相姓，在全国人口约有162万，在各姓中排第320位，占全国人口的0012%。夏朝有一个帝王叫相，以下是我为大家整理的相氏-姓相的名人-相姓起名字-相姓的起源与家谱，仅供参考，希望能够帮助大家。

相氏-姓相的名人-相姓起名字-相姓的起源与家谱1

　相氏

　分布地区

　西河郡：战国时魏置。在今山西、陕西两省之间黄河沿岸一带。

　巴郡：战国时秦国取巴子国之地置巴郡，在今四川省重庆市一带。

　历史来源

　「相」源出

　相（Xiàng）夏朝有一个帝王叫相，他的后裔支庶子孙，有的就以祖上的名字作为姓氏。另外一支相姓出自子姓，商王河亶甲居住在相地，后来又迁都他处，而仍然留居在相地的人，便以相作为姓氏。相荣是晋代的著名辞赋作家。相士芳是明朝文士，举为进士后当官，善诗文。

　相姓何来来源有二：

　1、出自姒姓，是夏朝王族的后代。夏朝有帝相，是夏王仲康之子，其后裔支庶子孙，有的以祖上的名字为姓，称相氏。

　2、出自子姓，是商朝王族的后代。商王河禀甲原居于相，后又迁都，留居相地者便以地为姓，称相氏。

　堂号

　"讽德堂"：后秦人相云，善讽。姚兴好佃猎，有时损害农作物，无人敢谏。相云作了一首《德猎赋》，大意是猎者也要讲德，绝对不能伤害庄稼。对这一讽刺作品，姚兴读了，大加赞赏，赐了相云金帛。姚兴的行为也有所收敛。

　家族名人

相氏-姓相的名人-相姓起名字-相姓的起源与家谱2

　相姓何来

　相 威：元朝国王速浑察的儿子。喜请士大夫，听读经史，论古今治乱，以及直臣尽忠，良将制胜等事，以故临大事决大议。博学多闻，言必中节。因伐宋有功，授征西都元帅，拜江淮行省左丞相。

　相 礼：明代诗画家，能诗善奕，当世无敌。

　相世芳：明朝人。正德年间进士，历官刑部郎中。为人沉着，刚毅正直，知识渊博，以文章著称。嘉靖年间，因直言谏议，被戌延安13年始诏还，终身无怨言。

　晋代有词赋家相荣。

　相

　4982浙江嵊县剡西相氏宗谱六卷

　（清）相嘉星等主修

　清道光六年（1826）叙伦堂活字本六册

　历史所

　注：宋绍兴二年相桂发始修。

　4983浙江嵊县剡西相氏宗谱六卷首一卷

　（清）相兆性 相鸿翔修

　一、相姓起源和来历

　1、出自盘古后裔，以先祖帝号为氏

　相姓是一个非常古老的姓氏，最早出自盘古后裔，属于以先祖帝号为氏。远古时代，有个叫冉相氏的人，他继承了黄帝以道为教，无为而治的精髓，后来成为华夏帝王，将国家管理的很好。冉相氏逝世后，他的后裔子孙中有以先祖帝号为姓氏，诞生了相（xiāng）氏、冉氏，世代相传至今。

　2、出自夏朝王族后代，以祖字为氏

　另外，如今的相姓还有部分出自姒姓，是夏朝王族的后代，以祖字为氏。在夏朝，有一个帝王叫姒相，他是夏王朝第五代君主，是夏王姒仲康之子，史称夏帝相。在夏帝相的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称相（xiāng）氏，世代相传至今。

　3、出自子姓，以居邑名为氏

　此外，相姓还源于子姓，出自商朝王族的后代，属于以居邑名为氏。商王朝第十一位君主外壬执政时期，他将自己的儿子子整（河亶甲）封于相地（今河南内黄亳城乡，一说在今河南安阳西部）。河亶甲继位后迁都，留居相地者便以地为姓，称相氏。

　二、相姓在百家姓排第几位

　相氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，相姓起源和来历主要就是以上三处，最早出自冉相氏，以先祖帝号为氏，目前在百家姓中排名第396位，位于蒯姓之后，查姓之前。有兴趣的朋友，还可以看看蒯姓起源和来历，以及查姓起源和来历。

