崇[崇，古音读作sōng(ㄙㄨㄥ)，亦可读作zhōng(ㄓㄨㄥ)，今音读作chóng(ㄔㄨㄥˊ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于妊姓，出自夏朝桀时期太史令终古，属于以先祖名称为氏。

夏桀时期，太史令终古曾泣谏暴君夏桀，但是头昏脑胀的夏桀却不予理置，伤心之余的终古，便出奔商汤，使夏桀的罪状更昭然若揭。终古的子孙后代便姓了终氏。古代“终”字通“崇”字，终氏亦称崇氏，读音作zhōng(ㄓㄨㄥ)。

第二个渊源：源于姒姓，出自上古有崇氏部落首领崇伯鲧，属于以氏族名称为氏。

虞舜时期，夏的前身有崇氏部落活动在今河南嵩山一带，其首领崇伯鲧帮助虞舜治理洪水。夏王朝是中国历史上第一个奴隶制王朝。夏王朝的建立，从大禹开始，称夏禹。

大禹的父亲崇伯鲧，是雄据大河(今黄河)南岸位于嵩山中的有崇氏部落首领。

崇伯鲧的有崇氏部落，大多以氏族名称“有崇”为姓氏，称有崇氏，读音作sōng(ㄙㄨㄥ)，是十分古老的姓氏之一。

到商汤时期，自商朝开国以来，有崇氏就辅佐商王开创基业，为商朝平定北方犬戎叛乱立下汗马功劳。至商纣王帝辛执政，崇氏兄弟二人皆封爵位，成为纣王的重要羽翼。兄崇侯虎继父之位成为北伯侯，掌控北疆地区，阻挡北方犬戎族的入侵。弟崇黑虎，封爵冀州候。当时商王朝辖下共八百诸侯，崇氏兄弟二人就统领四百诸侯，可见其宠势之大。

西周中期以后，有崇氏族人按陕西方言，将姓氏读音改作chóng(ㄔㄨㄥˊ)，后省文简化为单姓崇氏。

第三个渊源：源于芈姓，出自春秋时期熊氏楚国太子商臣之师傅潘崇，属于以先祖名称为氏。

在潘崇的后裔中，大多以“潘”为姓氏，称潘氏；但也有以“崇”为姓氏者，称崇氏，读音作chóng(ㄔㄨㄥˊ)。今天江苏、浙江、河南等省均有许多潘崇的后裔。

第四个渊源：源于芈姓，出自春秋时期熊氏楚国将军崇公，属于以先祖名称为氏。

秦朝末年，西楚霸王项羽的麾下有一位赫赫有名的车骑大将崇公。其后代以先祖名号为氏，称崇氏，读音作chóng(ㄔㄨㄥˊ)。

第五个渊源：源于鲜卑族，出自金国时期金睿宗完颜氏后裔，属于避讳改名为氏。

据史籍《金史·宗端修传》记载，金国第六位君主章宗完颜璟(女真名麻达葛，公元1168～1208年)下诏，为避金睿宗完颜宗辅(女真名讹里朵，公元1096～1135年)名讳，凡太宗完颜晟(女真名吴乞买，金国第二代君主，公元1075～1135年)诸子之宗姓皆加“山”字头，改为崇氏，读音作chóng(ㄔㄨㄥˊ)。

第六个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载，满族崇果噜氏，以地为氏，世居崇果鲁(今黑龙江通河)，后以姓氏首字的汉字谐音改为汉姓崇氏。满族崇吉喇氏，世居乌拉、虎尔哈、瓦尔喀、讷殷等地，后以姓氏首字的汉字谐音改为汉姓崇氏、丛氏，读音作chóng(ㄔㄨㄥˊ)。

得姓始祖：终古。

崇姓的历史十分久远，可以追溯到上古时期传说的融氏的儿子陆终。据《元和姓纂》上说，出自夏朝太史令终古，子孙以其名字中的“终”为姓，终、崇同字，亦即崇氏。终古是后世崇氏家族的始祖，在夏桀当政时官拜太史令，因劝谏夏桀不成而出奔商汤。崇氏后人尊终古为崇氏的得姓始祖。

