全红婵者，粤省湛江郡迈合村人士也，生于西元两千有七年，父母皆农人，家贫，其籍详不可考。其母微，尝遇车祸，落疾，病无所医，不可持家。农桑之务，齑盐布帛皆其父也。红婵年幼，童子之趣几稀。及红婵出道，每念其亲，心皆戚戚焉。贫囧至此，公不见于助，私不见于友，族人亲旧皆远之。

红婵自幼善水，有若天赋。八岁搏泳，时人异之。有伯乐者，举之州省，施之以教，技艺斐然。期年，已出揣摩。年十三，高台跃水已为上佳，国中虽名将繁多，人才济济，概红婵现，必技惊四座，不尝败绩。国中几无出其右者。

人皆有梦，红婵亦也。尝自勉曰：“奥运誓取金牌，苟富贵，为母求医。”

西元两千有二十一年八月，东瀛奥运盟会，红婵果在列中。技高胆大，年幼而无惧色。数仞高台，腾空而展英姿。始觉乾坤易位，苦尽甘来。少年云梦，近在今朝。家国使命，系于一跳。病榻娘亲，盼儿昭昭！红婵果将金牌收入囊中。一举成名，天下皆惊。

湛江乡里闻之，达官显贵，巨商富贾，贩夫走卒，乡里小民，皆欣喜若狂。州府县衙，闻风而动。黄土铺地，净水泼街，沐浴熏香。以待红婵衣锦而归。

初，其祖父病，母病，苦于家贫，难得善医。求人无路，几入绝境，将若终身焉。概红婵夺冠，皆去也！否极泰来，鸿运高照。各路商贾，争相解囊。络驿不绝，唯恐不及。为其亲送医者有之，送车马金银帛布者有之，送新宅者有之，送商铺者有之，送终岁游乐者亦有之，云云，众多也，不可一一列举。

湛江全氏总支本家，亦追加红婵乃为全氏二十六世孙。修订家谱，勒石以记。立门族匾额，支系列入本家宗祠，后世永立牌位，配享全氏祖庙。

太史公曰，昔者苏秦出游数岁，大困而归，人皆笑之。一朝掌六国相印，过洛阳，乡里有闻，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。人皆侧目，蛇行匍匐，四拜自跪而谢。

今红婵之境遇，不亦宜乎？

自古雪中送炭者寡，而锦上添花者众也。贫穷则乡里不予，显达则趋之若鹜。古今一也。

你好！你好，这个当然是在提高。

女性地位的提高是历史必然，也是时代所需。

在我们周边工作中男多女少的特点很普遍，但是随着时代发展，出来工作，打拼自己事业女性越来越多这是潜在的地位上升。

并且随着社会的逐渐娱乐化和休闲化，家庭之间减少了很多劳动。因为母性社会女性需要生育后代和养育，这是现代也无法缺少的能力，而封建男权社会需要男性的劳动和打仗，但现代社会不需要了。

在教育中，女生也是有很大优势，在目前的大学生中有许多都是女生。从生理上来讲，女生的发育比男生早两年，这会使同龄人中，男生相对比较幼稚。并且男生的扩展能力和创造能力比较高，女生的专注力细节方面和情感方面比较强，而且现在教育许多都是固定的结构和考点，就比如数学格式，英语语法和语文结构方面，许多都是固定的，或者说语文的作文上男生可以有能力上的优势。所以，男生一般会在高三左右崛起，但是很多男生都难以考上理想的高中，并且男生发育完全的时间太晚，所以多数都是女生比较优秀。但是在生活的娱乐化和休闲化，男生的女性化越来越普遍，因为现代社会缺少了培养男生这些能力，这会导致男性缺少阳刚之气，创造力减弱，外貌和性格偏女性等，这也是男生的优势没被培养出来，还可能会退化的原因。

从种种现象来看，女性地位提高是历史必然，也是时代所需。在现实生活中，男生无法培养自己的特长，而是培养了女生方面的特点，特征，也是世界的特征（至少，女性的生育能力是独一无二的）。我也不是过多贬低男性，至少女生过于优秀的同时，她们会减少对男性的喜欢（因为男生缺乏优秀）会造成许多大龄剩女的现象。（这好像不是什么安慰）总之，做好自己才是最重要的。

女性可以顶半边天，相信在未来女性的地位会越来越高。她们作出的贡献也会越来越多。

最近几天，给升老师的感觉就是， 非常封建。

一件事，是全红婵被湛江全氏家族，追认为26氏孙，全红婵就是东京奥运会跳水冠军，天赋超过郭晶晶和伏明霞的跳水天才，进宗祠入家谱这件事，整个就非常封建，你要说封建吧，人家全氏家族还把女性写入家谱了，有点与时俱进，你要说他们先锋 时尚 吧，入宗祠条件直逼北京通州落户标准，就实在觉得对不起陈独秀、李大钊、鲁迅。

