俄国王室世系表

　　基辅罗斯

　　862— 879年留里克

　　879— 912年奥列格（882年迁都基辅，从此开始基辅罗斯的统治）

　　912— 945年伊戈尔

　　945— 962年奥尔加摄政（伊戈尔妻）

　　962— 973年斯维亚托斯拉夫一世

　　973— 980年雅罗波尔克一世

　　980—1015年弗拉基米尔一世

　　1015—1019年斯维亚托波尔克一世

　　1019—1054年雅罗斯拉夫一世

　　1054—年雅罗斯拉夫死后，其子三分天下，基辅罗斯解体。

　　1054—1073年伊兹雅斯拉夫

　　1073—1078年斯维亚托斯拉夫二世

　　1078—1093年弗塞沃洛德一世

　　1093—1113年斯维亚托波克二世

　　1113—1125年弗拉基米尔·莫诺马赫

　　1125—1132年穆斯提斯拉夫一世

　　穆斯提斯拉夫一世死后，罗斯完全进入封建割据时期。

　　1132—1139年雅罗波尔克二世

　　1139—1146年弗塞沃洛德二世

　　1146—1154年维雅切斯拉夫

　　1154—1157年尤里·乔治·多戈里奇一世

　　弗拉基米尔大公统治时期

　　1157—1175年安德列·安德鲁一世·伯格柳别斯基

　　1157—1176年迈克尔

　　1176—1212年弗塞沃洛德三世

　　1212—1217年，1218—1238年尤里二世

　　1217—1218年康斯坦丁

　　蒙古统治时期

　　1238—1246年雅罗斯拉夫二世

　　1246—1247年斯维亚托斯拉夫

　　1248—1249年迈克尔

　　1249—1253年安德列二世

　　1253—1263年亚历山大一世

　　1263—1272年雅罗斯拉夫三世（特维尔公）

　　1272—1276年巴西尔·瓦西里

　　1276—1281年，1283—1294年德米特里厄斯·季米特里

　　1281—1283年，1294—1304年安德列三世

　　1304—1319年米切尔（特维尔公）

　　1318—1326年尤里·达尼洛维奇（莫斯科公）

　　1326—1327年亚历山大二世（特维尔公）

　　1328—1331年亚历山大三世

　　莫斯科大公国

　　1263—1303年丹尼尔

　　1303—1325年尤里三世

　　1325—1341年

　　1331—1341年立陶宛伊凡一世（又称“钱袋”伊凡）

　　1332—1341年弗拉基米尔

　　1341—1353年西蒙

　　1353—1359年伊凡二世

　　1359—1389年季米特里·顿斯科伊（顿斯科伊意思为“顿河英雄”）

　　1389—1425年瓦西里一世

　　1425—1462年瓦西里二世（“失明大公”）

　　1462—1505年伊凡三世（伊凡大帝，1480年脱离蒙古统治）

　　1505—1533年 瓦西里三世

　　1533—1584年伊凡四世（伊凡雷帝，1547正式称“沙皇”）

　　1584—1598年费多尔·狄奥多一世（1598年沙皇费奥多尔死，无嗣，留里克王朝告终。）

　　王朝混乱时期

　　1598—1605年鲍里斯·戈都诺夫

　　1605年费奥多尔·狄奥多二世

　　1605—1606年季米特里一世（伪沙皇）

　　1606—1610年巴西尔四世·叔伊斯基

　　1607—1610年德米特里厄斯·季米特里二世（伪沙皇）

　　1610—1613年伏拉斯基拉夫（波兰公）

　　罗曼诺夫王朝

　　1613—1645年米哈伊尔·罗曼诺夫

　　1645—1676年阿列克斯

　　1676—1682年狄奥多三世

　　1682—1696年伊凡五世

　　1682—1725年彼得一世（彼得大帝）

　　1725—1727年叶卡捷琳娜一世

　　1727—1730年彼得二世

　　1730—1740年安娜·伊凡诺芙娜

　　1740—1741年伊凡六世

　　1741—1762年叶丽萨维塔·伊丽莎白

　　1762年彼得三世

　　1762—1796年叶卡捷琳娜二世（叶卡捷琳娜大帝）

　　1796—1801年保罗一世

　　1801—1825年亚历山大一世

　　1825—1855年尼古拉一世

　　1855—1881年亚历山大二世

　　1881—1894年亚历山大三世

　　1894—1917年尼古拉二世

胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿、增、祺、敬、志、开、瑞、锡、英、源、盛、正、兆、懋、祥。

