怎么编写家谱?
一、序
序就类似于现在书的序,可以由族中得望高的人写,也可以由外人写。主要是通过另一个或另几个人的眼光来看待这本族谱。通常情况下,新序在前面,旧的序也要包含在内并排在新序后面。
二、简介
即使是对于自己的家族,能全面了解的人也不多,所以
需要首先简介一下自己家族,可提及的内容有:刻谱凡例、本族谱本次创修(修订)参与人员、时间、为什么要修订;此次编码的依据是什么;家族的整体情况、历史、迁移史、当前分布、人数;本族宗派、字辈,即记录每一代人起名规则;祖坟所在地、祖坟中各代分布图;对祖先事考查、考证。
总之,这里不具体到某一个人,只是对整个家族进行整体描述。
三、人物志
其实一本家谱本身就是人物记录,但通常情况下,家谱中会记录某一个或多个优秀的典型人物或团体。而记录这些优秀人物时,常常格式多样,有该人的传记、他写的文章书稿、获得过的功名、官名、、画像、碑记等。这里需要注意的是千万不能把同姓历史名人强编入本族谱,即使是小小提示也不可。因为后人续谱时,常常会因为这一次信以为真,而以讹传讹。
四、世系表
世系是家谱中最为重要的一项,最简单的家谱,有时只有一个世系表。
世系表是记录家族中每个人的关系,用计算机中的术语,这种一对多的结构是“树”状结构,但实际中的往往会比较复杂。当一个家族很大、人数很多时。会出现嗣出嗣入(通过过继、领养、送人)、迁入迁出的现象。
五、世略表
通常情况下,仅有世系表的家谱其实是没有实际意义的,面对一些不是名人的名字,除了这几个字,你还能知道什么呢一个好的办法就是增加世略表,世略表是记录世系表中每一个族人简历的表。这一部分可以和世系表合二为一,也可以单列。我认为单列更好,因为合二为一,常常导致世系表过肥过大,查找一个成员的时候非常麻烦。
很多家谱中,世略只写到父名、娶妻、生子数及名字数,这样写虽然整体看上去挺规范,实际上也没多大意义,因为世系表本身就可以表示这种信息。我认为世略不一定能做到每个人都有完整的简历,但至少应该有:本人生卒年月、主要职务、职称、主要生活工作地、本人工作简历、主要成绩、妻子姓名、妻子嫁出地、妻子父亲的名、妻子简历、子女名、女儿出嫁地、所嫁人姓名。这样不仅妻方家谱可以通过家谱查到本家族,本家族也可以通过自己家族查到女儿家族。
六、后记
后记写一些感想即可。
(来源:百度经验等)
回姓探源
第一个起源:出自姬姓,黄帝直系后裔孙会连,属于始祖姓。
第二个渊源:周,姓姬,西周人,谥号为帝。
第三起源:出自桂氏,出自春秋时期陈谢公之子公子惠,属于始祖之名。
第四种来源:出自姬姓,出自春秋时期鲁之子公子卫,属于始祖之名。
第五种起源:周,姓姬,西周人,以谥号为氏。
第六渊源:出自姬姓,出自,春秋时属晋,属谥号。
第七起源:源于春秋时期齐惠公姜姓、姜渊,以皇帝谥号命名。
第八起源:出自春秋时期鲁国姬氏,孟宪子,苔莎,属始祖之名。
第九渊源:出自秋姓,出自春秋战国楚惠王,属谥号,皇帝。
第十起源:出自姬姓,孙会伯彭,春秋时期的一个流行后裔,属于始祖称号的姓氏。
第十一起源:出自姬姓,春秋末期感染者孙会伯彭,属始祖之名。
第十二起源:出自嬴姓,出自战国秦惠文王,属于始祖之姓。
第十三渊源:唐朝三妃子之一的惠妃,出身官职,被称为氏。
