谁知道斯姓族谱和斯姓历史名人，谢了，答对给分，急急急！！！

栏目：资讯发布：2023-10-22浏览：1收藏

谁知道斯姓族谱和斯姓历史名人，谢了，答对给分，急急急！！！,第1张

并不是很清楚只知道斯伟我姓斯但是因为可能是以前斯姓的儿女也各奔东西了吧所以我从小生在上海不住在斯宅关於历史自然也是没有老人告诉我这些

啊对啦对啦前段时间我爸妈出去玩然后正好找到了斯家宅是这么一回事我现在是初一然后我爸那一辈是华字辈我这一辈应该是ting字辈但是是哪个ting我不知道然后斯家宅那里迁移过了我爸妈找到的是迁移后的那里有祖坟还有祠堂很大然后在浙江（我记得貌似是的）也有斯姓的那里是千柱屋据斯家宅的人说千柱屋那里是祖上某一代有几个儿子其中有一个去了千柱屋那里然后做了大生意于是千柱屋那里就很大

导语:能拥有一个好听简单的名字对于宝宝来说是多么的重要啊，简单的名字便于上幼儿园的宝宝书写，同时也便于认识。那么，司姓宝宝简单的名字知道怎么取吗给司姓宝宝取两个字简单的名字要怎么取呢下面小编就为大家分享司姓宝宝起名字大全，欢迎大家来阅读。

司姓宝宝

司姓宝宝起名字大全

1)、司姓女宝宝起名

司奕莞、司紫若、司凌霄、司文蕴、司霞月、司岚舒、司思路、司若冉、司湛恩、司宁布、司尔凝、司莹月、司苇夏、司佳芍、司雨诗、司美琴、司玲娇、司琪妙、司永君、司英冉、司梦禾、司夏茜、司銮泽、司宁致、司漾磬、司恬雅、司倾凡、司艺灵、司静溪、司语旭、司兰婉、司心琬、司璇瑶、司芊桐、司益虹、司溯承、司庆雪、司巧林、司晶雅、司苏瑶、司天柔、司相美、司永珊、司初梦、司礼瑶、司涵枝、司丽秀、司衍妃、司城华、司淑源、司纱莉、司奕新、司芳静、司柳晨、司莲檀、司烟虹、司晴双、司茵茵、司冬梦、司艺州、司嘉听、司艳夏、司莲月、司蔚韵、司秀越、司雅桐、司永灵、司媛舒、司乐双、司寓茗、司丽纯、司彤彤、司兰珊、司灿欣、司宝红、司宗妍、司晶丽、司柔清、司寄霜、司清彤、司燕武、司可影、司听筠、司桂珊、司秋泽、司妍佳、司烁笑、司优扬、司珍桃、司欣跃、司妍紫、司巧凡、司萱媚、司花岚、司辰瑶、司嫣瑶、司念遥、司梦艺、司若彤、司子宁、司琪蓉、司童思、司子苒、司红柏、司冉舒、司馥佩、司蓉萱、司彤梦、司