虽说古代也讲究行行出状元，术业无贵贱，但是，明代大名鼎鼎的四大“缺德行业”，却给人留下了脸上无光的羞耻感。尽管这几个行业的工资高、收益大，可惜，那些差事大都属于断子绝孙的“恶心活儿”。

第一，刽子手。

刽子手在古代绝对是个“高薪职业”，很不幸，这种差使太过血腥，毕竟整天跟活生生的人脑袋打交道。对于信奉善恶报应，天理轮回的中国人来说，是很少有人愿意干的。

因此，每个时代的王朝，基本上给刽子手开了很高的工资，这才吸引一些人加入这个行业。由于太过血腥，这些刽子手一般没有良家妇女愿意嫁给他。

而且，砍头的事，极度造孽，得罪人当然非常众多，因此，这种高薪而缺德的行业，往往令当事人不得善终，抑或断子绝孙。

第二，太监。

这个职业在明代当然算是“缺德职业”，哪怕有一线生路，哪家的小伙子还舍得跑进皇宫去当永远也无法生育的太监呢？因此，古代太监成为三种人的集聚地：

一，是穷得没办法活下去；

二，一点儿也不掺假的“野心家”；

三，战俘与战犯。

还用多问吗，罪犯的后代，老祖宗们早就堂而皇之地造过孽了。太监们公然的生理缺欠就是一辈子断子绝孙，倘若能想通这一条，恐怕当太监发财之后，就没有一件后怕的事儿了。

第三，采生折割。

在明朝前后，这种行业称得起穷凶极恶，一旦能抓住它，必须活活地杀掉。足见，这种行业堪称“最缺德”了，换句话说，等于大庭广众之下的公开犯罪呀。那么，采生折割究竟是怎样一件事儿呢？

按照现在的话说，就是职业的乞讨集团的控制者。在古代有这么一帮人，专门残害小孩、老人以及妇女，要么，故意砍断他们的手脚，造成残疾，要么，在小孩生长的过程中，使用各种残忍的方法使得其畸形发育，成为无法治愈的“怪胎”。

这样制造出来的人，将其放在街头乞讨，以博取行人的同情。在古代，这个职业从事的人，基本上都是“亡命之徒”，朝廷一旦抓住，基本上要杀绝。

第四，赌场老板。

赶到明代，赌场这个行业早已经产生了，很多家庭因为赌博是家破人亡，卖儿卖女，甚至连妻子都拿去当筹码，因此，做这个行业的已经缺德到家了。要想赚钱，要打通黑白两道，行贿官员，以获得保护。

打通“黑道”这样讨债的时候就方便了，还要避免别人抢劫，打劫。因此，每座赌场老板手上没有几条人命呢？古代的赌场老板一般很是神秘，一般不私下露面。毕竟这个行业非常缺德，身边手下已经造孽太多了。

刽子手是什么时候出现的，估计没有人知道，但在秦朝时它形成了具体的职业。古人讲究积德行善，在他们眼里，以剥夺他人性命为职业的刽子手自然是十恶不赦的代言人。

但刽子手也不容易，无非是为了有口饭吃。这口饭吃的也甚是不容易，不为众人接受也罢，更多的是自己心理素质问题。胆子大是最基础的，自小杀鸡宰鹅训练胆量，大了之后还要练习刀法——在冬瓜上画一条线，刀出，冬瓜依线而开才能算得上合格。

对于被斩头者来说，一刀毙命是件幸福的事情，刀起刀落，就是一条性命的陨落。为什么一刀毙命是幸福的呢？试想，如果一刀下去，头没有砍断，这个画面仅仅是想象一下都觉得不忍直视，更何况是被砍头的那个人呢。

