满族镶黄旗赵家谱
辽阳满族赵姓多了,有依尔根觉罗氏、有爱新觉罗氏、有兆禹特氏,你说的内容无法帮你判断究竟出自哪家。
家谱这东西一般保存在本家族长房的亲戚家里,外人通常是看不到的。你这个问题不要上网问别人,应该回老家问爷爷,找到家谱翻开一看就都知道了。
八旗与姓氏没有必然关系。八旗只是军政组织,一个旗即相当于今天一个军区。八旗只是就军旗的颜色而分。事实上清代有110个旗,每旗下官兵一般2万人,这还不算家属,姓什么的都有。满族有680个姓分散在各旗当中。你说镶黄旗下的姓氏得有多少?
清代满族实行八旗世袭军制,几乎每个满族家庭都是兵源,世世代代当兵。生下的男孩子都登记造册,年满18岁即参军入伍,由朝廷发放军饷维持生计,直到60岁退伍。因此,清代满族人除了屯垦军外,一般的旗人都没有土地,以当兵为业,靠俸禄生活。
有多少人吃的第一张披萨,来自于必胜客?
27年前,必胜客刚刚进入中国,在北京东直门开了第一家店。那时的必胜客简直是“生而高贵”,窗明几净,刀叉锃亮,平均一份披萨要22元——普通职工月薪的六分之一。
1990年,第一家必胜客门店正式在北京营业
当时,去必胜客吃披萨是个庄严的仪式 ,要默默记诵西餐礼节,严格遵循“左叉右刀”的持法,优雅切下一角(虽然心里暗暗吐槽披萨边又厚又难切),放入口中,然后用纸巾虚浮地轻拭嘴角,悄悄往肚里憋回一个饱嗝。
吃着必胜客长大的这一代中国人,第一次见到意大利披萨时,大概都有一种被刷新三观的错觉:“什么?!怎么这么薄?!配料还这么少?刀叉在哪啊,难道用手抓着吃?不过好像还挺好吃的唉。”
而不爱薄底的人,也能在用料丰足的美式披萨中发现另一个极端的真爱。一位留美归来的小伙伴这样跟我描述芝加哥深盘披萨:“你不知道,那个披萨,差不多有拇指那么厚,芝士能占到一半,拿起一块,那个拉丝哟……啧啧!”我礼貌地微笑点头,假装没有注意到他新长出来的层次丰富的脂肪。
但胖归胖,我们都还是戒不掉披萨。讲究的意大利披萨,从面粉、酱料、芝士到烤炉,都有严格要求。可是你随便找一个饼,往上铺点配料一烤,也可以义正辞严地自称披萨,而且总难吃不到哪去—— 说真的,发明披萨的人,大概是个天才。
1 | 披萨是谁发明的?
然而,我们永远也不可能知道,究竟是哪个人最先冒出了这个奇妙想法,把肉和菜放到面团上一起烤了。
毕竟, 早在古希腊时期,就已经有人会往薄面饼上加洋葱、大蒜和香草 。披萨的原型也是众说纷纭,有人说是中东的皮塔饼——就连Pizza这个词,也有可能来源于Pita;另外一些人认为,它的近亲是意大利的佛卡恰(Focaccia)。你看,在简单的面团上撒点橄榄油和香草,有时候还加些黑橄榄和番茄,是不是跟披萨有异曲同工之妙?
