根据我的了解，谯国堂中的谯字应该读作qiáo。在中国古代，谯是一个姓氏，也是一个古代国家的名称。谯国在周朝时期曾经存在，后来被周文王所灭。谯国堂是为了纪念谯国而建立的，寓意是纪国忠臣，让后人铭记历史。

家人聚居的地方，传承了中国传统文化，堪为天下一绝。我们的祖先在中原地区，祖上多为官宦人家，十分注重门第，对家族的渊源和荣誉颇为珍重，各个姓氏家族都有一个基本固定的对联，表示自己家庭的来源和家族荣誉或者家族的文化传承。

客家姓氏堂号

廖姓：三洲世德，万石家声。

- 堂号：世彩堂

刘姓：彭城世德，禄阁家声。

- 堂号：彭城堂

彭姓：商贤世德，宋史家声。

- 堂号：信述堂

潘姓：荥阳世德，晋代家声。

- 堂号：荥阳堂

杨姓：四知世德，三相家声。

- 堂号：四知堂

邹姓：范阳世德，东鲁家声。

- 堂号：范阳堂

黄姓：颖川世德，江厦家声。

- 堂号：江厦堂

吴姓：廷陵世德，渤海家声。

- 堂号：至德堂

练姓：岐山世德，淦水家声。

- 堂号：河内堂

谢姓：东山世德，南国家声。

- 堂号：宝树堂

高姓：供候世德，渤海家声。

- 堂号：供候堂

唐姓：放勋世德，叔虞家声。

- 堂号：晋阳堂

李姓：龙门世德，柱史家声。

- 堂号：陇西堂

郭姓：汾阳世德，刺史家声。

- 堂号：汾阳堂

钟姓：金陵世德，越国荣封。

- 堂号：颍川堂

薛姓：三风世德，王俊家声。

- 堂号：三风堂

丘姓：鸿胪世德，驱密家声。

- 堂号：河南堂

游姓：尚书世第，鸿胪名商。

- 堂号：广平堂

朱姓：鹅湖世德，鹿洞家声。

- 堂号：沛国堂

王姓：三槐世德，两晋家声。

- 堂号：三槐堂

陈姓：柳溪世德，循铎家声。

- 堂号：颍川堂

赖姓：颍川门第，上策家声。

- 堂号：颍川堂

张姓：两铭世德，百忍家声。

- 堂号：清河堂

袁姓：仁风世德，瑞雪家声。

- 堂号：瑞雪堂

伍姓：武陵著绩，安定流徽。

- 堂号：武陵堂

魏姓：鹤山世德，麟阁家声。

- 堂号：钜鹿堂

温姓：六龙世德，三彦家声。

- 堂号：太原堂

余姓：风采门第，谏议家声。

- 堂号：绍采堂

邱姓：琼山世德，渭水家声。

- 堂号：河南堂

童姓：聋州世德，雁门家声。

- 堂号：雁门堂

肖姓：兰陵世德，师俭家 声。

- 堂号：芳远堂

龚姓：武陵世德，渤海家声。

- 堂号：渤海堂

凌姓：双旌世德，六印家声。

- 堂号：渤海堂

萧姓：勋隆西汉，文选南朝。

- 堂号：河南堂

何姓：庐江世德，学海家声。

- 堂号：庐江堂

罗姓：探花门第，理学家声。

- 堂号：豫章堂

刁姓：弘农世德，晋相家声。

- 堂号：弘农堂

黎姓：容城世德，京兆家声。

- 堂号：京兆堂

卢姓：汉儒世德，唐相家声。

- 堂号：范阳堂

江姓：著书世德，彩笔家声。

- 堂号：彩笔堂

傅姓：盐梅世第，岩野家声。

- 堂号：版筑堂

毛姓：片言世德，九鼎家声。

- 堂号：脱颖堂

孙姓：山西源流，江东开国。

- 堂号：映雪堂

周姓：汝州世德，细柳家声。

- 堂号：爱莲堂

郑姓：尚书世德，通德家声。

- 堂号：荥阳堂

吕姓：河东世德，渭水家声。

- 堂号：河东堂

苏姓：北海世德，南天家声。

- 堂号：五风堂

范姓：义田世德，墨帐家声。

- 堂号：万笏堂

林姓：九龙世德，双桂家声。

- 堂号：西河堂

徐姓：南州世德，东海家声。

- 堂号：东海堂

邓姓，新野世德，高密家声。

- 堂号：南阳堂

石姓：八公门第，万石家声。

- 堂号：平原堂

沙姓：汝南世德，苏北家声。

- 堂号：志颐堂

戴姓：解经世德，叙礼家声。

- 堂号：谯国堂

宋姓：尚书世德，景文家声。

- 堂号：雍睦堂

蓝姓：楚卿世德，唐仕家声。

- 堂号：汝南堂

秦姓：天水流芳，松山积厚。

- 堂号：天水堂

胡姓：苏湖世德，安定家声。

- 堂号：安定堂

许姓：高阳世德，大岳家声。

- 堂号：高阳堂

叶姓：南阳望族，东粤名家。

- 堂号：南阳堂

曾姓：武城世德，沂水家声。

- 堂号：三省堂

欧阳姓：史光五代 ，经衍尚书。

- 堂号：渤海堂

谯 郡：东汉建安末年从沛郡分一部分设置谯郡，治所在谯县（今安徽省亳州）。仍隶属豫州刺史部所辖之沛郡，其时辖地在今安徽、河南两省之间的一带地区。三国时期辖地在今安徽，河南两省的灵璧县、蒙城县、太和县、鹿邑县、永城县间一带地区。

鲁郡：亦称鲁国、鲁国郡。西汉朝初将秦朝原来的薛郡改为鲁国，治所在鲁县（今山东曲阜）。三国时期的曹魏及晋朝改为鲁郡，其时辖地在今山东省曲阜、泗水、滋阳一带地区。南北朝时期的北齐又改为任城郡。另外，隋朝时期有个鲁州鲁郡，唐朝时期有个兖州鲁郡，其间虽然都辖有曲阜，如隋朝时期曾改鲁县为汶阳县，继而恢复曲阜原名，而治所均在兖州。唐朝时期鲁国郡在今山东省的滋县。 谯国堂：以望立堂，亦称亳州堂。

鲁郡堂：以望立堂，亦称鲁国堂、任城堂、汶阳堂。

汝阴堂：西汉时有夏侯婴，自幼年起就与汉高祖刘邦是好朋友。刘邦在沛起兵，任夏侯婴为太仆。夏侯婴随刘邦击项羽，入蜀，定三秦，立下大功，封为汝阴侯。夏侯氏因以“汝阴”为堂号。

　　曹姓，为中国最古老的姓氏之一，在百家姓中排第30。曹姓在中国的来源众多，主要有：黄帝时代，《史记》说其起自黄帝之孙颛顼高阳氏;是属于以图腾崇拜为姓的姓氏。接下来我给大家介绍百家姓曹姓姓氏源流，希望可以帮到大家!