第十四起源:源于库莫西族,属于汉化,改姓为氏。
第十五起源:源于满族,属汉,改姓为氏。
分布和迁移
在和台湾省,回族不在百家姓之列。有学者认为,惠姓是古时候吕仲的次子惠廉的后代。根据这项研究,回族命名为中国有着悠久的历史。在过去的2000年间,惠氏的活动区域主要在长江以南的江浙一带。历史上久负盛名的惠氏名人,几乎都是江浙本地人。在古代,在今天的陕西东南部,中国惠氏的故乡就在这里。家住扶风县。清朝初年,惠氏家族的中汇荣耀迁至贵州省罗甸县深井乡干洞村,如今已发展二十余代。后人主要分布在罗店马场、甘洞、平塘塘边镇唐尼村汤芳、新街村万家屋、惠水县太阳等地。
回族祖先
、詹火儿、纪丧儿、龚子鹏、傅慧波、姜媛、季福元、龚子慧。
王河堂号
王军
琅琊郡:又名琅琊国、琅琊郡、琅琊县。春秋时期,齐国有琅琊城。在山东胶南县琅琊台西北,相传越王勾践曾迁都于此。秦统一六国后,境内设琅琊郡,隶属于它。所有的行政办公室都设在琅琊,县位于山东半岛的东南部。西汉时期,统治吴栋,增设琅琊、贵县、诸子后,辖51县,包括山东半岛东南部的海阳、即墨、崂山、交县、胶南、沂水、颍南、日照、五莲、赣榆、青岛。东汉时期,琅琊州改为开阳。金代时改为琅琊省。北魏时,治丘。隋朝时,恢复琅琊郡。唐朝时废,疆域属胶州、诸城。当时,这里属于朱管辖
扶风县:建立于周朝,辖今陕西省兴平县、咸阳市。汉武帝元年,尤福丰与京兆、左凤仪一起成为第三辅。它位于陕西省兴平市,当时位于陕西省长安县和凤翔县以西的地区。三国时期,曹魏改名扶风县,位于李逵。当时位于陕西省麟游县干县以西,秦岭以北,山东省平原县以南的地区。五代以后,汉朝将辖区设在今天的陕西省咸阳市。西晋迁都池阳,南北朝迁都北魏濠畴。隋唐时期以陕西周琦一带为扶风县。扶风郡:汉武帝时,将游扶风定为三辅之一。三国时期改为扶风县,即现在的陕西省长安县西部。
一个大厅的名字
敬堂:宋代常熟郡惠畴,鼓励农民勤耕,发动群众学文化,褒奖好人,惩罚坏人,把地方治理得很好。他建了一个亭子,宰相在上面题写了“敬言”二字作为对他的纪念。此外,回族的主要堂名还有:“扶风堂”等。琅琊厅:看着就设个厅。扶风堂:满怀希望地站在大厅里。唐庆于:信息需要补充。百岁堂:资料需要补充。
回任明
惠施,战国时宋人,庄周好友,著名代表人物之一。他主张“契约差异”理论,认为一切差异和对立都是相对的。庄子称“惠施多道,书五车”,写了一篇0755到79000。
盛辉:魏后期的一个僧人。小明皇帝受太后指派,敦煌人宋云去西域取经,后返回印度。他得到了170部大乘经典,有《惠子》部作品。
慧智:文子,宋代当涂人,崇宁年间进士。历任德化主簿、官、太常大夫。起初,它被称为芝芳,然后去芳芳停留知止,并改名为汇智,以保持名称的完整性。
惠希蒙:子秋雅,元代江阴人,天资聪颖,涉猎书籍众多。他写过《使西域记》,《易象钩玄》,《杂礼纂要》等书。他的哥哥颜,他的哥哥指出他没有孩子,而他的哥哥爱抚着他的弟弟,相亲相爱。
