政权建立后，该姓氏亦有满族因之，满语为Heruk Hala，世居察哈尔(今河北张家口)。

赫鲁克氏的满族后裔在清末民初时期，改为汉字单姓赫氏。蒙古族赫鲁克氏的汉姓，亦有为赫氏、鲁氏者。

⑵赫勒氏：

蒙古族赫勒氏，后金政权建立后，该姓氏亦有满族因之，满语为Hele Hala，世居巴林(今俄罗斯伯力)。

赫勒氏的满族后裔在清末民初时期，改为汉字单姓赫氏。蒙古族赫勒氏的汉姓，亦有为赫氏者。

⑶赫锡特氏：

蒙古族赫锡特氏，后金政权建立后，该姓氏亦有满族因之，满语为Hehite Hala，世居克鲁伦(今蒙古肯特山)。

赫锡特氏的满族后裔在清末民初时期，改为汉字单姓赫氏。蒙古族赫锡特氏的汉姓，亦有为赫氏、锡氏者。

3据史籍《黑龙江志稿·人物志》记载：

蒙古族赫尔氏，后金政权建立后，该姓氏亦有满族因之，又作和里氏，满语为Heru Hala，世居察哈尔(今河北张家口)。

赫尔氏的满族后裔在清末民初时期，改为汉字单姓赫氏。蒙古族赫尔氏的汉姓，亦有为赫氏者。

第七个渊源：源于外夷，出自古犹太族人，属于汉化改姓为氏。

犹太人在《元史·帝纪》里称术忽，清乾隆年间的《辽金元三史国语解》一书中称其为“珠赫”， 的典籍《汉译塔布》中则称之为“朱乎得”。

在清朝时期，满族人以谐音称犹太族人为“珠赫人”，后以“赫氏胡夷”简称之。之后，有犹太族人便以“赫”为姓氏，称赫氏，多为 。

融于 中的犹太族人后裔，对外都一致称为 ，绝不说是犹太族人。

二字辈：

“德承吉林贵崇荣，英明景会乐辅清。忠良维国安全志，世守纯真保泰平。”（现已排到“明”字，为第十五世） 。

三迁徙分布：

汉族赫氏多分布于今湖南、河南、台湾等诸省，以及马来亚、新加坡、墨西哥等国家。

蒙古族赫氏多分布在内蒙古自治区托克托县一带。

满族赫氏先居于今辽宁省丹东市凤城边门赫家村，后散居在凤城的杨木乡、红旗镇、刘家河蛟羊峪、赛马赫家窑村、蓝旗乡老虎洞、鸡冠山镇袁家沟、岫岩杨沟乡赫家堡、朝阳、宽甸长甸、振安区等地。清同治年间，另有两支迁居至今黑龙江省双城县。

四郡望：

盛乐郡：西汉时期置郡，其时辖地在今山西省祁县东部一带地区。

渤海郡：西汉时期从巨鹿、上谷之地分出渤海郡，治所在浮阳(今河北沧州东关)，其时辖地在今河北省、辽宁省之间的渤海湾一带。

太原府：亦称太原郡。战国时期秦国庄襄王四年(公元前246年)置郡，治所在晋阳(今山西太原)，其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。

京　兆：京兆原本为京兆尹，“尹”为太守。西汉太初元年(公元前104年)改右内史置京兆尹，为三辅之一，治所在长安(今陕西西安)。

五历史名人

赫天浪：(公元1923～今)，满族，辽宁辽阳人。著名中国国民革命军、中国人民 军官、基础教育家。

赫荣耀：(公元1938～今)，满族；辽宁沈阳人。著名现代教育家。

赫兴中：(公元1943～今)，河北新城人。著名现代书画家。

赫　炬：(公元1942～今)，辽宁人。著名金融管理专家。

赫建华：(公元1938～今)，女；河北巨鹿人。著名跳伞运运健将。

赫金全：(公元1949～今)，河南潍阳人。著名地方国防工作者。

赫国胜：(公元1956～今)，辽宁沈阳人。著名金融学专家、教育家。

赫永峰：(公元1956～今)，蒙古族；内蒙古托克托人。著名地方公务员。

赫保真:(公元1904～1987),山东潍县人。著名国画家。

何氏家谱

前言

我何氏根深叶茂，源远流长。肇自中华民族的人文始祖皇帝。皇帝姓公孙，名轩辕，因居于姬水，故又姓姬。所以，何姓最初实为姬姓。传至桓叔成师，共30世。周平王二十六年<公元前745年>，桓叔次子万封于韩原<今山西芮城县西>，史称韩万，子爵，仕大夫，故亦称武子万。至万重曾孙厥，厥因救赵氏孤儿脱险，历史对他评价很高，正式以韩为氏，尊万为韩姓始祖。传至亚仲公韩信，共26世。

秦始皇十九年<公元前228年>，秦王政杀韩王安。二十九年<公元218年>，韩相国平之子张良为韩报仇，雇力士于博浪沙刺杀秦始皇未遂，始皇疑六国皇室贵族所为，派人四处侦灭，适韩王安次子允，偕夫人张氏，子隆，孙骘，曾孙信等匿居庐江郡东乡津，以撑船为业。秦探登舟查问姓氏，韩允指“河”姓，讹韩为何得以脱险，遂一家改姓何氏，从庐江郡迁扶风郡北隐居，何姓遂由此而来。汉高祖元年<公元206年>亚仲公信复迁庐江郡治舒县定居，复姓韩不到十年，时逢韩王姓，淮阴侯韩信被汉王刘邦怀疑谋反先后被戮，有仇家借此生由陷害亚种公韩信，信长子堿，次子蔗为避父仇又遁迹庐江郡<今安徽>西部山区，遇吕后侦探诘问姓氏，兄弟又分别指以何姓，讹韩为何脱险。汉高祖十一年<公元前196年>尊允为何氏受姓始祖，正式改名何堿、何蔗、从此不复姓韩，定居庐江郡治舒<今安徽庐江县>。传至何全皋共30世。何全皋，长子何中立，字大体，唐大中三年<849年>生于袁州<今山西>宜春郡新喻县大石桥何家街，后移籍洪州<今江西>豫章郡高安县临江镇南京街铁索桥。任河阳节度使，魏博左司马。因父何全皋被军人所害，料难袭父职，逃奔京都长安<今西安>，改授兵部司马，继迁河南节度使，封简命侯。咸通中，南诏陷播州，乾符二年，夜郎复叛，何中立被封平播将军，谨奉禧宗之命，挂大将军印，领兵伐播。三战皆捷。后因兵少难攻，请命益师。乾符三年，朝廷派杨端合兵助阵。播平，封中立祖为播州总管，赐以爵士，许以子孙世袭，永镇边疆，设总管府于播东九龙镇<今团泽镇九龙场>，距中立祖墓仅数里<贵州省遵义市红花岗洪水村养马塘>。中立祖传至懋公共23世。

