陈氏家族族谱

栏目：资讯发布：2023-10-22浏览：4收藏

陈氏家族族谱,第1张

山东东海陈氏字行：

希兴从正（希），淑建永同（淑），常立宗谱（常），统绪为贞（为），吉祥延祚（祥）。

丰修咸亨（修），孝敬成训（成），自古友生（永），乃现祖泽（见），光发舜英（光）。

云楚嘉绩（嘉），和曲令名（名），传来东海（传），五百年赢（百），朝代虽更（代）。

万户悠清（万），奕世载德（世），予兆颂声（兆），其保昭穆（其），庶昌祖荣（昌）。

扩展资料

陈姓是全球华人、韩国人、越南人的姓氏，在广东省、福建省、浙江省、海南省、江苏省、香港、澳门以及台湾、新加坡马来西亚都是第一大姓。中国姓氏密度图册中，陈姓分布与闽海民系的分布范围极一致，在浙南、福建以及广东沿海皆极高密度，呈极深红色，人口密度在78%以上。

在珠三角、长三角呈次深红色，人口密度在65%-78%之间，在北方游牧民族的地区极少分布。南方地区陈姓位居第一大姓，则在北方地区位居第七大姓，超过很多北方典型姓氏。

陈氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，在当今中国大陆姓氏排行榜上名列第五位，在台湾省则名列第一位；人口七千一百三十八万四千余，占全国人口总数的大约51左右。全球约达9800多万之众。

陈氏主要分布在我国南方地区，尤以广东、福建、四川、浙江、江苏、河南、湖北、湖南等省多此姓，在台湾省和广东两省，陈氏约占当地人口的10%以上。

——陈姓家谱

——陈氏

韦氏一族分支众多，广西壮族韦氏起源他们和江苏，广东的韦氏应属同宗。

经广西韦氏分部多年搜集、浏览、选辑有关史书、志书和姓氏通书、族谱等资料表明，广西韦氏有两支。第一支，也是最早最大的一支，即夏朝始祖元哲裔孙，秦、汉、唐、宋等朝从北方和中原大批南来，开发广西，繁衍后代，如今苗孙遍布八布桂东南西北中各市县。

史书、志书、族谱凡写有“士著”者，还应上朔至战国，春秋、西周、商朝，骆越、西瓯族从黄河下游游牧到岭南（广西）定居的韦氏。第二支，汉朝韩信儿子韩滢，因父被害而改韦氵营，密送南海，某朝始，其子孙西移，如今分居八桂一些市县。

扩展资料

韦姓源出有五：

1、出自彭姓，为颛顼高阳氏大彭之后裔，以国名为氏。据《韦氏家谱》记载：“出自颛顼大彭之后，夏封于豕韦，苗裔以国为姓，家彭城（今江苏省徐州的古称）。”

2、出自韩姓，为汉初韩信之后裔，为避难简改为韦氏。

3、出自汉代西北少数民族中疏勒国有韦氏。据《韦氏家谱》所载，汉代西北少数民族中疏勒国（今新疆维吾尔自治区喀什市）有韦姓。

4、出自赐姓而来。据《韦氏家谱》所载，桓彦因功受赐韦姓，其后人以韦姓自居。

5、出自其它源流有韦氏。清朝时广西庆远府、贵州贵阳府定番州、湖广施南古巴地和海南东方市及仫佬、苗、瑶、水等许多少数民族均有韦姓。

-韦姓

李鸿章祖父：祖父不详，因为李氏一族是从李鸿章父亲中进士才兴起，才有史料记载；李鸿章父亲：李文安；

李鸿章同辈：李瀚章、李鹤章、李蕴章、李凤章、李昭庆；

李鸿章子辈：李经方、李经述、李经迈、李经溥、李经义、李经馥、李国芝、李经翊、李经方、李经榘、李经叙；

李鸿章孙辈：李国杰、李国洵、李国源。

扩展资料

其先祖本姓许，从江西湖口迁至安徽省庐州府合肥县。李鸿章的八世祖许迎溪将次子慎所过继给姻亲李心庄。李家到李鸿章高祖时，终于勤俭致富，有田二顷。

父亲李文安（1801－1855）经多年苦读，终于在道光十八年（1838年）与曾国藩同年考取同榜进士，使李氏家族成为当地名门望族。

道光三年正月初五（1823年2月15日），李鸿章出生于合肥县东乡（今肥东县，现属合肥瑶海区）磨店乡。李鸿章在兄弟中排行第二，大哥李瀚章（1821－1899），后来也官至总督；三弟李鹤章、四弟李蕴章、五弟李凤章、六弟李昭庆（1835－1873），后来也都非富即贵。