二郡望堂号：

1郡望：

彭城郡：彭城郡在秦朝时期为县，西汉时期为楚国。汉宣帝地节元年(公元前69年)以楚国改置彭城郡，治所在彭城县(今江苏徐州)，汉黄龙元年(公元前49年)复名楚国，东汉章和二年(公元88年)又改为彭城国。南朝宋永初二年(公元421年)复为彭城郡。隋开皇(公元581～600年)初废郡，隋大业三年(公元607年)复置。唐武德四年(公元621年)又改为徐州，唐天宝元年(公元742年)名彭城郡。唐乾元元年(公元758年)复为徐州。历史上的彭城郡，其统辖范围大致包括今山东省微山县、江苏省徐州市、铜山县、沛县东南部及邳县西北部，安徽滩溪县东部及山东微山县一带。彭城郡与沛郡在地域范围上有部分重叠。

南阳郡：春秋战国时期称南阳的地区颇多。鲁国的南阳指泰山以南、汶水以北地。晋国的南阳指太行以南、黄河以北地区。战国时期魏国的南阳，一部分属韩国(公元前263年，秦国大将白起进攻韩国取南阳，韩本部与上党郡被分隔)，伏牛山以南、汉水以北地亦称南阳，分属韩楚。秦朝时期南阳郡设于秦昭王三十五年(公元前272年)，为秦国夺取楚国之地而设，治所在宛县(今河南南阳)。以宛为治所，置南阳郡。两汉之际，南阳郡辖二十六县，其时辖地在今河南熊耳山以南叶县内乡之间和湖北省大洪山以北应山郧县之间的大部分地区，后逐渐缩小。隋朝开皇三年(公元583年)废，隋大业三年(公元607年)复置。唐朝初期废除，唐天宝至德年间又曾改邓州南阳郡改良穰县(今河南邓县)为治所。元、明、清诸朝的南阳府治在南阳，即汉朝的宛县、今河南省南阳市。

济南郡：汉朝时期高祖刘邦设有济南国。荆楚七国乱政后改为济南郡，治所在东平陵(今山东章丘)，其时辖地在今山东省临淄市一带。晋朝时期移治历城(今山东济南)。北魏时期改为齐州。宋朝政和中期升为济南府。元朝时期则为路。明、清两朝均为府。民国时期废府改为山东省省会市。

2堂号：

奔商堂：夏桀无道，凿池为夜宫，男女杂处，一月不朝。臣子崇古哭谏，夏桀不听。崇古遂放弃夏桀，到商汤那里去了。

八历史名人：

崇　军：(生卒年待考)，字子云。著名西汉朝大臣。

年十八岁时入长安，从济南步行入关，关吏与繻(帛制通行证，上写字，分为两半，出入时验合)为信，令其返还时验合。崇军说：“大丈夫西游，终不复传还！”弃繻而去。

后崇军果当选为博士弟子，官至谏议大夫。后执节出关，行使郡国。出使南越，自请“受长缨，一定捆住南越王的脖颈，把他带到宫殿下”。

崇军逝世时年仅二十余岁，世称“终童”。

崇　带：(生卒年待考)，著名汉朝将领。

西汉末期，崇带任汉代校尉史。王莽篡汉后，崇带与陈良共杀校尉，自称废汉大将军。

不久，终带害怕匈奴入侵，祸及自身，便与陈良、司马丞、韩玄、右曲侯任商等人带领两千多人投靠了匈奴。

崇　郁：(生卒年待考)，唐朝人。著名唐朝官吏。

为人仁义，做县官。著名诗圣杜甫和他很有交情，写过不少诗赠送给崇郁。

崇悦华：(公元1939～今)，江苏滨海人。著名公安部一所高级工程师，专业技术三级警监。

主要从事半导体光电器件研制工作。主持摄像管系列产品靶面研究和生产。其中图像存贮管等获国家科学大会奖；碲化锌镉系列摄像管获国家科技进步三等奖，公安部科技进步一等奖和二等奖；作为主要参加者，参与系列硅靶微光摄像管研制和生产，获国家科技进步二等奖，公安部科技进步一等奖。发表论文约二十万字，其中《摄像靶负像》用静电场理论和半导体理论，在世界上首次完整建立摄像靶负像理论模型；《摄像靶光电转换特性》首次在世界上完整解释光电转换特性的物理机制。首先在国内建立三氯乙烯预氧化处理工艺，有效消除硅单晶二次缺陷，大大提高硅靶的成品率。此项工艺也适用于其它半导体器件的生产。碲化锌镉摄像管靶面制作工艺，实际上完全可以用于制作相同材料的太阳能电池，工艺成熟，转换效率也高。希望与有志者合作，开发新的能源。