我祖懋公及堂伯祖、堂叔祖忠、思、惠<景庆子、清公孙>，恩、勤、殷、德<景富子、灏公孙>叔祖志、恕、慈<景秋子海公孙>，因杨氏谋反而停袭。杨端28世孙杨应龙于明万历19年<1591年>谋反，滥杀属官、百姓，恩公于宋世臣等愤极赴京上书。万历二十七年<公元1599年>，明廷命李化龙总督十五省区官兵24万赴播围剿，万历28年<公元1600年>杨应龙困于海龙囤，决战114天，囤破应龙自焚。其时恩、思、殷三公领兵助剿，但忠公孙汉良被应龙逼而附逆被诛杀。万历二十九年<公元601年>明廷废播州，分设遵义<属四川>平越<属贵州>两军民府，改土归流，废世袭制，将我何氏受封田土收回出售民间。恩，思，殷有功于朝，其后裔分赴各地办差。

因上述诸因，各房天各一方。堂叔伯思、惠雁居青山，恩葬青山将军山，殷葬青山枣园寺捕鼠穴，德移居后坝。叔祖志迁湄潭，恕迁南乡平水里，慈迁遵义。传至我支"必"字辈<2003年>共17世。

我何氏从公孙轩辕皇帝<姬姓世系>传至桓叔公成师，以姬姓共30世近千年。从桓叔子韩万<晋韩世系韩姓始祖>传至亚仲公韩信，以韩为姓共26世近600百年。从亚仲公韩信次子何蔗<庐江世系何姓始祖>传至何全噑共30世近千年。从何全噑子大本公何中立<遵义世系，入播始祖>传至何懋共23世700年。从何懋予<"邦"字>传至今<2003年>我支“必”字辈，共16世四百年。自皇帝至今<2004年>为帝为王为后为蔗人者共125世近四千年。

我遵义何氏出自蔗公。何氏受姓虽晚于兄弟姓氏，但据第三次人口普查，人口却居全国第十七位。自始祖中立公入播以来，何氏在遵义亦属大姓。但由于传之久远，又缺乏统一完整的族谱，族种相互联系甚少。同姓之间视如路人。为缅怀祖先业绩，发扬我族优良传统，族内早萌发了重修族谱的意愿。2003年清明节，何洪举在中桥何氏将军坟扫墓之时，倡导重修族谱，得到各地宗亲的支持，实为幸事。

族谱摘录

1、 何氏宗谱

庐江郡县出韩王安，为秦所废，其子孙避秦乱则转音为“何”；原出自周武王弟叔虞之后，其音为“角”。三何竞爽丕开东海，箕求四友斋芳，大展庐江学问。晋何元静，字思澄，作游山诗见重于沈约，为侍郎御史，少与族弟水部逊散子郎，俱擅文，名谚云：东海三何。子郎独多。宋何长瑜，与谢灵运、荀雍、羊睿，以文章相赏，号日四友，秉性仁厚，土多归之，往城断狱以春秋，民化恩礼之治。汉何武，扬州刺史，秉性仁厚，好讲上类，士多归之，在任无赫赫之声，常步九江，广得郡守戴，不法状圣圣慎自免，后为博士毁武于朝圣，子容为盗板击庐江狱。武平心决之得不死矣。报服去任后，人常见其德恩思之释。

何敞，字文高，官河南太守，郡有冤狱，以春秋至义断之百姓阴德，廷尉天报九九子孙，白衣尚书诏赐双双弟兄。

汉何比干，字少卿，武帝朝廷尉，时张汤持法严而比干以仁恕判之，所全活者千余人，惟汝号曰何公，忽有老妪造门，曰：公先世阴德及公之身又治狱多平反，今天赐策以广公后因出怀中，策九百九十枚，曰：子孙佩印符如此算。

南北朝何点，字子皙。或驾柴车或蹑草履，随意所适，必醉归。人谓之通隐，梁帝赐以鹿皮，中召见引入华林园，诏拜常侍，点以手将帝鬓曰：乃钦臣老耶遂辞之，弟胤字子李，世称点为大山胤，为小山慕会嵇之胜弃家而往，诏起关禄大夫遣司马王果劝驾不应谓果。曰：卿何不表留同我隐。果曰：不闻有此例。胤曰：檀弓巷皆言物始。何必曰：例诏赐白衣尚书禄命山阴库钱月给五万皆固辞。

南北朝何敬容，字国礼官史部尚书，性好清洁，衣冠必丽，武帝朝常有侍臣袍服卷摺。帝恕曰：卿衣带如绳，将何所缚。敬容希旨每以，衣常不整伏床熨之暑月背为之焦。

何昌寓，字俨望，敬容之父。独立不辞所交皆名士为宰相，以清白称有姓闵者乞宫自告子骞笑遥遥华谓矣，赏梅赋诗。扬州东阁之与玩瓯为记零陵溪上之娱。

南北朝何逊为扬州法官，宅有梅花一株，逊常吟咏于其下，后迁洛阳，思花，再请往其任上许之抵扬州，花方盛开，逊于东阁延名士醉赏之。

何彦章谪居零陵，曰：玩瓯溪上，乃作亭自为之记仙游湖侧弟兄炼丹乘鱼云母溪边女子食粉皆轻身。 何氏九仙其世代莫可嵇考兄弟九人，居仙湖侧丹成各乘鱼飞去世于唐。何仙姑，增城人，何泰之女也。生时紫云绕室，住云母溪一夕，梦神教食云母，粉可得轻身誓不嫁，往来山岭其行如飞，唐太后遣使召见中路，不知所之，仙姑永州产幼时遇异人与一桃，食之，遂辟彀能遁，知人吉凶。

明何瑞徵，河南人，崇祯戊辰榜眼，广静寡欲，文渊之却馆鼎新咳唾，成株景明之美才胜逸。

明何文渊，广昌人，守温州广静寡欲，一郡大治后，为刑部侍郎，金者却之有馆历吏部尚书。

明何景明，字仲默，信阳人，与李崆峒等号四杰，美才胜逸咳唾成珠。

明何恩，官宣尉司使中军，有功于朝，请入圣庙。

明何彦清，播州安抚使，安民勤政平播有功，请入圣庙。

晋何琦，字万伦，繁昌人，好古博学，苦家无以养，出为泾县令。母亡，遂杜门谢客，高尚洁志，累召不起，后桓温过其境，曰：此中有人。

唐何番和州人，为大学士十余年学成，行高诸生不敢与齿。宋，同舍将往附蕃正色叱之故六馆无受污者后韩愈为之立传。宋何琬，字子浙江龙泉人柙宗常书其名于屛曰政事何琬文章弃涛涛亦同里之人也。

晋何准，字幼则，充之弟，高尚其志，洁身寡欲，胶州府累辟不就，充为剽骑将军，劝准仕，准曰：第五之名，何减剽骑，准兄弟中第五。故云其穆帝后也，稚好出剑，挺英气于少年，善谈老庄，着才名于幼岁。