:原名舒,字龙,号,清代儒生,江苏吴县人。父亲惠友生以《九经》教村,受王万、徐方教育,故教师很少从方往来。就是年轻人脑洞大开,深谙群体之道。龙,又受王所聘,被引为弟子。既冠,邑贫,学官,晚试,徙与贾折读书。“生活可以回归平静了!”他叹了口气说,经过十年的学习,你成为一个学者。康熙未得,词,丁酉,本与史。韦辛,成进士,被授予翰林院庶吉士。嗣练国书,改直隶密云县令。城市过隧道,北方值得过境,军用物资中午到达,疲劳死亡。有两卷《家范》,两卷《易传》,三卷《诗说》,六卷《春秋问》。而诗歌尤其有帮助。博不尴尬,歧视不乖张。主旨是:“雅之大小,以声而辨,不以政而辨。”是说:“义成雅,美杂,不必分上面的‘六月’为义,下面的‘六月’为义,下面的‘王文’为义,下面的‘人民劳动’为义。”上面写着“二南二十六条,皆疑是房中趣事,不必浑其所指何人。”打电话;"在《周》和《赵》中,把误认为是他"打电话;“所有的皇帝和王子都应该受到赞扬,
惠英红:满洲里正黄旗人,生于山东,香港电台电视演员,惠天赐之妹。惠英红凭借**《三礼问》获得首届香港**金像奖“最佳女主角”。2009年0755到79000获得第46届金马奖最佳女配角奖。惠天赐:香港演员,山东人,满洲正黄旗人。家中排行第四,是演员惠英红的哥哥。有过两次婚姻,都以离婚告终。第一任妻子是陈贝蒂,亚洲电视的前高层。他们有两个女儿惠松龄和惠,后来离婚了。1996年,他与女艺术家黎小雯结婚。婚后育有一子,2001年宣布离婚。
仓颉:江苏省盐城市阜宁县人,生于江苏无锡,无锡当地著名诗人、学者。
惠钧:江苏无锡人。著名乒乓球运动员,世界级运动员,左手横握球拍,发球熟练,进攻速度快。1976年,无锡业余体校加入江苏省少年体校,担任乒乓球运动员。1978年入选江苏乒乓球队,1983年加入国家集训队。1983年获第五届全运会乒乓球比赛男单冠军。获得第九届亚运会男子乒乓球团体冠军和第三届男双冠军。在韩国、瑞士、瑞典、芬兰、匈牙利、巴西等国家的一系列重大国际比赛中获得4枚金牌、1枚银牌和1枚铜牌。1984年获第二届亚洲杯乒乓球赛男单冠军;1986年,他在第十届亚运会上赢得乒乓球男子双打冠军,并获得男子单打、混合双打和团体赛的三名亚军。同年,获得亚洲乒乓球锦标赛男双和混双冠军。1989年获得第四十届世乒赛男双第三名。1987年,国家体委授予他体育荣誉勋章。同年被省政府嘉奖,1988年被评为江苏省劳动模范。他曾是中国国家男子乒乓球队的教练。1997年香港回归后,夫妻二人被派去执教香港队,帮助香港乒乓球队取得了长足的进步。2002年釜山亚运会,张瑜/铁亚娜获得混双金牌;2003年,张瑜/梁楚欣获得ITTF职业巡回赛总决赛男双亚军;2004年雅典奥运会,高/李静获得男双银牌;2006年多哈亚运会,高/李静获得男双金牌。
回:1946年5月出生于江苏无锡。研究员。中国***党员。毕业于华东工程学院。现任南京理工大学化工学院院长。江苏兵器工业学院炸药、炸药、烟花专业委员会主任。主要从事含能材料、爆炸理论和应用学科的教学与研究。担任过10多项国家级、部级课程的负责人或首席研究员,设计开发了多种新型炸药,成果达到国内外先进水平。1979年以来获国家科技进步奖1项、发明奖2项,部级、省级科技进步奖8项。申请发明专利15项,授权12项,获得专利奖4项;其中,作为第一发明人的“粉状硝铵炸药技术”发明专利获第六届全国发明展银奖。1995年被列为“国家科技成果重点推广计划”,已在全国40多家企业实施,取得了显著的经济效益和社会效益。1997年获部级科技进步特等奖,1998年获国家科技进步二等奖。或主编《易说》、《春秋说》三本书,其中《琴笛理数考》获部级科技进步奖科技著作;在《清史稿儒林传》、《长辈》、《心魔》、《炸药爆炸理论》、《军用混合炸药》等核心期刊发表学术论文66篇。多篇论文获得优秀论文奖,并被国外权威期刊收录