可以。我打开了。

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我祖原系滇、黔、蜀、湘、鄂共五省范围由叔向祖起（单名）未有派共四十六世至再思祖到宋朝蒙宋祖赐封七字：再正通光昌胜秀，方有字派至十世通晟祖奉诏至秀山邑梅平苗剿匪有功奉封五土司官之职。晟生五子光党（乌罗司，今冷水、兴场），兴辅（邑梅司，今梅江、钟灵），光彤（平茶司，今清溪、龙凤、隘口），光龙（石耶司，今石耶），光贵（水德司，今溶溪、地坝、乌溪、乌漕），以上祖公各有分居不录，乃将祖籍列名于后：第一世祖再思，第二世祖正滔，第三世祖通声，第四世祖光宾，第五世祖昌除，第六世祖胜聪，第七世祖秀初，第八世祖再西，第九世祖正纲，第十世祖通晟，第十一世祖光辅，第十二世祖昌谈、昌仁、昌彬，第十三世祖胜纲、胜强，第十四世祖秀琉，（大草坪），第十五世祖再萼（水道），第十六世祖正道（天马山），第十七世祖通贵（大草坪），第十八世祖光明（漆树园），第十九世祖昌洪（漆树园），第二十世祖胜文（才塘田中鱼形），第二十一世祖秀权（三子）（才塘余姓屋后小岭，第二十二世再龙（后坝半山土中）第二十三世正乔、正芳（大草坪），第二十四世通伦，婆张氏，第二十五世光文，第二十六世昌汉（燕子梁）婆张氏（长沟大坟懂），第二十七世胜英，婆伍氏，第二十八世秀清，婆陈氏，第二十九世再滋，婆陶氏、冉氏，第三十世樊仁（兴龙屯），婆伍氏、唐氏，第三十一世靖金（喻家屯），婆雷氏（大亚荒），靖昌（小亚荒）婆唐氏，靖玉，婆秦氏；靖金生三子（第三十二世），承珍，婆张氏，承连，婆严氏，承碧（生于光绪乙亥年腊月初六日未时，阳寿四十六岁，殁于辛酉年腊月二十一日辰时，安葬地名喻家屯）婆滕氏（生于光绪年丁丑年四月初二日，阳寿七十五岁，殁于壬辰年正月初四亥时，安葬地名盖上简姓坟左，亥山已向），生二子，第三十三世昌光，生于光绪戊申年三月二十五日申时，阳寿五十三岁，殁于辛丑年三月二十一日寅时，葬于喻家屯亚荒）