明何直，东莞人，少英伟。好出剑，历湖广。布政二十年。无微遣一心夷上夙夜寅畏，尤功臣所难。

三国时何晏，字平叔，东莞人，美姿容面如传粉，以才名著。官吏部尚书，善谈老庄，士大夫多宗之。

唐何叔度，潜江人，少笃行。谊姨与叔度母厚母亡，奉姨若母姨卒塑望必往哭之，哀官太常有声子尚之为吏部归省叔度问曰：汝日倾朝送，可有几人对曰：数百。笑曰：此吏部耳非为何德彦也昔。毁浩作豫章令郊钱者篆及江亭往曰：故旧无后相窥世谓尚之立身简约实奉叔度之遗教云。

晋何克，字次道，潜江人，初辟王敦兄，时卢守贫甚，敦于坐中，称曰：家兄在郡，定往人士皆可许允。曰：所闻异是敦御之庾。

亮尝为曰：气度风概有万夫之望。累迁尚书令辅幼主正色，立朝以社稷为己任谥文穆。

唐何易，为宜昌令，治民有则家给人足，人皆息讼狱中草满度庭，可张罗人有落花讼庭间草生囹圄静之歌。

梁何凤为建安太守，极仁慈伏腊每放归家皆依期而至，位居乌府里赐柏台。

明，何敏中，洪武以才行卓异，任祁门知县，上书言时政得失，朝廷嘉之，行人赐以樽酒，陛徽州府，后转嘉兴府，所至有政声。

2、 庐江谱序

始祖讳中立，字大本，唐河阳节度使，弘敬祖之后矣。于僖宗乾符二年，奉旨平播，殁于播之东乡，至今碑迹尚存，是为何姓之始祖也。后因杨氏叛乱，谱系失传。复由恩、思、勤三祖于明之僖宗五年纂修家谱，以遗至今。

后来寻流必溯其原始支派演之，有自探末求其本，乃识支分之有间尝考我庐江世系，由季唐逆而溯之，遥而嵇之。秦汉以上，而至于唐虞三代，三皇五帝间诚帝王之后裔也。何则按公孙轩辕皇帝之次子少昊，金天师氏能修太昊庖义之法，别姓为姬，其子孙帝喾高辛氏任其姓，而长子后稷乃周武王十五世之祖也，武王弟叔虞之少子封于韩，至春秋时晋强而灭之，封桓叔之子万于韩原，其姓始异姬而为韩，传至韩王安，而后又为暴秦所灭，其子孙为避秦难始转音为何，或曰何本为韩。韩为杞夏后也，然考夏之后，未有封于韩，未可信矣。此不过嵇之载籍核之，世纪一观其渊源之乐而已，至若世序相继各号居里，又安能得其详细哉。出险迁至于汉与三国及两晋南北朝及至隋与唐之乾符年间，计二千二百而二十年矣，则更姓之后大约有四十余世乎，可知始祖以前由有宗观始祖以后，不少族谱属也。忆自韩原颠沛则燕赵齐鲁诸邦，七国三楚之地，何不可适乎则弘敬祖之镇河阳大本，祖之起豫章，原由于江西，无足疑矣。

3、始祖大本何司马公叙

本大祖者，系江西临江府新喻县大石桥何家街生长人氏，后移籍清江县南京街铁索桥，乃大唐文宗武宗朝，为河阳节度使，弘敬祖之后也，历宣宗、懿宗。而中立荷蒙国恩，为兵部司马，恪恭厥戬翼戴，王家时有播之遗孽，咸中南诏等寇陷播州，朝廷闻报，至僖宗乾符而年，钦命我祖大本公受平蛮，奉旨来播，我祖不畏强，御兵讨奈寇繁兵寡弗克剿除爱请命益师，乾符三年，朝议命太师武略将军杨端督军同伐，我祖同寅协恭会师助阵披坚执将士协心努力，攻讨始剿除夜郎浮竹等处，夷贼复请靖播疆复平成功复命，朝廷恩诏，凡平播功臣照职留守管理，永镇边疆，故我祖与杨氏统罗田、张、谭、袁、吴、卢七姓，目领黄平草堂二处，安抚司真播白泥余庆重安六山长官司传袭自乾符年间起历昭宗宣宗，五代梁、唐、晋、汉、周越宋及元至明之十三主，神宗时因杨端二十七世孙应龙肆虐逆乱我恩祖、思祖、不得已同宋世臣等临阙告变朝命命李化龙驻重庆，督四川、湖广、贵州三省，分兵九路并进，应龙自焚朝议亭，袭设流更播州为遵邑，吾家之恩袭顿止鸣呼，我始祖忠勤王国佑后人其能已于恩哉。