不过，这样的事情不是没有，据说在咸丰年间，就有一群被抓获的海盗，因为身强力壮被连砍数刀却不能毙命，最终只得借助锯子的帮助，其画面自是不必细说。

历史上是真实有丐帮的：

看过武侠小说的人，对“丐帮”这个名目都不陌生。许多人都以为，既然称为“帮”，必然是江湖上生成的帮派，却不知道至少在明清时代，丐帮是受朝廷直接控制的。“丐帮帮主”这样的名目，当然是小说家的创作。在乞丐社会中，统治大小乞丐的头目，统称“丐头”。他们在乞丐世界中拥有至高无上的权力。在官绅、商贾、文士们的眼中，按“九儒十丐”的次序排位，丐头即便是个“头儿”，也属于“下九流”中的末流，没人看得起他；但是在乞丐世界中，他可就是皇上，他定下来的规矩，就是金科玉律，他吩咐下来的话，就是金口玉言。谁要是不听，按“帮规家法”处置起来，简直比“国法”还要严酷三分。乞丐们犯了“事儿”，丐头居然也同官府一样坐堂问案，轻则掌嘴打屁股，重则三刀六个洞——给你一把七寸钢刀，让你自己在身上随便哪儿戳三刀，但每刀必须戳穿；更重的还可以割鼻、剟眼、砍手、剁脚直到淹死、吊死、乱石砸死、乱棍打死。这种“帮规家法”，也跟各姓各族的“族法”一样，是受到“王法”保护的。受了刑的人，即便有那胆子告到县衙门去，太爷一听是小乞丐告丐头，这就叫做“以小犯上”，向例是轻则轰下堂去了事，重则打四十大板再枷号三天。至于被处死的乞丐，自从入了丐帮，丁税钱粮全免，连个户籍都没有，乡官、地保才不愿多管这些并无油水可捞的闲事呢！

明朝各府州县的丐头，据说是朱元璋坐了天下以后与各府州县的城隍同时受封的。所不同的是：封为城隍的，都是已经死去的功臣，而被封为丐头的，则都是一些立有战功但又犯有小小过错的活着的下级军士。朱元璋一方面封他们当世袭的“乞丐头儿”，一方面又明文规定：丐头生子，不得读书，生女不得裹脚。——那年月，男子不读书则不得出仕做官，女子不裹脚则不能嫁进绅宦大户人家。因此可以说，这是“皇恩浩荡”，也可以说是“逐出军队、政府”，永世不再录用；既是一种恩惠，也是一种惩罚。

丐头也有“级别”，最低的是乡级，上面还有县级、府级，从上而下，层层统辖。丐头除了受上级团头管辖之外，也受本级地方官诸如知府、知县、乡官的节制。朱元璋分封丐头，很可能只封到省级为止，没有封过“国家一级”的。到了明朝嘉靖年间，奸相严嵩被御史邹应龙等人所参，明世宗朱厚熜革去了他太子太师武英殿大学士的爵位，抄了他的家，杀了他的儿子严世蕃，却念他“专权二十年有功”，赏给他一个银碗、一双金筷，让他去讨饭吃，并封他为“天下总丐头”，总管全国各府州县的大小丐头。但是百姓们对他恨之入骨，他走到哪家门口，谁家也不打发布施，结果饿死在北京银碗胡同。

严嵩死后，因为他是“受过皇封”的天下都丐头，终于被丐帮所承认，奉为“祖师爷”接受大小乞丐们的香火供奉。

这些受过“皇封”的大小丐头，也像帝王公侯一样，是可以世袭罔替，代代相传的。皇帝继位，接的是传国玉玺；丐头继位，接的则是当时为当地众乞丐都认可的一件“信物”，例如一根特殊的打狗棒，或一根老竹根做的旱烟管之类。比如说浙江嘉兴府乌镇的丐头“杭州小黑”他祖传的“信物”就是一根老竹根做的旱烟管。那根旱烟管通体是黄中泛红红中泛黄煞是好看，“杭州小黑”是爱不释手，不知道的人都认为他是个鸦片鬼。