雅醇、司诗慧、司妍凤、司宝瑶、司娴雅、司暄晨、司苏洋、司于娜、司汐波、司慧梅、司芳洁、司曼娟、司安姿、司艳霜、司咏瑶、司心芬、司言晨、司卿含、司采诗、司菱阳、司旋雨、司琴蕊、司永澹、司益筠、司美奕、司晶莉、司婵之、司翠荣、司雪嫣、司冉冉、司宁霞、司睿菲、司影爱、司妙音、司心远、司半兰、司若梓、司娇晴、司沐柔、司如姝、司思筠、司仁香、司渝微、司秀琼、司昭兰、司梧如、司萱笑、司真姣、司栀子、司红依、司环橙、司丹岚、司丹敏、司学敏、司辛柔、司和雅、司天蓝、司桓诗、司曦晨、司碧璇、司宝梧、司柏凝、司问月、司迎宛、司梅袖、司莹如、司可枫、司梓宸、司雨蓉、司菁瑶、司乐蕊、司飞双、司曦梨、司寻曼、司菡莹、司立颖、司笙洁、司清琳、司芸依、司晴月、司僮昭、司娇思、司诗苑、司安莹、司飘兰、司子咏、司如芙、司曼城、司诗潇、司菡欣、司绮欣、司嘉珑、司旭瑶、司荣燕、司玉珠、司烟芜、司函夏、司语佑、司和璞、司弈晨、司婧娉、司熙韵、司平俊、司笙璨、司芷昀、司银河、司意晗、司柔妙、司宝洁、司映芊、司奕文、司瑶欣、司倪舒、司沫琳、司蕊丹、司芳云、司霜丽、司睿媛、司缦霏、司靖睿、司佳陶、司米梨、司姝湉、司婌萧、司贞宸、司翔盈、司瑞琳、司姣妃、司嬉妤、司恋芸、司秀泉、司智琴、司语桐、司冷菱、司冬蕾、司小沫、司桐嬅、司璐语、司礼香、司书敏、司映缘、司玮嫣、司译莹、司梅姗、司缘语、司巧薇、司惜瑶、司婷倩、司潼馨、司玥瑄、司云双、司如薇、司妍旭、司柏莹、司娅宁、司晨璐、司梦沐、司依缘、司娅丹、司秀韵、司璟言、司岚菱、司素凡、司笛蓓、司菡橙、司恬颖、司梦尔、司若芸、司婉茹、司懿灵、司祉茉、司诗虹、司荷璐、司筱汐、司娴尚、司钧湛、司长霞、司薇伊、司听祖、司翠青、司富荷、司莉素、司秀红、司貌莹、司灵颍、司华雪、司颖妙、司水佩、司舒筱、司妙星、司慧铭、司睿琦、司丽轩、司琪婧、司曦悦、司飞馨、司玉惠、司然澜、司洗志、司瑶妍、司舞丽、司如清、司秋夕、司盈雪、司艺惠、司丹之、司筠潼、司雨文、司姗傲、司智妍、司安宸、司佩苗、司汐允、司兰芳、司莯鸣、司恩莉、司昕昕、司珊儿、司甜雅、司咏潼、司茜怡、司浣无、司巧雅、司岚甜、司雨姿、司甜瑜、司绮纹、司潇兰、司凌兰、司易睿、司烨华、司潼妮。