-李鸿章

中华文化博大精深，在中华文化传承中，国史、方志、家谱是最重要的三大支柱，而姓氏则是了解家族和血缘关系最重要的切入点。清朝是中国封建制度的最后一个王朝，因此很多人都对清朝的历史产生了浓厚的兴趣，还想了解一下清朝贵族的八大姓氏。满清八旗众所周知，清朝满族一共有八旗，这八旗中最为高贵显赫的姓氏分别是：富察氏、那拉氏、钮祜禄氏、瓜尔佳氏、佟佳氏、马佳氏、索绰罗氏和齐佳氏，在当时报出这几个姓氏，就是身份和地位的象征。看到这些姓氏，喜欢追剧的朋友们一定觉得很熟悉，同时可能会升起疑问，怎么没有大清的皇族爱新觉罗氏呢？乾隆皇帝的皇后富察氏（剧照）首先是富察氏，这个姓氏大家一定很熟悉，乾隆皇帝第一位皇后孝贤纯皇后，也就是延禧攻略中的富察容音就是富察氏。富察氏是女真最古老的姓氏，最早可以追溯到唐朝末期女真族「 ”通用三十姓”之一的蒲察，在宋辽金时期，曾一度改为汉姓李姓。在乾隆一朝，因为富察皇后的原因，富察家族达到了顶峰时期。如今的富察氏，多已改为汉姓富。娴妃辉发那拉氏（剧照）那拉氏又称纳兰氏，是满族另一显赫姓氏，乾隆的第二任皇后辉发那拉氏，后来的慈禧太后叶赫那拉氏都属于那拉氏的一支，还有清朝著名词人纳兰性德，都属于那拉氏，确实是人才济济呢。如今的那拉氏大都改为汉姓的那姓和南姓，这两姓氏在如今也有许多名人。和珅—钮钴禄氏（剧照）钮祜禄氏同样是满族一大古老姓氏，在满语中的意思是「 ”狼”，这个姓氏名人也非常多，乾隆的母亲熹妃，也就是甄嬛的原型就是钮钴禄氏，还有大贪官和珅也是钮钴禄氏，如今钮钴禄氏改为了汉姓「 ”郎”，在当今也有许多名人。鳌拜—瓜尔佳氏（剧照）瓜尔佳氏也是满族八大姓氏之一，瓜尔佳氏有很多分支，它是以地域而命名的姓氏，主要分支有苏完瓜尔佳氏、安图瓜尔佳氏、金州瓜尔佳氏等。历史上瓜尔佳氏比较著名的人物是康熙时期的权臣满洲第一勇士鳌拜。如今的瓜尔佳氏大多改姓汉姓关氏，还有一小部分改姓了石、鲍等汉姓。康熙生母——佟佳氏佟佳氏是满族另一大姓氏，他们家族祖上大多是明朝边境从事与女真的边境贸易的人，这一姓氏人口众多，其中很大一部分原本就是，被编入八旗，因此可以看出早在清朝建立之前，满族早已开始了跟汉族的融合，康熙皇帝的生母孝康章皇后就是佟佳氏汉军旗族人。如今的佟佳氏大多改姓汉姓「 ”佟”，还有一部分改为「 ”童”和「 ”仝”。马佳氏是清朝另一大族，最早是金朝时期费莫氏后裔，不过后来大部分马佳氏族人都是汉族中马姓编入八旗中改姓的。雍正最宠爱的妃子之一就是马佳氏。如今马佳氏当然又改回汉姓「 ”马”姓啦。索绰罗氏和齐佳氏是满族八大姓氏中人数较少的两族，如今汉姓分别是「 ”索”和「 ”齐”。至于清朝的皇族爱新觉罗氏，在满族中原本不是一个大族，后来努尔哈赤时期逐渐兴起，才成为满族的皇族，所以严格意义上说，它并不属于满族八大姓氏之一，不过论显赫程度，那些八大姓当然没法跟皇族媲美。爱新觉罗在满语中是金子的意思，所以如今他们改为汉姓也是「 ”金”。大家有时间可以回家看看族谱，说不定自己也是贵族后裔哦！

一、满洲八大姓氏应该是：佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、索绰罗氏、齐佳氏、富察氏、纳喇氏、钮祜禄氏。

1、佟佳氏

清朝灭亡之后，佟佳氏大都改名佟佳氏改为佟、童、仝等姓。

2、瓜尔佳氏

瓜尔佳氏，人口众多，为满族八大姓氏之一，也是女真最古老的姓氏。清朝时期，瓜尔佳氏涌现出许多显贵家族，最出名的就是辅政大臣鳌拜，他的全名为瓜尔佳·鳌拜。清亡后，瓜尔佳大多改为了关姓。另外，石、鲍、郭、果、苏、叶等姓，也有一部分来自瓜尔佳。