曹姓姓氏源流

　源流一

　源于姬姓，出自夏禹赐封陆终第五子(一说第六子)安为曹官，属于以官职称谓为氏。在大禹治水时，陆终第五子(另说为第六子)安正逢其时，他因佐夏禹治水有功而被赐曹官。曹官也就是“圜土”为牢，看押奴隶的官，这在当时以镇压奴隶为主要职能的奴隶主政权中并非小官。安后来以官为氏。这是曹姓得姓之始。

　源流二

　源于姬姓，出自颛顼帝曾孙吴回之孙安被封在曹国，属于以国名为氏。相传颛顼帝有曾孙叫吴回，在帝喾时为火正祝融。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿女嬇为妻，生下六个儿子，其五子名安，曹姓，封在曹国。周时，武王改封曹安的后裔曹挟于邾国(今山东省曲阜东南)。战国时，邾国被楚宣王所灭。之后，邾人有的以国为氏，改为朱氏;有的仍以曹为氏，是为曹氏。

　源流三

　出自姬姓。相传周武王克商后，为了巩固周王朝的政权，便实行大分封，在封商旧臣曹挟于邾的同时，把自己的弟弟振铎封于曹邑，为曹伯，建曹国，称为曹叔振铎。故地在今山东省菏泽、定陶、曹县一带，都于陶丘(今山东省定陶西南，北齐时以定陶为曹州，今有曹县)。公元前487年为宋景公所灭，振铎的后代就用原来的国名作为自己的姓氏。曹振铎即为曹姓的受姓始祖。

　曹国共26任君，10伯16侯，立国636年。其世系为：

　曹叔姬振铎，西周曹国始封之君，父姬昌，兄姬发。卒，子太伯脾立。

　曹太伯姬脾，曹国国君。曹叔振铎子，继曹叔而立。卒，子仲君平立。曹仲君曹平，曹国国君，太伯脾子，继太伯而立。卒，子宫伯侯立。

　曹宫伯曹侯，曹国国君，仲君平子，继仲君而立。卒，子孝伯云立。

　曹孝伯曹云，曹国国君，宫伯侯子，继宫伯而立。卒，子夷伯喜立。

　曹夷伯曹喜，曹国国君，孝伯云子，继孝伯而立。卒，弟幽伯疆立。

　曹幽伯曹疆(公元前—公元前826)，曹国国君，孝伯云子，夷伯喜弟。继夷伯而立。前835一前826在位。周宣王二年(曹幽伯九年，公元前826)，其弟鲜(一作苏)杀幽伯自立，是为戴伯。

　曹戴伯曹鲜(公元前—前796)，一作苏。曹国国君。孝伯云子，幽伯疆弟。杀幽伯而自立。前826一前796年在位。周宣王三十二年(曹戴伯三十年，公元前796)卒，子雉(一作兕)立，是为惠伯。

　曹惠伯曹雉(公元前—前760)，一名兕。西周春秋之际曹国国君。戴伯鲜子，继戴伯而立。前796一前760年在位。周平王十一年(曹惠伯三十六年，公元前760)卒。子石甫立。

　曹君曹石甫(公元前—公元前760)，春秋曹国国君。惠伯雉子，继惠伯而立。公元前760年在位。既立，其弟武杀而代之，是为穆公。

　曹穆公曹武(公元前—公元前757)，春秋曹国国君。惠伯雉子，石甫弟。杀石甫而代立。前760一前757年在位。周平王十四年(曹穆公三年，公元前757)，卒，子终生立，是为桓公。

　曹桓公曹终生(公元前—公元前720)，春秋曹国国君。穆公武子，继穆公而立。前757一前702年在位。周桓王十八年(曹桓公五十五年，公元前702)，卒。太子射姑(一作夕姑)立，是为庄公。

　曹庄公曹射姑(公元前—公元前671)，一名夕姑。春秋曹国国君。桓公终生子，继桓公而立。前702一前671年在位。周惠王六年(曹庄公三十一年，公元前671)，卒，太子羁立。

　曹君曹羁，春秋曹国国君。庄公射姑子，继庄公而立。前671一前670年在位。既立，戎(我国古代称西方的民族)伐曹。羁奔陈。曹赤(一作夷，赤为戎之外孙)归曹，是为僖公。

　曹僖公曹赤(公元前一公元前662)，一名夷。春秋曹国国君。继曹羁而立。公元前670一公元前662年在位。周惠王十五年(曹僖公八年，公元前662)，卒。子班立，是为昭公。

　曹昭公曹班(公元前—公元前653)，春秋曹国国君。僖公赤子，继僖公而立。公元前662一公元前653年在位。周惠王十八年(曹昭公二年，公元前659)，赤狄攻邢，邢溃。乃与齐、宋之师救之，败赤狄。邢迁于夷仪(今山东聊城西南)。又与齐、宋之师为之筑城。二十二年(公元前655)，参与齐桓公会诸侯与周太子郑盟，以定周太子之位。二十四年(公元前653)卒。子共公襄立。

　曹共公曹襄(公元前—公元前618)，春秋曹国国君。昭公班子。继昭公而立。公元前653一公元前618年在位。周襄王八年(曹共公七年，公元前645)，与齐、宋、鲁、陈、卫、郑、许之君盟于牡丘(齐邑，今山东省聊城东北)。谋救徐伐楚。与齐师伐厉(楚与国，今湖北随县东北)以救徐。十一年(前642)，与卫、邾助宋襄公平齐乱，以纳齐太子昭。十二年(公元前641)，不服宋，宋师围之。十六年(公元前637)，晋公子重耳出亡在外过曹，公欲观其骈胁(肋骨相连如一骨)。曹大夫僖力谏，不听。二十一年(公元前632)，晋伐曹，执公。后释之。公乃会诸侯于许。周顷王元年(公元前618)卒。子寿立，是为文公。

　曹文公曹寿(公元前—公元前595)，春秋曹国国君。共公襄子，继共公而立。前618一前595年在位。是时，晋楚争霸，多次参与晋会诸侯之盟。周定王十二年(曹文公二十三年，公元前595)，卒。子庐(一作疆)立，是为宣公。

　曹宣公曹庐(公元前—公元前578)，一名疆。春秋曹国国君。文公寿子，继文公而立。公元前595一公元前578年在位。周简王八年(曹宣公十七年，公元前578)，晋谋伐秦，征师于诸侯。晋、齐、宋、卫、鲁、郑、曹、邾、滕之君会于京师。晋率诸侯伐秦时，庐卒于师。庶弟(一作庶子)负刍杀太子自立，是为成公。

　曹姓图册成公曹负刍(公元前—公元前555)，春秋曹国国君。宣公庐庶弟(一说为庶子)。继宣公而立。前578一前555年在位。是时晋、楚争霸，曹屡参与晋会诸侯，随晋而征战。周灵王十七年(曹成公二十三年，公元前555)，晋以卫石买、孙蒯违盟擅取曹重丘(今山东省茌平西南)，执之。晋平公会诸侯伐齐，围临淄，负刍卒于伐齐军次，子滕(一作胜)立，是为武公。

　武公曹滕(公元前—公元前528)，一名胜。春秋曹国国君。成公负刍子，继成公而立。前555一前528年在位。既立，屡次参与晋会诸侯之盟及征战。周景王十七年(曹武公二十七年，公元前528)，卒。子湏(或作顷)立，是为平公。

　曹平公曹湏(公元前—公元前524)，或名顷。春秋曹国国君。武公滕子，继武公而立。前528一前524年在位。周景王二十一年(曹平公四年，公元前524)，卒。子悼公午立。