另一件事，就是阿里女员工被侵害，一个大厂女员工，不但要陪酒，酒后还反复被上司骚扰。最气人的是阿里高管的两篇回复，请问谁能看清楚这是什么？不知道的还以为，阿里文化重新复古回到文言文时代了。

看完的整体感觉是，新文化运动白搞了，我前几天在上海，专门去了鲁迅故居，应该说这里没有啥看头，一间小房子，几件旧摆设，但是每次去上海，我都会去看一下。

很多人都在说，阿里女员工事件，是资本作恶，我觉得真的说错了，你把他们看太高了， 这就是封建遗毒进化了，这是封建delta。 资本主义虽然流毒也不少，好歹还知道用钱买， 这种动不动就展示权力的，玩服从性测试把戏的，都是老封建了， 但凡搞点资本主义的事儿，都整不出来这个景儿。

全氏宗族的老冬烘，可称 遗老。

阿里和所有喜欢在职场上欺凌女性的，可称 遗少。

遗老可以理解，我们的部分地区，由于封闭性，比较好地保留了全套的封建文化，用 历史 学的话说， 这就是基于落后的先进；

而遗少们，则是饱暖思*欲，发现了封建的好处，不自觉地向封建靠拢， 这是基于先进的落后。

但是，阿里的高管Pr们，绝对没有想到，这件事会发酵成轩然大波。

全氏宗族的族长长老们，也没有想到，他们会成为笑话。

这就是遗老遗少遇到了新时代，无论他们是基于落后的先进，还是基于先进的落后，都明确地遇到了一个问题， 自媒体时代， 时代变了，在人人自媒体的时代，遗老遗少最可能遭遇的一个问题， 遗臭 ，当然，幸运的是，由于互联网的特点，他们不配遗臭万年。

这不是老革命遇到新问题，这是老封建遇到新问题。

对于遗老遗少来说，一个最大的问题是，这个时代的年轻人如同不喜欢权力，不喜欢服从性测试一样，同样不喜欢酒精。

其实遗老遗少们，同样不喜欢酒精，他们只是习惯性权力成瘾，酒精成瘾。

昨天我的粉丝提出一个问题，非常棒：

奶茶好喝，所以奶茶从来都是请人喝才是赔罪；酒如果是好喝的，为什么要让人喝酒赔罪？

道出了关于酒精的真相，真相就是不好喝，没有人喜欢喝，而且酒精还是一类致癌物，但是为什么还要喝呢？

我以前问过一个酗酒的人，每次都喝到吐，为什么还要喝？他说，我不喜欢喝酒，我讨厌喝酒，但是在我们这个小地方，酒桌就是唯一的 娱乐 ， 如果一个男人不喝酒，就没有社交，没有关系，没有人情往来，所有的圈子都不带着你玩，你在这里寸步难行。

所以，在很多城市，酒精是什么？ 酒精是社交，酒精是一切。

酒精就是一种普普通通的成瘾物，而且是一种很难喝的成瘾物，但是，作为成瘾物来说，它又是非常糟糕的一种，因为它需要很高的剂量，然后达到的满足感非常少。

促使它流行的主要就是权力，还有一个原因是低成本的致幻。

因为低成本的致幻，所以，在物质匮乏时代，几乎所有的人，都把酒精作为合法的成瘾物消费，当这些人掌握权力以后，就开始用这种成瘾物，来折磨下一代的年轻人，从而让一部分人有了酒精的消费习惯。

这就是酒桌文化。

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阿里女员工事件，可能是压倒白酒股的最后一根稻草

这不是中国文化的特点，这是全世界酒桌文化的特点， 当然，有的国家是酒桌文化，有的国家是酒吧文化。

但是，所有国家的酒精消费，同样有一个颠扑不破的规律， 4000刀法则。

啥意思？就是当一个人群的月收入超过4000刀，高度酒的消费，就会急剧下降。

高收入人群和发达国家，都会选择低度酒，发展中国家和底层喜欢高度酒。

一句话，上流 社会 喜欢低度酒，因为很简单，低度酒更有社交属性，而且低度酒剔除了或者说减轻了高度酒对身体 健康 的伤害。

有钱人的命，更值钱。

所以，阿里女员工陪酒这件事，为什么在互联网大厂爆发？

其实有一个关键的点是，阿里员工收入更高， 所以这是高收入的互联网大厂的年轻员工人群，率先觉醒了。

不是其他企业，其他组织没有，而是收入不够，所以，很多人还在为了上司手里的残羹剩饭，继续忍气吞声，而互联网大厂员工，不伺候了。

不是说其他地方没有遗老遗少，而是互联网大厂的遗老遗少，率先被冲击了。

实际上，事情正在起变化，2020年全国酿酒产业规模以上企业销售 收入达到835331亿元，利润1792亿元。 而《2020低度酒行业市场前景及现状分析》显示，近两年我国低度酒市场的消费金额增速在50%以上。