3、马佳氏

“世居嘉里库马佳地方，因以为氏”，最后改为马姓。满族姓氏。马佳氏后改姓“马”“麻”等。清初大学士图海、康熙帝荣妃、道光时礼部尚书升寅等为该姓著名人物。

4、索绰罗氏

据史料所记载辽东索绰罗氏的先世原为海西女真人，经数次迁徒，由松花江流域来到辉发河流域,并入建州女真。清朝灭亡之后，改名石姓，也有改为曹姓。

5、齐佳氏

这个姓氏虽然在八大姓氏中人数不多，但是却是非常显贵的姓氏。清朝灭亡后，齐佳氏基本上都改名齐姓。

6、富察氏。

这是女真最古老的姓氏之一，最初起源于富尔哈河名（在吉林省珲春一带）后演变为氏族姓，最后改为富、傅等姓。

7、纳喇氏（即那拉氏）

是满族的一个大氏族，明末海西女真四部的王族姓氏，有时候也称为纳兰氏。晚清掌权者慈禧太后，就是那拉氏，对于她大家都很熟悉。

清朝灭亡后，那拉氏基本改为了“那”和“南”两个姓。

8、钮祜禄氏

钮祜禄氏在清朝是大姓，见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。清朝灭亡后，钮祜禄氏绝大多数改姓氏为“郎”。

二、少数民族

1、回族十三姓:纳、马、撒、哈、沙、赛、速、忽、闪、保、木、苏、郝。

2、白族：杨姓是白族的贵族姓氏，也是白族第一大姓。

3、傣族：刀姓是以前的贵族后代。

湖北省石首华容“百官堂”五世祖李永思首撰族谱时编了二十派：金水木火土，谦良本性同，中和承祖德，豫顺必兴隆。在一九四八年，第八届续谱时又增编了二十派：有美循先绪，绍闻广太昌，贻谋裕久远，兰桂定腾芳。

湖北宜昌夷陵区李氏字辈：士大三单光，宗国传发祥，华堂开泰运，世代启远昌。

湖北利川团堡李氏派语：珍惜洪昌国，永远乾坤定。

湖北仙桃李氏派语：尧锡永楷烈再明　

湖北襄阳李氏：银显富贵洪万春，君向明亮德久承。

湖北房县李氏：秦世克国正诚修，齐至身兴定安静，大学治道载明春，本德余大有可进！

湖北红安李氏：李氏——辉宗承大业，作述绍其堂。——红安七里坪圣人湖、红安城关门前李家、张家堰、李太、李安、松林洼一带

湖北孝感：方正端凝，启延宗庆；统承宏绪，基贤继盛；显扬先业，邦家之光；文章炳耀，永世其昌；河南省河南台前清水河李氏字辈：金保怀秀清，永春富常明。（续）

河南省汝州市寄料镇李氏字辈：绍在永文继。三元金江长。

河南省汝阳县小店镇李家村陇西李姓：忠孝性生，灵明学成。（续）湖南省湖南张家界桑植县派语：金明左国进

湖南宁乡李氏派语：鞠公口占原派：崇志奉正宗，祖方应兆龙，荣华发达茂，永远曜先公。一修原派：文光恢世绪，良泽启廷封，长振家声大，祯祥国祚雍。三修新派：忠孝功名显，诗书道业隆。派次：宏开景象，家世克昌，承宜祖德，永锡贤良。

湖南沅江李氏派语：景继修凤玉应，春世时之成，大学文名显，鸿勋泰运新，克勤功益懋，遵道治常隆，守训承先志，敦行尚本真，有恒斯建业，能立定增荣。

湖南茶陵（衡山）李氏字辈：排行原诗：天全基李祚，华胄经商传，福国护宗祖，元长世德亨。排行新诗：光宗在立本，萃植待春来，万甲和孙懋，群英象子开，向阳真泰遇，守正乃良材，有道芳声大，逢年可作梅。甘肃省陇西堂李氏派语：国正添必茂，高腾秀起彰，宗荣征瑞庆，祖泽远光昌，德盛繁家祉，修悠发久祥，于时增振耀，弈稷衍其行。　

甘肃陇西李氏初定派语：经纶道节展奇才，辅佐天家登相台，宪章祖训扬先泽，洪起心传庆方来。重定：经纶承祖泽，光裕振家声，肇建洪模永，宗支裔代荣。陕西省陕西安康李氏派语：治定来全，忠孝贤良，承前育后，兴宗耀祖，先彰正义，永显文武，春，德，大，聪明睿智，玉彩金颜，本支百世，用从先进，翰章忠政，克广德新，高雅俊秀，仁义谦真，文武双全，安邦定国，增光耀祖，福寿添升，千年富贵，万代荣昌。安徽省安徽潜山道德堂李氏派语：宗仁道春初光长世高尚立显承宏先德广扬昌远支蕃启吉良根本植伦常祖志培经学家声积善芳材华传国代恩义达邦乡兰桂阶庭茂筠松节序彰同林时旈秀绍述庆钟祥。

