一块墓碑上刻着 皇清诰授荣禄大夫愚庵王公暨诰封一品夫人翟氏太君墓 我想知道这主人的历史。

栏目:资讯发布:2023-10-22浏览:2收藏

一块墓碑上刻着 皇清诰授荣禄大夫愚庵王公暨诰封一品夫人翟氏太君墓 我想知道这主人的历史。,第1张

整个碑文的意思是说:墓里埋的是两位清国人,其中男性墓主人姓“王”自“愚庵”,曾被清朝政府追封为“荣禄大夫”(从一品的文职官衔),女性墓主人“翟氏”,曾被清朝政府追封为“一品夫人”(正一品荣衔)。

“皇清”是墓碑上常见的写法,意味着死者(或立碑者)是清国的臣子。

“暨”是连词,有“和”,“及”的意思,用来连接两个平等身份的事物。也就是说,两位墓主人的关系可能是夫妇。

按照清朝的礼法,够级别的官员死后朝廷都要追授个封号,逝世前拥有的最高官衔都要写在墓碑上,也就是说,碑上如果有多个官衔,说明墓主人是实授官员,而这位王先生只有一个官衔在碑上,提示他可能不是实授官员,而真实身份则可能是地方士绅商贾等社会地位较高的人物。

由于荣禄大夫不是什么大官,而且不是实授官衔,清朝王姓士绅又有很多,因此只能通过地方县志和家谱的方式查找这位王先生和王崔氏的生前经历了。

另外,我在网上顺手搜了一下。发现有一个医学典籍记录着一位清朝的王愚庵先生的事迹。

冷庐医话·慎疾卷:“余在台州时,同官王愚庵先生年五旬余,患时感症,坚守不服药为中医之戒,迁延数日,邪热内闭神昏,家人延医延医,无及而卒。”

冷庐医话的作者姓陆以湉是1802-1865年的人,道光十六年的进士,后以父命改从教职,并选授浙江台州教授。因此陆先生说的“同官王愚庵”先生,大抵也是县学教师一类的人物。不过南人好服补药,这样讳医忌疾的穷教师似乎不象是捐得起功名的人物。然而事实究竟如何?就有待对照史籍查考一番了。

  翟 音 zhái ,又读 dí , 14 个笔画,上为羽,为翟氏后人能飞黄腾达之意。羽又是双习,先祖是让我们翟氏后人要好好学习,有知识才是我们翟氏家族的荣耀。翟氏名人举不胜举,如汉朝的翟方进;从先祖所起的名字也可看出来;下方是住字加一横,意为要后人要先以住房为重,让后人多从事房地产业,所以我们翟氏的居住地在翟楼。下方又为一主人,意为贵为主人,翟氏后代都能成为当家理财之人。

  翟姓在《百家姓》中居第 292 位,南阳郡,黄帝之后,居于翟,以地为氏。

  出自隗姓,以国名命姓。隗本来是周代中原北部地区的游牧民族赤狄人的姓。春秋时,赤狄人活动于晋、卫、齐、鲁、宋等国之间,称为翟姓。公元前六世纪末,晋国大举进攻赤狄,灭掉翟国,翟人大多沦为晋国臣民,逐渐融合于晋人。翟人的后代就以原国名为姓,称翟姓。

  出自祁姓,是黄帝的后代。上古时候,北方有翟族(后称翟国)。翟国是远古时黄帝的后裔建立的。传到古代春秋时,翟国灭于晋国,后来晋国又灭于韩、赵、魏三国,到战国时,这三国又先后灭于秦国。在这长期战乱中,翟国人都以原国名为姓,逃奔迁居各地。由于各地方言不同,翟姓形成了两种读音,居于北方者读“dí-狄”,迁居南方者读“zhái-宅”。

  堂号

  “传诗堂”:汉朝时翟辅,四世皆传授《诗经》,征拜教郎,迁侍中,策试第一,官拜尚书。安帝宠信外戚,翟辅极力上谏。宠臣虽然厌恶他,但又怕他,所以又叫“宠畏堂”。

  翟 公 西汉时人。初为廷尉,宾客盈门;被贬后,门庭冷落;后复职,宾客又欲前往。翟公于是在大门张贴告示说:“一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。”

  翟 义 汉朝人,为翟公之孙。20 岁时即任南阳都尉,后升任弘农河内东郡太守。平帝死后,王莽摄政,称“摄皇帝”,翟义起兵讨伐王莽,立刘信为帝,自号大司马柱天大将军。移檄郡国,国人达 10 余万。后被王莽击败,被杀,夷灭三族。