崇　刚：(公元1943～今)，安徽天长人。著名地方新闻工作者。

1965年7月毕业于中国科学技术大学。

1967年到黄石人民广播电台从事记者工作，历任电台编办副主任、台党支部副书记、副台长、党支部书记、总编辑等职。

1992年任黄石日报社副社长、副总编辑，1995年兼任《黄石晚报》总编辑。主持编辑出版了《黄石人民广播电台三十年》、《鄂东漫行》、《今日黄石》等书，《一封边防战士的来信》、《走出困惑》、《举步之劳嫌麻烦，一楼之内寄公函》等新闻作品，曾分获全省优秀广播作品二、三等奖；《散步健身法》、《大自然的报复》等科普作品，曾获黄石市科普作品一等奖。

获奖的论文有《中等城市台的改革要走自己的路》、《关于批评报道“属”的探讨》、《也谈报纸的商品属性和新闻的非商品性》、《坚持抓好三个环节，实现图文两翼齐飞》等。

崇世民：(公元1940～今)，天津市人。教授级高级工程师。

毕业于天津大学精密仪器系。现任中国包装和食品机械总公司信息部主任，中国食品和包装机械工业协会专家委员会委员。先后设计并制造出：丝扣检查仪、塑料与粉末冶金零件破碎机、卸扣机、四百克注塑机、二百五十吨油压机及渗碳炉改装、自动搅腊机，挂砂与浇注流水线、250千瓦中频可控硅电炉、十二工位自动压腊机。

参与北京焊切工具厂厂房工艺设计，北京风机二厂、天津自行车厂、天津客车厂、重庆中美合资企业喷漆车间改造工程，北京纺织机械厂的零件难加工的攻关，燕山机械厂大理石切割机研制。并通过在北京化工设备厂推广组合作业法与窑炉改造的验收工作。

在推广少无切削、成组工艺、先进的工夹模具工作中写出有价值情报资料，如“国内外夹具发展概况”、“进一步推广组合夹具意见”、“北京市模具行业调查报告”、“国内外模具发表概况”等得到北京市经委领导的好评。并于1983年获一机部科技情报二等奖，1983～1984年分别获一机部和北京市机械工业局推广组合夹具先进个人称号。

他组织翻译二十二万余字科技资料，为上海职工大学、北京机械工业局职工大学编印《公差与技术测量》、《液压》、《夹具》、《工艺与机床》等书。

根据市场需要为发展我国包装和食品机械行业，经过多年积累现正着手出版《中国包装和食品机械企业大全》、《中国包装和食品机械产品使用手册》和《食品加工工艺与设备成套大全》等使用性很强、技术性较全面的书籍。

崇有道：(公元1944～今)，山东青州人。高级农艺师。

毕业于山东农学院。现任山东省青州市益民果树研究所所长。

从事果树工作二十多年，先后承担省、地、县科技课题十二项，其中获省科委三等奖1项，省农业厅二等奖、三等奖各一项、地区科委一等奖一项，县科委二等奖四项，三等奖四项，国家专利一项。

1983年主持的潍坊地区科委“苹果三当育苗技术研究”，把苹果育苗时间由二～三年缩短成一年，获得了巨大的经济效益，并在全国大面积推广。

主持的“青州蜜桃综合技术开发”使青州蜜桃面积扩大到四万亩，产量增加、质量提高，使古老品种又焕发青春。

l990年获山东省农业厅全省农牧业先进工作者称号，l991年获山东省优秀经济林工作者称号，1992年获潍坊市优秀科技人员称号，1985～l990年3次获青州市先进工作者称号，1979年被潍坊市直机关党委授予模范 员称号。

