臧格庄、姚山头、姚家庄、紫金山、港南、辛里庄、北崮头、小高坎、南廒、河南、毕家疃、河北、西程格、小埠等14村庄姚姓字辈：二，忠坚宝玑。财旗，。思栋品文，世赞德刑。孔士延从，学中大有。毓秀锺其，殷英泽远。才华配成，福寿宗昌。

四川省南部县大王庙姚氏家谱基本信息

　　始祖：姚鼎野（刘氏） 人口：不祥 位置：四川省南部县大王镇 出现过的人物： 家规家训：敬祖先，孝双亲；守国法，重师尊；谒明师，教子孙；勤奋学，品德正；培心田，爱弟兄；睦宗族，和乡邻；怜孤寡，婚姻慎；勤正业，友辅仁。

家谱序言--四川省南部县大王庙姚氏家谱家谱序言

　　“慎终追远，民德归厚矣”。补修族谱是后嗣子孙应尽之责。我们是姚姓后裔，深深地爱着自己的家乡和族人。

源流迁徙--四川省南部县大王庙姚氏家谱源流分支迁徙情况

　　数传以来，代有名人使于此，而不溯其源流，不惟姓氏之不彰抑，且宗支之混乱，予也力薄不能越境访宗联为一体。就我南邑（四川保宁所属即古新安县）之一族而编入系谱焉，始亦不知祖籍何郡，自南邑载粮入册居住于花果寺（安仁乡、西邑、盐亭、阆中相交界处），即我族之根源也。后值明末兵燹择阆邑（千佛岩莲池寺）居者有人，盐邑居者有人，我始祖鼎野公，妻刘氏祖母自花果寺分支而来，迁社学村（即大王庙本名）金兴乡、金子山下居住。

家谱字辈--四川省南部县大王庙姚氏家谱家谱字辈

　　洪开绍先永，盛世庆文光。克家隆宪治，元德继福长。攀登高科学，国强民富康。诗书忠良本，俊杰久东方。

（上图为作者在姚家牡丹馆留言薄上留言）

啊牡丹，百花丛中最鲜艳

啊牡丹，众香国里最壮观

有人说你娇媚，娇媚的生命哪有这样丰满

有人说你富贵，哪知道你曾历尽贫寒

啊牡丹 啊牡丹，哪知道你曾历尽贫寒……

昨天，我与园艺师黄建平，正在家里听着这首歌曲，曲尽后就一拍即合，立即驱车上高架，一路春风去辛庄杨园，决定到姚家赏牡丹。牡丹花期短，机不可失，时不再来。

姚家牡丹目前树龄450余年，花型圆润丰满，花色润泽鲜艳，每次绽放有数百朵之多，颇为壮观，引来无数游客前来参观。

与牡丹同样吸引人的还有姚家传承百年的家风家训。

居住在辛庄镇双浜村的姚家为北宋名将姚平仲的后裔，明嘉靖戊午年迁居于此，牡丹也随迁移植此地；姚家书香世家，清同治11年修订家谱，将孝悌忠信礼义廉耻作为家训列入家谱，并制定族规，教育后人在修身、治家中遵守睦族、恰邻，勤学、节用、尚贤、慎交的原则。几百年来，姚氏族人谨遵家训，传承家风，诗书耕读于常熟南部的这方土地上。

在浦新先生的带领下，不多时间就来到了双浜村姚家。不看不知道，一看有味道！果然在姚府农家院子场地左侧座南，有一大丛牡丹。正值春分时节，几百朵牡丹已竞相开放，片片花瓣舒展得恰到好处，精神养眼。在阵阵南风吹荡下，形成红绿相间起伏的波浪，煞时好看，国色天香，芳容华贵！参观者纷纷拿出相机，拍下了牡丹笑迎客人动人场面……浦新说，惟有牡丹真国色，花开时节动京城！

在旁的吴老书记告诉我，在党的十九大召开那年，居然开了199朵，有点神奇！今年估计可开202朵了，这202，像征着2020年是一个不平凡的年。新冠肺炎疫情突如其来，害得全国人民60多天宅家生活，害得中华民族打响了一场前所未有无硝烟的人民战争，数万白衣战士不怕牺牲，咬紧牙关战斗在武汉湖北第一线……近日，全国各地疫情已日趋好转，除了境外输入，国内无新增病例。

在这春暖花开时，来到姚家牡丹展览馆，应该是赏心悦目的。双浜村地处常熟与相城区交界处，这里历朝历代人杰地灵，人文荟萃。如今新农村建设搞得有声有色。我们在展览馆看到了双浜村出了很多名人，这些名人目前仍战斗全国各条战线，有的从事国家科学技术研究，有的在医学界作贡献，有的在文学艺术界，教育事业，继承发展传统文化，作出应有贡献，成绩斐然，受到人们敬重！想不到这个小小的江南小村，培养出了这么多的社会有用之材，走出了这么多出类拔萃优秀好儿女！在下看后肃然起敬，多么令人仰慕！