2 | 意式披萨,要从那不勒斯说起
披萨的原型出现得很早,但我们熟悉的以芝士、番茄为主料的意式披萨,直到17世纪末方才诞生。
毕竟,欧洲原本是没有番茄的。16世纪初,新大陆发现之后,原产于南美洲的番茄才传入欧洲。欧洲人一开始不敢吃这种红得诡异的果实,只把它供在花园里观赏。后来,一名意大利医生冒死吃番茄,才发现它原来并没有毒……所以,到了17世纪末,意大利的那不勒斯地区已经把番茄作为日常食材了。
起初,那不勒斯居民根本没把披萨当回事,他们就是把番茄、芝士和各种海鱼往大饼上一糊,随便烤烤,便足以果腹。1831年,萨缪尔·摩尔斯第一次见到那不勒斯的披萨, 惊恐地写道:“它上面盖着切片番茄,撒上小鱼和黑胡椒,以及别的不知道什么鬼东西,看起来就像从下水道里掏出来的发臭的面包一样。”
然而,像披萨这么宽容的料理,当得了廉价随意的穷人食物,也能登堂入室,成为王公贵族的盘中佳肴。1889年,意大利国王翁贝托一世与玛格丽特皇后来到那不勒斯,就突然对这种平民美食产生兴趣,纡尊降贵地请来了当地厨师,为他们做一份披萨。厨师准备了三种口味,其中最出名的一种, 以番茄、马苏里拉奶酪和罗勒为主料,红、白、绿三色正好还是意大利国旗的颜色 ,主旋律十足——这就是后来大名鼎鼎的 玛格丽特披萨 (La Pizza Margherita)。
意大利人对什么都随意,但唯独对食物执着得莫名其妙 。那不勒斯披萨出名以后,当地在1984年,成立了 披萨标准协会 (l'Associazione Verace Pizza Napoletana ),对于正宗那不勒斯披萨的配方、做法都进行了详细规定。面粉要用小麦芯部磨成的极度精细的00号面粉,番茄一定得用酸度偏低,甜度清爽的圣马力诺(San Marzano)品种,制作奶酪的原料一定得是水牛奶,烤披萨一定要用明火壁炉,用果木燃起熊熊火焰,壁炉中心温度高达500°C,能在90秒内把披萨烤熟——基本上,那些面饼、番茄、芝士还没反应过来,鲜美风味就已被牢牢定型,锁在披萨之中了。
这个龟毛的协会,甚至对披萨的口味也有规定。只有两种口味有资格被称为那不勒斯披萨。一种就是刚才讲的玛格丽特(La Pizza Margherita) ,另一种是 玛丽亚娜披萨 (La Pizza Marinara),以番茄、大蒜、牛至叶和橄榄油制成,也被称为“水手披萨”,因为不含芝士,原料可以长期保存,很适合水手在海上航行时烹饪。
3 | 意大利披萨都是薄底吗?
那不勒斯披萨太过出名,几乎成为了意式披萨的代名词,以至于人们一提起意式披萨,就想到番茄、马苏里拉奶酪、薄底这几个关键词。其实,意大利不同地区的披萨都有区别,厚底披萨也占有一席之地,可没有什么薄底VS厚底的鄙视链之说。
西西里披萨
Sfincione
面饼: 酵母量为普通意式披萨的三倍,发酵时间加倍,口感松软
配料: 多为番茄、鳀鱼、面包屑与重口味芝士(如calciocavallo 芝士 )
西西里披萨有个别称叫“ 厚海绵 ”,光看名字就能想象出它的松软口感。但和美式披萨不同,它的配料还是走清新路线,以番茄和鳀鱼为主。
萨登纳拉披萨
Sardenara
面饼: 较厚,使用高筋面粉,口感更有韧性
配料: 多为洋葱、大蒜、黑橄榄、鳀鱼,也会使用芝士和牛至叶
这种披萨的底部较厚,和现代披萨很像,但它却是一种历史很悠久的披萨。其实传统上,萨登纳拉披萨是不加芝士的,但后来还是向人们的口味妥协,毕竟,“芝士就是力量”。
罗马方形披萨
Pizza al Taglio
面饼: 手擀而成,烤后口感更加薄脆
配料: 非常随意,从只加芝士到豪华套餐,应有尽有
大多数意式披萨的面饼,都是像甩飞饼一样甩出来的,唯有罗马披萨是个例外。厨师要动用擀面杖,擀成方形,又宽又薄,一入烤炉就被烘成薄脆喷香的饼干底。薄底爱好者一定不能错过。
4 | 时常被黑的美式披萨,又是什么情况?