栖留所，一般是当地财东个人出钱或多人合力出钱盖起来的，俗名“讨饭屋”。本意是给过往的流浪汉栖身之用。浙江嘉兴府乌镇栖流所的大门两边，有一副石刻的对联：“只可路过暂栖息；不可长川作住居。”别看名称难听，其实栖留所的规模都不小，至少也有大小七八间房间。这样宽敞的房屋，没人管理可不行，所以通常各地的栖流所就成了丐头们的公廨了。正房中不但住着丐头及其妻儿老小一家，中间的一间厅堂就是丐头的“公廨”，审案、行刑、打屁股，就在这里执行，全所大小乞丐都能看得见。此外还有一个存放各种杂粮的仓库。大小乞丐，则按照男女有别的原则，分住两廊厢房的通铺上。房后还养有猪羊鸡鸭。一个“乡级”栖流所，丐头所能统辖的乞丐大约有二百多名，不过住在栖流所里的，则只有三四十人。其中一部分人每天出去乞付，当天晚上回来，必须交纳“份例”——三五文钱或几两米；一部分人在“家”里养鸡鸭、喂猪羊，由丐头每月发放份例钱，和雇佣的长工差不多；还有一部分人是乞丐王国里的“公差”——乞丐们犯了家规，掌刑的就是他们(相当于执法长老)；地面上有了“路倒”或“冻尸”，背到义地去埋掉，然后从地保那里领赏钱的也是他们。当然，丐头家里有什么事情需要跑腿的，也是他们。而那些有家室却没有饭吃的穷人沦为乞丐，则仍可以住在自己家里，不过却得按月交纳“份例”，并绝对服从丐头的管辖，不然，就甭想在地面上张口讨饭！

宋元时代的丐头和乞丐，好像还管地方上死人的入殓。因为这是一宗“肮脏”的职业，一般人不肯干。《水浒传》写武大郎被潘金莲毒死以后，就是丐头何九叔带着乞丐去入殓的。《水浒传》写的是宋代的故事，但是作者是元代末年的人。据此我们可以知道至少在元代是有这样的习俗的。

不了解丐帮内情的人，只以为一个人穷到了不得不讨饭的地步，也算是穷到底了，却不知道这个人类社会的最底层，依旧分成三流九等，依然有尊卑上下之分，而且各有各的行当，各有各的地盘，绝不容许掺和混淆的。

粗分一下，乞丐可以分为职业的和业余的两大类。

初听起来，乞丐还有“业余”，似乎是个笑话，但在丐帮内部，却并不奇怪。

所谓“业余”，指的是那人本来另有职业，因为发生了紧急的或特殊的变故或困难，不得不临时客串一下。

1、黑道：是一种为实施犯罪行动而组成的邪派组织。有组织地通过违法犯罪活动或者其他手段获取经济利益，具有一定的经济实力。以暴力、威胁或者其他手段，有组织地多次进行违法犯罪活动。

2、红道：指当官发达的仕途。

3、白道：指拥有较大的经济能力和影响力，一切获取资金的方式都是通过合法行为来获取。光明正大的集团组织。

4、“黑”基本字义：

①、像煤或墨的颜色，跟“白”相对。例如，黑色、黑发。

②、暗，昏暗，光不足。例如，黑暗。黑夜。

③、秘密，不公开（多指违法的）。例如，黑市。

④、坏，狠毒。例如，腹黑。

⑤、象征反动。例如，黑帮。

5、“白”基本字义：

“白”其本义是白米粒，引申为像霜雪的颜色、纯洁、明亮、清楚、白色的东西等义  。

6、“红”基本字义：

①、红色代表着吉祥、喜庆、热烈、奔放、激情、斗志、革命等。

②、红色代表权威，例如清代皇帝批阅奏折使用朱砂红笔，称为朱批。当代老师批改作业，一般也使用红色圆珠笔或者钢笔。

③、在许多国家和一些民族中，红色有驱逐邪恶的功能。比如在中国古代，许多宫殿和庙宇的墙壁都是红色的，官吏、官邸、服饰多以大红为主，即所谓“朱门”、“朱衣”；在中国的传统文化中，五行中的火所对应的颜色就是红色，八卦中的离卦也象征红色。

扩展资料

一、黑道基本解释

1、夜间没有光亮的道路。

2、江湖上的邪派人为黑道，正派人为白道。

3、指黑社会团伙诸组织。

二、黑道相关法律名词：黑社会性质的组织。

1、什么样的犯罪团伙才是黑社会性质的组织？九届全国人大常委会第二十七次会议今天通过了关于刑法第二百九十四条第一款的解释，对“黑社会性质的组织”的含义作出四个特征界定。