何氏世系表

（黄帝—公元2004年必字辈近4000年）

何氏（69代），出自韩氏（26代），韩氏出自姬姓（30代）。从公元2004年“必”字辈上溯到轩辕黄帝，共125代，近4000年。

姬姓世系（黄帝—桓叔公·成师）

世次 名 字号 朝代 年号 纪元 衔 妻 子 居地 备注

1 轩辕 黄帝 五帝 帝 嫘祖 玄嚣、昌意 姬 水 妻四人 生25子后生姬

2 玄嚣 青阳 五帝 候 江水（河南安阳）

昌意 五帝 昌仆 高阳 若水（四川省内）

3 蛟极 五帝 候 河 南 濮 阳

4 帝喾 高辛 五帝 帝 姜原、常仪、义和、庆都、尚狄 后稷、契、放勋、挚、厌越 同 上上 五妃对应五子

5 挚 五帝 帝

放勋 陶唐 五帝 帝 山 西 平 阳西平阳 帝光

放弃 后稷 五帝 高级农官 不窟 邰

厌越 五帝

6 不窟 夏 高级农官 鞠 甘 肃

7 鞠 鞠陶 夏 公刘 后 阳 不 窟 城

8 公刘 夏 部落长 庆节 后 阳 不 窟 城

9 庆节 商 部落长 皇仆 彬 殷汤王时在位

10 皇仆 商 部落长 差费 彬 帝外丙时在位

11 启辛 韩武子 周 前408 大夫 虔 平 阳 晋三卿之一

12 虔 韩景侯 周 前403 候 取 迁 阳 瞿 晋三卿之一、封侯

13 取 韩烈侯 周 前397 候 彪 阳 瞿 韩国君

14 彪 韩文侯 周 前385 候 阳 瞿 韩国君

15 韩哀侯 周 前375 候 若山 迁 新 郑 韩国君

16 若 韩懿侯 周 候 武 新 郑 韩国君

17 武 韩昭侯 周 候 儒 新 郑 韩国君

18 儒 韩宜惠王 周 前323 候 仓 新 郑 韩国君

19 仓 韩襄王 周 前296 候 婴、咎、虮虱 新 郑 韩国君

20 咎 韩厘王 周 前273 候 突 新 郑 兄逝事位

21 突 韩桓惠王 周 前237 候 安、非 新 郑

22 安 韩安王 周 前234 候 成、亮 新 郑 秦侵韩、追杀安、子逃

23 两 子信 秦 前218 张氏 隆、冉 新 郑 迁庐江

24 隆 子孟 秦 田氏 骘 扶 风

25 骘 雍伯 秦 信 扶 风

26 信 亚仲 秦 前202 太守 伍氏 庶 庐 江 文帝封太守

韩姓世系（韩万—亚仲公·韩信）

世次 名 字号 朝代 年号 纪元 衔 妻 子 居地 备注

1 韩万 公子万 周 前710 候 赇伯 韩原 尊为韩受信始祖

2 赇伯 周 前677 大夫 简 韩原

3 简 定伯 周 大夫 舆 韩原

4 舆 周 大夫 劂 韩原

5 劂 韩献子 周 大夫 无忌、起 韩原 晋六卿之一

6 起 韩宜子 周 前500 大夫 倾 迁平阳 晋六卿之一

7 倾 韩贞子 周 前500 大夫 不信 平阳 晋六卿之一

8 不信 韩简子

伯音 周 大夫 庚 平阳 晋四卿之一

9 庚 韩庄子 周 大夫 虎 平阳 晋四卿之一

10 虎 韩康子 周 前472 大夫 启辛 平阳 晋四卿之一

11 启辛 韩武子 周 前408 大夫 虔 平阳 晋三卿之一

12 虔 韩景候 周 前403 候 取 迁阳霍 晋三卿之一封侯

13 取 韩列候 周 前397 候 彪 阳霍 韩国君

14 彪 韩文侯 周 385 候 阳霍 韩国君

15 韩哀侯 周 前375 候 若山 迁新郑 韩国君

16 若 韩懿侯 周 候 武 新郑 韩国君

17 武 韩昭侯 周 候 儒 新郑 韩国君

18 儒 韩宜惠王 周 前323 候 仓 新郑 韩国君

19 仓 韩襄王 周 前296 候 婴、咎、虮虱 新郑 韩国君

20 咎 韩厘王 周 前273 候 突 新郑 兄逝事位

21 突 韩桓惠王 周 前237 候 安、非 新郑

22 安 韩王安 周 前234 候 成、亮 新郑 秦侵韩、追杀安、子逃

23 亮 子信 秦 前218 张氏 隆、冉 新郑 迁庐江

24 隆 子孟 秦 田氏 骘 扶风

25 骘 雍伯 秦 信 扶风

26 信 亚仲 秦 前202 太守 伍氏 庶 庐江 文帝太守

庐江何姓世系（何庶出—全阜公）

世次 名 字号 朝代 年号 纪元 衔接 妻 子 居地 备注

1 何庶 自修 西汉 前196 王氏 赞、成、宠、业、是 庐江 因“何”逃生、更何

2 何成 伯爱 西汉 前165 候 左、张氏 果 庐江

3 何果 长孟 西汉 元岂 前134 候 肖、张氏 金干、银干、比干、启先 庐江 平阳候

4 何比干 少卿 西汉 征机 前90 太守 张、黄氏 共10子 扶风

5 何寿 西汉 河平 前27 都尉 显、并 阜县 比干第八子

6 何显 西汉 光延 光禄夫 鄢 阜县 何寿长子

7 何鄢 西汉 元始 都尉 宠 平陵

8 何宠 东汉 元和 公元40 太守 敞 扶风平陵

9 何敞 文高 东汉 永之 公元100 太守 豹 扶风平陵

10 何豹 东汉 永宁 公元125 少府 休

11 邵公 东汉 光和 公元178 谏议大夫 昌 山东曲阜 董仲舒四传弟子

12 何昌 三国 公元208 桢 迁庐江

13 何桢 三国 公元240 候 龛、助、恽 庐江 娄候

14 何恽 三国 太康 公元283 太守 睿 庐江

15 何睿 西晋 太康 公元283 太守 闳、楷、充、准 建康

16 何淮 幼道 西晋 建武 公元307 太守 放、澄 庐江

17 何 西晋 隍安 公元360 太守 元度等七子 庐江

18 何元度 西晋 元兴 公元420 太守 僧达 庐江

19 何僧达 南朝 建元 公元480 太守 法胜 庐江

20 何法胜 南朝 大同 公元530 太守 之元 庐江

21 何之元 世伯 南朝 太平 公元560 太守 伯典 庐江

22 何伯典 宪章 隋朝 仁寿 公元600 焕、炯 晋陵 儒家学

23 何炯 唐朝 贞观 公元630 源精 晋陵

24 何源精 唐朝 上元 公元670 孝物 晋陵 大学子

25 何孝物 唐朝 贞观 公元700 军校 俊 晋陵

26 何俊 唐朝 景云 公元710 军校 默 晋陵

27 何默 唐朝 天宝 公元750 太常卿 进淘 灵武

28 何进淘 端公 唐朝 大何 公元833 太傅 弘敬 灵武

29 何弘敬 重顺 唐朝 开成 公元836 兵马使 全 江陵

30 何全 唐朝 咸通 公元860 中 书 令、节 度 使 中立、神剑 江陵 30

遵义何姓世系（何中立—懋公）

世次 名 字号 朝代 年号 纪元 衔 妻 子 居地 备注

1 何中立 大本 唐朝 乾符 公元870 司马 和柴杨任氏 正乾、正坤 临江 命入播平夷

2 何正乾 唐朝 天佑 公元900 总管 九子，长继业 九龙 播州

3 何继业 汉祥 北宋 乾德 公元963 总管 承宦 九龙

4 何承宦 世嘉 北宋 潡化 公元1030 总管 万 九龙

5 何万 渊 北宋 元符 公元1098 总管 文宗 九龙

6 何文宗 瑜 北宋 宜和 公元1119 总管 轸 九龙

7 何轸 南宋 绍兴 公元1134 总督 昌盛

8 何昌盛 南宋 隆兴 公元1163 总管 新民

9 何新民 南宋 嘉定 公元1210 总督 果

10 何果 光实 元朝 公元1250 宜慰使 彦清 四川 镇国将军

11 何彦清 元朝 元至 公元1278 安抚使 钦 播州 播州安抚使

12 何钦 元朝 至元 公元1281 总管 荣祖 播州

13 何荣祖 元朝 至正 公元1340 总管 婴、童 播州

14 何婴 元朝 字正 公元1366 总管 友喜 播州 改总管为长官

15 何友喜 明朝 洪武 公元1368 长官 、宜、瑛 播州

16 何琛 明朝 洪武 公元1395 长官 祥、实、申、敬、克 播州

17 何祥 明朝 永乐 公元1411 长官 敬、德 播州

18 何敬德 明朝 正统 公元1437 长官 晖 播州

19 何晖 明朝 景泰 公元1452 长官 敏林、敏叔 播州

20 何敏林 明朝 天顺 公元1463 长官 田氏 清、灏、海 播州

21 何海 明朝 成化 公元1478 将军 景秋 播州

22 何景秋 明朝 弘治 公元1490 将军 懋、志、恕、慈 播州

23 何懋 明朝 嘉庆 公元1550 邦禄、邦爵、邦朝 上桥

字派、流芳录、祖墓原族谱摘录

懋公世系字派

懋公子邦爵、邦禄、邦朝。因当时时局混乱，各居一方。子孙遍布遵义、松林、忠庄、新卜、花山、茅坡、官田坝、尚嵇等地。现各房字派混乱，相见不相识，犹如路人。邦禄公第十三代孙商讨修谱拜祖等事宜。一致认为原字派从“邦”始至“先”共三十个字。现已取至第十六辈“必”字，所剩仅十四个字，故决定原十三字不变，新增十个字，共四十个字。