惠若琪:中国女排的一颗新星。南京人,出生于辽宁大连。1991年出生的惠若琪是女排联赛的新星。凭借在2006-2007赛季女排联赛中的出色表现,当时年仅16岁的惠若琪出现在了中国女排集训名单中。对于小将惠若琪,陈忠和也期待这位女排联赛的新星。但年轻的惠若琪要想成为国家队主力,还需要磨练。2009年3月,惠若琪再次入选由新任女排主教练蔡斌执教的国家女排集训队。可爱的惠若琪作为女排新人,立刻引起了球迷的极大关注。
惠安:中国人民武装警察部队少将,公安部安全局副局长,原北京**制片厂军事代表。
惠英红:出生于香港,满洲里正黄旗人,香港著名演员。惠英红凭借**《混合炸药》获得了第一届香港**金像奖“最佳女主角”。2009年至2010年,先后获得第46届金马奖最佳女配角、第16届香港影评人协会奖最佳女主角、第4届亚洲**奖最佳女配角、第29届香港**金像奖。
北京有一家叫万德古籍的,他们印了很多的家谱,其中还有一些名人的家谱,像黄元培家的,像纪晓岚家的。质量很好,服务也好,我家的家谱也是他们印的。而且他们在做事做人上也非常好。似乎他们不光为了钱在做事,现在他们又为普渡寺募建在做事。把印刷30%的费用捐给普渡寺,这可是他们几乎全部的利润。
我们知道大多数的族谱经历几代的风风雨雨,存储下来的不是有残缺的,就是纸张发黄、字迹看不清的。所以,族谱应该怎么存储才能更好的传承给后代呢?所以编修族谱的时候用的纸张要有所讲究,在不少时候我们对族谱编修的时候大多会用到的是宣纸,可以说宣纸在中国有上千年的历史,易于保存,经久不脆,不会褪色等特点,故有“纸寿千年”之誉。宣纸还有轻和薄的特点,也正因为其薄的特点,不能双面印刷字迹,在做装订的时候采用蝴蝶装订,看上去及有古韵。宣纸还有一个最大特点是遇水后,墨迹不褪不变。这也是宣纸深受人们最为难舍的优点,当然,这个遇水不褪色是指短时间遇水后立即干燥是没有问题,比如宣纸作品湿水后,可用电熨斗熨平,对纸质无影响。
但说回来对于宣纸来说,也有其一些缺点所在一是成本高。目前真正的宣纸因为人工成本增加,价格是蹭蹭上涨。一般只用书画。如果用于印刷族谱的宣纸,均不是真正宣纸。因为宣纸的轻以及柔软,在现在代的装订机器无法顺利进行批量化生产,更多的是半人工装订。特别是薄的宣纸,不能双面印制,这将使族谱成本进一步增加。
随着目前宣纸工艺的改进,目前国内所生产的宣纸在厚度上有所改进,基本能适用于现代印刷机器的印刷要求,也可以双面印刷,到达降低成本。家谱一般古籍印制单位对此设计较为规范和统一,但也有为数不多的现有续修新谱在这方面设计得似像非像,有的甚至图省事而不印制版口或版心,造成内容查找的困难和排列的混乱,有的版面页码和内文页码不一致,张冠李戴,错码乱页,很不严肃。其次,存储一般放于樟木盒中樟木盒一般具有防潮防虫的作用,族谱放入其中,长时间不会虫蛀,有助于族谱的保存。