爱新觉罗氏统治中原初期，子孙并未按照辈分命名，康熙年一采用“胤”字，其中康熙帝之子雍正的名字为胤禛，孙辈用“弘”，曾孙辈用“永”。

乾隆时，又根据他作的一首诗，定了后人用“绵”、“奕”、“载”。

道光时定了“溥”、“毓”、“恒”、“启”，咸丰时定“焘”、“闿”、“增”、“旗”。

1938年修续爱新觉罗氏宗谱的同时，溥仪又添了12个字，“敬志开瑞，锡英源盛，正兆懋祥”。

扩展资料：

清朝皇族兄弟在避讳上亦没有划一方法。胤禛登基后，其兄弟则改名为“允”字辈，但其子乾隆帝弘历即位后，并不要求兄弟避讳。

当乾隆传位予永琰后，为免其他人要改名，反而将永琰改名为颙琰。道光帝绵宁继位后也把自己名字改为旻宁。

家族庞大，为了细分，由嘉庆开始，又规定同辈同一世系第二个字的部首要相同。例如咸丰帝叫奕詝，有同父异母兄弟奕䜣、奕誴、奕譞等，他们的名字的第二个字都是“言”部。庆亲王奕劻，因其出生时已不属于近支，则自取偏旁。

咸丰帝只有两子，长子同治帝无嗣，次子未命名夭折；光绪帝无子嗣，因此将道光帝的直系子孙当作近支。

道光帝是“绵”字辈，近支至“恒”字辈已为六世，“启”字辈以下行辈的第二字偏旁已无统一了。注：上表格中雍正前还有皇太极，顺治，康熙。

家族庞大，为了细分，由嘉庆开始，又规定同辈同一世系第二个字的部首要相同。例如咸丰帝叫奕詝，有同父异母兄弟奕䜣、奕誴、奕譞等，他们的名字的第二个字都是“言”部。

嘉庆帝侄子绵亿，就因替长子命名“奕铭”，被嘉庆帝斥责，更以“不似近支，自同疏远”为由，被革除职务。家族世系属于登基皇帝辈份，谱份越高。

——爱新觉罗

   

   

宗人府出现在明清时期，是专门用来管理明清皇族的机构。

以清朝为例。清朝宗人府是专门用来管理清朝皇族的机构。清朝皇族分“觉罗”和“宗室”两支，“觉罗”是大宗，也就是我们熟知的“黄带子”，这支都是后金开国皇帝努尔哈赤的直系后裔；“宗室”是小宗，也就是我们熟知的“红带子”，这支是努尔哈赤的伯、叔、兄、弟的直系后裔。

身为皇族，自然身份尊贵，也非寻常人能管得，因此专门设“宗人府”，由皇族中德高望重的长辈担任宗人府宗正，负责管理整个皇族。

清朝时期，宗人府主要有以下几个职责：

一、“掌皇族属籍”，管理皇族族谱。

二、“编撰玉牒”，编修皇族族谱。清时，宗人府每十年就会重修族谱，将皇族中这十年出生的子嗣，及皇族中人的功绩、晋升、授爵、生卒、婚嫁、名谥等情况记录在族谱之中。

三、“覈承袭次序”，负责核定皇族继承的爵位。清时，皇族爵位继承，除了那些铁帽子王，所有皇族的爵位继承都采取“爵位降袭”制，就是儿子继承父亲的爵位，要降一等袭爵，比如父亲是亲王，儿子袭爵后就会被降为郡王。宗人府就是负责核定皇族在“爵位降袭”的制度下该继承什么爵位。