姚家牡丹，已有450多年历史。绛红的颜色惊艳了京城，据说当年乾隆皇帝下江南时，也专程到苏州，乘航船顺着周荡到姚家赏牡丹，那天乾隆帝非常开心，拿起毛笔写下了“姚家牡丹，名扬天下”八个大字。可惜因保管不妥，那八个大字不知在那年那月被弄丢了。那皇帝御书没能传承下来，包括在家谱上也无记载，这一轶事，一直是姚家的一个心病，感到惋惜！

450年的一棵牡丹，轰动了京城，轰动了自然界，轰动了洛阳城，尚湖牡丹，红豆牡丹……你们能与此媲美吗？！

450年的姚家牡丹，如今已子孙满堂，已移植于祖国各地，但树高千尺，永远忘不了根！她们的娘家在杨园双浜村，在姚家的庭院里，在姚家世代人的心坎上，任何时候，天增岁月，无法改变！

450年来，450个岁月轮回，即使在艰难困苦的年代，这牡丹主人一直精心呵护，一直爱花如爱子，由此，一直经久不衰，一直根深枝盛叶茂，年年岁岁在这阳春三月吐出芳华……历经了四百五十年的沧桑，在姚家子子孙孙手中心中一代代传承下来，那是一个里程碑的事儿！如今在国内广泛流传，只要说起姚家牡丹，爱花养花者无人不知晓。他们不顾路途遥远，不顾旅途劳顿，从长城内外，大江南北，甚至塞外边陲，照样坐上高铁，乘上飞机前来参观。今年因气温偏高，开花期提前了半个月。近日远乡近邻，参观者络绎不绝……

双浜村领导积极做好接待工作，但不松懈疫情防控，参观者必须戴口罩，有序扫描苏城码，方能进行参观。生命重于泰山，这一工作，在疫情没有撤控期间，心须做得万无一失。

在姚家院子里，我们留连忘返，我们想掘一枝带回家去移载……但不可能，这么名贵的牡丹一般不可能外流，而绝不允许！

可惜忘了一件事，我们四人应该站在这棵国色天香前，按下快门，拍上一张有特定意义照片，那倒挺有意思的。没事，待到明年这个时候，不是还可继续去一睹风采吗？！

2020年3月25日

族谱前言

南通姚氏，传承舜志！

家族来源

姚姓的迁移流转在舜的时侯即已开始,如前述舜的晚年即在南方度过,舜的儿子义均原居于虞(今河南省虞城县)又名虞均,舜帝大约八十三岁时将帝位禅让给禹之后,禹将虞均封于商(今陕西商县),这便是舜帝后人迁徙的开始,这也是社会的发展私有财产出现之后,尧己不如舜那样大公无私,而是为了一己或本氏族的利益而排挤舜的氏族,将其从土地肥沃雨水充足林茂草封的中原排挤到土地脊薄人口稀少的秦巴山地,夏朝建立后,为了巩固其统治权,对舜的后裔更是排斥,迫使他们离乡背井至边疆等偏远地带,现有迹可寻者,一是北迁幽燕抵达黑龙江朝鲜乃至西伯利亚等地;一是追随义均西迁至陕西甘肃一带和当地羌族生活在一起,一是跟随舜迁往湖南入永州一带者继续南下迁至广东中东部定居,或经广西直到越南北部一带,自此以后,姚姓后裔分散遍布中华大地

商朝末年,舜的三十三代孙阏父在周任陶正,技艺精湛,得到周文王赏识,将自己的长女嫁给阏父的长子妫满为妻,武王灭商后,封妫满为陈地候爵,建都宛丘(今河南省准阳县),是为陈胡公,此后这支姚姓的后裔以封地为姓便改姓陈了,自妫满始是为宛丘派;

第四十五世完,完为陈大夫,因故逃到齐国,任齐国工正,改姓田,

居今山东临淄地区,是为临淄派;

第六十七世渊,因父延年坐罪自刎而死,渊逃至吴兴改姓妫,卜居云溪之崖,是为吴兴派入始祖;

第六十九世平,汉冀州刺史,复姓姚,为吴兴姚姓起家之祖;

第七十四世敷,东汉时武骑常侍,居吴兴武康,是为吴兴武康分派

第七十六世逢,字得仁,官获羌校尉,为赤亭羌人之祖,是为南安郡之祖;

第八十五世纲仕北魏,徙家河南陕州,是为武康派分陕州派之祖

第八十六世僧坦,官隋仪同三司,进爵北绛郡公,为武康派;

第八十六世宣业,纲之子,南朝梁之征东大将军,封吴兴郡公,为武康派;

第九十一世孝孙,官关壶令,为宣业公五世孙,其子孙皆为陕州派,彝异奕安冯算等皆为陕州派;

第九十一世昌洹昌沛昌源昌润昌齐等皆属武康派;

第九十一世竹表,是为僧坦武康派之光州分派;

第九十四世伸,原名仲,因雷同而异为伸,官博士,因避乱而家会稽藐桥,子孙皆为会稽分派;