　曹悼公曹午(公元前—公元前515)，春秋曹国国君。平公湏子，继平公而立。前524一前515年在位。周敬王五年(曹悼公九年，公元前515)，朝于宋，宋囚之。曹立其弟野，是为声公。悼公卒于宋，归葬之。

　曹声公曹野(公元前—公元前510)，春秋曹国国君。平公演子，悼公午弟。继悼公而立，前515一前510年在位。周敬王十年(曹声公四年，公元前510)，乎公之弟通杀公而自立，是为隐公。

　曹隐公曹通(公元前—公元前506)，春秋曹国国君。武公滕子，平公湏弟。继声公野而立。前510—前506年在位。周敬王十四年(曹隐公四年，公元前506)，参与晋于召陵(今河南省郾城东)会诸侯之盟，谋伐楚。是年，声公之弟露杀公自立，是为靖公。

　曹靖公曹露(公元前—公元前502)，春秋曹国国君。平公湏子，声公野弟。杀隐公通而自立。前506一前502年在位。周敬王十八年(曹靖公四年，公元前502)，卒。子伯阳立。

　曹伯曹阳(公元前—公元前487)，春秋曹国末代国君。靖公露子，继靖公而立。公元前502一公元前487年在位，既即位，好田猎之事。曹鄙人公孙疆亦好田猎，获白雁而献给曹阳，且言田弋之说，曹阳便喜欢上了他，并与他商讨政事，使为司成。公孙疆说服曹阳背晋伐宋。周敬王二十二年(曹伯阳三年，公元前498)，卫伐曹，克郊(今山东省菏泽境)而还。三十二年(公元前488)，郑大夫以宋人有曹，乃郑之患，不可不救。冬，郑师救曹，侵宋。三十三年(公元前487)，宋破曹，俘君而杀之，曹亡。

　国的后裔都姓曹，以曹伯为始祖。旧时定陶故城之北有大阜，名仿山，上有曹伯庙，额曰“西周旧国”，地方官岁时祀之。因曹姓是上古皇姓著姓，旧时菏泽、定陶二邑，凡曹姓纳粮，每升较他姓减三文。《县志》载，定陶为古曹国，曹伯墓在北门外，十七世皆葬于此。

　源流四

　曹姓黄帝后裔源自山东南移，对于曹姓的姓源，《姓纂》是这样说的：“颛顼玄孙陆终第五子安为曹姓，周武王封之于邾，为楚所灭，遂复曹氏。周文王第13子振铎封曹，亦为曹氏，为宋所灭，子孙以国为氏。”

　由此看来，曹姓，最初是颛顼的后代，虽然也是黄帝一系的血统，但在宗系上却跟黄帝隔得远了些。后来由周文王的儿子振铎所创的曹氏，则是黄帝的姬姓嫡系后裔，跟黄帝的关系，算起来近得多，不过，殊途同归， 天下 曹姓都是发源于黄帝，却是个不争的事实。

　曹姓跟朱姓的关系，显然也十分密切，朱姓是发源于周代的邾国，邾国则是由曹姓之人所建立。根据《姓纂》的记载，当时的情形很可能是这样的;周武王把颛顼的玄孙陆终的第五个儿子安封在邾国，后来邾国为楚所灭，于是，安的子孙有的复姓为曹，有的则以国为氏，改姓了朱。如果真是如此，则姓曹的人当中，应该有一部分跟姓朱的人是同宗。

　这两支曹姓的发源地，当然也有不同。传自颛顼帝的一支，是发源于山东省邹城市的东南一带;传自黄帝姬姓的一支，则是发源于山东省的定陶县一带。两支曹姓的发源之地虽然不同，却相距不远，都在山东省境内。所以，曹姓可以说最早全是来自山东。

　源流五

　源自少数民族曹姓，1)匈奴族曹姓。《晋书》载记有匈奴右贤王曹毂屯马兰山。又载有贰城胡曹寅献马3000匹，以寅为镇北、并州刺史。公元413年，北魏初吐京胡首领曹龙、张大头等率部众两万人，入蒲子(今山西省隰县)，推曹龙为大单于。公元416年6月，并州胡人数万落叛逃后秦，人平阳，曹弘被推为大单于。《晋书·世祖纪》有山胡曹仆浑，是投降汉人的匈奴族，演变为步落稽胡。

　2)满族曹姓。索佳氏改曹氏、索氏，分布于鄂尔坤、俄漠和、界凡、长白山、马尔敦、大凌河等地。鄂托氏，后改为曹氏，分布于赫图阿拉、叶赫、乌喇地方。

　3)蒙古族曹姓。曹光明，镇江人。曹。春林，法库人。曹都，巴林右旗人。曹里鹰，原为民勤汉人，迁阿拉善族，起蒙古各察来台。

　4)藏族曹氏。大通县大通川土千总户曹通温布，番族，以曹为姓，清乾隆九年以功授职。

　5)瑶族曹姓。泰国德伊兑村十二姓之一，原住南京，迁潮州府河杨河。元末大乱，又迁贵州，再转迁泰国北部山区。

　6)阿昌族曹姓。曹老莘，陇川县芒东寨经师。曹秉薄，原为汉人，明洪武二年迁腾越，又到绮罗、罗文冲关璋，娶阿昌族女哄氏而成为阿昌族。一支迁路西县高埂田为阿昌族。一支迁萝卜坝成为傣族。一支到陇川县小新寨成为景颇族载瓦支。

　7)布朗族曹姓。勐腊县倚邦土千总曹当斋，清雍正七年(1729年)从征普思逆夷，杀贼有功，给土千总。

　8)昭武九姓的曹国。进入中原地区并留居的昭武九姓之曹国人，后依汉族人化习俗，以国名汉化为姓氏称曹氏，世代相传至今。

　源流六

　秦姓所改。献帝建安二十年曹操改秦真姓曹氏。

　源流七

　源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今彝族、哈尼族、纳西族、回族、锡伯族等少数民族中，均有曹氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓曹氏，世代相传至今。

　其它源流说

　曹中国最古老的姓氏之一，关於曹姓的起源，历代史书有较为详尽的记载。

　总括来说，以出於颛顼帝和黄帝姬姓两支为多。

　一;古代曹姓的后裔，在公元前十一世纪周武王克商后，受封於邾国(今山东邹县)，后被楚国所灭。古之邾国的贵族一直以国为氏。邾国后为楚国所灭后，安之子孙，一部分改姓朱，一部分则复姓为曹。

　二;周文王之子、周武王之弟叔振铎开创曹氏，为黄帝姬姓嫡系的后裔，与黄帝世系关系密切。公元前11世纪，叔振铎被封於曹，建都陶丘(今山东定陶西南)，成为始封之君，也成为曹氏的始祖。后来被宋景公所灭，其子孙以「曹」为氏。

　三;据《新唐书》，是少数民族「昭武九姓」(见「何」氏)之一。隋唐时期，西北突部落建有康居国，其支庶分出小国「曹」国，在今乌玄别克斯坦撤马尔罕东北部。古代曹国在史书上颇有记载，在 历史 上，一度是唐王朝的藩地。出於对中士文明的景仰，古曹国中先后有数万人通过新疆南北麓、阿勒泰一线的古丝绸之路进入中原，定居之后，就以曹为姓。