2、这一法律解释指出，刑法第二百九十四条第一款规定的黑社会性质的组织应当同时具备四个特征：

①、形成较稳定的犯罪组织，人数较多，有明确的组织者、领导者，骨干成员基本固定。

②、有组织地通过违法犯罪活动或者其他手段获取经济利益，具有一定的经济实力，以支持该组织的活动。

③、以暴力、威胁或者其他手段，有组织地多次进行违法犯罪活动，为非作恶，欺压、残害群众。

④、通过实施违法犯罪活动，或者利用国家工作人员的包庇或者纵容，称霸一方，在一定区域或者行业内，形成非法控制或者重大影响，严重破坏经济、社会生活秩序。

三、仕途。

是指知识分子通过学习和应试等方式，转变成国家管理者的过程，也可叫做官的途径、做官的道路、做官的生涯、做官的过程。

-黑道

-红道

有句流行的话是这样说的：女人的衣柜里总是少了一件衣服。有意思的是，男人对女人的要求一般都是一样的。就算是后宫三千美人的宠妃，只要有机会，总要想办法在外面享乐一番。当然，身为一国之君，出去“出轨”，恐怕会造成不好的影响。因此，制造各种借口是不可避免的。在这方面，我们的杨光皇帝做得很好。

杨迪杨光皇帝

恐怕我们的杨光同志在中国历史上的评价是极其不堪的。关于这位先生的桃色新闻，如果在当代，恐怕能天天上各大网站的八卦头条就已经很幸运了。例如，当杨登上王位时，他在他父亲的尸骨未冷之前就放弃了他。他迫不及待地扯掉裤裆，把宣化夫人、荣华夫人等一堆小娘们放在大床上，玩得不亦乐乎。今天的新闻头条大概可以是杨广子承父业展风采，小妈齐变床上小伙伴。

然而，对于杨光这样一个总是热衷于奇思妙想的天才来说，仅仅在皇宫里演奏似乎是一个太小的舞台。至于老爹的“寡妇们”，刚开始经过一场火热的折腾，现在如果左手握着右手，已经是又烦又冷了。所谓所有的爱都锁不住，一颗红心出墙。我们的杨光同志，抱着一颗赤条条的红心，在宫墙外起了这个念头。但是，怎么给**摘花找个理由呢？所以，杨光想出了一个妙招：出去巡游。

想好了旅行，接下来要做的就是确定目的地和旅行攻略。如果只是在东都洛阳游荡，难免有失尊严。杨光暗暗决定，一定要大闹一场。当然，杨光本是一个享有巨大成就的人。于是，一条从东都洛阳到扬州、江都的“水上高铁”开工了。今天河南的洛阳，今天江苏的扬州，哪怕是一条直线，也得近八百公里。按照当时的生产条件，消耗的人力物力可想而知。

但是，这条“水上高铁”的意义不是“高速”，而是“高规格”。工程竣工当天，杨光同志就迫不及待地拉着20万女特工的庞大队伍，到江都公款旅游去了。一时间，河道上布满了上万辆“水上动车”。这些“动车组”在水面上一字排开，首尾相连，可谓一望无际，长达200英里。这么庞大的团队怎么出行？

当然，我们伟大的领袖早就想好了。临行前，他曾在各大媒体做滚动新闻，呼吁各地积极响应全民健身运动。沿途所有适龄男子都有义务打理自己的头发。至于河两岸，则修成了杨柳掩映的皇家大道，两个仪仗队由私兵护送。

一时间，江面五彩缤纷，陆上彩旗飘飘。当时的场面是空前的。当然，为了显示国家***对人民的亲切感，杨光还如火如荼地开展了“走基层，送温暖”系列活动，以“品百餐，尝民间疾苦”为主题，号召各地群众砸锅卖铁，献上家乡美食。就这样，每天8点的隋朝新闻导播节目，频频播放着帝国***亲切接见基层民众、握手言和、求助的感人画面。

当然，除了营造君民和谐的场景，在杨光观光的背后，猎艳的主题自然是不可或缺的。对于我们人脉广泛的杨光同志来说，如何既光鲜亮丽又不失华丽自然不成问题。

比如民间八卦杂志隋炀帝艳史是这样记载的：当水上“车队”向东行驶千里，到达扬州地界时，我们的杨光同志在扬州当地电视台发表了重要讲话。演讲的内容大致是号召广大群众响应国家“绿色出行，低碳减排”的政策，不仅仅是为了男同胞，也是为了女同胞。

因此，扬州地区的年轻貌美的姑娘们被要求盛装打扮，穿着“清爽”的衣服，扮成“婴儿子弹头列车”，在岸上牵着细绳，跟着代表团慢慢走。当然，如果“专列”上的杨光同志遇到一个亲密的眼神，他会喊到阳台上亲切慰问。

