孙坚家族的族谱,孙氏分别有哪些人?

栏目:资讯发布:2023-10-22浏览:1收藏

孙坚家族的族谱,孙氏分别有哪些人?,第1张

孙坚辈 孙权辈 孙亮辈 孙皓辈 皓辈以下

孙坚 孙策 孙绍 孙奉

孙权 孙奋

孙休 孙(雷+大)gong

孙壾

孙bao

孙(雨+单)wan

孙登 孙璠

孙英

孙希

孙和 孙俊

孙皓 孙瑾

孙德

孙谦

孙亮

孙霸 孙基

孙壹

孙封?

孙虑

孙仁

孙翊 孙松

孙匡 孙泰

  孙河(坚族子) 孙助

  孙俊 孙建

  孙慎 孙丞

  孙桓

  孙谊

  孙韶(河从子) 孙异

  孙奕

  孙恢

  孙楷

  孙越

孙羌 孙贲 孙安

孙邻 孙震

孙苗

孙述

孙旅

孙歆

孙谐

孙熙

孙邻

孙绩

  孙惠(贲曾孙)

孙辅 孙昕

孙昭

孙伟

孙兴

孙孺(坚从弟) 孙香

  孙皎(坚从子) 孙胤

  孙咨

  孙晞

  孙仪

  孙弥

孙静(坚弟) 孙谦

孙奂 孙承

孙壹

孙暠 孙绰 孙綝

孙干

孙恩

孙据

孙闓

  孙虑(綝从兄)

孙恭 孙峻

孙超

孙瑜 孙纮

孙曼

孙熙

孙燿

孙弥

  孙秀 孙俭

孙膑是孙武的后代,但是他们是两个时期的人。

孙武与孙膑分别是春秋、战国两个时期的人。据考证,孙膑是孙武之后世子孙,《孙子兵法》与《孙膑兵法》之间存在内在的师承关系,前者是后者的依据和基础,后者是对前者的阐述和继承。

田书单传二代至孙武,孙武生驰、明、敌三子,其中孙明生服、膑,也就是说孙膑为孙武之孙。但据最新的民间调查,在山东甄城县红船镇孙老家村,发现有清光绪年间修撰的《孙氏家谱》,后又发现万历年间的《孙膑传影》以及顺治年间的《孙氏族谱》。

其后又在郓城县发现有二种《孙氏族谱》,有康熙本和1951年新本,尤其是1951年本为甄、郓十数个孙氏村庄的合谱,都认为孙武是孙膑的祖父。

孙膑成就

孙膑的军事思想主要集中于《孙膑兵法》。在战争观方面,孙膑主张重视、慎重地对待战争。他强调战争是国家政治生活中解决问题的一种重要手段,只有以强有力的武力作为保障,才能够使国家安定、富强。

但是他反对穷兵黩武,指出作战胜利能够挽救濒临灭亡的国家但战败也同样会失去土地、危害社稷,一味好战必然会灭亡,自取其辱,所以必须慎重地对待战争,不可不用也不可滥用。孙膑主张积极地做好战争的准备工作来获得胜利,这样才能做到以战争抑制战争。

他指出政治和经济条件是决定战争胜负的基础,“强兵”必先“富国”,只有具备强有力的政治和经济作为后盾才能做到“事备而后动”。他又指出民心军心是取得战争胜利的决定性因素,所以战争必须顺应民心军心,要做到“得众”、“取众”。

孙氏家谱字辈

山东般阳(般阳:山东省淄博市淄川区旧称)孙氏:古般阳孙家大庄,现为博山区白塔镇大庄村,十五世至二十六世辈份用字为覃、惟 、凝、即、肇、启 、豊、 寕、 崇、 振 、方 、成。部分字辈已用国标简化字。

如:肇字辈也用“兆”字,启字辈也用“启”字,豊字辈也用“丰”字,寕字辈也用“宁”字,书字辈也用“书”字,义字辈也用“义”字。般阳孙氏家谱行辈用字,十世前行辈用字较乱,从十一世敬遵前谱,行辈用字如下:

允 聿 洵 爰 覃 惟 凝 即 肇 启 豊 寕 崇 振 方 成

令 绪 延 绍 代 遇 文 明 诗 书礼 义 仁 德 昌 宏

山东颜山(颜山:山东省淄博市博山区旧称)孙氏(相府孙):颜山孙氏(相府孙)自明洪武年间由河北枣强迁居颜神镇(今博山区),已历六百余年。六世祖讳延寿(孙延寿),让产还金,里人推重。更以琉璃为业,实开博山陶琉文化之先河。

九世祖讳廷铨(孙廷铨),贞亮清谨,老成谋国,翊赞两朝。历官兵部、户部、吏部尚书,康熙元年拜内秘书院大学士。虽权重望崇,然始终以清白著闻,有“一代帝师”之誉,民间多尊称“孙国老”。实为颜山孙氏家族之荣光。

颜山孙氏后裔始终恪守先人家法,孝悌力田,守份读书。无不为祖先撰谱时寄厚望于后世,以期重振家声而感怀。赖祖先之德,后裔今已枝繁叶茂,人口众多。颜山孙氏自清乾隆年间、道光年间及民国二十年(1931年),凡三序家谱。

扩展资料:

起源

孙(Sūn)姓是当今中国第十二大姓。“百家姓”中孙姓排名第三,起因于吴越国主钱□之爱妃为孙氏。孙姓最早来源于春秋时期的姬姓卫国,为周文王之子卫康叔的后代。得姓始祖:孙书。齐国大夫,因为伐莒(周代诸侯国)有功。