第九十五代登助昂为会稽分派;

浙江省舟山市姚氏字辈：行 仁 存 忠 义

山东日照姚氏雍睦堂字辈：“衅承贞福顺念思永志正贤能德国学知喻开绍嘉声振大启运敦修万年华携才光远裔凯泽暎朝霞宗乾元焕孝义为先勋猷恒著教育纯全”。

山东德州姚氏一支字辈：“(培)宗纯才炳大孝珍贵万国安康祖德广远孙子荣昌”。

山东淄博姚氏一支字辈：　“文德如玉尚润希正一宏绪绳先世远庆锡万傅荣作善长适吉崇师必显名懋修期继美廷选振家声”。

山东烟台姚氏一支字辈：永常久福秀 锡成益洪隆 忠贤全德信 瑞肇振玉明。

山东曲阜姚氏字辈：史翰文章重 卿士若永良 臣忠常贞靖 宣藩德惠长

山东临沂费县姚氏一支辈：汝舜禹扬启章吉玉连锡；应文景德尊宗道学孔思；仁义礼智信正大光明仕；性情自爱国一家庆传之。

山东省枣庄姚氏字辈：兴 士 德 洪

山东姚氏字辈：殿景宏

山东姚氏字辈： 兴 玉 金 殿 贤 臣

某支姚氏字辈：宗纯才炳，大孝珍贵。万国安康，祖德广远，孙子荣昌。

 某支姚氏字辈：文德如玉尚，润希正一宏，绪绳先世远，庆锡万传荣。作善长适吉，崇师必显名，懋修期继美，廷选振家声。

 雍睦堂姚氏字辈：衅承贞福顺，念思永志正。贤能德国学，知喻开绍嘉。声振大启运，敦修万年华。携才光远裔，凯泽映朝霞。续字辈：宗乾元焕，孝义为先，勋猷恒著，教育纯全。

恩溪姚氏名派：一人垂拱御，万字仰鸿猷，发育齐天峻，昭明如日周。字派：臣心常贞靖，卿士若尹良，吏翰文章重，蕃宣德惠长。

 贵州姚氏字辈：仕文时字子，天永必通维，正大贤明启，荣华副梁忠，邵祖本元茂，敦伦瑞英长，舟廷龙显见，毓秀定连芳。

 重庆合川姚氏字辈：大正启世，国泰民安，谨守先业，敬为德本，学乃家祯，垂裕后昆。

 广东廉江姚氏字辈：国家兴业，礼乐成章，光华复旦，继世永昌。

四川恩溪姚氏字辈：

辈序：“一人垂拱御万字仰鸿猷发育齐天峻昭明如日周”；

字序：“臣心常贞靖卿士若尹良吏翰文章重蕃宣德惠长”。

四川苍溪姚氏字辈：“堂天丰国文邦”

四川南江姚氏字辈：“仕志用伯叔季自修英标才胜世继武定功周辅佐廷思致文明允执厥中行祖德经纶学佑启步云程善命敷四海敬承先谟训克和栛万邦九歌惟敍韵”。

四川绵阳姚氏字辈：“存仲祖广万伯兴再天文世代昌荣远佑启振乾坤”。

四川成都姚氏字辈：“励德从大本”。

四川宜宾兴文县姚氏字辈：光启明星聚祖籍是湖北孝感，什么时候入川的我不知道了，我们主要分布在四川，宜宾，兴文县

全国各地姚氏字辈都不同，简单列了几个，可以说下你是哪个地区的，锦秋文谱告诉你。

　　这位的网友您好！

　　由于姚姓有很多分支　　姚姓出自五帝之一的虞舜，舜（有虞氏，名：重华）生于姚墟（今河南濮阳范县），他的后裔子孙便以地为氏，称为姚氏，南宋郑樵的《通志·氏族略》记载：“姚姓，虞之姓也，虞帝生于姚墟，故因生以为姓”。至于姚墟的确切位置，目前有两种说法，一种说法是位于今河南省濮阳范县南，唐朝张守节的《史记正义》中引用《括地志》的记载：“姚墟在濮州雷泽县东十三里。”　　舜后代胡公妫满封于陈，至陈敬仲（陈完）仕齐，又改为田氏。王莽封田丰为代眭侯，后丰子田恢为避王莽之乱，过江徙居吴郡，又改为妫姓，其五代孙妫敷，又改回为姚氏。 自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，以彰明德。因舜帝生于姚地而姓姚，其子商均生于妫汭而姓妫，《尧典》记，舜“厘降二女于妫汭，嫔于虞。”舜的后裔姚姓亦因祖德受到尊重，姚姓后裔分妫、舜、虞、陈、胡、王、孙、田、袁，车、陆等60姓，先后有60 世受封诸侯国君，计享位达1974年之久，著名的如夏禹时封为虞侯的虞思和周武王时封为陈侯的胡公满。传到汉代，姚姓已繁衍为中原大姓族之一。　不知道你家有没有族谱，有的话可以到中国家谱网去对照，那里有很多姓姚的族谱信息