发表论文二十多篇，其中《山东省杏树优良品种调查初报》、《艺术苹果生产技术研究》、《冬雪蜜桃高产高效栽培技术》等论文都有独到的见解和精辟的论证，有两篇论文获中国农学会优秀论文奖；出版专著两部。

崇　泉：(公元1952～今)，安徽人。著名中国外交家。

现任外经贸部亚洲司副司长。

毕业于经贸大学及哈佛大学商学院高级经理班。

1980～1982年，中国驻日内瓦联合国机构常驻团任随员。

1983～1987年参加外经贸部国际司分管联合国技术转让行为守则谈判。

1988～1991年驻美使馆商务处任二秘。

1992～1996年新华社澳门分社经济部任处长，副部长、部长。

1996～至今，任外经贸部亚洲司副司长。

崇庆余：(公元1955～今)，江苏射阳人。著名当代教育家。

徐州师范大学副院长、副教授。崇庆余副教授是徐州师范大学首批中青年学术人才，1983年毕业于徐州师范大学之后，一直从事教学和研究工作。

先后在全国中文核心期刊和省级刊物上发表 三代领导集体的研究论文三十余篇，其中八篇被中国人民大学复印资料中心的《中国现代史》、《中国政治》、《中国外交》、《社会主义经济理论与实践》、《 理论》等期刊全文转载，产生一定的社会影响。

出版《再铸辉煌——1992年的中国》、《同舟共进——王昆仑、屈武、朱学范评传》两本。相近现代史史料学会理事、江苏省党史学会常务理事、江苏省政治会理事。

1999年1月江苏省教委第二届优秀社科成果三等奖，2000年6月获江苏省“五个一”工程奖。

崇辉林：(公元1962～今)，湖南临湘人。著名 地方党务工作者。

现任临湘市交通局党委委员、纪委书记。主要业绩：1978年参加工作，1991年调临湘县交通局。

撰写了多篇有价值的文章。多次被中央、省、市内部刊物采用，其中撰写的《对当前农村女党员队伍现状的思考》被评为1991年县党建学会优秀论文二等奖，《重视培养和发展农村女党员》1991年在县首届领导干部调查报告征文中荣获三等奖，《湖区发展壮大集体经济的有效途径》获“改革开放与湖南经济发展研讨会”征文荣誉奖，并被收入《中国现代管理科学研究文库》一书；《共谱国道文明曲》被收入《中国党政干部改革论坛》，《试论 正确对待犯错误干部的主要思想及重要意义》被收入《中国现代企业管理科学研究文库》和《世纪之光》两部大型文献丛书。

被《人民公路报》授予1995年优秀通讯员称号。1984年、1987年被评为岳阳市保密工作先进个人；1988年被县 授予记功奖励，被省委办公厅授予省优秀机要员称号；1992年被市 授予记功奖励；1993年被评为市人事工作先进个人；1994年被市 授予三等功奖励，并被评为市组织工作先进个人。

1995年、1996年被市 授予嘉奖；1996年、1997年分别被岳阳市 评为107国道文明路创建工作先进个人和授予二等功奖励；1997年、1998年被评为市优秀纪检监察干部。

1998年在抗洪抢险中成绩突出，被岳阳市交通委员会荣记三等功一次，并被评为岳阳市治理公路“三乱”、文明建设工作先进个人；1998年、1999年被市 授予嘉奖。

河源市下辖的东源县有座修建于明代古村落，距今已有400多年的历史，规模之大、保存之完整堪称是广东之最，更是历史悠久而闻名。古村落位于东源县仙塘镇红光村，该古村落位于红光村的南面，亦称为南园，现在人们都叫它南园古村落。

南园古村落明朝万历年间，明朝洪武年间因转乱潘姓族人从北方迁至两湖地区，再由两湖地区迁至广东河源。明朝万历年间潘姓族人潘泊澜从河源迁至仙塘镇，其后裔搬迁至红光村南园，南园则成为潘氏家族的办公之地。

潘姓族人原本就是官宦世家，所到之处都惹人曙目，而因其深厚的家底，走到哪里注定都能富甲一方。潘氏族人也因官宦世家的缘故，走到哪里官府都会有一定的照顾，即便后人再不争气，至少也能拿个酒品闲散官来显耀，让后人都能抬头挺胸的走路。