世界上主要的发达国家，42%的18-24岁消费者，都会采用低酒精度饮料， 中国的人均低度酒精饮料只是日本的1/150，美国的1/50。

未来，随着年轻人收入的提高，率先富起来的那拨人，会率先拒绝高度白酒，而随后，这种风潮会席卷全国，造就一个万亿规模的低度酒或者无酒精饮料市场。

就连高度白酒的龙头，也感受到了危机，三大高度白酒龙头，茅台集团推出「悠蜜」蓝莓酒，五粮液集团有「仙林」青梅酒、泸州老窖有青梅果酒。

在封建权力退潮之后，未来一定是更具有社交属性的低度酒时代， 阿里女员工事件，只是开始，但却是压倒白酒股的最后一根稻草，如果高度白酒没有人消费了，那么谁来为白酒股站最后一班岗呢？

升老师希望不会是你。

如果有一天，所有男人和女人，在社交中，不用再喝跟刷锅水一样的高度白酒，不要忘记，这是从一个勇敢的女性开始的。

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阿里女员工事件，可能是压倒白酒股的最后一根稻草

今天看到这个问题，感觉应当是一个很老的问题的，似乎不应该在这个时代讨论，毕竟女性解放已经是上个世纪的事情了，但是看到了也想谈谈自己的看法。当今社会女性已经不能跟过去相提并论了，过去女性只能大门不出二门不迈在家相夫教子，而现在说女性可以撑起半边天一点也不为过。特别是新中国成立后，女性也成为了社会主义建设的主力军了。

如果要说当今社会女性的地位，那就得先说说旧社会的女性地位。旧社会是一个对女性摧残的社会，什么女子无才便是德，什么缠小脚，什么三从四德，什么夫为妻纲……当然旧社会也不乏女强人，但终究还是受制于时代的束缚。虽然也有武则天、孝庄、慈禧这种在权利巅峰的人，但那依然是一个男权社会。

如今不同了，四旧早就破除了，女性也享有了平等的受教育权、从政权、姓名权……可能有些人不了解姓名权，谁还没个姓名吗？过去女性未出嫁前可能有名有字，但家人之后只能从丈夫的姓，基本也没有什么名，例如白文氏、张李氏、刘王氏……现在的婚姻法从来也没有要求女性嫁人后要该从丈夫姓的。当然可能在一些农村或者宗族的家谱依然是某某氏的格式，但已经不影响女性的地位了。倒是奥运会选手全红婵夺冠后，其家族人要求把她的名字写入家谱，这一做法也一度引起舆论的热议，女性该不该上家谱、又该上谁家的家谱？然而家谱的概念在年轻一代中已经淡化很多了，相信随着社会的发展，人们会对户籍和身份证的认可更深，毕竟法律认可的是户籍与身份证，而不是所谓的家谱。相信全世界也只有中国的女性嫁人后不需要改姓的，日本、美国、英国等发达国家依然保留着已婚女子从夫姓的传统。

现在女性在家里的地位基本与丈夫平齐甚至高于丈夫了，过去所谓的嫁汉嫁汉穿衣吃饭，女性对男性的过度依赖已经成为过去了，女性自己也可以有工作、有事业完全不需要靠着男人生存了。现在有的就是家庭的分工不同，而使得生活方式不同，不少人家还是男性主外，女性主内，男人负责挣钱，女性负责照顾孩子的饮食起居。也有不少家庭是隔代抚养孩子，女性也是去工作的，因为女性的觉悟也是不低的，闲着是废掉一个人最有效的方式估计每个人都明白。也有女性的收入高过男性的，也有男性做超级奶爸的。这基本上都是社会地位平等下，跟距家庭需要做出的合理安排吧。

今天看到这个问题，感觉应当是一个很老的问题的，似乎不应该在这个时代讨论，毕竟女性解放已经是上个世纪的事情了，但是看到了也想谈谈自己的看法。当今社会女性已经不能跟过去相提并论了，过去女性只能大门不出二门不迈在家相夫教子，而现在说女性可以撑起半边天一点也不为过。特别是新中国成立后，女性也成为了社会主义建设的主力军了。

