黄帝,中华民族的始祖，传说中远古时代华夏民族的共主，五帝之首。相传黄帝姓公孙，出生于轩辕之丘，故号轩辕氏，在姬水生长成人，所以又以姬为姓，后来在有熊建立国家，故又称有熊氏。有熊，是族中有帝王的意思，是华族伏羲帝和女娲帝的继承人，世袭龙图腾。上古的“熊”字是“上今下酉”，即“上今下酉”字，为“帝王”的意思。他以土德为王，土是**，所以叫黄帝。《史记·五帝本记》记载：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕，黄帝居于轩辕之丘”。至于具体出生地点，史学界并没有统一的观点。古为有熊国都城，其父少典为有熊国国君。

　　姓名：有熊氏，轩辕黄帝

　　生辰：农历2月2日

　　民族：华胥（华夏）

　　忌日：农历9月9日

　　国家：中华有熊帝国

　　职业：国君

　　炎帝神农氏 别名：炎帝，神农氏，烈山氏。炎帝姓姜。相传他牛头人身，可能是以牛为图腾的氏族首领。最初，这个氏族活动于渭河流域，另说活动于泗水流域（黄河下游），后来进入黄河中游，与九黎族发生了长时期的冲突。史学界日趋支持另一种说法，炎帝同黄帝一样是一种帝位，而炎帝一系世代居住在黄河下游，后期神农氏部落执掌炎帝之位，而黄帝族部落，公孙姓，兴起于泰山西侧，而此时的神农氏部落已经无力征讨号令天下，黄帝开始征讨诸侯，积蓄实力，在阪泉也即逐鹿（泰山周围）与炎帝神农氏决战，炎帝神农氏一战被击溃，黄帝得以号令天下诸侯，流放炎帝神农氏于南方楚地，而另有不服从黄帝号令的南方蚩尤部落，本是炎帝神农的部属，扬言为炎帝报仇，纠集部众与黄帝战，数次击败黄帝，最后被黄帝利用计谋击败并杀，黄帝其后又先后平定蚩尤余部--邢天氏叛乱，最终一统天下，同时考虑到炎帝众望所归，民望犹盛，后来将其召回辅政，合并炎帝神农氏部落，后称炎黄部落

　　神农氏和炎帝到底什么关系？两者是否为同一人呢？关于炎帝和神农氏的关系问题，学术界长期以来形成了观点截然相反的两派：一派认为炎帝就是神农氏。这一派的观点现在占上风，算是主流派，比如湖南的炎帝陵纪念馆就是把炎帝作为神农来祭祀的，所以纪念馆内就有炎帝尝百草的主题。而另一派则认为炎帝和神农是两个系统的人，扯不上关系，因此不可能是同一人。

　　古代史书关于神农氏的世代记载是这样的：神农氏统治经历了七十个世代，（一说十七个世代）到黄帝部落崛起的时候才衰落下去了。这里有一个问题前面忘了说明的需要说明一下，即神农氏以前包括神农氏的时代，像伏羲，女娲，神农这样的称呼乃是对于某个部落或者部落的若干代首领的统称，而不是对唯一一个君主的称呼。但是后世的学者们往往产生歧见，比如关于古蜀国的历史记载中，很多人都认为蚕从和鱼凫是古蜀国的两代君王，但是实际上蚕从和鱼凫乃是两个分别长达数百年的古蜀国王朝，每个王朝都有十几个世代。（《史记五帝本纪》中也提到：黄帝崛起的时候，恰好“神农世衰”，黄帝与炎帝战于阪泉之野。请注意这个“世”字。）这就是为什么伏曦，女娲，神农的统治往往高达数百年乃至数千年的原因。按照一世三十年计算，那么神农氏统治的时期大约为两千年（如果是十七个世代则大约是五百年）黄帝的时代，在距今大约五千年以前，以此上推两千年，大约就可以推断出神农氏统治开始于距今大约七千年以前。

　　但是，关于炎帝的记载则明显和神农氏对不上号。和神农不同，关于炎帝的称号是对某一个人还是对若干世代的部落首领的称呼这一点是存在争论的。有一种说法认为，炎帝经历了八个世代。第一世炎帝叫神农，他的时代比黄帝的时代大约早几百年。而和黄帝同一个时代的炎帝是第八世炎帝，他叫榆罔。这种说法，就把炎帝和神农串到了一起，即无论炎帝还是神农都是同一部落首领的称呼。同一部落首领有不同的称呼倒不奇怪，但是无论神农氏是七十个世代还是十七个世代，显然都和炎帝的八个世代对不上号。因此，从这一点上来说，炎帝和神农为同一人的说法值得怀疑。

　　姓：伊耆，后改姓姜

　　氏：烈山氏

　　名：石年

　　炎帝诞辰：农历四月二十六日

因为在古代姓和氏是不同的。

黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首 。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘(今河南新郑)，号轩辕氏，建都于有熊 ，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等

　　黄帝，上古时期华夏部落的首领，被尊为中华人文初祖，那么黄帝的父亲是谁下面是我为你搜集黄帝的父亲，希望对你有帮助!