其实早在十九世纪,披萨就已经和意大利移民一起登陆美利坚了,但它却一直蜗居在意裔社区里,不为人知。
不过,美味 是没有国界的,这件事在战争时往往体现得最为明显。
虽然在二战时期,美国和意大利是敌手,但驻扎在意大利附近的美国大兵,可是被披萨迷得神魂颠倒。战争结束后,他们把这种神奇的食谱在家乡发扬光大,披萨就此就在美国大地上流行开来,并逐渐风靡世界。
但意大利人对此并不领情,他们看到被美国人改造之后的披萨,简直要气得昏过去——为了吃饱,美国人什么都敢往披萨上放,芝士随意加量,面饼也可以无限增厚,与意式披萨的清新风格完全背道而驰。但你也得承认,有时候,这种高热量的罪恶食物,还真是蛮好吃的呢。
纽约披萨
New York Style
面饼: 由高筋面粉制成,冷藏发酵,口感较薄而软,非常耐嚼
配料: 多为干马苏里拉芝士、意大利辣香肠,sausage等
在众多气死意大利人的披萨里,纽约披萨算是比较温和的一种。它的面饼与意式披萨较为接近,也是薄底,但更有韧性, 拿一角卷起来,就可以边走边吃 ,忙到没空吃饭的纽约人最喜欢这种设定了。
如果你上街观察就会发现,很多西装革履的纽约白领在吃披萨之前会先卷起袖子,这是因为纽约披萨偏油腻,不卷袖子的话油会顺手滴下留在衬衫上。另外,在纽约还有这样的一种都市传说——出了纽约再也没有正宗纽约披萨。纽约客们坚信,本地这种质地偏硬的水,才是成就纽约披萨独特的韧劲的关键。
芝加哥深盘披萨
Deep dish pizza
面饼: 较厚而松软,饼边较高
配料: 怎么高热量怎么来
这是一种小众而独特的披萨, 最大的特点是馅料翻转——和其它的披萨不同,它的芝士不在最上面,而是藏在番茄酱底下 。面饼厚而松软,饼边高高垒起,馅料放得豪迈,芝士拉丝越多越好。披萨铁盘里,往往还会事先涂上一层油,让饼底烤出来有种油煎般的松脆感。至于热量这可是 由橄榄球运动员发明的披萨 ,你懂得。
加利福尼亚披萨
California Style
面饼: 中等厚度,口感松软
配料: 脑洞最大
出现仅仅三十几年的加利福尼亚披萨,像它的故乡加州一样, 最大的特点是包容性强和不拘一格 。只要是能吃的东西,管它是三文鱼,芝麻菜,沙嗲鸡肉还是北京烤鸭,全可以撂在面饼上,送进烤箱修炼一番,出炉就是迷人的加州小伙,啊不,加州披萨了。因为最大的特点就是不拘泥于传统,后来各种脑洞大开的披萨,都可以算作这一流派。
简单总结一下
- 本期预告 -
所以说了这么多,去哪可以吃到好吃的披萨呢?企鹅君(又一次)跑遍上海,为你搜寻到了最靠谱的美式和意式披萨。
明天见😎
文 | 一琪吃
图 | Min
部分来自网络
编辑 | 刘早上好
抄袭通知下辛苦打下来的
哈利直系家谱:
祖先:佩弗利尔三兄弟伊格诺图斯·佩弗利尔(生卒不详)血统: 纯血
父亲:詹姆·波特19600327--19811031血统: 纯血
母亲:莉莉·伊万斯·波特19600131--19811031血统: 无
姨夫: 弗农·德思礼血统: 麻瓜
姨妈: 佩妮·伊万斯·德思礼血统: 麻瓜
岳母: 莫莉·普鲁维·韦斯莱191030-- 血统: 纯血
岳父: 亚瑟·韦斯莱190206-- 血统: 纯血
大舅: 比安·普威特(莫莉·韦斯莱的哥哥)(年龄不详)血统: 纯血
哥哥 :比尔·韦斯莱(金妮的哥哥哈利也该这么叫吧)19701129-- 血统: 纯血
嫂子 :芙蓉·德拉库尔1974-- 血统: 混血(一部分媚娃血统)