曹姓迁徙分布

　曹氏是一个典型的多民族、多源流姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第三十位，属于超级大姓系列，人口约七百九十一万，占全国人口总数的060%左右。先秦时，曹姓主要活动在甘肃、山东和江苏北部。秦汉时，曹姓已分布于长江以北各省和华东地区。唐初和唐末，中原有两次南下大移民，曹姓是其中进入福建的中原姓氏之一。唐末宋初，曹姓进入了两广。清初曹姓进入了台湾地区。

　宋朝时期，曹姓大约有63万人，约占全国人口的081%，排在第二十四位。曹姓第一大省是河北，约占全国曹姓总人口的414%。在全国的分布主要集中于河北、河南，这两省曹姓大约占全国曹姓总人口的54%。其次分布于安徽、江西、浙江等省。全国呈现北部冀豫、东南皖赣浙两大曹姓聚集地区。

　明朝时期，曹姓大约有61万人，约占全国人口的065%，列为第三十位。宋元明600年全国人口纯增长率是20%，曹姓人口增长值为负值。明朝以前，曹姓的主体一直在中原和山东，宋元明时期北方连续不断的战争，曹姓人群 自然 受到了严重的冲击，人口减少十分明显。明朝时期，江苏为曹姓第一大省，约占全国曹姓总人口的193%。在全国分布主要集中于江苏、山东、浙江三省，大约占全国曹姓总人口的44%。其次分布于江西、安徽等省。全国重新形成了鲁、苏、浙、赣、皖曹姓人口聚集大区。

　当代曹姓的人口已达730余万，为全国第二十七位大姓，大约占全国人口的059%。主要集中于河南、河北、四川三省，大约占全国曹姓总人口的30%。其次分布于江苏、安徽、山东、湖北、湖南，五省的曹姓又集中了31%。河南为曹姓第一大省，大约占全国曹姓总人口的10%。全国重新形成了冀豫鲁、皖苏、川鄂湘三块曹姓高密度聚居区。曹姓在人群中分布频率示意图表明：在四川中部和西部、青海东部、甘肃河西走廊地区、内蒙古中部、陕宁北部、山西、京津、河北大部、山东西部、河南南部、安徽大部、鄂赣北部，曹姓一般占当地人口的比例在088%以上，有的比例高达2%，这部分覆盖面积大约占了总国土面积的20%，居住了大约37%的曹姓人群。在四川东部、湘渝贵、云南北部、广东北端、陕甘宁南部、河南北部、湖北西部和南部、江西大部、苏沪浙闽、山东东部、河北东：北、辽宁、吉林大部、内蒙古东部、黑龙江西南部，曹姓一般占当地人口的比例在044%一1088%之间，覆盖面积大约占了总国土面积的32%，居住了大约53%的曹姓人群。

曹姓郡望堂号

　郡望

　曹姓在长期发展中，形成许多郡望，最著名的当数：

　谯郡：东汉末年从沛郡分出置郡。治所在亳州(今安徽省亳州)。治辖相当于今天的安徽、河南两省的灵璧、蒙城、太和、鹿邑、永城之间的地方。彭城郡：西汉时设置，东汉时改为彭城国。治所在彭城(今江苏省徐州市)。治辖大约在今天的山东省微山县，江苏省徐州市、沛县东南部。

　高平郡：晋时设置，治所在今山东省金乡。治辖相当于今天的山东独山湖、金乡、巨野、邹城之间的地方。后来有多次变迁。汉时设置了巨野县，在今天的山东西南部、万福河北岸。

　巨野县：因古为大野泽而得名，西汉置县，治所在今山东省巨野。

　堂号

　清靖堂：又称“无为堂”，西汉曹参，在萧何死了以后，继萧何为宰相。他一本萧何时的 办法 ，所谓“萧规曹随”。“省刑法，薄税敛，无为而治”。老百姓因此歌颂他说：“载以清靖，民以宁一。”

　此外，曹姓的主要堂号还有：“谯国堂”、“敬思堂”、“崇孝堂”、“宁寿堂”、“无为堂”“武惠堂”等。

1 曹姓的来源介绍

2 2017年曹姓女宝宝取名的方法

3 2017年的姓曹宝宝取名的方法

4 2017年曹姓男宝宝取名

5 2017年姓曹的女孩取名的方法

敖姓是中国姓氏之一，被收入《百家姓》。分布较广。宋朝有敖陶孙，明朝有广西按察使敖宗庆。传说是大敖的后代。 应该跟鳌拜无关系挂？因为鳌拜姓瓜尔佳氏！ 鳌拜（？—1669年），姓瓜尔佳氏，生年不可考，满洲镶黄旗人，清朝三代元勋，康熙帝早年辅政大臣之一。鳌拜前半生军功赫赫，号称「满洲第一勇士」，后半生则操握权柄、结党营私，为影响清初政局的一个重要人物。 鳌拜的伯父费英东早年追随努尔哈赤起兵，是清朝的开国元勋之一，二哥卓布泰是清初军功卓著的战将。鳌拜本人亦随皇太极征讨各地，战功赫赫，不但是一员骁勇战将，而且也是皇太极的心腹。1644年清军入关，鳌拜率军定燕京，征湖广，驰骋疆场，冲锋陷阵，为清王朝统一中国立下汗马功劳。1646年鳌拜出征四川张献忠大西军，在南充大破大西军军营，斩张献忠于阵，因此以首功被顺治皇帝超升为二等公，授议政大臣、领侍卫内在（皇帝禁卫军司令），自此，鳌拜参议清廷大政。 1661年顺治帝崩，爱新觉罗玄烨八岁即位，顺治帝遗诏，由索尼、遏必隆、苏克萨哈、鳌拜四大臣辅政。当时鳌拜在四辅政大臣中地位最低，但因索尼年老多病，遏必隆生性庸懦，苏克萨哈因曾是摄政王多尔衮旧属，为其它辅政大臣所恶，因此鳌拜才得以擅权。 鳌拜结党营私，日益骄横，竟发展到不顾康熙的意旨，先后杀死户部尚书苏纳海、直隶总督朱昌祚、巡抚王登临与辅政大臣苏克萨哈等政敌，引起朝野惊恐，康熙震怒，最后康熙终设计将鳌拜擒获，廷议当斩，康熙念鳌拜历事三朝，效力有年，不忍加诛，仅命革职，籍没拘禁，不久鳌拜死于禁所。