2)、司姓男宝宝起名

司松宁、司伦旭、司松豪、司松陌、司哲旭、司丰嘉、司涛荣、司松福、司松嘉、司松图、司健江、司国志、司健良、司雪谷、司国材、司健朋、司章何、司强志、司浩材、司国利、司彬良、司国朋、司苑志、司健志、司浩谷、司若宏、司苑君、司国宏、司若材、司康杉、司章谷、司浩言、司乾君、司若江、司浩君、司彬材、司康言、司海杉、司苑利、司国江、司若谷、司康朋、司健君、司彬江、司若杉、司瀚吉、司瀚君、司怀君、司宝杉、司哲谦、司晋岳、司瀚曲、司果晋、司康弘、司若论、司彬辉、司彬弘、司雪庆、司茂辉、司苑德、司强啸、司国震、司若兴、司国进、司国玄、司健兴、司彬玄、司国本、司浩贤、司英兴、司章古、司英平、司彬德、司若弘、司健德、司果哲、司若平、司康平、司强辉、司苑庆、司健辉、司若贤、司浩本、司英玄、司国霄、司彬玉、司彬毅、司强庆、司章庆、司彬贤、司宜峰、司彬兴、司国平、司果展、司国兴、司健白、司章毅、司果洋、司明高、司健庆、司彬庆、司章贤、司雨高、司若复、司果原、司若庆、司若辉、司国毅、司果峰、司果烈、司强兴、司强弘、司健贤、司健标、司国万、司国贤、司国德、司若毅、司健毅、司果伦、司国辉、司国弘、司浩庆、司国复、司若龙、司国翰、司彬龙、司国龙、司株桦、司英润、司国朴、司章朴、司章桦、司苑龙、司健达、司国树、司康桦、司国瑾、司苑瑾、司健霖、司若瑾、司苑桦、司雪桦、司浩桦、司健树、司若朴、司国润、司强达、司若翰、司哲桦、司苑翰、司鹏君、司健桦、司若霖、司彬翰、司若璋、司国璋、司健龙、司彬璋、司晋桦、司若桦、司苑霖、司彬桦、司国桦、司健瑾、司彬润、司彬达、司东弘、司东奇、司果秉、司果弘、司果明、司果玄、司雨杭、司果奇、司果易、司果季、司雨东、司雨奇、司果凡、司果来、司果平、司昊东、司宜明、司雨林、司宜本、司果东、司果林、司果冬、司宜平、司宜东、司果雨、司东林、司宜雨、司东雨、司果杭、司宜奇、司果昊、司雨果、司明东、司晋光、司展羽、司哲宇、司松宁、司伦旭、司丰硕、司轩年、司哲光、司晋年、司展宇、司晋全、司轩光、司轩全、司展光、司哲旭、司哲全、司丰嘉、司晋宇、司益光、司松图、司益全、司国志、司健良、司章均、司章延、司章何、司强志、司国利、司章志、司彬良、司苑志、司健志、司章谷、司苑利、司章佑、司章辰、司宝佑、司哲远、司轩遥、司宝辰、司晋远、司宝宇、司宝杉、司轩灿、司展隆、司哲谦、司晋岳、司展远、司晋阳、司轩隆、司果晋、司若论、司苑德、司国进、司章旦、司章古、司昊庭、司彬德、司健德、司果哲、司章逸、司章庆、司果展、司章毅、司章贤、司昊轩、司章冬、司伟德、司果烈、司昊哲、司国德、司昊伦、司依伦、司果伦、司章磊、司岩哲、司若龙、司彬龙、司国龙、司章勋、司展达、司晋璋、司晋达、司章朴、司章桦、司轩璋、司苑龙、司健达、司哲龙、司章达、司哲瑾、司章运、司展勋、司哲璋、司国瑾、司益达、司苑瑾、司若瑾、司哲勋、司益瑾、司益龙、司轩瑾、司强达、司展龙、司晋运、司哲桦、司若璋、司国璋、司健龙、司晋龙、司彬璋、司展运、司轩道、司轩龙、司晋桦、司哲运、司益璋、司野璋、司伟达、司野龙、司展融、司健瑾、司彬达、司轩达、司昊坤、司果易、司果来、司昊东、司昊岩、司果冬、司彤彤、司昊忠、司果昊、司依忠、司依征、司圣图、司展奇、司敬畅、司展坤、司哲林、司展杭、司鼎维、司敬冬、司哲奇、司晋知、司益忠、司伦林、司晋林、司晋宜、司展林、司展东、司哲果、司晋枝、司鼎荣、司展忠、司晋东、司韵鼎、司哲东、司圣宁、司晋忠、司哲忠、司轩忠、司晋奇、司哲坤、司丰岩、司果丰、司丰季、司昊松、司丰昊、司宇良、司圣驰、司旭志、司亦志、司鼎业、司鼎烟、司亦良、司敬照、司煜祺、司宇志、司鼎义、司敬驰、司敬里、司圣鼎、司全佑、司楠鼎、司瑾朴、司龙璋、司桦瑾、司桦达、司瑾勋、司瑾达、司达龙、司亦冬、司瑾桦、司健宁、司展荣、司伦逸、司章境、司若宁、司展玮。

司姓宝宝起名字大全

司姓宝宝取名字简单

1、司薇晶

薇:薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义;

晶:晶字是指物质从液态或气态形成晶体，即水晶;比喻珍贵的成果，形容光亮;如晶莹、晶亮、亮晶晶。用作人名意指贞洁、善良、纯洁之义;

2、司紫夏

紫:指紫色;道教和某些朝代的统治者所崇尚的色彩;姓。用作人名意指高贵、神秘、成熟、浪漫之义;

夏:指四季中的夏季，也指朝代名，夏朝。还指中国。用作人名意指开朗、热情、美丽之义;

3、司迎歆

迎:遇、相逢，迎接，热情接待，也指向着，对着。揣度别人心意而投其所好。用作人名意指热情、聪明、主动之义;

歆:一般指喜爱，羡慕，欣喜;用作人名意指喜悦、掌上明珠、爱慕之义;