  翟 汤 晋代名士。笃行纯素,仁让廉洁,不屑仕事,耕而后令。馈赠一无所受。康帝以散骑常侍徵,不至,卒于家。

  翟大坤 清代嘉兴人,与其子翟继昌皆为山水画家。其女翟曹娥为女书画家。

  翟方进 西汉丞相。

  翟 让 隋末瓦岗军领袖。

  翟 琰 唐代画家。

  翟敦仁 宋代古董鉴赏收藏家。

  翟汝文 宋代副宰相。

  翟 灏 清代学者。

  翟姓的由来

  第2篇/章/节/段·发布人: 游客 发布时间:2005-5-22 17:56:39

  〔相关文献再查询〕〔[登陆][注册][返回栏目]

  --------------------------------------------------------------------------------

  欢迎来自:220165174206的访问者[代理IP后台自动抓取真实IP]

  --------------------------------------------------------------------------------

  《翟氏家谱》序言

  乾坤开张 人祖始出 手托日月 天地三皇

  五帝为君 尧舜禹汤 教民稼穑 树以五谷

  至夏商周 文王画卦 阴阳五行 定能生克

  孔孟教民 晓知三刚 达知五常 仁义道德

  礼义廉耻 方有姓氏 时至明初 两千年也

  齐鲁山东 兖州府内 泗水县北 喜鹊窝村

  翟门始祖 居住此地 创立基业 斩荆伐木

  开垦荒地 驱逐猛兽 架木为屋 挖沟送水

  积水防旱 持家立业 躬耕自给 年年丰收

  丰衣足食 积谷济人 积德为善 光阴似箭

  日月如梭 至明数年 人口繁荣 越来越多

  洪武四年 河南大乱 世景恶化 民遭摧残

  土地荒无 无人耕种 皇上圣旨 命我始祖

  奉先敬先 前往河南 永邑酂阳 建设家园

  老老少少 全心全意 深耕细作 务农为业

  有吃有穿 太平天国 欢心鼓舞 合家同乐

  不出所料 乐中生悲 刘超之匪 兵马四起

  掠夺民财 天下大乱 我族老幼 四散逃亡

  刘匪灭亡 复又合聚 重建家园 修谱有记

  民国二七 日本倭寇 占我中原 世界大乱

  五里一司 十里一队 到处抢掠 人们不安

  翟氏家谱 从此失传 我族后人 排辈已乱

  八四年末 辛有后人 勤斋金聚 金榜金芝

  以脉为念 不辞苦寒 越岭翻山 走村串巷

  寻找失谱 核对前后 少头加头 多尾去尾

  多处宗谱 凑在一起 各地各村 按次排列

  兴字辈起 重新叙起 修正错误 才有今谱

  学识才浅 辞不达意 若有差错 来函修正

不知道你是姓什么的下面两个你看合适不:

庆余堂翟氏字辈:

广继孝慈,恒怀忠厚,传家有道,修己维心,克承开启,本源宜思。

河南上蔡翟氏字辈:

国泰元景明,廷<永广>宏大,有慎克其信,好学可树伦。

河南上蔡黑翟家谱排序歌:

人子元义明 心振善道生 <世传>永康厚 应用芝贤荣

河南濮阳翟氏字辈:

同堂洪冠 道令宗占 树言越可 世行若善

李姓老祖籍洪桐县一代现有传世的为:继厚传家广兆德炎思昌;万群士绍延邦国永振;月成兴相道。万方龙元天学高先宗德国正永安定世代玉朝君。

  山东沂源翟氏字辈:“勤以作所慎乃兆(肇)”。

  山东淄博翟氏字辈:“兆(京秀公元相)瑞文玉怀广宗传纪宪长”。

  山东滕州翟氏字辈:“麟传岱卿孟腊续楫从泰(秦)玉(标)达(大)文引化(宗)兴(悦)廷(允)秉(恒、福)清(凤、星)德(序)继广公(中)正庆宜常崇明有远志效汉位登祥克念维存厚家道永保昌钦承廷世守修善传显扬”。

  山东古滕翟氏字辈:“旺松士文永耀(跃)尚(成)学清允传(继)延(广)中(公)正庆宜长崇明有远志效汉位登祥克念伟存厚家道昌瑞秀懋连兴”。

  山东滕州翟氏字辈:“旺松士文永耀(跃)尚(成)学清允传(继)延(广)中正庆宜长崇明有远志效汉位登祥克念伟存厚家道昌瑞秀懋连兴”。

  山东济南翟氏字辈:“增世学文光居云兆殿祥道义加之保顺和景乃昌有”。

  山东章丘翟氏字辈:

  翟东支派:“道凤象龙麟元曾胜淑礼文章承先瑞士孝有传家”;