参考: 及维基中文姓氏列表

一 姓氏源流 敖姓的来源有二： 1 源于上古，是古帝颛顼的老师太敖的后代。太敖，一做大敖。太敖的子孙以祖上的名字命名他们的姓氏，于是形成了敖姓。 2 出自芈姓。春秋时期的楚国国君，凡是被废弑而没有得到谥号的，都被称为敖，这类国君的后代，也被称为敖氏。 二、 郡望堂号 郡望： 1 谯国郡：东汉建安年间将沛郡分出一部分设置了谯郡。相当于今天的安徽、河南两省之间的地区。治所在谯县。 堂号： 1 采庵堂：宋代有敖陶孙的，从小不受约束，胸怀大志。当时的奸臣韩佗胄当权，大儒朱熹遭贬。陶孙正游学太学，他首先做诗为朱熹送行。赵汝愚死在被贬的地方，他又写诗哭赵。韩佗胄听到这些以 后很生气，于是下令逮捕敖陶孙，陶孙改名换姓逃掉了。后来陶孙中了进士，做了温州通判，著有《采庵集》。 敖姓家谱目录 5835浙江长兴雉南敖氏宗谱八卷 （清）敖明耀等修 清光绪二十年（1894）敦伦堂木活字本 八册 美国 5836江西万载白良敖氏族谱□□卷 （清）敖焕章等纂修 清光绪二十五年（1899）谯国堂活字本 江西图（存五册） 5837湖北竹溪敖氏族谱不分卷 （清）敖自恩修 钞清道光十八年（1838）刊本 湖北竹溪县文 5838湖北竹溪敖氏袖珍小谱□□卷 （清）敖立榜纂 清同治十三年（1874）木刻本 湖北竹溪县文（存卷1） 5839湖北竹溪敖氏宗谱□□卷 木刻本 湖北竹溪县文（存卷3） 敖姓典故 秀毓谯郡；宗开太敖。 作挽诗，陶孙侠气高尚1； 著杂言，子发才名大张2。 注释： 1宋代进士敖陶孙的事典。敖陶嘉陵江，字器之，福清人。少有大志。朱熹被贬时，陶孙游太学，首以诗送之；赵汝愚死贬所，陶孙以诗哭之。终温陵通判。2明代正德进士敖英，字子发，清江人。官至江西右布政使，工诗，兴幽思远，尽绝蹊径，有《绿雪亭杂言》等。姓启楚国一主3；名列江北二杰4。注释：3见敖姓起源（二）。4明代进士敖山，字静之，赋才雄爽，为文如奔峡腾川。与濬县王越齐名，人称“江北二杰”。 诗风雅致，韵似鸣琴绕谷5；赋才磅礴，文如奔峡腾川6。注释：5见注2。 6见注4。　 人物简介： 1敖山：字静之。明朝时期莘县人。成化进士，由翰林院编修升任山西提学副使。后因疾病辞官还乡。工诗文，诗才雄爽，文章豪放，与当时的王越齐名，人称江北二杰。晚年的时候专心研究数学。著 有《石绫传》、《灿然稿》、《先天手册》。 2敖家熊：字孟姜。浙江平湖人。早年在嘉兴创办稼公社及竹木小学堂。并组织祖宗教。清光绪二十九年入上海爱国学社学习。曾编写《新山歌》一书，宣传革命。次年加入光复会，并且出资与魏兰等人组织温台处会馆，这是革命党人的一个秘密联系机关。光绪三十三年与秋瑾共谋在大通师范学堂起义，事情泄露后逃跑。光绪三十四年在嘉兴被仇敌杀害。 3敖陶孙：字器之，宋朝时期福清人。从小聪明好学，志向远大。当时奸臣韩佗胄当权，大儒朱熹遭贬，而陶孙很尊敬朱熹的学问，于是去探望了他，并且赠诗表明自己的心意。赵汝愚死在被贬的地方，他又写诗哭赵。韩佗胄知道以后大怒，要逮捕他。陶孙改名换姓逃掉了。后来陶孙中了进士，做了温州通判，著有《采庵集》。 4敖英：明代正德进士，字子发，清江人。官至江西右部正使。工于诗。他的诗路独辟蹊径，很有特点，流传于世的有《绿学亭杂言》。

敖 一 、姓氏源流 1 源于上古，是古帝颛顼的老师太敖的后代。太敖，一做大敖。太敖的子孙以祖上的名字命名他们的姓氏，于是形成了敖姓。 2 出自芈姓。春秋时期的楚国国君，凡是被废弑而没有得到諡号的，都被称为敖，这类国君的后代，也被称为敖氏。 二、 迁徙分布 敖氏的望族居住在谯郡（今天的安徽省毫县）。 三 、郡望堂号 郡望谯国郡：东汉建安年间将沛郡分出一部分设置了谯郡。相当于今天的安徽、河南两省之间的地区。治所在谯县。 堂号 采庵堂：宋代有敖陶孙的，从小不受约束，胸怀大志。当时的奸臣韩佗胄当权，大儒朱熹遭贬。陶孙正游学太学，他首先做诗为朱熹送行。赵汝愚死在被贬的地方，他又写诗哭赵。韩佗胄听到这些以后很生气，于是下令逮捕敖陶孙，陶孙改名换姓逃掉了。后来陶孙中了进士，做了温州通判，著有《采庵集》。 四、 历史名人 1 敖山：字静之。明朝时期莘县人。成化进士，由翰林院编修升任山西提学副使。后因疾病辞官还乡。工诗文，诗才雄爽，文章豪放，与当时的王越齐名，人称江北二杰。晚年的时候专心研究数学。著有《石绫传》、《灿然稿》、《先天手册》。 2 敖家熊：字孟姜。浙江平湖人。早年在嘉兴创办稼公社及竹木小学堂。并组织祖宗教。清光绪二十九年入上海爱国学社学习。曾编写《新山歌》一书，宣传革命。次年加入光复会，并且出资与魏兰等人组织温台处会馆，这是革命党人的一个秘密联系机关。光绪三十三年与秋瑾共谋在大通师范学堂起义，事情泄露后逃跑。光绪三十四年在嘉兴被仇敌杀害。 3 敖陶孙：字器之，宋朝时期福清人。从小聪明好学，志向远大。当时奸臣韩佗胄当权，大儒朱熹遭贬，而陶孙很尊敬朱熹的学问，于是去探望了他，并且赠诗表明自己的心意。赵汝愚死在被贬的地方，他又写诗哭赵。韩佗胄知道以后大怒，要逮捕他。陶孙改名换姓逃掉了。后来陶孙中了进士，做了温州通判，著有《采庵集》。 4 敖英：明代正德进士，字子发，清江人。官至江西右部正使。工于诗。他的诗路独辟蹊径，很有特点，流传于世的有《绿学亭杂言》。

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各地家谱文献如下 ：

湖北竹溪敖氏族谱，(清)敖自恩修，清道光十八年(公元1838年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省竹溪县文物管理局。

江西上高敖南孝友李氏三修族谱，著者待考，清道光二十一年(公元1841年)敦睦堂木刻活字印本，今仅存第二～三卷、第六卷。现被收藏在江西省图书馆。

江西德兴(建昌)新城敖氏宗谱四卷，首一卷、末一卷，(清)敖光浦、敖光椿等纂修，清道光二十七年(公元1847年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江西上高敖阳蛇溪邬氏族谱三卷，首一卷，(清)邬绍腾等纂修，清同治元年(公元1862年)慎德堂木刻活字印本一册。现被收藏在江西省图书馆。

湖北竹溪敖氏袖珍小谱，(清)敖立榜纂，清同治十三年(公元1874年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省竹溪县文文物管理局，今仅存第一卷。

江西万载敖阳严氏四门族谱，著者待考，清光绪七年(公元1881年)享叙堂木刻活字印本，今仅存第二卷、第四卷。现被收藏在江西省图书馆。

浙江长兴雉南敖氏宗谱八卷，(清)敖明耀等修，清光绪二十年(公元1894年)敦伦堂木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