哥哥 :查理·韦斯莱19721212-- 血统: 纯血
哥哥 :珀西·韦斯莱19760822-- 血统: 纯血
哥哥 :弗雷德·韦斯莱19780401--19980502(霍格沃兹之战中牺牲哎~死拉好难过特喜欢他的乐天)血统: 纯血
哥哥 :乔治·韦斯莱19780401-- (少拉只耳朵死拉个孪生兄弟,想弗雷德就照镜子)血统: 纯血
哥哥 :罗恩·韦斯莱19800301-- 血统: 纯血
嫂子 :赫敏·格兰杰19790919-- (哈利叫的出口吗!哈哈)血统: 无
表哥: 达力·德思礼19800623-- 血统: 麻瓜
本人:哈利波特19800731-- 血统: 混血
妻子:金妮·韦斯莱·波特19810811-- 血统: 纯血
教子的父亲: 莱姆斯·约翰·卢平19600310--19980502(霍格沃兹之战中牺牲)血统: 混血(卢平的父亲是纯血傲罗母亲是麻瓜)
教子的母亲: 尼法朵拉·唐克斯·卢平1973--19980502(霍格沃兹之战中牺牲)血统:混血
妹妹: 布丽·德拉库尔(芙蓉的妹妹也就是哈利嫂子的妹妹)1984--血统: 混血(一部分媚娃血统)
大儿子:詹姆·小天狼星·波特2005--血统: 85%纯血(哈利的妈妈没有巫师血统)
二儿子:阿不思·西弗勒斯·波特2006--血统: 85%纯血
小女儿:莉莉·波特2007--血统: 85%纯血
教父:小天狼星·布莱克1975--199606血统: 纯血
教子:泰德·卢平1997-- 血统: 50%纯血(唐克斯的父亲是麻瓜)
哈利旁系家谱:
哈利也算的上布莱克家族的一个枝系哈利的教父小天狼星·布莱克是莱克家族直系继承人小天狼星死后继承人是哈利那么布莱克家族在那时就有只有四个继承人一个是哈利一个是贝拉特里克斯·莱斯特另一个是纳西莎·布莱克以及尼法朵拉·唐克斯
贝拉和唐克斯死后就只有哈利和纳西莎·布莱克继承布莱克家族家族拉补充:尼法朵拉·唐克斯也是布莱克家族的唐克斯是泰德·唐克斯与安多米达·唐克斯(原名—安多米达·布莱克)的女儿。因此,她也是贝拉特里克斯·莱斯特兰奇和纳西莎·马尔福及已故的小天狼星·布莱克的侄女。唐克斯又是哈利教子的生母小天狼星·布莱克的侄女!哈利好象跟唐克斯和卢平辈分上平起平坐
照着样退断下哈利还和马尔福家族沾点亲(哎~!太乱拉)纳西莎·布莱克嫁给拉卢修斯·马尔福!纳西莎·布莱克的孩子也就是德拉科·马尔福也算是哈利八秆子打不到的亲戚
看看哈利的势力遍布 魔法界三个大家族 韦斯莱家族 布莱克家族 马尔福家族
布莱克家族资料http://baikebaiducom/view/717646htm
1关于家谱的诗句
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找你家谱(FindU)
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1、《水调歌头·家谱几时有》
家谱几时有?把酒问青天。
不知“找你”家谱,何时伴我还?
我欲修谱立传,又恐繁琐复杂,学问不精专。
低头录亲友,往事浮眼前?
寻祖宗,聚亲友,思无限。
不应遗忘,一亲二表三代乱!
人有亲疏远近,谱有新旧毁损,此事古难全。
但愿有“找你”,代代永相传!
——找你家谱
2、《修谱赋》
修古续今寻旧缘,
找你家谱志方贤;
同根同族一脉牵,
同宗同姓字相连!