安徽宣州文昌李氏：维高居安徽庐州（关门）李氏字辈：孟宗春林、自如、本传万源、延年永庆、德泽绵长、仁义咸进、修身齐家、世安国定。

安徽繁昌东柳李氏：祖德庆长、宗功克懋、培植斯昌、益征启佑、泽荫渊源、书林育秀、贤孝廉洁、家邦远传。

安徽庐江江李：自正天之道其中世必昌贤才光国士德厚永传芳。　　安徽枞阳李家塝李氏：吕贤大用为善必昌齐全克政燕翼贻谋来家智庆余万恩年。

安徽定远关门李氏：宗邦弘祖德、延世承天泽、大国永亨嘉、公辅懋伟绩。

安徽庐江庙头李氏：百代承（光）先业、千年永继昌、声宏原实大、积厚定荣芳。

安徽阜阳李氏：文春风龙启祥云，德仲财广福禄升，永庆高寿恩惠长！

安徽合肥市长丰县下塘庵子李氏：源启运昌，怀述承忝，星联纪盛，炳泰庆乾，儒（如）修广毓（玉），法宪兆传，忠信为本，后祠乃贤。

安徽望江伦要堂李氏派语：贵胜庆道妙，敏永文仕万，大木一志良，思正广学光，德继先时序，材传亿世英，自能宾上国，可以锡嘉名。

安徽阜阳阜南县李氏：邵梦世春永玉明元同兴家道纪应一文

安徽阜阳市阜南县苗集镇李老村李氏一支族谱字派（部分）老五门　　1门：金充宗大丙玉景贤群楚林深运文泽书潭墨

2门：国峰昌学守传家宝景贤佐郡城永彦崇潭绍

3门：怀治德红成少丙栋玉景贤群佳仁享应鸿善端尚襄弘

4门：红少振栋玉景贤群云雨连城海肇倚启潭传

5门：红振南园春景正相宜君属春顺远传祥潭承福建省东山李氏派语：世开国运，文士宏兴，正心诚意，盛德日新，英才应遇，克建功勋，荣华继美，光宗显山东省高密李氏字辈：元宪诒敦迪，嗣符亶毓；衍祚最隆翼，永传赞厚

高密南乡李氏：进伦新桂宗，宝克国功升，连建金照月

考城（民权)李氏字辈：若德昌盛，道在正钦，万世永庆，福禄长林，…………和杞县枣园村李氏同祖

山东省巨野县城西五十里白塔寺李庄（今巨野县太平镇白李村）自三世起字辈为：孔自春化国淑君，世士克建兆如心，继云兴明传志远，玉民蓝光瑞，广原庆起祥，子福道德常，永存正焕昌，增金茂未强！该支与济宁市任城区二十里铺镇千户村李氏是同祖。重庆市重庆市铜梁县李氏字辈：正大光明昌，成（承）先维忠孝。

重庆潼南县塘坝（高垭口）李氏字派：益元文常凤，明 (民）德祖宗兴，仁义安邦国（顺），世界发祥祯。四川省四川遂宁安居李氏字辈：登春程之国，国正天兴顺，文光定绍勋，思维继永德，万世辅长青。

四川三台李氏字辈：明永李朝天，文中绍丕先，兴广长成德，定向嘉法全。

四川广安武胜李氏字辈：国政乾坤定，英雄世代昌。

四川旺苍县木瓜村、巴中市渔溪镇苟院寺和土方山、花丛镇花旗垭、阆中市龙泉镇铁佛观、苍溪县仰宗寺李氏字辈：彦、公（登）、景（松）、自（作）、廷。世荣光一本，德胜积三多。惟子端友孝，成家道在和。

四川通江县回林乡李氏字辈：寿（qi）国文朝树，万尚德含新，学仕登大本，怀春映光明。

四川通江县铁佛镇李氏：朝尚登州吉，清俄玉秀芳。

四川南充、德阳中江李氏派语：斯氏本忠，万世兴隆；洪兆先德，永佑后聪。（续字辈）家国天廷，中华少雄。　

四川广元苍溪一带：恩荣光昌国，洪财焕大唐。

四川青川县茶坝乡派语：龙斗林思从，春正开荣昌，忠和光天德，万世自留芳。

四川南充西充李氏字辈：朝庭延长，君国忠政，天子万年。

川中江李氏派语：德玉纯熙积，余庆照家祥。

成都金堂水竹林陇西郡李氏字辈（一世祖李辉春/贝氏，二世祖李世爱/莫氏,三世祖李生玉/许氏，原籍湖南新宁高桥，班辈“思文仁大，应一世有（或泰思文宗应绍世国）天元年永时值宏昌”）:天元年永，时值宏昌，家道隆庆，福祈延长，笃生英俊，特起贤良，安邦定国，族大庭光