四、“秩俸等差，及养给优恤诸事”，负责皇族的俸禄发放，及过节、婚嫁、丧事等时节皇帝赏赐给皇族的物品发放，同时负责对落魄皇族的抚恤。

五、“申教诫，议赏罚”，负责审问、惩戒犯事的皇族，及奖励有功的皇族。清朝的皇族，寻常的司法机构是没有资格对其审问的，更别说惩戒，当时唯一能够处置皇族的，只有宗人府。有罚就有赏，清朝皇族若有功，在皇帝没有直接封赏的情况下，就会有宗人府来决定对其该如何封赏，是给予爵位，还是加俸禄，或是赏赐物品，宗人府决定后，就会上报皇帝进行最终决策。

六、向皇帝陈述宗室的请求。清代，除了一些在朝廷任职的皇族，及爵位高的皇族可以直接向皇帝陈述自己的请求，一般的皇族是没有资格直接面见皇帝的，要是他们有什么意见只要先向宗人府提出，再由宗人府决定是否要向皇帝转述。

七、负责皇族教育。清时，未满十八岁的男子都要到宗人府去学习，满十八岁后如果成绩比较优秀，甚至可以直接留在宗人府办差。

总的来说，宗人府就是替皇帝管理皇族的机构，皇族一生的生老病死，奖励、惩戒等等，宗人府都有权管，也都要管，简单地说，宗人府就是除了皇帝，唯一能合法管理皇族的机构。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”

每当逢年过节，中国人的传统就是一家人聚在一起，和亲人们团圆相见。可惜现代发展快速浪潮下，团聚成为了奢求，许多人为了工作事业，都无法回到家乡。只有一年中到春节的时候，才能短暂的结束工作，回归到休闲状态。可惜，许多人都无法回到家乡，他们如今旅居海外，或许连国籍都更改。都说人到老年，落叶归根，故土难离，这话一点不假。许多上了年纪的老人们，年轻时期在外奋斗打拼，就为了谋求更好的生活。结果却是错过了许多，让自己连亲情都冷漠万分。

中国一直以来都是移民大国，每一年都有众多华人奔赴海外，开启全新生活。他们曾经是在历史车轮下，不得不做出的必然选择，只能选择保住自己的性命。那个时期国家危机万分，水深火热之下，出国才能有更好的和平的生活。后期则是留学热潮的趋势下，许多有条件的人，都更愿意前往海外读书，不可否认的是，中国的教育事业还处于发展阶段，确实有所不足。这些人在毕业后，大部分都选择留在国外，而不是建设国家。

等到老年后，思乡情绪更盛，许多人又会带着自己全家回到中国，想要寻找当初的家乡。一家族海外漂泊381年，带着族谱来中国认祖归宗，称自己是中国人。那么到底发生了什么呢？

族谱的演变史

从古代的大家族们伊始，由于家族内的人员实在是过多，也为了给族中子弟一个身份证明，族谱就此诞生。族谱其实更好的维系了家族，对于看重血统的古代皇室贵族们而言，族谱的重要性非同一般。而这是由中国的制度更迭所带来的，当世袭制把禅让制给取代后，一个家族的人就能永远掌握江山，成为大好河山的主人。他们为了巩固自己手中的权利，会把自己的身份地位和平民们割裂开来，确保血统的纯净性就成为了必然的选择，家谱也就此诞生。

家谱都是被书写在纸张上，因此普遍认为它的出现是在文字诞生之后。不过许多家族，其实在早期使用的都不是纸张，而是通过口述就把家谱给传播下去。曾经建立元朝，统一中国的蒙古族，早期就一直靠口述来传递家谱。中国所发现的最早的实物家谱，是被记录在龟甲兽骨上的，商朝的甲骨文家谱，这也是世界上最早的实物家谱。商朝时期，龟甲和兽骨多用于占卜之中，上面所写的也应该是占卜的事项。但是这一块龟甲上印刻的文字确实同一家族好几代人的性命，自然其就是家谱。