——找你家谱
3、《修谱行》
行修谱之道
怀有谱之人
寻认谱之亲
做靠谱之事
——找你家谱
2关于家谱的诗句有哪些一、由朱永璋先生主修的《朱氏东大门宗谱》辑录了明朝诗人黄琼歌咏董潭的一首诗《采莲歌》:苍茫漠漠董家潭,绿树阴阴向水湾。
十里锦香看不断,西风明月棹歌还。一个秋天的下午,诗人随着一艘采莲船到荷花荡游玩。
荡阔天高,一望无际。远处,绿树阴阴,阵阵西风送来荷叶清香。
东方月亮渐渐升高,一艘艘船满载着荷莲回庄。采莲的男男女女,一边撑船一边哼着小调,有声有色,好一幅董家潭的美景。
二、湖西赵氏家谱是钱白平老先生帮助修的,钱白平先生写了一首诗载入谱中,《济元元》:百家姓内赵居前,天水源流万古漩。论语半部治天下,平原一信解邯悬。
读书敬业家国美,积德存仁子女贤。赵氏儿孙争上进,宏图大展济元元。
“元元”,即平民,老百姓。天水,今甘肃天水市、泰安县、甘谷县一带,是赵氏的郡望。
“平原”,是战国时期赵国之相赵胜,秦军围赵都邯郸,形势十分危急,赵胜写信给他夫人的弟弟、魏国的信陵君求助,信陵君偷出魏王的兵符,调动兵马,打败秦军,解邯郸之围。该诗不但歌颂赵氏先祖,而且激励赵氏后人读书敬业、积德存仁、力求上进、造福百姓。
对一个家族来说,修建家谱是一件大事,一件盛事。修谱要寻找、研读老的家谱;要收集、汇总同族已故和现有人员名单;要提炼、书写本族精英的事迹传记;要合议、订立新的字辈排行和族规家训。
所有这些工作离不开一个“情”字!这里面有修谱者的热情、同姓宗族的亲情、对祖辈的尊敬之情等等。而情到深处便成诗,因此我们高邮的姓氏家谱中存有大量的诗词。
诗词便于抒发人们的情感,家谱又因诗词增加了它的文化分量。分析这些家谱中的诗词,主要有这样几种类型:一、赞美家乡家谱既是一个姓氏家族的史册,也是一部爱家爱乡的教材。
不少家谱都有专门篇章介绍本姓氏所居之处的自然风貌,以及家乡的历史变迁。有的以文、有的以诗来描述。
比如,董家潭简称董潭(今临泽镇董潭村),在历史上是一个很大的村庄,该地自然环境优美,集市繁华。传说有八景,有普善禅院、奉真坛、文昌宫等宗教建筑,每年都有“字纸会”“三官会”“观音会”等。
该村主要集中居住两大姓氏,即朱姓和史姓。朱姓为紫阳堂一支,据朱氏家谱考证,他们祖上约在明朝宪宗成化年间(1465—1487年)迁至董潭,距今有500多年,在董潭已繁衍17代了。
董家潭还有一个大姓——秉直堂史氏。据《史氏家谱》(1947年修)记载,明万历四年(1575年)高家堰(洪泽湖大堤)溃崩,里下河汪洋一片,后又倒五坝(高邮运河堤上五个坝口),里下河遂成泽国。
但董家潭“风景正自不少”,据史氏十八世孙记述,有八景:扣马神桩、辞金芳躅(足迹)、凤凰名沟、溪潭映月、普善钟声、奉真乩笔、芦州晴雪、渔艇斜阳。每一景都用诗来描绘,如《溪潭映月》:秦邮东北董家潭,清水长流几曲湾。
难比沧浪沂水处,载明州志古今谈。徘徊散步至溪潭,潭水清兮月正圆。
皎洁月光浮水面,扶摇溪影在人前。董家潭有一个溪潭,潭水清澈,虽然比不上沧浪(汉水)和沂水那么有名,但在州志上也有记载。
诗人在该诗后面小注:“晚上散步在溪潭,见潭水碧清,月出于东土之上,月光如水,而水如天,映于溪潭之内,又是一种风景,实是令人雅观,流连忘返也。”二、歌颂先祖歌颂先祖是家谱中诗词最多的一类,几乎每部家谱都有这类诗词。
湖西赵氏为半部堂,始祖为宋代宰相赵普。赵普在做宰相期间,削减地方武装,巩固中央集权,帮助赵匡胤把天下治理得很好。
宋太祖问他靠什么来治理天下?赵普回答:“我不过是靠了半部《论语》罢了。”赵普死后,家人整理他的书籍,果真什么宝贝也没有,只有他活着的时候常读的一部《论语》,其后人就以“半部堂”为堂号。
3关于家谱的古代文人的诗词歌赋凉州词(其一)张籍 边城暮雨雁飞低,芦笋初生渐欲齐。
无数铃声遥过碛,应驮白练到安西。 征 人 怨 柳中庸 岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。 从军行七首 ( 其二 ) 王昌龄 琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。 山水田园诗 山水诗源于南朝(宋)谢灵运,田园诗源于晋代陶渊明,以唐代王维、孟浩然为代表。
这类诗以山水田园为审美对象,把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表现诗人热爱自然、向往自由,对现实的不满、对田园生活的向往和热爱之情,及闲适淡泊、悠然自得的心境。诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练、质朴自然,多用白描手法和借景抒情的抒情方式。