南园古村落是由潘氏家族所建，古村落内目前仍保留有大夫第、柳溪书院、新衙门、老衙门、炮楼等老建筑。东江流域相对较富裕，河源在明清时期又是农商相对较发达的地方，富饶的地方人们都很重视居住环境和条件。潘家在当地又是闻名于耳的大户人家，集权钱于一身官宦之后，修建起南园古村落亦就不足为奇。

老衙门修建于清朝乾隆年间，世祖潘泊澜搬迁至仙塘起，至清朝乾隆年间已有近200年的历史，官宦世家的身底再加上善于经商，到清朝初期潘氏家族已经成为河源富甲一方的大户人家。古代历来讲究的是官商结合，而此时的潘家也出一位朝廷命官。潘世拔是潘泊澜的第十二代孙，曾出任江浙温台盐使副使，带官告老还乡，并修建老衙门作为办公所用。

带官告老还乡，这话听起来是不是很有矛盾，其实了解清朝官场的人都知道带官告老还乡其中的很多趣事。清朝入关后由于连年征战，张献忠巴蜀之乱、西北之乱、平息吴三桂，再后来的白莲教起事，又有两广地区的天地会反清之乱使得大清国库迅速亏空。为了填补财库问题，大清王朝就允许有捐官。

捐官就是用钱买来的官位，潘世拔为温台盐使，对正官阶是正八品，可能潘世拔捐的钱粮太少，所以官阶相对较小。川东首富陈万宝同治年间捐粮4万石，买到一个正三品的盐运使，不过捐官都有共同的特点，那就是没有实权。写这段描述并不是贬低潘世拔的意思，而是让大伙知道盐使的来历和南园古村落为何有衙门。

老衙门的旁边还有个新衙门，新衙门相对于老衙门比较大些，修建于清朝光绪年间，是潘泊澜十五代孙潘宝忠的办公用地。潘宝忠没有像其爷爷花巨资买高官，不过也买了一个九品闲散官。潘宝忠在潘氏先祖中算是比较富有的一位，可能是卖的官位太小，剩下的钱购买土地，所以潘宝忠的庄园是南园古村落中规模最大，更是富甲一方的大地主。

南园古村落内有一处瓦顶坍塌的老建筑，尽管瓦顶坍塌但墙壁并未受到影响，仍旧稳如泰山。足以说明南园古村落当年请的匠师和所运用的原材料相当的讲究，据说当年请工匠多达300人，历经6年的时间才完工，并且为此让潘泊澜的儿子潘铭德付出近万石大米的巨资。按一石大米等于120斤算，万石大米等于是120万金，现在等价是15元一斤大米，万石大米相当于现在的180万元。180万元在富饶的河源恐怕算不得什么，但是在我们贫穷的广西那可是天上的数字了。

南园古村落秉承着客家建筑风格，朴素而又不失奢华、节俭而又不失高雅的装饰，不得不让人敬佩潘氏家族的文化底蕴和财富的雄厚。城镇高速发展的当今能保留下如此完整的古建筑相当罕见，同时也为潘氏家族给社会留下这笔文物财富而感到庆幸，索性没有被经济利益和地方政绩而被拆除。南园古村落现已成为河源市文物保护单位，并且还获得广东名村河源第一批古建筑保护，得到有效的管理和保护，这是南园古村落的幸事，也为喜欢古建筑的朋友带来新的打卡地。喜欢参观古建筑的朋友何不前去看看，预祝大家旅途愉快。

本文是记事性文稿，见物说物，见其所想，所想所写，如有不对的地方，敬请大伙谅解。谢谢广大读者的阅读，敬请给予建设性意见。原创文章，抄袭必究。

现在一有什么娱乐八卦出现，网上最爱说的一句话就是“让子弹飞一会”，因为大家都知道这种娱乐八卦很可能随着后续爆料，会有反转。

事实上不仅是娱乐八卦，就连古代小说人物这年头都有反转的。

比如四大名著之一的《水浒传》中著名人物：武大郎。

前些年河北清河县爆出一则新闻，原来《水浒传》里的武大郎原型是明代永乐时期的进士武植，据说考古发掘他的墓，发现根据他的骸骨，武植至少身高在18米，根本不是什么“三寸丁谷树皮”。