如果要说当今社会女性的地位，那就得先说说旧社会的女性地位。旧社会是一个对女性摧残的社会，什么女子无才便是德，什么缠小脚，什么三从四德，什么夫为妻纲……当然旧社会也不乏女强人，但终究还是受制于时代的束缚。虽然也有武则天、孝庄、慈禧这种在权利巅峰的人，但那依然是一个男权社会。

如今不同了，四旧早就破除了，女性也享有了平等的受教育权、从政权、姓名权……可能有些人不了解姓名权，谁还没个姓名吗？过去女性未出嫁前可能有名有字，但家人之后只能从丈夫的姓，基本也没有什么名，例如白文氏、张李氏、刘王氏……现在的婚姻法从来也没有要求女性嫁人后要该从丈夫姓的。当然可能在一些农村或者宗族的家谱依然是某某氏的格式，但已经不影响女性的地位了。倒是奥运会选手全红婵夺冠后，其家族人要求把她的名字写入家谱，这一做法也一度引起舆论的热议，女性该不该上家谱、又该上谁家的家谱？然而家谱的概念在年轻一代中已经淡化很多了，相信随着社会的发展，人们会对户籍和身份证的认可更深，毕竟法律认可的是户籍与身份证，而不是所谓的家谱。相信全世界也只有中国的女性嫁人后不需要改姓的，日本、美国、英国等发达国家依然保留着已婚女子从夫姓的传统。

现在女性在家里的地位基本与丈夫平齐甚至高于丈夫了，过去所谓的嫁汉嫁汉穿衣吃饭，女性对男性的过度依赖已经成为过去了，女性自己也可以有工作、有事业完全不需要靠着男人生存了。现在有的就是家庭的分工不同，而使得生活方式不同，不少人家还是男性主外，女性主内，男人负责挣钱，女性负责照顾孩子的饮食起居。也有不少家庭是隔代抚养孩子，女性也是去工作的，因为女性的觉悟也是不低的，闲着是废掉一个人最有效的方式估计每个人都明白。也有女性的收入高过男性的，也有男性做超级奶爸的。这基本上都是社会地位平等下，跟距家庭需要做出的合理安排吧。

今天看到这个问题，感觉应当是一个很老的问题的，似乎不应该在这个时代讨论，毕竟女性解放已经是上个世纪的事情了，但是看到了也想谈谈自己的看法。当今社会女性已经不能跟过去相提并论了，过去女性只能大门不出二门不迈在家相夫教子，而现在说女性可以撑起半边天一点也不为过。特别是新中国成立后，女性也成为了社会主义建设的主力军了。

如果要说当今社会女性的地位，那就得先说说旧社会的女性地位。旧社会是一个对女性摧残的社会，什么女子无才便是德，什么缠小脚，什么三从四德，什么夫为妻纲……当然旧社会也不乏女强人，但终究还是受制于时代的束缚。虽然也有武则天、孝庄、慈禧这种在权利巅峰的人，但那依然是一个男权社会。

如今不同了，四旧早就破除了，女性也享有了平等的受教育权、从政权、姓名权……可能有些人不了解姓名权，谁还没个姓名吗？过去女性未出嫁前可能有名有字，但家人之后只能从丈夫的姓，基本也没有什么名，例如白文氏、张李氏、刘王氏……现在的婚姻法从来也没有要求女性嫁人后要该从丈夫姓的。当然可能在一些农村或者宗族的家谱依然是某某氏的格式，但已经不影响女性的地位了。倒是奥运会选手全红婵夺冠后，其家族人要求把她的名字写入家谱，这一做法也一度引起舆论的热议，女性该不该上家谱、又该上谁家的家谱？然而家谱的概念在年轻一代中已经淡化很多了，相信随着社会的发展，人们会对户籍和身份证的认可更深，毕竟法律认可的是户籍与身份证，而不是所谓的家谱。相信全世界也只有中国的女性嫁人后不需要改姓的，日本、美国、英国等发达国家依然保留着已婚女子从夫姓的传统。

现在女性在家里的地位基本与丈夫平齐甚至高于丈夫了，过去所谓的嫁汉嫁汉穿衣吃饭，女性对男性的过度依赖已经成为过去了，女性自己也可以有工作、有事业完全不需要靠着男人生存了。现在有的就是家庭的分工不同，而使得生活方式不同，不少人家还是男性主外，女性主内，男人负责挣钱，女性负责照顾孩子的饮食起居。也有不少家庭是隔代抚养孩子，女性也是去工作的，因为女性的觉悟也是不低的，闲着是废掉一个人最有效的方式估计每个人都明白。也有女性的收入高过男性的，也有男性做超级奶爸的。这基本上都是社会地位平等下，跟距家庭需要做出的合理安排吧。