移居(其二) 陶渊明 春秋多佳日,登高赋新诗。过门更相呼,有酒斟酌之。
农务各自归,闲暇辄相思。相思则披衣,言笑无厌时。
此理将①不胜,无为忽去兹。衣食当须纪②,力耕不吾欺。
[正官]叨叨令 无名氏 溪边小径舟横渡,门前流水清如玉。青山隔断红尘路,白云满地无寻处。
说与你寻不得也么哥,寻不得也么哥,却原来侬①家鹦鹉洲②边住。 东 溪 梅尧臣 行到东溪看水时,坐临孤屿发船迟。
野凫眠岸有闲意,老树著花无丑枝。 短短蒲茸齐似剪,守平沙石净于筛。
情虽不厌住不得,薄暮归来车马疲。 送别诗 古诗中最早出现、最为常见的题材之一,他们一般按时间、地点来描写景物、表达离愁别绪,从而体现作者的思想感情。
主要抒写离情别恨,或用以激励劝勉,或用以表达深情厚谊,或用以抒发别离之愁。 因为送别常与登山临水相联系,采用寓情于景,情景交融的抒情方式,故又称“山水送别诗”如学过的《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之广陵》(李白)、《别董大二首》(高适)、《雨霖铃》(柳永)等。
送别诗的常见意象如长亭、南浦、杨柳、美酒,此外又如:残阳、西风、画角、鹧鹄、春风、秋月、落叶、残红、败荷、江水,细雨、秋蝉、兰舟等。 柳梢青•送卢梅坡 刘过 泛菊①杯深,吹梅②角远,同在京城。
聚散匆匆,云边孤雁,水上浮萍。 教人怎不伤情?觉几度、魂飞梦惊。
后夜相思,尘随马去,月遂舟行。 丹阳送韦参军 严维 丹阳郭里送行舟,一别心知两地秋。
日晚江南望江北,寒鸦飞尽水悠悠。 暮春浐水送别 韩琮 绿暗红稀出凤城①,暮云楼阁古今情。
行人莫听宫前水,流尽年光是此声。 咏物诗 咏物诗借吟咏自然或社会事物,来表达思想感情的诗歌,托物言志。
常用手法:象征,比拟等。代表作品有王维的《相思》(“红豆生南国”)、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子•咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等,都是借自然之物,抒自己心志的名篇。
咏物诗有两大特点: ①是借物寄托、借物抒怀。或发其志士之悲、君国之忧;或写其怀才不遇、秋士迟暮的感受。
②是所借之物,既是作者的理想、旨趣、节操的化身,更是作品主旨和形象的载体。 墨梅 王冕 我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。 红 梅 苏轼 怕愁贪睡独开迟,自恐冰容不入时。
故作小红桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。 寒心未肯随春态,酒晕无端上玉肌。
诗老不知梅格在,更看绿叶与青枝。 薛宝钗咏白海棠 林黛玉咏白海棠 珍熏芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。
半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆 胭脂洗出秋阶影,冰雪招采露砌魂。 偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂 淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。
月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕 欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏。 娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏 (据人民文学出版杜1996年12月第2版《红楼梦》第三十七回) 咏史怀古诗 咏史怀古诗是诗人在阅读史书或游览古迹时以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材,融进了诗人独到的见识,以史咏怀,以史诵人,以史治史,以史喻今,多以简洁的文字、精选的意象,融合对自然、社会、历史的感触,或喟叹朝代兴亡变化,或感慨岁月瞬息变幻,或讽刺当政者荒*无耻,从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思,蕴涵了深沉的怀古伤今的忧患意识,正所谓借古人之酒杯,浇自家之块磊。