一、 原有字派

邦永登文德，金汝国光宗。

为仁洪应学，必正万仕元。

二、 新字派

邦永登文德，金汝国光宗。

为仁洪应学，必正万仕元。

廷明在世远，立志辉祖先。

何氏家谱参考资料

荣华承继业，富贵传佳声。

后记

为了修好这部族谱，使族人更加团结亲密，且激励后人奋发，夜静更深核实材料，编排族谱。

因时间仓促，加之资料不全，编写水平低，错误在所难免，殷切期望给与谅解。

编辑：何应泉

欢迎加入何氏家谱QQ群：119013197

蛟洋乡是第二次国内革命战争时期的著名苏区。1928年6月爆发了闽西“四大暴动”之一的蛟洋暴动，在上杭打响了工农武装起义的第一枪。1929年，中共“闽西一大”在蛟洋文昌阁召开，毛泽东、谭震林、蔡协民、江华、曾志等同志出席并指导会议。在党的十一届三中全会后，改革开放给蛟洋人民带来了发展的机遇：特别是在1992年，国省道改线经过蛟洋后，又为蛟洋注入新的生机，在上级党政的领导下，蛟洋乡党委、政府坚持以邓小平理论和党的十五大以及“三个代表”重要思想为指导，引导全乡广大人民群众，解放思想、实事求是，转变观念、艰苦奋斗、开拓创新，把调整农业结构在首要位置上来，努力实现农民增收，扎实推进全乡农村经济和社会事业健康、持续发展。如今，蛟洋在发展农业生产、乡镇企业、个私经济设施，集镇建设以及科教文卫等事业方面都取得了一定成绩。

自国省道改造后，该乡党委、政府注重投入，同时发动乡村组织扶贫攻坚奔小康，大力改造、改进基础设施，交通、电信、供水、供电等基础设施日趋完善。至今，国省道途经蛟洋乡7个行政村，蛟洋乡30多公里，由此，蛟洋成为通往广东、江西和本省龙岩、厦门的交通要道。同时，25个行政村都通路通电，蛟洋乡22个村通了电话。

位于国省道相接处的蛟洋新区开发，日新月异，新区内基础设施日臻完善，农贸市场、新政府办公大楼、交通警察、电信、邮政、工商财政、变电、文化中心、敬老院、土管、烟草等县、乡部门办公服务大楼拔地而起，蛟洋、华家、坪埔的新村建设成绩斐然。蛟洋边贸商城生意红火、美名远播。

蛟洋人杰地灵，文教事业昌盛发达。中国清代著名画家华曲的故乡就在华家村，而富有传奇色彩的傅柏翠先生创立的古蛟中学(即今蛟洋中学)早巳桃李满天下，为国家、社会培养许多栋梁之村。蛟洋乡有中学一所，完小6所，初级小学27所，中小学教职员工300余人，中小学学生达4500多人，每年中考升学率都在全县名列全矛。全乡文化、广播事业不断发展，乡有文化站、广播站、农民文化中心，一些村庄还有自行组织的业余文艺队、民乐队、广播电视覆盖率已达100%。

您好，非常荣幸能在此回答您的问题。以下是我对此问题的部分见解，若有错误，欢迎指出。展开全部

李姓之源：黄帝子昌意，已姓，其子女中有三世颛顼高阳氏，高阳氏孙女汝修生大业，大业即皋陶，妻汝华，汝华生大费，大费即伯益。皋陶为帝尧狱官之长，曰大理，其裔以先人官名为姓，始有理氏。皋陶子伯益，舜帝赐姓赢。皋陶著母不著父，实少昊后也。但皋陶裔孙中有理利贞，曾避商纣之乱于伊虚，食木籽“李子”而得生，故改理为李。理利贞娶和氏，是为李氏一世祖。黄帝五十四世，李利贞十世孙中有道教元祖李耳名聃“老子”问世。李耳子宗公，数传至秦御史大夫李昙公，其生子四，曰崇、曰办、曰昭、曰玑。崇公任陇西太守，为陇西始祖。至唐高祖李渊公，是为李利贞五十九世孙，其统一中国，为皇帝。功臣中有张徐安官胡杜郭宏等姓及外族阿铁氏、阿布氏、会利氏等均改姓李，故李姓成了大姓。但唐以后只有陇西李为正统正宗。

李姓入闽早期的有唐高祖李渊之二十子李元祥，其后裔分居于南安、沙县、永春等地。后来有李渊之弟李海的十世孙李火德和五代时随王审知入闽的光州李氏军民等。李姓为晋江大姓，故迁居晋江年代不一，分布范围广阔，郡望为陇西。

一、竹树下李姓。竹树下始祖弘弼，系唐王李元祥公之十二世孙，陇西固始人，唐僖宗时，仕至大参军之职，入闽时官途未暇，择居泉城台魁里。弘弼生子三，长义彬居台魁里，次义延居南安三都娘妈桥，三义德分支安溪龙涓乡。义彬生九承事。竹树下李姓尊九承事公为肇基祖。至十三世竹逸公，竹逸系李氏起家祖，世称凤竹李氏祠堂公。竹逸子四：曰逸耕、曰拙逸、曰钝庵、曰学士公。此称四房各支之祖。其中三房钝庵公传裔最多，即现竹树下2100人。自竹逸公传至八世后子孙分支南同二邑。六承事公始由竹林埔迁来凤竹乡，称“自唐世家”。宋绍兴六年，三承事公之五世孙李密、李国表昆仲筑堙浦埭，建六徒门，其水源上接九十九溪，下溉七十二埭。祠堂楹联曰：“自唐入闽陇西派，由宋改堂绍兴年。”凤竹李氏合族字行是：“锡元晋霆朝，清玉献辉光。”从卅三世起再续讳行是：“恭敬惠义允，宜诒谋燕翼。”字行是“诗礼文学可，希克昌吾宗。”

从凤竹分支的有南同二邑、福清、南安、仙游县、外州新村、新门璇仔树脚、泉州涂门外帮尾村，后又析石狮育化。长房多当斋公分支泉州浮桥街斋。长房一支分南安官桥、厦门同安角尾墩尾社。三房筠溪子孙多官者居四川、广东。四房分支厦门再分台湾淡水，及磁灶前埔、福州大桥头、南安石龟头新宅、江南镇郊外曾林。此外尚有派居南安金鸡桥麻山、崎后、果园、石碑后茂下村、泉州竹仔街，南安石井院前。南安溪仔尾莲田李献分居，分南安的尚有官桥舍下李、吕村后、后山村。分支晋江的尚有安海灵水邻乡西门，后岭、五岭，杏山内厝等地。（李马星提供资料）