然而，人生是一场没有回头路的旅行。我们的资深“驴友”杨光，如此大张旗鼓地花钱买驴，即使夯实了基础，有时也会“肾虚”。有了杨光一路的幸福，隋朝覆灭的日子屈指可数了。有意思的是，虽然大隋朝灭亡了，杨光同志开辟了“驴行为美”的新思路，但年轻一代中也有不少跟风者。例如，朱厚照，明朝的武帝，就是其中之一。

五宗朱厚照

有意思的是，比起杨光还在吉他后面把半张脸藏在我们面前，朱厚照泡妞的功夫更简单粗暴。

据史书记载，朱厚照一生多次下江南。每次参观这个地方，朱厚照同志都会打开微信摇一摇。任何人摇一个有着公平肖像的女人，都会锁定她的位置。无论她位于何处，是高屋建瓴，还是村边的茅屋，只要有门有女人，朱厚照总能“端着枪”直入其中，来一场“乱战”。

当然，为了防止漏网之鱼，朱厚照还是让身边的太监们偷偷记下城里姑娘寡妇们居住的街巷房屋，并绘制了一幅“GPS专业导航系统”。半夜里，打开大门，呼召圣徒，点蜡烛迎接市民，朱厚照同志会一一拿出他个人的“导航”和“人文关怀”。

宋徽宗赵霁

比起朱厚照的土豪风格，下一任皇帝文艺多了。他玩的不是微信，至少是陌陌。这个人就是宋徽宗赵霁。

尤春图，郭夫人

这个人，宋徽宗，在历史上还是有一定知名度的，因为水浒传，被称为中国古代黑道企业家的历史，给了他最佳反派配角的位置。当然，除了我们所熟知的好品质如性情的堕落和轻狂，赵霁还对花草树木、竹石、鸟兽虫鱼、丁琪媛的字画、神仙道教等进行了学术研究。用现代的话说，赵霁同志是一个青年文艺家，或者至少是一个有白痴倾向的青年文艺家。

当然，和以前所有的皇帝一样，赵霁有一个共同的特点，那就是好色。据史书记载，这位君主后宫的嫔妃如云，素有“三千粉八百烟”之称。然而，这种三千年的化妆总是令人厌烦的，尤其是对于赵霁这个徘徊在文艺界的天子来说。希望身边的女人在床上不仅能有“动作片”，还能上演“文艺片”。可惜你看到的女人，受后宫出轨和精神交流的影响，无法自然升华。于是，赵霁翻出了“莫莫”，看着宫外的世界。此时，一个女人出现在赵霁的眼前。

这个女人叫李世石。当然，我们不妨解释一下李**的生平事迹。李世石，原为汴京染坊主王银之女，四岁时死于狱中，原因是父亲未能招呼前来“吃拿卡要”的官员。街师被宋代有妓院营业执照的老鸨李云收养，随姓改名为李世石，并教她下棋、书画、舞蹈、侍候人等。

当然，我们的李世石**是个美女，天生声音委婉，又是资深“妈咪”培养出来的。28岁时，她已经在业内小有名气。

读书人，儿子孙子，为了弄一张VIP会员卡，看到女神的美貌，争先恐后的花大价钱，也不换脸。至于北京各大教坊的女人们，每当听说老师有名气，也是拿起小气的仪态，竖起大拇指表示在职业道路上努力。也就是说，李世石已经成为北京青楼行业的“行业标杆”。

我们的赵霁同志，在他的贴身秘书高俅的热情指导下，以科举状元赵翼的假身份，在陌陌与李世石亲切交谈。他从阿玛尼、哈根达斯、米兰的昆德拉、村上春树说起现在的国际局势。

当然，任何借口所包裹的精神交流的最终目的，都会转化为肢体语言。最后两人以文学交流的名义见面，见面地点自然是李世石“家”妓院的豪华包厢。几杯酒下肚，这美女便与乐满共舞，衣衫渐褪。赵霁接着拼命喝酒，把自己拉了过来。她见伊人如玉，越看越喜欢。一个熊抱进入了罗微。