代表作品有章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》、杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐•京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊•潼关怀古》等,其中苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》堪称此诗的典范。 咏史诗有以下几个特点: ⑴、借古伤今、借古讽今; ⑵、诗歌有着极强的现实针对性; ⑶、诗歌里面的“人、事、景、物”,只是作者抒发感慨、寄寓自己对历史的思索的“传媒”和宣泄物而已。
所以,咏史诗里面的景物或者其他的人和事和现实中的人和事有一定的距离,都是“有我之景”,是用来传达作者的某种理念和情感的。 咏史八首(其六) (晋)左思 荆轲饮燕市,酒酣气益震。
哀歌和渐离,谓若傍无人。 虽无壮士节,与世亦殊伦。
高眄邈四海,豪右何足陈。 贵者虽自贵,视之若埃尘。
贱者虽自贱,重之若千钧。 赤 壁 杜庠 水军。
4让后人好好的珍惜家谱的诗句应该怎么写很高兴回答楼主的提问,我们并不清楚楼主需要在什么具体的情况下让人仔细。所以只能给你找一下资料,请参考以下诗句:
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烈日秋霜,忠肝义胆,千载家谱。——辛弃疾
赖有君谟,为传家谱,不弃青黄绿。——郑域
此真是,交梨火枣传家谱。——许有壬
不须握手论家谱。——陈造
位崇家谱。——释正觉
国香不欲论家谱。——郑清之
………………………………………………
《虚构的家谱》
作者:西川
以梦的形式,以朝代的形式
时间穿过我的躯体。时间像一盒火柴
有时会突然全部燃烧
我分明看到一条大河无始无终
一盏盏灯,照亮那些幽影幢幢的河畔城
我来到世间定有些缘由
我的手脚是以谁的手脚为原型?
一只鸟落在我的头顶,以为我是岩石
如果我将它挥去,它又会落向
谁的头顶,并回头张望我的行踪
一盏盏灯,照亮那些幽影幢幢的河畔城
一些闲话被埋葬于夜晚的萧声
繁衍。繁衍。家谱被续写
生命的铁链哗哗作响
谁将最终沉默,作为它的结束
我看到我皱纹满脸的老父亲
渐渐和这个国家融为一体
很难说我不是他:谨慎的性格
使他一生平安他:很难说
他不是代替我忙于生计,委曲逢迎
他很少谈及我的祖父。我只约略记得
一个老人在烟草中和进昂贵的香油
遥远的夏季,一个老人被往事纠缠
上溯300年是几个男人在豪饮
上溯3000年是一家数口在耕种
从大海的一滴水到山东一个小小的村落
从江苏一份薄产到今夜我的台灯
那么多人活着:文盲、秀才
土匪、小业主……什么样的婚姻
传下了我,我是否游荡过汉代的皇宫?
一个个刀剑之夜。贩运之夜
死亡也未能阻止喘息的黎明
我虚构出众多祖先的名字,逐一呼喊
总能听到一些声音在应答;但我
看不见他们,就像我看不见自己的面孔
5说明家族重要的诗句1晚霁中园喜赦作(唐代:储光羲)曭朗天宇开,家族跃以喜。
译文:朦胧的天空微微亮光,家族奔跃着表达欣喜。 2哭胡十八遇(唐代:张籍)文场继续成三代, 家族辉华在一身。
译文:文坛三代人成功续连,家族的光辉荣华集于一身。 3送沈居士还太原(唐代:皎然)辞官因世难,家族盛南朝。
译文:因为世事艰难而辞去官职,家族在南朝兴盛。 4授马氏女诗(唐代:黄冠野夫)若遇寇相凌,稳便抛家族。
译文:如果遇见强盗欺凌,只能抛弃家族。 5把酒(唐代:白居易)借问宗族间,几人拖金紫。
译文:这宗族里的人啊,有几个人能拖着紫金长袍。 6宿荥阳(唐代:白居易)旧居失处所,故里无宗族。
译文:旧时居住的房屋没有了,家乡故里也没有亲戚。 7奉使崔都水翁下峡(唐代:杜甫)别离终不久,宗族忍相遗。
译文:离别的日子不会很长,亲戚宗亲们要忍耐相互告慰。 8玩郡斋海榴(唐代:宋之问)未若宗族地,更逢荣耀全。
译文:不若宗族的故地,更盼望荣耀。 9上阳白发人(唐代:白居易)忆昔吞悲别亲族,扶入车中不教哭。
译文:想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣。 10宋中送族侄式颜(唐代:高适)弟兄莫相见,亲族远枌梓。
译文:弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
满族镶黄旗赵家谱
本文2023-10-22 13:40:52发表“资讯”栏目。
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