　　黄帝的父亲

　有人说，黄帝是少典的儿子。他的父亲少典是一个名叫有熊部落的原始部落的首领。人们称有熊部落为有熊国，少典是有熊国的国君。这是说法是比较靠谱的，因为有许多的 历史 资料都有提到过，黄帝是少典的儿子。例如，史记在五帝本纪中就提到过，说黄帝这个人是少典的儿子。另外，在很多资料中都称黄帝是有熊氏。在中国古代，男子是称为什么什么氏，女子是称为什么什么姓，所以也可以看出黄帝确实有熊氏的后人。

　并且有资料显示，黄帝是少典的第二个儿子，他还有一个哥哥，就是炎帝。黄帝小时候就很聪明，而且随着年龄的增长，睿智之感也随着增长。所以，最终他继承了少典的帝位，成为了有熊部落的部落主。

　另外，也有人说，根据历史的角度来推算，黄帝是伏羲和女娲的儿子。我觉得这种说法应该是错误的，这类人或许是从一些野史上看来的。因为资料显示，黄帝和伏羲几乎是没什么关系，他们的关系最多就只是都同为神族。不过，这只是我的想法，在这里提一下这种说法，就是想看看大家的想法。

黄帝诞辰是什么时候

　黄帝诞辰为农历的三月 初三 ，所以自古便有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。为了纪念人文初祖黄帝的诞辰之日，百姓们会在三月三踏青，或者亲朋在水边宴饮。根据《史记五帝本纪》一书记载，黄帝是少典的儿子，姓公孙，名字叫轩辕，在轩辕之丘居住。

　但是关于黄帝具体出生地方，并没有统一的记载。上古时期，有一名叫熊国都城，而黄帝的父亲少典就是熊国的国主。另一说法为，公元前4856年，在当今河南新郑轩辕丘，有一个名为龙图腾的国家，龙图腾的君主就是黄帝的父亲少典。一年，农历三月三的时候，宫殿中传来了婴儿的啼哭，于是人们便将农历三月三认为是黄帝诞辰。

　后世对黄帝十分尊敬和推崇，不光修建了皇帝陵、黄帝庙等纪念场所，也会在农历三月三举办黄帝诞辰纪念活动。从春秋战国时代开始，就有在农历三月三祭拜黄帝诞辰的活动。根据《史记》、《山海经》、《易经》等书籍记载，皇帝故里是在河南郑州新郑市。在春秋战国时期的史书中，就有关于朝拜黄帝的记载。

　根据史书记载，农历三月三时，统治者率领文武百官来到具茨山黄帝故里，举办了祭祖大典，以示炎黄子孙对黄帝精神的继承。到了唐代后期，每到盛世时，统治者都会在黄帝诞辰日举办拜祖大典。如今，这一规制在民间广为流传，每年农历三月三时，民间都会发起对黄帝的祭祖活动，以示炎黄子孙精神的薪火相传。

黄帝是外星人吗

　只能根据历史推测黄帝发生过的一些事情，其中最有说服力的就是黄帝乘龙离去的 故事 ，具体故事内容是这样的，在黄帝经过一段时间的炼就，他 成功 制成了一个鼎，可没过多久 传说 中的龙就出现，这个时候大家就开始猜疑了，难不成是外星人给黄帝安排了一个使命，他们之间的暗号就是黄帝成功制成鼎，等他鼎一做好，外形部落的人就拍龙来把他接走。如果这样想，黄帝是外星人还是有可能的。

　总之，这个鼎非同寻常，或者还有一种可能，因为黄帝自身就有很多法力，一般人是不会拥有的，他制鼎的时候将特殊的传输成分放入鼎中，一旦鼎制作成功，这个信号就会传输到外星球上，于是便派了传说中的龙来接他，其实龙并不是一种 动物 ，它就是一个类似飞船的物体，因为有记载说黄帝遇到龙时，龙的胡须都向下弯了，其实就相当于现在的车轱辘，因为飞船想要降落，就必须先把支撑它的东西放下来。于是黄帝就可以踏上飞船，飞向星球了。再者，如果黄帝是外星人是假的，尽管他遇到了龙，怎么就会轻而易举的跟着它走呢，结合黄帝的一生，他对自己部落的发展真的是十分用心，又那么爱心自己的部落民众，如果没有其他原因，他是不会这样轻易就走的，所以黄帝很可能是一个外星人。

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‘熊’姓氏的由来：

1、源于芈姓

出自商朝末期鬻熊及其后裔，属于以先祖名字为氏。 据史籍《世本》、《古今姓氏书辨证》、《元和姓纂》等的记载，黄帝子昌意生颛顼，颛顼四世孙陆终第六子名季连，赐为芈姓。

2、源于有熊氏

出自黄帝的部落姓氏，属于以居邑名称为氏。据史籍《元和姓纂》记载，相传黄帝生在寿丘，长于姬水，居轩辕之丘，建都于有熊（今河南新郑），又称有熊氏。

3、少数民族

源于苗族，属于汉化改姓为氏。苗族仡熊氏，在战国中期受楚文化影响颇深，当时即有改汉姓为熊氏者。到明朝时期的改土归流运动时，已基本改为汉姓熊氏了。

熊姓的人口分布：

当代熊姓的人口已达360余万，为全国第七十二位姓氏，大约占全国人口的03%。从明朝至今600年中熊姓人口由27万激增到380余万，增长了14倍之多，熊姓人口的增长速度高于全国人口的增长速度，宋朝至今1000年熊姓人口增长率是呈上升的态势。

在全国的分布主要集中于湖北、江西、四川、湖南、贵州五省，大约占熊姓总人口的74%，其次分布于重庆、河南、江苏、云南，这四省市又集中了13%的熊姓人口。

—熊姓