冉姓冉姓是当今中国姓氏排行第一百九十八位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零四。 寻根溯源 冉姓来源有五：1、出自姬姓。据《姓氏考略》、《姓氏寻源》等所载，周文王第十子季载，封于冉（一作聃，故城在今湖北荆口县那口城），春秋时灭于郑，子孙以国为氏，或说聃去耳为冉。2、据《元和姓纂》所载，相传高辛氏（即帝喾）之后有冉姓。3、据《元和姓纂》所载，春秋时楚大夫叔山冉之后，以名为氏。4、据《汉书·颜师古注》所载，唐时四川夔州（今重庆奉节）、开州（今重庆开县）土著多此姓，皆冉 种（冉 为汉时西夷所建古国，其后或以冉为姓）。5、出自他族。汉时西夷冉 族，居于今四川茂汶羌族自治县一带，其族人以族名为姓；今鄂川湘交界地域之土家有此姓。 得姓始祖 冉季载。名载，字季。西周王族，周文王第十子，武王同母弟，最少。武王克商灭纣后，大封诸侯，将其少弟封于冉。因季载有善行，成王时被举为司空，主管军事，成为周王室的重臣，他辅佐成王，广有令名，是周初著名的王室领导。他的后代，以其封国为氏，称冉姓，并尊冉季载为其得姓始祖。 繁衍播迁 古冉国所在地有众多版本，有说在今湖北荆口，有说在今湖北荆门，也有河南平舆、河南开封、四川茂县之说。虽众说纷纭，但我们通过冉姓在周初得姓之后的当时史料判断，整个冉姓家族却主要是活动于现在的山东境内。在春秋时代，至圣先师孔子的众多弟子中，就有五名冉姓弟子，并称圣门五贤。他们是：冉求、冉孺、冉雍、冉耕、冉季，个个出类拔萃，千古流芳，而且他们五人统统都是鲁国人，是故后世冉姓郡望有东鲁之说。历秦汉以降，冉姓人逐渐由山东播迁于河北、河南、山西、陕西等北方大地，并有一支山东冉氏家族播迁到湖南的溆浦等地繁衍，后昌盛为当地大族，古代此地属武陵郡，故后世冉姓有以武陵为其郡望堂号的。魏晋南北朝时期，繁衍于今河北临漳的冉姓也呈现出族大人众的兴旺局面，昌盛为冉姓魏郡郡望。其中在十六国时期建立过魏国的冉闵便是此一郡望之杰出代表。另据《华阳国志校注》所载，夔州、开州西南夷首领多冉姓。唐宋之际，还有夔州云安（今重庆云阳）人冉实、冉祖雍父子以及巴东（今重庆奉节）人冉安昌见诸史册。唐末五代时，有重庆之冉姓播迁贵州。宋末元初，北方冉姓已播迁于今安徽、江苏、江西、湖北、湖南等长江中下游省份。明初，山西冉姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于湖南、湖北、陕西、河南、山东、河北、安徽等地。明末张献忠屠川，造成川地人口锐减，以后的湖广填四川，有湖北、湖南之地的冉姓迁于今四川、重庆。清康乾年间以后，有河北、河南、山东之冉姓闯关东进入东北。 如今，冉姓在全国分布较广，尤以四川、重庆两地多此姓，约占全国汉族冉姓人口的百分之四十九，另贵州、河北亦多此姓，上述四地之冉姓约占全国汉族冉姓人口的百分之七十九。 郡望堂号 冉姓在长期的繁衍播迁过程中，形成如下郡望：1、东鲁郡，泛指今山东济南、泰安、衮州等地；2、武陵郡，汉代置郡，治所在义陵（故城在今湖南溆浦南），辖境相当今湖北长阳、五峰、鹤峰、来凤等县，湖南沅江流域以西，贵州东部及广西三江，龙胜等地；3、魏郡，汉代置郡，治所在邺县（故城在今河北临漳西南），辖境相当今河北武安以南，涉县以东，山东冠县以西，河南滑县以北地区。 堂号：“南面”、“武陵”、“迎圣”等。 宗族特征 1、冉姓分出了沈姓，沈姓又分出叶姓。2、据《明清进士题名碑录》所载，明清两代冉姓进士共计十四名，其中四川、重庆两地有六名，河北三名，贵州两名，河南三人均为中牟人，这从另一个角度证明了当今冉姓分布之特征。 名人精粹 冉求：字子有，春秋时鲁国人，孔子弟子。有治政之术，列政事科，曾为季氏宰。冉季：字子产，春秋时鲁国人，孔子弟子。冉耕：字伯牛，春秋时鲁国人，孔子弟子。以德行称，后得恶疾而亡。冉雍：字仲弓，春秋时鲁国人，孔子弟子。出身贫寒，有德行。孔子以为可任诸侯治民之官，后曾为季氏宰。冉孺：一作冉儒，字子鲁，春秋时鲁国人，孔子弟子。敏于学。勤于问。冉瞻：魏郡内黄（今属河南）人，十六国时后赵大臣，石虎养子。有勇力，骁猛善战，以功累迁为左积射将军，封西华侯。冉闵：冉瞻子，十六国时冉魏建立者。幼果锐，善谋策，勇力绝人。穆帝永和五年，季龙死，他利用石氏内乱，夺取后赵政权，建立魏国，史称冉魏。三年后，为前燕所败，被俘而死。冉安昌：巴东（今重庆奉节）人，唐代大臣。隋末据巴东，高祖初归唐，为招尉使，官至潭州都督。冉实：夔州云安（今重庆云阳）人，唐代官吏。弱冠登进士第，累迁并府参军。中八科举，授绵州司户，转扬府仓曹。又举四科，除益州导江令。所任有能名，官至河州刺史。其子冉祖雍亦出身进士，官至刑部侍郎，后因倡饮省中，被赐死。冉 、冉 ：播州（今贵州遵义）人，宋代名士。兄弟二人同俱文武才，辟召不起。余 安抚四川，筑招贤馆以礼士，兄弟俩遂去进见，为画筑城钓鱼山之策，后果赖之。冉通：四川万县（今重庆万州区）人，明代官吏。洪武三十年二甲第三名进士，官兵科都给事中。面折廷诤，颇有直声。好学问，读书不辍。冉觐祖：河南中牟人，清代学者。康熙二年乡试第一，康熙三十年三甲第十三名进士，授检讨。有《四书五经详说》、《阳明疑案》、《正蒙补训》等。冉文俦：四川通江人，清代白莲教徒。嘉庆元年起事，聚众数万，为通江蓝号元帅，转战川东、北。三年后，在一次突围中阵亡。其侄冉天元继为元帅，继续反清，部众盛时达十万以上，攻杀清军猛将朱射斗，与诸部首领大会南充，威震一时，后在江油被德楞泰所擒，遇害于成都。 楼主，说了这么多了，你是不是该给我分了？