一夜枕边嫩，李世石的温柔体贴自然让宋徽宗如梦如幻。可惜感觉时长时短，晨光短暂。虽然赵霁捧着祖传的金饭碗，但他毕竟是公务员，而且早就签到了，所以勉强同意以后见面。从此，赵霁自然会打理李世石的生意，成为常态。然而，随着时间的推移，赵霁的身份将不可避免地暴露出来。街上的一些小报自然会添油加醋，加入很多浪漫的边角料。

大清同治皇帝

有意思的是，天子出门求偶，总会有人搞砸。是清朝同治皇帝把这样一篇浪漫的文章搞得灰暗。值得一提的是，清代后宫的准入制度与很多前朝不同。原来满人为了保证血统的纯正，不允许和汉人通婚。不过满族人的圈子本来就小。经过几代近亲繁殖，基因自然变得更加不堪。同治即位时，后宫的选择大多是歪瓜裂枣。

一个如花似玉的女人，越自然越好，但是一个长得像“花”的女人，缠着缠得多了，心情未必好，所以我们的同治皇帝就有心出墙了。但是同治皇帝从小在小皇宫里长大，看惯了官样文章，却没有高俅这样的知心朋友可以为他出谋划策。于是，这个彻头彻尾的独行侠只好夜深人静的时候偷偷上“百度”，搜索“皇城根下的靓女在哪里？”，而他得到的答案自然是“在花街柳巷胡同，只不过是看到红灯高挂推门”。

这些回答直接把同治皇帝引到了大街上的红灯区。结果，这个原本“高端、大气、高档”的王子与showgirl，实际上变成了一个低级的流氓活动。当然，街上那些“失足妇女”都没有通过专业技能考试，也谈不上什么职业道德。他们没有李世石那么温柔细腻。更何况“办公环境”极其恶劣，没有良好的相关安全措施。经历了几次风流韵事，深宫长大的同治皇帝终于败给了免疫力低下的他，死了。

NO7 伊藤忍

1原名:名务忍

2特长:枪支的使用虽不及神枪手安凯臣的双枪神射,但也可以说的上是弹无虚发;拳脚的功夫虽不及神算雷君凡的各道皆数上段,但也是横行无敌了,而且是一名不可多得的天生的领导者

3绝技:骑机车的技术无人能及;杀人的时候是绝对的不会眨眼;总之,就是绝对的冷酷无情且心狠手辣。

4现职:日本十大财团之一的帝国财阀总裁;纽约有名约三大不良帮派之一的蓝影的总老大,以及日本三大黑道势力之一的“双龙会”的总长的内定人选

5背景:原帝国财阀总裁---伊藤龙之介的私生子

6生平记事(不光彩的一面):结伙抢劫、杀人纵火、帮派械斗、豪赌酗酒、绑架勒索、私售毒品……凡是作奸犯科的十八般武艺，他样样都干，样样精通只有一样他从不干－－他不嫖妓、不玩女人、也不逼良为娼如此无恶不作的他好勇、斗狠、比胆识、论手段毒辣，根本无人能出其右

7附注：冷酷叛逆，有一张人见人爱（女人）的俊脸，但总因其冷漠而止步不前（展令扬除外），因此格外喜爱展令扬－－为扬命是从。其性格也刚好是展令扬性格的另一面。

我觉得，面对所谓地方黑恶势力，不外乎“软”和“硬”：

1，朝廷或衙门招安或收编：所谓黑恶势力或许不一定就是为非作歹的土匪强盗，可能出于朝廷烂政、衙门不作为等造成百姓生计出现问题的无奈不得已聚集在一起劫富济贫的草寇，他们逐渐取得政治影响力；朝廷或衙门或畏于舆论、或利用其安定一方、或暂时无法取缔先稳住某集团等因素，打算以最小代价先安抚、处置。

2，朝廷军队镇压或衙门衙役缉拿：如果黑恶势力为害一方，影响当地治理、为祸百姓，或者逐渐形成较大影响力危及公信力，主政者根据情势认为应当永除后患或者有能力一网打尽、斩草除根的，便对这些势力动武，少不了流血事件的发生。

3，两者皆用：可能“边谈边打”、先谈再打、先打再谈、以打促谈等等，目的是以比较小的代价解决黑恶势力。

自古，汉末：朝廷镇压黄巾军起义，宋朝招安水泊梁山好汉……有数不清打击匪徒草寇的例子。