二、浯潭李姓。池店浯潭李氏，2000多人，因族谱被焚，由李志炎先生回忆讲述而记之。其龙潭李姓始祖蟾公，系元祥公之三子〈同永安坑源江王祠分支〉，初住德化英山，娶欧妈，至十三世蟾公之子开基浯潭，时在宋绍兴年间。传至十八世即浯潭六世祖司理中进士，官至大理寺卿，兼太子太傅，后太子登基，恩封相爵。故浯潭灯号为“六世科第”。司理公生子四，长传大厝下房，次传店仔房，三因娶妣亭店后坑女故称后坑房，四子出承江姓母舅。至明代有“伯侄蝉联进士”。分支有：浙江苍南、马口站、大坑内三处之李，福州龙潭街，南安金鸡四甲，南安八尺岭脚李，晋江磁灶霞美下灶李……

龙潭李氏家庙楹联：“支分唐室江王嗣，派衍皇源龙凤孙”。十九世始昭穆是：“元侯伯子，尔维克钦，继志永锡、祖泽绵长、修其孝悌、教予诗书、贻谋燕翼、丕振家声。”

（李志炎提供资料）

三、新店李姓。据新店李氏家谱详载其一世始祖义济公生宋景定庚申年〈1260〉，时元兵南下，宋德佑乙亥〈1275〉文天祥起兵勤王之时，适十六弱冠之龄。后文天祥、陆文龙等遇难，义济风华正茂，不愿出仕元朝为官，只身结庐雁山之阳，以酿酤为业，娶王氏，夫妻两人隐居埋名开酒店。义济生子三：长宣义，次希靖，三希泰。至六世后称雁东房始祖，后称雁西房始祖。七世汝嘉，字士美，号菊泉，中进士并重修新店家谱，次子汝升，字士进。汝升子中举人。

雁西房公生子三，曰思敬，曰思向，曰思忠。四世思敬之孙旋儿迁居南安东坂。五世忠亨，号筠轩，赠吏部文选郎。五世丹诏娶洪氏居屿头。六世钦让，号和庵，进士及第。六世信公，字钦信，号伟斋，中举人，知茂名县。现新店李姓5560多人。

从新店迁往德化盖德乡的尚有七世昊公之五子伦公。雁西房一支析永春东平镇五斗垅，一支析漳州，一支析林口，一支析石狮下杨林李，一支析灵水曾林，一支析仙石看西李。

新店李家祠堂楹联是“宗倚晋水家声远，祠立雁山世泽长”。“籍占元朝派出银同仙店里，名登郡志世居晋水雁山锡”。新店李氏百世周复字行是：“义希伯克孔，钦汝材耿尧，镜洪彬炳墀，锡浚树辉增，銮汪植焕型，铨译标烜坦，铿清楷炽城，金语权坤，铁源桢在，锦泉樟熠臻，银渊杯圣，铜派本炎基，铭济朴灿境，钧鸿梭塔，锋泰松坡，锐永梅烨疆，钰淳根燧至，镇润枝燎坚，锶温杰灵地，钴法榜煌堂。”（李天得提供资料）

四、洋埭、池店、罗山山仔李姓。龙岱、凤池、山仔三昆仲系李某公之子，李某公系河南光州固始县之铨部李著流派，于唐光启二年同王潮王审知三昆仲入闽，先居泉州后徙南安三入莆阳黄石家居。间数世，约八世祖自莆入泉廿九都，长子居龙岱（现名洋埭），次子居凤池（现池店），三子居罗山山仔。现分三支记叙。

洋埭李原族谱已毁，故一世祖名讳尽失。现洋埭李姓已传25世，现人口2362人。从六世起字行：“秉文时子克，甫卿世侯延，尔孙昭孝悌，法祖尚丕前。忠诚弘国盛，仁礼蔚嗣贤，兴复我家帮，济美斯万年”。祠堂楹联：“龙蟠腾云舞彩凤，岱山隐露澄玉池。”“派衍陇西龙岱称圣地，支蕃莆黄前社立宗基。””洋埭李匾额有：“玉堂青琐”“册封使者”是大明弘治壬戌进士，兵部给事，赐一品服，充占城正使李贯公。“进士”即大明嘉靖辛酉举人，乙丑进士，江浦知县，常州同知，简州知州，大澜李公。“武魁”清光绪丁亥武举人开声李公。由洋埭长房分支外地无详载。

池店李氏始祖景贤，为凤池肇基祖，三兄弟居二，子五，曰子寿、曰子山、曰子贵、曰子用、曰子玉。二世子寿传今外店房，清初析居泉州新门外浮桥，称竹笋李。子山生子二，曰添、曰卢治。添传至八世绍公，于明万历年间徙南安二都后坑。子贵生子五，曰观、曰仁、曰信、曰肄、曰英。三世观传顶洪派，信徙南安三十都榕桥、云台开化洞。肄生子三、曰瓛、曰璠、曰珣。凤池称瓛为长房、璠为二房，珣为三房。长房六世乔吾因倭乱嘉靖年间迁广东潮州纸料街，又一支徙双沟。二房一世一支析湮浦，一支徙谢厝街，，三房出祖东石潘径、小浯塘。三世英（李五）生琪、璘、瑄。四世琪徙乌墩，后分潘山、菜州、浮桥。四世璘传松树头，璘子十人，因逢难，十子均外逃，后仅留九子希岳归。希岳传至十四世伯畴徙台湾艋。璘长子岩之后腾蛟任职广东惠州而居。四世瑄生子六，曰正、曰旦、曰立、曰丞、曰至、曰盛。正和至徙城西万厚铺井亭，后重回龙岱发祥地。五世旦生子九，长子士绚，生子大法、大谟。士绚任广西苍梧博白正堂。大谟传今二房店仔内，后分泉邑庄府巷、隐居桥、石狮、安溪。三子士亮传至九世万二出祖德化。四子士杰之十八世孙德山赘居大石脚。六子士范之子五叔出祖同安洪塘。八子士灼传至十世元升居凤池，又析泉邑南门富美。九子士昂生子二，长子萼传九世大渴、小渴分居德化。次子大蕙生子二，长开会传仓口派，开会十五世孙朝、有朝万移居台北；次子开曾传下厅派，即庵布叔派。十八世孝拿移居瑞典。五世立公生子六，长子士默传三房长赏伯派，次子士缄传三房二，士缄之三子梓，梓传九世分二支，世嘉传厅仔前，世增传厅仔后。十世分街尾、三落、磨房。士缄四子大椿传至十一世高吟，后传祖厝、后落、七祧、云渊。三落孝樟移台，二落布袋公移台。三子士静传树脚派。另立公六子士恭之后分涂门街、洛阳桥边、黄塘南坑山。五世丞之孙大器分居南安松根桥，大萃传狮铃脚和芳露后，至十七世李昭璜居菲地。五世至公传今五房，至之三子士洁之子森析居港前、东店。四世国兴之后凤珠移蚶江后厅，国氆之后惟同移蚶江水头。五世盛公传凤池六房。二世子用生子三，曰瑛奴、十一观、十二观。瑛奴传今大厝内，十一观传石狮港边下房、姑嫂塔、内坑、曾坑、加曾寨、大仑等李。十一观三子守斋之次子名逊传洋宅、英林内厝、港边下房，三子名恬移莆阳后至元茂徙平潭后田、浙江三沙南澳、平潭草寨。瑛奴派下大厝应顺公之裔昭明居平潭，后定居莆田涵江，十六世孙佛和十七世昭墙移台湾，十八世大头居新加坡，十九世悌凹居菲岛。二世子玉公生子枳哲，传至七世汉公，传子泰、景、骥三人移居南安，（现查无派系）。池店（凤池）李是晋江最大李氏聚居地，人口5600人。池店昭穆与洋埭相同，现传25世。名人有三世李五（英），字俊毓，富甲一方，重修洛阳桥。有明代兵部给事中，赐一品冠服，七日权君的李贯。（李澄波、李悌仁、李法永供稿）