冉nán 1汉代西南少数民族名。亦指其国名。 2周时国名。

冉姓是当今中国姓氏排行第一百九十八位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零四。

寻根溯源 冉姓来源有五：1、出自姬姓。据《姓氏考略》、《姓氏寻源》等所载，周文王第十子季载，封于冉（一作聃，故城在今湖北荆口县那口城），春秋时灭于郑，子孙以国为氏，或说聃去耳为冉。2、据《元和姓纂》所载，相传高辛氏（即帝喾）之后有冉姓。3、据《元和姓纂》所载，春秋时楚大夫叔山冉之后，以名为氏。4、据《汉书·颜师古注》所载，唐时四川夔州（今重庆奉节）、开州（今重庆开县）土著多此姓，皆冉 种（冉 为汉时西夷所建古国，其后或以冉为姓）。5、出自他族。汉时西夷冉 族，居于今四川茂汶羌族自治县一带，其族人以族名为姓；今鄂川湘交界地域之土家有此姓。

得姓始祖 冉季载。名载，字季。西周王族，周文王第十子，武王同母弟，最少。武王克商灭纣后，大封诸侯，将其少弟封于冉。因季载有善行，成王时被举为司空，主管军事，成为周王室的重臣，他辅佐成王，广有令名，是周初著名的王室领导。他的后代，以其封国为氏，称冉姓，并尊冉季载为其得姓始祖。

繁衍播迁 古冉国所在地有众多版本，有说在今湖北荆口，有说在今湖北荆门，也有河南平舆、河南开封、四川茂县之说。虽众说纷纭，但我们通过冉姓在周初得姓之后的当时史料判断，整个冉姓家族却主要是活动于现在的山东境内。在春秋时代，至圣先师孔子的众多弟子中，就有五名冉姓弟子，并称圣门五贤。他们是：冉求、冉孺、冉雍、冉耕、冉季，个个出类拔萃，千古流芳，而且他们五人统统都是鲁国人，是故后世冉姓郡望有东鲁之说。历秦汉以降，冉姓人逐渐由山东播迁于河北、河南、山西、陕西等北方大地，并有一支山东冉氏家族播迁到湖南的溆浦等地繁衍，后昌盛为当地大族，古代此地属武陵郡，故后世冉姓有以武陵为其郡望堂号的。魏晋南北朝时期，繁衍于今河北临漳的冉姓也呈现出族大人众的兴旺局面，昌盛为冉姓魏郡郡望。其中在十六国时期建立过魏国的冉闵便是此一郡望之杰出代表。另据《华阳国志校注》所载，夔州、开州西南夷首领多冉姓。唐宋之际，还有夔州云安（今重庆云阳）人冉实、冉祖雍父子以及巴东（今重庆奉节）人冉安昌见诸史册。唐末五代时，有重庆之冉姓播迁贵州。宋末元初，北方冉姓已播迁于今安徽、江苏、江西、湖北、湖南等长江中下游省份。明初，山西冉姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于湖南、湖北、陕西、河南、山东、河北、安徽等地。明末张献忠屠川，造成川地人口锐减，以后的湖广填四川，有湖北、湖南之地的冉姓迁于今四川、重庆。清康乾年间以后，有河北、河南、山东之冉姓闯关东进入东北。 如今，冉姓在全国分布较广，尤以四川、重庆两地多此姓，约占全国汉族冉姓人口的百分之四十九，另贵州、河北亦多此姓，上述四地之冉姓约占全国汉族冉姓人口的百分之七十九。