江西万载白良敖氏族谱，(清)敖焕章等纂修，清光绪二十五年(公元1899年)谯国堂木刻活字印本五册。现被收藏在江西省图书馆。

江西上高敖阳陈氏族谱，著者待考，清光绪十五年(公元1926年)白沙洲德星堂木刻活字印本，今仅存第八～九卷、第十二～十四卷。现被收藏在江西省图书馆。

江西上高敖西李氏族谱，著者待考，清咸丰年间世德堂木刻活字印本，今仅存第三～五卷。现被收藏在江西省图书馆。

江西上高敖西罗氏六修族谱，著者待考，清朝时期木刻活字印本，今仅存卷末。现被收藏在江西省图书馆。

湖北竹溪敖氏宗谱，著者待考，清朝时期木刻活字印本，今仅存第三卷。现被收藏在湖北省竹溪县文物管理局。

　　奚姓是中国 历史 上记载的第一个姓，是一个多民族、多源流的姓氏，在宋版《百家姓》中排序为第四十五位门阀。以下是我为你精心整理的奚姓的来源介绍，希望你喜欢。

奚姓简介

　关于其源出有源于任姓、源于国名、源于改姓、源于奚族等说法，奚氏后人奉奚仲为奚姓的得姓始祖。奚姓在当今的姓氏排行榜上名列第二百八十一位，人口约二十三万三千八百余，占全国人口总数的00014%左右，奚姓在大陆与台湾均未列入前一百大姓。

奚姓源出

　1源于任姓，出自夏朝管辖的奚地，为黄帝之子禺阳的后裔，属于以居邑名为氏。在 传说 中大禹治水的时候，有个叫奚仲的人发明了车子，帮运土石木料，有力地协助了大禹治理水患，故有“大禹治水，奚仲造车”之说。在史籍《古今姓氏书辩证》中记载：“奚，源于任姓，夏朝‘车正’奚仲之后，以王父字为氏。”该支奚氏的始祖是禺阳，而禺阳为黄帝的二十五子之一，受封于妊地(今山东济宁)，故为妊姓，后改作任氏。禺阳有个裔孙名叫仲，夏王朝时期食采于奚地(今河北承德)，以地名为姓氏，故而史称其为奚仲，他发明了车，因此被夏王大禹封为车正(车服大夫)，负责管理和制作车舆。奚仲后来居于薛邑(今山东滕州市)，后迁至邳邑(今山东微山)，再后又迁于邱(今江苏苏州)。奚仲过世后，被世人尊奉为车神。后人在他生活过的妊(任)、薛、邳、邱诸地都修建了奚公祠，常年祭拜以求出行平安，一句“祭拜奚仲，平安出行”流传千古至今。

　2源于国名，出自夏王朝时期稷之后的封地，属于以国名为氏。史书记载：“奚，夏禹功臣稷之后，曾封以奚国以为姓”。该支奚氏“原籍为山东省曲阜县本圣门高弟西贤，后世被追封为“济阳侯”。西贤生子西容点。该支始祖西贤，就是孔子的贤弟子公西赤，字子华。西容点就是公西舆如，又称公西点、公西舆，字子上。他们父子俩皆为孔门弟子。到了汉朝时期，公西点的　后以子孙被官封为“鲁侯”。西容点有个儿子叫公西涓，他改复姓公西氏为单姓傒氏，再后简笔为奚氏，称奚涓，加升北海郡王。到了西晋王朝以后，直至隋、唐朝期间 天下 大乱，奚涓的后裔子孙便隐居至山东潍坊一带地区，不复外出为官，世代称奚氏至今。

　3源于职业，出自西周时期役仆奚人，属于以支撑称谓为氏。奚人，就是两周时期直至战国末期的一种官役，男役称傒人，女役称俾人，就是宫廷、官府中的专职役人。要注意的是，奚人是一种职业，而非奴仆。傒人除了在内宫执役之外，还可以与君王一起饮酒作乐，经常陪同君王一起饮酒 娱乐 的傒人在典籍《周礼·天官》中被称作“酒人奚”，以后就称这种职业化的傒人或俾人为“奚人氏”。官民有别，民间的豪绅门阀中私役杂仆则多为奴隶，不得称奚人，只能称卑人。卑人与奚人的分别为：卑人中的男仆称僮人，女仆称婢人，时称奴僮、奴婢。

　4源于改姓，出自汉末 三国 曹魏时期，属于避难改姓为氏。今上海市浦东区有一支奚氏族人，千百年来一直为浦东望族。

　5源于奚族，出自汉、唐之际鲜卑族库莫奚部，属于汉化改姓为氏。

　6源于蒙古族，出自，属于汉化改姓为氏。

　7源于满族，出自金、元、明时期女真诸部，属于汉化改姓为氏。

　8源于鲜卑族，出自北魏时期鲜卑拓跋部，属于汉化改姓为氏。

　9源于鲜卑族，出自南北朝时期漠北鲜卑族，属于汉化改姓为氏。

　得姓始祖

　奚仲。奚姓起源于夏朝。据《古今姓氏书辩证》指出：“出自任姓，夏四正奚仲之后，以王父字为氏。”黄帝的后代奚仲出任夏朝的车正(掌管车辆的官职)，奚仲本身据说也是车辆的发明者，车正这个官职十分重要，古代只有贵族才能够坐车，因此，这个官职，只有王族可以掌握。奚仲因功被封于“奚”，因此，奚仲的子孙后代就以封邑的名中的“奚”为姓，称为奚氏。故奚氏后人奉奚仲为奚姓的得姓始祖。

奚姓迁徙分布

　奚姓在大陆与台湾均未列入前一百大姓。奚姓是中国历史上记载的第一个姓。早在帝、舜、尧时期皇帝还没有姓，但是大禹治水的时候，有个叫奚仲的人发明了车子，有力地协助了大禹治理水患。故有：“大禹治水，奚仲造车”。这是中国历史上最早的姓氏记载。据《古今姓氏书辩证》指出：“出自任姓，夏四正奚仲之后，以王父字为氏。”“车”，自古以来就是人类一种重要的交通工具，而我国古代早有载入史册的“奚仲造车”的 典故 。我国姓奚的人不太多，但一份十分光荣的家世，奚姓的始祖是为人类造福谋利的伟大发明家奚仲。奚仲是4000多年以前夏朝时人，担任“车正”的官，《说文》上说：“车舆之论之总名也，夏后时奚仲所造也。”根据以上的记载，我国奚姓的始祖奚仲，本来是黄帝的任姓后裔，传到夏代的时候，由于奚仲造四对国家有贡献，其子孙就以他的字作为姓氏，而世代沿用下来。奚姓并不都是黄帝后人，在历史上鲜卑族拓跋氏的后代有改姓奚的，在代北地区有少数民族达奚氏、薄奚氏也改姓“奚”，都是随同北魏孝文帝南迁到中原后改汉姓，慢慢融合进中华民族的。奚姓后来在谯国郡发展成望族，世称谯国望。

奚姓姓氏 文化

　郡望

　谯国郡：亦称谯国、谯郡。东汉朝建安年间(公元196～220年)，将沛郡分出一部分设置了谯郡，治所在谯县(今安徽亳州)，仍隶属豫州刺史部所辖之沛郡，其时辖地在今安徽、河南两省之间的一带地区。三国时期辖地在今安徽，河南两省的灵璧县、蒙城县、太和县、鹿邑县、永城县间一带地区。