还说武植一直担任县令职务，他妻子潘氏是知府的女儿，贤良淑德，给武植生了四个儿女，两口子一辈子和和美美，白头偕老。

那么，武植是怎么变成武大郎的呢？

清河县武植墓

根据清河县自称武植后人的武家那村的村民介绍，这主要是武植得罪了自己同窗黄堂，黄堂虽然和武植是同学，但是没武植有本事，考不上科举，一直在老家，有一次家里着火，黄堂家被烧成了白地，于是黄堂只好跑去找武植求助。

结果武植因为公务繁忙，没怎么和自己这个同窗接触，于是黄堂就认为武植是“狗眼看人低”，嫌弃自己是穷人，不愿意搭理他。

于是怀恨而走的黄堂就到处抹黑武植和武植的夫人潘氏，而且还编一些伦理相关的段子来编排武植夫妇，还说潘氏族水性杨花云云。

结果等黄堂到家才发现，原来武植早就派人给他在老家修好了房子，这个时候黄堂又悔又恨，觉得自己对不起武植；无奈黄堂编的段子已经传播到全国各地，甚至被施耐庵当成了素材，写进了《水浒传》。

结果就这样，因为文人无行，受人爱戴的武知县和他的夫人潘氏竟然成了《水浒传》里的“三寸丁”武大郎和华夏知名的坏女人潘金莲。

看完整个故事，是不是觉得特别感慨？觉得武植那位同窗特别不是东西？

别着急激动，反转来了。

这个故事包括武植都是相关人士杜撰出来的，目前不足以证明清河县有过“武植”这么一个人，更别提他是《水浒传》武大郎的原型了。

下面我就详细介绍一下为什么“武大郎”是“武植”是一个谎言。

首先，施耐庵写《水浒传》时根本就没有提到武大郎叫什么名字。一直到崇祯版的《金瓶梅》第一百回时才提到武大郎的名字。

又有一人，身躯矮小，面背青色，自言是武植。——崇祯版《金瓶梅》第一百回普静禅师诵念解冤经咒

要知道，根据目前史料，施耐庵死于1370年，也就是明洪武三年，当时元朝还是至正三十年呢，元顺帝都还活着呢。

即使按照自称武植后人所言，武植真是明朝永乐年间的进士，那么一个洪武三年就去世的施耐庵是怎么听到永乐年间进士的八卦的？

更别提《水浒传》里根本就没有提到武大郎的叫什么，而提到武大郎叫武植的是崇祯版的《金瓶梅》，《水浒传》最早成书于明朝嘉靖年间，而《金瓶梅》成书大概在明朝万历二十年前后，两者相差了50多年。

难道《金瓶梅》的作者还会为了武大郎叫什么专门跑到清河县去考证吗？

崇祯版《金瓶梅》

根据加拿大学者Timothy Brook《纵乐的困惑：明代的商业与文化》一书，一名生活在浙江北部的举人去京师赶考，要在路上走四十天时间。

目前大家都认为《金瓶梅》作者是兰陵笑笑生，生活在南京或者江南一带，大家觉得《金瓶梅》作者会为了武大郎叫什么，专门从南京花几十天时间到河北清河县去考证武大郎姓甚名谁？

其次，即使“武植“这个人，从现有史料看，也属于后人杜撰。

清河县武家那村名声称武植是明代永乐年间进士，然而目前明代进士名录已经出版了，所有明代进士都可以在这本名录上查询到，但是很遗憾，进士名录里根本没有武植的名字。

而《清河县志》从明朝嘉靖二十九年首次成书开始，一共修了七次，这七次里都没有记载清河县有一个进士叫武植。

进士可不是韭菜，不是种下去就有，明清一个县很可能半个世纪都出不了一个进士，换言之，考中一个进士，县里都会当宝贝，如果武植真是清河县考中的进士，怎么可能《清河县志》不收录？

那么是不是武植其实不是进士，只是举人呢？

也不是，因为目前清河县还保存着光绪版的《清河县志》以及民国版的《清河县志》，《县志》里都会有当地举人名录，但是很遗憾，两个版本的县志里都没有武植的名字。

清河县志进士名录

也许有人会问，是不是举人太多记漏了？这绝对是不可能的，因为明清别说文举人，武举人都没那么容易考，以河北沧县为例，有明一朝才5名武举人，清河县明代举人不足80人，怎么可能遗漏？