4、司一轩

一:数目字。又指特定、相当、必然;全部，所有的。也指从来如此，始终如一。一字五行属水，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义;

轩:古代车子前高后低叫“轩”，前低后高叫“轾”，引申为高大。轩字五行属土，用作人名意指高大英俊、气度不凡;

5、司烨辰

烨:指日光，火光，明亮的意思。烨字五行属火，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义;

辰:指时日、是日、月、星的总称，也指清早，还有一种意思是地支的第五位，属龙。辰字五行属土，用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义;

6、司悦豪

悦:指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。悦字五行属金，用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义;

豪:指具有杰出才能、才智、勇力或财力出众的杰出的人物;也指豪爽痛快，气魄大，不拘常格的豪爽性格。豪字五行属水，用作人名意指富甲一方、有情有义、出色等义;

司姓宝宝起名

司姓起源

神农为上古部落首领时，有一位专事占卜的大臣名司怪，其后代子孙以司为姓，称司氏。

春秋时，郑国有大夫名司成，其子孙以祖字为姓。为司氏一支。

春秋时，晋国有大夫叔虎，被封于郄，建立郄国，下有卿士司臣，其后亦姓司氏。

春秋时有程国，伯爵，时称程伯。至程伯休父时，为周王室司马官，受赐为官族，其支庶子孙遂为司姓。

春秋时卫国卫灵公有子公子郢，其子孙世为卫国司寇，后裔以官为氏，姓司寇氏，后改为单姓司。

历史上的复姓司德、司城等，其后裔亦改为单姓司，称司氏。

马氏家谱字辈：玉、友、光、成、训下面还有陕西神木、秦川、山西罗峪口马氏一支字辈：“茂兆世学子惠明义福照光荣”。陕西陕南马氏一支字辈：“文成登元良玉启英进昌忠孝全富贵永远正朝堂”。陕西榆林马氏一支字辈：“金文玉丕振图志川建邦”。陕西扶风马氏一支字辈：“承斯龙天子单铭德步廷腾世学文正国兴邦永绍汉应汝先君定登云”。

陕西马德昭后裔马氏一支字辈：“乾德秉天勋泽永传”。陕西榆林马氏一支字辈：有，金，战，登，如，会，凤，鸣，祖，贤，高。云南华宁回族马氏一支字辈：“文春安甲家有本元国中远正四德维新”。云南昭通马氏一支字辈：“福寿永远康忠孝传家信诗书衍泽长”。云南鲁甸回族马氏一支字辈：“贤正义之春荣阳龙明兴（德）毓林广西成刚永长洪真”。

扩展资料：

马氏的来源主要有以下几种：

1、由赵氏而来。

2、战国时期赵国大将赵奢，以善于用兵著称。因战功卓著，赵惠文王将其封于马服，称“马服君”，赵奢之子赵兴以“马”为氏，汉武帝时期，其后代迁至右扶风茂陵（今陕西兴平东北）。

3、由他姓改姓。

4、如东汉大司徒马宫，本姓马矢，后改姓马；五代司马球，其后代改为姓马。

5、司马迁族人，改姓司姓或马姓。

参考资料：

-马姓

家在何处？根源何地？我从哪里来？

在我几岁的时候，我的七姥奶奶和亲奶奶在纺线时，经常讲述司氏先祖的迁移故事。

传说我村司姓是在一百八十年前从庙宫旁边的倒作铺迁移过来的，而倒作铺的司氏先祖又是从新乡市原阳县祝楼乡南（老）王村（老家）在四五百年前迁出来的，而王村老家的司氏是在600多年前，从山西洪洞老鹳窝下迁移下来的。一迁出晋下太行涉黄河落户洛阳北关涧东村，过了两世人又向东沿黄河右岸堤向东迁到平原郡城南关王家渡口，又名王津渡码头，又更名简述为王村，口传也叫南王村，据说当时司家有兄弟三个一同被遣迁，有一个去了郑州，一个去了东昌府（今濮阳东）一带，另一个滞留在了河北道平原县城南，今南王村（老）。