宁波图腾家谱馆是一家编修印制家谱的专业机构,本着发扬中华谱谍文化,继承祖辈修谱事业,为您提供专业的传统线装家谱和古籍策划、编辑设计、印刷制作到发谱庆典的全程服务。历年来我厂创作颇丰,印刷作品已遍布省内外,已成功编修完成溪口蒋介石《武林蒋氏宗谱》、吴越王后裔《钱氏宗谱》,徐偃王后裔《鄞东前徐徐氏宗谱》、孙鹤皋家族《萧王庙孙氏宗谱》、《殷湾郑氏宗谱》、《梅溪周氏宗谱》、《会稽陶氏族谱》、《莼湖吴氏宗谱》等姓氏家谱百余部,以专业优质服务在家谱编修老师中留下了良好的口碑。 编修家谱是一项系统工程,不容失误。对很多一次接触到修谱工作的先生,难免会出现走弯路、费时费力的情况。图腾家谱编修方面有着丰富的经验,可以在资料规范、版式设计、资料校对等方面为客户出谋划策、严格把关;也可以为客户推荐经验丰富的修谱顾问深度参与前期资料的整理规范,力求为客户提供佳操作方案,提高新谱的质量,节约修谱的成本。
为更加方便地对家谱印刷装订过程控制,本厂专业从源头承制宣纸、绫绢等特种材质,用于仿古线装书籍的印刷装订。生产的仿古宣纸家谱从配页、折页、齐栏、线装、包角等10多道工序全部手工完成,以保证印本的美观大方、古朴典雅,保证百年质量。家谱编排、制版到印刷、装订、出成品实现一条龙服务。减少了中间环节,大限度地让利客户,节约修谱客户的人力和财力。
宣纸家谱一本起印:为满足客户小批量印谱需求,图腾家谱引进了宣纸数码印刷机,宣纸家谱一本起印,填补了宣纸短版印刷的空白。
家谱的做法
一、拟定修家谱计划
1、版本:精装、平装、光碟、网络。
2、时间:完d成期限、工作时程。
3、预算:经费、人员。
4、范围:同宗、合族、家族。
5、工具:图表、问卷、电脑。
二、组织章程
组织委员、修谱大纲、责任分配、发凡起例。
三、筹集基金
一人负担、众人分摊、家族劝募、早请补助、公开销售组织内容大纲,制作世系图表、填写行实履历、撰写名人家传、考订姓氏渊源、记录迁徙过程、著录文艺著作、附录照片图版、其它次要内容。
四、资料分析
前修旧谱、相说族谱、族谱研究资料、研究与过滤资料、请教族谱专家。
五、寻找史料
家谱文献、世系资料、出生、过世登记证、户籍、除户登记资料、神龛祖先牌位、家庙晋主名册、祭祀公业章程、名册,墓碑文字、坟葬座落方位,讣文、疏文、功德薄,长辈口述记录,家传、年谱、纪念集,老照片、录音、录影资料,古文书、契约、证书,正史、方志,人名录、同学录,旧报纸、电话薄。
六、编辑内容
组织内容大纲、制作世图表、填写行实履历、撰写名人家传、考订姓氏渊源、记录迁徙过程、著录文艺
著作、附录照片图版、其它次要内容。
七、审定内容
专家审稿、多次校稿、最后完稿。
说明:最好有学者专家参与审订,审稿时一定要仔细,可以慢一些但要保持精准。
八、印刷出版
黑白或彩色、纸本或光碟、选定印刷厂、印制若干份、设家族网站。
九、领谱典藏
办祭谱活动,族人领族谱,寄存图书馆。
如何制作家谱?
1、电脑打开Word文档。
2、打开Word文档后,点击工具栏中的插入,然后选择智能图形。
3、进入选择图形页面,选择图形后,点击确定。
4、Word正文添加构造图之后,就可以输入名字世谱了。
5、如果表格不够,可以选中一个图标,点击右上角的添加,可以选中在上方或者下方添加项目。
怎么编写家谱?