罗山山仔之一世祖习为公。池店之祖景贤公为山仔习公的二兄。池店开基于1329年，山仔开基应比池店迟10多年，因池店景贤入池店时，习为公年仅17岁。习为生子四，曰坚恪、白添成、曰（未详）、曰阙侯十九泰致政。坚恪生逸斋、诚斋、坦斋、贰斋。五世毅斋、敦斋。七世逸吾，恩授广东惠州府归善县正堂。九世尚轩，以上属长房。二房添成，添成生秉观。四世勤斋。五世顺厚。六世志学、志读、南榕、南亩。七世未详。八世次蓬，九世南桥。三房二世名讳未详。三世未详。四世建斋、守庭、静斋。七世静轩。至八世立斋（诰受修职郎，冠带荣身）。四房堀透公，曰十九致政泰公。传至今已24世。全村人口2580人。字行从十世起是“朝更培道成，国士秉正茗，纯得寿昌荣，陛庆振家声。”其裔分衍罗山洋柄、内塘、大布林、池店古福、安海下洪、前蔡、泉州浮桥竹脚等村。山雅李氏宗祠楹联：“陇西衍派宗声远；仙境开基世译长。”（李明聪提供资料）

五、内透李。内透李（青阳）又分顶下李，顶李称古李，肇基祖李木斋由永春迁至青阳翠山居住，有“三十六”天井的故居遗址。祠堂楹联是：“玉堂勋卿皆尚世；青阳古李是吾家”。字行从十三世起是：“延晟熙克，承式亦振，谋贻孙子，诗礼家昌，永其继世。”顶李分居普照211人，罗山内塘几百人。

内透下李，即称内台李，始祖默斋公于元季避乱从永春入翠山居住，至今人口500人。传至十一世近古公于崇祯三年中庚午举人，辛未进士，受大理寺评事，任浙江恤刑，后擢升山东巡按兼监军，皇帝赐匾：“霖雨澄清”。宗祠楹联：“子孙萃一堂序昭序穆，祖灵追百世若见若闻”。字行：“文元有兆，嗣世其昌，懋汝令德，祖德戴长，先哲启天，毓俊培贤，增荣振福，宏基延年。”

由本支分居地有：南安田芷，安海塔脚西门，永和内厝，（以上二至三世分支），又分塘市，内坑、宅内、岐山、官桥珍香、马甲李、钱头李、泉州棋盘围、莲屿尾头、南安前寮、林兜、同安后拢、塔埔、晋江下庄、安海丙店、同安顶埔、田坂下、下欧坑、店仔顶、店仔下，后炳同美等处。（李文喜提供资料）

六、石圳李姓。其始祖源自安徽省砀山县，于元至正十七年（1357）李乐泉由福州迁至石圳卜居，又携眷回籍，其子李望山留居为石圳之始祖。望山字义举，生子四熏曰静翁、安翕、虑翁、得翁。静翁生端凤，端凤生子三，元章出祖南安雷厝坑（居地待查），元明传下厝本里，元璧分支营顶、竿头、顶厝、前头。元璧生子二，曰希雅、曰希拱。希雅为顶厝竿头之祖。希拱生子二，曰日中、曰日进。日中为营顶之祖，日进为前头之祖。（营顶属静翁祖居地）以上均称长房。石圳李从二世起分四房，至今人口3000人。由石圳分居的有：深沪镇南春、科任、运伙村，金井镇之莲厝、南沙岗（南江村）。南江李氏始祖号南山公，同属乐泉派下，字辈亦相同。

石圳李氏从二世起的字辈是：“璀璨图书府，珪璋礼义家。”十二世再续讳行：“倬彼云议，昭回于天，维清缉熙，迄用康年。”再续字行：“各敬尔仪，聿修厥德，长发其祥，子孙千亿。”石圳李氏宗祠楹联：“自周以来仙道祖；从唐开始帝王家。”“周成仙唐称帝三仟年皇猷黻黼；居石圳卜砀山亿万世国器珪璋”。石圳八世璋敦茂，字世春，任大明隆庆特授福建陆军总兵加左都督。在清朝康熙年间有特授福建提督门标管理戎旗领旗参将李仲允，树匾“总戎”一块。（李昭族、李金定提供资料）

（七）安海李姓。其始祖九承事，约于南宋绍兴年间肇基安海（据庄头李氏族谱记载）。九承事生君立，君立生邦与，邦与生亨，亨生钦（即承务郎），承务生应午、应斗、梦庚三子。应午生有子、成子、正子、方子、明子五人。七世有子生振祖。八世振祖生子四：曰天赐、天佑、、。九世天赐、天佑分居泉城，分居鸟州，分居东石 湖人（现人口900人）。七世正子生仕世。仕世生必明、必得。必明分居林柄，必得赘南安欧田。七世方子生令闻、令海。令闻仍居安海，令海分居漳州。八世令闻生子三，长彦亭仍居安海，次彦俊分居潮州，三彦中居庄头。彦中生子五，长骥生子致斋，致斋为庄头文祖，次孟生分支潮坑，三晚生分居广东，四尾得未详，五添生分上路。庄头开基于洪武末期，距今610年。人口1000人。

现居安海李姓人数不多，由安海李分居的李姓字行大部分相同、即：书香绳祖武，德业贻孙谋，友让承先哲，谦恭望我诗，尚贤成诲美，奕庆清修，纲常昭穆远，宗派溯源流。庄头李家庙联是：“螯海波涛欣浩荡；岱山峻峭仰弥高。”“陇西望族山川瑞；庄里弘宗世代昌。”安海东厝家庙分支的均树匾三块，即“明经”、“进士”、“文魁”。“明经”是指宋浙江安抚帅千承务郎子恭名钦。“进士”是宋淳佑戊戌科中式第十名李应午。“文魁”是指宋迪功郎，任招讨使司千李有子。非常感谢您的耐心观看，如有帮助请采纳，祝生活愉快！谢谢！