四川广汉：上二十辈为：国正天兴顺官清民自安坤贤乾得助子孝亲常宽到家父“宽”字辈结束；下二十辈从我“仁”字辈开始为：仁义治世宝清洁传家珍忠信福禄本和平畅茂因。

该资料不全，李氏一族谱，在德阳中江广福石龙，尝有一支名：少大唐运复这一支基本上是李氏家族武功和医学传承的一支，但是武学和医学传承己失。这一支即有可能是李唐皇室后人。

四川宜宾珙县巡场李氏：李氏家族，迁徙繁衍，同一族也，牌行多有不一，如四川南溪之派，则以金木水火土取义，言其生生不息，如五行之运而不已，至吾族人众氏烦，依此难以为列，敬将二堂伯祖交台先生所著十六字和修谱增著三十二字按序取之，一体尧舜之心传也，其后人谅之，慎无母紊焉矣。

字辈（方衡选范，元德永昌，孝友承宗，延作奕世；肇启良模，频辉锐志，福泽维新，贤明远继；文才英秀，华丰鸿光，国强家富，仁和科先。）贵州省贵州(鲁屯) 李氏字辈:廷明章汝枝,荣华乃如斯,龙门传道德,燕翼继修为,忠孝持身本,诗书治国基,嘉祥由和顺,良善实吾师广东省广东兴宁李氏仁本堂：志应国朝泰，祚同运会长，荣宗复显祖，奕世衍书香。江苏省江苏连云港赣榆县李氏：泰安宗裕庆，传家大启祥，显文荣盛世，永锡萃群芳，元臣祝厚泽，为善济时康，诗书从汝景，道德守奕香，中和润化育，勋业名振扬，云仍怀至宝，万代炳余光。

江苏盐城滨海县李氏：学富德功章，利民裹国光。吉林省吉林松原扶余县李氏：振洪纯银久，居正守光明，诚心繁志茂，永世拓平城。

吉林舒兰白旗李氏：1781年从山东莱州府掖县沙河子北小城子来到吉林舒兰白旗，逐代命名二十字谱字：光明万世永，荣远兴裕祥，兆庭显鸿庆，传继绍德常。家训：忠孝仁爱。

吉林永吉县关东八支下李氏：忠兴建煜，绍德长继，华春明义，平安久绪。其它高桥李氏派语：世德相承远，扬泽锡恒光，文明昭裕启，家声庆福长。

善邑曲江李氏派语：本曰守承先世逢，绍廷政学安邦国，书田基业振家声，景运文明光祖泽。

云湖李氏原派语：义根思远，荣秉丹良，应开永世，枝芳助茂。新派语：瑞集星垣，祥徵齐宇，德绍前徽，光昭祖绪。

锦潇堂李氏派语：子民享盛世，国祚自长春，祖德周贤士，宗功汉彦臣，贻谋宏远大，文允启开新。

南郭李氏派语：居均元景，丕基式廓，文献日存，英明代作，世泽光昭，家范严恪，节义忠贞，诗书礼乐，规启来哲，道裕先觉，美继西昆，盛传东洛，奕叶香腾，新枝秀擢，甘雨和风，增辉花萼。

腾冲叠水河李氏派语：自立根肇守，诚振本性生，天其钟有庆，端显永炳文。

衍庆堂李氏偶公股前派：万荣道兴恺，明常崇德彰，春应贞元泰，雍熙乐允祥。贤公股前派：才文寿妙广，永玉万森崇，应一启振家，声川长必祥。偶贤两支合汀后派：忠义开鸿绪，龙族著烈光，经纶昭实学，廉敬历官方，根本培深厚，芝兰奕世香。

三桥李氏字辈：远世思明德，昌时衍令谟，彦奇蕃克绍，昭朗盛宏敷。陇西郡　战国置郡。此支李氏开基始祖为秦司徒李昙长子李崇。

赵郡　汉置郡，治所在邯郸(今河北邯郸西南)。此支李氏开基始祖为秦太傅李玑次子李牧。

顿丘郡西晋置郡，治所在顿丘(今河南清丰西南)。此支李氏为陇西李氏分支，开基始祖为西汉名将李广一世孙李忠。

中山郡　汉高帝置郡，治所在卢奴(今河北定州)。此支李氏为赵郡李氏分支，开基始祖为李玑第三子李齐。广汉郡　汉时置郡，治所在乘乡(今四川金堂东)，东汉移治雒县(今四川广汉北)。此支李氏为陇西李氏之后，开基始祖为李尚(李广之父)。

渤海郡　在今辽宁、河北、山东三省之间，渤海湾沿岸一带。

襄城郡　治所在襄城(今河南襄城)。

江夏郡　治所在安陆(今湖北云梦)

梓潼郡　治所在梓潼(西魏改巴西，今四川梓潼)。

范阳郡　公元226年改涿郡，治所在涿县(今河北涿州)。

梁国　公元前202年改砀郡为梁国，治所在睢阳(今河南商丘南)