一、序
序就类似于现在书的序,可以由族中得望高的人写,也可以由外人写。主要是通过另一个或另几个人的眼光来看待这本族谱。通常情况下,新序在前面,旧的序也要包含在内并排在新序后面。
二、简介
即使是对于自己的家族,能全面了解的人也不多,所以
需要首先简介一下自己家族,可提及的内容有:刻谱凡例、本族谱本次创修参与人员、时间、为什么要修订;此次编码的依据是什么;家族的整体情况、历史、迁移史、当前分布、人数;本族宗派、字辈,即记录每一代人起名规则;祖坟所在地、祖坟中各代分布图;对祖先事考查、考证。
总之,这里不具体到某一个人,只是对整个家族进行整体描述。
三、人物志
其实一本家谱本身就是人物记录,但通常情况下,家谱中会记录某一个或多个优秀的典型人物或团体。而记录这些优秀人物时,常常格式多样,有该人的传记、他写的文章书稿、获得过的功名、官名、、画像、碑记等。这里需要注意的是千万不能把同姓历史名人强编入本族谱,即使是小小提示也不可。因为后人续谱时,常常会因为这一次信以为真,而以讹传讹。
四、世系表
世系是家谱中最为重要的一项,最简单的家谱,有时只有一个世系表。
世系表是记录家族中每个人的关系,用计算机中的术语,这种一对多的结构是“树”状结构,但实际中的往往会比较复杂。当一个家族很大、人数很多时。会出现嗣出嗣入、迁入迁出的现象。
五、世略表
通常情况下,仅有世系表的家谱其实是没有实际意义的,面对一些不是名人的名字,除了这几个字,你还能知道什么呢一个好的办法就是增加世略表,世略表是记录世系表中每一个族人简历的表。这一部分可以和世系表合二为一,也可以单列。我认为单列更好,因为合二为一,常常导致世系表过肥过大,查找一个成员的时候非常麻烦。
很多家谱中,世略只写到父名、娶妻、生子数及名字数,这样写虽然整体看上去挺规范,实际上也没多大意义,因为世系表本身就可以表示这种信息。我认为世略不一定能做到每个人都有完整的简历,但至少应该有:本人生卒年月、主要职务、职称、主要生活工作地、本人工作简历、主要成绩、妻子姓名、妻子嫁出地、妻子父亲的名、妻子简历、子女名、女儿出嫁地、所嫁人姓名。这样不仅妻方家谱可以通过家谱查到本家族,本家族也可以通过自己家族查到女儿家族。
六、后记
后记写一些感想即可。
家谱如何族谱制作?
1、电脑打开Word文档。
2、打开Word文档后,点击工具栏中的插入,然后选择智能图形。
3、进入选择图形页面,选择图形后,点击确定。
4、Word正文添加构造图之后,就可以输入名字世谱了。
5、如果表格不够,可以选中一个图标,点击右上角的添加,可以选中在上方或者下方添加项目。
族谱的内容
一、写清楚姓氏源流。
意思就是同一族姓的来源、迁移等。中国上下五千年,渊源古老,如果没有家谱,后人就很难搞清楚。每套《家谱》都认清自己姓氏源流,这样才能世世代代承继,也能将族系根缘流传千百年。
二、写清楚堂号。
堂号名称一般取自于郡号名,或者是史祖自创。
一般来说,堂号多取自于郡号名,郡是秦、汉时期对行政区域的建置,郡号名又取自于郡名,或诸侯国名,地方府、州、县名。也有很多姓氏同为一个堂号的,比如:王,胡这两个姓的郡望都是“清河堂”。
自创的,例如:杨氏的“四知堂”寓意“天知、地知、我知、子知”的为人风范。很多重修家谱的情况,只能用自创堂号。
三、家训和家族的历史。
很多家谱中,都记录了许多治家教子的名言警句,流传到后世了,比如我们熟悉的颜氏家训、朱子治家格言等。
家谱怎么做?