事实上更为夸张的是目前认定的武植故乡，清河县武家那村，根据《清河县志》在清朝乾隆朝以前一直叫“孔宋庄”，顾名思义，该村是以姓孔、姓宋两家人为主，一直到了乾隆朝之后才因为村里人员变更改名为武家村。

《邢台市地方志丛书·清河之最》

也就是说在清朝乾隆年间之前，目前的武家村根本不是所谓“武氏族人世代所居之地”，那么又如何证明明代人“武植”就是武家村的人呢？

根据清河县政协编纂的《邢台市地方志丛书·清河之最》披露，1992年武家村村民确实在村里发掘了一座古墓，但是这座古墓有明显的清代古墓风格痕迹，而且没有任何遗物留存。

也就是武家村的村民确实在1992年发现了一座疑似清代风格的古墓，没有任何墓碑以及遗物留存的情况下被武家村村名认定为“武植墓”。

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祖宗十八代的称呼大全

所谓祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员。

上按次序称谓：

生己者为父母，

　　父之父为祖，

　　祖父之父为曾祖，

　　曾祖之父为高祖，

　　高祖之父为天祖，

　　天祖之父为烈祖，

　　烈祖之父为太祖，

　　太祖之父为远祖，

　　远祖之父为鼻祖。

即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。

书中说：因人怀胎，鼻先受形，故鼻祖为始祖。

下按次序称谓：

父之子为子，

　　子之子为孙，

　　孙之子为曾孙，

　　曾孙之子为玄孙，

　　玄孙之子为来孙，

　　来孙之子为晜（读kūn）孙，

　　晜孙之子为仍孙，

　　仍孙之子为云孙，

　　云孙之子为耳孙。

即：子、孙、曾、玄、来、晜、仍，云、耳。

书中说：

耳孙者，谓祖甚远、仅耳目闻之也。

 潘氏族，祖宗十八代的字辈子排名：家忠仁龙德高尚世正兴启秀旭贤才广志鸿。

直系亲属

父系

　　曾曾祖父--曾祖父--祖父--父亲

　　曾曾祖母--曾祖母--祖母--父亲

母系

　　曾曾外祖父--曾外祖父--外祖父--母亲

　　曾曾外祖母--曾外祖母--外祖母--母亲

旁系亲属

 父系

　　伯：父亲的兄长，也称伯伯、伯父、大爷

　　大妈：大爷的妻子

　　叔：父亲的弟，也称叔叔、叔父

　　婶：叔叔的妻子

　　姑：父亲的姊妹，也称姑姑、姑母

　　姑夫：姑姑的丈夫

母系

　　舅：母亲的兄弟，也称舅舅

　　舅妈：舅舅的妻子

　　舅：母亲的兄弟，也称舅舅

　　姨：母亲的姐妹，也称阿姨、姨妈

　　姨夫：姨的丈夫

姻亲

　　丈夫：结婚的女人对自己伴侣的称呼

　　媳妇：结婚的男人对自己伴侣的称呼

　　公公：丈夫的父亲，也直称爸爸

　　婆婆：丈夫的母亲，也直称妈妈

　　丈人、岳父：妻子的父亲，也直称爸爸

　　丈母娘、岳母：妻子的母亲，也直称妈妈

　　儿媳：对儿子的妻子的称呼

　　女婿：对女儿的丈夫的称呼

　　嫂子：对兄长妻子的称呼

　　弟妹、弟媳：对弟弟妻子的称呼

　　姐夫：对姐姐丈夫的称呼

　　妹夫：对妹妹丈夫的称呼

　　妯娌：兄弟的妻子间互相间的称呼或合称

　　连襟：姐妹的丈夫间互相间的称呼或合称，也称襟兄弟

　　大姑子：对丈夫的姐姐的称呼

　　小姑子：对丈夫妹妹的称呼

　　大舅子：对妻子哥哥的称呼

　　小舅子：对妻子弟弟的称呼

潘氏宗亲你会排辈分吗？

祖宗十八代称呼大全！

看完涨知识了！