齐景公把他封在乐安(今山东省博兴县北),并赐他孙姓。孙姓起源很多,主要有:出自姬姓,源于春秋卫国国君康叔,乃先秦孙姓来源最主要一支。《元和姓纂》载:“周文王第八子卫康叔之后,至武公和生惠孙,惠孙生耳,耳生武仲,以王父字为氏。”

出自芈姓,春秋楚国令尹孙叔敖之后,此乃孙氏第二大来源。孙叔敖任楚国令尹时,为官清廉,政绩卓著,为一代名相。其后人为了纪念他,就以他的字中“孙”为姓氏。孙叔敖便是这支孙姓的始祖。

-孙姓家谱

如下:

1、湖南湘乡孙氏字辈:先汉__正,自廷邵雯光,安邦定才学,积善有余芳,孝义多时启,诗书兆吉昌,承宗宜重本,立志在能刚,代际青和会,名传万载祥。

2、湖南邵阳字辈:斗应文重子,志景天才桥,太国家福祷,远享世(昌)忠,中孝传先杰,裕后落英雄(谐音)。

3、湖北乐安孙氏字辈:宗敦一本传家法,学从师友邦其昌。光明存心行方正,贤嗣定应万世长。遵札乐道根基固,先哲德泽力弘扬。才华卓著时为用,信义仁廉树纲常。

4、湖北武汉某支字辈:万代长为人之师,华国文章开锦润。

5、江西靖安义门孙氏字辈:必学志方宏,启传责协前。宗功其懋勉,世德自长绵。各睦高同气,光辉粉厚贤。克佳宜有才,萌卜桂兰莲。

6、河南商丘、夏邑孙氏辈分:懿美之好本于至性家学渊源惟师孔孟。

7、江苏淮安孙氏字辈:大开太启。

8、安徽巢湖恩荣堂字辈:大邦荣必,世良仁德,宏恩善守,扬名详夕。

9、河北故城西里屯孙氏字辈:玉树传宝贵,金池德世长。普天通大道,万国来朝阳。一本永兴业,百年龙宗光。忠公子耀显,家法振华堂。

10、河北沧州孙氏字辈:书铭华锦,兰茂增馨,嘉祥永荫,世育俊英。

11、山东烟台孙氏字辈:清重守祺,文伦秉玉,万世永昌,文盛德茂,承基备隆,培芝植兰,庭秀留芳,忠孝余庆,绍绪益良。

12、贵州遵义县某支:遐明单芝永,国单正祖清。

13、四川泸州孙氏字辈:公友仕文思,节纪承洪玉,正大光明学,孝中进义长,成才登富贵,万世永隆昌。

14、重庆涪陵孙氏字派:政梦仕军源,永万祖朝廷,宗继承嗣可,光选昌大云。

15、甘肃孙氏字辈:德衍维有,长发其祥,文运光辉,家裕国宝。

16、云南昆明东川孙氏字辈:天思国正顺乾坤世泽长永远开宗义万代显荣华。

汤王旧寨,河东故地。后稷树谷,汉武闻喜。念我孙氏始祖,乃黄帝苗裔,先秦王室。曾扬威中原,多公卿吏师。晋魏唐宋,名人纷起。泰山遗泽,岭东定居。明清以降,枝繁叶密。既有功于家国,复流惠于桑梓。出乎其类,拔乎其者,何知其迹。

孙氏族人,千年生息。历久弥新,馨香远溢。扶危助困,合族相聚。耕读传家,忠孝仁义。其忠也,以国为本,其孝也,以家为纪。其仁也,善良爱人。其义也,朴实坚毅。胸有道德文章,身怀智能技艺。可以临东海,越南岭,仰北辰,驰西极:可以定纷争,悟廉耻,辩毁益:可以教子孙,惊鬼神,感天地。

析家族之源流,诵之如沐清渠。构先人之庐墓,奉之胜读书。植柿成林,聚族为社,岂独利姓氏之私,更共修大同之公。泊古贤哲,唯此为要,唯此为大。于是华夏男儿,源河朔,出关山,融北狄,附匈奴,化鲜婢,容党项,汇契丹,归女真,集百族,统万姓,天下兄弟,血脉一体。乃知齐家治国。原为共理。今逢盛世,愿沧海桑田之宙,日月星空之宇,共筑我神圣中华民族,同佑我亿兆炎黄,唯和平于海峡两岸,播功业于普天之滨,传福祉于万千世纪。

数千年家乘谱牒,乡党诸公,求索寻根,披沙沥金。六十载前南下,家父入蜀,常梦养育深情。二十岁后北上,孤身离黔,我无涓滴功绩。刻版之际,家兄来电,命我于春日。岂敢作文,何能为序。惟举手加额,感恩泣涕。更望后人,不负春秋,仰追前贤,珍惜勉励。呜呼,莽莽中条,苍苍凁水。万里幽思,一瓣心绪,曷其有止,曷其有移。

书所以明礼,礼既明则事不苟,故读书一事为人之要。图想当年,始祖启其基,烈祖修其业,至六代祖,克振,大为培植,日斯迈而月斯征,七代祖,兆龙,克缵,箕求学不厌而侮不倦,此皆耳闻犹非亲见也,眼见者惟我受天祖青春采芹,书而好学,慨然以承先启后为己任,以故芝兰玉树生於庭阶乃登龙门,欣跨绝尘之奔且附骥尾,共赴着鞭之先,四方君子咸以为孙氏书香,夫岂无故而然欤,假使后之人体此心而安其业,一家幸甚,盖读书固所以求名,亦所以继先祖也,孝道於是乎在也。

是为序

孙坚家族的族谱,孙氏分别有哪些人?

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