南阳郡　治所在宛县(今河南南阳) 陇西堂：因为李氏望出陇西郡，故名。

其它堂号：

①郡望堂号：赵郡、范阳、顿丘、渤海、丹阳、安邑、平凉、姑臧、敦煌、绛郡、武陵、牛山、颖川、常山、平棘、辽东、江夏、广陵、汉中、柳城、略阳、鸡田、武威、高丽、西哉、代北、河南、京兆、南阳、梁国、广汉、梓潼、中山、襄城。

②自立堂号：绵远、平棘、衍庆、笃谊、本立、雍穆、培元、善庆、世美、介祉、追远、师俭、敦复、崇礼、如在、敦本、青莲、叙伦、四平、百德、敦睦、三鉴、四平、龙门、五经、思孝、致和堂、裕令堂、裕合堂、垂裕堂、衍庆堂、世德堂、伦要堂等。

豆[豆、豊，读音作dòu(ㄉㄡˋ)，古音亦读作lǐ(ㄌㄧˇ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于姬姓，出自西周初期周穆王的御马师造父之师傅泰豆氏，属于以先祖名字为氏。

上古时期的造父是个名人，他是伯益的第九世孙，西周王廷的善御者。在史籍《史记·赵世家》中记载他：“幸于周穆王。穆王使造父御，西巡狩，乐之忘归。徐偃王反，穆王日驰干里马，攻徐偃王，大破之。乃赐造父以赵城，由此而为赵氏”。造父，就是后来的赵氏鼻祖。

这么一个有大功于西周王朝的名人，其“善御”之技却是跟泰豆氏学来的。

据史籍《列子》记载：

造父的师傅名叫泰豆，是当年有名的驾御马车的人物。造父便跟着他学习驾御马车的技术。

开始时，造父行礼很谦恭，但在泰豆那里三年，泰豆却没有教给他任何技术。造父毫不气馁，仍然更加恭敬小心地服侍师傅。

泰豆看到这个徒弟如此懂得礼节，于是便跟造父说：“古诗有言：‘擅长制造良弓的人，必须先做簸箕；擅长冶炼的人，必须先做皮革。’三年了，你可以跟我学技术了。先注意观看我快走的姿势。什么时候你快走的姿势象我一样了，才可以掌握住六根缰绳，驾御好有六匹马的马车。”

造父恭敬地答道：“我一切照办。”

于是，泰豆立起木桩作为道路，木桩上只能放一只脚掌；按照一定的步伐数目放置好木桩后，踩着木桩行走。他快步往返于木桩之上，却不会摔交和失足。

造父便开始学习走木桩，三天，就完全学会了技巧。

泰豆惊叹道：“你真是太聪明了！学得这么快！一般的驾御马车的人，也不过就你现在这样的水平了。前面你的这些快步行走，用的是你的脚，体会其中的技巧在你心里。推而广之到驾御马车方面，就是在协调缰绳和辔衔的时候，是快是慢让马的嘴唇感觉和你一致，让马的行动法度掌控在你的心中，从而把握住所有的节奏。在你心里得心应手，外面操控得让马也心领神会，这样就能进退走得像用绳墨画的一样笔直转弯像圆规划的一样圆，要去的地方再远也会有气力。真正学会了驾御的技术，结果在衔，衔响应的是来自辔的信号；辔上得到的结果，响应的是来自手的信号；手上得到的结果，响应的是来自心。这样就不是用眼睛去看，不是用鞭子去赶，心境闲暇身体端正，六匹马的缰绳不乱，二十四个马蹄跑得不会出差错；转弯、前进、后退，没有不是中规中矩的。到这样的时候车轮之外就可以不要多余的车道，马蹄之外可以不要多余的地面；就不会觉得山川谷地有什么险，平原湿地，看它们都是一样的了。我的技术全在这了，你要牢牢记住这些！”

造父恨快领会了泰豆所说的话，认真体会，勤学苦练，终于成为一代御马良师。后来，泰豆的子孙们也跟着造父沾光，受到了周穆王的赏赐。

泰豆的后裔以祖上的名字为姓氏，称泰豆氏。后省文简化分为单姓泰氏、豆氏。

第二个渊源：源于芈姓，出自祝融氏后代熊氏，属于以先祖名字为氏。

据明朝学者罗泌在《路史》中记载：“楚有豆氏。”芈姓熊氏是春秋时期楚国的公族后裔，国祖为鬻熊。

鬻熊是被周文王尊为老师的贤人之一，九十岁而知“道”。当时，自周自文王以下，所有的人都向鬻熊请教，后人还把他的言论收集整理成二十二篇的《鬻子》，奉为至理名言。

到周成王执政后，他将鬻熊的玄孙熊绛封于丹阳(今湖北秭归)，熊绛建立了楚国，熊氏逐为国姓。

另据史籍《通志·氏族略》记载：俞豆氏，芈姓，楚公子食采于南阳豊亭，因氏焉。其后裔有取姓氏为俞氏者，后其中有人改为喻氏；也有取姓氏为豊氏者。后裔传至汉朝时期，有大臣豊如意，后代子孙遂以其字为姓氏，称豊氏。战国末期，楚国地区的“豊”字即“豆”字，后简化为豆氏，但读音作lǐ(ㄌㄧˇ)。