　北海郡：汉朝时期景帝中元二年(癸巳，公元前148年)分齐郡置郡，治所在北海(一说营陵，今山东昌乐)，其时辖地在今山东省潍坊、烟台一带地区。隋、唐两朝的北海郡即青州，治益都，其时辖地在今潍坊等一带地区。

　堂号

　谯国堂：以望立堂。

　北海堂：以望立堂。

奚姓家族名人

　奚仲：夏禹之臣。初黄帝作车，少吴加牛，奚仲加马，乃命奚仲为车正。造不同式样的车，安装不同的标志，以别尊卑等级。

　奚箪：北魏时代郡人，世典马牧，有宠于昭成皇帝。时国有良马曰“騧骝”，一夜忽失，求之不得。后知南部大人刘库仁所盗，养于窟室。奚箪闻而驰往取马，库仁以国甥恃宠，惭而逆击奚箪，奚箪捽其发落，伤其一乳。及符坚使库仁与卫辰分领国部，箪惧，遂奔卫辰。及道武灭卫辰，奚箪晚乃得归，故名位后于旧臣。

　奚斤：(369-448)，北魏时万骑大，代人，奚箪之子，机辩有识度。登国初，与长孙肥等俱统禁兵。后以为侍郎，亲近左右。从征慕容宝于参合。皇始初，拜越骑校尉，典宿卫禁旅。车驾还京师，博陵、勃海、章武诸郡群盗并起，斤与略阳公元遵等讨平之。从征，破高车诸部。又破库狄、宥连部，徙其别部诸落于塞南。又进击侯莫陈部，至大峨谷，置戍而还。迁都水使者，出为晋兵、幽州刺史，赐爵山阳侯。

　奚鼐：唐朝易水人。著名制墨专家。所制的墨不但黑而发亮，而且还有香味，在墨上印有“奚鼐”或“庚申”二字。他的弟弟、儿子因制墨著名，南唐赐他姓李。他的孙子李庭硅制的墨更好，世称“李庭圭墨”畅销各地。

　奚陟：字殷卿，其先自谯亳西徙，故为京兆人。少笃志，通群书。唐朝代宗大历末，擢进士、文辞清丽科，授弘文馆校书郎。德宗立，谏议大夫崔河图持节使吐蕃，表陟自副，以亲老辞不拜。杨炎辅政，召授左拾遗。居亲丧，毁瘠过礼。朱泚反，走间道及车驾于兴元，拜起居郎、翰林学士，不就职。贼平，改太子司议郎，历金部、吏部员外。会左右丞缺，转左司郎中。

　奚超：徽墨的创始人，徽墨始创于唐末。易水(今河北省易州)奚氏制墨世家之后奚超，因避战乱携全家南逃至歙州，见这里松林茂密、溪水清澈，便定居下来，重操制墨旧业。他造出的墨“丰肌腻理，光泽如漆”。南唐时后主 李煜 得奚氏墨，视为珍宝。遂令其子奚廷珪为“墨务官”，并赐国姓李作为奖赏，奚氏一家从此更姓李。歙州李墨遂名扬天下，世有“黄金易得，李墨难获”之誉，全国制墨中心也南移到歙州。此后，制墨高手纷纷涌现，如耿氏、张遇、潘谷、吴滋、戴彦衡等，徽州墨业进入第一个鼎盛期。

郡望 会稽郡：秦始皇二十五年(己卯，公元前222年)于原吴、越地置郡，治所在吴县(今江苏苏州)，辖境包括有江南、浙江省大部及皖南一部。西汉武帝元封五年(乙亥，公元前106年)，会稽郡受督于扬州刺史部，时领二十六县，在今浙江省境内有十八县。东汉朝永建四年(己巳，公元129年)分吴、会稽为二郡，会稽移治山阴(今浙江绍兴)，有浙闽之地。西汉时期辖地在今江苏省长江以南、茅山以东、浙江省大部份(仅天目山、淳安县西部小部分地区除外)、安徽省水阳江流域以东及新安江、率水流域一带及福建全省。三国时期孙吴国分设临海(今浙江台州)等郡后，其辖境缩小。西晋朝太康二年(辛丑，公元281年)，以会稽地封骠骑将军孙秀，以郡为国，称会稽国。隋朝开皇九年(己酉，公元589年)平陈，省郡县，废会稽郡为越州，后又分山阴县置会稽县。清朝顺治年间(公元1644～1661年)移治到山阴县(今浙江绍兴)。民国时期合会稽、山阴二县为绍兴县。今为浙江省绍兴市。

谯国郡：亦称谯国、谯郡。东汉朝建安年间(公元196～220年)，将沛郡分出一部分设置了谯郡，治所在谯县(今安徽亳州)，仍隶属豫州刺史部所辖之沛郡，其时辖地在今安徽、河南两省之间的一带地区。三国时期辖地在今安徽，河南两省的灵璧县、蒙城县、太和县、鹿邑县、永城县间一带地区。

高阳郡：战国时期为高阳邑，东汉桓帝时期(公元147～167年)置郡，治所在高阳(今河北高阳)，其时辖地在今河北省高阳县一带。晋朝泰始初期置高阳国，治所在博陆(今河北蠡县)，时辖四县，辖境包括今保定、清苑、高阳、博野、蠡县等地。北魏时期置青州高阳郡，辖地在今山东省淄博市临淄县西北部一带。隋朝开皇初年(辛丑，公元581年)废黜。

鲁　郡：亦称鲁国、鲁国郡。西汉朝初将秦朝原来的薛郡改为鲁国，治所在鲁县(今山东曲阜)。三国时期的曹魏及晋朝改为鲁郡，其时辖地在今山东省曲阜、泗水、滋阳一带地区。南北朝时期的北齐又改为任城郡。另外，隋朝时期有个鲁州鲁郡，唐朝时期有个兖州鲁郡，其间虽然都辖有曲阜，如隋朝时期曾改鲁县为汶阳县，继而恢复曲阜原名，而治所均在兖州。唐朝时期鲁国郡在今山东省的滋县。 堂号 会稽堂：以望立堂。

谯国堂：以望立堂。

高阳堂：以望立堂。

鲁国堂：以望立堂。

平水堂：夏禹治水十三年于外，三过家门而不入，水患终于被治平，舜把帝位让给了他。

正德堂：明正德年间(公元1506～1521)夏氏先祖夏儒之女成为明武宗皇后，夏儒成为国丈，被明武宗封为庆阴伯。后人为纪念先祖，遂以明武宗年号“正德”为堂名，称“正德堂”。兴化夏氏家族即以“正德堂”为本族徽号。 五言通用联 夏卿一个竹；

西凉十锭金。

——佚名撰夏姓宗祠通用联

全联典指明代画家夏景（1388-1470），官至太常侍卿，擅画墨竹，有“夏卿一个竹，西凉十锭金”之誉。

崇文陈五事；

正夫贵三惜。

——佚名撰夏姓宗祠通用联

上联典指明代成化进士夏崇文，字廷章，湘阴人。官吏部主事，条上时务五呈，会诏陈利弊，又书陈五事，时论皆韪之。官至太仆少卿。下联典指明代学者夏寅。

云覆瑶坛净；

苔生丹灶闲。

——唐·夏方庆撰夏姓宗祠通用联

此联为唐代诗人夏方庆《谢真人仙驾还旧山》诗联句。夏方庆，贞元中进士。

汝殷绵世泽；

禅舜振家声。

联上句说夏姓最初出自大禹之后，大禹娶了涂山氏女子，嗣受舜禅，国号为夏。后代遂以夏为姓了。联下句说明代先贤夏泰和的故事。夏泰和，字汝殷，莆田县后街人，精治《诗》、《易》，善撰文赋，教授生徒者众，明弘治十一年（1498）考取举人。 七言通用联 文章藻丽推训导