郡望堂号 冉姓在长期的繁衍播迁过程中，形成如下郡望：1、东鲁郡，泛指今山东济南、泰安、衮州等地；2、武陵郡，汉代置郡，治所在义陵（故城在今湖南溆浦南），辖境相当今湖北长阳、五峰、鹤峰、来凤等县，湖南沅江流域以西，贵州东部及广西三江，龙胜等地；3、魏郡，汉代置郡，治所在邺县（故城在今河北临漳西南），辖境相当今河北武安以南，涉县以东，山东冠县以西，河南滑县以北地区。

堂号：“南面”、“武陵”、“迎圣”等。

宗族特征 1、冉姓分出了沈姓，沈姓又分出叶姓。2、据《明清进士题名碑录》所载，明清两代冉姓进士共计十四名，其中四川、重庆两地有六名，河北三名，贵州两名，河南三人均为中牟人，这从另一个角度证明了当今冉姓分布之特征。

名人精粹 冉求：字子有，春秋时鲁国人，孔子弟子。有治政之术，列政事科，曾为季氏宰。冉季：字子产，春秋时鲁国人，孔子弟子。冉耕：字伯牛，春秋时鲁国人，孔子弟子。以德行称，后得恶疾而亡。冉雍：字仲弓，春秋时鲁国人，孔子弟子。出身贫寒，有德行。孔子以为可任诸侯治民之官，后曾为季氏宰。冉孺：一作冉儒，字子鲁，春秋时鲁国人，孔子弟子。敏于学。勤于问。冉瞻：魏郡内黄（今属河南）人，十六国时后赵大臣，石虎养子。有勇力，骁猛善战，以功累迁为左积射将军，封西华侯。冉闵：冉瞻子，十六国时冉魏建立者。幼果锐，善谋策，勇力绝人。穆帝永和五年，季龙死，他利用石氏内乱，夺取后赵政权，建立魏国，史称冉魏。三年后，为前燕所败，被俘而死。冉安昌：巴东（今重庆奉节）人，唐代大臣。隋末据巴东，高祖初归唐，为招尉使，官至潭州都督。冉实：夔州云安（今重庆云阳）人，唐代官吏。弱冠登进士第，累迁并府参军。中八科举，授绵州司户，转扬府仓曹。又举四科，除益州导江令。所任有能名，官至河州刺史。其子冉祖雍亦出身进士，官至刑部侍郎，后因倡饮省中，被赐死。冉 、冉 ：播州（今贵州遵义）人，宋代名士。兄弟二人同俱文武才，辟召不起。余 安抚四川，筑招贤馆以礼士，兄弟俩遂去进见，为画筑城钓鱼山之策，后果赖之。冉通：四川万县（今重庆万州区）人，明代官吏。洪武三十年二甲第三名进士，官兵科都给事中。面折廷诤，颇有直声。好学问，读书不辍。冉觐祖：河南中牟人，清代学者。康熙二年乡试第一，康熙三十年三甲第十三名进士，授检讨。有《四书五经详说》、《阳明疑案》、《正蒙补训》等。冉文俦：四川通江人，清代白莲教徒。嘉庆元年起事，聚众数万，为通江蓝号元帅，转战川东、北。三年后，在一次突围中阵亡。其侄冉天元继为元帅，继续反清，部众盛时达十万以上，攻杀清军猛将朱射斗，与诸部首领大会南充，威震一时，后在江油被德楞泰所擒，遇害于成都。