第三个渊源：源于古大理国，出自唐朝时期云南东爨宁部酋长豆圭，属于以先族名字为氏。

五代时期，后晋高祖石敬塘天福二年(公元937年)，通海节度使段思平联络三十七部首领，率众十万进兵大理，讨灭原南诏权臣杨干贞的“大义宁国”，建立大理国，设八府、四郡、三十七部，将府、郡部封给有功大臣及当地部族首领。宁州始为步雄部，后属东爨酋，为宁部。大理国后期(南宋末年)，东爨首阿几以浪广割与宁部酋豆圭。豆圭可算华宁县豆氏家族有史籍记载的远祖，过去豆氏家庙大殿正中所供奉的最大一块牌位，大概就是豆圭的。其后裔即为豆氏，曾在明朝时期改为禄氏，清朝时期又恢复为豆氏。

第四个渊源：源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。

源于五胡十六国时期的农耕官员布小豆，据史籍《魏书·官氏志》记载：“布小豆，改为豆氏。”布小豆氏，为负责长掌管农业生产的官员之一，与谷氏、粟氏等出于同源，属于以官职称谓汉化为氏。

丁零族(高车族)鲜于部的纥豆陵氏，后在北魏孝文帝的汉化改革中，以及在后来的唐王朝时期，改汉字单姓为窦氏、豆氏。

鲜卑族慕容部的豆卢氏，后在北魏孝文帝的汉化改革过程中，改汉字单姓为豆氏。

鲜卑族拓拔部的纥豆陵氏，后在北魏孝文帝的汉化改革过程中，改汉字单姓为窦氏、豆氏。其中有部分窦氏后因户籍管理工作的失误，也成为了豆氏。

鲜卑族吐谷浑部的赤小豆氏，后在北魏孝文帝的汉化改革过程中，改汉字单姓为豆氏。

据史籍《北史》记载，豆代田，鲜卑胡，代人，拓拔焘时拜勇武将军，后封长广公，长广王卒于统万镇大将，谥曰恭。子豆周求。

鲜卑族豆莫娄部的豆莫娄氏，后在北魏孝文帝的汉化改革过程中，由于分支较多，因此改汉字单姓分为芦氏、莫氏、豆氏、娄氏。

其实，该世系中的豆氏、窦氏，实际上是姓出同源。

得姓始祖：鬻熊。

鬻熊是商朝末期人，其才高八斗，学富五车，曾为周文王之师，被封为护国侯。其先祖为黄帝，黄帝子昌意生颛顼，颛顼四世孙陆终第六子名季连，鬻熊为季连之裔孙。鬻熊曾孙熊绎以王父字为氏，称熊氏。西周成王时期，封鬻熊曾孙熊绎在荆楚，建立楚国，建都于丹阳(今湖北秭归)。春秋时期，楚国一度强大，势力曾扩展到中原，为春秋五霸之一。公元前223年，楚国被秦国所灭，国人多以熊为姓氏，以念亡国。并尊鬻熊为熊氏的得姓始祖。

但豆氏、斗氏也是源出于鬻熊的，因此亦以鬻熊、斗伯比为得姓始祖。

甘肃省榆中县豆家营“豆氏复窦氏：

甘肃省榆中县豆家营村等地有两千余名姓“豆”的人，三十来年前，由于为了书写方便等原因，“窦”被误写成了“豆”，后来人们逐渐全部简化使用为“豆”。姓氏的改变给他们的生活和工作造成诸多不便，最近他们向榆中县有关部门提出申请，请求恢复原来的姓氏“窦”。目前，榆中县有关部门已经接受了窦氏家族人的申请，准备恢复他们本来的姓氏。

今年七十多岁的窦泽咸说，他们兄弟五个人，大哥早年参加工作在外，因为大哥文化水平较高了解家族历史，就一直以窦为姓，而家中的老父亲和其他兄弟一直用豆姓，造成一个家庭里两个姓氏，让一些人产生误解。对窦氏家族的情况比较了解的窦庆民老人说，现在外面工作的窦姓后人全部都用“窦”，而世代居住在村里的窦姓后人，却把姓氏改成了“豆”。

有一次，村中一位窦姓老人的儿子在北京工作，过节时给老人寄钱以尽孝道。因为儿子在外一直用窦姓，给家中寄钱时收款人的姓也填写的是窦，可是这边老人的身份证上却是“豆”，邮局的工作人员发现姓氏不相同，结果就是不给取钱。最后，还是由村委会给邮局开出证明后，才取出钱来。