  翟西支派:“伍士林龙……光纶养昌裔廷兴大麟毓绪锡绍方立学喜庆延长”。

  山东费县翟氏字辈:“公首东君现振隆凤殿文兴纪正明发传家生茂自久万年松柏树长青”。

  山东徂徕翟氏字辈:“养兴继化荣,锡汉树灿培”。

  山东鲁西翟氏字辈:“大得传家久清瑞继世长广袤徐彦庆胜利兆万祥”。

  山东阳谷翟氏字辈:“大德传(传)家久清瑞继(继)世(卋)长(长)光茂希宪(宪)庆(庆)绪成召万(万)祥”。

  山东聊城翟氏字辈:“宗万天怀风敬文振登玉汝(如鲁)建连成”。

  山东肥城翟氏字辈:“乐汝恒连广鸿恩培继大兆宪庆范祥”。

  山东海阳迁东北翟氏字辈:“家世(富范贵信)芳仁玉林义福(思忠臣新)君(泰盛义恒亮平明魁有元)成(德富贵金荣玉华)永(仁宽信敏慧祥顺盛昌)义长”。

  山东成武、江苏沛县翟氏字辈:“时荣宗铭纶琰凤芳锡士示裥友堂阳玉之修典然崇文承道德广学传万世贤仁义理应守武为一统天时荣宗铭纶琰凤芳锡士示裥友堂阳玉之修典然崇文承孝德宽福传万世贤仁贵理应守法为一统天”。

  山东昌邑翟氏字辈:“克廷述不祥□肇原启绪承建亦福阴开利家贞体允俊”。

  山东平阴翟氏字辈:“宏忭(惺慎协惶)凤天之广振可正景化春咸恒庆鸣乐同锡序长均兆兴润德昌占福继善良修文培世荣传远茂盛强忠孝礼廉让革新鼎新扬勤学进根本泰岱共辉煌”。

  山东新泰翟氏字辈:“西彦相传炳照曰德”。

  山东杞县翟氏字辈:“渊元延志进”。

  山东曲阜翟氏字辈:“发秉承福德”。

  山东翟氏一支字辈:“汝本焕丕明清”。

  山东临沂翟氏字辈:“士清得恩……”

  山东郓城翟氏字辈:“建敏传仲杰登淮玉”。

  山东东平翟氏字辈:“玉怀明克远金镇广知长”。

  山东泗水翟氏字辈:“振元志来鸿(宏)”。

  山东枣庄翟氏字辈:“国家思本荣”。

  山东栖霞翟氏字辈:“景廷玉元广铭洪桂炳培”。

  山东掖县翟氏字辈:“善毅肇启毓德维华”。

  山东蓬莱翟氏字辈:“良永恩德大富贵万年荣”。

翟姓源出有五:

1、出自隗姓,以国名为氏。隗本来是周代中原北部地区的游牧民族赤狄人的姓。春秋时,赤狄人活动于晋、卫、齐、鲁、宋等国之间,称为翟姓。公元前六世纪末,晋国大举进攻赤狄,灭掉翟国,翟人大多沦为晋国臣民,逐渐融合于晋人。翟人的后代就以原国名为姓,称翟姓。据《国语注》所载,新安翟姓,春秋时赤翟(即赤狄)之后,以种名为狄姓,后改为翟(Dí 音狄)姓。

2、出自祁姓,是黄帝轩辕氏的后代,以国名为氏。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》所载,上古时候,北方有翟族(后称翟国)。翟国是远古时黄帝的后裔建立的。传到古代春秋时,翟国灭于晋国,后来晋国又灭于韩、赵、魏三国,到战国时,这三国又先后灭于秦国。在这长期战乱中,翟国人都以原国名为姓,逃奔迁居各地。由于各地方言不同,翟姓形成了两种读音,居于北方者读(Dí 音狄),迁居南方者读(Zhái 音宅)。

3、出自姬姓,以国名为氏。周成王封次子于翟(故城在今河省南洛阳),其后以国为氏。

4、出自张姓改翟而来。据《知足集斋集》所载,安徽泾县之翟姓,原姓张。

5、出自他族改姓而来:

① 白族以海螺为图腾的氏族,有的记音为翟姓。

② 今瑶、满、蒙古、回等民族均有此姓。

家谱族谱类的可以去百姓通谱哦,续谱灵活,修谱简便,查询方便。

一块墓碑上刻着 皇清诰授荣禄大夫愚庵王公暨诰封一品夫人翟氏太君墓 我想知道这主人的历史。

整个碑文的意思是说:墓里埋的是两位清国人,其中男性墓主人姓“王”自“愚庵”,曾被清朝政府追封为“荣禄大夫”(从一品的文职官衔),女...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部