到现在，南王村又分化成老王村、新王村，由当时的几人、十几人，繁衍生息，到今天已是一个2800多户近万人的两大村庄了。且司姓人家占全村姓氏的80%以上。

那么，我们的先祖又是怎样从山西迁移过来的呢？

先看几句流行久远的歌谣：“问我祖先来何处，山西洪洞大槐树”，“谁是大槐迁徙人，脱履（鞋）小趾验甲形”，“祖先故居叫什么？大槐树下老鹳窝。”这些流传久远的歌谣，反映的是中国古代史上最大的一次人口迁徙。即明代洪武年初（家谱记载是洪武二年），山西洪洞大槐树移民事。

当时迁民的目的是开垦荒地，发展生产。医治多年战争的创伤。充实边防，抵御外患，无事则耕，有事则战，兵得所养，而民可乐业。

古代，原来在山西洪洞县广济寺旁长着一棵大槐树。相传此树为汉代所植。树身数十围，五六个汉子手拉手才能围拢过来，方圆数百里无有相比者。因年代久远，人们称之为大槐树。因此，古槐成为此地的象征和代称。

古槐树树冠数亩大，遮天蔽日，生长在汾河岸上，汾河里有许多水鸟，当地人称老鹳（即白鹳）身形似鹤，亦似鹭，主食鱼虾等。日出晚归，巢做于树枝上，星罗棋布，甚是壮观。

明朝制定的移民政策是这样的：四口之家留一，六口之家留二，八口之家留三。移民离开时，都会在大槐下鞠躬祭拜，大人们叮嘱孩子们，将来如能返回家乡，就先找到这棵大槐树，再慢慢找到自己的出生地。秋冬时节，冷风萧瑟。离别之日，移民们回望故乡，触景生情。泪水哭干，而那棵大槐树，那树上的老鹤窝，给迁民们的脑海里留下了永不磨灭的印记。

从明洪武至以后的50多年里，官府移民十八次，移民人数达百万之众，遍布全国18个省份，2000多个县市。如此大规模强制性的移民盛况，必定在民俗学上有强烈的反映，民间有种说法流传甚广。

大槐树移民后裔生理上都有一个共同的特征，双足的小脚趾是复合型的，也就是有两片小脚趾。左大右小，为什么会出现这种情况？民间有两种解释。一是当时押送移民的官吏，为防止有人中途逃跑，就强行在他们的小脚趾上砍一刀作为记号，伤愈之后，小脚趾就变成复合型的了。二是政府规定，家有两个儿子的民户，除留下小儿外，其余的儿子必须迁走，做母亲的为将来寻找儿子，便将儿子的小脚趾咬成了两瓣儿作为标记，当然这只是传说。

除此之外，为严防移民脱逃，押解的官吏用一根长绳子将移民的双手反绑之后，连成一串。由于路途遥远，天长日久，移民们就养成了背着双手走路的习惯，途中人们大小便都要请求押解官解开双手才能解决。于是，路上只要有人喊一声：“我要解手”！人们就明白有人要大小便了，久而久之“解手”就成了移民群体中大小便的代名词了。

几百年前的一个夏季，天气炎热，蚊虫乱飞。长长的遣送队蹚起一阵阵尘土。人们个个灰头土脸。行人中不断发出女人们低微的哭泣声。行进的人群中，走着司家的三个兄弟。老大朴实勤劳，喜欢做手艺活儿，老二喜欢蒸馒头，有一身好手艺。老三呢？为人正直，办事果断，心地善良。

离家之前，爹娘把他们叫到跟前，说，这一走，就不知道什么年月回来了，一人带上一把槐树豆吧，到了遣送的地方，你们把它种上，长成树，以后告诉后代，咱的老家在山西洪洞县，看到槐树就好像看到了老家。娘给他们准备好了行李，说以后有机会一定要回老家，来给爹娘上坟烧纸啊，说着，老泪纵横，一家人抱头大哭。

孩子们给爹娘跪下，磕了头，又道别了妹妹和族亲，就匆匆上路了，一走就是半个多月。在路上如果有人病了，押送官就把他们安置在附近的村庄，如果有人死掉了，也就匆匆在路旁埋掉了事。