1、电脑打开Word文档。
2、打开Word文档后,点击工具栏中的插入,然后选择智能图形。
3、进入选择图形页面,选择图形后,点击确定。
4、Word正文添加构造图之后,就可以输入名字世谱了。
5、如果表格不够,可以选中一个图标,点击右上角的添加,可以选中在上方或者下方添加项目。
家谱的作用:
家谱是一个巨大的资料宝库,可供从事社会学、历史学、考古学、经济学、民俗学、人口学、民族学、文学、政治学、宗教学、法学、姓氏学的研究人员从中查询资料,寻找依据,进行研究。家谱的作用主要有:
1、宗法思想研究资料。家谱和宗法的关系从一开始就密不可分。宗法制度是封建王朝维护其统治的重要基础之一,而家谱的族规、族约、家法、乡约等,正是加强宗法制度的有力工具。
2、家庭道德研究资料。族规、家规中保留了许多对我们当代极为有益的东西,如孝父母、和夫妇、勉讳书、尚节俭、戒赌博、戒*秽、戒懒惰、戒奢侈等,对我们建设现代家庭道德和精神文明都有很好看借鉴意义。
3、家族制度研究资料。家族制度是利用血缘关系统治族人的社会制度。在许多家谱中都有家族制度的极为详细的资料,如家族的组织系统、家族的财产管理、家族的赈济方法等,为我们研究家族在古代社会中的地位、作用、组织形式、管理方法等提供了丰富的资料。
4、经济史资料。家谱中保存有相当数量的经济史资料,这些资料包括家族的集体田产如祠田、坟田、庄田、山林等的数量、形成、经营、管理、收支情况等。有的家谱还记录了家庭成员经商、贸易的事迹。这都为我们研究古代经济史提供了很好的素材。
5、人口问题资料。家谱的中心部分是家族人口的世系传承,在家谱的“房派图”、“支派分布图”、“迁徙图”、“先世考”、“世系图”以及家谱的一些序跋中,记录了家族人口的数量、迁徙、分布、婚姻状况等资料,可提供人口学研究者使用。
6、历史人物传记。家谱是世系的记录,许多家谱中既有简单的世系,又有十分详细的传记、行状、墓志、年谱等,对研究历史人物及其家世大有帮助。
族谱制作方法及组成有知道的吗?
有三种制作方法:
1族内老人编纂
这个很好理解。找族内年龄比较大,对族内人员结构比较清楚地人来完善编修。
2电子书籍
想要做电子家谱通常是需要下载一个app进行家族人员信息的填写,最后自动生成为固定的家谱格式,听起来比较便捷省时,但弊端也存在。例如最主要的这两点:
电子家谱app的使用上比较复杂,修谱人大多年龄偏高,对手机功能不是很了解,研究很久研究不明白,最终还是选择了去专业家谱编印机构做传统纸质家谱。
电子家谱通常家谱格式为固定的几种,只能从其选择一种,并按照其格式要求进行填写信息,有些家庭可能不是很喜欢这些固定格式,或想要改变一些内容,都是实现不了的,最终,也是会选择专业家谱编印机构进行定制化的家谱排版。
3传统纸质家谱
听起来没有随着时代的发展而进步,但实际上传统纸质的家谱进步在细节,例如:
纸质,都知道宣纸印刷是最好的纸质保存材料,但古法宣纸制作出来很是不容易,但当今社会的进步,把宣纸的质量进行了升级,能够满足存放百年的需求。
排版,家谱排版方式可以根据家族人员需求,或信息资料的整理不同,进行排版格式的小改动,更人性化,更易于老师们的家谱资料收集整理工作。
服务,修家谱不是一件快速上手的事情,而是需要专业的知识指导,才能更顺利的开展家谱编印工作,传统纸质家谱印刷公司通常会提供免费的一对一编修指导服务,例如锦秋文谱|中原鉴志谱编印中心即是如此,服务这一点,是电子家谱做不到的。
以上综合,电子家谱和纸质家谱各有优缺点,个人比较倾向传统纸质家谱,纸质家谱更加庄重,比电子家谱更有仪式感,敬重感。当然,以上仅为个人观点,仅供参考。
家谱组成部分:
1、谱名、版次录
2、编修人员名录、家族照片
3、谱序、题词
4、凡例
5、谱论
6、祖先像赞、遗像、
7、目录
8、姓氏源流
9、恩荣录、碑文
10、历代修谱名录
11、祠堂、坟茔、郡望、堂号
12、字辈
13、世系图表
14、家风、家训、家规
15、传记、艺文、家族名贤录
16、风俗礼仪
17、契约、族产
18、家族文献、杂记
19、功德榜、事迹介绍
20、领谱字号
21、附记、后记、留余录
怎么编写家谱?
本文2023-10-22 16:56:16发表“资讯”栏目。
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