节义清廉羡执中

联上句说明代先贤夏宏聘的故事。夏宏聘，莆田县府学前人，少年时聪明好学，通晓经史、诸子及佛老，文章典雅藻丽。明正统五年（1440）由兴化县学岁贡，考取举人，官授连州训导。他善于结交挚友，同时也是一位文学家，有诗集行世。联下句说宋代袁州宜春人夏执中的故事。夏执中字子权，其姊为孝宗后。夏执中官任奉国军节度使，朝廷举庆礼，戚畹争先恐后献上奇珍异宝，唯独夏执中一人持毫大书：“一人有庆，万寿无疆”对联献上。宋孝宗器重其人才，将要提拔重用之，夏执中叩谢曰：“他日无累陛下，保全足矣”！朝官益贤之。

五经开国文臣首

七世同居孝友家

——佚名撰夏姓宗祠通用联

安徽省庐江县夏家墩夏氏宗祠联。上联典指东汉九江人夏勤，字伯宗，传樊氏《公羊春秋》学，历官京、宛二县令，零陵（今属湖南省）太守，安帝时官至司徒，以才干见称。

泉流东海千层浪；

日照南山万树荣。

——佚名撰夏姓宗祠通用联

此联为夏日寿庆联，可作夏姓寿庆联。

野叟曝言留名远；

江山佳胜惠世长。

——佚名撰夏姓宗祠通用联

上联典指清代小说家敬渠，字懋修，号二铭，江阴人。崇信程朱理学，有小说《野叟曝言》。下联典指南宋画家夏圭，字禹玉，钱塘人。宁宗时画院待诏。工画人物，尤擅山水。为“南宋四家”之一。存世作品有《江山佳胜》。

节义清廉羡中执；

文章台阁爱英风。

——佚名撰夏姓宗祠通用联

上联典指宋代节度使夏执中，字子权，宜春人。姐为孝宗后，累官奉国军节度使。朝廷举庆人，人们争献珍奇，执中独大书“一人有庆，万寿无疆”以进，人益贤之。下联典指宋代名士夏英公的事典。

刺史堂前怀德政

芙蓉祠畔笑英风

支分白水历今几万春秋

祖拜丹墀独对三千礼乐

江西都昌县多宝乡沙坪畈上弯夏家村族联

宝剑锋从磨砺出

梅花香自苦寒来

唐代武宁县令江西夏姓始祖光庭公祖联 八言通用联 盘簇五辛，家迎万福；

觞称九酝，户纳千祥。

——夏承焘撰夏姓宗祠通用联

此联为当代“一代词宗”夏承焘（1900-1986）教授撰书的春联。 十言及以上通用联 光耀山河祖德千秋炳烈

庭盈兰桂宗支万代繁昌

都昌 夏道尧

尊祖宗一脉相承曰勤曰俭

教子孙两行职业惟读惟耕

大快文章观化育

政惟孝友验齐家

河深海深家情最深

山长水长族义更长（夏国初提供）

湖北省鄂州太和镇夏家畈会稽郡敦睦堂玉一公祖堂前的横匾是：浙水永流

祖堂对联是：

一脉相承夏氏子孙承一脉，千秋长祀祖堂香火祀千秋

（夏文进提供） 地域　字辈山东临邑久金大荣 贞祥富来 国家昌盛 幸福安康山东淄博茂云雨润振德安兰文志昌华永兆丰年山东曲阜夏祥中应周国月怀秀林政治文明际恩元庆大同祖德长继守世纪震连成山东苍山缙守连呈尧允汧建彝起泰弘兆奉廷文忠永继立宗广希清殿云诗修典章秉书国运昌晓恩伟圣祥荣成信义庄夫庆浩安堂存礼泽贤良加相万年长夏氏通用铸鼎开华纪治水利万民源自越绍起嗣向宇寰荣敬业崇先祖修文振国声谦恭求进取理智尚维新贤哲如云聚英才应运生联宗逢盛世永庆太平春

（注：以上“夏氏通用”字辈，是1995年华中部分省及地区尊光庭公为始祖而联修谱谍，所修订的辈字） 湖北监利景星高照庆云吉祥贻谋克振儒才伟扬善义为怀福寿安康秉遵卓典钦继华章诗书孝友赐泽繁旺湖北随州传家报国德正名扬树松青秀铭鼎流芳寅端人统运会时常以忠裕后守道克昌湖北南漳夏逢文宗希继世徽先泽维尊孔孟传本立枝子茂家瑞兆万年湖南常德德宏忠绪敦齐湖南安化允锡昭先训钟英毓瑞祥克谐宏景运树业振名邦典重征猷著才奇乐道彰浙江上虞安邑垂谟远涂山锡祚长衣冠怀旧泽杯桊溯前光敦本彜伦叙乘时匡济良诗书衍道脉忠孝立纲常浙江温州国家成正夏锡德竹明炎贵州金沙绪左邦国登永正乾坤新诗书开文运裕后启经纶齐家先治礼世代佐朝庭续宗长茂盛义方显名声贵州盘县 文字登明朝有公庆白辽贤才良虎座祖德大廷操 贵州桐梓　　在永登仁文先天崇正德，禹鼎传国宝显之元明清，康兴绍昌胤祀祖启后昆，光大诗书绪忠厚庆有余。　　河南开封开化正西象酬天舜应奇永国宗子登玉敬万从思令有来祖积增培乐依希庆源传多世存宪照瑞维高邦占仁贤善孝焕文然承先延昌盛武德春秋瀚云南昭通启登由科国中华朝富荣昌诚进士玉四川乐山尚思世明磒天月秀大国维光四川泸州友应维联自绍朝，明贤在廷世成昭。鼎定时临荣帝德，高登隆位祖宗尧。正大芳清开富永，守安治理启英豪。学仁华国文章贵，孝义天昌泽厚苗。 安徽怀宁觉有妙朝永景文广子振应家道世代延大昌先进登显效元良荣华绳祖盛光前克裕昆崇德昭余庆安徽肥东国振从文，中英育秀，同庆尔康，家传仁厚安徽庐江臣业宏美，永大其良。忠孝维则，明德克仓。精文卫武，兰桂芬芳。家声建正，源水流长。安徽六安义应明先业，平成述祖功。贤儒光泽远，继世锡恩同。国正方昌美，家兴久传忠 安徽寿县传家怀善，元德承先，多修兆庆，克宝亿年，邦基永定，福寿康全，纪世进化，国本长延辽宁辽阳“智(志)尚成仁守名(明)全先振邦宽洪君德广国泰永吉昌广东新会溪道东子景汝能盏太华日明德远扬永振熏犹隆世泽创开基业启贤良江西都昌芗溪：应时登金榜 忠义振朝邦 乾坤纲常泰 道德万四方

西源：学贤宗孔孟诗书继汉唐祖德忠厚远浙绍永传芳