据窦泽咸老人介绍，榆中窦氏在本地已经六百多年了。他们查阅有关档案资料得知，上世纪五十年代以前，窦家营村还用的是“窦”，自1972年以后，逐渐开始使用“豆”字了。之所以这样，是因为当时村民的文化低、识字少，为了书写方便就把“窦”简写为“豆”；再者，有人误认为“豆”是“窦”的简化字。后来，农村的一些工作人员疏忽，将错就错造成窦姓的书写混乱。现在榆中县涉及窦姓的地名、门牌和身份证等均改变成了“豆”字。但他们向县民政局询问，了解到行政区划的地名等都使用的是“窦”字。

据他们了解，榆中县现有豆家营、豆家岘等窦姓人集中的几个地方，人数大约有两千人左右，人们基本都误写为“豆”姓。向相关部门咨询后，得知窦姓人恢复原来姓氏符合国家规定，于是他们就向相关管理部门申请，变“豆”姓为“窦”姓。窦家营村党支部书记窦永存说，县公安局户政科已经接受了窦氏后人的请求，目前已经开始着手恢复窦姓人原来的姓氏。

二历史名人：

豆代田：(生卒年待考)，鲜卑族；代人。

拓拔焘时拜勇武将军，后封长广公，长广王卒于统万镇大将，谥曰恭。

豆登桂：(公元1941～今)，甘肃西和人。中国工商银行秦安县支行副行长，高级经济师。

他从1992的11月分管信贷工作以来，对全行信贷工作实行了主办信贷员第一责任追究制的管理办法。

通过近五年的不懈努力，亲自主抓“三项贷款“(不良贷款)下降了3198％，由全市借差行变为全市唯一存差大行，每天上存资金达四千余万元，且保付金充足，为全市系统内资金营运作出了贡献。

他还对国营、集体企业全方位支、帮、促，使食品公司二百一十万元、物资局七十七万元、糖酒公司九十八万元、百货门市部集体贷款六十万元等整体盘活，银企共同发展。

他支持非公有制的十七家战线厂成为该县的支柱产业，产品远销云南、西安、成都、兰州、乌鲁木齐市井出口独联体，同时，于1996年创办了“秦安通达信息中心“，1997年上国际互联网。

1998年创办了《秦安市场信息》报。为泰安小商品市场创立和发展、使之成为国家级文明市场做出了贡献。曾先后被评为先进个人、保卫先进个人、优秀员。

豆冷伯：(公元1947～今)，陕西永寿县人。著名当代作家。

陕西省作家协会会员，咸阳市作家协会常务理事。

自1977年起，先后在《群众艺术》、《苏州文学》、《中流》、《延河》、《长安》、《西安晚报》、陕西《百花》等几十家报刊发表诗歌、散文、短篇小说；作品获各种奖励十五次。并有诗集《情关山水》、《旅意》；中短篇小说集《人态》、长篇小说《荒隅》、《畸殇》；长篇报告文学《大路雄风》等十二部专著出版行世。《荒隅》被收入中国西部风情文库，《畸殇》获咸阳市1995年五个一工程文学奖。

豆晓峰：(公元1964～今)，张家川人。著名高级兽医师。

他参加并完成的科技项目有六县畜禽疫病普查，获1992年度天水市科技进步三等奖；张家川县畜禽寄生虫种类分布、侵袭规律和防治方法的研究，获1993年度天水市科技进步一等奖、甘肃省科技进步三等奖；TDP治疗黄牛不孕症试验研究，达到国内领先水平，获1995年度天水市科技进步三等奖；百万只良种鸡推广及规模养殖技术示范、立足该地资源优势引导规模养殖，获无水市星火二等奖；动物布鲁氏菌病稳定控制达标考核，通过了有关部门的联合验收；绵山羊蟀媒血液原虫病综合防治技术试验研究，受到专家的好评。

他先后在国家级专业技术刊物上发表论文七篇，在中国兽医寄生虫学会第三次学术会上交流一篇，并被收入论文集。

1998年被县委、县授予优秀科技工作者称号。

豆沁太：(公元1968～今)，山西沁水人。地方政工干部。

1992年9月至1994年7月在山西省委党校行政管理专科七班学习。

入学前在沁水县教委工作；毕业后调沁水县委农工部工作。

豆中华：(公元1971～今)，河南淮阳人。著名地方中医师。

1981～1984年河南中医学院学习；1984年至今淮阳县公疗医院任副院长。

擅长自拟中医中药丸剂、推拿、穴位注射治疗各类疑难杂病；在颈椎病方面有独到的治疗方法，效果显著。深受患者的欢迎。

由于其成绩突出，业绩被载入《中国名医一万家》等多部较具权威性的辞典辞书中。

他决心以自己的专长，悬壶于世，治病救人。

壮族大概在东汉至南北朝时期广泛沿用汉姓。而族谱以及碑刻所记载都是假的。

例如：