这日，人们走得又累又渴，天也快黑了。押送官命令人们在路旁的草丛里休息。但每个人的手都被死死地捆着，以防他们夜间逃跑。

终日赶路的人群，一躺就进入了梦乡，只有老三眼睛瞪得大大。他巳知自己因年轻，要被遣送到河北一带落户，他一直在寻机跳走。半夜里机会来了，他轻声对旁边躺着的差役喊，说肚子痛，要解手，差役刚刚打个盹，不耐烦地喝斥，”咋呼什么？快去快回，别走远了”！然后就给他解开了双手，自己也解腰去小便。老三应允着，他悄悄地快走了几十步，蹲下，小心观察，发现差役并没有注意他，正卷着一根旱烟，低头要抽。于是他立刻起身，向远处狂奔起来……差役发现他跑了，大喊，“站住！！站住！！你想找死吗！”又喊几个人一起追他。老三拼命跑着，跑哇，跑哇，不知道栽了多少跟斗，一口气跑出十几里地远，身后面再无动静。只有夜风的呼啸声。他喘着粗气，停下来。在野草丛中隐藏了半夜。

第二天又朝南走了一天。恐怕差役再找它，心一直提着。傍晚，他发现一条河挡住了他去路。再也走不动了，就扑通一声跌在在了地上，随手拔了几棵莱，塞在嘴里，不一会儿就昏睡过去了。梦里，他梦见了大槐树，老鹳窝，妹妹，又梦见了娘。娘坐在一条船上，让人摆渡过了河。河面很宽，水上船只很多。来来往往，人声嘈杂。娘站在他面前，好像在说，“三儿，别再往远处跑了，就在这里呆下来吧！这里好，离山西不太远，以后回来看娘啊，找个女人好好过……”老三忽地惊醒了，大喊一声，“娘！”他哽咽着，揉揉眼，娘忽然不见了。已经天光大亮。

眼前的河水静静地流着，泛着光亮。河对岸散横着几户人家。

这个地方虽然杂树丛生，蒿草遍野，但地势平阔，适合种庄稼。不像山西老家多山。他走到河边，先喝了几口河水，水很甜，洗把脸，仔细观察周围的动静，拔了几棵野莱狼吞虎咽起来。

就这样，司家老三，就这么逃到这个地方。后来又听老人讲，他遇到一个逃难的外地女人，晕倒在路旁。善良的老三见她可怜，救了她，就把她背回自己搭建的小屋。喂水喂饭，小心照顾。女人虽然瘦弱，却很秀气。女人见他心眼好，又结实能干，就不想走了，就跟老三在一起过起了日子。两人相亲相爰，以后，妻子给他生了五个孩子。

后来，河两岸人丁渐多，老三和妻子除了开荒种田，还造了小木船，为河两岸的行人摆渡。

老三的故事辈辈口传，充满神奇色彩。一直延续至今。

如今，沧海桑田，古老的黄河早巳滚到南边去了，这里只留下厚厚的黄沙土，所有的一切都湮灭在历史长河中。

大前年，我借旅行的机会，专程去祭拜了洪洞大槐树。了却了一桩儿时的夙愿。

据导游介绍，而今的大槐树已是第二、三代了，第一代是汉朝时栽植的，由于清朝顺治年间的一次大洪水，连同它旁边的寺庙一同被冲毁。

为了纪念这棵原生原长的大古槐，后人在古槐遗址，用水泥制作了一棵古槐，还原了古槐大概的样子，以满足现代人们祭拜的愿望。

目前，大槐树寻根祭祖园位于临汾市，洪洞县城北二公里的贾村西侧，是国家5A级景区。也是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地。

景区分为移民古迹区、祭祖活动区、民俗体验区和汾河生态区，四大主题。有碑亭、二三代大槐树、千年槐根、祭祖堂、广济寺、石经幢、移民浮雕图、中华姓氏苑，等60余处风景文化景点。

其中大槐树寻根祭祖苑，独具特色。巨大的根雕门廊，让人眼前一亮，根雕大门造型古朴沧桑，伟岸厚重，植根入土，虬劲有力。寓意大槐树后裔同门、同根、同祖、同心。它是移民后裔共同的家，是大槐树儿女的魂。