一、姓氏源流

乜（Niè）源出有三：

1、出自姬姓，以地为氏。春秋时卫国大夫食采于乜城，以地名为姓。

2、出自蕃姓，蒙古族后代。据《通志•氏族略》和《山左诗集》云：“番姓，望出晋昌、赵郡。”明代蒙古族瓦剌部首领叫作也先，他于明正统十五年时攻打明朝，失败后与朱明王朝和好，他的后人有的进入中原，定居于山东境内。明时有人曾把“也先”误写作“乜先”，也先的子孙与 融合，改姓为乜姓，故《山左诗集》载：“山东之乜，系也先后所在。”

3、 姓氏之一。主要分布在西北地区。（见《中国 大辞典》）

得姓始祖：也先。据古籍《山左诗集》其中说到：“山东之乜，系也先后所改”。是说山东的乜姓，源于蒙古族瓦剌部首领也先的后代。原来，也先在明朝时候攻打中原，后来又因明朝强大而和好相处。也先的族人，有些迁居山东，逐渐地，他们与汉族通婚融合，改姓为乜。也先，古时也译成额森，明代正统四年时，他继承父亲成为蒙古瓦剌部落首领。他兼并了蒙古各部，并又东西出击，兼并或控制其他游牧部落。正统十四年与明朝的战争中，他曾俘获明英宗。此后与明朝达成和议，送还英宗皇帝。也先俘获英宗皇帝的事，历史上称“土木之变”，那是因宦官王振挟持英宗出兵，领兵无方，在土木堡那地方兵败，王振被杀，英宗被俘。故乜姓的始祖为也先。

二、迁徙分布

乜姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。在宋代《百家姓》中列于关、岳、公等熟知姓氏之前，这说明乜姓在中国万姓中已名列数百位姓氏之中。据史料可知，乜姓为古代秦、陇，即西北少数民族姓氏。《通志•氏族略》和《山左诗集》云：“番姓，望出晋昌、赵郡。”“山东之乜，系也先后所改。”照此看，乜姓为“番姓”，即今藏族之姓，其发源地是晋昌、赵郡，也就是今天山西石泉、甘肃等西北地区。山东也有乜姓，是明代瓦剌首领也先的后代改姓为乜的。乜姓至今已十分稀有。今贵德乜姓是世居者，因该地区在秦汉时为先零羌活动地区，即藏族的原始族源地。故在1962年贵德河东朱辑五编《贵德县简志》（续志修改稿）中说，（贵德）“乜纳寺主持和遗老乜生华说，尹等初到斯地识有一人，本羌族，西羌无弋爰剑之苗裔倒贵德最早。尔时此地被水淹没，一片汪洋，人不能住，乜纳族住东山麦浪相卡。不知经多少年所，水渐下去，变为桑田，半数迁到化隆县属秋杂族，半数人移到贵德。元、明间未筑城时，住在隍庙街，训导衙门地，到明洪武三年（实为七年），因筑城，一半人移到城外东北效乜纳村，一半人移到城西效 村。氏所建弘善寺（今大佛寺），不妨碍筑城，故未迁移。”上述对贵德乜氏的来龙去脉说的一清二楚，确为今藏族的远祖羌族首领无弋爰剑之后裔。还说本族所建“弘善寺”在明代之前，这在《安多政教史》中有所记载：“贵德城……有众位护法神齐集列座的穆尼亥（为乜纳亥的转音）护法神殿，又称穆尼亥九层殿，年公爷（即清代年羹尧）的兵士来到时，阎罗法王神像显怒容向下视门口，因此兵士畏惧，未敢破坏该神殿。……”《安多政教史》还载，由乜纳活佛罗哲吉（1675-1753年）于第一世俄钦赤列本的修行处建成乜纳寺。今建于寺旁黄河沿的乜纳塔，其历史极久，故《安多政教史》又载：“当年吐蕃赞市赤热巴巾率兵北征时，曾在此处唐蕃交界地区，以他的头发为内藏修建了一座宝塔，并在塔顶安装了金光闪闪的鎏金铜日月”，称之为“乜纳塔”。此记载属合唐代吐蕃王攻占青海东部的史实。因此弘善寺、乜纳塔、乜纳寺。均以乜氏乜纳族名而命名，亦为该族所建或其族为活佛而主持管理。今乜纳村及乜氏也是乜纳寺的香火庄及管理者之一。今青海省以乜姓命名的村庄只有贵德县河阴镇城东村委会所辖乜纳自然村，村中多为乜姓。以及城西村委会所辖 村有许多乜姓，还散居于罗汉堂乡尼那村、河西乡上刘屯村等地。其族人是于世公认的汉化藏族、绝大多数会汉语、学汉文，故族人的文化素质高，其族人中百分之六、七十为知识分子，其中乜宗德曾是县人民 干部，又是全县颇有名气的书法家，今文庙前新建的牌楼结构的棂星门，上书“腾蛟起凤”金字，是他挥笔所书。如今该县牧区常牧乡还有乜纳亥部落族，也称木雅族。

三、历史名人

乜仁义：明代名士。

乜子彬：民国时国军少将，31师91旅旅长。参加1938年3月23日至4月8日台儿庄战役。为诱敌深入，3月23日，第31师刘兰斋连长率骑兵连从台儿庄出发，向峄县方向搜索前进，91旅旅长乜子彬率183团跟进，在峄县城南20里康庄与日军遭遇。台儿庄地区战斗正式打响，我军马队为诱敌深入边打边撤，3月24日，日军逼近台儿庄开始向台儿庄地区大举进攻。日军在台儿庄北五里刘家湖村设有炮兵阵地，排列10门大炮，向台儿庄猛轰。91旅183团3营营长高鸿立率领士兵，每人一把大刀，8颗手榴弹，杀入敌人炮兵阵地，砍得敌人无法招架，弃炮而逃。当时台儿庄战场上流传着：“话张飞大闹刘家湖的佳话”。台儿庄战役，历经月余，我军毙伤日军11984人，俘虏719人，缴获大炮31门，装甲汽车11辆，大小战车8辆，轻重机枪1000余挺，步枪10000余支。

四、郡望堂号

1、郡望

据《郡望百家姓》上记载：乜氏望出晋昌郡。又《姓氏考略》上记载：望出晋昌、赵郡。

晋昌郡：西晋至北周时的晋昌郡在今甘肃省安西县东南；又一处晋昌郡（南朝齐）在今陕西省石泉县一带。

赵 郡：汉高帝四年（公元前203年）将原来秦代的邯郸郡改为赵国，治所在邯郸（今河北省中部）。东汉建安年间（公元196--219年）改为赵郡。相当于今河北省中部赵县、邯郸一带地区。

2、堂号

太师堂：乜先为蒙古瓦剌部的太师。

============================================================

乜姓宗祠通用对联

〖乜姓宗祠四言通用联〗

系繁秦陇；

族本晋昌。

——佚名撰乜姓宗祠通用联

上联典指乜氏